Текст книги "А за базар ответите? (СИ)"

Автор книги: Игорь Семенов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)

Ещё один пример из собственной жизни. Окрестности Екатеринбурга. Летний вечер. У небольшого озерца отдыхает несколько компаний, в основном – с детьми. Одна из компаний – "расписные". Все четверо наколками испортачены по самое "не могу"; тут вам и церкви с куполами, и эполеты на плечах, и пальцы, синие от перстней, и всякое прочее – чистой кожи практически не просматривается. Сидят тихо, культурно, никому не мешают, купаются, потягивают пивко, беседуют о чём-то. Подъезжает машина, из неё выгружаются две пары. По виду – типовой офисный планктон средних лет. пока дамы расстилают коврики, раскладывают вещички, мужская половина вновь прибывших извлекает пивко, раскрывает настежь дверцы машины и на полную мощность врубает музыку – что-то вроде сборника из Круга, "Вороваек", "Лесоповала" и прочего подобного. Пригубляют, балдеют. На лицах блаженство. Хотел подойти и прикрыть этот концерт без заявок (меня вообще любая искусственная музыка на природе раздражает, совместимым с природой считаю исключительно живое тихое пение под негромкий аккомпанемент чего-нибудь гитарообразного). Не успел. "Расписные были ближе. Поднялись вчетвером, подошли к поклонникам шансона, чуть склонились и: "Братва, давно от хозяина?" Не дожидаясь ответа, продолжили, ласково улыбаясь: "Вы б песенки вырубили, а? А то и тишины хочется, и дети вокруг. Лады?.. Или, может, классика какая есть? Шуберт, к примеру?" Любители шансона побледнели, посинели, закивали и наперегонки ломанулись вырубать свой патефон. После чего в темпе вальса собрались и укатили. Окружающие тихо ржали. "Расписным" только что не аплодировали. От сцены получил огромнейшее удовольствие.

О интеллигентах – авторах и исполнителях этого самого "шансона" можно вообще отдельную статью писать. Глянул пару раз по кусочку из телепередачи "Три аккорда". Ведь искренне балдеют. На лице ведущего Аверина – абсолютное счастье. Человек в родной стихии. Такое не сыграть, не сымитировать. Почему такое пишут, почему о таком поют наши интеллигенты? Да всё просто. Их при этом распирает от осознания себя жутко смелыми (и ничего за это не будет!), предельно крутыми и, главное, сопричастными к крутому воровскому миру, чуть ли не коронуя себя мысленно высокими званиями "воров в законе". Потому как такое для них – предел для оценки собственного места в нашем мире. Неважно, что уголовники таковыми их не считают, что для настоящего вора в законе такой клоун – не более, чем сявка из обслуги его потребностей, наравне с поваром, официантом, уборщицей, пусть и сявка, которой чуть больше подогрева требуется.

Именно поэтому наши киношники в последние годы с удовольствием берутся за съёмку сериалов, романтизирующих и украшающих образы уголовных знаменитостей. "Сонька Золотая ручка", "Приключения Мишки Япончика", "Мата Хари". Выдают полный набор: несчастная сдьба, непонятый талант, бедность и безысходность, при этом – высочайшие духовные качества героев, та самая интеллигентность. В довесок – реверанс в сторону замусоленного "еврейского вопроса" – мол, не было бы антисемитизма и не пришлось бы им бандитами становиться. Ага! Три раза... А внешность киногероев! Красавчики и красавицы, образцы элегантности. Ну, и любовь героев – большая и чистая, разумеется. И никого не интересует, что в жизни тот же Япончик был страховидным неряшливым уродом, не вылезающим от врачей-венерологов, что Сонька была не менее, а то и более страшной даже в юности (прочтите её описание у Чехова или просто гляньте на фотографии), что Мата Хари не только сама была сифилитичкой, но и своих детей заразила, а потом убила. Это же ерунда! Нахрена историчность, если интеллигентной общественности нужен положительный романтический образ? То же самое и с фильмами о войне, которую, естественно выиграли уголовники. Хоть "Штрафбат", хоть "Диверсант", хоть "Сволочи", хоть "Девятая рота"со "Сталинградом", хоть кинобред Михалкова из трёх фильмов про утомлённых солнцем, хоть многое прочее. Обязательно романтично-благородные урки, в тылу которых сидят жирные, тупые, трусливые НКВД-шники, прокуроры и прочая кровавая гебня. Не соответствует истории? Фигня! Автор ТАК ВИДИТ! Ни один интеллигент в знак протеста на такие искажения истории нашей на молитвенное стояние не поднялся, ни один не потребовал запрета фильма. Правда, когда автор вдруг видит не так, как надо интеллигенции, визг поднимается на всю планету. Даже если просто показалось. Позабавил недавний эпизод борьбы интеллигенции супротив "Матильды", которой никто не видел. Нет, ничего доброго от Учителя я не жду, и фильм, скорее всего, полный бред и как произведение искусства, и с точки зрения истории. Не в этом дело. Знаменосец нашей интеллигенции – няшная прокурорша Поклонская, как всякий интеллигент, повернувшийся на религии, решила стать святее любого патриарха и Папы Римского (для неё, думаю, большой разницы в этих должностях нету). Как сформулировано? "Фильм оскорбляет чувства всех!!! верующих, поскольку в нём показана любовь Николая Второго (СВЯТОГО!!!!) к балерине Кшесинской. не могу понять, почему говорится от имени всех верующих. Меня вот такой сюжет не оскробляет ни капельки, Вроде верующим себя считаю, что не оспаривается даже знакомыми священнослужителями. Память Николая Второго оскорбляет – ка святого? Окститесь, господа интеллигенты! В чём оскорбление? Для начала хотя бы глянуть надо. Если в фильме Николай Второй с Матильдой извращениями занимаются в стиле "оттенков серого" или ещё чего похуже – соглашусь и поддержу требования фильм запретить. А так... Что, нельзя было парню, пусть и наследнику престола, влюбиться? Кто такое запретить может? И не наше дело обсуждать, кто там любви был достоин, кто недостоин. Просто любовь была. Как и у каждого из нас. И это дело только двоих – тех кто любит. Это умаляет святость? Ничуть. Даже у настоящих святых. То есть, тех, кто признан церковью святыми. И любили, и женились, и всё такое прочее.

Чтобы разобраться в святости последнего царя, вставлю кусок из ранее написанного на эту тему:

В русской православной церкви существуют следующие ЧИНЫ святости:

1) ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ СВЯТЫЕ:

– праведные – общее наименование святых ветхозаветных

– патриархи (или святые отцы) – предки Спасителя во плоти

– пророки – предвозвестники пришествия Спасителя и искупления рода человеческого

праотцы – патриархи (от Адама до Иосифа Обручника) и пророки (от Самуила до Иоанна Предтечи и Кретителя).

2) НОВОЗАВЕТНЫЕ СВЯТЫЕ:

– апостолы – ученики Иисуса Христа. Делятся на два ранга и празднуются в разные дни (12 и 70 апостолов)

– евангелисты – Матфей, Марк, Лука и Иоанн (это при том, что есть ещё авторы евангелий, не признанных каноническими – Фома, Мария и др. – в эти дебри не полезем)

– равноапостольные – лица, особенно способствовавшие распространению христианства

– святители – патриархи (новозаветные), митрополиты, архиепископы и епископы

– мученики – святые, пострадавшие за Христа

– великомученики – претерпевшие невыносимые муки при римских императорах, с особой жестокостью преследовавших христиан

– священномученики – мученики из диаконов, иереев и архиереев

– преподобномученики – мученики из иноков и инокинь

– исповедники – страдавшие за Христа с сохранением жизни

– блаженные – святые, живущие в миру

– преподобные – святые, бывшие иноками (подвизавшиеся в иночестве)

– подвижники – пребывавшие в неизменно строгом соблюдении заповедей Христа

– постники – просиявшие подвигом пощения

– столпники (эти чаще на Востоке) – жившие на столпах – низких башнях с плоской кровлей

– странноприимцы – принимавшие странников, убогих и сирот

– богоносные – святые, отличавшиеся особенными дарами благодати и всяким благочестием

– отцы или учителя церкви – святые, оставившие нам письменные наставления, "руководящие ко спасению"

– бессеребренники – безвозмездно помогавшие ближним (А НЕ БЛИЗКИМ!)

– юродивые – под видимым безумием скрывавшие духовную красоту

– благоверные (князья!) – ревнующие об истинной вере.

Все чины наделены в разной степени качеством святости и способностью творить чудо – в ОЧЕНЬ РАЗНОЙ СТЕПЕНИ.

А есть ещё разделение на святых общих и святых местночтимых (которые со временем могут быть переведены в ранг общих).

При канонизации конкретного лица должны быть строго проверены все требования, предъявляемые для присвоения не просто чина святого, а чётко определённого чина.

С рангами (чинами) разобрались? Вроде бы.

Перейдём к Николашке Последнему.

1) С момента коронации и миропомазания являлся по законам Российской Империи – Верховным главой Русской православной церкви. Это никем никогда не оспаривалось, но часто забывается. На тот период Патриарха у РПЦ не имелось, а Священный Синод и местоблюститель (которого до 1917 года даже не было – это место опять-таки император фактически занимал) патриаршего престола находились в подчинении императора – церковь от государство не отделялась. Факт? Факт!

2) Согласно тем же законам РИ отречение Николая от престола было незаконным – на это требовалось согласие высших иерархов РПЦ, поскольку подразумевало автоматическое отречение от должности главы РПЦ. Более того, для такого отречения предусмотрен особый церковный обряд, который выполнен не был. Кроме того, даже рядовой священнослужитель, отрекшийся от сана (тем более глава церкви) сохраняет пожизненно особый статус (некоего полу-священника) и вправе (и обязан) проходить исполнение церковных обрядов (таинств) в особом порядке, предусмотренном для священнослужителей, в том числе и хоронят иначе, чем мирян. Исключение лишь в случаях, когда человек не сам отрёкся от сана – а его отлучили от такового. Тогда да – просто мирянин. Николая никто не отлучал. Так что Гражданин Романов явно превысил свои полномочия (или, что точнее – заставили их превысить). Но, так или иначе, поскольку официального акта об отречении Николая от исполнения обязанностей главы РПЦ никто не составлял, официально и де-юре Н.А. Романов до момента своей смерти с точки зрения законов РПЦ оставался императором и главой церкви. В этом казус. То есть, для светского мира он отрёкся, но для церкви такое отречение не имело законной силы. Следовательно, если светская личность (мы с вами) может сказать "убили бывшего императора гражданина Романова", то священнослужитель уже не вправе так выражаться, для него убили именно императора и главу РПЦ. Закон есть закон!

То есть – Николай Александрович Романов на момент гибели – Глава РПЦ (в соответствии с законами (Уставом) РПЦ, которые на тот момент никто не менял и не отменял).

3) Н.А. Романов был верующим человеком? Безусловно! Был православным, воцерковлённым? Однозначно!

4) 19 октября (1 ноября) 1981 года император Николай и его семья были канонизированы Русской Зарубежной Церковью (РПЦЗ), тогда не имевшей церковного общения с Московским Патриархатом в СССР. Акт, разумеется, более политический, чем религиозный. И это понятно, кто эту РПЦЗ кормил и дрючил?

Решение Архиерейского Собора Русской православной церкви от 14 августа 2000 года: "Прославить как страстотерпцев в сонме новомучеников и исповедников Российских царскую семью: императора Николая II, императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию" (их память – 4 июля по юлианскому календарю).

То есть: Николай Романов был признан страстотерпцем в форме новомученика и исповедника – только и всего!

Вот церковное официальное пояснение (от лица комиссии РПЦ):

Гибель Императора Николая II и членов его Семьи НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРИЗНАНА МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТЬЮ ЗА ХРИСТА. Комиссия на основе тщательного рассмотрения обстоятельств гибели Царской Семьи предлагает осуществить её канонизацию в лике святых страстотерпцев. В богослужебной и житийной литературе Русской Православной Церкви слово "страстотерпец" стало употребляться применительно к тем русским святым, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников.

В истории Русской Церкви такими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб (+1015), Игорь Черниговский (+1147), Андрей Боголюбский (+1174), Михаил Тверской (+1319), царевич Димитрий (+1591). Все они своим подвигом страстотерпцев явили высокий образец христианской нравственности и терпения.

Вопрос: соответствует ли личность Николая Романова требованиям, предъявляемым к чину именно страстотерпца?

Ответ: полностью!

Он признан исповедником – то есть, страдавшим за Христа с сохранением жизни – гибель в подвале ипатьевского дома к сему не относится. Так? Так! Все унижения после отречения переносил терпеливо и смиренно, большего для данного чина не требуется. Он, как положено страстотерпцу, перенёс страдания от рук политических противников – неоспоримо!

Прошу заметить: ни нетленности мощей, ни чудес, ни праведной жизни при канонизации в таком чине не требуется. А по своей "статусности" это, если сравнивать со светскими наградами, нечто среднее между юбилейной медалькой и знаком "почётный работник советской торговли". Так что подобная канонизация, будучи по сути лишь костью, кинутой РПЦЗ, не может оскорбить даже чувства истинно и глубоко верующих православных, не говоря уже об атеистах.

Ведь, с учётом того, что на момент гибели Николай оставался формальным главой РПЦ, могли при канонизации и нашивку рангом повыше кинуть. На формальных основаниях. Но не стали. Ибо нефиг было власть превышать, самочинно отрекаясь. Да и личность была бледненькой. Это тоже учли. В заслуг РПЦ следует также принять, что они не приняли участие ельцинских игрищах с торжественным перезахоронением и всеми воплями, с этим связанными, в том числе, и то, что РПЦ принципиально не привечало (псевдо) романовских ублюдков, понаехавших тогда из-за рубежа, которых наши уроды величали "наследниками престола".

Андрей Боголюбский, если уж на то пошло, был личность куда более неприятной.

Как говорится, закон суров, но это закон (мне лень на латиницу переключаться).

Что, со святостью Николая Второго разобрались? Вроде написал – понятней некуда. Так какую тогда святость может оскорбить фильм? Никакую! Но истинным интеллигентам это неважно.

Что главное для интеллигента как лица, которое, по меткому выражению Ленина «Вечно спаскудничать норовит»? Ощущение безнаказанности, вера в то, что ему ничего не будет. Полюс зашкаливающий за любые меры эгоизм и эгоцентризм вкупе с презрением к окружающим. Он же превыше всего, весь такой образованный, гениальный и непонятый! А, уж если такая личность себя считает художником, писателем. музыкантом – тут уже шкалу надо до космических масштабов градуировать. Есть вера «ничего мне не будет!» – и развернётся интеллигент во всю ивановскую, да так, что любые выкидоны пьяного сапожника детским лепетом в песочнице покажутся. Дай такому власть – и страшнее ничего не будет. Нет более жестокого маньяка и садиста, чем маньяк, считающий себя интеллигентом. Такой ведь под свои действия ещё и теорию подводит, его оправдывающую. Знакомый, когда-то работавший следователем на Эльмаше (район Екатеринбурга) рассказывал, что как-то поймали такого. Он по утрам в лесопарковой зоне у стадиона «Калининец» ловил молоденьких девчушек, которые там пробежки устраивали. Бил по голове, бессознательных насиловал, потом убивал. Интеллигентом оказался. мелкий, хилый, плюгавый. Зато теория была. Это он так своей жене мстил, которая его лупцевала регулярно. Вменяемый, как показала экспертиза. Просто интеллигентность таким образом из него выперла.

Именно вера в безнаказанность влечёт интеллигента на разные акции протеста – от Болотных площадей и Химкинского леса, до Киевского майдана, она подвигает писать анонимные гадости и оскорбления на интернет-форумах и прочее подобное. Плюс: убеждение не только в собственной гениальности, но и в том, что за эту самую гениальность окружающие должны им прощать абсолютно любые мерзости, ими творимые. маое удобное для интеллигента в этом плане – Интернет. Тут и удалённость от оппонента, и безнаказанность. В морду точно не дадут, так что можно как угодно изгаляться. Хот матом крыть, хоть упиваться всемогущестью, организуя "группы смерти", подвигающие подростков к суициду. И каким сюрпризом порой становится для такого ниспровергателя авторитетов и основ, вершителя судеб, когда он вдруг обнаруживает, что и за это тоже приходится расплачиваться, а в гости к нему уже пришли сердитые дяденьки.

– Отношение к религии

У интеллигенции отношение к религии особенное. Как и уголовников. И понимание религии аналогичное. Одним словом если назвать – чисто сектантское. Ибо к настоящей религии ту кашу, которая творится в головах урок и интеллигентов относится только по названию. Я не только о православии, я о религии вообще. Именно поэтому большую часть личного состава разнообразных сект составляют именно интеллигенты. И сект не только религиозных. Сюда же надо отнести и финансовые пирамиды, и сетевые продажи всякой хренотени (тоже пирамиды по сути). Та же накачка, то же внушение «Мы единое стадо!», те же обещания великой халявы, стоит только в то стадо вступить. Прочее – от внутренней потребности интеллигента в экзотичности. Ведь иноземное – всяко круче! Или супердревнее! Или супердоходное. И не надо трудиться, не надо служить, не надо долго что-то изучать, размышлять и анализировать – всё и сразу на халяву! Халява и мода! – духовные стимулы уверовавшего интеллигента. Сомневаюсь, что кто-то из них действительно прочёл полностью все книги, считающиеся священными для той или иной религии. Им достаточно купить, поставить на полку, в лучшем случае – мельком просмотрев и нихрена не поняв. А лучше, если кто-то добрый принесёт «в кратком изложении». А что в том «кратком» упустили (намеренно или нечаянно), что дописали и переписали. для каких целей – интеллигенту неважно. Докапываться до сути для него – труд непосильный. Зато фанатизма у такого неофита – на население Китая хватит. Пример с «Матильдой» я уже привёл выше. Фарисеи евангельские отдыхают, вздыхая завистливо. Иисус Христос был нормальным, полноценным мужиком. Неглупым, компанейским, едким с идиотами. И выпить мог, и погулять в доброй компании, и поделиться тем, что имел. И от женщин не шарахался. И морду мог набить от души, с размахом. И профессия у него была настоящая, мужская, батя плотницкому делу выучил. Значит, и руки из нужного места росли. Не сочтите за кощунство, но с таким бы я в одной компании с удовольствием посидел, винцо попивая и «за жизнь» беседуя. а потом бы, возможно, пошли бы вместе фарисеям морды бить – если под настроение. Потому как был нормальный, живой человек. Думаю, уже за этот абзац меня интеллигенты во враги религии запишут. Маленький факт из Нового Завета: после воскрешения Христос своим ученика дал знания многих языков мира, чтоб могли идти и проповедовать (Пятидесятница). И вроде как и пошли, и стали проповедовать на языках, понятных народам в местах их странствий. Правда то или легенда, но всё понятно и всё логично. Но нет! Интеллигенту такое скучно. Ему ведь – чем непонятнее, тем лучше. Древние и средневековые интеллигенты предпочитали бормотать молитвы, смысла которых не понимали, а не на родном языке – ибо так круче и показывает элитарность! Современные мне пошли дальше – принялись издавать вопли, не несущие никакого смысла. например, те же пятидесятники именно этим занимаются в своих глоссолалиях. Мотивируют свой бред именно днём освоения языков апостолами. Мол, сошёл дух святой на апостолов и заговорили они на языках неведомых. Подчеркну: в трактовке пятидесятников именно на НИКОМУ НЕВЕДОМЫХ языках, а не на языках, ранее апостолам неведомых. То есть, непонятно зачем дух святой выучил апостолов произносить «Тыр бур щил». Видимо, чтоб себя элитой прочувствовали, более ни для чего. А мне отчего-то кажется, что дух святой – создание гораздо более практичное и бесполезных даров не дающее. Тем более, если дар даётся в комплекте с конкретной боевой задачей – нести Слово по Миру. Представьте, что вы командир диверсионно-разведывательной группы, командование вас отправило в глубокий тыл противника с заданием – найти и уничтожить ЗКП противника. При этом набивает ваши мешки... фаллоимитаторами. И больше ничем. Вы что про такое командование подумаете? То-то! А отправить проповедовать по всему свету и дать способность нести тарабарщину, которую даже в качестве шифра не использовать, поскольку смысла никто так и не понял – это нормально? Для истинного интеллигента, похоже, что нормально.

У уголовников несколько попроще, но всё с тем же элементом халявы. Сходил в храм. отметился посещением, лоб перекрестил (или ещё какое ритуальное действо, предписанное разновидностью религии выполнил). Сунул бабки в качестве взноса в церковную кассу (или индульгенцию купил) – и всё пучком! Грехи прощены автоматом, можно дальше гадить. Раскаяние и осмысление не требуется. Как и интеллигентам. То, что "душа обязана трудиться" – не для интеллигентов, не для уголовников. Что в храм ходят СЛУЖИТЬ – выше понимания этой публики, они ходят тусоваться.

Вновь пример из реальности. Жена была в Египте. Их возили в церковь к коптам. Одну из наших туристок при осмотре понесло (истинно интеллигентная женщина!): "Ну что это такое! Как и у нас, даже посидеть негде, стоять заставляют, о комфорте посетителей не думают! То ли дело на Западе!" Жена не сдержалась: "А выдумаете, Христу крест на гору тащить, а потом на нём висеть очень комфортно было?" Тётка обиделась...

Интеллигент ныне, в брак вступая, старательно бежит в храм (кто в христианский, кто к мулле, кто ещё куда-то). Типа – венчаться, освятить брачный союз благословением свыше. Вот только почему-то, разводясь, о церковном разрешении такого развода даже не думают. Наверное потому, что церковь (любая традиционная) на возможность развода кучу ограничений накладывает. Зато, вновь собравшись вступить в брак, снова радостно бегут венчаться. И так по многу раз. Забавная картинка получается. Это ведь, с точки зрения религии не только введение церкви в заблуждение, это полигамия какая-то! Ничего, настоящего интеллигента это не смущает нисколечко. Он же выше таких условностей, которые накладывают обязанности.

Интеллигент вообще не любит отвечать за свои поступки, особенно "за базар". Впрочем, это тоже роднит его с уголовником. Тот тоже ни за поступки, ни "за базар" отвечать не желает. Зато оба постоянно требуют отвечать других. Односторонняя такая ответственность.

Выводы

Настоящий интеллигент и уголовник – суть от одного корня. Нежелание нести ответственность. Желание великой халявы за счёт «мужиков». Подчёркивание своей элитарности, избранности, богоизбранности изобретением собственного нелепого языка, элитарным искусством и странными обрядами «по-понятиям». Непреодолимая тяга друг к другу. Нежелание работать, служить, защищать Родину. Презрение, ненависть и страх к тем, кто трудится, служит и защищает. Нежелание и неумение «отвечать за базар». Желание безнаказанности. Потреблядское отношение к собственным родителям (матерям – в первую очередь), прикрытое сентиментально-лживой дерюжкой. Такое же потреблядское отношение к религии – не служить и получать блага быстро, много и на халяву. Крайняя степень эгоизма и эгоцентризма. Высшая степень трусости, вкупе со страстью гадить исподтишка, как и со стремлением стучать на окружающих, если это безопасно.

Отдельно скажу об отношении к педерастии. И те, и другие без этого жизнь свою не представляют. Потому как урка, пользующийся на зоне услугами "петуха" – такой же гомик, как и тот, кто ему подставил свою задницу. Без "опущенного" уголовник свою жизнь не представляет, для него это необходимый элемент жизни. Так что любой уголовник с полным правом может сегодня встать под радужные знамёна на гей-параде. Для современного интеллигента перераст не просто необходимый элемент бытия. Он выше "традиционалов", ибо, с точки зрения истинного интеллигента, гораздо утончённее, элитарнее. То есть, для истинного современного интеллигента педик – вершина интеллигентства. Только в этом и разница. Поскольку для урки "петух" – низшая ступенька в тюремной иерархии. Интеллигент, не будучи педиком, ставит себя ниже такого педика, как не добившийся пока подлинной утончённости и элитарности. Соответственно, напрашивается вывод: истинный интеллигент есть максимально нижнее звено в уголовной иерархии – и ничего более. И место его даже не под шконкой и не у параши, а в самой параше или под нею. И место это интеллигенты сами себе определили. Вот и сидели бы там, не высовываясь, исполняя оттуда любимый ми шансон для развлечения прочей шпаны (если прикажут).

Так что легендарный Глеб жеглов был не совсем прав, когда говорил, что "вор должен сидеть в тюрьме!" неполно Глеб Егорыч выразился. Потому дополню: "Вор и интеллигент должен сидеть в тюрьме. Желательно пожизненно, чтоб жизнь народу не портил. Или лежать на глубине трёх метров под землёй (или склько там положено по санитарным нормам?).

DIXI