Текст книги "Удивительная археология"

Автор книги: Людмила Антонова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Древняя Индия

Открытие таинственной цивилизации, некогда существовавшей в долине реки Инд, произошло в 1856 году, во время строительства Восточно-Индийской железной дороги. Строителям не хватало материала, необходимого для подсыпки колеи, и они обратили внимание на большой холм, расположенный неподалеку от селения Хараппа (в Пенджабе). Под толщей земли скрывались руины древних кирпичных зданий. Сначала эти кирпичи пошли на нужды строительных работ, но затем ими заинтересовались исследователи.

Раскопки древнего поселения в Хараппе начались в 1921 году. Экспедиция, которую возглавлял индийский археолог Раи Бахадур Даия Рам Сахни, обнаружила останки крупного города, возведенного в III тысячелетии до н. э. Чуть позже, в 1922 году, экспедиция Р. Д. Банерджи обнаружила сходное поселение около Мохенджо-Даро, которое сохранилось гораздо лучше своего двойника в Хараппе (оба поселения – на территории Пакистана). Среди местных жителей существует легенда, что некогда могущественные города погибли в результате гнева богов, навлеченного порочным поведением правителей. Следует отметить, что развалины древнего поселения в Мохенджо-Даро в настоящее время включены ЮНЕСКО в список мирового культурного наследия.

Город, обнаруженный возле Мохенджо-Даро, располагался на достаточно обширной территории. В настоящее время его окраины занесены илистыми отложениями Инда. Здания в древних городах Индии сооружали из обожженного кирпича, а не из сырца, как это было принято у шумеров. Это обстоятельство, а также обнаруженные археологами остатки плотин и сточных канав позволили сделать вывод, что в те времена в долине Инда часто шли сильные дожди, которые могли размыть недостаточно прочные постройки. Очевидно, что несколько тысячелетий назад климат в долине Инда был иным, так как теперь эта территория является одним из самых засушливых мест на Земле.

Из-за огромного сходства поселений в Мохенджо-Даро и Хараппе была выдвинута гипотеза, что эти города могли быть двумя столицами одного государства, сооруженными в одно время. Возведение зданий в обоих городах было подчинено строгому и продуманному плану. Все улицы были прямыми и широкими. Они пересекались под прямым углом, образуя кварталы квадратной формы. Интересно отметить, что углы зданий, расположенных на перекрестках улиц, были закруглены – видимо, это делалось для удобства уличного движения.

Все дома в древнеиндийских городах были расположены вдоль одной линии, не выдаваясь за нее. Тупиков и проулков, которые имеются практически во всех старых городах, не было. На улицы выходили глухие стены зданий и ограды, лишенные каких-либо архитектурных украшений.

Большинство зданий в древних городах были одноэтажными, с плоской кровлей, но встречались также двух– и трехэтажные. Во всех домах, кроме лачуг на окраинах, имелись купальни, выложенные из кирпича. В городе был водопровод и система канализации. В некоторых домах обнаружили углубления в стенах, которые служили шкафами, однако чаще с этой целью использовали большие глиняные кувшины. В стенах зданий не делали окон, но все дома имели хорошую систему вентиляции. В этом сооружения Мохенджо-Даро и Хараппы схожи с дворцом Миноса на Крите.

^{Раскопки в Мохенджо-Даро}

Однако при раскопках древнеиндийских городов археологи не нашли дворцов и культовых сооружений, что было нехарактерно для цивилизаций Древнего Востока. Но это не означает, что храмов не было. Просто здания в Хараппе сильно разрушены, а в Мохенджо-Даро развалины древнего культового сооружения могут скрываться в холме, на котором впоследствии был воздвигнут буддийский храм. Исходя из того, насколько важную роль в религиозных обрядах индийцев играло омовение, ученые предположили, что знаменитые купальни Мохенджо-Даро также могли иметь культовое значение.

Археологи нашли руины больших зданий, которые могли быть дворцами или административными сооружениями, однако никаких подтверждений, что какое-либо из них было жилищем правителя, обнаружено не было. Возможно, страной правил не один человек, а совет старейшин или выборных представителей.

Ученые, исследовавшие развалины Мохенджо-Даро, пришли к выводу, что население городов состояло из свободных граждан, среди которых выделялась небольшая группа аристократии, проживавшей в особом квартале, отделенном от остального города крепостной стеной. За чертой города жили крестьяне, занимавшие подчиненное положение по отношению к горожанам. Имелись и рабы, которые выполняли самую тяжелую и грязную работу.

Археологов поразило то, что тип городских сооружений и облик городов в целом оставались неизменными на протяжении нескольких веков. Были обнаружены только следы периодической надстройки сооружений – стен домов, ограждений колодцев и канализационных стоков, – потребность в которой периодически возникала из-за нарастания культурного слоя.

При раскопках в Мохенджо-Даро было найдено множество изделий из меди, бронзы и керамики, а также ювелирных украшений.

В долине Инда процветали земледелие и скотоводство.

До сих пор о цивилизации долины Инда известно очень мало. Не удалось установить, как называлось древнее государство и те города, руины которых обнаружены археологами. Древнеиндийские надписи, встречающиеся на резных печатях, глиняных табличках и сосудах, а также на стенах некоторых домов, пока не расшифрованы. Наличие нескольких сотен знаков позволяет предположить, что древнеиндийская письменность может представлять систему звуковых и понятийных символов, как древнеегипетская.

^{Печать с надписью и быком зебу. Найдена в Хараппе}

Особенностью письменности древних индийцев является та же неизменность на протяжении веков, что и в облике городов. Однако сей факт вовсе не свидетельствует о том, что цивилизация долины Инда была замкнутой и отгороженной от остального мира. Особенно важными были связи с городами Месопотамии и островом Бахрейн в Персидском заливе, который шумеры считали своей прародиной и называли Дильмуном. Ученые установили, что цивилизация долины Инда имела разветвленную систему речных и морских портов.

Несмотря на тесное взаимодействие с Месопотамией, древнеиндийская цивилизация не имеет с ней сходства и, как доказали исследователи, зародилась и развивалась самостоятельно. Были обнаружены следы более древних культур, предшествовавших ей. В ходе раскопок в Пакистане, на северо-западе Индии и в прилегающих областях Ирана и Афганистана были обнаружены древние земледельческие поселения XVIII–XIII веков до н. э., на месте которых в XV–XII веках до н. э. вырастали города с высокоразвитой культурой.

Исследователи пришли к выводу, что в городах Древней Индии жили представители различных племен. Были найдены останки потомков древних охотников, живших в долине Инда, и земледельцев из Белуджистана. Однако таких останков было обнаружено немного, поэтому ученые предположили, что среди населения долины Инда было принято сжигать трупы, а прах развеивать над водой, чтобы таким образом тело человека вернулось к стихиям, из которых состоит.

Благодаря сохранившимся немногочисленным скульптурным изображениям антропологам удалось воссоздать облик типичного представителя цивилизации долины Инда: невысокий рост (1,5 метра), низкий лоб, близко расположенные друг к другу глаза, толстые губы и длинный нос. Мужчины носили коротко подстриженные бороды.

В XX веке на территории Индии и Пакистана было обнаружено свыше 100 небольших поселений, относящихся к древнеиндийской цивилизации. Все они имели общие характерные черты, связанные с четкой планировкой городов, расположением зданий и их архитектурными особенностями, что позволило ученым выдвинуть гипотезу о существовании в III–II тысячелетиях до н. э. единого государства, которое простиралось от территории современного Дели до берегов Аравийского моря.

Существует много версий относительно причин угасания этой цивилизации. Однако все исследователи согласны в одном: гибель древнеиндийских городов происходила постепенно и по разным причинам. Начало упадка приходится на XVII–XV века до н. э.

Известно, что около 1500 года до н. э. в долину Инда стали проникать племена кочевников-скотоводов, которые называли себя ариями. Их мифологические и религиозные представления, сохранявшиеся в устной традиции, позднее были записаны и получили название Веды (знание). Важнейшей и старейшей из текстов Вед является Ригведа, в которой арии встреченный ими в долине Инда народ называют словом «дасья», применявшимся для обозначения рабов. «Дасья» имели крепости из камня (или кирпича), поклонялись странным богам, и их язык был непонятен ариям.

Однако нет никаких данных, что цивилизация долины Инда погибла в результате военного столкновения с ариями. Кроме того, гибель древнеиндийских городов относится к более позднему периоду, чем появление арийских племен.

Раскопки в Мохенджо-Даро дают возможность предположить, что город погиб в результате какой-то внезапной катастрофы. Во многих домах археологи находили скелеты людей, которые умерли внезапно. На их останках не было следов насильственной смерти, на них сохранились украшения, то есть они не были убиты с целью ограбления. Однако причина гибели людей точно не установлена.

Известно, что арии пришли в Индию в тот период, когда существовавшая здесь цивилизация уже начинала угасать. Археологи в ходе раскопок отметили, что сооружения этого времени были менее прочными и аккуратными, чем более древние строения.

Постепенный упадок продолжался несколько столетий. Ученые пришли к выводу, что это было связано с ухудшением климата, связанным не только с естественными процессами, но и с деятельностью самих людей. При возведении домов применялся обожженный кирпич, для изготовления которого требовалось много топлива. В качестве топлива использовалось дерево. В результате густые леса, произраставшие в долине Инда, были вырублены, и цветущая область превратилась в пустыню. Кроме того, причиной гибели многих городов, как свидетельствуют исследования антропологов, стала эпидемия малярии.

В угасании цивилизации долины Инда сыграло роль и продвижение на восток индоевропейских племен, которое негативно повлияло на структуру торговых связей и послужило толчком к их разрушению.

Последние известные науке письменные свидетельства о торговых отношениях между Индом и Шумером относятся к периоду до 2000 года до н. э. Некоторое время еще продолжалась торговля с Персией, но после 1500 года до н. э. экономические связи древнеиндийского государства с другими странами, по-видимому, были окончательно разрушены. К сожалению, никаких письменных свидетельств этому не найдено. Однако это не означает, конечно, что все знания, накопленные за тысячелетия, были утрачены. Многое из культуры долины Инда было воспринято ариями, которые стали наследниками этой некогда великой цивилизации.

Троя

Примерно в 3000 году до н. э. были возведены стены знаменитого города Трои. Легенда, связанная с десятилетней Троянской войной, знакома каждому. Главной причиной начала военных действий принято считать похищение прекрасной царицы Елены троянским царевичем Парисом. Немалую роль в этом конфликте сыграло так называемое яблоко раздора. Три богини – Гера, Афродита и Афина – затеяли спор о том, кто из них самая красивая. Разрешить спор дам было поручено Парису, и яблоко с надписью «Прекраснейшей» он вручил Афродите. За это богиня помогла юноше выкрасть Елену. Правда, за свой поступок царевич поплатился (не без вмешательства Геры и Афины) разрушением родного города и смертью большого количества людей.

Немецкому археологу-любителю Генриху Шлиману с детства не давала покоя мысль найти Древний Илион (древнегреческое название Трои). Когда юному Шлиману исполнилось 14 лет, он бросил школу и начал обучаться самостоятельно, путешествуя по разным городам и странам. Генрих изучил несколько языков, в том числе и древнегреческий, и принялся за исследование гомеровских поэм «Илиада» и «Одиссея».

В XIX веке некоторые ученые считали, что Древний Илион находится на территории современной Турции и что Троя погребена внутри холма Гиссарлык (в переводе с греческого «дворец»),

В 1869 году Генрих Шлиман прибыл в Турцию, где во второй раз женился – на греческой девушке Софье Кастроменос. Дальнейшие исследования они проводили вместе. Холм Гиссарлык привлек внимание молодого археолога. Но сразу же Шлиман столкнулся с проблемой: для того чтобы начать раскопки, необходимо было выкупить половину холма у ее владельца Фрэнка Калверта. Тот и сам уже давно догадывался, что на территории его владений покоятся руины древнего города. Поэтому Калверт дал свое разрешение на проведение раскопок, но при условии, что он примет в них участие.

Как гласит легенда, царем некогда существовавшей и процветавшей Трои ялялся Приам. Согласно преданию, он был сказочно богат. Конечно, знаменитые сокровища хотелось отыскать многим. Но удалось это семье Шлиманов. При раскопках внутри дворца Приама был обнаружен каменный «сейф», чем-то напоминающий египетский саркофаг, в котором Генрих и Софья нашли золотые и серебряные украшения, чаши и вазы. Дворец находился на глубине 9 метров, а сокровища пролежали под землей около 3000 лет!

Как позже определил присоединившийся к раскопкам Вильгельм Дёрпфельд, на этом месте было девять городов (по крайней мере, такое количество раскопал Шлиман), которые располагались слоями – один над другим. Засыпанные со временем землей и песком, они и образовали холм.

Частые землетрясения и разрушительные войны неоднократно превращали прекрасный город в руины. Троя, которой правил Приам, существовала ориентировочно в промежутке от 1800 до 1240 года до н. э. и была одним из красивейших мест времен античности.

Шлиман досконально изучил конструкцию стен и построек города. Как выяснилось, Троя представляла собой поселение, обнесенное крепкими стенами. За ними находились дома ремесленников и крестьян. Внутри города была построена еще одна стена, которая огораживала дворец могущественного Приама и дома его приближенных.

В Трое, как и во всех городах крепостного типа, находилась главная башня, или, как ее называли, «большая башня Илиона». По версии Шлимана, первый этаж сооружения служил храмом, поскольку внутри башни был найден алтарь. Крышу украшал парапет из высушенного известкового кирпича.

^{Золотой кубок из клада Приама. Пропал во время Второй мировой войны. Воссоздан для выставки, устроенной в 1990 г.}

По версии археологов, работавших на раскопках Трои, дворец царя Приама напоминал собой строения, возводившиеся в это же время по берегам Эгейского моря. Дворец был обнесен прочными стенами из известкового кирпича. Первый этаж, где находился тронный зал Приама (в центре был очаг), кладовая, а также жилые помещения прислуги, носил название «мегарон». Второй этаж, отведенный под покои царя и его семьи, поддерживали четыре большие колонны, размещавшиеся в тронном зале. Они были изготовлены из дерева, но опирались на каменную основу.

Стены во дворце богато украшены лепкой. Среди руин дворца было найдено огромное количество предметов разнообразного назначения. Среди них – золотая посуда и части оружия, отлитые из серебра и золота. Подобные вещи стоили очень дорого, поэтому позволить себе такую роскошь могли только высшие слои общества, аристократы и воины-жрецы.

Помимо этого при раскопках Трои были обнаружены предметы из глины, посуда и вазы. Большинство из них украшено разнообразными орнаментами. Роспись троянцы наносили еще до обжига в печи. Женщины Трои занимались ткачеством и изготовлением керамической посуды. Археологи не нашли ткацкий станок, но зато обнаружили большое количество предметов, необходимых для изготовления полотен (иглы, булавки, грузики).

Генрих Шлиман открыл целую эпоху в истории Греции, о масштабах которой даже не подозревали. В настоящее время большинство его находок хранится в Музее изобразительных искусств имени Пушкина в Москве.

Микены

Этот город, который Гомер наделил эпитетом «златообильный», тем самым подчеркнув его богатство и могущество, в XVII веке до н. э. был столицей одного из государств Южной Греции.

Древние Микены были выстроены на скалистом склоне горного хребта с восточной стороны от прохода, ведущего из Пелопоннеса на север. Приблизительно в 1400–1100 годах до н. э. Микены обладали значительным влиянием в политических делах Греции, поэтому этот период историки иногда называют «микенским».

Согласно мифам, город был заложен героем Персеем, сыном Зевса и Данаи, а стены, поражающие размерами каменных блоков, возвели одноглазые великаны – киклопы, или циклопы, поэтому сооружения, подобные микенскому акрополю, ученые называют циклопическими. Самым известным царем Микен, несомненно, являлся Агамемнон, сын Атрея и брат Менелая, предводитель ахейцев в Троянской войне. Трагическая судьба этого героя привлекала внимание многих писателей и драматургов.

Около 1200 года до н. э. Микены погибли в результате пожара. Позднее город был восстановлен, но утратил прежнее значение. В 470 году до н. э. Микены были окончательно разрушены во время войны с Аргосом.

Раскопки Микен осуществлялись неоднократно. Впервые исследование древних развалин некогда великого города предпринял известный археолог Г. Шлиман, отыскавший мифическую Трою. Он приступил к работе в 1876 году, поставив себе цель найти захоронение царя Агамемнона, предательски убитого женой и ее любовником. Позднее раскопки в Микенах периодически проводились греческими учеными, например X. Цунтасом, а также экспедицией под руководством А. Уэйса в 1920–1923 годах. В ходе всех этих исследований археологами были изучены шахтные гробницы, погребения вне города, крепостные стены и царский дворец.

^{Микены были защищены мощными стенами (реконструкция)}

Следует отметить, что местонахождение Микен, в отличие от Трои, было хорошо известно, так как сохранились развалины циклопических крепостных стен, руины царского дворца, главный вход во дворец (Львиные ворота) и некоторые другие сооружения.

Согласно мнению, бытовавшему в то время в исторической науке, гробница Агамемнона должна была находиться за крепостной стеной. Это убеждение основывалось на свидетельстве древнегреческого историка II века н. э. Павсания, который составил описания всех достопримечательных мест Греции. Однако Шлиман считал, что указания этого автора относительно местонахождения могилы Агамемнона неверно истолкованы. Археолог был уверен, что легендарный царь Микен был похоронен на территории, расположенной внутри кольца крепостных стен.

В результате раскопок Шлиман обнаружил под слоем почвы круг, образованный двумя рядами вертикально поставленных камней. Исследователь предположил, что его находка – не что иное, как скамья, на которой во время народных собраний заседали правители и старейшины города. Проанализировав цитату из трудов Павсания, которая гласит, что народные собрания жителей Микен происходили на месте, «где покоился прах героя», Шлиман уже не сомневался, что нашел могилу Агамемнона. В ходе дальнейших раскопок были обнаружены могилы-шахты, расположенные в крепости, и куполообразные гробницы, покрытые рельефом и находящиеся за городскими стенами.

Шлиман был уверен, что погребенные в этих могилах – Агамемнон и его друзья, убитые во время пира. Из творений Гомера и других источников известно, что у греков было принято сжигать трупы умерших, однако найденные археологом останки обгорели лишь частично. Следовательно, их стремились похоронить как можно скорее, чтобы скрыть следы преступления, решил Шлиман. По обилию драгоценностей было ясно, что здесь погребены люди очень высокого социального положения.

Доказывая, что обнаруженное им захоронение и есть могила Агамемнона, Шлиман приводил цитаты из творений древнегреческих драматургов – Эсхила, Софокла и Еврипида, которые в своих произведениях утверждали, что царь Микен и его друзья были спешно погребены своими убийцами. Однако позднее другими исследователями было установлено, что найденные Шлиманом гробницы значительно старше героев Троянской войны. Захоронение действительно было царским, и хотя погребен здесь был не Агамемнон, труд Шлимана был вознагражден: составленный археологом перечень находок составил 206 страниц, на которых подробно перечислялись изделия из золота и драгоценных камней.

Обнаруженные в Микенах шахтные гробницы представляют собой шесть каменных колодцев на территории, обнесенной крепостной стеной. Изучение найденных в этих гробницах предметов позволило установить, что они относятся приблизительно к XVI веку до н. э.

^{Золотая маска из шахтной гробницы в Микенах. XVI в. до н. э.}

Некоторые из этих вещей дают возможность уверенно заявить о существовании торговых связей между материковой Грецией и Критом. В шахтах было обнаружено девятнадцать скелетов, причем на лицах нескольких из них имелись маски из золота, несомненно передающие портретное сходство. Помимо этого, в захоронениях было найдено огромное количество изделий из золота, серебра и бронзы: драгоценные сосуды, оружие и украшения, а также многочисленные чеканные золотые диски и пластинки с изображениями осьминогов, розеток и др.

Вне города находились девять купольных и множество камерных гробниц. Сооружение купольных гробниц (голосов) ученые датируют XV–XIV веками до н. э. Они отличались высоким куполом и чем-то напоминали ульи. В них можно было попасть по специальному коридору (дромосу). После похорон вход заваливали камнями, а коридор засыпали землей, однако нередко коридор прокапывали снова, так как гробницы использовали для нескольких захоронений.

Самый крупный толос, возведенный из огромных каменных блоков, условно назван гробницей Атрея. Это самое позднее из аналогичных сооружений. По обеим сторонам входа располагались резные колонны, а свод купола был украшен бронзовыми розетками. Высота гробницы составляет 13 метров, а диаметр свода – 15 метров. Следует отметить, что, подобно большинству аналогичных захоронений, сокровища гробницы Атрея были разграблены еще в древности.

Прямоугольные гробницы-камеры были вырублены в скале. Исследователи полагают, что в них хоронили представителей знатных семей, но не царского рода. Эти сооружения датируются XVI–XII веками до н. э.

Что касается царского дворца и крепостных стен, то ученые относят их возведение к XIV веку до н. э., хотя были обнаружены и остатки другого, более раннего дворца (XVI–XV века до н. э.), имевшего меньшие размеры. Крепостные стены были возведены из плотно подогнанных каменных блоков; городские укрепления не имели башен, но по сторонам городских ворот располагались мощные бастионы. Над воротами, получившими название «Львиные», установлена треугольная плита с изображением двух львиц. Внутри города за оградой из каменных плит находятся гробницы-шахты. Ученые пришли к выводу, что раньше за оградой можно было видеть надгробия, некоторые из них были украшены скульптурными изображениями покойных.

^{Львиные ворота в Микенах. Около 1250 г. до н. э.}

Царский дворец сохранился плохо, однако по останкам ученые смогли представить его внешний облик. Двухмаршевая лестница в минойском стиле вела в прямоугольный двор, откуда можно было попасть в большой зал (мегарон), состоящий из портика, приемной и главного зала с ярко расписанным круглым очагом. Крыша дворца держалась на четырех колоннах. Археологи предположили, что на склоне горы над дворцом располагались и другие здания, но они не сохранились. В северо-западной части города находился подземный источник с резервуаром, носивший название Персей – возможно, в честь основателя города. К источнику вела лестница из 96 ступеней. На вершине горы были обнаружены развалины дорического храма, фрагмент рельефа и некоторые другие предметы.

Развалины Микен находятся в северо-восточном Пелопоннесе в Греции, неподалеку от залива Арголикос. В настоящее время рядом с руинами города существует небольшой поселок, сохранивший название своего легендарного предка.