Константин Иванович Сотонин (26.02.1893 — около 1944) — российский и советский философ, специалист по научной организации труда, автор концепции «философской клиники», близкой к психоанализу.Родился 26 февраля 1893 года в селе Рыбная слобода, Лаишевский уезд, Казанская губерния[1]. Приходится братом советской художнице и шахматистке Г.И. Сатонине. Окончив гимназию в 1912 году, поступил в Казанский университет на историко-филологический факультет. Во время обучения опубликовал несколько трудов, в том числе «Заопытное и трансцендентное» по теме философии Канта и, находясь некоторое время в Петрограде, небольшое произведение — «К вопросу о идеях Платона». Выполнил переводы текстов Зенона и Мелисса для «Досократиков» А. О. Маковельского. Был полиглотом. Знал греческий, латынь, немецкий, французский, английский, итальянский языки. Его научный руководителем был профессор А.Д. Гуляев, выдающийся философ и ученый своего времени. По его ходатайству, в 1916 году Сотонин был оставлен для приготовления к профессорскому званию по кафедре философии. В 1919 стал преподавателем экспериментальной психологии и эстетики в Казанском университете. В двадцатые годы возглавлял психологический отдел академического центра Наркомпроса Татреспублики, преподавал в Восточном Педагогическом Институте. Опубликовал ряд работ, развивающих идеи Ницше[2] и психоанализа. Однако, на этот счёт мнения расходятся. Ряд психологических приёмов, которые предлагал использовать Сотонин, имели свои корни в античной философии стоицизма и, впоследствии, стали применяться в КБТ и РЭПТ. Сотонин считал, что философия должна стать практической дисциплиной и помогать индивидуумам приблизиться к личному благу, избавиться от разного рода страданий («зуда»). Он придерживался принципа эвдемонизма и считал, что «философия есть дитя неудовлетворённости, неудовлетворённого эротического страстного стремления к благу.»[3] Помощь в достижении личного счастья гражданам должны оказывать «врачи-философы» в так называемых «философских клиниках». Он, также, исключал возможности использовать в терапевтических целях гашиш и морфий. Для неизлечимо страдающих людей допускал возможность самоубийства. В конце 1929 года был арестован, обвинен в развращении молодежи, пропаганде наркомании и невозможности построения коммунистического общества (с точки зрения биологии)[1]. В прессе вышло несколько статей, в которых идеи Сотонина назывались «полубезумным бредом»[4]. Был приговорен к трем годам лишения свободы. После выхода на свободу устроился на работу химиком в деревне недалеко от Казани и уже ничего не писал[5]. В1938 году он был арестован снова и осужден как «враг народа»[1]. Умер в годы ВМВ от развившегося в результате ссылок недуга - туберкулёза. Был отпущен на свободу в непоправимом состоянии и умер приблизительно в 1944 году.