Текст книги "Семейная терапия"

Автор книги: Ирина Малкина-Пых

сообщить о нарушении

Текущая страница: 22 (всего у книги 62 страниц) [доступный отрывок для чтения: 23 страниц]

11. Затем терапевт спрашивает, какова была реакция родителей на решение вступить в брак. Эти вопросы, естественно, дают информацию об отношениях каждого из супругов со своими родителями. Обычно эта сфера эмоционально нагружена, отсюда идут ранние супружеские конфликты.

12. Затем терапевт углубляется в отношения между обрученными и будущей родней со стороны мужа или жены.

13. Терапевт продолжает спрашивать о нынешних отношениях супругов с их родней.

14. Терапевт расширяет список действующих лиц, включая в него братьев, сестер, мать, отца, тетку и т. д. каждого из супругов.

15. Расширив список действующих лиц из двух первоначальных семей, терапевт просит каждого супруга описать своих родителей.

16. Сосредоточив внимание на отношениях супругов с родителями, терапевт может ввести в семейную идеологию несколько новых представлений, и притом вызывая минимум тревоги, поскольку речь идет не об актуальной семье. Он вводит представление о том, что люди различны. В заключение терапевт указывает на то, как супруги обращаются с различиями.

17. Терапевт вводит представление о разногласиях между людьми.

18. Терапевт вводит представление о том, что можно рассматривать и обсуждать трудности:

Заметили ли вы трудности у ваших родителей?

Умели ли вы облегчать их трудности?

Как вы это делали?

Как реагировала ваша мать, когда вы пытались помочь? Как реагировал отец?

19. Терапевт вводит представление об удовольствии: «А как развлекались ваши родители?»

20. Получая информацию о добрачной жизни каждого из супругов, терапевт помогает им уяснить себе расхождения между тем, что делали их родители, и что они предлагали делать своим детям:

Как вы (жена) воспринимали обращение вашей матери с отцом?

Как вы воспринимали обращение матери с вами?

Как мать велела вам обращаться с отцом?

Как вы объясняли себе разницу?

Терапевт задает подобные вопросы мужу. Это косвенным образом показывает супругам, какие вопросы может задавать о них ребенок.

21. Получая информацию от обоих супругов, терапевт переходит от одного из них к другому и обратно, чтобы собирать информацию об одинаковых стадиях развития.

22. Терапевт также сравнивает переживания супругов.

23. Иногда добрачная история одного из супругов богаче и ценнее для терапии, и тогда терапевт продолжает сосредоточивать свое внимание на этом супруге.

24. Терапевт доходит до времени их брака. Затем он подчеркивает, что на всех людей влияют их прошлые образцы. Сначала он спрашивает супругов, какие планы на будущее были у них во время женитьбы и что они думали о браке:

Где вы собирались жить?

На какие средства?

Как вы собирались распределять домашние обязанности?

Как вы собирались обращаться с деньгами – распределять их и тратить?

Какие у вас были соглашения об улаживании ссор и разногласий? Время от времени это делают все люди, близкие между собой.

Какие у вас были соглашения о личных интересах каждого из вас?

Какие у вас были планы относительно детей?

Собирались ли вы иметь одного ребенка или больше?

Сколько вы хотели иметь детей?

Мальчиков или девочек?

Как вы собирались развлекаться?

Что думал каждый из вас о будущем – где вы будете, что вы будете делать, как будете выглядеть через десять лет после брака? Через двадцать лет после брака?

25. Затем терапевт спрашивает, что вышло на самом деле. Продвигаясь по хронологии от свадьбы к настоящему моменту, терапевт все время следит за возрастом супругов. Когда происходит некоторое событие, он спрашивает, как оно случилось, кто первый об этом узнал и при каких обстоятельствах. Он выясняет, что подумал другой и как он отреагировал. Терапевт выясняет, кто пришел в семью и кто ушел из нее. С помощью этих вопросов он составляет последовательную картину прошлого, подвергая всю информацию перекрестной проверке. Он также выделяет сферы трудностей и успехов. Часто такие вопросы не приходится задавать: супруги сами рассказывают об этом.

26. Процесс получения этой информации служит также терапевтическим целям:

а) сосредоточиваясь на периоде, когда еще не родились дети, терапевт подчеркивает, что супружеские отношения отличаются от родительской роли;

б) исследуя прошлое, он уменьшает чувство вины и угрозы. Он помогает увидеть прошлое и нынешнее поведение и лучше его понять.

27. Терапевт спрашивает каждого из супругов, чего он ожидал от брака: «Каким вы хотели видеть ваш брак?» Этот вопрос позволяет выяснить, как супруги объясняют себе свое разочарование. Например, не искала ли жена прежде всего крышу над головой?

28. Терапевт проверяет, делились ли они надеждами и опасениями.

29. Терапевт спрашивает, что особенно нравилось каждому супругу в другом и умел ли он ясно выразить эти чувства, умеет ли он это делать теперь.

30. Терапевт опять вводит понятия о различиях между людьми, на этот раз в актуальном контексте. Он спрашивает каждого из супругов, что ему не нравится в другом и что он намерен делать с этими неприятными свойствами. Терапевт указывает на различия и просит супругов объяснить, как они их согласовывали.

31. Терапевт объясняет различия, приводя образцы из прошлого обоих супругов, а также подчеркивая необходимость ясной коммуникации.

32. Терапевт продолжает составлять хронологию, включая в нее планы рождения детей и появление каждого ребенка. Он исследует также физические условия во время рождения. Он повторяет эти вопросы о каждом ребенке, поскольку каждый ребенок – особое родительское переживание.

33. Терапевт переходит к вопросам о младших детях, не забывая при этом, что могут быть и другие дети от предыдущего брака, живущие теперь где-то еще.

34. Терапевт выясняет, сколько времени члены семьи проводят вместе.

35. Терапевт хочет составить себе понятие о доме. Он спрашивает, кто где спит, кто с кем ест, когда. Он составляет представление об атмосфере семейной жизни.

36. Затем терапевт начинает повторять вопросы, заданные прежде родителям, адресуя некоторые из них ребенку (и сопровождая вопросы ободряющими и объясняющими замечаниями). Если ребенок затрудняется что-то сказать, терапевт ему помогает, произнося интерпретации за него.

37. Сеанс близится к концу. Терапевт завершает разговор, в то же время укрепляя надежду.

«Я и мой жизненный путь»

Эта техника применяется в ходе индивидуальной работы с одним из членов семьи, которому предлагают написать свою историю в контексте истории семьи. Такой прием помогает человеку осознать, каким образом прошлое влияло и продолжает влиять на настоящее.

Выполнение задания помогает увидеть повторяемость семейных стереотипов и принять решение о «прощании с прошлым», об освобождении от стереотипов, которые не соответствуют новым жизненным условиям. Предлагаемые клиенту вопросы для размышления направляют его внимание на его собственную историю жизни, помогают исследовать, каким образом условия быта, события и люди на нее повлияли.

Психотерапевт дает следующие инструкции:

1. Сначала кратко опишите внешние события вашей жизни (время и место рождения, национальность, социально-экономическое положение семьи, число братьев и сестер, каким по счету родились вы, общие социальные условия, в которых вы жили). Как эти внешние обстоятельства повлияли на ваше развитие?

2. Излагать свою биографию можно по-разному. Некоторые делают это в хронологическом порядке, рассказывая о своей жизни год за годом; другие предпочитают начать с того момента, который по каким-то причинам для них значим. Можно сначала набросать общий план основных событий в хронологическом порядке, а затем подробно остановиться на том, что больше всего вас привлекает, и вновь вернуться к плану, чтобы не упустить важные моменты жизни. Пишите так, как вам удобно. Самое важное – это начать писать. Попробуйте излагать мысли в виде потока сознания. Это лучше, чем заранее ограничивать себя жесткими рамками плана.

3. Описывая свою жизнь, будьте откровенными и беспристрастными, не бойтесь предстать в невыгодном свете. Обратите внимание на те моменты жизни, которых вы стесняетесь: их осмысление поможет многое понять, лучше осознать свою жизнь и найти конструктивные способы отношений с собой и другими, стать более успешным. Если текст покажется вам слишком длинным и бессвязным, можно сделать на его основе более короткий и четко организованный вариант для психолога. Такая работа поможет вам лучше увидеть собственные стереотипы.

Психотерапевт предлагает следующие вопросы для размышления:

Каким вы были в разные периоды жизни?

В какую сторону вы изменились?

Воспринимали ли вас окружающие так же, как вы воспринимали себя?

Какие маски вы носили? Как искажали свою истинную природу, чтобы вас принимали окружающие? Чтобы защищаться от них?

Затем терапевт дает клиенту следующие задания:

• Опишите поворотные моменты, во время которых происходили изменения в вашем осознании жизни или в отношении к ней. Такие события часто воспринимаются как испытание или инициация, кризис или проверка на прочность.

• Опишите замеченные стереотипы или конфликты, которые повторялись в различных жизненных ситуациях, а также уроки, которые вы вынесли из своего жизненного опыта.

• Опишите самые ранние воспоминания.

• Отметьте любые события, которые вас травмировали (например, болезни, несчастные случаи, смерть, расставание, насилие, сексуальные оскорбления и т. д.). Как они повлияли на вас?

• Расскажите о своей жизни, подумайте, как бы вы назвали книгу о своей жизни, если бы написали ее. Придумайте миф или сказку о своей жизни и проиллюстрируйте ее рисунками.

Итоговые вопросы терапевта:

1. Вы принимаете свой жизненный опыт или относитесь к нему отрицательно?

2. В чем, на ваш взгляд, состоит более глубокое значение и предназначение вашей жизни?

3.6.8. Психодраматические техники

Преимущество аналитической психодрамы перед другими методами индивидуальной и групповой психотерапии заключается в том, что она использует протоязык – язык чувств, мимики, жестов, поступков, поведения. Именно поэтому она доступна людям разного возраста: детям начиная с четырех-пяти лет, подросткам, взрослым и пожилым людям. В психодраме участники имеют возможность моделировать собственные представления о тех или иных психотравмирующих ситуациях.

Применительно к семейной психотерапии драматизация выступает уже не как метод, а как техника, поэтому может быть применена, скажем, однократно. Она дополняет вербальную дискуссию моделированием значимых ситуаций с обращением к чувствам и поступкам клиентов.

Одним из вариантов работы с семьями является проигрывание различных историй, сочиненных членами семьи, а также сказок. Затем идет отреагирование: работа над частными проблемами, не захватывающими целиком внутри– и межличностное пространство, например над ситуацией «просьба-отказ». Эта работа проходит в форме ролевых игр и не предполагает исследования глубинных проблем. Затем члены семьи начинают проигрывать психотравмирующие ситуации: отношения с родителями, детьми, другими родственниками и значимыми окружающими людьми.

Психодрама предлагает метод для работы с семейной ситуацией в том виде, в котором она хранится и живет внутри нас. Не всегда есть возможность работать непосредственно с членами родительской семьи, тем не менее есть способы воспроизвести «внутреннюю правду» и перенести родительскую семью из памяти на психодраматическую сцену. В ходе психодрамы защитные тактики и способы решения конфликтов, появившиеся в детстве, всплывают на поверхность. Как только они оказались на поверхности, их легче идентифицировать и, таким образом, прочувствовать и понять, почему они стали необходимыми для выживания ребенка во «враждебном мире» своего дома. Контакт с душевной травмой на более низком уровне, чем вербальное мышление, позволяет клиенту оживить свой травматический опыт, почувствовать его в настоящем и избавиться от него.

«Дух дома»

Цель техники – выявить неосознаваемую атмосферу дома и высвободить сохранившиеся ощущения, связанные с той атмосферой.

Работа совершается поэтапно:

1. Терапевт просит клиентов визуально представить себе характерную атмосферу родительского дома. Участники расслабляются и возвращаются в свое детство. Они должны постараться мысленно представить свою семью как можно ярче: где я нахожусь в доме, как выгляжу и пр.

2. Терапевт предлагает выбрать в качестве протагониста человека, который максимально «разогрет». Тот выбирает участников группы, которые будут исполнять роль членов семьи, домашних животных и пр., а также «актера», который будет играть протагониста. Попросите протагониста указать местонахождение и положение каждого члена семьи и придать им позы и выражения, которые наиболее характерны. «Вспомогательные „Я“ замирают в этих позах.

3. Протагонист ходит вокруг «скульптур», рассматривая их и переживая те чувства, которые они вызывают. Затем он берет на себя роль «духа дома», говоря: «Я дух этого дома и…» В этот момент он может высказать все, что ему хотелось бы сказать о неосознаваемых настроениях, царивших в родительской семье. Он может встать перед любым из действующих лиц, включая самого себя, и сказать о том, что происходит у человека внутри.

4. Протагонист заканчивает сцену, говоря от имени «духа дома» все, что ему кажется правильным.

5. Психотерапевт оставляет достаточно времени для обсуждения и выражения пережитых чувств.

Эта техника может использоваться «для разогрева» перед семейной психодрамой или в качестве самостоятельного упражнения с обсуждением в конце. Его также может выполнять один протагонист, произносящий монолог от имени «духа дома» (психодрама вдвоем).

Двойные послания

Цель техники – обнаружить несовместимые послания и ожидания, которые передавали родители, и выявить двусмысленные послания.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников выполнить упражнение «Семейные правила», описанное выше.

2. Попросите участников приготовить ручку и бумагу.

3. Попросите участников обратиться к выполненному упражнению «Семейные правила».

4. Скажите: «Схематически изобразите собственную фигуру и расположите вокруг нее фигуры других людей из вашей родительской семьи: тетю, дядю, бабушек и дедушек, домашних животных – всех, кого вы считаете нужным включить».

5. Спросите: «Чего ожидали от вас в семье?» И предложите участникам записать правила, которые транслировали родители, бабушки и дедушки и любые другие значимые фигуры детства.

6. «Подчеркните правила, которые ваши родители и выполняли сами, и предлагали вам».

7. Продолжите: «Теперь подчеркните правила, которые родители и другие значимые люди предлагали вам, но сами не выполняли».

8. Позвольте участникам поделиться информацией с доверенным лицом или с группой.

Дисфункциональные семьи, стремящиеся создать впечатление «благополучного дома», склонны ожидать от детей того, что в их собственном поведении отсутствует; в результате дети вынуждены нести на себе груз – убеждать окружающих в том, что в семье все замечательно. Моделирование – наиболее эффективный способ формирования поведения. Поэтому дети, которые бессознательно моделируют поведение родителей, но от которых родители требуют иных форм поведения, испытывают стресс и чувствуют внутреннюю раздвоенность. Дети часто «отзеркаливают» родителям их собственное поведение, а затем родители бессознательно пытаются корректировать в детях то, что они не в состоянии заметить или исправить в своем поведении.

Бессознательные семейные послания

Цель техники – прояснить послания (как негативные, так и позитивные) родительской семьи, которые усваиваются на бессознательном уровне, и довести эти послания до уровня сознания, что позволит клиентам проработать их и при желании отбросить.

Инструкция для психотерапевта:

1. Раздайте участникам бумагу и ручки.

2. Попросите их схематически в виде рисунка или символа изобразить самих себя; они могут использовать и свою детскую фотографию.

3. Скажите им: «Вокруг изображения или над ним запишите все семейные послания: те, которые открыто декларировались; те, которые не произносились вслух, а также те, которые просто витали в воздухе».

4. После того как они это сделают, скажите: «На другом листе бумаги напишите пару абзацев о том, как эти послания реализовывались в вашей взрослой жизни».

5. Когда они закончат, попросите: «Теперь коротко запишите, как вы реализуете эти послания на бессознательном уровне в вашей собственной жизни или передаете их другим людям. Как они влияют на ваше восприятие других людей и на то, как другие воспринимают вас?»

6. Позвольте им обменяться информацией с доверенным лицом или группой.

Бессознательные послания, которые абсорбируются непроверенными и неотредактированными, имеют огромную власть над человеком. Они в действительности представляют собой тот образ, который складывается у других людей о самих себе и о нас, и воспринимаются нами как истины, которые мы открыли самостоятельно. Необходимо понять эти послания и освободиться от них.

Принимаемые чувства

Цель техники – понять, наличие каких чувств отрицалось другими членами семьи, и отделить собственные чувства от тех, которые демонстрируются вовне для других людей.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников приготовить бумагу и ручку.

2. Попросите участников выполнить описанное выше упражнение «Бессознательные семейные послания». Неважно, выполняется ли упражнение одним человеком или группой, проведите «разогрев» с помощью направленного воображения (медитативный разогрев) и позвольте клиенту окунуться в атмосферу родительского дома.

3. Попросите участников изобразить с помощью простого рисунка или символа – или просто написав их имена – членов семьи, включая самого себя. Попросите их записать чувства, которые, как им казалось, человек переживал, но в которых не сознавался или которые отрицал.

4. Попросите их, используя другой цвет, провести линию от человека, отрицающего свои чувства, ко всем людям, которые чувствовали «за него» или передавали ему чувства, а затем запишите название чувства в конце линии.

5. Позвольте им обменяться информацией с доверенным лицом или с группой.

Когда авторитетные члены семьи, такие как родители, отрицают стыд, злость или влечение, отказываясь открыто признаться в них самим себе или другим, эти скрытые чувства, тем не менее, присутствуют в самой атмосфере дома. Другие члены семьи получают сбивающие с толку (смешанные) послания и неосознанно переживают эти чувства как свои собственные. В ситуации, когда один человек не берет на себя ответственность за чувства, их могут «присваивать» другие люди – это один из аспектов «со-зависимости» и «смешения». Диаграммы, которые получаются при выполнении этого упражнения, показывают, каким образом в дисфункциональных семьях возникает запутанность, а также насколько трудна задача отделения и взросления. В дисфункциональной семье, во-первых, трудно понять, какие чувства являются твоими собственными. Во-вторых, трудно выделить то, что плохо локализовано.

Скрытые семейные тени

Цель техники – вывести на свет скрытую внутрисемейную динамику и увидеть «смешение» между членами семьи.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников приготовить ручку и бумагу.

2. Попросите их схематически изобразить в виде простого рисунка или символа членов своей родительской семьи.

3. Далее рядом с каждым символом попросите их написать слова или фразы, которые описали бы «неявную тень», отбрасываемую авторитетными членами семьи. Эта «тень» представляла собой важную составную часть той атмосферы, которая царила в доме, но это влияние оставалось полностью или частично незаметным.

4. Попросите каждого участника схематически изобразить на разных листах бумаги собственное «теневое Я» и «теневое Я» членов семьи. Расположите их в зависимости от того, как они относятся к «Я», или разделите на подгруппы, которые существовали внутри семьи.

5. Участники могут использовать слова или фразы, чтобы далее описать взаимоотношения.

6. Участники могут записать свои мысли и чувства по поводу увиденного или могут обсудить эти диаграммы с доверенным лицом или с группой.

Участники могут соединить линиями членов семьи, выделить образовавшиеся группы, записать слова, описывающие динамику их взаимоотношений, или зрительные знаки, и тем самым расширить рамки данного упражнения. Все, что им помогает, будет правильным.

Семейные группировки

Цель техники – понять, на какие группы подразделялась родительская семья и кто с кем был связан каким образом, а также выяснить, какое влияние оказывали эти союзы на функционирование семейной системы, и исследовать пути, которые позволят с ними справиться, если эти влияния разрушительны.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников приготовить ручку и бумагу.

2. Используя треугольники для обозначения мужчин и кружки для обозначения женщин (см. рис. 3.1), попросите участников изобразить различные семейные группировки.

3. Скажите: «Вначале изобразите организацию семьи, как она вам видится».

4. Когда они выполнят это задание, скажите: «Теперь выделите самые мелкие внутрисемейные группировки и используйте символы, которые позволят изобразить диады и триады на том же или на другом листе бумаги. Обозначьте ваши символы именами. Вы можете включить в группировки членов расширенной семьи или домашних животных».

5. Попросите участников обменяться информацией с другим человеком или с группой о семейных группировках и их чувствах в отношении друг друга.

Эта игра может послужить началом продуктивной дискуссии о внутрисемейных союзах, которые влияли на семью. Вы можете провести психодраму, посвященную одной из группировок.

Жизненные уроки, извлеченные из семейного опыта

Цель техники – понять осознанные и неосознанные соглашения, принятые в семье, а также понять, работают они или нет сейчас.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите каждого участника приготовить ручку и два листа бумаги.

2. Попросите участников закрыть глаза и погрузиться в прошлое, позволяя сценам из жизни семьи сменять одна другую.

3. Скажите: «По мере того как эти сцены проходят в вашем воображении, делайте мысленные заметки, какие уроки вы извлекли относительно функционирования вашей семьи».

4. Затем скажите: «На листке бумаги коротко запишите тот урок, который можно извлечь из этой сцены. Например: „Подготовь себя ко всему, что может произойти в будущем“; „Не обращай внимания на свою боль и сохраняй спокойное лицо“; „Мы интеллигентные люди, мы хорошо относимся к окружающим“ и пр.

5. Попросите участников написать «Неявные, или бессознательные» наверху одного листа бумаги и «Проговариваемые, или осознанные» наверху другого.

6. Попросите их занести все уроки в один из двух списков.

7. Попросите их просмотреть свои записи и подчеркнуть те соглашения, которые они исполняют и сегодня.

8. Скажите: «На отдельном листе бумаги коротко запишите ситуации из вашей актуальной жизни, в которых эти соглашения реализуются».

9. Далее существует ряд возможностей:

А. Постройте психодраму вокруг ситуации, в которой соглашение впервые было «осознано». Выберите любое соглашение, в отношении которого протагонист в достаточной степени «разогрет».

Б. Положите «соглашение» на пустой стул и разговаривайте с ним, обмениваясь ролями, или выберите кого-нибудь на роль «соглашения» и поговорите с ним.

В. Разбейтесь на небольшие группы или пары и обсудите свои записи.

Г. Обратитесь с письмом к «соглашению», которому вы хотели бы сказать «прощай», опишите свои чувства относительно его и объясните, почему вам надо от него избавиться.

10. Какой бы из вариантов вы ни выбрали, оставьте время для обсуждения.

Это упражнение может также использоваться в отношении «соглашений», принятых в рабочем коллективе, или семейных соглашений, которые переносятся на рабочее место.

Семейные соглашения

Цель техники – прояснить «явные» и «неявные» соглашения относительно членов семьи и превратить бессознательные соглашения в осознанные.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников приготовить ручку и бумагу.

2. Попросите их разделить лист бумаги на две части. Наверху одной половины напишите «Проговариваемые», а наверху другой – «Непроговариваемые».

3. Скажите: «Расположите себя на бумаге там, где вам захочется, вместе с людьми, с которыми у вас складывались значимые отношения. Используйте кружки для обозначения женщин и треугольники для обозначения мужчин. Поместите эти символы таким образом, чтобы показать отношения людей друг с другом, напишите их имена внутри символов и коротко запишите „проговариваемые“ и „непроговариваемые“ соглашения.

4. Обсудите эти соглашения и чувства, которые сопровождают их с доверенным лицом или с группой. Попытайтесь понять, как эти соглашения работают сейчас.

Непроговариваемые соглашения, которые имели большую власть в прошлом, могут действовать и во взрослой жизни. Например, семья может считать, что старший ребенок самый сообразительный. В результате остальные дети могут через всю жизнь пронести ощущение, что они недостаточно умны. Семья, какой бы маленькой она ни была, репрезентирует для детей весь мир; таким образом, роль и характеристики, которые в неявной форме приписывают человеку в детстве, становятся его самоощущением. Поэтому клиенту важно понять, какие контракты, заключенные в его детстве между членами родительской семьи, он перенес и во взрослую жизнь. После выявления соглашения, которое ему не нравится, возможно, клиент захочет заменить старое соглашение новым. Например, соглашение «Моя сестра симпатичная, а я сообразительный» может заменить на новое: «Моя внешность меня вполне устраивает, и я уважаю мой собственный ум и интеллект других».

«Если бы стены могли говорить»

Цель техники – прояснить атмосферу, царившую в родительском доме, и получить доступ к непроговариваемым чувствам.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников приготовить ручку и бумагу.

2. Попросите их закрыть глаза и «войти внутрь дома», в котором они жили в детстве. Дайте инструкцию: «Позвольте образам детства всплыть на поверхность вашего сознания. Пусть воображение ведет вас в любую из комнат. Позвольте любым образам или чувствам овладеть вами и постарайтесь просто погрузиться в них».

3. Скажите: «Используйте образ стены, которая может говорить. Говорите, как будто вы и есть эта стена, и опишите все то, что вы видите и что происходит. Опишите это на листке бумаги».

4. Попросите участников обсудить то, что они написали, с другим человеком или с группой.

Это упражнение может использоваться с разными комнатами, и каждый раз оно будет иным. Некоторые места хранят счастливые и безопасные воспоминания, а другие – несчастные или травматические; в равной степени важно поработать со всеми ими. Если какому-либо предмету «есть что сказать», можно произнести монолог от его имени. Это упражнение можно также использовать для «разогрева» перед психодрамой. Условно поместите этот предмет или стену на пустой стул, меняйтесь с ним ролями или выберите человека для исполнения его роли.

Описание подтекстов

Цель техники – выразить непроговариваемые мотивы и чувства или молчаливую атмосферу дома, а также понять послания, которые содержались в этой атмосфере дома и были присвоены протагонисттом.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников приготовить ручку, карандаш и бумагу.

2. Скажите: «Закройте глаза, расслабьтесь, отрегулируйте дыхание и дайте свободу воображению и памяти. Вообразите сцену, и пусть на этой сцене разыграется ситуация, когда вы почувствовали, что поверхностное поведение резко отличается от внутренних переживаний. Это момент, когда вы почувствовали, что „внутреннее“ и „внешнее“ не совпадают, что заставило вас „не верить своим глазам“ или почувствовать свое одиночество».

3. Продолжите: «Посмотрите на действующих лиц на вашей сцене. Посмотрите на их лица и позы и послушайте, что они говорят».

4. Продолжите: «Посмотрите на себя в этой сцене и позвольте себе погрузиться в те чувства, которые она пробуждает».

5. Продолжите: «Существует слабый голос внутри вас, который пытается что-то сказать. Прислушайтесь к этому голосу и обратите внимание на то, что он говорит. Сделайте так, чтобы этот голос стал громче».

6. Продолжите: «На листе бумаги запишите все, что говорит этот голос, неважно, имеет ли это какой-либо смысл или нет. Запишите то, что вы слышите, не пытаясь отредактировать или внести коррективы».

7. Попросите участников обсудить написанное с другим человеком или с группой.

Это упражнение можно выполнять индивидуально или в группе, но в любом случае затем необходимо вслух прочитать написанное. Возможно, следует включить тихую музыку или приглушить свет. Если вы разыгрываете это упражнение на психодраме, протагонист может прочитать написанное им выбранному человеку из своего прошлого, представив это лицо с помощью пустого стула. Затем он сам может стать тем человеком и ответить.

Сцена и подтекст

Цель техники – довести до сознания подтекст ситуации и глубже понять ту власть, которой обладают подавленные чувства в семье.

Инструкция для психотерапевта:

1. Попросите участников закрыть глаза и позволить всплыть на поверхность ситуации из их прошлого – той ситуации, которая, согласно их ощущениям, была внутренне противоречивой или «сумасшедшей». Речь идет о ситуации, когда чувства не соответствуют внешним проявлениям. Например, когда на семейном ужине клиент, внешне вежливый и довольный, внутренне чувствовал свою отверженность, враждебность или злость.

2. Выберите протагониста и попросите его выбрать членов группы для исполнения каждой роли в этой сцене.

3. Затем попросите протагониста разместить людей, описать характер каждого действующего лица одним или двумя предложениями или разыграв его характерное поведение. Предложите протагонисту поговорить с любым действующим лицом, с которым ему захочется. Далее протагонист обменивается ролями с человеком, играющим его, и произносит непроговаривавшиеся слова подтекста, как он его видит и чувствует. Он может выступить в качестве «двойника» или произнести монолог и выразить словами неосознанные чувства, возникшие в той ситуации.

4. Далее протагонист может реконструировать ситуацию по своему желанию, поместив членов семьи и самого себя в те отношения, которые он предпочел бы тогда иметь.

5. Позвольте группе обменяться своими чувствами и мыслями, возникшими в процессе наблюдения за сценой, с протагонистом.

Это упражнение позволяет работать над ситуациями, в которых протагонист чувствовал, что не может открыто выразить свои мысли и чувства. Суть работы состоит в том, чтобы невыраженная реальность, которая была весьма значимой, но не осознанной, получила голос. Когда видимая реальность и внутренние ощущения не совпадают, человеку начинает казаться, что он «сходит с ума», он начинает сомневаться в собственном восприятии. В дисфункциональных семьях часто необходимо делать вид, что все хорошо; чем слабее семья, тем сильнее разрыв между внешним поведением и подлинными чувствами.