Текст книги "Пирамиды"
Автор книги: Ганс Рейхард
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)
Какие дома были у египтян?
В зависимости от своего благосостояния египтяне жили в хижинах или в больших домах, которые в основном строили из необожженного кирпича, типа самана, из ила или смеси глины и камыша. (Поэтому жилища той поры почти не сохранились.) Хижины бедняков были довольно примитивными. А состоятельные люди строили себе двухэтажные просторные жилища с гостиной, столовой и другими комнатами, похожими на те, которые и сегодня есть в больших домах. Ванна и туалет были раздельными. Обоев еще не придумали, вместо них стены и потолки разрисовывали цветными картинками или украшали орнаментом. Возле дома находился сад, окруженный высоким забором. Там были пруды, беседки, конюшни, печи, жилища для челяди. О зажиточности обитателей можно судить и по мебели.
Бедняки сидели и спали прямо на земляном полу или на циновках. А в богатых домах стояли кресла, иногда с резными ножками в форме бычьих ног или львиных лап. Кровать представляла собой деревянную раму, переплетенную кожаными ремнями.
Вместо подушек египтяне использовали выточенные из дерева или слоновой кости подголовники. Вообще, мебель в богатых домах часто была резная, инкрустированная, причудливо украшенная.
Египтяне любили праздники, отмечали их часто и охотно. По торжественным случаям они созывали гостей и устраивали пиры. Во время застолья играла музыка, люди пели, танцевали, пили пиво и вино. Наряду с обычными блюдами подавали говядину и баранину, мясо антилопы, всевозможную дичь и птицу. После пиршества играли в настольные игры.
По будним дням знатные люди носили короткий завитой парик, а по праздникам – парик с длинными локонами.
Детская игра, похожая на перетягивание каната. Рельеф на стене гробницы, около 2330 г. до Р.Х.
Кого египтяне почитали своим верховным богом?
В жизни Древнего Египта религия играла очень важную роль. В давние времена каждое племя имело свой тотем – священное животное, которое почиталось прародителем и покровителем этого племени. Таким животным мог быть лев, павиан, кошка, даже крокодил. Со временем их сменили похожие на людей божества, которые нередко сохраняли черты своих тотемных предков, например, некоторые имели головы животных. Одним из древнейших религиозных центров Египта был город Он (или Иуну), лежащий неподалеку от дельты Нила, позднее он получил от греков название Гелиополь, что значит «город солнца». Верховным богом считался бог солнца Ра, который часто отождествлялся с древнейшим богом египетского пантеона Атумом – творцом вселенной. Провозгласив свое имя, Атум произвел себя на свет, а потом родил, выплюнув изо рта (аналогия творения словом), близнецов Шу (воздух) и Тефнут (воду). От них родились Геб (Земля) и Нут (небо), а у них, в свою очередь, было четверо детей: Осирис (разливы Нила), Исида (плодородие), Сет (засуха) и Нефти да (пустыня). Осирис был одновременно богом плодородия нильской земли и главным судьей царства мертвых, а его жена Исида символизировала царский трон. Правящий фараон при жизни являлся воплощением бога-сокола Гора, а после смерти – Осириса. Согласно легенде, Гор (или Хор), сын Осириса и Исиды, – это бог неба и света, сокол, с распростертыми крыльями летящий сквозь мировое пространство, его глаза – это солнце и луна. Он сам некогда правил Египтом, поэтому все фараоны – его наследники.
Ра, бог солнца, создатель мира и людей.
Осирис, бог производительных сил природы.
Исида, богиня мудрости, материнства, плодородия.
Гор, бог-покровитель фараона, сын Осириса и Исиды.
Сет, тоже бог-покровитель фараона.
Нефтида, сестра Осириса и Исиды.
Хатор, богиня неба, кормилица мира.
Тот, бог луны, владыка времени.
Загробная жизнь, культ мертвых почитались населением долины Нила, как, пожалуй, ни одним другим народом мира. Когда египтянин умирал, созывались профессиональные плакальщицы, они намазывали себе лицо и волосы нильским илом в знак горя и бродили по окрестностям, плача и громко причитая. Затем тело умершего относили в Дом Смерти, там его бальзамировали. Мумификация могла продолжаться до 70 дней. Наконец, родственники получали мумию и помещали ее – в зависимости от своего достатка – в каменный или деревянный саркофаг, а иногда просто заворачивали в папирус, на котором писали религиозные гимны и своеобразную «исповедь» усопшего.
Свои жилища египтяне строили из легкого и недолговечного материала, а гробницы, напротив, сооружали из камня, «на века».
Если же средств было недостаточно, то мумию опускали в вырытую в пустыне яму, желательно неподалеку от гробницы какого-нибудь знатного человека, а то и самого фараона. Как правило, на похоронные обряды, на мумифицирование, сооружение гробницы затрачивалось гораздо больше труда и средств, чем человек тратил на себя, пока был жив.
Что такое души Ка и Ба?
По египетским верованиям, каждому живущему были присущи Баи Ка. Ба имела облик сокола с человеческой головой, она жила в человеке, являясь как бы его «жизненной силой», а когда она покидала тело, вылетая через рот, то человек умирал. Тело бальзамировали, чтобы Ба могла вернуться в свое бывшее вместилище.
Ка была чем-то вроде духа-хранителя человека, его «двойником». После смерти Ка возносилась на небо и отправлялась на запад, где ее встречала с пищей и питьем кормилица мира, богиня неба Хатор с головой коровы. Через некоторое время Ка возвращалась на землю и продолжала жить возле мумии «своего» человека, в гробнице, которая поэтому и называлась «дом Ка». Семья усопшего должна была приносить Ка жертвенные дары, потому что мертвый человек нуждался в своей Ка так же, как и живой.
Для египтянина жизнь не оканчивалась смертью. Умершего ждала такая же жизнь, какую он вел и на земле, только счастливей и лучше. Очень важно было обеспечить умершего всеми необходимыми жизненными благами, чтобы он не чувствовал себя ни в чем обделенным. В гробницу богатого человека клали пищу и напитки, одежду и благовония, игральные принадлежности и украшения, а бедному рисовали эти предметы на папирусе.
На стенах погребальной камеры изображали сад или пруд. Все, что невозможно было положить в гробницу, заменяли рисунком, потому что, когда появляется душа Ба, настенные рисунки оживают.
Царевич Рахотеп с женой Нофет. Скульптура из известняка, около 2700 г. до P.X.
МАСТАБА – ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ ПИРАМИДЫ
Что такое мастаба?
Итак, жизнь человека продолжается и после его смерти, поэтому издавна одна из главнейших забот фараонов и знати заключалась в том, чтобы подготовить себе достойную усыпальницу.
Она должна была выдержать любые стихийные бедствия и надежно защитить умершего от грабителей, иначе Ка и Ба лишились бы своего убежища и загробная жизнь усопшего оказалась бы в опасности. Так от скромных могильных холмов кочевников египтяне перешли к сооружению мастабы. «Мастаба» арабское слово, которое обозначает плоскую каменную скамейку перед домом.
На таких и по сей день любят посидеть в свободное время в египетской деревне и побеседовать с друзьями за чашечкой кофе. Гробницы первых египетских фараонов напоминали эти каменные скамейки, правда гораздо большего размера.
Мастабы с западной стороны пирамиды Хеопса. Здесь похоронены родственники и высшие чиновники покойного фараона.
Одну из самых древних сохранившихся до нашего времени мастаб обнаружили в 1935 г. около Саккары. Считают, что она принадлежит второму фараону I династии или даже самому объединителю Египта фараону Мену. Найденная мастаба состоит из вырубленного в скале прямоугольного подземелья, его стены облицованы деревом. Оно разделено на пять самостоятельных комнат-камер.
В средней, видимо, некогда находился деревянный саркофаг с мумией фараона (усыпальница была ограблена еще в древности), а в остальных комнатах были его личные вещи. Над погребением возвышался плоский земляной холм.
Подобное захоронение довольно точно повторяло могильники кочевников.
Зачем умершему сосуды с вином и охотничье снаряжение?
Но над насыпным холмом на довольно обширной площади (см. рисунок) возвышалась кирпичная кладка, внутренняя часть которой была поделена на 27 помещений. Они были наполнены сосудами с вином и блюдами с пищей, оружием, рыболовными снастями и прочей утварью, которая могла понадобиться фараону в загробном мире. Сосуды были запечатаны, а на остальных предметах помещались таблички из слоновой кости с именем умершего правителя. На стенах яркими красками нарисованы цветочные гирлянды и орнаменты, точно такие же, какие украшали стены реального царского дворца.
План и разрез большой мастабы эпохи Великих пирамид. План показывает, что мастаба строилась как подобие дома. Однако в стенах нет дверей, поскольку души мертвых, как считали египтяне, могут проникать и сквозь стены.
Внешние стены этой мастабы сохранились не полностью. Вероятно, они были вышиной метра в три, с выступами и углублениями, как в крепостных сооружениях. Крыша у мастабы была слегка покатой, а все сооружение опоясывали два каменных вала, разделенных широким проходом. В 13 м от северной стены археологи обнаружили несколько подсобных сооружений, а также выложенную кирпичами яму в форме барки.
Видимо, там и помещалась барка, необходимая фараону для путешествия в загробный мир.
Почему мастаба напоминала дом?
Мастабы, очевидно, были точной копией дворца или дома, где прежде жил усопший. Как нам уже известно, после смерти древний египтянин рассчитывал продолжать свою привычную жизнь и заниматься теми же делами, что и до своей кончины. Но между дворцом и гробницей было одно очень важное различие: в мастабе не было ни окон, ни дверей, ни коридоров! Двери были только намечены в стенах, но сами проемы отсутствовали.
И правда, зачем духам двери? Они могут легко проникать даже сквозь самые мощные стены. Египтяне верили, что Ка и Ба не нуждаются ни в каких дверях, чтобы навестить «свое» тело в любое время.
Слуг, приближенных и родственников покойного хоронили с меньшей пышностью, но поблизости от главного холма. Ведь они будут помогать своему хозяину и повелителю, служить ему после смерти. В давние времена слуг нередко хоронили одновременно с хозяином: они добровольно принимали яд, так как верили, что в их обязанности входит служить господину и после смерти.
Вокруг царских захоронений археологи нередко находят многочисленные гробницы молодых женщин – это гарем царя. Причем на их телах нет никаких следов насилия – очевидно, они тоже добровольно расставались с земной жизнью, чтобы всегда быть вместе со своим супругом. Смерть не страшила людей в древности, потому что продолжение жизни в загробном мире было не вопросом веры, а непреложным убеждением каждого человека.
Ложная дверь из досок акации в мастабе возле Гизы. Такая дверь должна была подчеркивать сходство с домом умершего.
Саркофаг важного чиновника в мастабе возле Гизы. Его стенки оформлены как дворцовые фасады.
РУКОТВОРНЫЕ ГОРЫ
Кого называют первым гением в истории человечества?
В древнеегипетской истории ученые различают доисторический (додинастический) период (5000–2900 гг. до Р.Х.), период Раннего царства и объединения Египта, когда правили фараоны I и II династий (2900–2660 гг.), и
Древнее царство – с III по VI династию (2660–2160 гг.). Необходимо упомянуть, что в датировке событий, а также в написании имен фараонов среди ученых существует немало расхождений.
Со времени объединения Египта столицей государства стал основанный Меном город-крепость Мемфис, построенный на границе Верхнего и Нижнего Египта.
Ill династия началась с прихода к власти фараона Джосера (правивший до него Гор Санахт не оставил никаких следов), он царствовал с 2609 до 2590 г. При его дворе в качестве первого советника и соратника жил человек, которого называют первым город-крепость Мемфис, построенный на границе Верхнего и Нижнего Египта.
III династия началась с прихода к власти фараона Джосера (правивший до него Гор Санахт не оставил никаких следов), он царствовал с 2609 до 2590 г. При его дворе в качестве первого советника и соратника жил человек, которого назьвают первым гением в мировой истории – Имхотеп (в переводе его имя значит «пришедший с миром»).
Надпись на пьедестале статуи Имхотепа глаcит: «Визирь фараона Верхнего Египта, первый после правителя Нижнего Египта, великий смотритель дворца, сановник по праву наследования, верховный жрец Гелиополя, зодчий, скульптор и главный изготовитель ваз». Кроме того, он известен как писатель и врач, а после смерти был обожествлен и почитался покровителем ремесла, искусства и науки.
Именно Имхотепу повелел фараон построить в Саккаре (неподалеку от Мемфиса) свою гробницу. Ничего удивительного – правители очень заботились о загробной жизни, поэтому было принято еще при жизни создавать себе усыпальницу. С творения Имхотепа началась новая эпоха в строительстве гробниц – эпоха пирамид.
Фараон Джосер и его гениальный зодчий Имхотеп (вверху) осматривают строительную площадку, на которой будет воздвигнута усыпальница фараона. На переднем плане рабы с помощью мерного шнура размечают прямой угол.
Сегодня, спустя более 4500 лет, Ступенчатая пирамида, построенная для Джосера, привлекает туристов со всего света. Белые стены (на переднем плане слева) были построены по приказу фараона Мена около 2900 г. до Р.Х. как защита от возможного нападения со стороны Нижнего Египта.
Как выглядела мастаба, которую построил Имхотеп?
Сначала зодчий приказал построить огромную усыпальницу. Она состояла из двухэтажного помещения на дне шахты глубиной 27 м и диаметром 7 м. Вход в нее, облицованный розовым гранитом, был вырублен в скале. С верхнего этажа на нижний можно было попасть лишь через круглое отверстие диаметром около метра. Это отверстие затыкалось трехтонной гранитной глыбой, напоминающей по форме бутылочную пробку. Сама усыпальница, то есть «нижний этаж», имела 3 м в длину и по 1,7 м в ширину и в высоту. (Когда археологи проникли в нее, то нашли только одну мумифицированную человеческую ногу, вероятно принадлежавшую фараону. Все остальное было давно похищено.) Сама шахта была забита щебнем, а над входом в нее возвышалось массивное каменное сооружение – 63 м в длину и 8 м в высоту, со слегка выпуклой крышей. Внешние стены мастабы были облицованы тщательно отполированным плотным известняком. Вокруг шла каменная стена высотой 10 м, она опоясывала площадь размером 554 x 277 м.
И все же такое надгробие показалось фараону – или зодчему? – недостаточно величественным. Его расширили со всех сторон на 3 м, а затем еще на 8,5 м. В скале вырубили еще 11 шахт по 33 м глубиной, скорее всего для захоронения близких фараона, после чего мастабу увеличили еще на 3 м. И тут Имхотепу пришло в голову нечто совершенно новое: он решил построить четырехступенчатую пирамиду высотой 40 м. При этом северная и западная стороны увеличились и основание стало почти квадратным: оно занимало площадь 125 x 110 м.
Наконец все было перестроено в последний раз, и возникла шестиступенчатая пирамида высотой почти 60 м. На ее сооружение пошло 900 000 т каменных блоков. Строительство продолжалось 29 лет.
Издалека гробница фараона Джосера выглядит как шесть поставленных друг на друга мастаб. По правде говоря, она не была еще настоящей пирамидой.
Обычно ее называют «ступенчатой пирамидой», хотя правильнее было бы название «ступенчатая мастаба».
Кто изобрел каменное зодчество?
Не только форма гробницы, но и строительный материал был новым и необычным. Усыпальница была сделана целиком из камня. Конечно, и раньше умели дробить и обрабатывать камень, но все строения возводились из необожженного кирпича, и только отдельные элементы, например опускающиеся двери или настил пола, изготовляли из камня. Пирамида фараона Джосера была первым большим каменным строением. Поэтому Манефон с полным правом называет Имхотепа «создателем каменного зодчества». Массивные плиты и блоки заготавливали прямо возле строительной площадки, а известняк для облицовки доставляли из небольшого местечка Туры на другом берегу Нила.
Кроме пирамиды Джосера внутри стены располагались и другие постройки. Вероятно, они предназначались для ритуальных обрядов или для погребения высших сановников фараона. До сих пор неизвестно назначение большой мастабы в южной части захоронения: в скале выдолблена шахта глубиной 30 м, на дне ее подготовлена усыпальница. Она облицована розовым гранитом и голубыми изразцами, стены покрыты рельефными изображениями фараона Джосера. В погребальной камере обнаружили саркофаг длиной всего 1,6 м. Он явно был слишком мал для тела взрослого мужчины. Возможно, этот саркофаг предназначался для захоронения внутренних органов фараона, которые удаляли при мумификации.
Так поэтапно из мастабы возникла первая в мире пирамида. Поначалу гробница Джосера была обычной, хотя и довольно большой мастабой, длиной 63 м и высотой 8 м. После всех достроек Имхотеп превратил ее в пирамиду с основанием 125 х 110 м.
Как развивалось строительство пирамид?
В 1951 г. в барханах возле Ступенчатой пирамиды Джосера обнаружили руины какой-то незавершенной пирамиды. Высота ее основания всего 7 м, зато длина сторон – 120 м. Очевидно, предполагалось возвести семиступенчатую пирамиду высотой около 70 м. Принципиально новым было то, что строение с самого начала планировалось не как ступенчатая мастаба, а как ступенчатая пирамида с концентрическими контрфорсами (см. рисунок).
Рисунок-реконструкция священного пространства вокруг Ступенчатой пирамиды Джосера. Огороженные десятиметровой стеной постройки из известняка повторяли его резиденцию в Мемфисе.
Известняковая статуя фараона Джосера была найдена внутри Ступенчатой пирамиды. Это самая древняя в мире каменная скульптура в человеческий рост.
Это сооружение предназначалось преемнику Джосера фараону Сехемхету (около 2590 г.). Третья ступенчатая пирамида – значительно меньших размеров – обнаружена на 30 км севернее усыпальницы Сехемхета. Она тоже осталась незаконченной. Ее строили по приказу очередного фараона – Ха-Ба, который правил всего 6 лет.
Следующая по времени строительства пирамида – а точнее то, что от нее осталось – имеет очень странный вид.
Неподалеку от Медума громоздится руина из каменных блоков. Исследования показали, что ее строили в три приема: сначала возвели семиступенчатую пирамиду высотой 60 м, потом увеличили до восьмиступенчатой высотой 80 м, а в конце все строение облицевали отполированными известняковыми плитами. Облицовка теперь стала не ступенчатой, а гладкой. Таким образом, пирамиду в Медуме можно считать первой классической пирамидой.
Где произошла первая в мире строительная катастрофа?
От полированной облицовки до сегодняшних дней сохранилось очень немного. Долгое время это объясняли многовековым разграблением руин – обработанный камень стоил дорого, так что его использовали и на продажу, и для собственных нужд. До сих пор в Каире существуют мосты и мечети, сложенные из блоков, в свое время похищенных с пирамид. Но современные исследования доказали, что ничего подобного с этой пирамидой не было. Хотя бы потому, что количество недостающих плит слишком велико, – было бы невозможно тайно их унести.
Ныне причина столь странного внешнего вида пирамиды в Медуме объясняется иначе: во время строительства произошла страшная катастрофа. Возможно, в результате землетрясения, а еще вероятнее вследствие того, что угол подъема боковых граней был слишком крут (52°), тяжелая каменная облицовка поползла вниз и увлекла за собой многие блоки. А горы щебня и обломков у подножья являются остатками внешних граней и облицовки.
Это несчастье было первой и# может быть, одной из самых крупных строительных катастроф. На небольшом пространстве вокруг пирамиды и на ней самой находились десятки тысяч каменотесов, подсобных рабочих и рабов.
Страшно представить, сколько человеческих жизней унес обвал этой искусственной горы.
Неизвестно, почему пирамида в Медуме имеет такую странную форму. Предполагают, что во время строительства произошла какая-то ужасная катастрофа.
Таким был проект пирамиды под Медумом. Над двумя ступенчатыми пирамидами, построенными одна на другой (коричневая и желтая), собирались воздвигнуть новую, с гладкими стенами (красная прерывистая линия). Но произошла катастрофа. Черная линия показывает, что сохранилось от пирамиды, остальное похоронено под руинами (полужирная линия).
В отличие от всех ранее строившихся пирамид, погребальная камера здесь находилась не под землей, а внутри самой пирамиды. К ней вела узкая галерея, направленная вниз под углом 28°, которая в центре основания сворачивала вертикально вверх. Отсюда, как в подзорную трубу, можно было наблюдать Полярную звезду, потому что проход был ориентирован точно на север.
Вход в погребальную камеру рухнувшей пирамиды. В этом опасном месте можно находиться только ученым, туристов туда не допускают.
