Текст книги "Энергия и Я. Как управлять своей энергией"
Автор книги: Ирина Штеренберг
Жанр:
Психология
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)
Энергосберегающие правила
1. Не обещайте что-либо, если вы не уверены в том, что захотите или сможете выполнить впоследствии свое обещание.
2. Не стоит навязывать свою помощь тем, кому она не нужна.
3. Не предлагайте чувства, которых от вас не ждут, и не ожидайте от других чувств, которые вам не намерены давать.
4. Не демонстрируйте готовность к тому, чтобы вами пользовались. Не позволяйте себя уговаривать на действия, которые вам неприятны или идут в ущерб вашим интересам.
Научитесь говорить «нет».
5. Объявите войну поглотителям времени и энергии. Не тратьте время и энергию на малозначительные дела и пустые встречи.
6. Старайтесь избавиться от вредных привычек, они истощают нашу энергию.
7. Не навязывайте другим свои правила и порядки.
«В чужой монастырь со своим уставом не ходят» (пословица).
8. Стремясь переделать других людей, не желающих меняться по-вашему усмотрению, вы тратите впустую свою энергию.
«Подумай, как трудно изменить себя самого, и ты поймешь, сколь ничтожны твои возможности изменить других…» (Вольтер).
9. Не говорите о людях того, что вы не могли бы повторить в их присутствии.
10. Не бойтесь спрашивать, не стесняйтесь обратиться за помощью. Вовремя оказанная помощь и поддержка сберегут вашу энергию.
11. Кто обманул вас единожды, тот с легкостью обманет и в следующий раз. Не верьте тем, кто обманывает при вас других, он потом и вас легко обманет.
12. Все, что попадается на глаза и вызывает негативные эмоции, необходимо сразу же изменить, убрать и т. д. Или изменить свое отношение, если нельзя ничего исправить.
13. Для эффективного использования своей энергии надо сформулировать, что мы хотим достичь, а не избежать.
Четко представляйте себе конечный результат.
14. На чем вы сосредоточитесь, то и получите. Если вы стремитесь к положительному результату, он таким и будет.
Необходимо сосредотачивать внимание на благоприятных возможностях, а не на трудностях.
15. Определите, какое дело является главным. Не растрачивайте энергию по пустякам.
16. Умейте рассчитывать свою энергию, правильно распределять ее и эффективно расходовать.
17. Если достижение цели является трудным, нужно ставить перед собой посильные, несложные задачи, которые помогут достичь желаемого.
18. Ответственные задания планируйте на время энергетических подъемов, а не спадов.
19. Соблюдайте чувство меры. Энергетический уровень истощают: любой способ поведения, доведенный до крайности, и любой вид эмоций, доведенный до чрезмерности.
20. Не суетитесь, не делайте лишних движений.
21. Научитесь жить настоящим, не застревайте в прошлом или будущем.
22. Не тратьте энергию на навязчивые мысли, пустые переживания и витание в облаках.
23. Боритесь с трудностями по мере их поступления. Отделяйте реальные трудности от надуманных.
«Не переходи мост, пока не дошел до него» (английская пословица).
24. Находите положительную сторону в любой неприятности.
«Когда судьба вручает вам лимон, постарайтесь сделать из него лимонад» (Д. Карнеги).
25. Не сравнивайте свои недостатки с чужими достоинствами.
«В жизни нужно стремиться обгонять не других, а самого себя» (М. Бэбкок).
Учитесь пользоваться своими преимуществами.
26. Избегайте негативно настроенных людей. Чаще общайтесь с теми, кто смотрит на жизнь позитивно.
27. Умейте отдыхать и переключаться от забот.
Всегда имейте приятные занятия на тот случай, когда возникнет период плохого настроения, уныния, лени, скуки.
28. Умейте довольствоваться тем, что имеете. Цените то, что у вас есть. Лишние вещи не делают нас счастливыми.
29. Прощайте, не жалуйтесь, не ворчите, не раздражайтесь на других.
30. Сохраняйте спокойствие, оберегайте свой душевный покой.
«Все будет так, как надо, даже если будет по-другому»
(восточная мудрость).
Молитва о невозмутимости:
«Боже, даруй мне невозмутимость, чтобы смириться с тем, чего я не могу изменить, и отвагу, чтобы изменить то, что я могу изменить, и мудрость, чтобы отличить одно от другого».
Управление своей энергией
1. Энергия психическая и физическая
Никакой вид жизненной активности не может существовать без энергии.
Психическую энергию можно охарактеризовать как энергию стремлений, желаний, влечений. Физическая или телесная энергия связана с физическим состоянием организма, его физической активностью.
Согласно З. Фрейду, каждый человек наделен психической энергией. З. Фрейд использовал понятие «либидо», «либидо – это прежде всего особый вид энергии… Ее специфика состоит в том, что либидо имеет особое происхождение, связанное с сексуальным возбуждением, и обладает характером психически выраженного количества энергии» [16].
К. Юнг отказался от понимания либидо как сугубо сексуальной энергии: «С генетической точки зрения телесными потребностями, составляющими сущность либидо, являются голод, жажда, сон, секс и эмоциональные состояния, или аффекты».
К. Юнг считал, что «либидо представляет собой не столько сексуальность, сколько психическую, душевную энергию как таковую, проявляющуюся в жизненном процессе и субъективно воспринимаемую человеком в качестве бессознательного стремления или желания» [16].
Э. Берн разделял энергию человека на психическую и телесную: «наша энергия происходит от пищи, которую мы потребляем, и от воздуха, который мы вдыхаем. Железы при этом играют важную роль в определении требуемого темпа выдачи этой энергии в спокойном состоянии или во время возбуждения. От мозга же зависит, на какую цель будет направлена энергия» [2].
2. Мотивационная сфера и энергия
Энергетическое состояние человека характеризуется мотивационной сферой. Мотивация является основой жизнедеятельности всех живых существ.
Мотивация выражается в побуждениях, которые вызывают активность организма и определяют ее направленность. Мотивация представляет собой определенную энергетическую систему, которая стремится к разрядке и к удовлетворению мотивов и потребностей, которые составляют сущность мотивации. При этом потребность рассматривают как состояние организма, испытывающего нужду в объектах, необходимых для его существования и развития, а мотив – как силу, побуждающую к достижению этих объектов. Потребности аккумулируют энергию, а мотивы побуждают к действию, направляя активность к определенной цели [8].
Потребности человека многообразны:
1. Потребности могут быть первичные, например, в воде, пище, сексуальной разрядке и др. Вторичные потребности – это потребности психогенного характера, например, унижения, достижения, уважения и др. Первичные потребности в отличие от вторичных базируются на органических процессах и возникают или циклично, например, еда, или в связи с необходимостью регуляции, например, избегание холода.
2. Потребности можно подразделить на позитивные (поиск), и негативные (избегание).
3. Потребности бывают явными и латентными. Явные потребности свободно и активно выражаются во внешнем поведении. Латентные проявляются или в игровых действиях, или в фантазии.
В определенных ситуациях отдельные потребности могут объединятся, или конфликтовать друг с другом, или подчиняться одна другой и т. д. [23].
Потребности направляют активность человека. Именно актуализированная потребность, стремящаяся к разрядке, является энергией, питающей разнообразную деятельность, в том числе и познавательную. То есть пока потребность не будет полностью удовлетворена, ее энергия поддерживает деятельность [8].
Мотивация порождает целенаправленное поведение. Но не все мотивы становятся значимыми в активизации деятельности.
Личность характеризуется не только совокупностью мотивов, но и системой, в которую они объединены, их иерархией. В этой иерархии одни мотивы являются ведущими, смыслообразующими, другие являясь второстепенными, могут усиливать влияние первых. Именно смыслообразующие мотивы определяют направление жизни, профессиональные и иные выборы человека. Обычно таких мотивов несколько, но иногда в иерархии доминирует один мотив, поглощающий все другие. В иерархии присутствуют и менее значимые мотивы, которые связаны с отдельными сферами жизни, либо актуализируются в определенных ситуациях. [8].
Наша жизнь – это не прекращающийся процесс осуществления наших желаний и целей. По мнению К. Роджерса, ни один человек не может самоактуализироваться настолько, чтобы отбросить все свои жизненные мотивы, то есть полностью реализовать свой личностный потенциал.
В. Франкл считал, что стремление к смыслу – фундаментальная мотивационная потребность. Человек стремится обнаруживать смысл буквально во всем, вплоть до своего последнего дыхания. В. Франкл писал: «Стремление найти смысл – первичная сила в жизни человека… Этот смысл уникален и специфичен для каждого человека и может быть осуществлен только им одним; только тогда становится значимым то, что воля удовлетворяет стремление человека к смыслу».
3. Либидо и мортидо
Э. Берн рассматривал человека как ярко окрашенную энергетическую систему, полную динамических стремлений. Он считал, что энергия служит для того, чтобы восстанавливать равновесие; и человек, являясь энергетической системой, по этой причине все время стремится прийти к состоянию покоя.
Вышедшая из равновесия энергия проявляется в виде физического и психического напряжения. Психическое напряжение проявляется в виде беспокойства и удрученности. Возникающие у человека напряжения всегда вызываются желаниями. Желания человека могут быть различными, это может быть, например, половое стремление, честолюбие или стремление к одобрению. Желания могут быть сознательными и бессознательными, имеющими названия и нет.
Э. Берн считал, что у человека есть два мощных стремления – это стремление к созиданию и стремление к разрушению. Из стремления к созиданию возникают любовь, щедрость, великодушие, произведение потомства и творчество. Напряжение, толкающее человека к этим конструктивным целям, Э. Берн обозначил как либидо. Важнейшей функцией либидо, по его мнению, является продолжение человеческого рода.
Стремление к уничтожению приводит в действие вражду и ненависть, слепой гнев и жуткие наслаждения жестокостью и распадом живой плоти. Напряжение, дающее силу этим чувствам, Э. Берн называл мортидо. Наиболее концентрированно это напряжение проявляется в борьбе за существование. Мортидо помогает человеку спастись от внутренних и внешних опасностей.
Таким образом, либидо – это энергия воли к жизни, сохраняющей весь человеческий род. А мортидо – энергия воли к смерти, сохраняющей конкретного человека, когда на его пути встает враг.
Эти два стремления часто вступают в конфликт друг с другом, толкая людей к противоположным поступкам. Для того чтобы справиться с противоречивыми стремлениями, человек часто одно из соперничающих желаний вытесняет из поля сознания, как будто бы его и нет. Так, в мирное время люди склонны утверждать, что мортидо не существует вообще, а в военное время могут доказывать, что либидо не может существовать по отношению к врагу.
Другой способ совладать с противоречивыми стремлениями – позволять то одному, то другому чувству одерживать верх. Человек в таком случае попеременно то любит, то ненавидит, часто вызывая удивление окружающих.
Энергия человека может быть направлена вовнутрь, на себя, и наружу. Некоторые люди направляют свою любовь главным образом на других, а некоторые – преимущественно на себя. Некоторые люди, ненавидя другого, способны дойти до убийства, а кто-то может настолько интенсивно ненавидеть себя, что эта ненависть проявляется в самоубийстве. И убийство, и самоубийство одинаково выражают агрессивность, единственная разница, касающаяся психической энергии, состоит в ее направлении.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
