Текст книги "Народная ворожба и гадания"

Автор книги: Леонид Моргун

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Ежели смерти боишися и встречи – во всем Бог добро кажет.

Меть 5 6 6 2 О чем еси мысль и гадание и оное, ничто и ни к чему в мысли твоей и в гадании непотребно, и в деле твоем имеешь никакой спор, и дойдет до лиха; аще ли о пути, не ходи, и в новый дом не добро идти, и во всем не корысть являет.

Меть 6 6 6 1 От света человече хочешь во тьму идти и надеешься на гадание сие, что если мысль твоя, и то откинь все помышления, нет в ней пользы никакой; аще ежели о болезни или о пути, или о корысти и о взятье, то ни в чем тебе корысти нет ни малой, а недруга своего поберегись, он вельми, помышляет зло.

Меть 7 6 5 5 Сия речь вельми подобная тебе, благая, что еси думал и на что метал.

О том царь Давид рече: «Оболгали все враги мои, бремя тяжкое возложив на меня».

Так и ты, человече, на Бога возложи печаль свою, и будет добро.

Ежели гадаешь о болезни – здрав будет болящий.

Ежели гадаешь о дому своем – в доме твоем Бог опочивает.

Ежели о пути предстоящем – будет он скор и честен.

А недруг твой добре боится тебя.

Молись Богу.

Меть 8 6 5 4 Речи твои и мысли видятся тебе к веселию, а они вельми тяжки и противны, и гадание твое во всем непотребно, и мысль твоя вельми тяжка; аще еси ты гадал о болезни, тяжка, едва восстати, а о пути не добро ж, а недруга поберегись, и он копает яму на тебя, и ты еще о том загадай в другой раз, что скажет вторая меть.

Меть 9 6 5 3 Хочешь ты, человече, оленя взять за рога. А ведь он давно в поля ушел.

Так и ты помышляешь, чтобы продолжить дело твое: мысль та добра, да не скора, и дело твое тебе придется отложить.

Если ли о грядущем пути кости мечешь, то с великою нуждою сей путь будет, и корысти не будет тебе ни в чем, и являет тебе сей бросок – дела весьма непотребные.

Меть 10 6 5 2 Об одну сторону море Тивериадское, дно медное, и видит Господь Петра, утопающего в море, и возопил Петр великим гласом:

«Господи, помоги мне!»

И услышал Господь Петрову молитву, и приступил, взял его за руку и вынул из моря и сказал: «Маловерный, почто смущаешься?»

И возрадовался Петр Господню милосердию.

Тако и ты, человече, возрадуешься: о чем ты мыслил и гадал – вельми потребно; аще гадал о болезни – то здрав будешь.

А о пути и о корысти – здраво и корыстно, а недруга не бойся, он тебя боится.

Меть 11 6 5 1 Под небесем люту и бурну ветру дышущу и велику пагубу, являющую на земли, и на море, и на реках, цветов изобильно, а плода мало и не будет; аще ли еси гадал о пути, путь зол, а корысти нет, а недруга поберегись – и он сам тебе убоится.

Меть 12 6 4 4 Ухватил ястреб воробья, а воробей у ястреба рвется из когтей.

Так и ты, человече: имаши дратися из чужих рук, тако и недруг тебя хощет пожрать, и сия меть весьма непотребна.

Меть 13 6 4 3 И сказал Господь человеку: «Вся мне передана на земли: скот, и звери, и птицы, летающие по воздуху, и тебе в руки твои дана птица. И ты ее держи крепко».

И тебе, человече, сия меть и гадание твое, во всем добро показывает.

Ежели мечешь кости о болезни – по трудам тебе здравие Господь даст.

Ежели о доме волнуешься – дом твой стройно стоит.

Ежели в дорогу собираешься – твой путь чист.

А недруга не бойся – он сам тебя боится.

Меть 14 6 4 2 Враги твои на тебя как лютые звери зело мыслиша, и ты в том поберегись их, а он (недруг) стоит под рукою твоею, и сия меть вельми непотребна ко всякому делу.

Меть 15 6 4 1 Рече Господь человеку, идущу путем: сю страну тебе пропасть, а в другую – бездна, а сзади страх велик; тако тебе, человече, о чем еси гадал, несть пользы; аще еси о домашнем, в дому твоем неисправно, а о болезни, то смерть, а о пути, то зло, а недруга поберегись.

Меть 16 6 3 3 Возопил Иона во глубине морской, во чреве китовом ко Господу:

«Господи, услышь меня, грешного, и помилуй меня!» Тако и ты, человече, о чем бы ты ни гадал, в тебе печаль великая, токмо скоро минует.

Ежели о болезни – мало поболит и восстанет.

О домашнем – то помешкай: исправится, лучше прежнего будет, только сохранит Бог, а недруга не бойся, он сам тебя боится.

Меть 17 6 3 2 Молитва твоя исполнена будет, а дело твое близ конца является. О том царь Давид рече: Подобна благая земля, плодовита, и ветры по воздуху улягутся, тогда и море утихнет, и солнце светло взядет, и всю вселенную осияет; тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал, вельми добро кажет, а о болезни и о пути или о пропаже, во всем пользуют и радостию совершится.

Меть 18 6 3 1 Святой великомученик Феодор Тирон[14] убил Змия в пещере и мать свою от съедения избавил, и возрадовшася мать его об избавлении своем, и восприя пост, и моли за сына своего Богу.

Тако и ты, человече, о чем гадал, то всё по твоей мысли, сия меть твоя ко всякому делу потребна и радостию совершится.

Меть 19 6 2 2 Путь тебе честен и корыстен, только грешен; о чем еси гадал, то по твоей мысли; пожди мало, добро тебе будет; а скоро станешь делать, велика зла дойдешь, и ко всякому делу худа и корысти мало, о том же еще загадай сызнова, что та меть скажет.

Меть 20 6 2 1 Град каменной, вереи железные, врата медныя, крепко заключены.

И ты, человече, о чем еси мыслил и гадал.

Не ступай на остёр меч, не погуби души своей, потом отступи от зла и сотвори благо, не послушай того совету.

Ежели гадаешь сейчас о болезни – смерть будет.

Ежели гадаешь о домашнем житии – как сейчас есть, так и будет.

Ежели о предстоящем пути – так в путь не ходи, в пути много нужды примешь.

А к тому же и недруга бойся.

Меть 21 6 1 1 Святый мученик Трифон[15] взял с собою сокола и поехал на лов, и тот сокол поймал птицу, и принес, и возрадовался святой Трифон соколову лову.

Тако и ты, человече, возрадуешься; о чем мыслил и гадал, Бог тебе на помощь и святый Трифон, аще ли гадаешь о болезни – минется, о пути – добро, долг свой возьмешь, только потому и врата твои одолеют во всем.

Меть 22 5 5 5 Авгарь[16], венгерский царь, тридцать лет на одре своем в расслаблении лежал, потом его Бог помиловал и послал к нему свой образ, и возрадовашася царь вельми о своем исцелении от болезни; тако и ты, человече, чем еси мыслил и гадал, возрадуешься; аще ли о болезни – здрав будешь, а о домашнем и о продаже – сыщется; в нов дом пойди и в путь поезжай, во всем добро и корыстно кажет.

Меть 23 5 5 4 Что если, человече, думал и гадал, то все совершится, и возрадуешься сердцем; аще о болезни – минется; а о дому – все радостно; а о пути – добро кажет; и недруг твой хочет с тобой мириться; а о пропаже – сыщется и ко всякому делу добро.

Меть 24 5 5 3 Странен путь идет к Престолу, а Престол славы Господни примет свеча и конун, и молитва его неприятна Богу; тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал, не видал и не будет тебе Благодати Божией – аще ли о болезни – и болезнь вельми тяжка, некому учинити помощи, кроме Бога; в дому – помешка есть, и в нов дом не ходи, смерть кажет, а кто у тебя друг, и ты его поберегись, он тебя обманет, в очи льстит, а зло мыслит, а недруга поберегись: весьма зло мыслит на тя.

Меть 25 5 5 2 Заутра рано прииде Господь к жене самаряныне и дал ей воду живу. Возрадовашася жена Господню милосердию. Тако и ты, человече, возрадуешься, если о чем мыслил и гадал радостию.

Однако в мыслях твоих греха много, а корысти мало, ты от этой мысли удаляйся и не слушай себя – и будет добро. Ежели станешь помышлять – будет погибель, и многого ты лишишься от нее. Нехороша эта мысль. Ежели гадаешь о болезни – то смерть будет. Ежели гадаешь о домашнем – бросок этот отнюдь не добрый.

Меть 26 5 5 1 В мысли твоей греха только много, а корысти никакой нет нимало, и от своей мысли удались и впредь такова зла не начинай, и вельми непотребно, и не гадай – зло будет; по всякому делу вся сия меть непотребна и зла, и погибель кажет.

Меть 27 5 4 4 Родился Христоос в Вифлееме-граде, и в тот день явися звезда светла на востоке, и освяти всю вселенную, и возрадовашася все православные християне Христову Рождеству, та-ко и ты, человече, вельми порадуешься, о чем еси мыслил и гадал; аще о болезни – минется вскоре, в нов дом мало пожди, вскоре не ходи, а в дому твоем все полно будет, а в пути – радость и корысть кажет, и ко всякому добра сия меть.

Меть 28 5 4 3 Не добро есть сребру свинцом быти, також и добрые мысли с недобрыми слагати, а гадание твое, человече, вельми непотребно и корысти ни в чем нет, только убыток на конец, а от недругов зло явится, и ко всякому делу сия меть непотребна, и ты вели кинуть снова, что другая меть явит тебе.

Меть 29 5 4 2 Прииде Господь в Кану Галилейскую со ученики своими на брак, по прошении Матери Своей Пресвятые Богородицы, повел наполнити водоносы воды и благослови и сотвори вино; и возрадовашася ученицы Господню милосердию, тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал, возрадуешься, и во всем тебе потребно, и корыстно, и радостно вельми.

Меть 30 6 4 1 Глас был от ангела Иосифу: восстав поими отроча и Матерь, и бежи в Египет, и там не будет отрочате смерти: восстав Ирод-царь, и возрадовася Иосиф с Матерью Марией избавлению от смерти, тако и ты, человече, о чем мыслил и гадал, вельми порадуешься; аще о болезни – минется, а в нов дом мало пожди, в твоем дому все полно будет, а в пути корысть и радость кажет и ко всякому добру сия меть.

Меть 31 5 3 3 Святые апостолы Петр и Андрей приидоша на моря рыбы ловити и, по словеси Господню, ввергоша мрежу[17] и уловиша рыбы много, яко непроторжеся, мрежа и наполниша корабли рыбою, и возрадовашася ученицы Господню милосердию; тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал, возрадуешься: все тебе совершится радостию и корыстию по твоему желанию, а недруга не бойся, он сам тебя боится.

Меть 32 5 3 2 Рече Господь: человече, вся ми суть предана на раме[18] Отца Моего; тако и ты, человече, о чем мыслил и гадал – во всем тебе добро явится с великой радостию; только молись Богу, все совершится по твоему хотению.

Меть 33 5 3 1 Плавал корабль по морю и ветром носим, и волнами побиваем, и в нем много людей и имения, и нанесет тот корабль на камень, и расшиб, и потопи много людей, и все погибе; тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал и сия тебе меть вельми непотребны; аще о болезни – смерть кажет, и в нов дом не ходи, зло и погибель являет, а недруга поберегись, вельми на тя готовится

Меть 34 5 2 2 Святые жены-мироносицы приидоша ко гробу Господню рано плакати и обретоша на гробе ангела на камени седяща, той рече к ним: что ищете живого с мертвыми? Несть зде, но возста и воскресе тридневно, якоже рече. И возрадовашася жены-мироносицы Христову воскресению; тако и ты, человече, о чем еси мыслил и гадал – возрадуешься радостию великою, Бог тебе на помощь; аще о болезни – восстанет, а о дому, о пути, и о корысти – в нов дом пойди, во всем добро являет.

Меть 35 5 2 1 Исправит Господь, человече, путь твой, и к тебе идет милость Божия, благодать и радочть. О том царь Давид рече: дал еси человеком и скотом. Тако и ты, человече, что еси думал – на первом будет сребро, а на втором корысть кажет, и в пути честен будеши во всех людей. Бог тебе на помощь: о чем еси мыслил и гадал, все сбудется по твоему прошению и желанию вскоре.

Меть 36 5 1 1 Господь Иисус Христос рече: тебе, человече, твоя молитва вельми потребна.

На кою годину устремился еси, человече, пойди Господь тебе на помощь, и буди готов на путь твой. О том царь Давид рече: призри на мя и помилуй мя; тако и ты, человече, о чем еси мыслил – молись Богу, избавит Господь от всякого зла; в деле твоем мало корысти и в мети твоей мало добра; кинь еще, загадай, что скажет другая меть.

Меть 37 4 4 4

Как гадание придет тебе на дело, тако и время будет; о том царь Давид: много дела пройдоша на мя, тако и ты, человече, о чем мысль твоя: берегись недруга своего, стоит под рукою твоею и зло на тебе мыслит, и люди тебе не мыслят добра; аще о пути – путь не скор и не угоден, лучше в ту сторону не ездить, и ко всему сия меть непотребна.

Меть 38 4 4 3 Летели две птицы через море Тивериадское и сели поверх древа, и свили гнедо на том древе и возрасти детей, и возрадовались те птицы своему гнезду и детям, тако и ты, человече, о чем еси гадал, возрадуешься орудию своему; аще о домашнем, или о болезни, или о пути, или недруг боишься, Бог все радостию совершит.

Меть 39 4 4 2 О чем еси, человече, мыслись и гадаешь, и во уме своем сумневаешься, все Бог исправит; молись Богу и на его милость надейся, все Бог исправит; аще ли о болезни гадал, или о пути, или о корысти, то все с радостию совершится.

Меть 40 4 4 1 Желание твое по твоему хотению, все тебе совершится с радостию и корыстью великою; аще еси гадал о болези – исцелешь, а о пути – добро, а о дому – також, и недруга не бойся, он сам тебя боится.

Меть 41 4 3 3 Бежал заяц в другую страну, из тенет выдрался, в дальнюю пустыню, и возрадовался воле своей; тако и ты, человече, возрадуешься, о чем еси мыслил и гадал; аще о болезни – восстанешь, а о пути – корысть, а о пропаже – сыщется, и ко всякому делу добро.

Меть 42 4 3 2 Что еси, человече, о скудости своего ума пытаешь и хо-щешь плавание сотворити против воды и думашь вскоре корысти получить и дело свое исправить, и имения от неправды получить много? И ты, человече, мысль свою злую откинь и поберегись, аще еще и великую корысть обрящешь: смерть тебе кажет, а от недруга будет великая пакость; а о болезни, и о пути, и о дому ничто непотребно, все зло кажет.

Меть 43 4 3 1 Что еси, человече, мыслию своей пытаешь и во уме своем держишь и надеешься добыть корысти, а Бога своего забываешь, вельми непотребно; отверзи сию мысль и призывай Бога на помощь и молись, то добро будет; уклонись от зла и сотвори благо, и от врагов твоих будет тебе великая шкода.

Меть 44 4 2 2 Яко ластовица от востока летит до запада, и что нам повествует радостно; тако и ты, человече, о чем мысль твоя и гадание в деле, есть, добро будет, и все врази твои падут под ногами твоими, а ты над ними будешь; аще гадал о взятье или о пути, или о болезни, и о домашнем своем житье, о корысти, или кого боишься, и ты о том размысли, и все сбудется по твоей мысли и гаданию, только не вскоре.

Меть 45 4 2 1 Сего ради не боится человек, внегда[19] смущается земля, о том (царь Давид рече): Бог нам прибежище и сила, помощник в скорбях обретших ны зело; тако и ты, человече, о чем еси мыслию своею смущашися, надейся на Бога: по твоему хотению исполнится; аще о болезни, молись Богу, восстанет, а о пути в нов дом идти; о корысти размысли, кинь вновь, что скажет, а по первой мети не ходи.

Меть 46 4 1 1 Плаващу Господу со ученики своими по морю Тивериадскому в корабле, и все уснуша, и в то время восста буря велика по морю, и начаша ученицы скорбети и возбудили Господа; Господь же запрети ветру, и бысть тишина, и возрадовашася ученицы Господню милосердию; тако и ты, человече, о чем мыслишь, все радостию совершится по твоему желанию; – аще о болезни, о пути, в нов дом идти – пойди, на все добро и корысть да будет, а недруга не бойся.

Меть 47 3 3 3 Надейся человече на Господа своего: той исполнит желание твое и, что если думал и гадал, мысль твоя вельми крепка и дело твое здраво, аще сумневаешься, чтобы за тем делом тебе стоять крепко, и ты его не начинай; что тебе было неугодно; и ты о том загадай в другое; а о болезни, и о пути, и в корысти – мало добра кажет.

Меть 48 3 3 2 Егда Моисей из Египта ведоша израильских людей, тогда просече море жезлом и проведоша их посуху посреде моря, а египтяне за ними устремишася, а вода их покры и утопиша, яко заяц убеже, а ловец утоне; тако и ты, человече, о чем мысль и гадание, и ты того поберегись: недруг, аки лютый зверь, дышуще и хощет ухвацати тя отнюдь блюдись; аще еще о пути, и о болезни, и в нов дом идти, то все это лихо и не добро кажет.

Меть 49 Видех человека превозносящеся и высящеся яко кедр ливанский, мимо идох, и се не бе, взысках его и обретох к тому; тако и ты, челочече, о чем если мыслил, и мысль твоя непотребна и не корыстна, а пользы тебе нет ни малой, ни в чем не надейся.

Меть 50 3 2 2 Что еси думал и гадал, человече хощеши умом своим море переплыти, без воли некия не ускори, но пожди мало и помолись Богу в начале, потом тебе все с радостию совершится, о чем еси гадал и во уме своем держишь, все совершится по твоему хотению.

Меть 51 3 2 1 Человече, тебе вся реченная бысть, поля твоя исполнится тука[20], радостию холмы перепояшутся и удолия[21] умножат пшеницу; тако и ты, человече, что думал, все умножится по твоему хотению и радостию совершится: во всем тебе сия меть потребна.

Меть 52 3 1 1 Боже, во святем путь твой, тако и тебе, человече, мысли твоей и гаданию путь готов уже, и врата отворяются, о том царь Давид рече, и паки помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю, тако прошение по мысли твоей все Бог управит и добром совершится.

Меть 53 2 2 2 Речи Господь Господеви моему: седи одесную меня, дондеже[22] положи враги твоя под ногами твоими; тако и ты, человече, о чем еси гадал, по желанию твоему совершится, вначале молись Богу; хощеши знатися с великими людьми или корысти наживать, в путь ехать или ко властям, и управи Бог по твоему намерению здраво, и с радостию в дом свой возвратишася.

Меть 54 2 2 1 Прими, Господи, оружие и щит и восстани в помощь мою, о чем еси думал и гадал, мало поберегись, есть на тебе великий недруг и хощет аки волк ухапити и копает яму; а о пути и о корыстиили в нов дом не ходи и вели о том кинуть в другой [раз], что ти укажет.

Меть 55 2 1 1 Рече безумный в сердце своем: несть Бога, тако и ты, человече, желание твое во всем худо впредь; желаеши прелюбодействовати; дело твое всё ничто, будет же постоянно и мысль твоя: аки волны в море колеблются, тако откинь впредь такие мысли, не помышляй и не делай.

Меть 56 1 1 1 Помилуй мя, Боже, помилуй мя, яко на ти упова душа моя; тако и ты, человече, помолись Богу: желание твое исправится, мудрии пророцы прорекоша: ему же подаст; о чем еси думал и гадал, всё Бог исправит и радостию совершится; в путь пойди, добро будет, а недруга не бойся, он сам тебя боится, в дому твоем добро и житие твое стройно и недвижимо, и зело сия меть пользует ко всякому делу и корысть являет.

Глава 5

Гадание на двух игральных кубиках

Ворожеи прошлого века прозвали этот способ гадания костословием, или говорящими костями. Эта игра, в которую могли играть от одного до 36 человек, была распространена в России в начале прошлого века. По сути дела это было гадание с помощью таблиц изречений, многие из которых могут вызвать лишь снисходительную усмешку у современного читателя. Но не торопитесь смеяться. Во многом книга обнаруживает удивительную прозорливость. Основанием этого гадания служат маленькие игральные кости. Желающий погадать вначале выбирает вопрос из 36 предлагаемых, берет две кости и, бросая их на стол, смотрит, в каком порядке они упали, т. е. сколько точек обозначено на одной и на другой кости.

Предположим, что после вопроса «Далеко ли я пойду на избранном мною поприще?» выпали кости так:

Эти знаки указывают на следующий ответ:

Совместный труд воспламеняет в людях такую ярость свершения, какой они редко могут достичь в одиночку. (Эмерсон)

Если же гадающий выбирает вопрос произвольно, то он просто открывает страницу ответов, где на каждый из вопросов предлагается тридцать шесть ответов, т. е. столько же, сколько может быть случаев в порядке падения двух игральных костей в один раз (или одной кости в два раза).

Эта многочисленность разнохарактерных ответов (1296 ответов!) дает возможность гадать и весело проводить время поочередно целой большой компании.

Содержание вопросов.

1. (1:1) Далеко ли я пойду на избранном мною поприще?

2. (1:2) Буду ли счастлив?

3. (1:3) Где я найду свое счастье?

4. (1:4) Исполнится ли мое желание?

5. (1:5) Какими действиями я могу приобрести состояние?

6. (1:6) Буду ли я иметь состояние?

7. (2:1) Как будет расположено ко мне то общество, среди которого мне приведется жить?

8. (2:2) Буду ли я иметь искренних друзей?

9. (2:3) Долго ли продлится моя теперешняя дружба?

10. (2:4) Принимает ли кто-нибудь во мне участие?

11. (2:5) Какого мнения обо мне человек, о котором я думаю?

12. (2:6) Какого характера тот человек, о котором я думаю?

13. (3:1) Увижусь ли я с человеком, о котором думаю?

14. (3:2) Одержу ли я предполагаемую победу?

15. (3:3) Получу ли я то, что хочу?

16. (3:4) Влюбится ли в меня кто-нибудь?

17. (3:5) Случится ли мне влюбиться?

18. (3:6) Чем я могу достигнуть желаемой любви?

19. (4:1) Будет ли кто-нибудь со мною соперничать?

20. (4:2) Суждено ли мне вступить в брак?

21. (4:3) Какое состояние будет у моего жениха?

22. (4:4) Какое приданое будет иметь моя невеста?

23. (4:5) Каков собой будет мой муж?

24. (4:6) Какого вида будет моя жена?

25. (5:1) Какого ума будет моя дорогая половина?

26. (5:2) Кто будет главою в нашем доме?

27. (5:3) Сохранят ли мне супружескую верность?

28. (5:4) Сохраню ли я супружескую верность?

29. (5:5) Буду ли я иметь детей?

30. (5:6) Суждено ли мне иметь потери?

31. (6:1) Найду ли я потерянное?

32. (6:2) Овдовею ли я?

33. (6:3) Как окончится мое теперешнее дело?

34. (6:4) Суждено ли мне побывать за границей?

35. (6:5) Отправиться ли мне или остаться?

36. (6:6) Как суждено мне умереть?

Если кто-либо из гадающих затрудняется выбрать вопрос, то обратите, что можно ему этот вопрос навязать, уверяя, что Гадальная книга лучше него знает, какой вопрос его сейчас больше всего волнует. Делается это просто – обратите внимание, что все 36 вопросов также пронумерованы 36 возможным расположением выброшенных кубиков. Итак, если после броска костей Иваном выпали 5:3, значит, его больше всего волнует проблема: «Сохранят ли ему супружескую верность?» И как бы он ни отнекивался, предложите ему сделать наудачу бросок – и убедитесь, какие удивительно разумные ответы и советы дает книга «Костословие».

1. Далеко ли я пойду на избранном мною поприще? 1 1 Если ты ленив и упорен, ты непременно чего-нибудь добьешься. (Жорж Фейдо)

1 2

Не надобно другого образца,

Когда в глазах пример отца.

(Александр Грибоедов) 1 3 Страх высоты многим мешает делать карьеру… (Джангули Гвилава)

1 4 B бюрократической карьере, как и политической, падают снизу вверх. (Л. Сухоруков)

1 5 Почему тем, кому солгать ничего не стоило, всегда хорошо за это платили? (Михаил Генин)

1 6 Большинство делают карьеру на том, что имеют собственное мнение, меньшинство – на том, что оно у них есть. (Стас Янковский)

2 1…маленький человек, когда он хочет работать, – непобедимая сила! (Максим Горький)

2 2 Если сам прям, то всё исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут. (Конфуций)

2 3 Достойный муж делает много, но не хвалится сделанным; совершает заслуги, но не признает их, потому что он не желает обнаруживать свою мудрость. (Лао Цзы)

2 4 Никакое совместное действие невозможно без навязывания некоторому числу людей чужой воли, то есть без авторитета. (Ф. Энгельс)

2 5 Будь поучтивее с людьми, которых встречаешь, взбираясь наверх, – ты еще встретишься с ними, когда будешь спускаться. (Уилсон Мизнер)

2 6 В чужих руках хлеба крохи большим ломтем кажутся. (А. Д. Кантемир)

3 1 Бьется человек, выбивается в люди – и давай другими помыкать. (Джордж Бернард Шоу)

3 2 Большинство людей работает большую часть времени, чтобы жить, и незначительное свободное время, остающееся у них, настолько тревожит их, что они всеми способами стараются избавиться от него. (Иоганн Вольфганг Гёте)

3 3 Достойную осуждения ошибку совершает тот, кто не учитывает своих возможностей и стремится к завоеваниям любой ценой. (Макиавелли Н.)

3 4 Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях к сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным. (Фукидид)

3 5 Встарь богатейшими странами были те, природа которых была наиболее обильна; ныне же богатейшие страны те, в которых человек наиболее деятелен. (Генри Томас Бокль)

3 6

Ты дорого, мой друг, заплатишь за ошибку,

Оскал клыков у льва принявши за улыбку.

(Ас-Самарканди) 4 1 Ленивый человек в беспечном покое сходен с неподвижною болотною водою, которая, кроме смраду и презренных гадин, ничего не производит. (Михаил Ломоносов)

4 2 Высшие должности походят на крутые скалы: взбираются на них только орлы да пресмыкающиеся. (Сюзанна Неккер)

4 3 Вверх лезут в той же позе, что и ползают. (Джонатан Свифт)

4 4 В высших должностях, так же как и на слишком возвышенных местностях, люди подвергаются головокружениям. (Пьер Буаст)

4 5 Мы любим не человека, а его свойства. Не будем же издеваться над теми, кто требует, чтобы его уважали за чины и должности, ибо мы всегда любим человека за свойства, полученные им в недолгое владение. (Блез Паскаль)

4 6 Никогда не теряй терпения – это последний ключ, открывающий двери. (А. де Сент-Экзюпери)

5 1 Совместный труд воспламеняет в людях такую ярость свершения, какой они редко могут достичь в одиночку. (Эмерсон)

5 2 Хочешь стать мастером – приобретай навыки сызмальства. (Шиллер)

5 3 Безделье ускоряет наступление старости, труд же продлевает нашу молодость. (Цельс)

5 4 К занятому человеку редко ходят в гости бездельники, к кипящему горшку мухи не летят. (Франклин)

5 5

Пусть золото возьмут глупцы, а власть – злодеи,

Рабы удачи пусть трепещут перед ней;

Кто пашет землю, кто цветы лелеет,

Кто дерево растит – тот всех людей сильней.

(Уиттьер) 5 6 Для человека с талантом и любовью к труду не существует преград. (Людвиг ван Бетховен)

6 1 То, что мы хотим совершить сердцем, не стоит того, что мы должны совершить умением. (Тилли)

6 2 Практическая деятельность и творческий подход – вот лучшие учителя в школе жизни. (Тельман)

6 3 Каждый раз, когда я даю кому-нибудь хорошую должность, я создаю девяносто девять недовольных и одного неблагодарного. (Людовик XIV)

6 4 Удар киркой унизителен для работающего ею каторжника, но он возвеличивает геолога-изыскателя. (Сент-Экзюпери)

6 5 Мы на многое не отваживаемся не потому, что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся. (Сенека Младший)

6 6 На мой взгляд, высокую и трудную должность куда легче занять, нежели сохранить. (Жан де Лабрюйер)

2. Добьюсь ли я счастья? 1 1 Счастье зависит не столько от самих вещей, сколько от мнения, которое мы возымели о них. (Эразм Роттердамский)

1 2 Величайшее в жизни счастье – это уверенность в том, что нас любят, любят за то, что мы такие, какие мы есть, или несмотря на то, что мы такие, какие мы есть. (Виктор Гюго)

1 3 Человек может претендовать на радость и счастье лишь в той мере, в какой он дает их другим. (Фейхтерслебен)

1 4 Если когда-нибудь, гоняясь за счастьем, вы его найдете, то, подобно старухе, искавшей свои очки, вы обнаружите, что оно все время было у вас на носу. (Генри Шоу)

1 5 Наивысшим бывает только то блаженство, которое вознеслось из предельных глубин отчаяния. (Стефан Цвейг)

1 6 Слепа не только сама богиня счастья – Фортуна; она делает подчас слепыми и тех, кого осчастливила. (Цицерон)

2 1 Трудно сказать, что именно приносит счастье. Богатство и бедность явно не способны на это. (Хаббард, Кин)

2 2 Хочешь быть счастливым всю жизнь – будь честным человеком. (Томас Фуллер)

2 3

Если есть у тебя для жилья закуток —

В наше подлое время – и хлеба кусок,

Если ты никому не слуга, не хозяин —

Счастлив ты и воистину духом высок.

(Омар Хайям) 2 4 Кто выбирает любовь, к тому позже придет и зажиточность. Кто выбирает наживу, тот лишается любви. (Лууле Виилма)

2 5 Счастье – по крайней мере однажды – стучится в каждую дверь. (У. Хэзлитт)

2 6 Мы чаше всего называем счастьем то, чего сами не испытали. (А. Франс)

3 1 Никогда не будет счастлив тот, кого мучает вид большего счастья. (Сенека)

3 2 Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других. (Мартин Лютер)

3 3 Большинство людей счастливы ровно настолько, насколько они к этому приспособлены. (Авраам Линкольн)

3 4 А на рассвете рассмеялся Заратустра в сердце своем и сказал насмешливо: «Счастье бегает за мной. Это потому, что я не бегаю за женщинами. А счастье – женщина». (Фридрих Ницше)

3 5 Жадность и счастье никогда не встречались друг с другом; неудивительно, что они незнакомы. (Франклин)

3 6 Такова уж человеческая натура: мы никогда не видим своего положения в истинном свете, пока не изведаем на опыте положения еще худшего, и никогда не ценим тех благ, какими обладаем, покуда не лишимся их. (Даниэль Дефо)

4 1 Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, то мы должны были бы называть счастливыми быков, когда те находят горох для еды. (Гераклит Эфесский)

4 2 Жизнь дарит человеку в лучшем случае одноединственное неповторимое мгновение, и секрет счастья в том, чтобы это мгновение повторялось как можно чаще. (Оскар Уайльд)

4 3 Большое препятствие для счастья – это ожидание слишком большого счастья. (Бернар Фонтенель)

4 4 Будь ты король или простой землепашец, ты будешь по-настоящему счастлив лишь тогда, когда в твоем доме будет мир и покой. (Иоганн Вольфганг Гёте)

4 5 Счастье – в том, чтобы обладать хорошим здоровьем и плохой памятью. (Фейер)

4 6 Со счастьем дело обстоит, как с часами: чем проще механизм, тем реже он портится. (Шамфор)

5 1 Быть дураком, эгоистом и обладать хорошим здоровьем – вот три условия, необходимые для того, чтобы быть счастливым. Но если первого из них не хватает, то остальные бесполезны. (Гюстав Флобер)

5 2 В жизни есть лишь одно счастье – любить и быть любимой. (Жорж Санд)

5 3 Если ты не умеешь пользоваться счастьем, когда оно само плывет тебе в руки, не жалуйся, если оно проплывет мимо.

5 4 Единственное счастье в жизни – это постоянное стремление вперед. (Эмиль Золя)

5 5 В жизни есть только одно несомненное счастье – жить для другого. (Н. Г. Чернышевский)

5 6 Добродетель не приносит счастья, но только она учит наслаждаться им, когда оно есть. (Жан Жак Руссо)

6 1 В здании человеческого счастья дружба возводит стены, а любовь образует купол. (Козьма Прутков)

6 2 Нужно научиться быть счастливым в минуты отдохновения, когда помнишь о том, что ты жив, а не в минуты бурной жизнедеятельности, когда об этом забываешь. (Г. Честертон)

6 3 Обладание всякого рода благами – это еще не все. Получать наслаждение от обладания ими – вот в чем состоит счастье. (Бомарше П.)

6 4 На узкой тропе придержи шаг и дай пройти путнику, идущему навстречу. За едой возьми себе третью часть, а остальное отдай ближнему. Вот секрет того, как всегда быть счастливым в этом мире. (Хун Цзычен)

6 5 Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости… (Эмиль Золя)