Текст книги "Эмоциональная «эзотерика» и культ колдуна Обамы"
Автор книги: Ларс Адельскуг
Соавторы: Пол Крэйг Робертс
Жанры:
Эзотерика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
Сознание высшего сорта может воспринимать и судить о сознании более низкого сорта.
Сознание высшего рода может контролировать, управлять сознанием более низкого вида. Эмоциональное сознание контролирует физическое чувственное восприятие; ментальное сознание контролирует эмоциональные желания, чувства и воображение. Однако ментальный контроль работает только в определенных пределах. Эти ограничения теперь будут указаны, но сначала несколько основных фактов о возможном сознании человека.
Существует шесть основных типов эмоционального сознания, доступных человеку: 48: 2-7.
Объективно они соответствуют шести областям эмоционального мира, каждая из которых заполнена собственными эмоциональными материальными формами, которые можно «увидеть» с помощью эмоционального объективного сознания или ясновидения. Упомянутые шесть типов эмоционального сознания сгруппированы в три нижних 48: 5-7 и три высших 48: 2-4. Три низших являются наиболее активными на двух самых низких ступенях развития человека, на стадиях варварства и цивилизации.
Три высших являются наиболее активными на двух следующих высших стадиях развития, которые являются стадией культуры, или стадией мистика, и стадией мудреца (гуманистической стадией). Существует четыре основных типа ментального сознания, 47: 4-7, демонстрирующих четыре вида качественно более высоких интеллектуальных способностей. Из этих четырех, большинство человечества активизировало (развило) только самый низкий тип, 47: 7, логическое умозаключение от основания к следствию. Интеллигенция стадии цивилизации активизировала второй вид снизу, 47: 6, абстрактное концептуальное мышление. Мистики стадии культуры обычно не доходили до 47: 6. Только элита, редко встречающаяся, индивидуумы гуманистической стадии, собственно ментальной стадии, активировали 47: 5, перспективное мышление; и еще меньше, также 47: 4, системное мышление. Два высших вида ментального сознания, 47: 3 и 47: 2, являются видами причинного сознания. Они в значительной степени вне досягаемости человечества и могут быть завоеваны только в результате эзотерического обучения в соответствии с методами планетарной иерархии.
Упомянутый ментальный контроль работает таким образом, что 47: 7 способен контролировать 48: 7 и 48: 6. Это проявляется в том контроле низших эмоциональных импульсов, который входит в общее человеческое воспитание. 47: 6 может контролировать 48: 5 и 48: 4. 47: 5 может контролировать 48: 3 и 48: 2. Это подразумевает, что только высший интеллект, активированный на стадии человечества, 47: 5, способен контролировать более высокую эмоциональность, 48: 3 и 48: 2. Эта высшая эмоциональность – это то, что субъективно проявляется в состояниях восторга и блаженства мистика; и объективно, в тех «божественных» и «небесных» формах желаний, которые мистик «видит», если, кроме того, он является ясновидящим.
Следовательно, на этапе мистики человек не способен мысленно контролировать свою высшую эмоциональность. Следовательно, он должен верить в то, что она ему предлагает, должен также верить в формы желаний, которые он видит в высших областях эмоционального мира.
Самое важное эзотерическое понимание эмоционального мира (неправильно называемого астральным миром) заключается в том, что все в этом мире является обманом, за исключением эмоциональных копий форм грубого физического мира, существующего там (в самых низких трех эмоциональных областях: 48: 5-7 соответствуют 49: 5-7 (газообразное, жидкое и твердое физическое вещество). В самом деле, мистик может быть проинформирован об этом эзотерическом факте, но он не может применить его на практике, поскольку импульсы его высшей эмоциональности слишком сильны, или, скорее, его высший интеллект, 47: 5, все еще слишком слабо развит, чтобы утверждать себя против его высшей эмоциональности, 48: 3 и 48: 2, сильно активированной.
Если бы он обладал Более высоким интеллектом гуманистической стадии, 47: 5, тогда он смог бы применить на практике эзотерический факт иллюзорности эмоционального мира.
Такая практика тогда проявилась бы в его способности разотождествления, размагничивания от высших видов «божественных» форм желаний эмоционального мира. Тогда он сможет безлично, объективно наблюдать за этими формами как за интересными явлениями, которые они представляют воображение преданных. Но тогда он больше не будет мистиком, а будет эзотериком.
Неизбежно, люди неосознанно делают копии в эмоциональном мире всех тех вещей, о которых они слышат, о которых читают, и обнимают с эмоциональным обожанием. Например, те, кто изучает эзотерику эмоционально, делают такие копии эзотерических учителей, о которых читают. Вся планетарная иерархия существует в эмоциональных репликах. Ясновидящие «видят» эти формы и принимают их за истинные откровения, особенно если формы создают живое впечатление и передают им сообщения. Учитель эзотерики Д.К. Настоятельно предостерегает от уже существующей эмоциональной копии его самого: «Это не я, не связан со мной и не использую его. Я определенно отмежевался от этого и не использую его как средство общения с теми, кого учу, потому что я работаю исключительно на ментальных уровнях, тем самым, несомненно, ограничивая свой диапазон контактов, но повышая эффективность своей работы. Излишне говорить, что эта астральная мыслеформа является искажением меня и моей работы и напоминает ожившую и оцинкованную оболочку ». (Алиса А. Бейли,
Экстернализация Иерархии, 1957, с. 12)
D.K. затем продолжает говорить, что эта эмоциональная форма, которая также содержит определенное количество ментальной материи, может иметь широкую привлекательность, что она маскируется под D.K., и что иллюзия является полной и реальной для тех, в которых интуиция не пробуждена. Он также говорит: «Таким образом, преданные могут с большой легкостью настроиться на эту иллюзорную форму и быть полностью обманутыми. Его вибрация относительно высокого порядка. Его умственный эффект подобен прекрасной пародии на меня … Поскольку это искаженный образ и функционирует в трех мирах формы и не имеет источника знаний свыше, в нем есть семена отделенности и бедствия. Из нее исходят формы лести, идеи сопричастности, те мысли, которые питают амбиции и которые способствуют любви к власти, и те зародыши желания и личного стремления (которые разделяют группы) возникают из контакта с ним. Результаты для тех, кто обманут таким образом, печальны ». (Алиса А. Бейли, там же)
Точно так же, как монады четвертого естественного царства, люди, имеют три основных типа сознания – физические чувственные восприятия; эмоциональные желания, чувства и фантазии; и ментальные мысли – поэтому монады пятого естественного царства, например младшие члены планетарной иерархии, также имеют три основных типа сознания, то есть каузальное (47: 1), существенное (46: 1), и сверхсущественное (45: 4) сознание (высший манас, буддхи и атма йогов). Только обладая этими тремя высшими типами сознания, монады способны независимо обрести знание реальности и смысла жизни. Монады, чье внимание обычно сосредоточено на этих высших трех видах сознания, называются «вторыми я» («я» второй триады). Человеческие монады, чье внимание сосредоточено на нижних трех видах сознания, называются «первыми я» (первые триады).
Эти три высших типа сознания ранее часто называли «интуицией» (как в приведенном выше утверждении Д.К.). Следовательно, необходимо указать, что интуиция – это вид сознания, который на самом деле не приобретается в человеческом царстве. Только продвинутые ученики планетарной иерархии, посвященные на грани пятого естественного царства, обладают интуицией, в основном, самого низкого вида: причинной интуицией. Следовательно, интуиция в основном является способностью пятого естественного царства. «В эзотерической литературе индивида поощряют приобретать интуицию почти так же, как если бы это касалось способности мышления. Интуиция – это способность второго я, однако, чтобы овладеть ею, вы должны, по крайней мере, быть в контакте с существенным (46) миром ». Генри Т. Лоренси, Путь человека, 8.20.2
Что не эзотерика?
Эмоциональное воображение – это эмоциональное воображение, а не эзотерика. Эмоциональные представления об эзотерических вещах остаются эмоциональными представлениями. Тот факт, что такие фантазии имеют дело с эзотерическими вещами, не означает, что они превращаются в эзотерические знания. Воображение – это выражение чисто человеческого сознания, которого нет ни в животном, ни в сверхчеловеческом царстве. Эзотерика – это знание, которым обладают вторые «я». Второе Я не имеет воображения, не нуждается в воображении.
Тройное сознание, которым обладает второе Я, исключает сознание «человекообезьяны» и его проявления: вера, спекуляция, ожидание, сомнение, идентификация, воображение, энтузиазм, восторг и его противоположность, уныние.
Эмоциональный восторг, который испытывают некоторые люди, читая о высших видах сознания, не является выражением этих высших видов сознания. Образные переживания, которые они получают на основе того, чему их учат о высшем сознании, не являются этим высшим сознанием.
Компиляции таких эмоциональных представлений о высших реальностях не являются эзотерическим учением.
Важно видеть, что то, что определяет, является ли это эзотерикой, является не объект изучения, а источник знания, на каком уровне изучения сознания проводится, какими методами, в соответствии с какой дисциплиной принципов и для каких целей. Объект, однако, не имеет значения.
Если бы объект определял, является ли это эзотерикой или нет, то любые заблуждения, которые касаются этих высших реальностей, существ и законов, к которым относится эзотерика, также были бы эзотерикой. Если так, эзотерика была бы и правильным знанием и ошибкой, и правдой и ложью. Это явно абсурдно. Таким образом, благодаря этому доведению до абсурда, видно что объект не может определять, является ли он эзотерикой.
Также невозможно, чтобы концепции, полученные посредством эмоционального (астрального) ясновидения, были эзотерикой. Любого, кто желает опровергнуть сказанное здесь, веря в свое ясновидение, просят ответить на следующие четыре вопроса: 1) Если бы человеку с помощью простого ясновидения было так легко узнать все, что он хочет знать о сверхчеловеческих и космических реальностях, мастерах, решениях и действиях космических существ и т. д., как это делает Ивонна Вассини, зачем нам эзотерика, то есть знание тех вещей, которые опосредованы людьми сверхчеловеческих царств? 2) Как получается, что все человеческие знания трудно получить, они легко омрачаются ошибками, которые устраняются только в долгом и трудном процессе, тогда как ясновидящее «знание» получается с величайшей скоростью и истинностью и достигает высших миров? 3) Действительно ли иногда со мной как ясновидящим случается, что я ошибаюсь и вижу все это неправильно? И как мне решить, когда это так, и то, что я вижу, не является реальным? 4) Все эзотерические учителя, без единого исключения, предостерегают от иллюзорности астрального мира. Один пример, предупреждение Д.К., был приведен выше. На каком основании я тогда верю, что вижу это правильно?
Люди, сами по себе, не обладают способностями сознания, необходимыми для осуществления эзотерических дисциплин, таких как эзотерическое исцеление и эзотерическая астрология.
Чтобы практиковать эзотерическое лечение, вы должны обладать способностью видеть все оболочки человека с их центрами, включая причинную оболочку, чтобы правильно направлять потоки энергии через все эти оболочки и центры. Таким образом, объективное причинное сознание требуется. Этим обладают только продвинутые причинные я, такие монады, которые готовятся перейти в пятое естественное царство. Это посвященные, сознательные ученики планетарной иерархии, которые находятся в телепатическом контакте со своим учителем и его группой учеников. Что касается способности их сознания, они намного выше эмоциональных ясновидящих стадии мистика, намного выше даже интеллектуальных спекулянтов гуманистической стадии (ментальной стадии).
Соответствующее верно для эзотерической астрологии. Чтобы составить гороскоп человеческого существа, верный в эзотерическом смысле, вы должны уметь определять не только момент физического рождения, но и моменты формирования суперфизических оболочек человека и их привязки к этой монаде. И вы не можете сделать это, не обладая соответствующим объективным сознанием, то есть вплоть до причинного объективного сознания включительно. Кроме того, вы должны быть в состоянии выяснить влияние на земные условия таких планет и солнечных систем, которые не существуют в грубой физической материи (49: 5-7), но только в эфирной материи (49: 1-4). Однако для правильной реализации эзотерической астрологии недостаточно даже обладать эфирным зрением. Потому что в нашем космическом соседстве есть солнечные системы, которые не существуют в более низкой материи, чем существенная материя (материя буддхи), и также могут быть космические коллективные существа, которые не проявляют себя в более низкой материи, чем космические эмоциональные или космическая ментальная материя (42–36 или 29–35, соответственно), и эти космические существа могут оказывать существенное влияние на нашу солнечную систему, поэтому их влияние должно учитываться в эзотерических астрологических вычислениях. Из сказанного здесь делается вывод, что эзотерическая астрология, которая изучается в планетной иерархии (члены которой обладают, как минимум, 46-я сознательностью, но в большей степени 43-я-сознательностью) имеет простой подготовительный или элементарный характер, тогда как истинное исследование предназначено для наиболее продвинутых членов планетарного правительства (космическая причинный план 29-12)
Только в человеческом царстве, этом царстве невежества и высокомерия, человек может сказать о себе, что он «один из самых признанных в мире эзотерических астрологов». В своем гротескном самовосхвалении такой человек оставляет очень мало сверхчеловеческим и божественным авторитетам, таким как действительно выдающиеся эксперты по эзотерической астрологии нашей планеты – самые продвинутые и самые старые члены планетарного правительства.
Вывод
Мы, люди, являемся первыми я. Тот факт, что мы имеем внутри себя потенциал стать вторым «я», потенциал развития нескольких видов сверхчеловеческого сознания с сопровождающими их способностями, – это совсем другое дело. Однако ни один человек не может самостоятельно, без посторонней помощи, выйти за пределы человеческого царства, чтобы войти в царство второго себя, пятого естественного царства. Никто не может без посторонней помощи осуществить превращение во второе я. Помощь, необходимая для этого преобразования, – это помощь, оказываемая планетарной иерархией через обучение, через учителей, которых они назначают и отправляют, учителей, которые также являются вторыми я. Только тот, кто прошел этот путь сам, может направлять других по этом пути.
Путешествие в пятое природное царство является долгим и трудным, и для тех, кто вступает в него, начиная с высших человеческих способностей: высших эмоциональных уровней ступени мистика (48: 2) или высших ментальных уровней ступени гуманист (47: 4).
Эмоциональные «эзотерики» – это незнание характера, способов восприятия, способностей высшего психического сознания. Этот высший интеллект включает в себя серию ментальных инструментов качественно высшего уровня. Этот высший менталитет, который они должны завоевать, сопутствующие ему способности, которыми они должны овладеть, прежде чем они смогут обрести причинное сознание – интуицию низшего рода. Ни один этап, ни один уровень не может быть пропущен.
Кроме того, те, кто в своем развитии индивидуального сознания прошли стадию мистики и достигли гуманистической стадии, собственно ментальной стадии, обычно должны пройти долгий путь, прежде чем они полностью овладеют высшим менталитетом. Им также потребуется эзотерическое обучение, обычно длительное, но иногда очень быстрое, прежде чем они смогут обрести причинное сознание. Обычно им нужно отучиться от склонности к спекуляциям, веры в способность собственного интеллекта судить и понимать все.
Это не означает, что высшие виды сознания, принадлежащие второму я, не существуют до некоторой степени и на более низких стадиях развития. Они есть, но в такой низкой степени, что их следует рассматривать как зародышевые, рудиментарные, малопригодные и, как правило, исчезающие в потоке механических эмоциональных и психических ассоциаций («внутренней болтовни»), постоянно льющихся через человеческий мозг. Первое существенное проявление пробуждающегося причинного сознания человек может испытать на стадии культуры, мистики, как осознание своей собственной ответственности не только за своих близких или даже за свой народ, но и за все человечество. ,
Начиная со стадии культуры, более высокого эмоционального уровня, человек может подчиниться эзотерической дисциплине и начать работать над развитием своего высшего интеллекта, а также, в некоторой степени, своего зародышевого причинного сознания. Это причинное сознание иногда проявляется спонтанно в виде коротких моментов самосознания, проблесков собственного присутствия, в остальном сером тумане механической эмоциональности и ментальности. Человек может иметь воспоминания о таких моментах с раннего детства, сохраняя их до старости. Будучи обученным целесообразно в соответствии с эзотерическими методами, он может научиться самому, преднамеренно и целенаправленно воздействовать на такие моменты самосознания; заставить их длиться дольше и глубже. Такое самосознание, вызванное волей, намерением, называется самовоспоминанием (санскрит: смрити, пали: сати, арабский язык: зикр).
Фактически, причинное сознание, в его низшем аспекте, является самосознанием. В высшем аспекте это самосознание в сочетании с групповым сознанием. Причинное сознание никогда не может возникнуть, кроме как в моменты самосознания. Мера того, насколько человеку удалось активировать свое дремлющее, потенциальное причинное сознание, заключается в том, как часто и как долго ему удается оставаться в сознании. Нельзя обманывать, притворяться, что он обладает самосознанием, если индивид честен с самим собой. Обученный даже в течение долгого времени, он сможет сделать это ненадолго. Однако напряженная работа над ней, неослабная работа, не блефуя, без халатности, – это единственный путь к царствам суперменов и богов.
Последние слова Гаутамы Будды своим ученикам перед тем, как войти в нирвану: «Вот, братья, я увещеваю вас, говоря:« Разложение присуще всем сложным вещам. Тренируйте свое совершенство без небрежности. Будьте светом своему самосознанию».
ПРИЛОЖЕНИЕ I
Харди Бенниса – БАРАК ОБАМА – Мировой Служитель
В последнем информационном бюллетене, озаглавленном «Экономический кризис и группа мировых служителей», было краткое описание растущей группы мировых серверов и что их характеризует.
В Соединенных Штатах Барак Обама был избран президентом, как и ожидалось. До недавнего времени он был практически неизвестен в большинстве стран мира, но во время предвыборной кампании и во время его великой речи в Чикаго после выборов миллионам людей стало ясно, что мы стоим здесь перед необычно ориентированным на душу человеком. Когда он говорит, это похоже на проектор, наполненный надеждой и ожиданием, играющий с одной стороны на другую. Позади великих слов он послал послание братства и надежды миру, которое вызвало слезы во многих людях.
Он использует мантрические влияния – например … которые показывают сильный и сознательный 7-й луч.
И почему от него как от президента мировой державы США так много ожиданий?
Потому что его слова звучат в самом высоком в нас самих. Новая страница переворачивается в политическом мире – не только в США, но и в большинстве стран мира.
Во всем мире были проведены опросы общественного мнения о двух кандидатах в президенты США, и даже если это не имело конкретного значения для выборов в США, многие люди заявили, что проголосовали бы за Обаму как за президента единой Европы и Америки.
Интернет и телевидение демонстрируют нам, хорошими и плохими способами, что мы – один мир. Все что происходит даже в самых отдаленных Местах немедленно сообщается в ежедневных новостях. Есть много признаков того, что все больше людей интуитивно выбирают лидеров нью-эйдж – не столько своими эмоциями, сколько они делали до сих пор, но и своей растущей интуицией.
Смею сказать, что Барак Обама – мировой служитель самого высокого ранга. Он подаст пример будущим политикам во всем мире, и я осмелюсь сказать, что за ним стоят великие духовные силы. Он, без сомнения, является важным фактором в подготовке к появлению Христа.
Весь экономический кризис является лишь первым признаком революции, которую следует ожидать во всех сферах жизни. Мы не можем войти в новый век с множеством «скелетов в шкафу», как мы переняли с прошлого века. Это незаконченные войны и ненавистные споры, как мы видим, например, на Ближнем Востоке и в Африке – между мусульманами-экстремистами и
Западом. Мы испытываем церковную ортодоксальность, огромные проблемы голода во многих местах мира, плохое распределение мировых ресурсов и разрыв между богатыми и бедными, который все больше и больше углубляется. И, наконец, мы получили экономический кризис, который ясно выявил эгоизм и жадность, которые лежат в основе этого кризиса.
Пламя надежды зажглось, и для растущего круга мировых служителей во всех странах важно заметить признаки, которые будут проявляться все чаще, и они продемонстрируют, что сила эгоизма и сопротивления вот-вот придет к … “Да мы можем!”
В своем первом интервью после выборов Обама сказал, что первое, что он предпримет, когда вступит в должность, будет закрыть базу в Гуантанамо и запретить пытки в
Америке, так что вера в американскую мораль и этику может быть восстановлена.
Асгер Лоренцен – Начальные шаги Вперед
Марианна Андерссон: «Вот письмо Асгера Лоренцена, которое вы можете прочитать. В нем он описывает Обаму как Посвященного, который сейчас выходит вперед. Приятного чтения, и если вам нужны пояснения к датским словам, просто спросите меня! »
Здесь, на Тенерифе, я видел фрагменты речи Обамы. Каждая деталь его речи – жемчужина выбора слов, образов и значений, совершенных по форме. Каждый из них апеллирует к идеализму, солидарности и надежде. И вместе детали составляют самую совершенную речь, какую только можно представить в этой ситуации – и без рукописи, заметок или речевого писателя. Я также слышал, как бесчисленные комментаторы подчеркивали позитивные элементы речи, но я не верю, что эти комментаторы полностью осознали глубину и диапазон речи.
Когда Горбачев появился в Советском Союзе, он превратился из политика в посвященного с важной глобальной миссией(развалить СССР и подарить его ресурсы миру)). То же самое произошло и с Обамой. Его высшее психическое сознание полностью спустилось в тело, что анализ его речи раскрывает во всех деталях. Безличный, преданный общине, ориентированный на целостность, занятый общечеловеческими ценностями, гражданин мира. Да, внутренне он не представляет ни чернокожего населения, ни Демократической партии. Он человек наравне с другими людьми всех партий, рас и наций. И в то же время он является представителем человечества без какого-либо прецедента. Поэтому он может протянуть руку Маккейну и тем, кто голосовал против него: они настоящие друзья и члены одного сообщества.
Несколько лет назад в Италии у меня был опыт осознания себя гением эпохи Возрождения.
В течение трех часов я испытывал ту форму идентичности, где весь ваш потенциал интеллекта, обзора, творческого идеализма и способности реализовывать идеи работал в целом. В этом состоянии вы можете иметь огромный обзор, решать сложные проблемы, ясно видеть, где решения должны быть найдены, и поэтому сосредоточиться на реализации. К сожалению, это состояние снова исчезло, но когда я увидел выступление Обамы, я смог вернуть его, и вполне вероятно, что оно продлится в течение всего его президентства. Это означает, что мы увидим большие изменения, поскольку это дает необычную способность влиять на людей этическим образом и реализовывать идеи, прививая идеализм и доверие. Мы увидим, среди прочего, что многие встречи с другими главами государств имеют большие последствия. И его способность собирать политиков, специалистов и население будет довольно необычной.
Кроме того, у Обамы есть естественный талант быть наравне с изгоями общества. Это признак того основного качества Христа, которое можно назвать мессианством. Вот почему он может сделать такой глубокий призыв, затронуть сердца большинства людей и проложить новые пути для сообщества человечества.
Ивонна настроилась на речь со своим ясновидением и увидела широкий поток света, проходящий через его сознание и защитный космический корабль рядом с ним. Поток света исходил от совета на уровне мастеров, который является третьей частью трех великих отделов иерархии. Этот отдел стимулирует цивилизацию, его возглавляет граф С, магистр Р., и английский мастер, который стимулирует новый баланс в мировой экономике и между богатыми и бедными, и среди прочего, является членом этого совета. Поток света продолжался до Сириуса и великого источника – космического Логоса. Когда она спросила, будет ли совет продолжать отправлять этот поток также ежедневно, когда Обама станет президентом, она получила ответ, что это произойдет ».
Теперь у иерархии есть уникальный рупор на самом верху политической сферы, где собрана огромная сила для проявления. Давайте поддержим великую возможность, которую это предоставляет человечеству. Давайте усилим вибрацию оптимизма, сеть света и единство сообщества человечества. В эти самые дни, месяцы и годы мы можем изменить масштаб между светом и тьмой, думая, чувствуя и действуя глобально.
Комментарий Марианны: «Здесь вы ясно видите, какой у него свет в его глазах и какой у него контакт с его собственной душой и буддхическим планом! По крайней мере, я испытываю мощный поток света “позади” него.
Я должен сказать, что будет чрезвычайно интересно наблюдать за ближайшим будущим и годами, и я надеюсь, что видение Асгера и ясновидение Ивонны о нем верны… »
Комментарий великого Адельскуга: «Буддхический план» – это йогический термин существенного мира (мир 46). Таким образом, Марианн утверждает, что он может ясно видеть в глазах Обамы, что он находится в контакте с этим миром. Чтобы сделать это, вы должны быть в контакте с миром 46, вы должны обрести сущностное сознание, быть 46-ю сущностью. Потому что низшее сознание не может установить высшее.
Захватывающе? Может быть. Но ценность реальности этого? Они никогда не заботятся об этом.
ПРИЛОЖЕНИЕ II
10 ноября 2008 г.
ПОЛ КРЕЙГ РОБЕРТС – Обама, Рэмбо и конец нового американского века. Снова связались?
Если изменение, обещанное президентом Обамой, включает в себя прекращение агрессивных войн Америки и прекращение грабежа налогоплательщиков мощными финансовыми интересами, чем объясняется выбор Обамой советников по внешней и экономической политике? Действительно, избрание Обамой Рама Эмануэля в качестве руководителя аппарата Белого дома является сигналом того, что изменение закончилось с избранием Обамы. Единственное, что отличается в новой администрации – это лица.
Рам Эмануэль является сторонником вторжения Буша в Ирак. Эмануэль приобрел известность в Демократической партии в результате своих связей по сбору средств с AIPAC. Сильный сторонник американского израильского комитета по связям с общественностью, он происходит из семьи террористов. Его отец был членом Иргун, еврейской террористической организации, которая использовала насилие, чтобы Британцы и палестинцы вышли из Палестины с целью создания еврейского государства. В течение 1991 на войне в Персидском заливе Рам Эмануэль вызвался служить в Армии обороны Израиля. Он был членом совета директоров Freddie Mac и получил в 2001 году 231 655 долл. США в качестве вознаграждения директора. Согласно Википедии, «за время, которое Эмануэль провел в совете директоров, Фредди Мак был изведен со скандалами, связанными с внесением взносов в кампанию и нарушениями в бухгалтерском учете».
В «Да здравствует начальник штаба» Александр Кокберн описывает Эммануила как «супер
хищника, который, будучи председателем комитета Кампании за демократию в 2006 году, приложил немало усилий, чтобы выбить антивоенных кандидатов от демократов.
Мои унылые друзья в израильском движении за мир спрашивают: «Что этот человек делает в
Администрация Обамы?
Выборы Обамы были необходимы, так как американцы имели единственное средство привлечь к ответственности республиканцев за их преступления против Конституции и прав человека, за их нарушения американских и международных законов, за их ложь и обманы. Как пишет редакция «Правды»: «Только сатана был бы хуже, чем режим Буша.
Поэтому можно утверждать, что новая администрация в США никогда не может быть хуже, чем та, которая отделила сердца и умы американцев от их братьев в международном сообществе, которое потрясло остальной мир тактикой шока и страха, которая включала концентрационные лагеря, пытки, массовые убийства и полное неуважение к международному праву ».
Но советники Обамы взяты из той же банды головорезов Вашингтона и банкиров Уолл-стрит, что и Буша. Ричард Холбрук, был помощником государственного секретаря и послом в администрации Клинтона. Он осуществил политику расширения НАТО и размещения военного альянса на границе с Россией в нарушение обещания Рейгана Горбачеву.
Холбрук также связан с незаконной бомбардировкой администрации Клинтона в Сербии, военным преступлением, в результате которого погибли мирные жители и китайские дипломаты. Если не сам неоконсерватор, Холбрук тесно связан с ними.
Мэдлин Олбрайт, государственный секретарь эпохи Клинтона, сказала Лесли Шталю (60 минут), что политика США в отношении санкций в отношении Ирака привела к гибели сотен тысяч
иракских детей и были достаточно важные цели, чтобы оправдать смерть детей. Печально известные слова Олбрайт: «Мы думаем, что цена того стоит». Википедия сообщает, что этот аморальная тварь входила в совет директоров Нью-Йоркской фондовой биржи во времена и получила компенсацию в размере 187,5 миллионов долларов.
Денис Росс давно связан с израильско-палестинскими «мирными переговорами». Аарон Дэвид Миллер, член его команды эпохи Клинтона, писал, что в течение 1999-2000 годов американская переговорная команда во главе с Россом действовала как израильский адвокат: «Сначала мы должны были управлять всем Израилем». Это «лишило нашу политику независимости и гибкости, необходимых для серьезного миротворчества. Если мы не сможем выдвинуть предложения без предварительной консультации с израильтянами и откажемся отодвинуться, когда они ответят «нет», насколько эффективным может быть наше посредничество? »