Текст книги "Дневник ученицы шаман"

Автор книги: Корин Сомбрен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

Среда, 18 октября

Снаружи: Светло. Джунгли. 6 часов утра.

Внутри (меня):Голод. Снаружи (меня): Поиски корней.

Франциско сказал, что я должна курить. Фу-ууууу! Да-да, сказал он, ты должна давать пищу духам принимаемых тобой растений! Ладно. Но местные сигареты я курить не буду ни за что. Ладно табак, он чистый и натуральный, но вот толстенная бумага, в которую он завернут! Франциско предлагает курить трубку. Ну вот. Это просто. Но не совсем. Потому что кто должен будет изготовить эту самую трубку? Своими нежными ручками? Я-ааа! Здесь все нужно делать самой...

И вот мы с Франциско шагаем по джунглям, этакие маленькие поросята в поисках корешка. Но не какого попало! Нужен корень палисандрового дерева. Никогда не видела это дерево вживую. Только мебель из него.

К счастью, Франциско ориентируется в джунглях так же, как я в супермаркете. Внезапно он тормозит перед огромным палисандром. С суперпрямым стволом красно-коричневого цвета. Я потрясена. Правда. Еще один палисандр неподалеку срубили на каркас школы, которую Франциско задумал построить. Красный ковер из крупных стружек устилает землю вокруг дерева. Красный, толстый и душистый. Аромат оливкового масла, пряный и влажный, я не решаюсь ступить на него.

Как красиво!

Франциско опускается на колени. Он слегка раздвигает красные опилки, и появляется корень дерева. Тот, что над землей. Затем он отрубает от корня небольшой кусок своим мачете. По меньшей мере с полметровым лезвием. Нужно обладать немалой твердостью, чтобы орудовать подобной штукой. Быть не менее твердым, чем палисандровое дерево. Весьма многообещающе для моей трубки. Будущая «нетленка».

Выстругивая небольшой цилиндр из куска корня, Франциско рассказывает, что палисандровая кора, настоянная на спирту из сахарного тростника, снимает ревматические боли. Я разглядываю его мачете. Словно продолжение его руки. За три минуты цилиндр превратился в малюсенький конус высотой сантиметров пять. Любуюсь Франциско. Легкостью его движений. Четкостью. Лезвие так и летает. Совершенство всегда кажется простым. Ну вот и моя будущая трубка! Осталось сделать углубление. Моим маленьким швейцарским ножичком.

Снаружи: Темно. Хижина при свечах.

Внутри (меня): Белоснежка. Сцена вторая.

На моем столе снова какое-то насекомое! Первый раз такое вижу. В целом овальной формы. Но с квадратным носом. Там, где глаза. Вот они, глаза. Два зеленых флуоресцентных столбика, светящих так светятся! Надо же, я думала, что попа. А что? Попка на батарейках. Как бы там ни было, поздравляю себя с этим важнейшим открытием. Разглядываю светлячка целый час как минимум. Тот не двигается с места. Я растрогана. Доктор, это серьезно?

Понедельник, 19 октября

Снаружи: Темно. Церемониальная хижина.

Внутри (меня): Идет исследование глубин сознания.

Кроме сухого белого риса я с утра ничего не ела. Однако появился запах изо рта. Вот он, видимо, каков, запах внутренностей. Или это запах страха.

Я пришла в церемониальную хижину на очередной ритуал аяхуаски. И снова в одиночестве. Подружки сказали, что вроде бы каждый раз все по-разному...

На этот раз жертва превратилась в исследовательницу. Да. Сегодня на экране Индиана Джонс в поисках... Пока не знаю, чего именно, но мне страшно не терпится поскорее отправиться на поиски туда. Все же боюсь, но уже поменьше.

Раскладываю свое оборудование. Постараюсь не нажимать на кнопку записи, пока не начнет происходить что-нибудь действительно интересное. Ну вот. Готово. Франциско зовет. Иду. Дает мне чашку. Я должна сказать ему «Salute maestro»(15). Вспоминаю вкус. 300 уд./мин. Придется снова проглотить эту мерзкую штуку. Тяжело дышу. «Бум, бум», – стучит мое сердце. Смотрит молча. Он. Но я же гордая. Раз, и все кончено.

15) Приветствую тебя,учитель (исп.).

Теперь очередь Франциско и Руперто, которые жалеют, что стали шаманами, каждый раз, как им приходится глотать эту гадость. На лице у обоих одинаковая гримаса. Смешно.

Я устраиваюсь на своем месте. Они гасят свечи. Темно. Сегодня луны почти не видно. Очень быстро начинает чувствоваться действие аяхуаски. Где-то через полчаса после того, как я выпиваю зелье. Может, это сказывается диета? Или все потому, что мне уже не так страшно? Как бы то ни было, ни о каком сопротивлении говорить не приходится. В меня проникает вибрирующая энергия. Не такая сильная, как в прошлый раз. И очень скоро меня начинает рвать. Появляются змеи. Привет, аяхуаска! Спасибо, что согласилась заняться мной. Я знаю, сегодня ты проникнешь еще глубже внутрь меня. Я чувствую, как ты стараешься. Ищешь. Ту боль, что я, возможно, не хочу тебе отдавать...

Я вижу голубые, красные, желтые ромбики, они будто мельчайшие частицы вещества. А вокруг -пустота. Много пустоты и мало вещества. Как сетка, в которой ячейки расположены друг от друга очень далеко. Радужная москитная сетка, неспокойная, как море. Все связано.

Сердце болит. Не могу больше. Сил нет. Руперто должно быть, почувствовал это. Он подходит ко мне. Обдувает мне голову, грудь, спину, поет, задает ритм пространству своей шакапой, все сильнее и сильнее, он отдает мне свою энергию, он в моей энергии, он управляет ей, я чувствую когти, сжимающие мой желудок, я должна извергнуть все, я знаю, я чувствую. Вот оно. Какая-то неведомая сила вынудила меня это сделать. Легко, без потуг. Все вышло само. Как если бы источник забил у меня внутри и излился наружу. Что-то очень глубокое, отдаленное. Теперь я знаю, что все кончилось. Я снова на коленях на своей скамье. Франциско велит мне сесть. Руперто продолжает петь уже у шаманского стола.

Прохладно. Гремит гром. Огромная мощь. Вдох. Мои уши словно раскрываются. Птицы вторят песне Руперто. Божественной песне. Смотрю в его сторону. Слишком темно, и его не видно, но я вижу что-то невероятное. Закрываю глаза. Трясу головой. Как я могла увидеть то, что увидела? Открываю глаза. Широко. То же видение. Я ВИЖУ, как песня выходит изо рта Руперто! Я вижу звуковые волны! Они как потоки желтых, синих и красных ромбиков, которые обволакивают деревья, небо, меня... У меня отвисла челюсть. Я воочию «наблюдаю» реа-изацию идеи китайской медицины о том, что звук Держит животворящую энергию, передающуюся тому, кто слушает...

Я чувствую потребность петь вместе с Руперто. Неудержимую. И еще свистеть. Это решаю не я. Я лишь флейта, лишь инструмент. Энергия пользуется мной, я ее переводчик, я перевожу ее в звуки. Я принимаюсь свистеть, петь, а правая нога начинает стучать по земле. Я задаю ритм тишине. Медленно. Потом быстрее. Свист, дыхание. Звук есть энергия, и моя диафрагма задает ей частоту.

Я чувствую, что звуки, выходящие из моего чрева, лечат меня. Уравновешивают внутреннюю энергию. Вот они. Это так странно. И так невозможно здорово. Я смеюсь. Я не знаю, откуда исходят эти звуки. Может, это звуки, которые хочет слышать ночь. Звуки, что нужны тишине, чтобы стать полной...

Внезапно я осознаю, что если энергия – это выражение сознания, то икаро вполне могут считаться звуковым воплощением этой энергии. Может быть, в этом скрытый смысл слов Франциско: «Если растения учат тебя икаро, то икаро учат тебя лечить». Значит, достаточно послушать икаро, прочувствовать их, чтобы научиться. Значит, достаточно петь их, чтобы передать свое знание. Потрясающе.

Представляю, что когда-нибудь можно будет учить математику, просто слушая ее музыку! Безо всякого труда. Нужно только выяснить, какая именно музыка, какая вибрация несет в себе то, что ты хочешь передать. Эта музыка сможет «разбудить», заставить работать ту часть мозга, которую нужно обучить. Не будет больше недопонимания, ведь знание, переданное таким путем, не будет облечено в слова, а станет лишь мыслью, заключающей слова в себе. В мгновение ока можно будет понять все...

К тому же мы ведь и так уже давно передаем музыкой эмоции, рисуем картины, изображаем цвета. Тогда почему она не может передавать мысли и слова – просто для того, чтобы жизнь стала лучше?!

Франциско говорит, что ритуал окончен. Самое время, а то мои мозги уже закипали. Включаем карманные фонарики. Я еще хмельная. Но уже могу идти. Он провожает меня до хижины. Сегодня он увидел, что я могу стать «великим шаманом». Многие духи пришли проведать меня, побыть со мной... Вот именно то, что следовало сказать, чтобы НЕ дать моему страху уйти. Но, может быть, поэтому с самого детства я ощущаю вокруг себя присутствие множества невидимых сущностей. Франциско говорит, чтоб я немедленно ложилась спать. Потому что могут прийти новые видения. Ладно, пойду...

Ложусь в гамак, закрываю глаза. Трехмерное кино! Я вижу дракона, я вижу чуллашакикаспи. Их много. Я узнала их по корням, похожим на щупальца осьминога, расходящимся от их стволов. Я вижу маски людей, сначала угрожающие, а потом улыбающиеся, вижу голову кошки, бежевой кошки. Сердце болит. Кажется, будто болит не у меня. Скорее, это болеет земля или то место, где я нахожусь. Вижу, как разноцветные волны проникают в мое тело. Боль исчезает. Вижу твое лицо. Кажется, ты страдаешь. Над твоей головой появляется треугольник. Вершиной вниз. Треугольник прозрачен, как кристалл. Прозрачный и переливающийся всеми цветами радуги. Из него льется энергия, она спускается по твоему телу в виде тех же разноцветных волн. Картинка взрывается калейдоскопом. Я засыпаю.

Пятница, 20 октября

Снаружи: Светло. Джунгли. 14-00.

Утром Франциско сказал, что для меня настало время принимать первое растение.

И вот мы бредем в поисках ахосачи, растения, которое научит меня снам. Я очень рада. Я готова идти часами! Мы движемся вперед, продираясь сквозь джунгли. Недолго.Франциско неожиданно останавливается. Я подхожу. «Вот и ахосача», – говорит он. Я разочарована. Это маленький чахлый кустик сантиметров тридцать высотой, с зелеными листьями сантиметров десять в длину и пять в ширину, усыпанными белыми точками. Однако именно это растение научит меня снам, точнее, научит разбирать послания растений, получаемые через сны.

Ахосача – первое из растений, которое принимает каждый ученик. Логично, поскольку все послания растений передаются через сны. Франциско поет растению икаро, просит разрешения срезать его. Потом дважды обдувает его табачным дымом и просит меня отрезать две ветки. Пахнет чесноком. Впрочем, по-английски оно и называется wild garlic, дикий чеснок.

Возвращаемся в хижину-столовую готовить настой. Я должна ножом соскрести кору на тарелку. Кора желто-зеленого цвета. Очень тонкая и нежная. Когда строгаешь ее. ножом, она становится похожей на мокрую рафию. Сердцевина ствола бледно-желтая. Я плачу. От запаха чеснока.

Ахосачу также применяют от мышечных болей и болей в суставах, а еще от змеиных укусов. Когда обе ветки очищены, Франциско берет кору и кладет ее в чашу с водой. Будет настаиваться всю ночь. То-ворит сохранить ветки без коры. Чтобы положить их под гамак и запахом привлечь духа ахосачи...

Суббота, 21 октября

Снаружи: Темно. На моей сцене пять часов утра.

Внутри (меня): Запах чеснока.

Просыпаюсь. Еще темно. Фуууу, воняет чесноком! Вспоминаю вчерашний вечер. Страх, появившийся, когда я ложилась спать. Нельзя мне рассказывать такие ужасы! Я представляла себе духа ахосачи, рыщущего вокруг меня. Уааа! После такого не уснешь. К счастью, мой железный рассудок подсказал: может, конечно, случиться что угодно, но только дух, привлеченный запахом чеснока, ни за что не может оказаться вампиром. Ну ладно.

Солнце встает. Заглядываю под гамак. Обе ветки ахосачи по-прежнему там. На том же месте.

В хижину входит Франциско. С чашкой в руке. Прислоняет палец к губам в знак молчания. Начинает петь икаро. Потом закуривает сигарету. Выдыхает дым на чашку. Протягивает ее мне. Пахнет чесноком. В самом деле. Нужно собраться с силами. И выпить. Залпом. Ну вот. Вкус под стать запаху. Теперь я vampire proof(16). В окружении утренних звуков. Какой напряженный момент...

16) Защищена от вампиров (англ).

Я должна массировать себе живот, а то из-за снадобья могут появиться боли. Мне приказано молчать, ничего не есть и ни с кем не видеться. До полудня. Единственным моим делом на сегодня будет перестать думать, чтобы войти в контакт с духом ахосачи. Духом-женщиной. Так намного спокойнее! За этим последуют восемь дней диеты.

Снаружи: Светло. Джунгли. В поисках Алехандрины.

Внутри (меня): Если бы я знала...

Смотрю на часы. Четырнадцать тридцать. Мы идем по джунглям уже полтора часа! Надоело. Я такая же мокрая, как речушки, через которые мы то и дело переходим. Хотя переходим – не то слово. Мостами чаще всего служат бревна, перекинутые с одного берега на другой. Акробатика. Только на карачках. Не отрывая глаз от бревна. Франциско просто танцует. Но это он.

На нашем пути появляется деревня. Мирафло-рес. Огромное поле, окруженное джунглями. Разнотравье салатового и темно-зеленого цвета с красными, синими и желтыми пятнами, играющими на нем в футбол. Это мальчишки. Вокруг поля четыре деревянные постройки. С крышами и стенами. Короче, настоящие дома.

Одно из них оказывается школой. Встречаем учительницу. Встречаем детей. У них перемена. «Мы ищем Алехандрину, она у себя?» – «Да-да, идите!» Пятеро детей увязываются за нами. Два мальчика и три девочки с черными волосами и большими черными глазами.

Алехандрина живет в одиночестве. У нее строгий режим. Алехандрина – женщина-шаман, шаманка. Она местный деревенский доктор. Еще четверть часа пути. Снова через речку по бревну. Бесит. Дети потешаются. Полагаю, над моим ползающим стилем. Самолюбие уязвлено. Да и идти мне уже порядком надоело.

Бабушка Франциско тоже была шаманкой. Очень известной. Дожила до ста восьми лет. Сейчас она присоединилась к миру водяных духов. Франциско часто с ней разговаривает. Сейчас она работает в большой больнице. В реке. Не в океане...

Уф-ф, наконец-то поляна. И хижина. «Это здесь?» Лают собаки. Петух и курицы разбегаются кто куда. Но не я. Я уже не могу. Могу только пыхтеть в микрофон ВВС, ставший моим протезом. Нам навстречу выходит пожилая женщина. «Это Алехандрина», – представляет Франциско. Она небольшого роста, где-то метр пятьдесят. Держится прямо. Над короткими ножками нависает круп– | ный животик. Энергичная. Много морщин. Искрящийся игривый взгляд. Вспыхивающий под обвисшими веками. На затылке повязан белый платок. Как у пиратов. Из-под платка выбиваются седые кудрявые волосы, длинные, по плечи. Распущен– | ные. На ней белая футболка с короткими рукавами, усыпанная цветочками из розовых, блесток, и бледно-розовые джинсы с подвернутыми штанинами. Ноги босые. На обеих лодыжках – браслеты, сплетенные из белых ниток. Она встречает нас с улыбкой. Во все лицо. Обнажающей всего один зуб. Справа сверху.

Алехандрина приглашает нас в хижину. Стен нет. Поднимаемся по лестнице из четырех деревянных ступеней. Пол сделан из каким-то образом скрепленных бамбуковых стволов. Она закуривает мапачо. Похоже, она много курит.

В свои шестьдесят пять Алехандрина еще работает. У нее четверо детей. И пятеро ее внуков сейчас с нами. От девяти до тринадцати лет.

Она начала учиться шаманству в двадцать лет. Она не работает с аяхуаской, только с табаком. Замачивает его в воде, а потом пьет то, что получилось. Сначала приходит рвота, потом галлюцинации, с помощью которых шаманка входит в контакт с миром духов. По словам Франциско, физический эффект получается сильнее, чем от аяхуас-ки. Он говорит, что появляется спираль, засасывающая тебя, ты взлетаешь на самую вершину, приходят галлюцинации. Однако, оказавшись наверху, бывает трудно найти обратный путь, отыскать спираль, чтобы вернуться домой на матушку-землю. Для меня с моим пространственным кретинизмом все это слишком сложно...

Алехандрина поет нам икаро. Она поет и магические икаро, способные влюбить в вас любого, кому вы их споете. Одно для мальчиков, другое для девочек. Записываю. Не без задней мысли. Да-да, признаюсь...

Воскресенье, 22 октября

Снаружи: Светло. 11 утра. Напротив хижины-столовой.

Внутри (меня):«Связь установлена».

Я в ритме этого места. Наконец-то. Чувствую себя прекрасно. Даже голода больше нет. Должна сказать, рис с помидорами, рис с помидорами и рис с помидорами – не из тех блюд, что возбуждают у меня зверский аппетит! Кстати, нет вообще никакого возбуждения. Только покой. Безмятежность. Так странно.

Погода чудесная, ясная. Не слишком сыро. Я одна. Вырезаю трубку. У меня уже две здоровенные мозоли на правой руке. Одна у основания указательного пальца, другая на ладони. Это следы от ножа. Мне очень нравится вырезать. Скррррт, скррррт. Монотонная песня резчика по дереву. Время замедляет ход, когда я вытачиваю свою трубку. Единицей времени становится движение ножа. Звук этого ритма таит в себе форму трубки и постепенно открывает ее. Как песни Руперто или песни Африки. Эти ритмы кажутся однообразными лишь потому, что мы не слышим, не понимаем «формы», которая постепенно вырастает из монотонного повторения. Эта музыка не просто льется вдоль прямой временной оси, она трехмерна, и при каждом повторении проявляется эта форма, как нечто рождающееся из ритма...

Слушать песню можно также, как разглядывать какой-нибудь предмет. Под разным углом. Мне хочется вырезать и вырезать. Исследовать структуру, обнаружить послание, услышать музыку дерева. Не хочу останавливаться.

Снаружи: Светло. Джунгли. 15-00.

Внутри (меня): Музыка.

Очередной поход в джунгли. На этот раз в поисках загадочных листьев, из которых я долж-на буду сотворить собственный музыкальный инструмент, мою шакапу. Инструмент будет поглощать отрицательные энергии, если таковые объявятся, и превращать их в положительные, а еще – создавать ритм, приковывающий к земле.

Мы быстро добираемся до места. Мне не терпится увидеть дерево, на котором растут музыкальные инструменты! Я представляю себе скрипки, свисающие с ветвей, мечтаю о сборе урожая флейт... Франциско останавливается у зарослей, напоминающих папоротниковые. Это что, и есть «шакапное» дерево? Франциско улыбается. Замечаю, как его тонкие усики снисходительно изгибаются. А что тут такого? Я же выросла в саванне, а не в джунглях!

Он запускает руку в заросли. Находит нужные листья, ощупывает, гладит их. Прежде чем срезать. Потом он слушает звук листьев, как слушают дерево, из которого вскоре сделают скрипку! Возникает ощущение, что я присутствую при рождении жестов, порождающих музыку. Этих осторожных движений, которые сегодня проделывают тысячи мастеров музыкальных дел, но ведь все они однажды были кем-то «придуманы», тем человеком, что первым услышал звучание древесного листка, звук деревяшки, человеком, который наверняка просто забавлялся тем, что сочетал эти звуки то так, то этак. Какое удивление, какое чувство он испытывал при этом? Может быть, то же, что и я, держа листок, поющий в моих руках?

Франциско показывает мне ажурный лист, формой напоминающий меха аккордеона. Темно-зеленый. Около двадцати сантиметров в длину и три-четыре в ширину. Франциско отбирает семь веток. Одну на каждый уровень вселенной.

Возвращаемся в хижину-столовую, чтобы соединить ветки друг с другом. Лентой из коры, похожей на рафию. Милый букет свежих листьев. Франциско опробует мою первую шакапу. Звучит хорошо! Вручает мне. Это ценный подарок. Я уношу его в свой радостно шелестящий мир.

А сейчас Франциско будет учить меня петь мое первое икаро, икаро ахосачи. Надеюсь, что этот новый язык станет для меня паролем в мир духов. А когда я думаю о том, что этот язык – музыка... Восторг! Франциско объясняет, что у всякого растения свои икаро и придется выучить все, чтобы войти в контакт с каждым из духов.

Он начинает насвистывать мелодию. Очень простую. Не знаю почему, но я ожидала чего-то более сложного. Потом он принимается петь. Слушаю. Пою вместе с ним. Волнуюсь. Один голос поддерживает другой, ведя его за собой в новое измерение...

Франциско показывает ритм, которым должно сопровождаться пение. Использую свою шакапу. Мы поем. Кажется, он доволен. Прыгаю от радости. Надо только потренироваться. Спрашиваю Франциско, важно ли, чтобы я пела в том же темпе, что и он...

– В том же темпе, что и я? – переспрашивает он сквозь зубы. – Так ты ничего не поняла! Когда ты разговариваешь с кем-то, в каком темпе ты произносишь слова? В том же, что и твой сосед?

– Нет, конечно! – обиженно отвечаю я. – Я говорю со своей скоростью!

–  Тогда почему с растениями ты решила общаться в том же темпе, что и я?! Музыка – это твой собственный способ выразить себя, она твой язык, и ты должна говорить на нем в ТВОЕМ темпе...

Молчу. Думаю. Он прав. Улыбается. И правда ведь, в некоторых африканских племенах каждая семья, каждый член племени играют свой собственный ритмический рисунок, а скорость исполнения зависит от возраста играющего! Значит, один и тот же ритм молодые должны играть быстро, демонстрируя свою силу, тогда как старики должны играть медленно! Представляю себе «Марсельезу», исполняемую одновременно в быстром темпе молодыми и в медленном – стариками. Forget it!(17)

17) Не обращайте внимания (англ.).

Но, что ни говори, мне стоит поучиться петь икаро, потому что завтра у меня «тест на общение». Это значит, что я должна буду пойти в джунгли, найти растение ахосачу и спеть ему его песню...