Текст книги "Липовый барон (СИ)"
Автор книги: Илья Романов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 24 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
После второй кружки навязанной "на слабо", как-то само собой я был гуру и прочая ерунда. Я телепортировался до нашего с бродягой номера и принес свитки. "Слабо" был из категории, я тебя проверяю умеешь ли ты читать.
Паренек вслух прочитал имена, а я гордый "разводом" не таясь процарапал ножом на столе ускользнувшие в памяти имена. Как назло появился вышибала и намекнул что портить столы не стоит в этом заведение.
"Слава Богу" я еще "не дошел до планки" когда выдаются заявления великанам: "Ты чо такой высокий сынок?! Не сы! Ша я порешаю!". В общем, вел себя вполне культурно. То есть признал свой "косяк" и вежливо попросил "отъеб….", один фиг завтра надо расплачиваться за все, там и сочтемся.
Кстати, вышибала это знак! Вышибала это показатель что заведение ни под кого не легло. В напрягах вышибала это гораздо лучше тут, чем неприметная крыса, которая "сливает" дружине или страже "что тут не все путем". Значит место и вправду не срань или по крайней мере хозяин у заведения не "чмо".
Пока я "обмозговал" эту мысль и придерживал паренька от того что бы "слиться под шумок" явился Антеро. Мой дебилоид решать ничего не стал, но один его помятый вид отпугнул вышибалу. "Пьяные дворяне чудят, да и хер с ним. Завтра плакать будут, причитая что денег нет".
– Знакомься Антеро это кор Ягус. – разрешил я все возможные вопросы. – Мы тут о жизни и прочем балакаем. –
Признаться паренек совсем был не рад безземельному. "Зассал" наверное, припомнив все то, что о этих отморозках рассказывают. Я его понимаю. Антеро "еще тот кадр", не зря его сослуживцы прозвали вначале "Тухлой Черепахой, а потом и Бешеной Черепахой". Ни дня без своих доспехов на которые наверное дрочит. Вояка до мозга костей, а такие хоть оденутся в розовое бальное платьице, все равно смотрятся кончеными отморозками.
– Чо это?! – спросил бродяга намекая и на вышибалу, и на притихшего паренька писарчука.
– Все в норме. Ты опять в железках?! Не надоело?! –
– Молчи уж… -
– Сэр Антеро, не грузи. Не пугай нашего гостя. Мы тут о вечном думаем! – вступился я за паренька.
– О вечном?! –
– Ну да! Где взять то, чего у нас нет, и что бы нам за это ничего не было! – брякнул я, и с удовольствием заметил, что бродяга на минуту "прогрузился".
Такой оборот речи я еще не вставлял в разговорах с ним. Не то что бы я такой "балабол", но по покрасневшим белкам глаз видел, что мой отморозок почему-то "на взводе" и проще его заболтать, чем потом последствия расхлебывать.
– Ладно. Забудем! Эй бармен! Вино сюда! – раскричался бродяга, садясь за стол.
Глава 3. О быте крупного средневекового города.
– Вино?! – прозвучал мой вопрос.
– Вино! Бестолочь! Тьфу ты! Сэр Ваден! Не будь бараном, покажем что мы не из деревни приехали! – раскричался бродяга.
Ну, спасибо родной, твоей помощи в беседе с грамотным человеком мне как раз и не хватало. Так и хотелось брякнуть что-то из категории: "Напился, веди себя спокойно", но я сдержался, не чужой же человек.
Сразу скажу "разговора по душам" не получилось. Паренек "мальца стравливал газы" от встречи с жестокой реальности воплотившейся в моем отморозке. Антеро который недопил и Антеро который перепил, не самые лучшие производят впечатления. Блин! А я так рассчитывал на пьяные откровения паренька!
На некоторые откровения паренька бродяга словами вынудил, но это не то. Ну и каким бесом мне сдалось, что он четвертый сын мелкого дворянина и тот отправил его учиться письму, понимая, что пареньку из-за его физухи никогда не светит стать воином. Это и так было понятно при первом осмотре паренька.
Пьянка набирала обороты, а "выхлопа не было даже на горизонте". "Все карты спутал" бродяга и при этом ему в его состоянии "ничего не выговоришь, повело старика".
***
Вино шло как-то так, без интереса. Парень клевал носом и уже пару раз проблевался под стол, как на фоне общего бедлама, появилось новое лицо.
– Пойдем отсюда Ягус! – заявил какой-то старик, приподнимая паренька за плечо.
– Я не понял! – завопил мой отморозок, но заткнулся от пинка под столом в коленку.
– Простите, а вы кто?! – высказался я, пока Антеро заткнулся "в офиге" от меня.
Старик смерил меня взглядом и я невольно зауважал его. Старый, дряхлый, седой, слабый, но совсем "не париться" компании двух пьяных тел.
– Это мой подопечный! Я его забираю! – скрипел голосом старик.
– Да мне… – начал мой бродяга, но прервался от нового пинка по ноге под столом.
– Тогда мы можем рассчитывать, что вы замените его? – спросил я больше из вежливости, чем из ожидания что так все получится. – Мы имели интересную беседу, а вы ее прервали… -
– Можете… – высказался старик что-то перетирая остатками зубов от нервов. – Но сразу говорю я не пью. Стар и здоровье не позволяет. Я его отведу и вернусь. Клянусь Рарнором… -
Старик ушел волоча своего паренька наверх, а мы остались.
– Рарнор это кто? – задал я вопрос бродяге.
Надо признаться мой отморозок ответил не сразу. Заметно что он как-то сразу осунулся при упоминание Рарнора и не сразу пришел в себя.
– Дурак ты. Бестолочь! – первые слова что я услышал от моего дегенерата. – Рарнор это бог мертвых. Его имя просто так не вспоминают… -
Далее был монолог бродяги о боге мертвых.
Скажу слово "бог" я услышал чуть ли не впервые, слово подзабыл и понял значение слова из контекста. Антеро атеист, которых еще надо поискать, и потому религиозные темы не самые популярные в наших с ним коротких разговорах. С прочими местными жителями я как-то не настолько контачил, что бы расспрашивать о известных каждому малолетке вещах, "палевно это и может плохо аукнуться".
Конкретно по божку. Рарнор обычный бог. Скорбный юноша с веткой омелы в руках. Встречает смертные души у каких-то врат, которые ведут куда-то. Куда ведут врата, бродяга мне не пояснил. Клянутся им неохотно, подозревая расплату за клятвопреступление после смерти, но это не гарантия что клятву не нарушат самые отмороженные.
Ну понятно, Рарнор аналог смерти с косой в земной мифологии. И что это Антеро так струхнул то?!
Пока мой дегенерат распинался и что-то мне втолковывал про Рарнора, появился старик. Старик сел за стол, махнул рукой подзывая бармена, закал какой-то отвар и "смотрел на нас насуплено, как мышь на крупу".
– Что вам надо от моего ученика?! – попытался сказать жестко старик, но его хрипящий голос вызывал у меня только скрываемый смех.
На мое удивление Антеро не буянил и даже как-то изобразил что-то вроде покаяния.
И кого он испугался?! Какой-то сморчок. Чихнешь и он "сложится как карточный домик". Одет в нелепые серые тряпки. Верх рубаха с красным швом у горла, низ юбка до щиколоток. Пыльные, протертые сандалии, легкая щетина на лице.
"Юбка на мужике! Да он баба!" – так и хотелось воскликнуть мне, но "Слава Богу" я вовремя вспомнил, что юбки носят и Шотландцы, а они те еще парни.
Да и вот что! Сразу брякну эстетам! Да, я знаю, что кельты носят не юбки, а килты! Килт изначально это ткань восемь метров в длину и внешне выглядит как юбка! "Реконструктор я или насрано?!".
Понятно, что насрано! Ведь я не "реконструктор", а "файтер". "Те же яйца, но только в профиль".
– Уважаемый мы видимо не поняли друг друга. – услышал я свой голос что вещал на автопилоте. – Вы наверное какой-то служитель бога… Но у меня свой Бог! Я это к тому, что не хотел никакого ущерба вашему ученику! Я просто хотел узнать о местных обычаях, вере, быте! – брякнул я и сам "зассал".
***
an style="color:black">Про Бога я не зря сказал. А вы думаете, что так просто появляются подобные мне?!
Поначалу мы были обычной бандой. Банда не то слово, скорее уместнее слово "грядка". Тренировки в подвалах с железом и вкрадчивый голос тренера по рукопашке о прогнившей власти и обещания выдать орудие. На какие доходы жил тренер, если он нигде не работал, вопрос только для наивных.
Потом церковь. Тренировки в подвале под храмом. Все тоже самое, только постепенно из жизни уходил алкоголь, наркота и курево. Хочешь пить на тренировке – пей, но главное не матерись! За мат можно было реально отхватить от батюшки, а по поводу бухла, ну все грешны. Ну, и за курение рядом с церковью можно было хорошо отхватить. В подвале пристройки рядом с церковью все уместно, кроме баб и мата. Сдавать батюшку не буду, скажу только все это было в Троицкой церкви, а сколько таких церквей по всей России, сам патриарх не знает.
Батюшка сам еще тот ушлепок, бывший ВДВ-шник, все понимал, все знал и до определенного момента не встревал в наши "барогозы".
Так что, когда я говорю: "За мной Бог!", это не напускное, это привитое, и я за это умру, хотя и понимаю что мы не более чем "мясо во Славу Его".
"Гвардия во имя Его! С нами Бог! Боевая единица воюет не за идею! Боевая единица может быть окружена, но только ей решать сколько ей осталось! Умри, но не сдавайся! Нет боли, нет страха, нет жалости! Пропустил удар сам дурак, не фиг было пропускать! Ушел с тренировки без синяка, значит тренировки не было!" – и прочие, само всплыло в памяти. Я тот, кто я есть, ни больше ни меньше. Так меня воспитали девяностые, таким я и останусь.
***
Антеро от моих слов прифигел. Жрец какого-то божка тоже. Сам я понимаю что "начал с пустого места катить бочку" на того, перед кем "среться" сам мой дегенерат.
А что вы хотели?! "Девки, музыка, бухло, угар". Впрочем, верны только последние два слова.
Старикашка даже не знал как на меня реагировать. Сам "соплей перешибешь", но столь явного пренебрежения им, наверное, нечасто встречал…
– Уважаемый. Вы сами поняли по моей речи что я здесь чужак. – услышал я свои слова на автопилоте. Кто бы сомневался, язык для меня не родной, акцент никуда не денешь. – Я всего лишь хотел узнать новое для себя… -
Дедок отошел от моего явно хамского поведения, отпил принесенный отвар. Как-то смерил меня взглядом и заговорил.
Вкратце, его речь сводилась к тому что есть бог. Бог!
Антеро при упоминание бога сразу "поплыл", видимо предполагая долгую нравоучащую речь. Ну, это ты зря жрец! Я и не такие вкрадчивые разговоры о "неисповедимости путей", "тщетности бытия" и прочей религиозной морали, научился пропускать мимо ушей.
Если фильтровать всякие упоминания божка, игру в вопросы с ответами и короткие монологи старика, то сказанное можно свести к немногому.
То немногое, что я смог понять…
Бла-бла-бла. Бог. Мои вопросы по городу.
Бла-бла-бла. Тут, мои вопросы по королевству.
Бла-бла-бла. Отвар и новое пиво.
В общем, полезный попался собеседник. Перескажу лучше о городе.
***
Город делиться на четыре округа. Холм, Твердь, Чернь, Выселки[14]. Холм центр города, дворцы короля и высшей знати. Куча садов, фонтанов, памятников и стел. В этот округ далеко не всякий попадет будь он даже дворянином в десятом поколении. Формально побывать в округе Холм может каждый дворянин, но по правде жизни, все не совсем так.
Далее по престижности и близости к центру города округ Твердь. Твердь – местный намек на крепость и опору короля в виде дворянства. В Тверди тоже есть дворцы, но кучкуются ближе к Холму. В большинстве своем округ Твердь это небольшие усадьбы с маленькими садиками и совсем небольшие домишки по окраинам округа.
Твердь окружает Холм и делится на шесть городов. Веселый, Злой, Мрачный, Шакшу, Посольский и Зареку. В двух городах округа я уже побывал и имел представления о рассказанном.
Каждый из городов округа Твердь имеет свою специфику по проживающим. Веселый город это город развлечений с борделями, казино, ипподромом, театрами и прочими увеселительными заведениями. Веселый город это душа столицы. По слухам в Веселом иногда видели даже короля инкогнито, но мне в это как-то слабо вериться.
Злой город это угодия дворян которым не повезло обитать по соседству с Веселым городом. Ну как вам сказать. Представьте что вы живете в Москве рядом с тремя вокзалами. С учетом того, что в Веселом городе стража "особо не лютует" и пропускает на массовые мероприятия даже чернь, то временами соседям Веселого города не позавидуешь. Да ладно чернь, с ними разговоры короткие, но пьяные дворяне сами далеко не ангелы. В общем, в Злом городе стража "отрывается по полной" на заехавшим к ним по глупости бедолагам.
Зарека, еще один город что примыкает к Веселому. Зарека, как понятно из названия, лежит за рекой и потому пьянь нечасто выбирает это направление для продолжения кутежа. Зарека почему-то считается наиболее элитным районом в округе Твердь. Почему именно "пьяные барагозы" выбирают Злой город для продолжения пьянок, а не Зареку, я сразу не понял.
Я вообще подозреваю, что у местной золотой молодежи посещение Злого города это своеобразный кураж. Наверняка хвастаются друг перед другом что они натворили в Злом городе, гордятся полученными синяками, ссадинами и еще больше гордятся если "вышли из замеса за счет понтов, связей и прочего", так сказать показатель их крутизны.
Мрачный город состоит из небольших домиков и в целом про этот город можно судить из названия. Селится в Мрачном городе чиновники, лакеи, слуги всех мастей, крупные купцы, банкиры и прочие люди которым надо держать репутацию. Скучное и мрачное место, по словам старика, спальный район какой-то.
Шакша еще один город преимущественно заселенный дворянами. Про это город ничего интересного узнать не удалось, живут и все на этом.
Про Посольский город тоже говорить особо не стоит, все из названия понятно.
Округ Чернь делиться на шесть больших городов. Скотный двор, Перевалка, Грязный, Чистый, Странный и Небесный.
Про Грязный город особо рассказывать ничего не буду, упоминал уже о этом клоповнике с самыми грязными кварталами ремесленников, кузни, выделка кожи, алхимия и все в том же духе.
Чистый город, шитье, мебель, различные магазинчики на разные вкусы, большой продуктовый рынок.
Странный город, ну как-то речь про него вообще не повернулась, что впрочем, и не удивительно. Сами же в Странном городе пьянствуем. Одно только скажу. Как оказалось библиотека располагается не в Странном городе, а в Злом городе. В Злом городе и хранятся все знания этого королевства.
Ну, что тут сказать! Теперь мне еще лучше понятно, почему Злой город Злым прозывается.
Представите вы пришли в библиотеку и начали шуметь! Тут любая "архивная крыса, которую плевком убьешь" начинает проявлять такие подвиги героизма, что даже "матерая шпана начинает срать кирпичами". Не верите?!
Предлагаю подвиг для самых отмороженных, попейте в открытую водку в Ленинской библиотеке! Сразу говорю! Я пил водку в Ленинке! Но "в тихаря и без палева". Как пронес и "как не спалился, трещать не буду", тайны Родины не выдаем даже "под шафе".
Перевалка, город который сам себя определяет из названия. Перевальная база для товаров и ресурсов необходимых городу. На Перевалке есть большой рынок всего этого. А так же рынки есть на Скотном дворе, но там в основном торгуют скотиной, рыбой, птицей и прочим что живет или жило. Есть свой большие рынки в Злом городе и Чистом городе, но эти рынки тоже имеют свою специфику.
Скотный двор только упомяну, про него все основное уже сказано.
Совсем другое дело Небесный город. Небесный город, Небеса, это отдельная песня в ритме города. Какие шутники оказываются местные жители. Вроде бы из названия вылезает, что в нем часто молится, но все не так на деле.
Небеса это город населенный преимущественно мелкими дворянами у которых спеси как будто они из высшей знати. Небеса не случайно стали тем городом, куда стараются особо не ездить. Короче, представьте людей нашей с бродягой категории, только чуть познатнее. Гонору много, кулаки чешутся, "в кармане мышь повесилась", а тут кто-то "пальцы гнет" тем что "у него в жизни все путем".
Небеса это отбросы дворянства и тут на небо и с самом деле легко можно попасть за кривой взгляд и просто потому, что ты не так дышишь. Надо найти отморозков с серебряными цепями или даже разорившихся с золотыми цепями, то тебе сюда.
Небеса это клоака спеси, дешевого вина и острой стали. Небеса живут в столице как-то сами по себе и закон на улицах тут решает не стража, а местные авторитеты от низшего дворянства. Судьба этих авторитетов, впрочем, не такая гладкая. Несколько лет что-то решают, потом появляются более молодые, жадные, отмороженные и опять начинается передел сфер влияния.
Не случайно Антеро не стал заезжать с юга в столицу, он отмороженный, но не дурак. Стар он уже для таких приключений на пустом месте. Как бы это сказать, приведу пример. Если вы по делу едите в Люберцы, то это одно дело, а если есть возможность Люберцы обогнуть, то это не зазорно.
Округ Выселки, тоже не самое интересное место. Округ состоит всего из двух крупных городов, Вонючего города и Неглинки.
Вонючий город даже лучше не вспоминать, до сих пор блевать от него тянет.
Неглинка это город оделенный местной рекой Шакти от Вонючего города. Кстати в честь реки столица и названа. Неглинка это в основном крестьяне, которые по возможности обеспечивают продовольствием столицу. Врать не буду, что они кормят всю столицу, но самые дешевые продукты для бедняков они выращивают. Что-то, само собой, в столицу завозится, но то не для бедняков. Название Неглинка наверное от того, что глины в окрестностях города почти нет, так, по крайней мере, я понимаю.
В целом, по столице, стоит упомянуть и еще некоторые моменты.
Чернь, Твердь и Холм имеют свои укрепления. Так вот, касательно стен. Про ров и вал с частоколом между Выселком и Чернью, я уже упоминал.
Стена между Чернью и Твердью не очень высокая, всего семь метров, но сложена добротно из камня. Правда башен в стене не очень много, но эта стена отголосок более беспокойных времен и рассчитана наверное на сдерживание черни, а не против серьезных сил завоевателей.
Стена между Твердью и Холмом самая высокая, около одиннадцати метров, если переводить местные единицы измерения. Тут все пользуются, тем что на Руси называют саженями, считают при помощи размаха рук и высоты среднего человека.
Твердь разительно отличается от Черни. В Тверди проживает преимущественно дворяне, их слуги, их вассалы, их креатура и прочие вроде дружинников, а это значительно меняет архитектуру. Для примера в Тверди даже самые бедные дома сложены целиком из камня. Как правило, дома двух или трехэтажные. Окна у домов не заклеены растянутым и высушенным "бычьим пузырем", а полноценно застеклены. Естественно, что не везде дома блестят широкими рамами окон, хватает домов и попроще где очень узкие и маленькие окна, но при этом стекло само по себе удовольствие не из дешевых.
Зажиточными домами в Тверди считаются дома со своими небольшими придомовыми участками с небольшими садиками, беседками, цветочными клумбами сокрытыми от посторонних взглядов высокими заборами и изгородями, но такие дома располагаются ближе к стене Холма.
Отдельно надо сказать про улицы Тверди. Улицы не просто намного чище, но и на улицах меньше толпучки. Возможно это из-за того, что улицы в Тверди намного шире чем в Черни.
Для сравнения, по самым узким улочкам Посольского города можно проехать пятерым всадникам в ряд. Хотя тут я приврал! Четыре всадника на самых узких улочках еще поместится, пятый если и влезет, то ехать все уже будут впритирку друг к другу.
Чернь, такой шириной улиц может похвастаться далеко не везде. Есть конечно, в Черни широкие улицы, но как правило это центральные улицы по которым постоянно ползут загруженные телеги с товаром. Скотный двор и Перевалка вроде бы имеют широкие улицы, но из-за постоянного потока ресурсов, товаров с рынков и на рынок, там сложно иногда пройтись, а не то что бы проехать.
Дополнительно, стоит учитывать, что округ Чернь, хоть и имеет весьма посредственные укрепления, но сам по себе препятствие для захватчиков. Любой средневековый город состоит из узких, извилистых улочек по двум причинам.
Первая причина, земля застраивается спонтанно, без единого центра по планировке застройки, вроде главного архитектора. Каждый норовит охватить себе земли побольше и в ущерб всем остальным, что сказывается на ширине и прямоте улиц.
Вторая причина, не настолько прозаическая, как человеческое тщеславие и жадность. Второй причиной служит то, что узкие, извилистые улочки легче блокировать, пережать баррикадами. Опять-таки коннице не разогнаться на узкой, извилистой улочке, а пехота будет нести дополнительные потери времени, заходя в тупики.
А теперь забудьте все что я сказал о Черни касательно ландшафта Тверди. Заметно, что Твердь не раз перестраивали, что сократило узкие места на улицах. Концепция обороны Тверди тоже другая. Ширина улиц компенсируется тем, что каждый крупный район в нем обособлен как отсек в подводной лодке. Проще говоря, нам с Антеро дважды пришлось миновать посты охраны на воротах.
В первый раз при въезде со Скотного двора в Посольский город, там пришлось достать рекомендательные письма, опять без бумаг не хотели пропускать. Второй раз нас пропустили без проволочек из Посольского города в Зареку разделенных пятиметровой стеной и символическими воротами. Тут к нам не придирались, раз нас их коллеги уже пропустили на территорию Тверди, то значит, мы на это право имеем.
Кстати, на мой вполне резонный вопрос бродяге, как он с такими придирками от стражи посещал когда-то столицу, они только усмехнулся и заметил, что коррупцию еще никто не отменял.
Во я дурак! Я-то всерьез думал, что тут стража придирается к нам из-за того что мы безземельные и так сказать спасают свой город от отморозков, а как все на деле проще оказалось. Что при въезде из Выселок в Чернь, что при въезде из Черни в Твердь, стража из меня пыталась вытянуть взятку за то что они меня не видели. Я же им все расклады обламывал, доставая письма запечатанные баронскими печатями, а тут с таким не шутят.
Я еще могу поделится своими впечатлениями по поводу Тверди, только стоит ли? Единственное, наверное, что уместно сказать про Твердь, это то, что тут улицы представляют из себя не утоптанную землю, а покрыты брусчаткой. В Тверди канализационные канавы не забиты гавном и прочим мусором. Убирают заторы чаще.
В остальном Твердь мало чем отличаются от Ферреры, столицы графства Илмар.
***
Сейчас, я бы хотел что-то "с панталыги" красиво соврать, что я весь "в шоколаде" от пьяной беседы с местным жрецом Рарнора, но это не так. Если кратко, то хорошо посидели. Я узнал новые вещи для себя, кое что прояснил о быте города и приобрел не самое плохое знакомство. В какой-то момент я "накушался" и задремал. Мой дегенерат, кто бы от него такого ожидал, даже доволок меня до нашего совместного номера. Что тут говорить, вечер удался.
