Текст книги "Голова Якова"

Автор книги: Любко Дереш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Друге чудо – це коли наступна секунда не стається. Це чудо називають смертю.

Обидва чуда можуть трапитися будь-якої миті – милосердя-бо ставиться вище за суд, а

чудо стається по милості.

Свідки першого чуда виходять через парадні двері. Свідків другого чуда виносять з

чорного виходу ногами вперед.

Розплющивши очі знову в себе в ліжку, він застогнав. Три з половиною пали сімені,

двадцять пал крові, дванадцять пал жиру, десять пал кісткового мозку, сто пал плоті, десять пал жовчі, двадцять пал слизу і стільки ж вітру, триста шістдесят пал кісток і стільки

ж сухожилків. Тридцять з половиною мільйонів волосин. Це твоє тіло. І воно досі дихає.

Нумо ж, уставай. Ще один шанс на чудо.

Він піднявся і почав наспівувати арію.

У домі було тихо.

Унизу чути було, як брат готує собі каву.

Дім зяяв життєвим простором, у якому бракувало батька. На спорожнілих місцях у5іва

творила фантоми. Природа не терпить порожнечі, тому що впізнає у ній саму себе.

3.

Базель научив його алхімічній науці, яку Юнґ привіз із Китаю. У Венеції він плавав на

Золотій Гондолі. У Кракові в голові у нього завелися круки. У консерваторії він виявив, що

під ногами в нього змії.

4.

Якова такі розклади обламали, він пішов у схизму і єресь. Священними печатками та

пентаграмами запечатав усі думи про музику, помер і став ходити мертвим, з

пентаграмою на голові.

5.

Він облишив писання. Він почав шукати. Він став уразливим, як ніколи. Свої досліди він

називав, за Беконом, латиною: «Experimenta Lucifera» – «Досвіди світлоносні».

Загорнувшись у плащ, він перетнув кордон і видихнув у своїй комірчині, у батьковій хаті, у

саду піді Львовом. 6.

Отже, ти – Ірена.

Щоденні experimenta давали почуття захищеності. Він самотньо трудився у келії, ретельно

розкладав на елементи історію людської музики. Його класифікація була не менш

детальною, ніж середньовічні трактати з ангелології; не менш підтвердженою, ніж дані

про елементарні частки у сучасній фізиці. Він розумів, що, хоча Грааль вже втрачено, його

можна віднайти, бо насправді він є скрізь і в усьому.

Прийнявши те, що музикою є все, що робиться на видиху та на вдиху, він розклав свій дух

на роди і коліна, простежив оком розуму генеалогію звуку аж до прабатька Адама і

записав його повороти як чергування нот особливим любовним письмом, адже музика і

надалі була його містичною дружиною. Записував генеалогії ладів і мелодій, а за гілками

зв'язків намагався розгледіти Дерево Пізнання. Намагався – і не бачив. Самі гілки, і ні

початку їм не видно, ні краю.

З настанням вечора Яків упирем виповзав на вулиці Львова ковтнути свіжої крові. «Мрець

єси человєколюбія нєімєя». Цю татуху на плечі, ще тоді, коли не загоїлися рани під

лопатками, йому набивали Кирило і Мефодій.

«Умру смешно». Згадалася дівчина з моргу.

Згадався похорон.

Згадалася симфонія. Згадалася Ірена. От же, ти, Ірено!

Згадався брат з його небезпечними ідеями, згадався хрест, і коло, і свастика. Згадався

літак і тіло в моргу.

Тепер він знав ім'я власника ноги, на якій була та смішна наколка. Його звали СуньЦзи, він

був майстром стратегії.

Яків згадав, за чим він прийшов у ванну, і почистив зуби. Бадьорись, Євлампіє, сьогодні

знову день для чуда.

8.

Ритуал – мій спосіб підтримувати неперервність. Підтримуючи неперервність, я

здійснюю благо. Я ритуально зголюю щетину, щоби підтримати символічний чистий

вигляд, важливий для соціального благополуччя.

Пригадуєш білий тюльпан навпроти вікна у флігелі, де ти залишався на ніч? Ранок і

фіранки. Мереживо прикриває голе тіло дівчини. Голий по пояс, ти висовуєшся з вік на і

викрикуєш імена архангелів. Тобі радісно.

Ні, не те, щоб радісно... Ти вище!

Точно. Ти вище! Ти переміг! Ти втік із пастки людського роду. Ти більше не належиш

історії, не належиш анатомії і фізіології. Ти поза цим. Ти живеш у час, коли можна мати дві

голови на плечах і ніхто тобі й слова не скаже. Ти завжди можеш пояснити: одна голова у

мене – емпірична, об'єктивна, але всередині об'єктивної голови у мене складаються

враження, що є голова суб'єктивна, яка суб'єктивно достовірно містить емпіричну голову

всередині себе, як картину, як уявлення. Ти живеш у час, коли нікому не цікаво, що у твоїй

голові. Головне – акуратний одяг, за

яким тебе визнають за нормального.

Усе дуже просто, і це дуже добре.

Там, нагорі, тобі заздрять сонми шестикрилих.

Ти живий, і ти можеш насолоджуватися тварним. Ти НЕ ВОНИ. Ти НЕ БЕЗТІЛЕСНИЙ. У

тебе

є ім'я, але ти вискочив зі списків ямадутів. По тебе не прийдуть. Ти став Sol Ipse, самотньо

існуючим.

Ти обкрутив їх усіх круг пальця.

Відчуття влади. Крик свободи над старим містом.

Над дахами за вікном, над голубами, над дівчинкою з крем-брюле, яка миє чашки після

ранкової кави. Хотілося стиснути її в кулак і відчути, як полізе крізь пальці її крем.

9.

Підтримуючи неперервність, я здійснюю благо. Я заварюю каву, і я спокійний. Я не думаю

про червоні троянди крові на білій сорочці, не думаю про дітовбивства і занедбаність

безсмертної душі, я знаю, що, підтримуючи неперервність, я здійснюю благо.

– Ти в порядку? – спитав у кухні брат. – блідий, як гриб.

– Погано спав, – озвався Яків, не відрии.почи погляду від кавника. Кава от-от мала

підбігти.

Яків п'є каву і мріє про фламандське Відродження. За вікном сіріє ранок. Чути, як у полик

кричить дика гуска.

З Іреною вони одразу ж почали грати у гру, нібито нічого не відбувається і вони просто

друзі. Вона була з Осло, вивчала в Парижі архітектуру і збирала у Львові матеріали для

кандидатської роботи з системи моди. Носила короткі зачіски, малювала губи темно-

бордовим, мала зелені очі, невеликі, всіяні ластовинням груди.

Вона жила на Високому Замку. Вони грали, що вона принцеса, а він нордичний асур, який

приходить серед ночі й убиває дракона своїм теплим пістолетом щастя.

11.

Отже, ти – Ірена.

Моя Амнезія, богиня забуття, ти, котра вийшла з розкроєної модою голови Афродіти, ти, що нагороджуєш терпкими плодами амнезії, ти, що показуєш скандинавське кіно про асів

і велетів, ти, що співаєш Старшу Едду під звуки електро, ти, що знаєш значення фінського

слова toska – відчуття, яке виникає при погляді на засніжене поле в місячну ніч. Ти

нагороджуєш мене забуттям і ніччю душі, ти даєш мені нюхати кору священного тиса, ти

скажеш мені підвісити себе за ногу до Дерева на краю прірви, я знаю, ти зробиш це

ти волшба, ти вьольва, ти вудьва, ти моя Мандрагора

12.

Випиваючи її настоянку з келиха, він ще не знав, наскільки міцним буде зілля. Наскільки

сильним може бути сп'яніння. Хімічні реакції протікали надто швидко. Він не встигав

регулювати систему, реторти

перекипали, його внутрішній гомункулус, його відкрите Sol, його Ipse, його чорне Сонце

раптом здалося несправжнім. Плакатом з вогнем. Як у казці про Буратіно.

Більше не вдавалося вдавати з себе алхіміка, чиї помисли спрямовані на досягнення

Півночі і на Дерево Пізнання під Полярною зіркою. Тоді він не знав, що Північ – це вона.

Притягання ставало небезпечно потужним. Яків забажав зникнути, як тільки зрозумів, що

впіймався на неї. Що сам, кожного разу

убиваючи дракона, ставав ним і що принцеса, яка винаймає цю кімнату на Високому

Замку, насправді чаклунка, котра зваблює лицарів і приковує їх до себе спрагою до

драконячої крові. Він знав, ця жінка родом з краю, де серед принцес є традиція з'їдати

своїх коханців. Він згадав китайську легенду про безсмертних істот, які під видом молодих

дівчат здатні висмоктувати з тіла воїна мед поезії. Тепер Ірена видавалася йому

павучихою, котра розчиняє його слиною своєї відьомської жіночності, робить його

придатним до вживання, робить його «хлопцем Ірени», готовим до вживання.

Щовечора, мовби яку вервицю, Яків перебирав кабалістичний бісер нот. Де пішло

викривлення договору? З голови Афродіти, розкроєної модою, вийшла не тільки гола

Ірена в голландських панчішках. За нею посипались усілякі нещастя, які полчищами

павуків підривали його хитку й без того впевненість у речах. Він розкрив скриню Пандори.

За що спіткало горе Епіметея, як не за те, що позаздрив він братові своєму Прометеєві, бо

Господь приймав жертву братову, а його – ні? Вузол больових взаємозаліків заплутався, затягнувся, і Яків відчув, що застряг шиєю в зашморзі.

Асфіксія спричинила галюцинації.

Панічний ляк перед зближенням з павучихою періодично змушував його мімікрувати під

сухий листок і не відповідати на її мейли, повідомлення та дзвінки.

Наслідуючи деяких скорпіонів, іноді він запрошував її на танці.

Чим далі тривали їхні стосунки, тим менше різниці між людьми і комахами він бачив.

Закралася думка, що таємне навчання кабалістиці та алхімії – все це фантазії його

запаленої уяви, а сам він – безнадійний психічно хворий і що уся його екзегетика і

герменевтика музики – обман.

Злякавшись цих думок, Яків утік від самого себе в Київ, сподіваючись, що ніхто не

помітить павуків у нього під піджаком. «Ні, це не я! Я не міг собі вигадати всього цього, це

не може бути лише хворою вигадкою!»

Яків зрозумів, що музикою сфер у Кракові він завдав серйозної шкоди тонкому

інструменту свого розуму, і тепер із цією розкроєною (другою, внутрішньою, до якої

нікому немає діла) головою треба щось робити.

І він поїхав до Києва.

13.

Отже, ти – Ірена.

Я втік, а ти залишилась. Жертва та убивця помінялись місцями. Ти – надзвонювала мені

вечорами, і я наперед знав, що зараз ти плакатимеш у слухавку,

підвиватимеш щось по-шведськи, французькою вмовлятимеш мене повернутися,

погрожуватимеш, що поріжеш жили у ванній під музику Бьорк.

Я – перестав відповідати на твої листи.

Через місяць Ірена написала есемеску, що вона і далі плаче кожен день і що в неї

затримка. Я поринув у музику для реклами і жарти з колегами.

«Я схибила, – прийшла есемеска наступного дня. – Я зайва у твоєму космосі». Я вийшов

на балкон, де накурювався травою відділ кульори з журналу новин – їхній офіс був

поверхом вище. Там прийшла ще одна есемеска: Моє тіло не належить мені. Я не можу

відмовити жодному, тому що всі вони – ти. Через них я з'єднуюся з тобою». Мої руки

затремтіли. Я відчув нудотну потребу втратити останній зв'язок, останнє розуміння

дійсності, яка зі мною відбувалася, питав у дівчат з відділу культури, чи вони не

пригостять. Мені задули паровоз коштом редакці.

Коли я видихнув, прийшла третя есемеска:

З приводу дитини я теж учинила неправильно. Це на моїй совісті».

Після цього від неї не було чути нічого доїть довго.

Може, місяців вісім.

14.

Всі вісім місяців він лежав, затримавши дихання.

На думках про майбутнє він повісив замок, всілякі контакти з минулим відсік. Не брав

слухавки з невідомих номерів. Не користувався і-мейлом. Заліг на дно.

І однаково його знайшли. І не важливо, хто здав – чи ворони натріскотіли, чи сови

напугукали, чи його продали їжаки з лісів довкола батькової хати. Вони прийшли і

спитали: чи бачив хто? І їм показали.

Його вистежили. Його викликають на килим.

15.

Ірена відновила скандинавський терор за день до смерті батька. Остання її есемеска була

такою: «Моє тіло не упізнають в Японії».

А може, це був не терор. Може, це був останній скрик вьольви?

Він упіймав на собі погляд Пустки, Порожнечі, і цей Погляд був присудом.

Спустошеність. Devastation. Станція Дева. Пралайя. Холодіючи, він зрозумів, що його

впіймали і тепер поведуть до суду.

Яків вирішив, що явка з признанням пом'якшить покарання.

Після кави і сигарети Яків сказав братові, що хоче поїхати до Львова. Брат підкинув його

до церкви Юра, далі Яків пішов сам.

Ранок у Львові. Туман. Крики галок.

Скрізь строгі чорні дерева. Голе чорне гілля.

Стиснутий в одну точку, ритмічно набираючи Іренин номер, Яків простував по проспекту

Свободи у бік Високого Замку. Там Ірена винаймала квартиру.

Дорогою Яків купив орхідею. Іренина шия така ж довга і тонка. Голос у слухавці сказав, що

такого абонента більше не існує.

Дорога на Високий Замок. Шум машин.

Підіймаючись до краю вулиці, Яків відчув недобре. З вікна флігеля, де жила Ірена, хтось

викидав речі. Летіли сукні, білизна, книги і диски.

– Ей! – Яків задер голову. – Це що робиться?

Піднявся сходами на флігель і подзвонив у двері.

– Чого треба?

– То Яків, пані Маріє.

– Ану йди до сраки, ти, скурвий сину, шоби я твоєї ноги тут не бачила!

– Відчиніть, я хочу поговорити. – Яків дубасив по дверях. Йому відчинила жінка у

чорній хустині, стара шизофренічка пані Марія. – Ви чого її речі викидаєте? Де Ірена?

– А йшов би ти до сраки, скурвий сину. Я їй сказала: я то всьо повикидаю к чортовій

матері. Я вже ключі поміняла, вона вчора прийшла, плакала тут під дверима. Біси! Я вам

кажу, людоньки, кругом сатана! – задихалася пані Марія.

– Ви що, вигнали її?

– Я їй сказала: ти, проститутка валютна, ти мене будеш серед чесних людей

позорити? Ой, Боже... Ану відступись, хай повітря заходить в хату. Та мені від її мотлоху

дихнути нема чим...

Яків зайшов у кімнату, де жида Ірена. Він хапав усе, що бачив Іренине. Пані Марія

скрикнула:

– Ти як сюди заліз, га? Боже, злодій! Ти шо робиш?

– Пані Маріє, та це я, Яків!

– Забирайся, поки я міліцію не викликала! Ухопивши, що побачив, збіг по сходах

униз.

У болоті лежали речі Ірени. Він зібрав усе.

17.

Квадрат кімнати у батьківському домі заспокоював. Кімнати повинні бути квадратними, тоді вони заспокоюють. Куб – основа Всесвіту.

Яків сів на мату. Узяв айпод. Він подарував його Ірені на день народження. Реґіна

Спектор, альбом «Begin to Hope». Сів біля її речей і перебирав одну за одною.

На пісні «Apres mоі» він розплакався. Він утомився до краю.

ІІІ

Урочистості екзистенційного характеру

Andante

(в темпі повільного кроку)

1.

Хто шукає Дерево, знаходить Землю. Хто шукає Землю, знаходить Воду. Хто шукає Воду, знаходить Вогонь.

Хто шукає Метал, знаходить Дерево.

Хто шукає Бога, знаходить себе. Хто шукає себе, знаходить Бога.

2.

Становлення гада, – рептилоїдологія, – як точна наука з'явилася порівняно недавно.

Вона ґрунтується на ідеї, що плазуни, комахи і птахи володіють якостями, які людина

здобуває і втрачає в процесі онтогенезу заплідненої яйцеклітини. Десь там, згідно з

версією рептилоїдологів, триває єдиний і, можна сказати, братній еволюційний процес

поділу чотириногих на земноводних, рептилій, птахів і ссавців.

Відновлення зв'язків з утраченою ланкою еволюції, згідно з теорією рептилоїдологів, неминуче призведе до виникнення нової форми життя – такого собі універсального

розумного бульйону, гіпотетично – шуканого нацистами Космосу, спроможного

спричинити ланцюг подальшого еволюційного сходження, перетворюючись із учасника

цього шоу на його режисера. Цьому сходженню з еволюційного конвеєра і присвячена

практична частина гадознавства.

3.

Наука збирає довкола себе дилетантів – любителів ажіотажу, які зі строгих і

неупереджених досліджень роблять профанацію, послуговуючись звичкою відміряти на

око.

Серед них трапляються і справжні художники.

Яків волів сприймати гадознавство не як науку, а як мистецтво.

4.

Над теоретичними засадами становлення гада Яків почав замислюватися разом з Гаррі

Поттером. Як і мільйони дітей по цілому світу, він зробив свій вибір на користь могутності

й магії, на користь інопланетян і теорії великого вибуху, на користь зоряних війн і кіл на

полях.

Він хотів стати універсальною розумною живою субстанцією, яку б інші називали

Космосом.

Він завжди здогадувався, що він романтик.

5.

Наука обсаджування, або наука ставання гадом, якщо висловлюватись літературно,

ділиться на три штуки, або ж мистецтва. По-перше, це штука нерухомості. Справжній гад

ніколи нікуди не рухається. Він стає на

потрібну хвилю і дозволяє нести себе.

Хвиля також дає йому здатність придушувати істот, більших за себе. Це друга штука —

важлива навичка на шляху до об'єднання видів.

Музична ремарка: здушування – це гребінь хвилі для соліста і крещендо для жертви.

Коли обрушується хвиля крещендо, шкіра береться мурашками. Це точна ознака того, що

когось щойно задушили.

Третє мистецтво плазунів – паузи, «банкрутства», порожній такт (у теорії музики), або

добрі манери (в етикеті). Наприклад, у Кіплінґа: «Якщо змії не вдається атака, вона нічого

не говорить і нічим не показує, що збирається робити далі».

Композитору, по якому плаче шибениця, є чого навчитись у гадів.

6.

Музика, з якою він жив статевим життям з юних літ, висушила його. Від нот його пальці

почорніли. Від невгамовного жару, викликаного музикою, його кості потріскались, як

глина у вогні. Інструменти – його армія коханців і коханок. Музика була його дружиною.

Він знав про це, ще коли був хлопчиком: так само в Індії хлопчики знають за багато років

наперед, хто їхні суджені.

На похоронах батька він був, ясна річ, з дружиною.

7.

А Майя – його прекрасна коханка. Його інструмент, у який можна дути на всю витягу.

Майя – його можливість зіграти маркіза де Сада. Його тиха заплава, в якій шелестить

бамбук і гейша читає вголос Книгу Пісень.

8.

На саксофоні він грав недосконало. Для саксофона потрібні руки, які б лапали інструмент.

Саксофон краще виглядає в руках у жінок. Чоловік-саксофоніст – стурбований онаніст.

Із кларнетами, гобоями і фаготами в Якова були стосунки по дідовій лінії. Кларнети

вимагають точності. Кларнетист без зусиль переходить на саксофон, але не навпаки.

Саксофон потрібно мацати, масувати. Це не акупунктура гобоїв і флейт. Саксофон краще

віддати жінкам, натомість забрати у них смичкові – розсадник нав'язливих тремоландо і

лесбійства.

9.

Мистецтво бути гадом залишалось об'єктом його досліджень, і Яків досяг у ньому успіху. І

на похоронах батька була присутня нерухома і мовчазна ящірка, але вигляд вона мала

точно як молодий композитор.

10.

Коли труну було закопано, дощ припинився. На кладовищі розкисала багнюка. Матвій

звернувся до присутніх: – Шановна громадо, дорога родино, запрошуємо вас розділити

трапезу і пом'янути покійного.

До Якова підійшов Іван і сказав, що залишиться удома. Під очима в брата темніли синці.

11.

Рідня розсідалася в автобусі поволі й трагічно.

– ЗЕНЮ! ЗЕНЮ!

Яків витяг навушник із вуха.

– ЗЕНЮ! ЗЕНЮ! А ЗУБИ ВИ ЙОМУ ПОКААЛИ ДО МОГИЛИ? ЗУБИ ЙОМУ ПОКЛАЛИ,

ГА?

– ГА? НУ ШО? ЗАБУЛИ? Я КАЗАЛА, ЖИ ТО ТРЕБА НЕ ЗАБУТИ! ЯК ТЕПЕР БУДЕ?

БУДЕ

ХЛОП БЕЗ ЗУБІВ ЛИЖЄВ, ЧИ ЯК?

– А ТО ЖИБИСЬ ТИ ПАМНІТАЛА, ЖИ ЯК Я ПОМРУ, ЖИБИ МЕНІ НЕ ЗАБУЛАСЬ

ПОКЛАСТИ!

12.

У ресторані подаються страви з покійного. Виє вітер Ридма ридають жінки. На холод

тії закуски виноситься пам'ять покійного. Чоловіки розкушують хрящі, жінки обгризають

м'ясо, дітям залишиться скоринка. На перше готують покійну дружину, на друге подають

дітей і дім. М'ясо поливають розбавленим спиртом і сльозами.

На стіл виноситься доля малого. Вона прикрашена гілочками горя, ягодами злиднів та

кружальцями хвороб. Родичі, схлипуючи і приповідаючи «Іванку малесенький», жують і

ковтають. Жують і ковтають.

Якову стає погано, і він виходить з-за столу на перекур.

Брат курив на чорному вході при кухні. Надворі хляпавиця. Вітер порозкидував сміття, і

сміття тріпалося по подвір'ю.

Матвій спостерігав за целофаном.

Що там родина робить? – спитав брат.

– Та мертвечину жує.

– Про нас говорять?

Яків запалив і собі.

– Так. Кажуть, тепер хочуть нашої крові напитися.

– Дрина їм каленого, а не крові моєї.

– Змінюють міста, та не змінюють колодязь. Люди приходять і відходять, а колодязь

залишається. Так каже «І-Цзин».

– Я про те ж. Не хочуть відійти – нехай відсмокчуть біля колодязя.

Яків примирливо кивнув.

– Я тут подумав і вирішив, – сказав він. – Перекажи великим темним отцям, що Яків

буде писати симфонію. Буде писати її у батьковій хаті.

– Перекажу.

Вони тричі поцілувались, і Яків пішов.

13.

Ірена могла бути, наприклад, у Добоцинського. Добираючись розкопаним напередодні

чемпіонату Львовом, він слідкував, чи смикнеться щось всередині від думки: Ірена і

Добоцинський. Така тендітна і такий мужлай. Вона там могла бути. Добоцинський завжди

виявляв до неї інтерес, цей старий фотограф,

їх був цілий клан – фотографів-любителів молодятини. Яків знав, жінки наївні, як діти. їх

приваблюєш солодким, а вони дають все, що

мають, в обмін на захист. Яків ненавидів захищати. Ненавидів, коди на шиї бовтаються

кишки дохлої кішки приязні.

I must go on standing

you can't break that which isn't yours

I must go on standing

I'm not my own, it's not my choice

Про це могла співати Реґіна Спектор. Він усе це відсікав.

14.

Заходь, – сказав Добоцинський.

Яків зайшов і одразу впізнав обдерті стіни, на тлі яких позувала Іра на останніх

фотографіях.

– Годинники ремонтуєте?

На Добоцинському був синій фартух майстра.

– Ні. Камеї ріжу. Ірену твою вирізаю.

– Вона ночувала у вас?

– Вона в мене ніколи не ночувала.

– Ірено, виходь! Я хочу поговорити! – вигукнув він, зробивши несподіваний стрибок

у бік комірчини. Там теж нікого.

Яків утупився у стіну.

– Всьо? – поцікавився Добоцинський. Яків вдихнув і видихнув.

– Вибачте. Я йду. Зачиніть двері.

– Рукавички свої не забудь, підар.

15.

Закурив під вечір в осінньому холоді. Руки стигли від сирості. Мокре жовте листя.

Февраль. Достать чернил и плакать!

Писать о феврале навзрыд,

Пока грохочущая слякоть

Весною черною горит

Борис Пастернак

16.

Повернувшись додому, Яків побачив свою голову у вигляді прозорної труби, розтягнутої

на тисячі кілометрів в обидва боки. А коли перспектива колапсувала, він упав на мату

спустошений – пралайя, як сказала б його Майя. Він відчув, як розум остаточно

відшвартовується від причалу і вирушає у мандрівку на Золотій Гондолі.

Біля ріки часу стояла Піраміда. Біля піраміди лежала Сфінкс із грудьми жінки і тілом лева.

18.

Перша загадка, яку загадала йому Сфінкс, була: чому Золота Гондола чорна?

19.

Тримаючись за стіни, Яків вийшов зі своєї кімнати у темний коридор. У кінці коридору він

побачив постать Ірени. У безпам'ятстві він кинувся до неї, вони стали жадібно знімати

одне з одного одяг.

І лише коли мав потекти її стегнами мед поезії, він отямився і побачив, що нікого немає.

20.

Вона чекала на нього в спальні. Сиділа на підвіконні у нічній сорочці, холодна блакитна

квітка фіордів. Ірена чекала. Одною рукою вона тримала себе за перси. Пасмо волосся

затуляло їй пів обличчя.

Яків зрозумів, що до суду йти не доведеться, бо судилище саме прийшло до нього.

21.

Воля розвертає колесо світу моментально, ніби на добре змазаній осі.

Світ духів – невидимий світ – остання ілюзія розуму перед тим, як узріє він власну

природу. Залишилося зовсім трішки.

Яків рішуче ступив до вікна, на якому сиділа Ірена. Вона лякливо зіскочила, як кішка.

– Тебе немає! – гримнув він на неї.

– Я є, – прошепотіла вона жалібно. Яків не звернув на це уваги. Він розчинив

навстіж вікно у своїй кімнаті, висунувся у ніч і у дощ і закричав у поля:

– Ну, що? Думаєте, взяли? Думаєте, знайшли мене? Хто хоче скрутитися калачиком?

Хто хоче втекти від ночі й вітру – у кав'ярні, у теплі декольте? До піхви такого

недоношеного! Ви мене почули?

Тільки гуркіт грому був йому відповіддю.

Епісодій другий.

IV

Барабанна партія для заячих лапок

Allegro

(рухливо, весело)

1.

«О Ти, що даруєш світ, о Ти, що правиш кіньми чуттів у колісниці душі, о найдостойніший

жертвопринесення, о Ти, що просиш усе, але даєш усе, о тисячорукий, тисячеликий,

тисячоокий Царю Сущого, видимого і невидимого, ціль всякої дії та її плід, яви нам ласку

розуміння інших, тому що без іскри Твого вогню інші – це пекло, а без ласки Твоєї – труп

я, відро діряве на опудалі, свист вітру в полі. Правда, Якове? Правда? Прокидайся!»

2.

«Прокидайся, це я, твій страшний розум! Твоє Соль Іпсе! Твоє Чорне Сонце пустелі!

Ти чуєш мене? Прокидайся!

Я прийшов нагадати, що ти живий і що в муках єси! Бо грішний, бо не знаєш благодаті, бо

я, твій розум, катую божевіллям, розділяю і володію, і ти знаєш, наша вечірка – вона

триватиме без кінця, я – твоє пекло, друже Якове, ласкаво просимо у вічні муки, синку, ти догрався і загримів у вічність, тепер прокидайся у пустелю реальності.

Прокидайся в Пекло. З тобою я, твій розум – радіо твого серця. На хвилях агоній пісня

"Angie" групи "The Rolling Stones".

Прокинувся?»

3.

– Замовкни! – скрикнув Яків і зірвався з ліжка. – Я живий, – сказав Яків у кімнату. —

Чорт, я живий.

«Ти живий», – підтвердив розум. – Геть з моєї голови! – прокричав Яків, затиснувши

голову руками. – Я не ти! Це не мій голос! Такого не може бути!

«Ні, Якове, таке може бути. Це називається плач і скрегіт зубів».

«Збирай валізку до Києва, ось так, гарно спакуй все...»

– Стули пельку, – прошепотів Яків, вкладаючи речі до валізи. У кут, де валялися речі

Ірени, він старався не дивитись. Там на вікні сиділа, розклавши ноги, гола Ірена. Вона

облизувала середній палець.

«О Ти, що свідчиш посередині всього, даруй милість відрізнити те, що є, від того, що

здасться».

5.

Ранковий експрес везе тебе на Київ. Тобі зручно, ик китайському імператорові, тобі

приносять міцний солодкий чай, чому ж ти незадоволений, Якове? Може, тому, що ти

боїшся прийти на роботу з новиною, що більше у них не працюєш? Може, ти боїшся, що

Майя не поїде у Львів? Ні, ти більше боїшся, що Майя поїде у Львів, до тебе. Бійся, тому

що пекло – це інші. Це ті, хто бачить соліпсиста. Спостерігачі за спостерігачами. Вони

вжеїдуть. Ті, що роблять тебе об'єктом, фіксують, роблять смертним, ранять своїм бажанням

зробити тебе смертним.

Наприклад, твої колеги. Пам'ятаєш, як ти обдумував, чи не краще було б стати такою ж

скотиною, як і вони? ВИКЛЮЧНО задля мімікрії. Купувати вранці пляшку кока-коли, чіпси, шоколадні драже, завалюватися у крісло і чатитися з однокласниками?

Ні, ти вирішив, що це було б занадто. Пішли всі в зад. Першим ділом ти купуєш у Києві

шматок нефарбованого льону. Тепер ти загортаєш у нього свої сніданки: хліб, два

помідори, огірок. У термосі – солодка чорна кава. Щось таке натуральне, домашнє, що

показало б тутешнім любителям однокласників, що Галичина – цитадель традицій, а

проти таких цінностей не вистоїть ні кока-кола, ні чіпси, ні, курва, шоколадне драже!

Яків у знемозі відпустив віжки розуму, і той поніс його у минуле, коли він тільки приїхав

до Києва. Суд триває.

«О ні, пардон, месьє і мадемуазелі! Суд вже закінчено, можна видихнути! Тепер – тільки

вічні муки».

Він утік від Ірени у Київ.

І зрозумів, що він у Києві вже давно пенсіонер.

На роботі його сприймали як езотеричного дауншифтера. Помірно невротичного, не до

міри саркастичного. Нічим не відрізниш від інших.

Його колеги були такими самими дауншифтерами, як і він, тільки з іншого боку Стіксу.

Вони ще ні, а він уже ні. Вони сиділи в Інтернеті, жерли чіпси під порно, висіли у

соціальних мережах і знімали дівчат. Вони збирали новини про апокаліпсис, а потім пили

пиво у нічних клубах. Вони були цитатами. Вони складались із лапок умовностей. Вони

гнили, і їхній сморід кривив Якову обличчя. Яків тікав від такого товариства у ніч.

7.

Він уподобав одне підвальне етнокафе, де працювала гарненька офіціантка Яна. Він

усамітнювався в кутку й діставав нетбук. В етнокафе був безкоштовний wi-fi.

Поки несли вечерю, він читав новини про апокаліпсис – їх робили хлопці з журналу,

редакція якого була поверхом вище їхньої студії.

Вечеря його складалася зі шматка смаженого лосося і салату. У кафе готували смачно, і

риба була завжди свіжою, про це йому розповіла та сама офіціанточка Яна.

Замовивши після лосося горнятко мокачино, Яків знову, на цей раз надовго, поринав у

Інтернет. Сліди його там були плутаними, а цілі блукань незрозумілими. У Києві він потай

(від кого?) читав Іренину сторінку на «Фейсбуці», відслідковував, з ким вона спілкується, хакнув її поштову скриньку, але не наважився прочитати жодного листа. Зі Львова про неї

приносили погані новини.

Лазив енциклопедіями і довідниками, сподіваючись віднайти там опис ночі душі, яка

зійшла на нього. Вишукував рецензії на новинки артхаусу і ставив їх у чергу на скачування; перескакував із сайтів, присвячених міфології Єгипту, на сайти фотографів-

нонконформістів, що працювали в естетиці легкого садомазо, потім знову заходив на

поштову скриньку. Перед зачиненням кафе, щоб збадьоритися життям, він підсідав ближче

до стійки. На той

час Яна була вільною, і з нею можна було потриндіти.

Справжні гади володіють безліччю стилів. Для Яни він обрав стиль простака, відкритої для

всіх душі, охочої поговорити на яку завгодно тему. До цієї проституції Яків вдавався не

інакше, як з голоду. Йому бракувало жіночого спілкування. Хотілося пити соки, котрі

починають ганяти по тілу, коли справа йде до необтяжливого флірту.

Яків зрозумів, що в особі Яни має справу винятково поінформованою людиною, котра

знає плітки про все на світі. Поруч із нею Яків почував себе вправним ілюзіоністом, котрий

з'являється перед публікою завжди недоказаним, а у сказаному – точним і захопливим.

Яна належала до людей, які вірують – вірують у найщирішому значенні цього слова. Яна

дивилася рекламу – і вірувала. Читала журнал – і вірувала. Слухала Якова – і вірувала.

Яна була натуральною білявкою.

Він швидко відсік перспективу затягнути Янку в ліжко, – відсік з такою самою швидкістю, з якою ця перспектива й виникла. Дівчина нагадувала розгорт глянцевого журналу для

дорослих і голодних. Її наміри та думки читалися так само просто. Чому він відмовився від

цього? Тому, що Ірена побивалася у Львові? Чи тому, що вірив: дружині зраджувати не

можна?

8.

Яків перевів їхні вечірні балачки у площину дружби. Він розказував Яні про те, яка він

сволота, бо кинув у Львові Іру, про те, як добре йому жилося з нею, але як то обтяжливо

було для людини, котра понад усе любить свободу; навіть про свою начальницю він їй

теж розповідав. Більше того: розповідав з апетитом, зі смаком, ніби нарешті мав нагоду

впиватися тим, яка ж він падлюка і мерзота.

Але потоки самокритики подіяли на Янку протилежним чином – і вона втріскалася в

нього по самі вуха. Варто було йому з'явитися у барі, вона вдавала з себе зморену, аби

здалеку було видно, що її сушать гарячі почуття. Яків казав собі: о'кей, граємо й так, – і, вдаючи, ніби не помічає томних поглядів офіціантки, питався, чому та сумна і невесела.

Яна зітхала, вилазила колінами на табурет, спиралася на барну стійку так, щоб показати

декольте, і ділилася журбою. Поза, в якій вона завмирала, була би знахідкою для

ґламурного фотографа, котрий шукав нових натхнень у туго обтислих джинсою сідничках, у вигнутій в попереку голій спині, від прогину якої кидало у холодний жар, у лопатках, що, випинаючись, підкреслювали модельну статуру Янки й розбурхували голодне бажання

накинутися з поцілунками на її неприкриті плечі, запустити руки у її текуче біляве волосся, провести долонями по обличчю й засунути пальці їй у гарячий рот; її пухкі контуровані