Текст книги "Город-музей Помпеи"

Автор книги: И. Юрасовская

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

И. Юрасовская
Город-музей Помпеи

Официальный сайт музея: http://www.pompeiisites.org

Адрес музея: Италия, область Кампания, провинция Неаполь.

Телефон: +39 081 8575111.

Часы работы: С 1 апреля по 31 октября: ежедневно с 8:30 до 19:30 (вход до 18:00).

С 1 ноября по 31 марта: ежедневно с 8:30 до 17:00 (вход до 15:30).

Как добраться: На поезде: Circumvesuviana Неаполь – Сорренто (остановка «Помпеи Вилла Тайн») или Circumvesuviana Неаполь – Poggiomarino (остановка «Помпеи Santuario»), или FS Неаполь – Салерно (станция «Помпеи»).

На автобусе: от SITA Неаполь и Салерно КПНТ № 4 и № 50 из Салерно.

На машине: автомагистраль АЗ Неаполь – Салерно.

Цены на билеты: Полный билет – 11 € (срок действия 1 день).

Льготный – 5,50 €.

Билет на посещение городов Помпеи, Геркуланум, Оплонтис, Стабии, Боскореале – 20 € (действителен 3 дня). Студентам и преподавателям (при предъявлении соответствующих документов) – специальные скидки.

Фото– и видеосъемка разрешены.

Информация для посетителей: вход в Помпеи с громоздкими вещами запрещен.

Вид на Помпеи. Аэрофотосъемка

24 августа 79 года произошло разрушительное извержение одного из самых опасных вулканов Земли и единственного действующего вулкана континентальной Европы – Везувия. За пару дней берега Неаполитанского залива полностью утратили следы человеческого присутствия. Стихия стерла с карты Римской империи города Оплонтис, Стабии, Геркуланум… Особенно страшной была участь Помпей.

Арка Калигулы. В глубине – арка Тиберия(?) и форум

Исследования показывают, что большинство жителей 20-тысячного города покинули его к моменту извержения. Число обнаруженных останков исчисляется приблизительно двумя тысячами. Точное число жертв определить невозможно – многих смерть настигала за стенами Помпей.

Но именно извержение Везувия, превратившее в безжизненную пустыню его окрестности, позволило зрителю спустя две тысячи лет бросить взгляд на повседневную жизнь городов тогда еще молодой Римской империи (27 до н. э.-476). Пирокластические потоки и вулканические выбросы изолировали пострадавшие поселения от воздействий внешней среды, что позволило им дойти до наших дней в прекрасном состоянии.

На заре своего становления, в XVIII веке, археология мало чем отличалась от разграбления памятников или банального кладоискательства. Тогда цель раскопок заключалась в наполнении аристократических домов древними произведениями искусства. В XVIII веке первыми руководителями экспедиций в Помпеях поочередно были австрийский князь Эммануил Д'Эльбеф, испанский кавалер Рокко де Алькубиерре, снабжавший антиками супругу неаполитанского правителя Карла III Бурбона. Он работал быстро и эффективно, успешно применяя взрывчатку для проникновения не только сквозь толщу вулканического грунта, но и сквозь стены древних домов. Неуемная энергия Алькубиерре стала причиной гибели многих памятников. В 1763 экспедиция испанца сделала полезное открытие – обнаружила надпись «город помпеян», позволившую подтвердить ранние догадки о его названии.

С именем Джузеппе Фиорелли, ставшего инспектором при археологических раскопках в Помпеях в конце 1840-х, связан новый этап изучения древнего города, озаглавленный принципом «самое интересное в Помпеях – это сами Помпеи». С указанного времени начинается систематическое исследование всех уже открытых и вновь открываемых объектов города, найденных артефактов. Начинается процесс музеефикации Помпей.

Именно Фиорелли ввел особую для того времени технику ведения раскопок – равномерное послойное снятие пластов грунта с поверхности вглубь. Предшественники же ученого применяли шахтенный метод: углубление в грунт происходило точечно, дома раскапывали в первую очередь снаружи, и их стены не выдерживали распирающей силы, оказываемой грунтом, находящимся внутри строения.

Другим новаторским шагом Фиорелли стала заливка гипсом обнаруживаемых в ходе раскопок пустот. Таким образом получались слепки погибших горожан, их домашних животных, что добавило особого драматизма результатам исследования Помпей. Один из трагических актов извержения сопровождался горячим ливнем, смешавшимся с оседающим вулканическим пеплом. Пластичная масса плотно облепила тела погибших, со временем затвердев. Жесткий панцирь, образовавшийся над истлевшей плотью, в деталях сохранил черты лиц древних жителей города, позы, в которых их настигла смерть. Метод заливки пустот использовался и для реконструкции деревянной утвари.

Улица Помпей

С изменением подхода к исследованию города его разрушение, к сожалению, не прекратилось. Так, в 1943 Помпеи пострадали от серии авианалетов американских бомбардировщиков. Всего на город было сброшено 150 бомб, разрушивших многие памятники. Один из взрывов полностью уничтожил музей находок, созданный Фиорелли. В 1977 и 1980 Помпеи вновь сильно пострадали от мощных землетрясений.

Тем не менее процесс изучения города продолжается. Результаты многолетних исследований позволяют восстановить историю развития Помпей от их возникновения и до последнего дня.

История города отражена в его плане. Строительство производилось в два этапа. Первый, связанный с господством осков, характеризуется хаотичностью. Второй знаменуется разрастанием города, начавшимся с VI века до н. э. Помпеи начинают застраиваться в соответствии с определенным планом, подразумевающим возведение кварталов строго прямоугольной формы. Теперь кварталы (всего их было девять) прочерчивают прямые улицы. Две главные магистрали проходят с севера на юг и с запада на восток.

Огромное значение для истории искусства Древнего Рима имеет отделка помпейских домов и вилл – фресковые росписи и лепные украшения. Их принято делить на четыре стиля.

Первый помпейский стиль (200-80 до н. э.) имитирует кладку из каменных блоков, изобилует рельефными членениями стен. Он также носит название «инкрустационный» или «структурный».

Второй помпейский стиль (80 до н. э.-15) иногда называется «архитектурным» или «архитектурно-перспективным». Он подразумевает появление живописных композиций, выстроенных из архитектурных элементов и позволяющих перспективно расширить пространство. С развитием стиль усложняется введением пейзажей и фигур.

Художники третьего стиля (около 15 до н. э.-40 – в Риме, 62 – в Помпеях), называющегося еще «канделябрным», возвращаются к плоскостному решению композиции. Из-под их кисти выходят сначала небольшие мифологические или жанровые сцены, обрамленные легким архитектурным декором. С течением времени размеры фресковых картин становятся все больше. Один сюжет может занимать всю плоскость стены.

Четвертый стиль (примерно с 63–62) представляет собой сочетание перспективных построений архитектурного и орнаментальности канделябрного стилей, помноженное на помпезность и тяготение к театральности. Он характеризуется яркой палитрой и фантастичностью сюжетов, зачастую перегруженных деталями. У этого стиля есть соответствующие названия: «иллюзорный», «фантастический», «перспективно-орнаментальный».

Сад беглецов

Древний город-музей

Колоннада форума

Пригородные термы

Пригородные термы построены предположительно в конце I века до н. э. Они находятся за стенами Помпей, чуть севернее Морских ворот. Первые раскопки этого объекта проведены в 1958.

Комплекс был двухэтажным: первый этаж использовался в качестве общественных бань, а на втором размещались три жилых помещения. Пригородные термы являются самым маленьким из всех заведений Помпей подобного рода.

Археологи не нашли в термах женского отделения. Его отсутствие говорит о том, что либо мужчины и женщины пользовались ими одновременно, либо женщины могли пользоваться термами в определенные дни недели, либо они вовсе не были клиентками этого заведения.

На искусственную террасу, на которой расположены термы, поднимались по небольшому лестничному маршу. Пространство перед ними, выложенное кусками серого туфа, имело необычную трапециевидную форму с двумя портиками, под которыми посетители могли найти защиту от солнца. В сами термы можно было попасть через вестибул – площадку перед основными помещениями, примыкавшую к портикам. Стены вестибула декорированы фресками четвертого помпейского стиля, а пол покрыт мозаичным черно-белым геометрическим орнаментом.

Из вестибула можно было попасть как во фригидарий – комнату для охлаждения, так и в аподитерий – раздевалку. Аподитерий имеет сводчатый потолок. Вдоль его стен, декорированных фресковой живописью четвертого стиля, висели полки, на которых размещались ящики для хранения верхней одежды. Об этом свидетельствует нумерация, нанесенная на стену. Над каждой цифрой находится фреска, носящая откровенно эротический характер. По одной из версий, эти изображения в своеобразной шутливой форме должны были помочь неграмотным гражданам запомнить, в каком ящике лежат их вещи. По другой версии, фрески служили своеобразным каталогом услуг, оказываемых в располагавшемся наверху публичном доме – нужно было лишь назвать номер, указанный на стене. Из-за этих предположений в туристических брошюрах Пригородные термы иногда называют «Купальнями красных фонарей». Историки, правда, отмечают, что, по всей вероятности, они не имели статуса официального центра проституции, так как доказательств существования на верхних этажах лупанария, или публичного дома, не существует.

Пригородные термы

Из аподитерия можно было попасть во фригидарий, также имевший декорированные лепниной сводчатые перекрытия. Кроме этих элементов из отделки фригидария больше ничего не сохранилось.

К фригидарию примыкало помещение с холодным бассейном. Вода каскадом поступала в него через нимфей, выполненный в виде грота, с мозаичными фигурами Марса и купидонов. Стены вокруг бассейна декорированы морскими пейзажами и изображениями сражений.

Следующее за фригидарием помещение – тепидарий, или теплая комната, предназначенная для разогрева тела. Температура в ней достигала 40–45°. Затем располагается лаконикум. В нем поддерживались сухость и жар для проведения одной из процедур римской банной традиции – раскрытия пор кожи. Далее находился кальдарий, или парилка. Его особенностью являются три больших окна с видом на море. В этом помещении декоративные элементы утрачены полностью.

Второй вход в термы размещался за маленьким вестибулом, находящимся левее главного входа. Его стены декорированы стуковыми фризами, изображающими театральные сцены, а также полихромными панелями. Пол украшен мозаикой – черно-белым геометрическим и цветочным орнаментом.

В процессе всесторонних исследований археологами был сделан вывод о том, что после катастрофы в термы многократно наведывались мародеры.

Храм Венеры

Храм Венеры располагался на юго-западе Помпей, справа от Морских ворот.

Венера была как патронессой Помпей, так и покровительницей Люция Корнелия Суллы (138-78 до н. э.), римского диктатора, захватившего город в 89 до н. э. В 80 до н. э. он приказал расчистить указанный участок Помпей от жилых построек и храма Мемфитис, самнитской богини любви, для возведения нового храмового комплекса.

Храм Венеры стоял на высоком цементном фундаменте, выложенном по периметру крупными блоками базальта. Его главный фасад был обращен на юг, в сторону моря. С южной стороны, под террасой, находились помещения со сводчатыми потолками (к галерее юго-восточной части террасы вела лестница). Напротив храма находятся руины крупного известнякового алтаря. Комплекс занимал большую площадь и имел, по меньшей мере, три портика. К задней стене святилища примыкали несколько лавок.

Во время землетрясения в 62, предшествовавшего извержению Везувия, храм Венеры сильно пострадал и к 79 находился на реконструкции. Проект его восстановления подразумевал расширение перистиля за счет разрушения старых внешних стен до основания. По всей видимости, было запланировано возведение новой одинарной колоннады с севера и двойных – с запада и востока.

Вскоре начались работы по реконструкции храма, предполагавшие увеличение его размеров. Перед возведением стен с каждой из четырех сторон был заложен массивный фундамент из больших базальтовых блоков, убраны ступени главного фасада. Во время извержения базальтовая кладка разрушилась. К 79 строители не успели приступить к восстановлению северной части храма, там все еще можно видеть приготовленные для этого каменные блоки.

Археологи и историки до сих пор не могут прийти к единому знаменателю в вопросе, насколько продвинулось строительство к моменту извержения вулкана, так как до наших дней мало что сохранилось. По колонне с коринфской капителью, фрагментам стволов колонн и антаблемента, разбросанным вокруг перистиля, можно определить, что колоннада была возведена частично.

После извержения Везувия храм Венеры подвергся опустошительному разграблению (это невероятно затруднило работу по воссозданию его внешнего облика). Всему виной расположение комплекса – он находится на возвышении и после катастрофы не полностью был скрыт от глаз мародеров.

Храм Аполлона. Вид на алтарь и подиум (южная часть храма)

Храм Аполлона находится на Via Marina, к северу от Базилики (с. 15), в западной части форума. До последней реставрации после 62 он часто перестраивался. Руины, которые можно видеть сегодня, относятся ко II веку до н. э.

Слева от ступеней, ведущих в храм, стоит ионическая колонна. На ранних набросках, сделанных сразу после того, как был обнаружен перистиль храма, видно, что навершием ей служили солнечные часы. Рядом с подножием лестницы находится большой алтарь из травертина, на котором высечено посвящение с именами четырех чиновников, участвовавших в возведении храма при Сулле (около 80 до н. э.).

Помимо принадлежностей для отправления культа самого Аполлона в перистиле храма найдены каменные чаши, алтари и статуи, предназначенные для поклонения другим божествам. Постаменты для этих скульптур находятся на тех же местах, на которых были возведены еще в древности, – напротив колоннады, но сами изваяния перемещены. Тем не менее на одном из постаментов можно видеть копию статуи Аполлона. Статуарная группа также включает в себя мраморную герму (четырехгранный столб, завершенный скульптурной головой) с юным Гермесом, облаченным в накидку. Он предстает в образе проводника душ, ушедших в загробный мир. В северной части перистиля – проход в помещение, в котором, по всей видимости, размещались смотрители храма.

Храм Аполлона возведен под небольшим углом к главной оси форума. Вероятно, это обусловлено расположением улицы, примыкающей с восточной стороны. Небольшая кривизна угла компенсирована утолщением пилонов, идущих с севера на юг вдоль стены, соседствующей с форумом. Первоначально пространство между пилонами было открытым, но позже между ними появились стены.

Около 10 до н. э. с восточной стороны воздвигли высокую стену, чтобы внутренняя обстановка храма не была видна жителям близлежащих домов.

Вход в храм открывается перистилем, обрамленным колоннадой. Она состоит из 48 туфовых колонн, покрытых штукатуркой в стуковой технике. Первоначально существовало два яруса колонн, правда, до наших дней остатки верхних галерей не дошли. Вполне вероятно, что второй ярус был разобран при реставрации после землетрясения в 62. Ионические капители колонн были превращены в коринфские посредством добавления лепнины. В антаблементе также появились дополнения – фриз с изображениями грифонов. После извержения эти нововведения оказались на земле.

Храм стоит на высоком фундаменте. К входу поднимается широкий марш лестницы. Коринфская колоннада перетекает в объем самого строения, окружая его целлу (главное помещение античного храма). Она декорирована полихромной мозаикой, состоящей из модулей зеленого и белого мрамора, а также сланца. Статуя Аполлона, которая должна была находиться в целле, не найдена. Все, что от нее осталось, – это постамент, расположенный возле задней стены целлы.

Декор стен храма и колоннады был выполнен в первом стиле. На стенах колоннады находились изображения, иллюстрировавшие сюжеты из «Илиады» Гомера – ссору между Ахиллесом и Агамемноном, посольство греков к Ахиллесу, похищение Палладиума.

Солнечные часы

Статуя Аполлона (восточная часть храма)

Базилика

Базилика находится на Via Marina, на противоположной от храма Аполлона стороне. С запада она примыкает к храму Венеры, на востоке соседствует с форумом и административными постройками. Базилика имела большое значение для жизни простых горожан и коммерсантов. Она является старейшим общественным зданием Помпей. Построенное между 120 и 78 до н. э., оно традиционно считается одним из лучших образцов доримской архитектуры.

В архитектуре базилики отражены некоторые конструктивные принципы, которые позже Витрувий классифицирует в своих «Десяти книгах об архитектуре» в отдельной главе, посвященной форумам и базиликам. Тем не менее планировка здания отличается от канонической: обычно главный вход располагался по длинной стороне базилики, в помпейском же случае он, открывающийся на форум, находится на торцевом фасаде. В результате такого решения трибунал – подиум, где заседали чиновники, – размещен не у длинной стороны, как было заведено. С двух сторон от него симметрично расположены комнаты-ниши, напротив – шесть колонн коринфского ордера. Над трибуналом между пилястрами находятся прямоугольные окна. Вход имеет пять дверных проемов: две двери фланкируют портик, остальные три находятся между колонн.

Помимо главного входа в базилику можно было попасть через боковые проходы – с Via Marina на севере и небольшого переулка (Vicolo di Chanpionnet) на юге.

Внутри здание было разделено на три нефа. Центральный обрамлялся с четырех сторон 28 кирпичными колоннами. Вдоль южной и северной стен им вторили ряды менее высоких ионических пилястр. Между пилястрами размещены стуковые панели, декорированные элементами первого помпейского стиля. Стены базилики исписаны политическими граффити.

Определить в точности, как выглядела базилика в вертикальном разрезе, не представляется возможным. Например, до сих пор неясно, как в ее оформлении участвовали коринфские капители, обнаруженные при раскопках под северной стеной.

Форум и храм Юпитера

Форум, или главная городская площадь, являлся сердцем Помпей, как и любого другого римского города. Здесь была сконцентрирована вся политическая, экономическая и религиозная жизнь его жителей. Он был достаточно больших размеров: площадь – 157x38 м, а если добавить к ней примыкающие общественные здания, то это пространство могло вместить все население города одновременно.

Пространство форума окружено дорической туфовой колоннадой, возведенной еще во времена бытования в этом регионе самнитских племен (V–I века до н. э.). Римляне замостили площадь травертином и начали поновлять колоннаду с восточной и западной сторон. Помимо того, над главной колоннадой они надстроили второй ярус колонн ионического ордера.

С трех сторон, кроме северной, форум имел аркады. С севера же он венчался храмом Юпитера и двумя триумфальными арками. Западная арка была посвящена Друзу, а восточная – либо Тиберию, либо Германику.

Вдоль южной стороны располагались здания, имевшие значение для общественной жизни города. Комплекс городской администрации включает здание эдила – должностного лица, ведавшего игорными делами, строительством и содержанием храмов, базилику, курию – место собраний сената, здание, в котором заседал дуумвират, комиций – место для народных собраний.

В восточной части форума располагались публичный ларарий (святилище божеств, покровительствовавших дому, семье или общине), храм Веспасиана и здание Евмахии – городской жрицы. В древности форум был украшен многочисленными статуями, но до наших дней дошли лишь их постаменты. Возможно, скульптуры сильно пострадали при землетрясении в 62, и их решили не возвращать на прежние места.

Доминантой форума является расположенный в его северной части храм Юпитера, посвященный, однако, не ему одному. Здесь отправлялся культ трех важнейших богов Древнего Рима – Капитолийской триады: Юпитера, Юноны и Минервы. Он был построен во II веке до н. э., будучи частью плана по расширению форума.

Сложенный бутовой кладкой стереобат (цоколь храма) возвышается на три метра и имеет площадь 37x17 м. Дверь, находящаяся в его западной части, ведет в сводчатые помещения, в древности использовавшиеся для хранения культовых предметов.

Храм Юпитера. Вид с форума на алтарь и подиум (южная часть храма)

Портик храма поддерживали 12 колонн: шесть из них у передней части и остальные шесть – по сторонам. С момента постройки план храма претерпевал изменения, расширившись со временем за счет передней части (пронаоса) и трехчастной лестницы с пристроенным подиумом для алтаря. Тогда же целла была разделена на три части двумя рядами колонн.

Первоначально стены здания декорировались живописью первого помпейского стиля, имитирующей мраморировку. Существует мнение, что при Сулле она была записана фресками второго стиля.

В задней части целлы – трехчастный подиум, поддерживавший статуи Капитолийской триады (сохранилась только голова Юпитера).

При третьей реконструкции, проводившейся при правлении Тиберия (14–37), храм снова расширили, он был облицован мрамором, появились фрески третьего стиля.

Храм Веспасиана. Вид на алтарь и целлу (восточная часть храма)

В некоторых источниках храм Веспасиана имеет еще одно название – Святилище гения Августа. До сих пор ведутся споры по поводу атрибуции этого памятника, но все больше археологов и историков склоняются к теории о том, что храм посвящался не Веспасиану, а именно Августу. Строение расположено между общественным ларарием и зданием Евмахии у восточных границ форума.

Храм стоит под небольшим углом относительно горизонтальной оси форума. Стены построены из кирпича. Гладкий фасад с единственным большим дверным проемом, не имеющий никаких декоративных элементов, в древности был украшен мраморной облицовкой, остатки которой можно видеть на земле по всей длине стены.

Вход ведет в вестибул, открывающийся во двор, в углах которого некогда стояли колонны. Туфовые стены двора усилены кирпичной кладкой. Они декорированы орнаментом, имитирующим большие слепые окна, над ними красуются треугольные и лучковые фронтоны. Кирпичная целла, находящаяся возле задней стены храма, возведена на высоком подиуме, который в древности был снабжен портиком. Главная статуя не сохранилась – именно по этой причине до сих пор не определено посвящение храма.

Мраморный алтарь, находящийся в центре двора, с четырех сторон украшен рельефом. На передней стенке представлено ритуальное жертвоприношение быка. На боковых – изображены предметы, используемые в культовых церемониях. Задняя стенка декорирована лавровыми ветвями и дубовым венком, символизирующим власть Империи.

За алтарной частью имеется дверь, ведущая в комнаты для обслуживающего персонала.

Рельеф алтаря храма Веспасиана. Обряд посвящения храма императору

Портик здания Евмахии. Вид с форума

Здание Евмахии было обнаружено археологами в 1817–1821. Постройка немалых размеров, не уступающая по размерам базилике, расположена между храмом Веспасиана и комицием – пространством, где происходили народные собрания. Она примыкает к восточной стороне форума. Здание построено жрицей Евмахией в эпоху Тиберия (14–37) для корпорации фуллонов – ткачей и красильщиков, формировавших основу экономики Помпей. Соответственно, здесь находились склады и велась торговля тканями. Правда, роль самой Евмахии в этом деле до сих пор остается невыясненной.

Вдоль антаблемента колоннады форума, напротив здания Евмахии, видны фрагменты посвятительной надписи. Целиком ее можно прочесть над боковой дверью здания со стороны Via dell'Abbondanza: «Евмахия, дочь Люция и городская жрица, построила в честь себя и своего сына, Марка Нумистера Фронтона, халкидик, крипту и портик на свои собственные деньги во имя Величественной Гармонии и Благочестия».

Действительно, в древности кирпичный фасад здания, облицованный мрамором, был украшен халкидиком – крытым портиком, соединявшим дом жрицы с форумом. Из всей отделки фасада до наших дней дошли лишь карнизы, декорированные листьями аканфа и птичками, рассевшимися на них. Вход фланкируют две симметричные экседры (полукруглые углубления в стене), в которых, вероятно, находились статуи. По сторонам от них имеются прямоугольные ниши с небольшими платформами, на которых, по всей видимости, проводились аукционы.

Внутри здания, по бокам от входа, расположены две комнаты, где археологами были обнаружены большие емкости для мочи, использовавшейся в целях обезжиривания тканей.

Интерьер здания Евмахии состоит из впечатляющего размерами двора, окруженного двухъярусным портиком и колоннадой. Портик с трех сторон опоясывался сводчатым проходом, или криптопортиком. Окна, скорее всего, являлись не только источником света для криптопортика – их конструкция позволяет выдвинуть предположение, что через них велась торговля, а крытые переходы выполняли складские функции.

Мацеллум. Вход с форума

Мацеллум, или продовольственный рынок, построенный в эпоху Империи (27 до н. э. – 79), расположен в северо-восточном углу форума. Этот крытый торговый комплекс вмещал большое количество магазинов, в которые можно было попасть как с площади, так и с соседних улиц. Главный вход в Мацеллум, расположенный со стороны форума, разделен по центру на два прохода эдикулой (нишей на пьедестале, увенчанной фронтоном и окруженной колоннами), в которой находилась статуя одного из членов императорской фамилии. Два других входа располагались в северной и южной частях строения. Слева от южного входа имеется ниша с росписями, изображающими двух змей. Это маленькое святилище, видимо, было посвящено божеству – покровителю данного здания, его гению.

Вдоль Мацеллума со стороны форума был выстроен портик, опиравшийся на два яруса мраморных колонн. Фрагменты первого яруса, состоявшего из коринфских и завершавшегося великолепным промежуточным антаблементом, можно видеть до сих пор. У подножий колонн и у стен между магазинами стояли статуи.

Поскольку Мацеллум, как и некоторые другие постройки, расположен под углом к горизонтальной оси форума, размеры магазинов равномерно уменьшаются от северного к юго-западному углу строения – в нем находится ниша, не сумевшая из-за своих размеров превратиться в торговую точку и приспособленная под святилище. Таким образом архитектор сохранил правильные пропорции внешнего портика.

В центре двора Мацеллума (37x27 м) по кругу стояли 12 колонн, поддерживавших крышу, которая давала тень бассейну. В нем плавала рыба для продажи. Она тут же взвешивалась, о чем говорят весы, найденные в большом количестве при археологических раскопках на дне бассейна. Стены колоннады покрыты фресками четвертого помпейского стиля, изображающими мифологические сцены. Среди них – царь Итаки Улисс, стоящий перед Пенелопой, Ио, охраняемая стоглазым Аргусом, и Медея, замышляющая убийство детей.

В дальнем от форума конце Мацеллума имеются три комнаты. В центральной отправлялся культ императорской семьи. Уровень пола в ней приподнят по отношению к остальным помещениям рынка, ко входу ведет лестница из пяти ступеней. На пьедестале возле дальней комнаты, а также в нишах южной и северной стен находились статуи. Сегодня лишь две из них можно видеть на прежних местах: Октавии, сестры Августа, и Марка Клавдия Марцелла – ее сына. В северной комнате стоит необычный пониженный алтарь, который, как предполагается, использовался для жертвоприношений во время ритуальных принятий пищи. Здесь были найдены изображения с купидонами. На одном из них путти пьют вино и играют на лире, на другом показано отправление религиозных обрядов. К этому помещению с запада примыкает небольшая комната. В ней обнаружены останки овец, это наводит на предположение, что там содержались животные, их продавали для ритуальных подношений. В помещении, находящемся южнее святилища императора, торговали мясом и рыбой – вдоль трех стен тянется прилавок. В южной части Мацеллума также располагались прилавки и маленькие магазины. Над ними размещались комнаты второго этажа.

Термы форума. Тепидарий с бронзовыми жаровнями возле дальней стены

Термы форума стоят на пересечении Via del Foro и Via delle Terme. Они построены на общественные средства во времена ранней римской колонии в Помпеях по распоряжению дуумвира (одного из двух правителей) Луция Цезия.

Планировка терм форума повторяет планировку Стабианских терм (с. 71), возведенных в Помпеях ранее. Комплекс разделялся на две части главной печью, нагревавшей воду и создававшей пар. В мужскую половину можно было попасть с южной стороны, из внутреннего двора, примыкающего к женской половине, но никак с ней не сообщающегося. Другие входы располагались с севера и запада. Женская половина имела только один вход с Via del Foro.

Мужская половина терм имеет поразительную сохранность. Все входы ведут в аподитерий, в котором до сих пор можно видеть элементы декоративного решения: пол выложен мозаикой, на сводчатом потолке остались фрагменты стуковой облицовки. Ниш для переодевания не обнаружено, но в стенах сохранились отверстия, оставленные гвоздями. Это говорит о том, что вместо них использовались деревянные шкафчики.

Помимо того что аподитерий выполнял свою прямую функцию – был раздевалкой, – он служил и вестибулом, из которого можно было попасть в другие помещения терм. Юго-восточная дверь ведет через небольшой сводчатый проход в палестру – пространство, где проходили занятия гимнастическими упражнениями. Они являлись первым этапом в процессе омовения, распространенном в Римской империи. Палестра состоит из перистиля с колоннадой, огибающей его с трех сторон, и аркадой.

В прямоугольный тепидарий можно было попасть через дверь в западной стене аподитерия. Его сводчатый потолок орнаментирован стуковыми кессонами и медальонами с изображениями на мифологические темы (эти декорации появились после землетрясения в 62). В нишах, находящихся в средней части стен, возможно, хранились банные принадлежности. Комфортная температура поддерживалась в помещении с помощью жаровен.

Термы форума. Мраморная чаша в кальдарии

Термы форума. Фригидарий

За тепидарием следует кальдарий, отапливаемый печами. Его пол приподнят при помощи кирпичных свай, а стены имеют зазоры – подобное решение способствовало циркуляции горячего воздуха. Сводчатый потолок декорирован параллельными желобами, напоминающими по форме стригили – скребки, использовавшиеся для удаления грязи и пота до изобретения мыла. Эти желоба имели и практическое назначение: служили для сбора и отведения конденсата. В апсиде кальдария стоит мраморный лабрум, или умывальник, за использование которого, согласно описанию, дуумвиры постановили взимать «небольшую» плату в размере 5250 сестерций.