355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Макс Гендель » Мистерии розенкрейцеров » Текст книги (страница 5)
Мистерии розенкрейцеров
  • Текст добавлен: 12 октября 2016, 01:01

Текст книги "Мистерии розенкрейцеров"


Автор книги: Макс Гендель


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 7 страниц)

Глава 4 – КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕКА


Жизненное тело – тело желаний – ум

Название главы «Конституция человека» может оказаться неожиданным для читателя, ранее не изучавшего Мистических Учений, и он может вообразить, что мы намерены изложить анатомическую диссертацию, но это не входит в наше намерение. Мы говорили о Земле, на которой живем, как о состоящей из нескольких невидимых сфер в дополнение к миру, постигаемому посредством наших чувств. Мы также говорили о человеке как о существе, соотнесенном с упомянутыми подразделениями природы, и небольшое размышление о предмете убедит нас, что для того, чтобы функционировать на различных планах существования, необходимо, чтобы человек имел тела, составленные из их субстанций, или хотя бы заимствовал для собственного употребления материал от каждого из этих миров.

Мы сказали, что более тонкая материя, называемая вещество желания и вещество ума, наполняет нашу атмосферу и твердую землю подобно тому, как кровь пронизывает все части нашей плоти. Но этого объяснения недостаточно для объяснения всех фактов жизни. Если его было бы достаточно, то минералы, пронизанные Миром Мысли и Миром Желания, имели бы мысли и желания, сходные с человеческими. Но это не так, поэтому требуется что-то большее, чем взаимопроникновение, чтобы появилась способность мыслить и чувствовать.

Мы знаем, что для того, чтобы функционировать в этом мире, жить как физические существа среди других подобных нам существ, мы должны иметь физическое тело, построенное из химических составляющих данного видимого мира. Когда мы теряем его во время смерти, для нас не имеет значения, что мир полон химическими элементами, необходимыми для построения точно такого же тела. Мы не можем использовать их, а потому становимся невидимыми для других. Аналогично, если мы не обладаем специальным телом, состоящим из эфира, мы не можем расти и размножаться. Именно так происходит в случае минералов. Не имей мы отдельного, индивидуального тела желаний, мы не смогли бы испытывать желаний и эмоций и у нас не было бы побуждения передвигаться с одного места на другое. Мы были бы неподвижны, как растения, а не обладай мы умом, мы были бы не способны мыслить и действовали по импульсу и инстинкту, как животные.

Кто-то может, конечно, возразить против последнего утверждения и заявить, что животные мыслят. Что касается наших домашних животных, то это частично так, но у них совсем иной образ мышления, отличный от нашего. Возможно отличие будет лучше понято, если мы возьмем иллюстрацию из области электричества. Когда электрический ток высокого напряжения проходит через медный провод, свернутый спиралью, а другой провод помещен в центре этой спирали, то центральный провод становится заряженным электричеством низкого напряжения; так же и животные, когда они внутри сферы человеческих мыслей, в них развивается умственная деятельность низшего порядка.

Павел в своих писаниях упоминает природное тело и духовное тело, тогда как сам человек есть Дух, обитающий в этих проводниках. Мы кратко остановимся на конституции различных тел человека, невидимых физическим зрением, но объективных для духовного зрения, как плотное тело объективно для обычного зрения.


Жизненное тело

Наше тело, состоящее из эфира, называется западными школами мистерий жизненным телом, ибо, как мы уже видели, эфир является каналом поступления жизненной силы от Солнца и полем деятельности природы, которая содействует таким видам жизненной активности, как усвоение, рост и размножение.

Данный проводник является точным двойником нашего видимого тела, молекула к молекуле и орган к органу с одним исключением, которое отметим ниже. Но оно немного больше, ибо выходит примерно на полтора дюйма за периферию плотного проводника.

Селезенка является вратами, через которые входят силы, оживляющие наше тело. В эфирном двойнике этого органа солнечная энергия трансмутируется в жизненный поток бледно-розового цвета. Отсюда она распространяется по всей нервной системе и после использования в теле лучится потоками подобно иглам дикобраза.

Лучи Солнца передаются эфиром непосредственно или отражаются через посредство планет или Луны. Лучи, приходящие непосредственно от Солнца, приносят духовное просветление; лучи, воспринимаемые через посредство планет, обеспечивают познание, высокую нравственность и душевный рост, а лучи, отражающиеся от Луны, вызывают физический рост, что видно в случае растений, которые растут по-разному, если посажены при лунном свете и при отсутствии такового. Различия наблюдаются и если растения посажены в плодородных и неплодородных знаках зодиака.

Солнечный луч усваивается человеческим Духом, который находится в центре лба; звездный луч усваивается головным и спинным мозгом, а лунный луч входит в нашу систему через селезенку.

Солнечный, звездный и лунный лучи трехцветны, и в лунном луче, который питает нашу жизненную силу, голубая слагаемая является жизнью Отца, вызывающей прорастание; желтая есть жизнь Сына, активный принцип питания и роста, а красная является жизнью Святого Духа, побуждающей к действию и рассеивающей энергию, запасенную желтой силой. Данный принцип особенно активно участвует в рождении потомства.[5]5
  Эдвин Бэббит в своей книге «Принципы света и цвета» показывает, каким образом разноцветное облучение растений влияет на их рост – прим. ред.


[Закрыть]

Различные царства усваивают жизненную силу по-разному в соответствии со своей конституцией. Животные имеют только 28 пар спинных нервов. Они настроены на лунный месяц из 28 дней и поэтому зависят от Группового Духа, так как для появления сознания необходимы звездные лучи. Однако они не способны воспринимать прямой луч Солнца.

Человек находится на переходной стадии, у него 31 пара спинных нервов, которые настраивают его на солнечный месяц, но нервы в так называемой cauda equina (буквально конский хвост) в конце нашего спинного мозга все еще неразвиты, чтобы служить каналом для духовного луча Солнца. В той мере, в какой мы поднимаем свою творческую силу благодаря духовной мысли, мы развиваем свои нервы и пробуждаем дремлющие способности Духа. Но такое развитие опасно, если не осуществляется под руководством опытного наставника, и читателя искренне просят не пользоваться любым рекламируемым или опубликованным в книгах методом, так как подобная практика обычно приводит к слабоумию. Безопасный метод никогда не продается за деньги или за любое земное благо, большое или маленькое; оно всегда дается бесплатно, как награда за заслугу. "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам", – сказал Христос. Если жизнь наша есть молитва о просветлении, поиск будет осмысленным, а стук в дверь не останется без ответа.

После того как солнечная энергия трансмутирована селезенкой, она пробегает по всей нервной системе тела, переливаясь прекрасным нежно-розовым оттенком. Она служит тем же целям, что и электричество в телеграфе. Мы можем протянуть провода между городами, построить телеграфные станции, установить приемники и передатчики. Мы даже можем посадить за клавиатуру телеграфистов, но до тех пор, пока электрический ток не потечет по нашим проводам, телеграфные клавиши будут молчать.

Так же и в теле: человеческий Дух является оператором, а из центральной станции мозга через все тело ко всем мускулам расходятся нервные окончания. Когда живительный поток, о котором мы говорим, пробегает по всей нервной системе, Эго может посылать свои команды мускулам, побуждая их к движению, но если жизненный ток по какой-то причине не течет в какую-либо часть тела, например в руку, то Дух не может двигать этой частью тела и мы говорим, что она парализована.

Когда мы здоровы, мы потребляем солнечную энергию в таких больших количествах, что не можем использовать ее во всем теле, поэтому она прямыми потоками излучается сквозь поры нашей кожи и служит той же цели, что и вентилятор, который вытягивает загрязненный воздух из комнаты, благодаря чему атмосфера внутри становится чистой и приятной. Излишняя жизненная сила, лучащаяся из тела, изгоняет ядовитые газы, вредных микробов и истощенную материю, сохраняя тем самым здоровье. Она также предотвращает нападение армий болезнетворных микробов, которые кишат в атмосфере. Таким образом она служит самой благородной цели, даже после того как была использована в нашем теле и возвращена в свободное состояние.

Любопытно и поразительно впервые наблюдать, как из открытых частей тела, таких как руки и лицо, внезапно начинает истекать поток звезд, кубов, пирамид и прочих геометрических форм. Автор неоднократно тер свои глаза, когда впервые увидел такое явление, ибо ему показалось, что он страдает галлюцинациями. Однако наблюдаемые формы были химическими атомами, которые послужили своей цели в теле и выводились через поры.

Жизненный флюид усваивается в больших количествах после принятия пищи, так как он является цементом, посредством которого природные силы встраивают пищу в тело. Поэтому во время пищеварения излучение наиболее слабое. Если пища тяжелая, истечение заметно ослабляется и не так тщательно очищает наше тело, потому что во время переваривания пищи излучение не столь мощное, чтобы не допускать вредных бактерий. Поэтому из-за переедания можно подхватить простуду или другие болезни.

Во время заболевания жизненное тело потребляет мало солнечной энергии. Какое-то время видимое тело, похоже, питается жизненным телом, так что этот проводник становится более прозрачным и истощенным в той степени, в какой видимое тело являет свою исхудалость. Очищающие одические излучения почти напрочь отсутствуют во время болезни, поэтому наступают осложнения.

Хотя наука непосредственно не наблюдает жизненного тела человека, у нее есть некоторые основания постулировать существование такого проводника, необходимого для объяснения фактов жизни, а излучения наблюдало большое количество ученых в разное время и в различных условиях. Блондло и Шарпантье назвали их N-лучами по городу Нанту, где эти ученые наблюдали излучения; другие назвали их "одическим флюидом". Научные исследователи психических явлений даже сфотографировали его, когда его извлекали из селезенки материализующиеся Духи. Доктор Хотц, например, получил две фотографии материализации через немецкого медиума Минна-Деммлера. На первой фотографии кажется, что бесформенное облако эфира медленно течет через левую сторону медиума. Вторая фотография, сделанная несколько позже, показывает материализованного Духа, стоящего рядом с медиумом. Другие фотографии, полученные учеными от итальянского медиума Эузапио Палладино, показывают светящееся облако над левой стороной.

Мы сказали в начале нашего описания, что жизненное тело является точным двойником плотного тела за одним исключением: оно противоположного пола или наверно лучше сказать полярности. Так как жизненное тело питает плотное тело, мы легко можем заключить, что кровь является самым высшим его видимым выражением, а также то, что позитивно поляризованное жизненное тело вырабатывает больше крови, чем негативное. Женщина, которая является физически негативной, имеет позитивное жизненное тело, поэтому она вырабатывает излишек крови, которая периодически изливается. Она также более склонна к слезам, которые являются белым кровопусканием, чем мужчина, чье негативное жизненное тело не может вырабатывать много крови. Поэтому ему нет нужды иметь выходное отверстие, через которое вытекал бы излишек крови, как у женщины.


Тело желаний

В добавление к видимому телу и жизненному телу у нас есть и тело, состоящее из вещества желания, вещества, из которого мы образуем свои чувства и эмоции. Этот проводник также побуждает нас искать чувства удовлетворения. Но если два инструмента, о которых мы говорили, хорошо организованы, то тело желаний видится духовным зрением как яйцеобразное облако, простирающееся от шестнадцати до двадцати дюймов за физическое тело. Оно выше головы и ниже подошв, так что плотное тело сидит в центре этого яйцевидного облака подобно желтку в центре яйца.

Причина, по которой данный проводник находится на рудиментарной стадии, заключается в том, что оно добавилось к конституции человека позднее, чем вышеупомянутые тела. Эволюцию формы можно уподобить способу, посредством которого слизь улитки сперва сгущается в плоть, а потом становится твердой раковиной. Когда наше нынешнее видимое тело впервые зародилось в Духе, оно было мыслеформой, но постепенно становилось более плотным и конкретным до тех пор, пока сейчас оно не стало химически кристаллизованным. Следом Дух испустил жизненное тело в виде мыслеформы, и оно находится на третьей, эфирной стадии сгущения. Тело желаний – более позднее приобретение. Оно также было мыслеформой при зарождении, но сейчас сгустилось в вещество желания, а ум, который мы получили совсем недавно, является еще более облачной мыслеформой.

Руки и ноги, уши и глаза не нужны для использования тела желаний, так как оно может скользить в пространстве быстрее ветра, без таких средств передвижения, которые требуются нам в видимом мире.

Когда мы смотрим духовным зрением, мы видим, что в теле желания существует множество кружащихся вихрей. Мы уже объясняли, что характеристикой вещества желания является постоянное движение, и из главного вихря в области печени к периферии этого яйцевидного тела льется бьющий ключом поток, который возвращается в центр через множество других вихрей. Тело желаний окрашено всевозможными известными нам цветами и оттенками и большим числом других, не поддающихся описанию нашим земным языком. Эти цвета меняются в каждом человеке в соответствии с его характерными чертами и темпераментом, они также меняются время от времени, как меняются его настроение, пристрастия и эмоции. Однако есть один основной цвет, зависящий от звезды, управляющей в момент рождения. У человека, в чьем гороскопе особенно силен Марс, обычно темно-красный оттенок ауры; когда самой сильной планетой является Юпитер, преобладающим оттенком является синеватый; так же обстоит и с другими планетами.

В прошлой земной истории было время, когда образование коры еще не завершилось и человеческие существа того времени жили на островах посреди кипящих морей. У них еще не сформировались глаза и уши, а был лишь один маленький орган: шишковидная железа, который анатомы называют третьим глазом и который выдавался на затылке и был локализованным органом чувств. Он предупреждал человека, когда тот подходил слишком близко к вулканическому кратеру, тем самым позволяя ему избежать уничтожения. С тех пор мозговые полушария закрыли шишковидную железу, а вместо одного органа чувств чувствительным к толчкам стало все тело: внутри и снаружи, что, конечно, является намного более высоким состоянием развития.

В теле желания каждая частица чувствительна к вибрациям, подобным тем, которые мы называем зрением, звуками и чувствами, любая частица находится в постоянном движении, быстро кружась в водовороте, так что в одно и то же мгновение она может присутствовать наверху и внизу тела желания и отовсюду передавать всем остальным частицам свои ощущения. Таким образом, всякая частица вещества желания в этом нашем проводнике мгновенно чувствует каждое ощущение, испытываемое любой отдельной частицей. Поэтому природа тела желаний чрезвычайно чувствительна и способна на самые интенсивные чувства и эмоции.


Ум

Он является самым последним приобретением человеческого Духа, и у большинства людей, которые еще не приучили себя к упорядоченному, последовательному мышлению, он представляет собой просто размытое облако в области головы. Если смотреть на человека ясновидящим взором, в центре лба над и между бровями видно пустое пространство. Оно выглядит подобно голубой части газового пламени. Это вещество ума, которое вуалирует человеческий Дух, или Эго, и автору было сказано, что даже самый одаренный видящий не может проникнуть за эту завесу, о которой в древнем Египте говорили как о «покрове Изиды». Никто не может поднять ее и остаться в живых, так как за этой завесой находится Святая Святых, храм нашего тела, где Дух должен охраняться от любого вторжения.

У тех, кто ранее не изучал глубоких философий, может возникнуть вопрос: "К чему все эти подразделения?" Даже Библия говорит только о душе и теле, и большинство людей полагают, что душа и Дух являются синонимами. Мы можем только ответить, что такое подразделение не своевольно, а необходимо, и основано на фактах природы. Рассматривать душу и Дух как синонимы некорректно. Сам Павел говорит о природном теле, которое состоит из физических субстанций: твердых тел, жидкостей, газов и эфиров; он упоминает также о духовном теле, проводнике Духа, состоящем из ума и тела желания, и о Самом Духе, который именуется Эго на латинском или "Я" на русском.

Термин "Я" – название, которое человеческий Дух использует только по отношению к себе. Мы все можем называть собаку собакой или стол столом, любой может употреблять эти названия по отношению к собаке и столу, но только человеческое существо можно называть "Я". Только оно само вправе применять самое исключительное слово из всех, "Я", так как последнее знаменует отличительный признак самосознания, распознавание человеческим Духом себя как сущности, отдельной и отличной от всех прочих.

Таким образом мы видим, что конституция человека более сложна, чем кажется на первый взгляд, и расскажем о действии, которое различные условия жизни оказывают на это сложное существо.


Глава 5 – ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ


Невидимые помощники и медиумы

В мире существуют два класса людей. У одного жизненное и плотное тела столь тесно скреплены друг с другом, что ни при каких обстоятельствах эфиры не могут быть отделены и остаются с плотным телом постоянно и в любых обстоятельствах, от рождения до смерти. Такие люди невосприимчивы к сверхчувствительному зрению и звуку. Поэтому они обычно чрезвычайно скептичны и полагают, что того, чего они не могут видеть, не существует.

Есть другой класс людей, у которых связь между плотным и жизненным телами более хрупкая, так что эфир их жизненного тела вибрирует с большей скоростью, чем у людей первого класса. Поэтому такие люди более или менее чувствительны к духовному миру.

Данный класс сенситивов может быть разделен на составляющие. У одних людей слабый характер, и они негативно поддаются воле других. Это медиумы, являющиеся добычей развоплощенных Духов, желающих заполучить физическое тело, которое они потеряли после своей смерти.

Сенситивы другого класса имеют сильный положительный характер и действуют только изнутри, по своей собственной воле. Они могут развиться в тренированных ясновидящих и быть самими себе хозяевами вместо того, чтобы быть рабами развоплощенных Духов. У некоторых сенситивов обоих классов можно отделить часть эфира, образующую жизненное тело. Когда развоплощенный Дух заполучает такого рода приобретение, он развивает сенситива в материализующего медиума. Человек, способный отделить собственное жизненное тело актом воли, становится гражданином двух миров, независимым и свободным. Такие люди обычно известны как Невидимые Помощники. Есть и другие ненормальные состояния, когда жизненное тело и плотное тело отделены друг от друга полностью или частично, как, например, бывает, если наша нога находится в неудобном положении и в ней прекращается циркуляция крови. В таком положении можно увидеть эфирную ногу, свисающую под видимой ногой, как чулок. Когда циркуляция восстанавливается и эфирная нога стремится занять свое место, ощущается интенсивное покалывание из-за того что мелкие потоки силы, истекающие из всего эфира, силятся растормошить молекулы ноги и возбудить в них новую вибрацию. Когда человек тонет, жизненное тело также отделяется от плотного проводника, и во время прихода в сознание ощущается сильная колющая боль, как и в вышеупомянутом случае.

Когда мы просыпаемся и начинаем выполнять свою работу в Физическом Мире, как тело желания, так и ум пронизывают плотное и жизненное тела, и между природой желания и жизненным телом постоянно идет война. Жизненное тело непрерывно занято постройкой человеческого организма, в то время как импульсы тела желания имеют склонность изнашивать и рвать ткань. Постепенно в течение дня жизненное тело истощается из-за бешеных атак тела желания, медленно накапливаются яды разложения, и поток жизненного флюида становится все более вялым, пока наконец он уже не может двигать мускулы. Тело ощущает тяжесть и дремоту. Под конец жизненное тело ослабевает; мелкие потоки силы, пронизывавшие каждый атом, похоже, иссякли, и Эго вынуждено покинуть свое тело, чтобы восстановительные способности сна сделали свое дело.

Когда строение становится ветхим и требует ремонта, оно должно быть восстановлено и жильцам необходимо покинуть его и предоставить рабочим свободное поле действия. Подобным же образом, когда строение Духа становится непригодным для дальнейшего использования, Он должен из него удалиться. Так как тело желаний вызывает разрушение, следует логический вывод, что его тоже нужно убрать. Каждую ночь, когда наше тело устало, высшие проводники удаляются и в кровати остаются только плотное и жизненное тела.

После чего начинается процесс восстановления, продолжительность которого зависит от окружающих обстоятельств.

Однако временами хватка тела желаний над более плотными проводниками становится столь сильной, что оно отказывается их покинуть. Если оно настолько заинтересовано происшедшим за день, оно продолжает корпеть над ним после отключения физического тела и может удалиться из этого проводника только наполовину. Тогда оно может передавать то, что видит и слышит в мире желаний, мозгу. Но поскольку связи при таких условиях неизбежно нарушены, результатом являются самые причудливые сны. Более того, так как тело желаний побуждает к движению, то, если оно удалилось не полностью, плотное тело склонно метаться; отсюда беспокойный сон, обычно сопровождаемый беспорядочными сновидениями.

Конечно, бывает, что сновидения оказываются пророческими и истинными, но такие сны приходят только после полного выхода тела желаний. В обстоятельствах, когда Дух увидел некоторую опасность, которая может произойти, он запечатлевает этим фактом мозг в момент пробуждения.

Случается также, что Дух отлетает на крыльях души и пренебрегает выполнением своей части работы восстановления; тогда тело не будет пригодно к новому утреннему подъему и продолжает спать. Дух, таким образом, может странствовать вдалеке в течение многих дней или даже недель, прежде чем вновь войдет в свое физическое тело и возобновит нормальное чередование бодрствования и сна. Такое состояние называется трансом, и Дух может по возвращении помнить то, что он видел и слышал в сверхфизической сфере, или может о нем забыть – в зависимости от стадии своего развития и глубины трансового состояния. Если транс очень легкий, Дух обычно присутствует в комнате, где все время лежит его тело, и после возвращения в тело может подробно рассказать родственникам все, что они говорили и делали, когда тело его пребывало без сознания. Если транс более глубок, возвращающийся Дух обычно не осознает того, что происходило вокруг тела, но может подробно изложить переживания в невидимом мире.

Несколько лет назад маленькая девочка, Флоренс Беннет из Канкаки, Иллинойс, впала в такой транс. Она возвращалась в тело каждые несколько дней, но оставалась внутри него только в течение нескольких часов, а транс в целом длился около трех недель. Во время возвращений в тело она рассказывала родственникам, что в свое отсутствие она, похоже, была там, где обитают все умершие. Но утверждала, что ни один из них не говорит о смерти и никто, казалось, не сознает, что умер. Среди тех, кого она видела, был инженер по локомотивам, который погиб в несчастном случае. Во время инцидента тело его было покалечено до смерти. Маленькая девочка видела, как он гуляет, но у него не было рук, а голова была повреждена. Все это согласуется с тем, что обычно видят мистические исследователи. Лица, пострадавшие в несчастных случаях, так и ходят, пока не усвоят, что простого желания вернуть себе целостное тело достаточно, чтобы получить новую руку или ногу, так как вещество желания очень быстро и легко формируется мыслью.


Смерть

Раньше или позже в каждой жизни наступает момент, когда опыт, который Дух мог накопить через посредство своего нынешнего окружения, усвоен и жизнь заканчивается смертью. Смерть может быть внезапной и на первый взгляд неожиданной, как например при землетрясении, на поле брани или во время так называемого несчастного случая, хотя в действительности смерть никогда не бывает случайной или непредвиденной Высшими Властями. Ни один воробей не падает на землю без божественного на то Произволения. На жизненном пути встречаются боковые отроги: если главная линия жизни уходит вперед, то другой путь ведет в то, что можно назвать тупиком. Если человек выбирает последний, он вскоре приводит к смерти. Мы живем здесь ради накопления опыта, и в каждой жизни есть свой урожай. Если мы строим жизнь таким образом, что добываем знание, которое нам предназначено добыть, мы продолжаем жить и на пути нам постоянно встречаются разного рода благие возможности. Но если мы ими пренебрегаем и жизнь путается в тропинках, не соответствующих нашему индивидуальному развитию, то пребывание в таком окружении будет для нас пустой тратой времени. Поэтому великие и мудрые Существа, находящиеся за сценой эволюции, кладут конец нашей жизни, чтобы мы могли начать сначала в другой сфере влияния. Закон Сохранения Энергии не ограничивается Физическим Миром и действует также в духовных областях. В жизни нет ничего, что не соответствует ее цели. Мы делаем ошибку, идя против обстоятельств, какими бы они не были неприятными. Мы должны пытаться усваивать уроки, которые они несут, и так прожить долгую и полезную жизнь. Кто-то может возразить и сказать: «Вы непоследовательны в своем учении. Вы утверждаете, что смерти в действительности не существует; что мы движемся к более светлому существованию и должны пройти другие уроки в иной сфере полезности! Почему же мы должны стремиться прожить долгую жизнь?».

Верно, мы делали такие заявления, и они вполне согласуются с только что приведенными утверждениями. Однако есть уроки, которые должны быть пройдены здесь и которые не могут быть пройдены в других мирах, и мы должны провести свое физическое тело через бесполезные годы детства, через горячую импульсивную юность, через зрелость мужественности или женственности, прежде чем оно станет пригодным к истинному духовному применению. Чем дольше мы живем после достижения зрелости, когда начинаем приглядываться к серьезной стороне жизни и по настоящему проходить уроки, вызывающие душевный рост, тем больше опыта мы добудем и тем богаче будет наша жатва. В более позднем существовании мы будем более продвинутыми и способными взяться за задачи, которые были бы нам не по силам при меньшей продолжительности жизни и более скромной активности. Кроме того, человеку трудно умереть в расцвете жизни, имея жену и растущее потомство, которых он любит, с неосуществленными амбициями, с множеством друзей и интересами, центрированными на материальном плане существования. Женщине, чье сердце привязано к дому и детям, которых она растила, трудно оставить их, возможно даже без присмотра; грустно знать, что им придется прокладывать свой путь одним с ранних лет, когда им необходима ее нежная забота; а то и видеть своих малышей брошенными, когда она не может подать им руки, хотя сердце ее истекает кровью не меньше, чем в земной жизни. Все это печально и привязывает Дух к земле на гораздо больший период времени, чем обычно; оно мешает ему пожать плоды опыта, которые он должен собрать по другую сторону смерти, и делает желательным – вдобавок к другим упомянутым доводам – долгую жизнь, прежде чем идти дальше.

Разницу между тем, кто умирает в старости, и тем, кто покидает землю на заре жизни, можно проиллюстрировать семенем в зрелом и незрелом плоде. Немалые усилия требуются, чтобы отделить косточку от зеленого персика; она настолько плотно сращена с плодом, что с ней отрываются кусочки мякоти, когда ее удаляют. Так же и Дух сращен с плотью в середине жизни, и после смерти частично остаются его материальные интересы, которые привязывают его к земле. С другой стороны, когда жизнь прожита сполна, когда у Духа было время реализовать свои амбиции или познать их тщетность, когда выполнены жизненные обязанности и на лице состарившегося мужчины или женщины видно удовлетворение, или если жизнь растрачена впустую и человека терзают угрызения совести, нашептывая об его ошибках, – то есть когда Дух действительно усвоил уроки жизни, как и должно быть, если он дожил до старости, тогда его можно сравнить с семенем зрелого плода, которое выпадает гладким, без остатков сращенной с ним плоти, как только раздалась окружающая его мякоть. Поэтому, повторяем: хотя тех, кто прожил достойную жизнь, ожидает более приятное существование, тем не менее лучше всего прожить долгую, по возможности максимально долгую жизнь.

Мы также утверждаем, что какими бы ни были обстоятельства человеческой смерти, она не случайна; что она либо объясняется пренебрежением – со стороны человека – возможностями для роста, либо жизнь его была прожита сполна. Есть одно исключение из правила, и происходит оно от осуществления человеком своей божественной прерогативы вмешательства в собственную жизнь. Если мы живем как должно, если усваиваем весь опыт, предназначенный для нашего роста Созидающими Властями, мы должны прожить максимально долго, но мы сами обычно укорачиваем свою жизнь тем, что не пользуемся предоставляющимися благими возможностями. Случается и так, что другие могут укоротить нашу жизнь или оборвать ее так же внезапно, как так называемый несчастный случай, посредством которого божественные правители прекращают нашу жизнь здесь. Другими словами убийство или фатальный несчастный случай из-за человеческой беззаботности являются, на самом деле, единственными способами покончить с жизнью, которые не планируются невидимыми лидерами человечества. Никого никогда не принуждают убивать или делать другое зло, иначе не могло бы прийти справедливое воздаяние за действия. Христос сказал, что зло должно прийти, но горе тому, через кого оно придет, и для того, чтобы гармонизировать его по закону божественной справедливости, – «что посеет человек, то и пожнет», – должна наличествовать по крайней мере абсолютно свободная воля совершать или не совершать злые действия.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю