Текст книги "Записки Изборского клуба"

Автор книги: Иван Охлобыстин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 5 страниц)

Ее представители недавно проводили свой форум в Санкт-Петербурге. Многие из них прошли сквозь заблуждение фашизма, но нашли в себе силы превозмочь самих себя, смириться перед парадигмой Русского Мира – объединить вокруг себя всех адекватных людей, еще не испорченных цивилизацией фаст-фуда и вывести всё человечество на новый виток эволюции.

Печально, что скромность устроителей форума не позволила им на первой же встрече внести предложение о создании международной организации консервативно-патриотического толка. Это обеспечило бы нашим соотечественникам и единомышленникам, живущим в Европе, дополнительные общественные и деловые позиции.

Но ничего. Я уверен, что на втором форуме такое предложение будет высказано. У нас очень много общих житейских представлений с настоящей Европой. Эти «общие представления» гораздо важнее племенных амбиций. Речь идет о тотальной войне с самим дьяволом, воплотившимся в либеральном большинстве европейских правительств. Видимо светская власть, рано или поздно, обречена впадать в пороки. Только «сердечная симфония» власти и Церкви способна удержать от этого. Как бы не очерняли этот союз, именно он позволяет надеяться на стабильность в обществе и воспитание наших детей, как минимум – порядочными людьми. Всё остальное – перегибы, лихоимство и так далее, должны изживаться по ходу. Совершенны только ангелы, но они на Небе, а мы на Земле.

Вот с таким позитивным отношением к жизни и смотрим в будущее.

Нас ждут неспокойные времена. Дикие искушения. Каждому выпадет участь сделать односложный выбор. С кем ты? С Русским Миром или со всей этой бесовнёй – бумажными душонками, социал-дарвинистами, скотоложцами в законе, принципиально чужими людьми, да и не людьми уже, наверное. От греха этот выбор разумно сделать прямо сейчас. Не откладывая. Не факт, что завтра у нас найдется столько сил и удали. Жизнь сложная штука. А единожды выбрав, можно спокойно проходить гиблыми пустошами гордыни и алчности к цветущим долинам мужества и вдохновения.

Христос посреди нас! – говорю вам, в страстной надежде услышать: И есть и будет!

Завтра 07.04.2015

Хватит зла! О телеканале «Ракета»

Актер Иван Охлобыстин рассказал в интервью изданию «Украина.Ру» о новом российском телеканале

– Иван Иванович, расскажите, пожалуйста, о канале, открытие которого планируется в скором времени. Где он будет функционировать, какова его направленность? Будет ли канал освещать события на Украине? Мнение о том, что канал будет посвящен Новороссии, как я понимаю, ошибочно?

– Да, ошибочно. Просто слоган – «новой России – новое телевидение». А Донецк, Луганск, Украина – всё-таки другие страны. И мы не имеем морального права на предоставление такой информации. Наш канал рассчитан на Россию и на дружественные страны. Это спутниковое телевидение. Это информационно-публицистический канал.

Если в двух словах, то можно провести аналогию. Есть несколько СМИ на информационном рынке, которые представляют интересы либерально настроенной части нашего общества. А интересы консервативно настроенной части общества не представлены. Да, есть государственное телевидение, но оно не может придавать ту или иную окраску освещению текущих событий, оно должно быть максимально объективным. Есть телеканал «СПАС», но это религиозный канал, и было бы странно, если бы на нем массивом обсуждались какие-то светские новости. Есть канал «Звезда», но им всё-таки попечительствует Минобороны, поэтому они тоже не могут претендовать на представление интересов консервативно настроенной части общества.

Опять же, у нас всё будет без дикостей, это будет светское телевидение. Не будет звучать никаких агрессивных лозунгов. Просто подавать и освещать информацию будут люди, которые придерживаются определенных взглядов, можно сказать, консервативно-патриотических.

– Канал уже получил название?

– Пока мы находимся на стадии оформления лицензии, решаем финансовые вопросы. Рабочее название – русское консервативное телевидение (РКТ) «Ракета». Всё это уложится в бюджет около 1,5 млрд долларов в общей сложности.

– Кто ещё, кроме вас, является основателем канала?

– Основная наша директория – я, Михаил Пореченков, Захар Прилепин, Сергей Лукьяненко, Николай Гастелло. Мы надеемся привлечь господина Вассермана. Это наш основной костяк.

– Мы знаем, что в июне состоится конференция, на которой будет более подробно рассказано об этом канале.

– Да, она состоится, я думаю, что в середине июня, когда основные административные и финансовые документы будут оформлены, чтобы не ставить журналистов в глупое положение непроверенной информацией. Конференция пройдет либо в РИА Новости, либо в ТАСС. Мы соберем журналистов, расскажем всё, что у нас есть, будем играть открытыми картами.

Потребность в подобного рода канале явственна, аудитория сформирована, она огромна.

– На какого зрителя всё-таки рассчитан канал, поясните более детально.

– Вы знаете, с учетом того, какой сейчас век, уже даже 16-летние ребята хорошо ориентируются в окружающих их событиях. Наша аудитория – люди от 16 до 70 лет. Основной сегмент, конечно, 18-40 лет.

У нас будет идти новостная лента, будут публицистические и художественные передачи. Мы также рассчитываем сделать предложение господину Шарию. Потому что мне лично он очень импонирует как журналист. Ответственный человек.

– Поскольку на канале будут работать люди, так или иначе связанные с украинской тематикой, то можно предположить, что будут и аналитические программы именно по этой теме?

– Будут. Но мы приложим все усилия, чтобы избежать всякого рода дикостей и крайностей. Потому что их было до такой степени много, что мы сами устали, одурели и начали сходить с ума. Хватит зла. Нужно разбираться, полемизировать. Нет у нас никакого отдельного отношения к либерально настроенной части общества. Я имею в виду настоящих либералов, а не таких, как Кудрин, который ездит в Америку с предательскими документами. Настоящие либералы должны присутствовать в обществе. Они уравновешиваются консервативной частью населения, и в таком взаимном диалоге рождаются истина и правильные решения.

Не стоит забывать, что нашими странами прожита огромная тысячелетняя история, и какие бы чувства мы не испытывали сейчас, рано или поздно мы всё равно будем вместе. Что бы нам ни говорили политики, как бы мы сами в свое время ни истерили с двух сторон, но объективная ситуация такова, что мы не можем передвинуть наши страны, отказаться от тысячелетней истории. В каждой русской семье есть украинцы и наоборот. У меня есть родственники в Одессе, в Харькове, в Днепропетровске. А друзей полно тем более. С кем-то я служил в армии, с кем-то работал.

У нас будет вполне адекватное телевидение, без крайностей, но с вполне патриотическим уклоном. Для большей объективности мы будем приглашать и представителей либерального лагеря, и представителей украинского истеблишмента. Потому что важно знать мнение всех кругов. Важно прийти к середине, к тому, что в православии называется «царский путь», где всё-таки можно найти какие-то точки соприкосновения, по которым мы сходимся.

Вот с них и надо начинать. Мы уже поняли, по каким точкам мы не сходимся, их очень много. Их стало даже слишком много для обычных людей. Люди страдают, погибают, они запутаны и напуганы. Людям нужно нечто такое, что вызовет в них ощущение, что они получают респектабельную информацию, без каких-либо особо личностных интонаций.

Разумеется, авторские передачи тоже будут. Но, я думаю, мы избежим ток-шоу. Потому что ток-шоу само по себе предполагает спор. А знаете, в споре – один дурак, а другой подлец. Нам не хочется быть ни тем, ни другим. Мы хотим рассуждать о жизни, мы хотим рассуждать о том, как жить дальше. Ведь жить дальше придется. Мы хотим смирить себя до трезвой оценки ситуации. К этому же мы хотим склонить и наших пока потенциальных собеседников на Украине. Мы предлагаем попытку быть объективными.

На данный момент телевидение – очень мощная сила. Гораздо сильнее, чем танки и ракеты.

Мы уже скорректировали свои взгляды, пришли к более менее объективному пониманию ситуации. Но за это время мы успели потерять друзей и с той, и с другой стороны. Я надеюсь, проект получится особенным. Короче говоря, нам хочется, чтобы всё было без истерики и оскорблений, без фейков, с хорошей редакционной структурой, с привлечением хороших опытных и честных журналистов.

– С разоблачителями фейков.

– Ну да, и с разоблачителями фейков. Потому что Шарий делает бесценную работу. При этом, надо отдать должное, как бы он не ругал в своих видео нынешнюю украинскую власть, он никогда не оскорблял народ и никогда не был против самой Украины. Всем понятно, что он как был украинским журналистом, так им и остался. Это вызывает большое уважение, потому что мы должны быть патриотами своей родины.

ukraina.ru 02.06.2015

Нельзя любить дьявола

Невозможно, нельзя смиряться перед сатаной и его адептами. Иначе нельзя называть себя верующим человеком, а тем более пастырем. Мрак окутал некогда цветущий край добрых и красивых людей. Звери, опьяненные пролитой кровью своих же соотечественников. Зомби, одурманенные „евросодомской“ брехней. Крохоборы, обворованные страной идиотки Псаки и „всемирного властителя“ Обамы, воры, распродавшие по дешевке всё, от армии до собственных женщин, иуды, предавшие русский мир. Безумцы, построившие государственную идеологию только на ненависти ко всему русскому, смеют меня укорять в отсутствии пасторской любви и смирения?!!

Нет. Нельзя любить дьявола, нельзя смиряться перед сатаной и его адептами. Можно и должно бороться с Тьмой, иначе нельзя называть себя верующим человеком, а тем более пастырем...

И я, как пастырь, и как славянин, и как гражданин Великой России, приветствую борьбу мужественных защитников Новороссии – бастиона христианской добродетели и воинской доблести, не устрашившихся встать на пути Зла...

И я, силой Апостольской Благодати, дарованной мне при рукоположении во священники, благословляю бороться против сатанинской заразы, безжалостно, всеми возможными способами, стереть с лица Земли всё, что даже напоминает о ней. Никто не сможет отменить моё благословение, ибо Благодать не имеет обратной силы. Все, кто на этой войне с молитвой и за ближних отдадут свои жизни во утверждение Славы Божьей, попадут в Рай. Все, считающие иначе, забывающие, что с дьяволом нельзя договориться, допускающие компромиссы и мотивирующие это политической или финансовой выгодой – суть слуги дьявола и предатели Веры Православной!"

novorosinform.org 08.06.2015

Мы не будем ходить с черносотенными флагами

В России вскоре начнет вещание новый кабельный телеканал «Русское консервативное телевидение „Ракета“». По словам одного из основателей «Ракеты» актера Ивана Охлобыстина, необходимость нового телеканала вызвана тем, что российское телевидение уже не отвечает запросам той части аудитории, которая придерживается консервативных взглядов. О том, кто такие русские консерваторы, чем они отличаются от либералов и почему им нужен свой телеканал, Охлобыстин рассказал в интервью «Ленте.ру».

«Лента.ру»: Вы сказали, что «Ракета» будет ориентирована на консервативно настроенную часть общества. Кто эти консерваторы?

Охлобыстин: Не надо думать, что это какие-то хмурые люди с капустой в бороде, придерживающиеся совсем уж патриархальных традиций и отрицающие все прогрессивное. Это обычные люди, которые привыкли основывать свои суждения на собственном опыте и опыте своего окружения. Это среднестатистический образованный человек. Человек, уставший от хаоса, творящегося в медиасфере.

Большинство из нас консерваторы. Думаю, и вы тоже. Едва ли вы увлекаетесь педофилией или чем-то еще в этом роде.

– Но зачем еще один телеканал?

– К сожалению, мир стремительно меняется. И Россия тоже. Она совершенно по-другому позиционирует себя по отношению к миру. А телевидение не меняется. Каждый канал рассчитан на небольшой сегмент аудитории, разделенной по возрастным категориям, по интересам и пристрастиям. Нет канала, который предоставил бы площадку для полемических рассуждений, для объективной, не ангажированной информации. За два последних года я объехал 300 российских городов и хочу сказать, что аудитория очень изменилась. У нас прекрасные люди и замечательная молодежь. Молодые люди поняли, что никто о них не позаботится кроме них самих. Они получают образование, выбирают здоровый образ жизни. А это компоненты консервативного взгляда на мир. Ты должен быть здоровым и образованным, чтобы работать на благо общества, обеспечивать семью, воспитывать детей.

– Не это ли привлекает консерваторов? Соборность, державность, монархия.

– Многие напуганы этой триадой, хотя и не затрудняются расшифровкой. Что есть, по словам Иоанна Ладожского соборность? Это понимание того, что за каждым твоим действием лежит твоя сопричастность общему мнению. Державность – это ответственность одного за всех. То есть каждый русский человек, по каким-то странным обстоятельствам, чувствует ответственность за происходящее в Африке. Ни один народ в мире не рассуждает так широко как русский человек. Хотя и живем мы не так уж широко. У нас самые красивые дома – это церкви. И меня это бесконечно устраивает. Потому что это сразу указывает на то, как мы относимся к жизни.

Хорошо, что о таких философских понятиях можно говорить на «Спасе», а на канале «Звезда» показывать хорошие патриотичные фильмы про войну и передачи про армию. Но эти сегментированные каналы наполняют эфир своим контентом для своей маленькой, дробленной аудитории. И если я хочу получить максимум интересующей меня информации, то я не буду щелкать по всем каналам. Я пойду в интернет на новостной агрегатор, чтобы найти все в одном месте. Телевидение в его нынешнем виде не соответствует времени. Время изменилось. А канала соответствующего этому времени – нет.

– Полагаете, есть запрос на философию и патриотизм в одном канале?

– Конечно. Но там будет и развлекательный сегмент. Не надо ждать от нас чего-то мрачного. Мы не будем ходить с черносотенными флагами и призывать на войну. Не будет ничего скинхедско-фашистского. Не будем заниматься сбором денег на оружие или чем-то еще в том же духе. Конечно, как нормальные граждане мы будем поддерживать борьбу других народов за справедливость. Меня окружают нормальные люди, которые, конечно, поддерживают борьбу Новороссии. И мы поддержим борьбу русского народа. Для нас дороги русские люди, живущие на Украине или в Прибалтике.

Оно понятно. Там мечты сбываются…

Она порочная, эта логика. Она никуда не приводящая, тупиковая. В особенности для нас, для русских людей. Мы самодостаточны, пока мы себя помним.

О чем же должен думать русский человек? Что должно волновать его?

Прежде всего – самосовершенствование. Как и любого другого человека на этой планете. Надо думать о семье. О поиске любви. Не финансовое благополучие должно волновать в первую очередь. У нас нарушена причинно-следственная связь. Деньги нужны, чтобы содержать семью. А не семья нужна, чтобы получать пособия и дотации. Надо помочь людям понять это, и они найдут способ реализовать себя. По большому счету, проблемы бедных людей ничем не отличаются от проблем богатых. Я исповедовал и тех и других.

У одних суп жидкий, у других жемчуг мелкий.

Всегда хорошее компенсируется плохим. Богатые часто одиноки. Они понимают, что на них смотрят не как на личность, не как на человека, который любит поэзию и знает несколько языков, а как на источник финансовой выгоды. Они не могут найти понимания и нормального человеческого общения в своем кругу. Это тяжело. Они страдают и не знают, как с этим справиться. В этом смысле человек бедный может оказаться куда счастливее. Не выгоду должны искать мы в людях, а в соответствии с нашим христианским мировоззрением должны постараться увидеть в каждом человеке Бога. Это наша сверхзадача, в этом наша ответственность перед обществом, которую нам еще предстоит осознать.

– А перед Родиной?

– И перед Родиной. Это же некая объединяющая нас общность. Человек – существо общественное, а русский человек дважды общественный. В нем исподволь заложены понятия державности и соборности.

– И монархии?

– Потребуется очень много времени, чтобы обсудить это. Но сегодня надо говорить не столько о монархическом принципе, сколько о факторе личности в принятии важных решений.

– Враги сегодня есть у русского народа? Помимо сатаны, само собой.

– Это, конечно, главный враг. Этот враг рода человеческого подменяет понятия и сталкивает разные нации, народы и страны. Приводит их в состояние остервенелой жажды превосходства и доминирования. А этого быть не может. Нельзя стать первым за счет второго. Только за счет собственных талантов и достоинств можно этого добиться. А вообще, никто не был бы нам страшен, если бы мы сами себя не портили. Если бы мы здраво рассуждали и смотрели бы на все с нормальных человеческих позиций. Мы сами себе враги и с собой должны бороться. Нам очень подходит лозунг боевых единоборств: главная победа – это победа над собой.

– Означает ли это, что все разговоры о враждебном Западе с его тлетворным влиянием, что говорится, от лукавого?

– В первую очередь мы сами во всем виноваты. Если бы мы были сильны и едины. Если бы мы соответствовали тем морально-нравственным идеалам, которым должен соответствовать русский человек. Тогда бы не было этих внешних врагов. Мы бы и не узнали о них.

lenta.ru 17.06.2015

Мечтаю вернуться в священники

Известный актер, звезда «Интернов» и самый эпатажный батюшка всея Руси рассказал о том, как отдыхает в Сочи, от чего он здесь плачет, и поделился жизненными и творческими планами с «КН».

Ивана Охлобыстина сочинцы и гости города не раз встречали в окрестностях олимпийской столицы. Он привез сюда всю семью еще 18 июля и исколесил Сочи вдоль и поперек на велосипеде. «КН» встретили актера около Зимнего театра с сыном Василием. Они как раз спешились, чтобы немного отдохнуть. Мы, конечно, подсели, чтобы побеседовать со звездой экрана, он был весьма любезен и ответил на все удобные и не очень вопросы.

– Иван, вы в Сочи отдых с работой совмещаете?

– Никак нет, приехали сюда в конце июля всей семьей исключительно отдыхать. Меня друг пригласил сюда еще тогда, когда я на «Кинотавр» приезжал. Признаюсь, «Кинотавр» я не очень люблю, а от Сочи не мог отказаться. Тем более, что выпал нечастый шанс собраться всем вместе. Приехали мы с супругой и шестью детьми на двух машинах – дикарями, можно сказать, сняли домик – дети в восторге. Дело в том, с что с городом Сочи меня связывают приятнейшие воспоминания: я провел две смены в детском лагере на Мамайке…

– С тех пор Сочи сильно изменился.

– Да я в шоке! Во время Олимиады я здесь не был и теперь поражен грандиозностью этого города. Это русский Гонконг, такое бы сравнение я привел.

– Кроме олимпийских объектов, что удалось посмотреть?

– Впечатлили катание на канатке, отдых в форелевом хозяйстве, море – само собой. Хотелось посмотреть все: Сочи мы изучали квадратами.

– Научились готовить форель? Вы вообще готовить умеете, любите?

– Нет, я ее просто ловил, а повар жарил. Кулинария – это не мое, хотя жена научила меня отменно готовить сибаса. (Рецепт от Ивана Охлобыстина читайте в рубрике «На кухне с…» в ближайших номерах «КН».)

– Какой кубанский курорт без чурчхелы? А еще пахлавы, сладкой горячей кукурузы, шашлыка… Все попробовали?

– Выполнил план максимум. Я простой русский человек, и все прелести этого бытия вкусил с удовольствием.

– Не устали от насыщенного отдыха?

– Напротив, взбодрились. Купили велики и передвигаемся только на них: для здоровья полезно и для экологии. После отдадим велосипеды в детский дом.

– Для вас это первый опыт такого экстремального отдыха?

– Конечно же, нет: в 2013 году мы так же всей семьей исколесили пол Испании на велосипедах. Совершили восхождение на гору Кальпе и необычно отметили 17-летие дочери.

– Наверное, на людном курорте от поклонников нет отбою? Фотосессии, автографы, селфи не мешают отдыху?

– Да что вы, люди здесь такие поразительные, деликатные. Стесняются, робко спрашивают, можно ли сфотографироваться. Я не отказываю, но и фетиша из себя не строю. Я ведь ничем не отличаюсь от любого прохожего.

– По-моему, вы скромничаете, Иван. Вы всегда были ярким персонажем в России, а после «Интернов» ваша популярность еще больше возросла. Не боитесь так и остаться «доктором Быковым», которого вы блестяще сыграли в сериале?

– Не боюсь! А чего мне терять? Тем более, что в докторе Быкове больше меня, чем во мне Быкова. Мы со Светланой Камыниной (роль доктора Кисегач), смеясь, называли себя буратинами во время съемок. Это же сериал, ничего серьезного. Я думал закончить после «Интернов» киноактерскую карьеру и вернуться в церковь, мне там комфортно. Ну и писанина еще к тому же… Посмотрим: мы предполагаем, Бог располагает.

– Вы пробовали себя и как режиссер («Арбитр»), и как сценарист («Дом солнца»). По-вашему, герой нашего времени в кино – какой он?

– В кино? Такого нет. Еще не сделали, к сожалению… Сейчас очень путаное время, когда человек стоит перед внутренним выбором, кем он будет. Потому что мир нестабилен, везде войны, землетрясения, цунами. Даже волей-неволей идешь не в брендовые магазины, а военно-спортивного толка: вдруг случится чего. Сейчас нужен герой, не утверждающий, а сомневающийся – Печорин. Потому что в этом обществе и в этой жизни нужно сомневаться. Слишком многое перевели на деньги и формализовали. В Америке уже папы-мамы нет, есть родитель номер один и родитель номер два. Этому миру нельзя радоваться, по этому миру надо печалиться и недоумевать, почему он такой. Пока так, а потом посмотрим, что будет. Мне очень по духу люди из старого фильма «Земля Санникова». Я за путешествия, за исследования, за жертву во благо общества.

– Вы ведь еще, я знаю, и сценарии пишете? Откуда у вас литературный дар?

– Я в институте был отличником практически, и у меня была дивная преподавательница литературы. Она и привила мне вкус к изящному слову, увлекла меня римской литературой.

– Продолжение съемок «Интернов» планируется?

– Мы сейчас закончили снимать «Интернов», и пока продолжения в планах нет, вот поэтому и удалось свободнее вздохнуть. Я еще раньше себе зарок дал: после «интерновских» съемок большим вниманием окружить детей, читать перед сном и все такое. Я должен как отец этого не упускать, несмотря на загон.

– А что вообще в творческих планах и мечтах у вас?

– У меня мечта в старости озвучивать мультики. Там всегда есть со скрипучим голосом плохой персонаж. И еще буду лить, как полковник Аурелиано Буэндиа в книге Маркеса «Сто лет одиночества», золотых рыбок. Я люблю ювелирку, люблю паять – от этого думается хорошо. Ближайшие же планы свои сильно раскрывать пока не буду, но скажу, что Святейший благословил мои творческие начинания. Надеюсь, их плоды зрители скоро увидят.

– Значит, сюжет будущей работы связан с темой веры и религии?

–Да, и, кстати сказать, именно в Сочи я почерпнул вдохновение для этого. Был на празднике в Соборе святого Владимира у отца Андрея – какой там хор! Это нечто, ни в Москве, ни даже в Ницце я такого прежде не слышал. Какие голоса, а какая чистота звука и переливы… Я плакал, признаюсь честно.

– Ну, вы-то как экс-батюшка судить об этом можете с профессиональной точки зрения…

– Мне есть с чем сравнивать, это правда. И скажу я вам, своих отцов– священников вы должны очень ценить. Они у вас небалованные, принципиальные – такие, как надо. Посещать кубанские храмы одно удовольствие для души. Жду с нетерпением конкурса хоров храмов Сочинского и Адлерского благочиния. А еще хочу сходить в оперу на концерт органной музыки.

– Сами не поете?

– Не сподобился: я харизматик, а пою плохо.

– Назад, к природе церкви не тянет?

– Храм меня как человека воцерковленного всегда притягивает. Вы в точку попали: хочу вернуться к пасторскому служению.

– 22 июля у вас был день рождения. Кто поздравлял?

– Вы не поверите: все встречные! Вообще, праздновать я не собирался, думал – приму поздравления от близких и друзей, посидим семейным кругом. Но не тут-то было. Стоило нам выехать на велосипедную прогулку по набережной, и началось… На набережной не было кафе, которое бы не вынесло именной праздничный торт. Столько свечей я еще в жизни не задувал! Спасибо, дети помогли.

– Одним словом, отдых удался?

– А как иначе? И природа потрясающая, и люди такие же. Сочи-то родная вотчина, а дома плохо не бывает.

kubnews.ru 05.08.2015

Господину Акунину (Г. Ш. Чхартишвили)

Григорий Шалвович, вы написали много хороших книг, но черт вас попутал связаться именно с теми людьми, которым главные герои ваших лучших книг восторженно хлестали белыми перчатками по харям. За что эти книги и были столь любимы народом.

Видимо такова оборотная сторона успеха в вашем случае. Ни мне вас судить. Мне вздыхать и удивляться.

Но и меня судить пожилому беллетристику не комильфо. По идее, следуя самым фундаментальным демократическим канонам, вы Григорий Шалвович можете и не соглашаться с моими убеждениями, но должны быть готовы умереть, защищая моё право их высказывать. Высказываю – умрите же наконец.

Вам не нравится Путин? Хорошо! Предложите альтернативу, в конце концов, возглавьте всех сами. Если сможете. Но пока такой возможности нет, не путайтесь под ногами, у просыпающейся от долгого, болезненного сна, нации. Мы хотим идти вперёд, идти своим путём, путём особенным, чужим не понятным. И у нас все должно быть лучшее: президенты, армия, наука, медицина, образование и так далее, включая женщин и вино.

Чего пока нет – будет.

А что касаемо доводов здравого смысла, к которому вы так любите апеллировать, так извольте уточнить критерии вышеупомянутого, иначе может неудобно получиться. Возьмем Просвещенную Европу. И....? Там президенты лучше или жизнь осмысленней? Боюсь разочаровать – их души выхолощенны обществом потребления, как старые портянки. С ними жизнь в тягость. Не даром Господь переселяет туда несколько миллионов мигрантов из Африки. В самом скором времени, с минарета мечети Парижской Богоматери, они споют суру "Сердце" и научат европейцев любить жизнь заново. Ведь по-настоящему понять, то, что ты действительно любишь, можно лишь потеряв это.

Или Америка – бездонный резервуар отличных президентов и здравого смысла. Как это правильно: налагать санкции за ограничение свобод гомосексуалистов на всех, кроме Саудовской Аравии, где вышеупомянутых педрил безжалостно в тряпки рвут на законных основаниях! Ибо Саудовская Аравия – стратегический партнёр Америки и здравый смысл здесь означает наживу.

Так что у здравого смысла Америки и Европы много оттенков. Значительно больше пятидесяти.

У нас в этом смысле не разнообразно. И Слава Богу! Дважды два – четыре, H2O – вода, Крым наш. Путин – лучший из государственных деятелей последних десятилетий, русский народ – народ богоносец и мир будет спасён, хочет он этого или нет.

Соглашусь – ни так куртуазно, как ваши последние книги, но и в сон не клонит, а бодрит не по-детски!

С уважением, И. Охлобыстин

И.Охлобыстин, ВКонтакте 18.10.2015

Критика Эволы

Последнее время консервативные взгляды в нашем обществе стали пользоваться спросом. С учетом "общей, гражданской неопределенности", это неудивительно.

Дабы облегчить моим соратникам и единоверцам процесс ознакомления с представленной широкой публике теоретической базой консерватизма, при этом абсолютно не умаляя святоотеческое наследие, дерзну, среди прочего, рекомендовать к ознакомлению труды итальянского философа Юлиуса Эволы.

Во многом согласен я с Юлиусом. Что говорить: в Эволе текла аристократическая кровь. Даже не понимая этого, своими рассуждениями, прежде всего он наносил удар по сословию торгашей, которое поставило аристократию перед унизительным выбором – или уподобляться, или вымирать. Но, тем не менее, Юлиус был уже отравлен своим веком. Им предложенное "новое средневековье" грозило ему же в первую очередь.

Юлиус желал пиршеств духа Валгаллы, но тоже пользовался банковской книжкой, а одно с другим несочетаемо.

Сознание Эволы оформилось из причудливого сплетения "христианской эстетики" Шатобриана и "колониального язычества" Рене Генона, воспитанного, в свою очередь, как это не покажется на первый взгляд, странно, на апофатике Дионисия Ареопагита. Мысль Юлиуса стала одним из пазлов картины философии будущего, в первую очередь: потому что в рассуждениях Эволы присутствует элемент очевидности и во вторую: потому что ни кто еще из современных традиционалистов не был способен столь образно и доступно объяснить саму суть "человека Традиции".

Нельзя не восхититься его прозрениями: "сознание всегда голодное" или "допуская любого к сокровенному знанию, ты лишаешь это знание силы". Согласен с его утверждением, что мир "обабился". Думаю и дамы согласятся. На их хрупкие плечи взвалили чужие беспокойства.

И книги, где только о мужестве, чести, прямоте и верности, предлагаемые Юлиусом взамен бульварного чтива, пожирающего время жизни, очень привлекательны. Только я бы туда любовь добавил. Однако Эвола боялся показаться смешным и про любовь напрямую говорить воздерживался. Ему хотелось"свободы, как добровольного жертвенного подчинения".

Эвола неистово искал своего "человека Традиции", но Традиции уже не было. Ее необходимо было "создавать из воздуха", а не кликушески оглядываться на тени древних побед и богов.

Эвола хотел невозможного, предлагая решать эти задачи "активным нигилистам", которые, по большому счету, были вообще не заинтересованны в победе Традиции, как и во всем остальном, иначе бы они не соответствовали категории "активных нигилистов".

То есть: опять Юлиус "упирается в самого себя".

И несмотря на то, что известный русский философ Александр Дугин упрекает Юлиуса в фашизме, сам Александр придерживается ультроправых взглядов, а значит....... он лишь откладывает на время, решение тех вопросов, которые никак нельзя решить, не согласившись с Эволой на "самом глубоком уровне". Конечно – Юлиус сплошное противоречие. Он здраво утверждает примат "духовного родства", а не "родства крови" и при этом, до конца, не может определиться с евреями. Что наверное свойственно всем идеалистам. Рано или поздно ты утыкаешься в еврея и приходит понимание, что один вопрос в жизни ты для себя решить никогда так и не сможешь. Всегда открытый вопрос.

Ну, и пусть остается. В той системе жизненных координат, которых придерживаюсь лично я, это неважно. Важно другое: все полезные находки философии Эволы можно применять в строительстве Империи. Нужно сохранить главное, решительно отсечь "колониальное язычество" и немедленно заменить установку "активного нигилизма", на доминанту "жестского оптимизма".