412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Иоасаф Любич-Кошуров » Зеленые святки » Текст книги (страница 2)
Зеленые святки
  • Текст добавлен: 18 ноября 2025, 17:30

Текст книги "Зеленые святки"


Автор книги: Иоасаф Любич-Кошуров



сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

 Тихо.

 Погляжу-погляжу, – говорит, будто и не на земле...

 А звезды, звезды – так и горят: яркие большие...

 Знаете, есть такие места, вроде как заколдованные; говорят, что есть. Там и небо, и месяц, и все-другое.

 И вот вы скажите, очень хорошо я знаю все урочища, ан и не так... Бывает, вы целую жизнь прожили и везде ходили: и по полям, и по лесам, да и по болотам и все видели, а есть такое место, что вы его не можете видеть, будто его и нет... И мимо ходите, и не видите.

 Со мной-то ничего этого не было, а Борода рассказывал.

 Бывало, говорит, дойдешь вечером пройтись, и вот же хорошо знаешь: тут овраг, тут, попов огород и около, какие другие места – тоже хорошо знаешь – значит дома. Ходит, говорит, этак, ходит и вдруг, Господи! куда попал? Лопухи – это не лопухи широкие, зеленые – зеленые, и знаешь, что ничего кругом кроме колокольчиков не росло – никаких цветов, а, глядишь – будто и колокольчики будто и не колокольчики... И месяц светит совсем по-иному, и роса висит на лопухах, на цветах и на траве крупная как стеклянная... И место то, главное место, совсем не знакомое...

 В другой раз, говорит, нарочно пойдешь искать, а нет, не попадаешь! ... И хорошо, знаешь: вот тут же, тут, около оврага, – а нет, не то!

 И бывает это больше на зеленые святки – около Духова дня.

 Может, это русалки делают – свои сады садят, а может и так – от другого какого времени осталось, когда земля была совсем другая...

 Ну, подумал-подумал это Борода:

 – Так, говорит, – и есть, непременно я попал на такое место.

 Только стоит приглядывается – слышит, опять откуда-то издалека – шум не шум, говор – не говор... и будто смех, и поют что-то... Слушает, слушает – нет ничего не разберешь!

 И потом уж, кажется, будто это вода журчит в камышах... Прислушается, прислушается – нет не вода это: поют, поют и смеются, и разговаривают... Только далеко-далеко...

 – Не без того, думает, что я где-нибудь около "Большого Болота"...

 Сейчас вспомнил, что ему русалка рассказывала про "Большое Болото"...

 Однако, что делать? Куда идти?

 Сунулся было в камыши: точно вода хлюпает по ногам.

 Раздвинул камыши – батюшки! – болото, то-есть такое болото: конца краю не видно...

 Кочки это, осока; кое-где между кочками вода блестит, как окна.

 И вы, знаете, это ведь действительно окна – где на болоте такие водомоины – а то разные эти водяные, которые в болоте – чтоб им делать впотьмах? Нарочно прокапывают такие окошки, чтобы к ним в болото свет с земли доходил.

 Пробрался Борода по кочкам к одной такой водомоине, которая побольше, осторожно подошел, чтоб не испугать, заглянул одним глазом видит, сидит...

 Ну я у него не расспрашивал какой он: водяной и водяной.

 Сидит, говорит, за столом и натирает спину надошником...

 Все, говорит, как следует: лавки это, стол (скатертью накрыт), валенки в углу стоят, печка; на пороге лягушка лежит: свернулась клубочком, как собака... (У нас, знаете, собаки, а у них лягушки).

 С верху все видно: крыши то нет (какие у них крыши!). А стенки камышовые, глиной обмазаны и тоже беленые, как у нас.

 Ну, хорошо. Сидит это, говорит, на лавке с ногами, согнулся весь крючком, кряхтит.

 Вы знаете от чего надошник?

 От ревматизма. Вон спросите у аптекаря: он сколько его у баб покупает. Дедушка ваш тоже потребляли; бывало, нарочно Прошку-захлопщика посылали на болото.

 Хорошо. Постучал Борода ему камышинкой об воду...

 А лягушка, сейчас, подняла голову.

 – Ква-ква...

 А водяному, видно не до того – видно, больно.

 – Цыц! – говорит.

 И это – трет, трет спину – и не глядит на лягушку.

 Только лягушка должно чует чужого. Помолчала – помолчала, потом опять:

 – Ква-ква!..

 Спустил водяной ноги с лавки.

 – Ох, – говорит, – чтоб вас! Кто там?

 Борода говорит:

 – Я, – Борода...

 Почесал водяной в затылке, потому что, знает: не пойдет к нему Борода зачем-нибудь так: за пустяком.

 – Что, – говорит, – тебе надо?

 – Проводи, – говорит, – меня, где тут русалки...

 Ничего не сказал водяной, только по лицу, говорит Борода, вижу, что выругался про себя, даже сплюнул... И на меня, говорит, не глядит, а все вниз, все вниз и – сердитый – сердитый. Только кряхает.

 Слез совсем с лавки, обул валенки, обвязал шею платком, взял палку...

 – Сейчас – говорит...

 И только сказал это, глядь уж высунул голову из водомоины, а потом и сам весь вылез.

 – Доброй, – говорит, – ночи...

 Буркнул этак, тоже все равно, что выругался, а потом говорит:

 – Пойдем.

 Ну и пошли они.

 Идет, говорит Борода, впереди, согнулся, кряхтит, кашляет. А отказаться нельзя, потому что у них такая служба, у болотных водяных: вроде как сторож: сейчас заблудился какой колдун, или русалка или еще кто из ихних – сейчас иди и показывай дорогу...

 Хорошо. Вывел он Бороду за бугры, прошли там еще сколько, смотрит Борода – лес.

 – Тут, – говорит водяной, свистнул свою лягушку (лягушка-то за ними скакала) взял и заковылял назад.

 Остался Борода один. Сначала только и слышал, как хлюпают у водяного ноги по болоту, – потом затих водяной – слышит опять как тогда, только уж теперь много ближе, будто шум какой идет по лесу, и смех, и говор...

 Смутно все-таки слышно.

 Вошел он в лес.

 Темно в лесу, хоть глаз коли. Темные – темные стоят деревья. Сыростью пахнет, гнилым листом, грибами. Темно.

 Где-где между листьями вверху сверкнет звездочка, как глаз; ступит шаг Борода, и нет звездочки: будто мигнул глаз и погас.

 Потом, смотрит, месяц должно из-за бугров стал выкатываться – засветлело-засветлело в лесу; по траве между деревьями потянулись от месяца как серебряные паутинки; роса замигала на траве и на листьях, темные были листья, а теперь – все равно, говорит Борода, будто я не на земле, а на месяце – весь лес и все, что в лесу, пни, мхи, цветы все стало темно-голубое, синее, темно-зеленое, все заблестело... А цветы стояли как стеклянные, как сквозные.

 Видно он и то попал на заколдованное место. Однако, не струсил. (Колдун, конечно). Иду говорит, тихо иду, сердце только замирает – замирает и радуется...

 И боишься говорит, как бы шума лишнего не сделать, будто ты тут совсем чужой и будто зашел к какому барину в богатые хоромы, и не знаешь, как ступить и не знаешь, что сейчас еще увидишь...

 Блестит роса под ногами – и жалко ее давить; стоять цветы, стоят молча недвижно, а будто молят:

 – "Обойди мимо"...

 Хорошо. Идет он и слышит, правда где-то, только где, никак не сообразит, говорят смеются поют что-то...

 Остановился. Глядь далеко-далеко впереди мелькнуло что-то между деревьями – человек не человек – так голубое что-то – все равно как зайчик от синего стекла...

 Опять мелькнуло, опять... Потом присмотрелся и на дереве тоже в листьях копошится... Стал больше приглядываться видит, так и есть – русалка. Сидит на ветках, ноги вниз весила, распустила волосы; сидит, качается на ветках, листья чуть-чуть шумят, и видно, что прислушивается, как шумят листья и за ними что-то свое поет...

 И сама голубая тоже как листья...

 Только поглядел Борода – нет совсем не та русалка.

 – Да что ж, – думает, – должно и моя тут. Взял пошел; и чем ближе, тем и слышней – совсем уж явственно слышно смех, говор, песни...

 Шел, шел, глядь редеть лес стал, потом видит – поляна, а на поляне, – Господи Боже ты мой, сидит это на пенушке, старый этакий престарый – усы длинные, длинные, чуб это, брови седые, как щетина, а на бороде – мох.

 Дед, это, значит, ихний русалочий. Хворостину в руках держит, строго глядит.

 А по поляне русалки: ну вы видели, как бывало ребят выпустят из школы – сейчас они и туда, и сюда – рады что на волю выскочили – игры там разные... Да... Ну и тут то же самое.

 И все маленькие, все маленькие, голубенькие, зеленые – всякие.

 И вся поляна на месяце, вся в свету – горит роса по всей поляне; от деревьев синие тени лежат. Засохший дуб по средине поляны – весь на тени вышел с суками; с ветками, как нарисованный.

 И сидит это значит дед над дубом, то туда поглядит, то туда, все равно, как учитель или дядька... Потом возьмет и погрозит хворостиной: ...

 Даром что старый – все видит.

 Он, знаете, русалки, а тоже иной и пошалить захочется.

 Борода рассказывал, выскочила, говорит одна – сейчас – хлоп в ладоши и пошла в присядку – настоящего, говорить, трепка, – и где только научилась...

 А это не полагается.

 Ну дед сейчас и погрозит.

 Да. Увидели Бороду русалки, окружили. А дед сейчас встал.

 – Что, – говорить – такое?

 Насупил брови, как крякнет – будто сухой сук сломался.

 Подошел – уставился на Бороду.

 – Ты, – спрашивает – кто?

 Потом видит – Колдун, значит – свой.

 – Пожалуйте – говорит, – ко мне и будем знакомы...

 Вон как.

 А русалкам говорит:

 – А вы говорит, дочки нам не мешайте.

 – Нет, – говорит Борода, – я именно потому и пришел, что звала меня в гости одна из ваших...

 – А какая? – говорит.

 – А это, – говорит, – не могу знать, потому что имя не спрашивал; а, – говорит, – так ее можно узнать, что она заплыла к Кореню в пруд, а я ее выручил.

 – Ага, – говорит дед, – очень хорошо; я знаю. Однако, – говорит, – покамест она разыщется, не присесть ли нам между прочим?

 – Это можно, – говорит Борода.

 Ну, сели под дубом. Сейчас у них разговоры, то, се.

 – Как, мол, колдуете?

 – Да ничего, поколдовываем...

 Про других колдунов спросил, все как следует.

 Видит Борода, – старик обходительный, не то что водяной...

 – Дозвольте, – говорит, – узнать, как ваше имя, отчество?..

 – Иван Григорич, – говорит.

 – Вот, – говорит, – собственно я зачем к вам Иван Григорич, известно вам, есть такие приворотные травы?

 – Как же-с, как же-с, – говорит...

 Ну и сейчас у них, как скажем, сошлись два аптекаря: шу-шу-шу, шу-шу-шу...

 – Так-с, так-с, – говорит. – А это как?

 – А это так... Возьмите, того-то, того-то, там дурману прибавьте...

 – А не знаете-ли вы, между прочим, – говорит, – чего такого поядовитей, чтоб сразу действовало?

 – Мало ли что есть, много, говорит, есть...

 – А примерно скажем что?

 – Да много.

 – Да что? ...

 – Это, – говорит, – не всякому колдуну положено знать: иной, говорит по неопытности возьмет и перепустит...

 – Ах, – говорит, – Иван Григорич, – как это можно...

 – А вот, – говорит дед, – ах ночь какая хорошая...

 Сейчас, значит, разговор переменил, потому что это правда, есть у них такие колдовства, что нельзя открыть всякому. По знакомству, конечно, еще туда-сюда, а то увидел человека в первый раз – и на тебе...

 Все равно, пойдите вы в аптеку: – "Ах, дескать, господин аптекарь, дайте мне купоросного масла" – ведь не даст. Так и это.

 А поговорить – отчего не поговорить?

 Подумал – подумал Борода.

 – Иван, – говорит, – Григорич!

 – Что, – говорит...

 – Вы, – говорит, – извините, а я, говорит, как собравшись в гости... Между прочим, говорит, не желаете-ли закусить?

 Вынул сейчас штоф, сало, коржи...

 – Для первого, – говорит, знакомства.

 – Что вы, что вы – говорит.

 – Ах, – говорит, – вы меня обижаете...

 Ну, конечно, как он постоянно между господами, – пригляделся и знал, как и что – чтобы вышло деликатно.

 – Милости прошу, – говорит.

 Нарезал сальца, разломил коржи... (Сало то хорошее, розовое, от Святой осталось – совсем свежее).

 Русалки, они знаете, и дед ихний – щи себе варят из щавеля, а после щей – земляника или клубника...

 Да ведь нынче – щи, завтра щи – надоест...

 Поглядел дед на сало, поглядел на коржи.

 – Сами, – говорит, – откармливали?

 А сам тянется, тянется к салу. Взял, кусочек.

 – Сами? – опят спрашивает.

 – Сам, – говорит. – Иван, – говорит, Григорич, а по рюмочке?..

 – Соблазнитель вы – говорит.

 Да; так и сказал. Усмехнулся.

 Сейчас вынул Борода стаканчик, вытер, его свиткой, поглядел на свет – чисто.

 Налил.

 – Кушайте, – говорит, на доброе здоровье.

 Выпил дед, закусил сальцем сощурил глаза, потом: "уф", – говорит, потер себя по груди и опят:

 – Уф...

 Крепкая была водка.

 Выпил и Борода.

 Тут откуда ни возьмись и та самая русалочка.

 Видит Борода: веселая, разыгралась: глазки блестят, волосы разметались.

 – Здравствуй, – говорит, – дедушка.

 А дед сейчас:

 – Поди-ка, – говорит, – дочка, принеси нам брусничного квасу...

 Сбегала русалочка за квасом.

 – Ну, – говорит дед, – теперь позвольте между прочим и мне потчевать.

 Стали они пить квас; тут Борода и говорит:

 – Ах, – говорит, я несчастный...

 – А что, – говорит, – такое?

 – А так – говорит, все равно вы не поможете.

 – Да я для вас, – говорит, – что хотите!..

 А тут сейчас русалочка:

 – Когда бы, – говорит, – не Борода, так бы и осталась я в пруде у Кореня...

 Вспрыгнула к деду на колени.

 – Иван Григорич! – говорит, а сама обняла его за шею руками. – Иван Григорич!

 Закрякал дед, задвигал бровями...

 – Ну? – говорит. Представляется, что сердитый, а сам ничего: не гонит от себя.

 – Он, – говорит, – Иван Григорич, добрый не то что другие колдуны...

 – А, – говорить дед. Поглядел на Бороду.

 – Дайте, – говорит, – мне вашу руку...

 А Борода сейчас:

 – А как же, – говорит, – насчет приворотного?

 – Да видите, – говорит, – сказал бы я вам, да кто вас знает...

 Однако, поглядел-поглядел на Бороду, усмехнулся.

 – Ну, – говорит, – слушайте...

 Перепрыгнула русалочка к Бороде, тоже шепчет.

 – Слушай, дедушка!..

 – Вот что, – говорит дед, – найдите вы дуб и березу, чтоб они вместе срослись, ну и пойдите туда ночью и отсеките топором коры, так чтобы топор сразу ударил по дубу и березе – чтобы одна кора вышла, только чтоб одна половина дубовая, а другая березовая... А когда будете рубить, то говорите: –"Як дуб з березою в корени ридно жывут, не разлучно, так щоб и вы дитки жылы й не тужылы, и щоб тоди тилько разлучылысь як дуб з березою в корени".

 Рассказал все, как следует.

 – Ну, а как, – говорит, – отсечете кору, сейчас ее оттопить и дать выпить кому нужно.

 – А где ж, – говорит Борода, – такой дуб с березой найти?

 А уж русалочка ему шепчет на ухо:

 – Не бойся, – говорить, – дедушка, есть такой дуб, дескать, там-то и там-то...

 Известно, они, русалки, везде бегают, все знают...

 Ну, поговорили – договорили еще там сколько...

 – Не хотите-ли, – говорит дед – отдохнуть? Прекрасная говорить тут есть полянка... Постели-ка, говорить, нам, дочка! ...

 Борода было туда-сюда, некогда дескать домой надо – куда тебе!

 – В такую-то поздноту, – говорит, – еще ногу сломаете...

 Подумал-подумал Борода.

 – Что-ж, – говорит, – так и так... Спать, говорит, не хочется, а так полежать – отчего ж?

 Лег, да и заснул...

 И не помню, говорит, как заснул. Только лег ночью, а проснулся днем... Чувствую, – говорит, что-то горячо стало.

 Открыл глаза, глядь день.

 Блеск это от солнца, сиянье, даже глазам больно: прямо в глаза светить...

 А погляжу-погляжу кругом – ни леса, ни русалок, ни деда – ничего! Одно поле... И лежу, говорит, около межничка, где вчера сидел... Что такое?..

 Стал припоминать, как и что было. Ну хорошо, ну с дедом разговаривал, русалок видел, свою русалочку видел, квас пил, потом отдохнуть лег, а потом?..

 Помню, говорить, как сквозь сон, будто качало меня что-то как в люльке или в лодке и будто пели около что-то, а больше ничего не помню...

 А это, я думаю, как он заснул, его дед и велел русалкам вынести на поля...

 Вы спросите: зачем?

 А Бог его знает зачем. Может у них в ту ночь какая ревизия была – ну дед и боялся, чтоб не нашли чужого человека...

 Вы думаете, у них не бывает ревизии? Бывает. Есть тоже и над этим дедом, который постарше. Вроде, как скажем: вот Иван Иваныч у нас становой, а то есть еще исправник, а то еще губернатор...

 Может тогда этот ихний губернатор и заехал: "дай, дескать, погляжу, все ли благополучно...".

Вечер третий





 

 Ну, на чем, бишь, остановились? Да! Так значить так. Хорошо. Пришел это, значит Борода после всего домой, все как следует – пообедал, лег отдохнуть, а никому ничего не говорит... Потом проснулся, ну и как дело к вечеру, сейчас взял топор и пошел, куда говорила ему русалка...

 Да... Сколько там не ходивши, не искавши – видит точно – стоить дуб с березой, вместе срослись, все равно как от одного корня.

 – Эге, – думает.

 Сейчас это, Господи Иисусе Христе, (поплевал на руки), топором: тюк – отсек.

 Ну, конечно, рад. Приходит домой, не долго думавши, взял и сварил. Накрыл это сковородой или еще чем, поужинал, лег.

 На другой день – к Шапке... Сам пошел.

 Приходит – нет дома.

 – Ну что-ж, – говорит, – нет и нет, а это, говорит, тетушка, (кухарка его встретила) возьми, говорит этот горшочек, поставь в какое такое, место, чтоб кошки не нашкодили, и как придет барин – отдай; скажи, мол, Борода принес...

 Потом подумал, подумал – нельзя ж всего сказать кухарке. – "Вот что говорит, это, мол, от зубной боли, скажи, мол, пусть сам выпьет и тому даст, от кого к нему зубная боль перешла...".

 Думает – догадается.

 Взял и ушел.

 Хлоп, там через сколько времени, – Шапка. С поля приехал.

 Ну уж я не знаю, как там и что, только кухарка ничего ему толком не рассказала.

 Знаете, баба, дура – ну что с ней?

 – Был, мол, Борода, зубные капли принес...

 – Какие капли.

 – Капли, – говорит... на ваточку и на зуб...

 – До кому капли? ...

 – А вам, дескать, батюшка барин...

 Покричал, покричал; плюнул.

 – Иван! запрягай опять лошадь.

 К Бороде поехал. А того дома нет: еще куда-то зашел. Ну искать: туда – сюда – как сквозь землю провалился – нету!

 И, знаете, не догадался он в шинок заехать: как – раз он там сидел.

 А пока он ездил – к одному барину, к другому (может, думает зашел зачем, да и сидит – чай пьет в людской) такое случилось происшествие.

 Вы помните, я вам говорил про Кореня? Тоже колдун был, только уж совсем, можно сказать, не дай Господи: знаете есть такие колдуны, что с ними даже приятно посидеть, поговорить, а то посудите сами, – вы с ним-то, се, а у него уж непременно где-нибудь под печкой или в подполье, или на потолке – либо домовой, либо еще хуже...

 Да... Как вам сказать, может и неправда, а говорят точно – привадил он к себе черта...

 Ну и значит, как раз в тот самый день сидит он себе с чертом; черт на порожке, а он на лавке – лапти плетет.

 А черту (не из важных был, может и не черт, а так бесенок) налил в чашку молока, накрошил хлеба, ложку дал; притулился черт около притолки – молоко хорошее, хлеб ситный – уписывает себе, про все забыл...

 А уж, знаете, темно, вечер... Вдруг: гррр... – гром, сколько там погодя – опять; молния сверкнула. Выглянул Корень в окошко: видит нагнулись деревья от ветра, лоза, камыши рябь идет по пруду... Ворота на двор распахнулись, топорщит ветром крышу на сарае, птичий пух кружит по двору...

 – Ну; думает, – настоящая гроза собралась.

 Сейчас к черту:

 – Ты-ж это что, братец?

 А нужно сказать вам, когда гроза, и молния знаете – туда ударит, сюда – может когда видели? – так это молния, гонятся за чертом...

 Бывает и так молния: посверкает, посверкает между облаков – ну это ничего, а когда бьет в землю – это уж, значит, непременно тут где-нибудь черт схоронился...

 Да. – "Ты-ж, – говорит, – что тут сидишь?"

 Потому что, знаете страшно: черт-то может увернется от молнии, а она как раз либо в стену, либо в тебя...

 – Сейчас же, – говорит, – уходи...

 Черт туда-сюда: –"Батюшка, такой-сякой..."

 И молоко забыл, забился под лавку хвост поджал, воет потихоньку.

 – Я ли, – дескать, – тебе не служил я ли не старался.

 Да с ним, знаете, разговоры коротки: вытащил его сейчас из-под лавки, отворил дверь, – "иди" – говорит...

 Выкинул.

 Как порснет черт по кустам, по ракитам; побежит, побежит – присядет; тут молния – он опять... Бежал-бежал, добежал до деревни – шасть за церковную ограду...

 Черту, знаете, от грозы одно спасенье: если есть где по близости церковь – так около колокольни, потому что, молния никогда в колокольню не ударить...

 А сторож у нас тогда при церкви Герасим был, царство ему небесное;–"стою, говорит, у себя на крыльце, дождь, это, – ветер затих, – крупный дождь идет, тепло хорошо; вот, думаю, Господь благодать посылает; думаю так, вдруг, говорит, смотрю: собака не собака, волк не волк – велик для волка, лохматый, говорит, мокрый, сидит около колокольни, трясется"...

 Ну, взял он метлу, пошел.

 "Подхожу, говорит, – что такое? – лицо как будто человечье, а не человек; и не обезьяна опять-же, и не волк, и не собака..."

 "Стал, – говорит, – смотрю, даже жутко стало. И он, говорит, смотрит... Я в него это, говорит, поднял камушек – камушком, а метлу не выпускаю: еще кинется...

 – Пшел, – говорю.

 Сидит.

 – Господи Иисусе Христе... (думаю, что такое)?

 Только сказал, "Господи Иисусе", как, говорит, хватит через ограду, через выгон, через дорогу – прямо в поле; а молния в след, в след... То было затихло, а то опять гроза разыгралась..."

 А он, знаете, Герасим, никогда не врал... Да. Так черт, куда вы думаете кинулся?

 В рощу, к дедушке вашему. Была тогда у дедушки, где ихняя межа прошла, капличка поставлена – как раз на опушке. Столб это, иконка и постоянно перед иконой лампадка горела...

 Так он туда и норовил, не к самому столбу, конечно, а хоть где по близости. Да, знаете, ветер был, дождь: лампадку и задуло; темно, значит, и ничего не видать. Ну он нырял, нырял по кустам, по деревьям, запутался; и не далеко от каплички, а каплички не видит; покружился, покружился, взял и сел под тем самым дубом с березой, где вчерашней ночью колдовал Борода...

 Тут молния как хватет: дуб в одну сторону, береза в другую...

 Черт, конечно, в землю, молния за ним... Такую дыру прожгла: ребятишки потом пробовали ниткой аршин в двадцать – дна не достали...

 Так, значит, ничего и не вышло из того, что Борода колдовал, потому что вы помните, как там сказано: "щоб тоди тилько разлучылысь, як дуб с березою?"

 Раскололся дуб с березою, значит и колдовству конец...

 Говорят Шапка потом чего-чего ни придумывал, как ни старался – нет не помогло. А барышня та тот же год в Петербург уехала и там замуж вышла...

 Дедушка ваш долго потом Бороде смеялись:

 – Все это, – говорят, Борода, тебе во сне снилось: и русалки, и ихний дед, и водяной...

 Под конец даже Борода к ним ходить реже стал...

 – Вам, – говорит, батюшка Николай Петрович, все смешки, да мне-то каково?.. И когда б, говорит, я в чем проштрафился, а то всему вина – Корень: зачем он тогда черта выгнал?...

 Ну что ж, может оно и так. Борода-то говорил, что так. А откуда он узнал про черта уж этого я не знаю – должно сторож Герасим рассказал.






 Источник текста: Зеленые святки: Из укр. сказаний: (Записано со слов лирника) / И. А. Любич-Кошуров.  – Москва: Альбатрос, 1901.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю