Текст книги "Велосипед (СИ)"

Автор книги: Хомо Человек

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)

Во время правления великого князя Сергия были реорганизованы войска. Именно он разделил их по видам и родам и дал им названия. Так первые эльфы, или меткие стрелки появились при нём, а на вопрос почему их назвал эльфами, отвечал, что там откуда он родом так называли самых метких и быстрых стрелков. Так же он отвечал и на другие вопросы. Поэтому место его рождения очень интересует всех его летописцев. Также относительно орков, атакующие, с двуручными топорами. Данмеры, мастера обоеручники. Дворфы, щитоносцы. Гоблины – воины ведущие боевые действия в горах. Дроу – разведчики. Придуманное им построение "хирд" наводило ужас на врагов. Так же он написал правила для работы банков развития и ввёл должности лепреконов и кащеев. При нём появилась палата мер и весов, выпустившая в обращение стандартные меры для всех измерений. Изменение податного налога с земли на подушный. Возникновение мастеров гномов, звание которое он давал мастерам освоившим не менее 3х специальностей. Школы и правила обучения в них. Совместно с Темучином были реорганизованы монастыри и сведены несколько религиозных школ для ознакомления писаний друг друга. Развитие ремёсел (поддержка новых и развитие совместных производств и приглашение мастеров из за рубежа, с обязательным обучение местных) и купеческих караванов (товары, дороги, безопасность и новые повозки). ... В возрасте 65 лет передал власть сыну, который сев на престол об"явил великое княжество Переясловское – "Державой Русов", сказав – русы это не кто то определённый, это все кто проживает на территории державы и заботится о её развитии и процветании. При нём в 1278 под руку державы вошёл Новгород. Умер он (Сергий) в возрасте 87 лет увидев внуков от всех своих ветвей, как от руссов так и рода Темучина. Похоронили его в построенной специально для этого двуглавой церкви на берегу реки Калки. Так же, по велению великого хана Темучина и его сына ... возглавившего ... Монголов, часть его останков были похоронены вместе с ним. К договору Сергия и Темучина относят степное 4х полье. От переносной деревни отмеряют круг дневного бега лошади, после чего его делят на 4 части. На 1й части пашут землю и выращивают злаки и другие растения, а на 3х других пасут коней, овец, коров. Каждые три года пастбища и пахота переносится на 1но деление по солнцу. Ввёл правила для аристократии, при котором знатность даётся только на него и его сына / дочь, по прямой линии, а вот чтоб внук получил знатность, сыну следует служить беспорочно. И так далее. Ибо, как им было сказано – тебя я знаю, твоё служение и храбрость вижу, верю, что сына своего воспитаешь правильно, а как так дальше будет, только бог ведает. Потому только служение представителями рода, верное и беспорочное дает право на передачу титула далее. Построение лечебных заведений и обязательное обучение в них тех, кто хочет практиковать лечение. Ввёл наименования: некрос – для опытных хирургов, костоправов, хил – для врачевателей, друид и баба яга – для мужчин и женщин, собирающих травы и другие растения и варящих отвары и зелья, а так же содержащие небольшую аптеку. Лешие для службы по проверке вырубок и насаждения лесов, ибо лес нас кормит и защищает и мы должны его поддерживать и защищать. Государева служба дознания "слово и дело" и их карающий отдел – "карачун". Впервые ввёл на лодьях косые паруса и палубу, а также предложил подумать о кораблях с более чем одной мачтой и создал первое училище для выпуска корабелов и капитанов. Короче, похоже также попаданец, правда знающий и умеющий много больше меня. Развернулся он тут не слабо, да и тенденцию для развития задал на долгое время.

Хотя, может от него остались какие бумаги, ведь держава русов не просто так названа, правда имена эльфов и всех остальных удивляют, но может он был ролевиком, а там кто только не встречается. Ладно, ищем брата Хотулеба и уточняем.

– А от князя Сергия остались какие бумаги им написанные?

– Великого князя. И к сожалению, основной архив, был сожжёт вместе с первой двуглавой церковью, примерно через 115 лет после его смерти. Многое из его рукописей было перерисовано, но многое написанное им осталось не переведённым и непонятным. Многие его рисунки и наброски до сих пор не поняты, а по другим созданы новые вещи, о которых раньше и не знали. Правда то или не то он рисовал, до сих пор идут споры. Но как сказал его прямой наследник, если его работы заставляют придумывать новое и полезное для державы, значит это именно то, так как он дал начало державе и даже после смерти он дает ей развитие.

– А как сгорела церковь? Из за чего?

– Первая двуглавая церковь. – раздалось у меня за спиной.

Обернувшись я увидел отца настоятеля данного монастыря.

– Идём, не будем мешать брату Хотулебу – и развернувшись двинулся к выходу, я пошёл за ним. Спустившись вниз и пройдя через зал собора, мы вошли в небольшую комнату или келью, вроде они так называются? А, неважно подумал я пусть будет келья. Настоятель сел

на лавку около стола , на котором лежали, книги. свитки, бумаги, приспособления для письма. В углу висела маленькая иконка и под ней горела ладанка от которой шёл какой то пряный запах. Показав жестом, что бы я садился, настоятель спросил.

– Так что ты хотел узнать у брата Хотулеба?

– Как и почему сгорела первая церковь.

– Первая двуглавая церковь. Названая так, из за встречи двух направлений веры и обмена святыми писаниями и толкованиями к ним. Теперь о сожжении. В год 1406 татары из крыма по наущению османов, якобы для наказания неверных и разграбления городов на пути. совершили поход для разграбления единой двуглавой церкви. Во время боя погиб один из потомков ветви великого хана Темучина и великого князя Сергия. 2й сын правнука и правнучки который был на паломничестве по могилам своих предков. Никто не ожидал такого от крымских татар, поэтому их пропустили к самой церкви, где они и начали резню. Всех закрывшихся в самой единой двуглавой церкви татары сожгли вместе с ней. Когда монголы и русы прибыли на место и увидели. что те сотворили, то их, татар преследовали и уничтожали не беря в полон. Татары других племён отказались от крымской ветви, об"явив их отступниками и предателями татарских законов. Также был собран совместный великий хурал и боярская дума на которой было решено, что все татары проживающие в крыму не имеют права и не могут быть татарами. И в течении следующих 70 лет все проживающие там кто относился к татарам и османам были убиты или проданы в рабство через клеймение. После чего заселение крыма практически началось с пустого места. А так же было решено воплотить решение великого хана Темучина и великого князя Сергия, об об"единении 2х ветвей в одну и поставить её над державой руссов и золотой ордой. Так же было решено, что общая земля получит наименование "Империя", после долгих споров верховный хан монголов, прямой наследник ветви великого хана Темучина и Великого князя Сергия предложил добавить руссов, так как народов много и каждый может возмутиться почему назвали другим именем, а не их. А русов ни племени, ни народа нет и потому это общее название всех племён и народов проживающих на территории Империи и для подтверждения своих слов отныне монголы на территории "Империей русов". А сейчас так вообще все так перемешались, что в каждом роду племён столько, что устанешь перечислять. А на месте сожженной единой двуглавой церкви был построен 9ти купольный собор, основной зал которого стоит там где были сожжены остатки великого князя Сергия, великого хана Темучина и его правнука. А также рядом поставлен 4х купольный монастырь с гарнизоном охраны.

– А сколько лет прошло от создания империи?

– Почти 7 веков.

Ага, сейчас тут 18й или 19й век. И похоже время тут остановилось или идёт очень неспешно.

– Ты, что то ещё хотел узнать отрок?

– Да вопросов множество и что спрашивать даже не знаю. Хотя, как тут с производством и ремёслами?

По разному, по разному. Если это уже проверенное и подтверждённое, то можешь начать своё дело, если потянешь. Что то новое, то изготовляешь изделие и предоставляешь его мастерам, говоришь для чего оно и как должно работать. После они смотрят. Снимают размеры и отправляют их в имперские мастерские. Там собирают, испытывают, возможно, что то предлагают для каких, то других ремесел или производств и присылают решение, рекомендовано к массовому производству или ограниченному для ... Правда бывает и приходит бумага, что это не желательное производство на неопределённый срок для

неподготовленных людей и желательно производить только под заказ. Но это бывает очень редко. Ещё вопросы?

– Спасибо, пока хватит. А если возникнут новые, к кому идти, к Вам или брату Хотулебу?

– К брату иноку Хотулебу или иноку Хотулебу. Ты не монах, поэтому обращение, просто брат к кому либо, для тебя неуместно.

– Спасибо.

– Иди, отрок, скоро уже ужин.

– О и последний, а как узнать, что уже есть, а чего ещё нет?

– Хм, тебе надо к гному,

Следующий день

– Здравствуйте, мастер.

– Здравствуй, и называй меня или мастер гном, или по имени отчеству, Богояр Зореславович.

– Хорошо, просто я хотел бы узнать, что есть для передвижения без лошадей?

– Хм, без лошадей. Так, давай, я дам тебе почитать справочник по самодвижущим средствам передвижения, там станиц немного, Так, что садись вон там, сейчас я принесу и ты посмотришь. Или подождёшь неделю пока я не сделаю копию вместе с библиотекарями и прочитаешь уже там.

– Так я спрашивал в библиотеке, а мне сказали, что только у вас есть.

– Всё правильно, когда мы привозим на замену справочники, измерительный инструмент, проверочные меры, в течении 2х недель, пока информация не обновится, не выдаётся ни справочники, ни работы. Мы закончим, и только тогда всё вернётся обратно. И кстати с завтрашнего дня, у учащихся 2 с половиной месяца отдыха. Желающие поедут по домам, кто то останется на дополнительные занятия, подтянуть хвосты. А кому то просто некуда идти, и они будут здесь работать. Ты к какой категории относишься? – с этим вопросом Богояр вышел из помещения. Вскоре он вернулся и дал мне небольшую брошюрку "Виды водных судод для перемещения по рекам, озёрам и морям по назначению".

– Прошу прощения, но я хотел бы узнать о сухопутных видах безлошадных повозок.

– Хм, сухопутных, пока их только два и оба пока ещё не распространены. 1й был запущен по некоторым направлениям в степях, там где ветер дует в одном направлении продолжительное время. На повозки установили паруса и к ним присоединили телеги с грузом. Так что от силы и времени ветра они едут без тягловой скотины, но как ты надеюсь понимаешь, нет ветра, значит снова тянут лошади или быки. И 2й способ передвижение по направляющим с помощью пара, но они зависят от направляющих железных полос и угля, а так же слишком много оставляют мусора, хотя по грузопод"ёмности не имеют равных. Но пока оба эти способа только вспомогательные, и надеяться на то, что они заменят тяговую скотину, пока даже не думают.

– А если использовать человеческую силу?

– Это тащить или толкать повозку? Зачем, если есть лошадь или бык. А если нет, то всё равно это плохая идея, и вообще, я даже не знаю как надо вести хозяйство, что у хозяина не будет скотины. И даже если предположить, что они все, вдруг умерли, то достаточно только сказать об этом, то ему тут же предложат другую скотину. Правда проверив из за чего она пала, из за него, тогда он плохой хозяин, из за кого то, ну скажем отравили, хотя это вообще небылица, или он недосмотрел и они наелись отравы, хотя это тоже небылица ну или болезнь, и тогда падёж будет не только у него. В любом случае община получит помощь и будет в ответе за то что не досмотрела и за ним и за скотиной. Так что толкать или тащить повозку человеком, это даже не рассматривалось из за нелепости.

– А если есть такая возможность и она не нелепа, где я могу попробовать нарисовать это.

– Извини, дитя, нарисовать мало, надо сделать. Нарисовать много что можно, а вот сделать из этого... Поэтому уже давно, если человек что то придумал и не может сделать сам, бывает, ведь не все мастера, а про гномов я вообще молчу. Идет в пробные мастерские и предлагает там свою идею, и пока её не сделают так как он её видит он там работает. И кстати говоря даже если ничего не получается, то что то новое всё одно узнаётся. После чего всё это отправляется в монастырские мастерские, где эти идеи записывают, зарисовывают и в следующем справочнике, мы развозим эти идеи по империи.

– А тут есть возможность сделать то что я хочу сделать?

– Хм, монастырские мастерские обычно имеют. по возможности лучших мастеровых гномов. Так что, если у тебя есть идея, и ты готов работать, то приходи завтра. Для начала расскажешь для чего она и как ты её представляешь, потом нарисуешь и по возможности в деталях, а потом будем думать. Кстати если твоя идея в том что бы летать аки птица, то даже не приходи, такие идеи даже не рассматриваются, ибо крылья есть только у ангелов господних и птиц небесных и других вариантов нет и пока не предвидится.

– До завтра Богояр Зореславович.

Как вы наверное уже поняли, я решил изобрести велосипед. Вернее не совсем велосипед, а что то вроде тех машинок для детей на которых катались некоторые дети. И кстати вспоминая все книги о попаданцах, я ни разу не помню что бы кто то создал, что то настолько простое как вело коляску или ещё что то похожее. И надеюсь звёздочки и шестерёнки у них есть а вот насчёт подшипников не уверен, хотя вдруг я ошибаюсь. Как я понял из разговора с этим, блин гномом. С железом у них нормально, просто они не пихают его везде, где надо и не надо.

На следующий день пойти в мастерские у меня не вышло, Оставшиеся учащиеся переносили свои вещи из учебного здания в пристройку у столовой. Как я понял в нашими помещениями будут делать ремонт и приборку, а мы будем на ролях принеси, подай, сбегай за пивом, убери тут, а мы пошли.

Но на следующий день, за мной пришли из мастерских и забрали туда. Когда меня привели, там было 9 человек и Богояр Зореславович с настоятелем.

– Вот, как ты и просил на месяц я отдаю его вам, для работ, как вы и просили. – после этих слов настоятель ушёл, а Богояр спросил – Ну как, не передумал, показать то что придумал?

– Нет, но мне нужна бумага для рисования.

– Да нет, бумага тебе не нужна, пойдём.

Зайдя в соседнюю комнату, я увидел доску и рядом с ней на столике несколько палочек писал. Остальные расселись на коленях у столиков, кстати говоря, я уже так же привык к ним. Перед ними лежали листы и писала.

– Начинай рисовать, а мы будем записывать для себя.

– Хорошо, и первое что я хочу знать что вы знаете о цепной передаче? – после чего я нарисовал на доске схему из 2х звёздочек и цепи. О подшипниках, снова схема и о рычагах? И наконец, как это работает вместе?

Первый день ушёл на рисование примерных схем и об"яснений соотношений размеров звёздочек и скорости вращения, а так же формулу скорости движения и её зависимости от времени и расстояния. Вот со скоростью вращения ничего сказать у меня не получалось, так как кроме пи эр квадрат, я нифига не помнил. И причём тут квадрат, я так же не знал и не помнил.

Начиная со 2го дня, меня запрягли по полной, вариант я мыслю, а вы делаете, тут не в чести. Придумал, молодца, а теперь участвуй, если не мастерством, то хотя б уборкой и подай принеси. Так же запоминать инструмент, виды дерева, металла. Какой для чего и многое многое другое. В результате я добирался до койки и засыпал, падая в неё. Ещё я заметил, что если раньше ржаной хлеб давали только на ужин, то при работе в мастерских его давали уже и на завтрак и ужин. Как бы намекая, что быть мастером, это быть сытым и с хлебом. Ещё я заметил, что металл старались использовать только там, где без него не обойтись, и если была возможность заменить деревом или ещё чем, то заменяли и не жалели. Так прошло почти 3 месяца. Все мои, так сказать откровения о механике записывались другими, когда я попросил, бумагу что б записать самому, мне об"яснили, что после меня всё одно будут исправлять, на понятные всем мастерам термины и обозначения. Так что незачем переводить бумагу.

Так прошёл почти год. И вот наши работы были представлены публике. Для демонстрации были приглашены все желающие, а так же приехали представители из других мест империи. При этом к моему удивлению, никто не лез посмотреть, посоветовать или ещё как отметиться. На мой вопрос – Почему? Гном Велизар, смуглый и с глазами щёлочками, об"яснил что так не принято, вот когда мы покажем всё, тогда и будут интересоваться. Первым делом был выкачена облёгчённая 4х колёсная велотелега, на которой с гордостью сидел за рычагами гном Богояр. Сделав круг, потом 8ку, он остановился и с помощью подручных быстро установил навес из жердей и кожи. Туда поставили ещё 2ва сиденья сзади и подкатили и прицепили нормальную телегу сзади. После чего Богояр сел и поехал с двумя седоками и телегой на привязи. 2м номером был 3хколёсный вариант с 2мя сиденьями сзади и обычным рулём перекладиной. За рулём сидел гном Горбатар. Сделав круг, затем 8ку он остановил 3хколёсную телегу около 4хколёсной. После чего из под навеса сооружённого у берега вышли два вело плавсредства. 1й плотик с гребным колесом посередине и 2мя седоками вращающими его и 2й плотик с 2мя колёсами по сторонам сзади. И если 1й плотик поворачивал с помощью руля плавно, то 2й за счёт разновращений колёс мог развернуться практически на месте. И последним были выкачены два 2х колёсных почти велосипеда. 1й обычный который вёл я, а 2й двух местный. Тандем, который вели два мастера. Потом показав, что если их отпустить они сами стоять не могут мы сели и поехали по кругу. А я вспоминал, как были ошарашены мастера, когда я 1й раз сел на 2х колёсную перекладину и поехал не падая, и как они по очереди садились и пробовали ехать или стоять. Стоять не получалось, падали, а вот при движении равновесие держалось. И именно после этого все мои предложения брались в разработку без вопросов. Наверное скажи я что можно летать с помощью вело, поверили б и начали делать летающую телегу. А пока я поставил свой 2х колёсный велосипед, прислонив его к телеге и отошёл в сторону, наблюдая за тандемом. И последним был выкачен самокат. Да. да, обычный самокат. После чего был приглашён любой желающий прокатиться ребёнок. Первыми выскочили больше десятка, которые были в 1х рядах с родителями, при этом все успели посмотреть на родителей и получив разрешение помчались к самокату. Я думал будет драка, но как только они собрались вместе, как была выстроена очёрёдность и по три толчка, дальность не оговаривалась. И толпа мчалась рядом со счастливчиком, меняясь на самокате практически на ходу. Пока ребятня занялась самокатом, и как я видел количество их только росло, к нашим вело транспортам вышли все кто участвовал в их создании. К моему удивлению там стояло более 70 человек, из них как минимум половина была гномами. И насколько я успел узнать местные порядки, там стояли только те кто реально участвовал в реализации моих предложений. Это послужило как бы сигналом и к ним двинулись все желающие посмотреть, пощупать и попробовать их в действии. Я отошёл в сторону, так как хотя и был так сказать генератором идей, но я всё ещё был в теле ребёнка, да и знание местных реалий тоже было не супер. И хотя вначале меня хотели представить как главного по идеям, я отмазался сказав, что вряд ли меня ребёнка будут принимать всерьёз и я из за незнания тонкостей местного этикета брякну что либо не то. Но вот от нахождения поблизости на случай если со мной захочет познакомиться кто то из ... отмазаться не удалось. Поэтому я сидел немного в стороне спиной к выставке и смотрел на воду.

– Хм, хм – раздалось за спиной.

Я повернулся, вставая. Передо мной стояло трое. Первой стояла дама лет за 40к, вся в бледно красном с перевязью чуть более темного цвета. Смуглое, загорелое лицо намекало, что ей как то безразлична белизна лица и она не обращает на это внимания. И кроме лица всё было закрыто алой тканью, даже руки были в перчатках. На голове был платок с узорами красного цвета на красном. Вторым был юноша или отрок, также в красном, но у него была открыта голова и кисти. Так же присутствовала алая перевязь. И 3м был воин стоящий немного в стороне, так же был весь в красном но без перевязи, зато с оружием, топором на ремне. Кстати, топор также был красного цвета.

Я посмотрел в сторону наших мастеров, ведь был уговор, что они будут представлять мне желающих познакомиться и подсказывать как себя вести, что бы я не начудил по недомыслию. И то что я увидел меня как то не порадовало. Оба перса которые должны были представлять желающих со мной познакомиться и следить что б я не накосячил, стояли в окружении 3х челов в красном с отвисшими челюстями и смотрели на тех кто стоял около меня. Да кто это такие? Может местная инквизиция или ещё кто и мы влезли в запретную тему?

– Здравствуйте уважаемый Олех. Можно задать вам несколько вопросов?

– Конечно можно, но я боюсь оскорбить Вас по незнанию, поэтому хотелось бы что бы к нашим мастерам не было никаких претензий и хотелось кого нибудь из них видеть рядом.

– Оскорбить по незнанию? – Женщина посмотрела на свою одежду, на своих спутников, которые также реагировали по своему. Если молодой явно хотел что то сказать о моих умственных способностях, то 2й просто посмотрел на женщину спрашивая взглядом разрешения об"яснить мне всю глубину моих заблуждений. Но лёгкий поворот головы, как бы говорящий нет и всё. Молодой отвернулся и стал смотреть в сторону, а воин как бы потерял ко мне интерес.

– Яромей, пригласи присоединиться к нам пару человек из местных, желательно тех кто ему знаком. – обратилась она к воину, – а мы пока полюбуемся видами.

Слегка поклонившись воин, развернулся и быстрым шагом двинулся в сторону мастеров около вело выставки. Оказавшись там он явно что то спросил у первого встречного, указав в нашу сторону. Вскоре Бореслав быстрым шагом двинулся в нашем направлении, хотя как я видел, если б можно б было бежать он бы бежал, к нам. А воин спросив что то у какогото монашка, инока и так же показав в нашу сторону направился к нам, а инок ломанулся куда то в сторону собора. Мда, похоже я снова чего то брякнул не то и не тому.

Когда мастер Бореслав приблизился, первым делом он дал мне подзатыльник, после чего обратился к даме – Я надеюсь, он не сделал чего либо, позорящего свой род или свою семью?

– Кстати, а из какого ты рода или семьи? – это уже спросила Дама.

– Я не знаю

– Что значит, не знаешь? – Удивление всех было странным – но хотя б семью, отца, мать, родственников ты знаешь, их фамилию?

– Не, не знаю – тишина возникшая после этого, пугала.

Увидев спешащего к нам настоятеля. Дама подняла руку и сделав круговое движение над головой, хлопнула в ладоши. Вот тут я чуть не обгадился. Неизвестно откуда, вокруг нас возникла толпа вооружённых ратников, взявшая нас в кольцо.

– Все документы, все сведения, всё что есть у вас на этого отрока, должны быть у Нас, в течении суток. С вами пойдут 5ро наших людей которые помогут вам отобрать все нужные бумаги и если надо сделают копии для вас. – Это она настоятелю, и он даже не попытался качать права. – Ещё десяток курьеров которые будут наготове отправиться туда куда возникнет необходимость. Теперь к Вам, уважаемый мастер гном – произнеся его титул она слегка, как и молодой человек рядом наклонили голову, как бы сделав поклон – Все чертежи, документы, изделия будут отправлены в наши мастерские, и что бы вы не чувствовали себя брошенными это Вам.– В отведённую руку был вложены несколько листов с алым оттенком, которые она протянула Бореславу. Впишите туда фамилии тех кто захочет работать в Наших мастерских или какие либо пожелания по каким либо вопросам. Мы, постараемся им помочь.

– Теперь насчёт вас, неизвестный Олех. Кстати имя твоё или тебе его дали?

– Дали, в монастыре, где лечили.

– К моему глубочайшему сожалению, и надеюсь что вы поймёте нас, но пока вы будете находиться под неусыпным надзором и с завтрашнего дня вас попросят ответить на все вопросы касающиеся вашего пребывания тут, всё что вы сможете вспомнить. Так же будет введён запрет на посещение вас всех кто не входит в Наш круг. И да, я надеюсь гонец уже в пути – спросила она как бы воздух.

– Трое

– Хорошо.

И вот, я снова один в помещении. Правда это не каморка и не тюремная камера, так что всё не так уж и плохо, тьфу, тьфу, тьфу – тук, тук,тук.

На следующий день после завтрака, ко мне зашли двое и начали задавать вопросы, обо всём что я помнил. Кто, где, когда. С кем я общался, кого видел, что делал и тд, и тд. Так продолжалось в течении где то недели. После чего мне предложили переехать в другое место, где я смогу продолжить обучение.