Текст книги "Болгарская пророчица Ванга"

Автор книги: Красимира Стоянова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 9 страниц)

Пройдя многочисленные проверки, он получил из Свети-Врача подтверждение о своем гражданстве, а затем и официальные документы и решил вернуться.

Сам Никола был изумлен не меньше брата, узнав, что предсказание Ванги в точности совпадает со всем пережитым им в Советском Союзе, а затем в Германии.

Весной 1944 года, когда уже поспевала черешня, супруг Ванги вернулся из Греции. Однако от здорового прежде мужчины осталась лишь тень. Заболев малярией, он страдал печенью, его часто морозило, хотя на дворе стояла теплая погода. Он совсем обессилел и не мог выполнять никакую работу. В 1945 году Димитр принялся за строительство нового дома. Возводил его и все делал сам, лишь для самых тяжелых работ вызывал мастеров. А во дворе собиралось все больше людей, приходивших за помощью к Ванге. Она вставала до зари, месила тесто и пекла хлеб для мастеров, а затем становилась у двери и всем посетителям дарила частицу своей силы.

Несколько раз к Ванге приезжал из Софии офицер с женой. Все очень завидовали им, потому что супружеская чета выглядела "образцовой" в любом отношении, а Ванга как-то сказала: "Не завидуйте, будущее покажет, стоило ли им завидовать". После победы выяснилось, что офицер был карателем. Народный суд приговорил его к смертной казни, и офицера расстреляли.

По этому поводу Ванга иногда говорила: "Никому не завидуй, не увидев его кончины!"

Еще один случай. Женщина из петрического села потеряла во время ярмарки свою трехлетнюю дочку. Девочку искали повсюду, но безуспешно. Отчаявшаяся мать не хотела поверить в то, что дочь ее умерла, и отправилась к Ванге узнать о ее судьбе. Та сказала матери, что ее дочь украли цыгане, бывшие на ярмарке, и что пройдет много лет, прежде чем в один прекрасный день женщина, разыщет ее.

И вот с того времени прошло ровно 22 года. В 1962 году посетительница Ванги ехала в Благоевград и на станции Кресна услышала, как две женщины разговаривают о том, что в ближнем селе живет несколько цыганских семей, но молоденькая невестка совсем непохожа на свою мать – русоволосая, синеглазая в вообще не такая, как ее родня. Дрогнуло материнское сердце, столько лет ждавшее, что предсказание Ванги сбудется. Не мешкая, она отправилась в то село, легко отыскала нужный ей дом и, еще не переступив порога, увидела "русоволосую невестку". В ту минуту она думала, что от волнения сердце ее выскочит из груди. Женщина заговорила с молодицей, но та лишь ошеломленно смотрела на нее, не веря ее словам, потому что всю жизнь прожила среди цыган. Муж молодой женщины даже решил прогнать нахальную, как ему показалось, гостью. Но свекровь приказала молодым замолчать, так как вспомнила, что ей рассказывала мать невестки. Действительно, девочка еще ребенком была дана ей на воспитание другими цыганами, которые много лет назад были на петрической ярмарке, А они в свою очередь получили ее от каких-то крестьян. Цыганка приняла ребенка и вырастила его, а потом выдала замуж.

Взволнованная мать стала рассказывать дочери о былом и все спрашивала ее: "Ты помнишь?", – и вдруг в голове молодой женщины словно прояснилось. Она сказала, что вспоминает большой двор и колодец с валуном возле него, и что однажды там ее клюнул в ногу петух. Показала и петушиную отметину. Мать уже не сомневалась, что перед ней пропавшая дочь, а потому предложила ей поехать в родное село и во всем убедиться на месте. По дороге "цыганка" вспомнила, что у нее был брат, без труда узнала двор и свободно ориентировалась в доме. Собрались жители села, и встреча вышла такой трогательной, что никто из присутствовавших не мог сдержать слез.

В мае 1944 года младший брат Ванги Томе вернулся из Германии и обосновался в Струмице. 10 июня старший, Васил, неожиданно прибыл в Петрич из с. Лахана (Греция), где нес воинскую службу. Он сказал Ванге, что доберется до Струмицы, а там уйдет в партизаны.

Тогда, в конце войны, в Струмецком крае была сформирована партизанская бригада, и многие парни вошли в нее, чтобы преследовать отступавшую немецкую армию. Втайне от Ванги Любка и Васил договорились уехать вместе. Тогда Василу было 22 года. Узнав о решении брата, Ванга очень расстроилась и со слезами на глазах умоляла его не уезжать. Она сказала ему: "Не уходи, тебя убьют в 23 года!" Но брат заявил ей, что не верит ее предсказания", и в тот же день они с Любкой отправились в Струмицу, разыскали там Томе, а на следующий день втроем ушли к партизанам.

В октябре 1944 года Васил, бывший командиром саперной группы, получил задание взорвать мост у села Фурка, потому что через него переправлялись части отступавшей немецкой армии. Васил четко выполнил поставленную перед ним задачу, но не заметил, что, доставая из кармана рубашки спички, чтобы поджечь шнур взрывчатки, выронил свое удостоверение. Взорвав мост, он спрятался у своего друга, жившего в селе, и собирался той же ночью вернуться в отряд. Немецкие солдаты, обследовавшие место взрыва, нашли удостоверение, а турок-дровосек, схваченный неподалеку от моста, признался, что видел парня, снятого на фотографии, в ближайшем селе. Всех жителей села сразу же согнали в церковь. Васил еще не знавший, в чем дело, тоже был схвачен: Немцы издали приказ: если в течение часа селяне не выдадут партизана, то всея живьем сожгут в церкви. Люди знали, что Васил находится среди них, знали, что это он взорвал мост, но молчали. Васил, видя всю безвыходность положения, вышел из толпы и заявил: "Это я взорвал мост!" Убедившись по фотографии, что это действительно тот, кого ищут, немцы выволокли его на церковное подворье, вытолкали из церкви и жителей села и на глазах у всех стали зверски истязать партизана: совали ему в уши раскаленное железо, издевались над ним, а затем, когда он почти потерял сознание, пристрелили его. Обезображенный труп оставили на дворе в назидание остальным.

Васил погиб 8 октября, в день, когда ему исполнилось 23 года...

В 1947 году муж Ванги закончил строительство дома и тяжело заболел. Ему нездоровилось еще с тех пор, как он вернулся из Греции, а дом отнял у него и последние силы. Димитр стал жаловаться на боли в желудке, и один дружок присоветовал ему пропускать по стаканчику, чтобы боль отпустила. Димитр начал с рюмки, но постепенно пристрастился к ракии. Он сильно изменился. Замкнулся в себе, целыми днями в одиночестве просиживал в своей комнате и пил горькую. Вероятно, он переживал какую-то драму, но никому не рассказывал о ней. И врачи, и сама Ванга непрестанно просили его изменить образ жизни, не пить, ибо это ведет к гибели, но он никого не слушал. Ванга стала, как тень, совсем извелась от горя и плакала ночи напролет. Впоследствии она поведала сестре, что знала об участи мужа, о том, что ему не спастись, но таила это знание глубоко в душе, молчала, надеясь на чудо.

А людской поток перед ее дверью не иссякал. Ванга всех выслушивала, давала советы и рецепты исцеления каждый день, и никто даже не подозревал, какая трагедия разыгрывается в ее собственном доме.

Димитр "лечился" с помощью "испытанного" средства двенадцать лет, пока окончательно не слег. Ванга совсем отчаялась. Потом Димитра забрали в больницу: прогрессирующий цирроз печени привел к тому, что тело стало полниться водой. Ванга пожелала быть с ним и почти неделю просидела возле него в больничной палате. Когда лечащий врач вызвал Любку и сказал ей, что хочет сообщить нечто Ванге, та ответила, что в этом нет необходимости, сестра сама знает о приближающемся конце и просит отпустить мужа домой. Димитра привезли домой, он, казалось, расслабился и заснул. На полу, в ногах у мужа, забылась тяжелым сном и Ванга. На протяжении всех шести месяцев его тяжелой болезни Ванга неотлучно находилась при нем, словно желая передать ему часть своей силы и своего мужества, а может, то было мучительное непрестанное прощание с любимым человеком, с которым она прожила двадцать лет.

Любка: "Когда Димитр был уже в агонии, Ванга встала на колени у его кровати, из ее слепых глаз непрестанно текли слезы. Она что-то шептала. Молилась ли она о том, чтобы продлить про жизнь, или же прощалась с ним, не знаю. Митко испустил дух 1 апреля 1962 года в возрасте 42 лет. Сразу же после этого Ванга перестала плакать и заснула. Мы сделали все необходимое, чтобы обрядить покойника, начали собираться и люди, а она все спала. Спала до самых похорон. Потом сказала мне: "Я сопроводила его до того места, которое ему было уготовано".

На следующее утро я вышла к собравшимся у ее дверей людям, не подозревавшим о случившемся, и попросила их разойтись, потому что Ванга похоронила мужа и не в состоянии принимать кого бы то ни было. Она услыхала меня и крикнула: "Нет, не прогоняй их, я всех приму. Они нуждаются во мне!"

С того дня мы, дети Вангиной сестры Любки – Красимира, Анна и Димитр – единственные племянники Ванги, являемся свидетелями ее тяжелой, одинокой вдовьей жизни, ее личной трагедии, а также ее замечательной неустанной деятельности на пользу людям. Видно, так было угодно судьбе: лишенная личного счастья, Ванга была счастлива, даря его другим.

Помню, как она выглядела тогда в черном вдовьем платке, который носит по сей день, лицо бледное, какое-то застывшее, все ее существо словно обращено в самое себя, напряжено и сконцентрировано, точно она пребывает далеко от всего того, что ее окружает.

А люди все шли и шли, приезжали уже со всего мира. Их беспокоили разные проблемы, разные вопросы. Ученые и не столь ученые, скептически настроенные и верящие, больные и здоровые, приближающиеся к ней со страхом или с насмешкой, недоверчивые и любопытствующие. И она никому не отказывала в приеме.

Предлагаю вниманию читателей один рассказ о том времени.

По-моему, в 1944 году мой отец, врач и убежденный материалист, отправился к Ванге из любопытства. В Петриче, перед ее домом, было полно народу. Ванга показалась на пороге и позвала моего отца, назвав его по имени, которое употреблялось только в тесном семейном кругу. В доме Ванга рассказала ему подробно о его прошлом. Мой отец дважды женился, и она очень точно описала его женитьбы, напомнила ему о таких личных вещах, о которых не имели понятия даже его спутницы жизни. Потом заговорила с ним о будущем. Сказала ему, что он умрет от рака через 14 лет. Обо мне же он узнал следующее: я буду счастлива в браке, но мой муж будет жить недолго. Я останусь вдовой с малым ребенком на руках. Затем снова выйду замуж, но выбор мой будет неудачным. Сказала также, что судьба моего брата будет еще трагичнее и он умрет в результате несчастного случая в 20 лет.

Отец очень расстроился и сначала хотел никому не говорить об этом, но потом не утерпел и поделился услышанным от Ванги со своей второй женой. А та, спустя годы, рассказала об этом и мне.

Прошли годы, и мой отец решил, что у него язва. Его прооперировали дважды. Во время второй операции только лишь вскрыли и снова зашили. Он умер от рака в 1958 году в день, предсказанный Вангой.

Я вышла замуж и была счастлива. У нас родился ребенок. Но мой муж внезапно заболел и умер. Я вышла замуж во второй раз, но это действительно было ошибкой. Семья распалась. Несколько лет назад мой брат бежал вдогонку за трамваем, но не успел крепко ухватиться за поручни, поскользнулся и попал под колеса. Ему было 20 лет. Все, что Ванта предсказала моему отцу, сбылось.

Другой случай. Ребенок наших соседей, десятимесячный младенец, больше двадцати дней сгорал от высокой температуры. Врачи не могли выяснить причину, назначили разные лекарства, но все они не оказывали никакого воздействия. Тогда мы принесли его к Ванге, и она сказала искупать его в воде, в которой варилось лесное сено. Во время первого же купания температура спала, а после второго младенец успокоился и выздоровел.

У русской балерины, вышедшей замуж за болгарина, после родов возникли нарушения опорнодвигательного аппарата. Врачи считали, что она больше не сможет танцевать, но Ванга сказала, что она поправится, родит еще двоих детей и разнесет славу русского балета в своих турне по всему миру. Так оно и вышло.

Но тогда, после смерти мужа, который все же был Ванге хоть какой-то опорой, она больше не могла справляться в одиночку с толпами людей, которые стояли под дверью, кричали, просили, ждали, плакали и умоляли ее сказать им хоть что-нибудь. Однажды они даже повалили забор и придавили им Вангу. После того происшествия она едва оправилась. Потом Ванга переговорила с моей матерью Любкой и моим отцом Стояном, и они решили перебраться в Петрич, чтобы быть поближе к ней и помогать ей, насколько это в их силах. Мы только что выстроили новый дом в г. Сайдански, но все бросили и отправились в Петрич. Это было в 1966 году.

Вот что вспоминает мой отец, Стоян Гайгуров:

– О Ванге в моей семье стали говорить еще в 1942 году. Мои родители испытывали к ней глубокое уважение и часто обращались к ней по разным поводам. Удивительно, что она знала обо мне, ни разу не видев (когда она приходила к нам, я был солдатом), и предрекла, что я женюсь на ее сестре.

Можно сказать, что она ежедневно присутствовала в нашей жизни не только как родственница, но и как феномен. Не могу объяснить себе, как она еще во время рождения моих детей предсказала их жизнь и все произошло так, как она говорила.

Моей старшей дочери Ванга предсказала, что та будет изучать иероглифы и чужие языки. Когда дочь выросла, она решила поступать на филфак и заниматься болгарским языком, но ее распределили на отделение с изучением турецкого языка. Вот и вышло, что она изучала иероглифы и чужие языки. Младшей дочери Анне предсказала, что она станет очень хорошим врачом, а дочь в школе серьезно занималась музыкой, очень хорошо играла на пианино. Не знаю почему, но в последний момент она надумала поступать в мединститут, действительно стала врачом и очень любит свою профессию. Сыну Димитру предсказала, что он станет хорошим техником, и это действительно так.

Многие из тех, кто скептически относится к способностям Ванги, по сей день считают, что у Ванги есть посредники, собирающие сведения о людях, посещающих ее. Это разумеется, неверно, да и невозможно, так как к ней приезжают тысячи совершенно незнакомых людей со всех уголков земного шара. При этом она говорит о новорожденных и еще не рожденных детях. А как она видит и разговаривает с людьми, умершими 100, 200 лет назад и более того, о которых не помнят даже их родственники, как знает, какое лекарство или какие травы рекомендовать тяжело больному человеку, и после этого тот выздоравливает, причем тогда, когда медицина со своей тысячелетней практикой оказывается бессильной? Вот вопрос, на который мы должны ответить"

Ванга поистине не могла справиться с толпами людей, круглосуточно осаждавшими ее дом, поэтому она обратилась за помощью и защитой к государству. Дар ее был оценен по достоинству. С 3 октября 1967 года Ванга перешла, так сказать, на "государственную службу". Назначили людей, которые водворяли порядок у нее во дворе и заботились о ее отдыхе и спокойствии. В общинном совете был создан специальный отдел, ведавший записью желающих попасть к Ванге. Иными словами, наконец-то Ванга получила официальное признание, и, как я уже упоминала в начале, даже стала объектом научного исследования, которое проводилось Институтом сугестологии и парапсихологии под руководством Георгия Лозанова. К сожалению, начатая было серьезная научная работа вскоре заглохла, а из многочисленных материалов так ничего и не было опубликовано. Во всяком случае, у нас в стране жаждущие информации люди хотели прочитать что-нибудь достоверное о Ванге, потому что о ней распространялись самые невероятные слухи. Может быть, именно как резонанс на все это в 1966 году в газете "Поглед" (Взгляд) появился материал о Ванге. Статья называлась "Парапсихология... и Ванга" и была написана Эмилом Христовым. В ней приводилось интервью Лозанова и делалась первая серьезная попытка объяснить данное явление. Это и поныне единственная достоверная публикация в нашей стране (1987 г. – прим. авт.). Однако в то же время за рубежом вышли различные публикации о Ванге. Ее личность популярна во многих странах, об этом красноречиво свидетельствуют и многочисленные письма из-за рубежа, которые мы продолжаем получать.

Еще в 1970 году в США вышла книга, посвященная паранормальным способностям людей, проживающих в странах Восточной Европы, издание IMPACT (ЮНЕСКО): "Psychic Discoveries Behind The Iron Curtain". Авторы первой главы, озаглавленной "Ванга Димитрова – болгарский оракул", делают попытку путем описания случаев из практики Ванги и интервью с ее посетителями и специалистами, объяснить это явление и вынести на обсуждение ряд интересных проблем. Другое дело, насколько все описанное достоверно, но в конце главы, объем которой – около 30 страниц, говорится, что, когда книга выйдет в свет, она, по всей вероятности, станет самой углубленной и творческой монографией о живом пророке.

«Я – ДВЕРЬ ДЛЯ НИХ»

Самым удивительным проявлением ясновидения Ванги, пожалуй, является контакт, который она устанавливает с усопшими близкими, родственниками и знакомыми посетителя. В вопросе о смерти и о том, что происходит с человеком после нее, воззрения Ванги сильно отличаются от представлений современного человека. Вот один из разговоров с ней, записанный на магнитофонную ленту в 1983 году, во время которого она молвила режиссеру П. П.: "Я же сказала тебе, умершее тело гниет, и все живое, умерев, гниет. Но часть тела и души, даже не знаю, как это назвать, не гниет. Вы говорите о перерождении. Что это значит, я не знаю. Но то, что в человеке не гниет, по-моему, выглядит так: оно развивается, чтобы достичь более высокого состояния, но мы не знаем, каково оно. Это приблизительно происходит так: умираешь простым (смертным), потом становишься учеником, потом дипломником, потом ученым или занимаешь высокий пост и т. д. Вот оно высшее. Это и есть душа.

Она воспринимает смерть всего лишь как конец физического состояния жизни, и, по ее мнению, личность сохраняет себя и после этого фатального финала.

На вопрос одного посетителя, почему она говорит ему о его умершей матери, он ли привел ее тень за собой, Ванга ответила: "Это не ты привел ее. Они приходят сами, потому что я – дверь для них.

Как только передо мной встает человек, его умершие родственники окружают его, задают мне вопросы и отвечают на вопросы, а я сообщаю услышанное от них живым".

Ванга: "Пришла ко мне молодая женщина, и я сразу же спросила ее: "Помнишь ли ты, что у твоей умершей матери был шрам на левом бедре?" – Она подтвердила это. Спросила меня, как я могла это увидеть? Очень просто! Мертвая встала передо мной. Молодая, веселая и смеющаяся женщина, синеглазая, а на голове у нее – белая косынка. Была одета в пестрое платье. Подняла подол, показала мне шрам и сказала: "Спроси, помнит ли она, что у меня есть шрам от падения?" Умершая мать меж тем продолжала: "Скажи Магдалене (другой дочери), чтобы не ходила на кладбище, потому что она без колена". (Посетительница подтверждает, что ее сестра передвигается с трудом, так как у нее искусственная коленная чашечка). "Скажи моей дочери, что очень давно, когда турки хотели поджечь наше село Галичник (в СФРЮ – прим. авт.), мой отец дал бею много денег, чтобы спасти село. А после мы решили построить церковь и вырубили все тутовые деревья в селе. Перенесли их в определенное для застройки место ночью тайком. Построили церковь. Перед ней сделали облицованный источник с тремя кранами".

Изумленная дочь сказала, что не знает о таких подробностях, но была в селе Галичник и действительно, там не видела никаких тутовых деревьев, но перед церковью и вправду есть источник с тремя кранами.

Ванга продолжает передавать "Несколько лет назад мой сын упал и сильно ударился головой, сейчас он очень болен". Да, подтверждает посетительница. У брата – опухоль в мозгу. Его прооперировали. Ванга сообщает: "Сделайте еще одну операцию, но только ради собственного успокоения. Она окажется безрезультатной, и скоро твой брат умрет".

Другой случай. Пришла мать, чей сын-солдат погиб в катастрофе. Ванга спрашивает: "Как звали сына?" – "Марко", – отвечает женщина. "Но он мне говорит, что его зовут Марио". – "Да, – подтверждает женщина, – дома мы звали его Марио". Через Вангу сын сообщает матери, кто повинен в катастрофе и говорит: "Смерть предупредила меня еще в пятницу, а я отправился к праотцам во вторник". Солдат умер во вторник. Мертвый спросил, купили ли ему часы. Мать рассказала, что сын потерял часы в казарме и она пообещала купить ему новые, но, узнав о катастрофе, не выполнила обещания. Сын спросил, почему не видит в доме сестры, а мать объяснила, что после окончания учебы та живет и работает в другом городе.

Невероятная способность Ванги общаться с мертвыми произвела огромное впечатление и на нашего известного литературного критика Здравко Петрова. В номере от 24-30 июля за 1975 год журнал "София ньюс" опубликовал его интересный материал, озаглавленный "Болгарка – пророчица". В несколько сокращенном виде предлагаем вашему вниманию его рассказ.

"До осени 1972 года я не придавал особого значения тому факту, что в маленьком городе Петриче, совсем рядом с греческой границей, живет живая пророчица, привлекающая пристальное внимание всех болгар. С раннего утра до позднего вечера перед ее домом толпятся люди. Она говорит о том, где находятся исчезнувшие родственники, проливает свет на криминальные случаи, ставит медицинские диагнозы, открывает следы прошлого. Самое поразительное свойство ее дара состоит в том, что она объясняет настоящее и проникает в будущее. Причем ее прорицания не носят фатальной закономерности. Опыт научил ее быть осторожной в своих предсказаниях. Не все то, что возможно, становится реальностью. Если употребить термин Гегеля "размытая реальность", использовавшийся им для объяснения вероятности как философской категории, то именно его и следует отнести к тому, что предсказывается Вангой. О некоторых вещах она говорит с потрясающей точностью.

Мне довелось присутствовать на одном "сеансе", проходившем в ее доме, и я стал свидетелем того, как она попросила одного из своих "пациентов" подать ей его часы (обычно посетители приносят кусочек сахару), чтобы ощупать их. Тот удивился, что ей понадобился такой предмет, а она сказала ему следующее: "Дай мне свои часы, я держу не их, а твой мозг".

... Я оказался в Петриче по чистой случайности. Решил дать себе небольшую передышку и остался там на несколько дней. Мое знакомство с этой 60-летней женщиной из народа, наделенной даром пророчества и недюжинным чувством юмора, стало одним из самых замечательных событий в моей жизни.

В сущности, я вовсе не собирался подвергаться никаким сеансам. Судя по всему, Ванга ощутила это мое состояние еще впервые часы пребывания в Петриче, потому что впоследствии сказала моему другу, адвокату: "Он приехал не для того, чтобы я ему что-то сказала, но я ему все же сказала". И залилась своим характерным смехом.

Но самая интересная часть этой истории лишь начинается.

Приятель, познакомивший меня с Вангой, был на машине и предложил сестрам после обеда съездить за город. Мы подъехали к селу Самуилово, близ которого сохранились стены крепости царя Самуила – объект археологических исследований и реставрационных работ. В машине я почти все время молчал, обменявшись с приятелем всего парой фраз. Прибыв на место, мы поднялись на крепостной вал и смогли осматривать раскопки. Ванга не могла наслаждаться живописной картиной и осталась в машине вместе с сестрой. Они о чем-то разговаривали, а я прогуливался по поляне. Вдруг, когда я был метрах в 7-8 от нее, она стала говорить. Совершенно очевидно ее слова относились именно ко мне. Она ошеломила меня с первой же фразы: "Твой отец Петр – здесь. И я, подобно Гамлету, встал перед духом своего отца. Что я мог сказать? Отец умер 15 лет назад. Ванга принялась беседовать с ним, упоминая такие подробности, что я оцепенел. Не помню, что я тогда чувствовал, но по свидетельству очевидцев, я выглядел страшно возбужденным, смертельная бледность покрывала мое лицо. Ванга несколько раз повторила, что мой отец стоит перед ней, хотя я до сих пор не знаю, в какой проекции она его видела: в прошлом, настоящем или будущем; она даже указала в его сторону рукой. Для нее время существовало" не в отрывочном виде – прошлое, настоящее, будущее, – а как однородный поток. Во всяком случае, мне так кажется.

Между тем, она мне сказала, что отец говорит о Вербном воскресенье – Цветнице, что я ношу имя, связанное с каким-то цветком, – Цвятко или Здравко. Я подтвердил, что меня зовут Здравко. Затем она сказала, что мой отец говорил по-турецки. Он был адвокатом по профессии, но работал преподавателем политэкономии и гражданского права в турецкой гимназии в Шумене до 9 сентября 1944 года.

Потом Ванга принялась говорите о моих дядьях. Назвала двоих. О моем третьем дяде, погибшем при трагических обстоятельствах, я сам ей сказал. Ванга заявила, что в основе его убийства лежит предательство. Меня неимоверно удивило и то, что она спросила, кого в нашей семье кличут Матеем. Я ответил, что это имя моего деда. Мне было пять лет, когда его похоронили. С тех пор прошло 40 лет. Откуда она могла знать его имя?

Вернувшись из Петрича в Софию, я, не скрывая своего изумления, рассказал об этом случае друзьям. Они поинтересовались, думал ли я, стоя перед Вангой, о деде. Я ответил, что это исключено, ибо и в Софии я крайне редко упоминаю его имя, так как родственников, помнящих его, почти не осталось. А мои друзья вообще не знают его имени. Ванга же сказала, что дед был человеком хорошим, что полностью соответствует тому, что я знал о нем от родных.

Ванга говорила о моих родственниках минут 10– 15. Сказала, что моя племянница, поступившая в университет, сделала ошибочный выбор. Упомянула о бытовых мелочах, например, о том, что я купил дефектный радиатор. Затем посоветовала мне почаще бывать на солнце. (Я действительно не люблю сильного солнца.) В противном случае мне придется ковылять, опираясь на палку. Она сказала: "Пусть солнце будет твоим Богом". А затем добавила, что у меня два высших образования ("две головы", как она выразилась). Присутствующие вставили, что я проходил специализацию в Москве, а она спросила, что это такое.

Затем стала рассказывать, что видит солдат, выстроившихся перед ней, солдат царя Самуила – трагической фигуры в болгарской истории. Как известно, они были ослеплены Василием II, прозванным за это Болгаробойцей. Ванга спросила меня, кто их ослепил, какой национальности был человек, издавший такой приказ. Я был настолько ошарашен, что напрочь забыл, к какой царской династии принадлежал Василий II. Потом мой приятель удивлялся, как это я, столь хорошо знающий византийскую историю, мог забыть о происхождении императора. Наверное, меня поразило то, в какое далекое прошлое она проникает. В другой раз Ванга спросила меня, кто такие византийцы. Она рассказала, что однажды, находясь в церкви города Мелника, слышала голоса: "Мы – византийцы. Видела людей в парчовых одеждах и остатки римских терм под землей. Из истории известно, что несколько видных византийских сановников действительно были высланы из империи в Мелник, рассказывала и о других исторических личностях.

Как-то мы заговорили о ее способности видеть прошлое и будущее. Все время между нами шла необыкновенная беседа. Ванга стала говорить о смерти. Все мы не отрывали пристального взгляда от ее лица. Очевидно, у нее были видения. Она рассказала о нескольких случаях, когда ощутила смерть. О своем супруге и о том, что видела точный момент его смерти. Потом описала, как однажды во дворе они варили варенье из слив, а смерть "прошелестела" меж ветвей деревьев. Все это звучало, как баллада. Ванга говорила о смерти, как о женщине с красивыми пышными волосами. У меня было такое чувство, что передо мной находится не ясновидица, а поэт.

Смерть... Эта страшная, нежеланная гостья, обрывающая нить нашей жизни. Но, по мнению Ванги, это проекция нашего "я" в каких-то иных, непонятных нам пока измерениях.

Однажды к Ванге приехала молодая женщина из Софии. Ванга внезапно повернулась к ней и спросила: "Где твой приятель?" – а женщина ответила ей, что он утонул несколько лет назад. Ванга описала его, заметив, что видит мертвого, как живого, и разговаривает с ним, он даже задает ей вопросы: "Вот он, встал передо мной, высокий, смуглый, у него родинки на лице и небольшой дефект речи. Женщина подтвердила сказанное. Ванга: "Он говорит мне: никто не виноват в моей смерти. Я сам упал в воду. Очень испугался, так как не умею плавать... Сердце и разорвалось. Я перегнулся пополам... Спрашивает, где его часы и другие вещи. Называет имена и спрашивает о разных друзьях и родственниках. Советует своей возлюбленной спустя какое-то время выйти замуж и уверяет, что выбор ее будет удачным.

Испанский ученый, профессор, рассказывает, как нежно заботилась о нем его мать, пока была жива, но она всю жизнь провела в бедности. Ванга обрывает его и говорит: "Погоди, я тебе расскажу, как было... На смертном ложе она сказала тебе: "Мне нечего завещать тебе, но я дам тебе старинный фамильный перстень. И поскольку ты останешься один – пусть он помогает тебе и напутствует тебя в жизни!"

Изумленный профессор подтвердил, что все было именно так. "Ну, – спросила его Ванга, – что же случилось с этим перстнем?" Испанец объяснил, что уже будучи известным ученым, он как-то отправился на загородную прогулку, перстень соскользнул с руки и упал в реку. Он долго пытался отыскать его, но так и не смог.

– Что же ты наделал, человече! Ты оборвал связь со своей матерью!

Смущенный ученый признался, что такая мысль приводила ему в голову, потому что после потери перстня ему перестало везти, но он как ученый-материалист гнал подобные мысли прочь.

Во время наводнения в Скопье родители потеряли единственного ребенка. И решили, что он утонул. Приехали к Ванге спросить ее. А Ванга (случай рассказан мне ею самою) сказала им: "Не плачьте, потому что столько дней ему было отпущено. Ребенка действительно нет среди живых. Но вы ищете труп не там, где нужно. Он ниже, за большой излучиной реки. Там растут большие деревья, и тело запуталось в корневищах, С одной стороны торчит его ручонка. Отправься я сейчас – тотчас найду это место. Вот, я вижу его, как живого. Он мне говорит: "Пойдем, я отведу тебя к тому месту".

Спустя какое-то время родственники родителей приехали к Ванге и передали ей, что труп ребенка был обнаружен точно в том месте, где она указала.