355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Галина Зубкова » Карма. Мужчина и его жизнь » Текст книги (страница 3)
Карма. Мужчина и его жизнь
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 00:27

Текст книги "Карма. Мужчина и его жизнь"


Автор книги: Галина Зубкова


Жанр:

   

Разное


сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц)

Здесь– то и вступают в действие кармические законы Вселенной, дающие человечеству шанс восстановить нарушенное равновесие, и не погибнуть под обломками изжившей себя патриархальной цивилизации, а осознанно принять перемены и подняться на новую ступень своего развития -матриархат.

Изучение закономерностей вселенского движения дает нам представление о вековечном заблуждении человечества – противопоставлении женского и мужского начал. Патриархат разрушается на наших глазах, и это позволяет нам сделать весьма поучительный вывод о том, что когда-нибудь придет время, и то же самое приключится и с матриархатом, если он, подавив мужские энергии и опираясь исключительно на женское начало, пройдет все стадии своего развития и приблизится к закату. Но это произойдет еще очень и очень нескоро. А пока нам остается только принять правила игры и с наименьшими потерями пережить кризис переходного периода.

А ведь когда-то все начиналось так просто и ясно – с необходимого, казалось бы, доминирования мужской энергии, обеспечивающего выживание людского рода. Однако Вселенная держится на равновесии, и кармические законы призваны это равновесие охранять, поэтому маятник неотвратимо летит от патриархата к его противоположности – матриархату. Наш мир всегда будет стремиться к равновесию, и мы никогда не сможем отменить закон маятника, но в наших силах хотя бы уменьшить его размах.

Подведем итоги:

Преобладание в нашем обществе жестких, преобразовательных и агрессивных мужских энергий привело нас к тому, что развитие современного общества зашло в тупик.

К этому тупику мужчины и женщины пришли рука об руку, помогая друг другу. Глупо обвинять один из полов в построении патриархального общества, – мы сделали это вместе.

Пришло время впустить в наш мир созидательные женские энергии.


Ситуация прямо как с зубным врачом.

Сейчас еще поможет, так сказать,

местная анестезия. Поэтому никто особенно

не жалуется. Но скоро бормашина

дойдет до живого нерва, и тогда

кое– кто в кресле подпрыгнет. А кое-кто

может всерьез рассердиться.

Харуки Мураками.

Хроники Заводной Птицы.

ПОЧЕМУ МУЖЧИНЫ БОЯТСЯ МАТРИАРХАТА

Матриархат неизбежен, и в глубине души многие мужчины не только понимают это, но и смирились с данным фактом. Тем не менее, далеко не у всех представителей сильного пола это вызывает радостные эмоции.

Почему же это их не радует?

Тому есть несколько причин, и я предлагаю вам рассмотреть самые распространенные из них.

Как правило, само слово «матриархат» пробуждает в мужчинах далеко не самые радужные ассоциации. И это вполне объяснимо. Все мы с раннего детства напичканы невнятными легендами о далеких первобытных временах, когда миром правили амазонки. Эти душераздирающе сказки про жестоких и беспощадных женщин, выжигавших себе правую грудь и беспредельно ненавидящих противоположный пол, и правда, внушают ужас.

Представьте себе мир, заполненный безжалостными женщинами-изуверками, все свои силы и энергию тратящими на борьбу с мужчинами. Подумать только, они использовали беззащитных мужчин исключительно для оплодотворения! Раз в году наступал страшный для всех мужчин день: амазонки заманивали их – нежных, слабых, доверчивых и не сопротивляющихся – к себе на оргии, после чего нещадно убивали. Эти душегубицы в женском обличье были настолько кровожадны, что не оставляли в живых даже собственных сыновей – младенцев мужского пола, родившихся после вышеупомянутых оргий.

Впечатляющая картинка, не правда ли? Теперь понятно, почему современные мужчины, хоть и живут в век высоких информационных технологий, не переносят даже упоминания о матриархате.

Такое примитивное (на уровне первобытных страхов) представление о матриархате сочетается у большей части мужчин с высокомерно-снисходительным отношением к феминистскому движению, которое и в самом деле иногда вызывает улыбку даже у женщин. К тому же это движение порядком скомпрометировало себя неженской агрессивностью, чем внесло значительный вклад в разобщение мужчин и женщин и их отдаление друг от друга.

Потому и получается, что даже самые продвинутые и психологически подкованные мужчины, те, которые спать не ложатся, чтобы не прочитать на сон грядущий пару-тройку глав из бессмертных творений дедушки Фрейда (являющимся, вместе со всем своим багажом, одним из самых ярких представителей заката патриархальной эпохи развития человеческого общества), обеими руками держатся за смехотворные страшилки о матриархате. Только страшилки эти, как правило, бывают несколько более утонченными, чем простенькие картинки из фильмов типа «Зена – королева воинов» или «Конан-варвар».

Эти нелепые представления о грядущем матриархате строятся на идее полного подавления, и даже выкорчевывания мужского начала, что и приведет, якобы, к созданию расы хлюпиков, маменькиных сынков и полных деградантов-подкаблучников. Тошнотворная картина мира, имеющая в своей основе первобытный мужской страх потерять силу и господство, может испугать кого угодно. Вот мимо нас промаршировали жуткие мужеподобные женщины, захватившие власть в парламенте и в правительстве, вот стальные леди – командирши производства и владелицы транснациональных корпораций – лишают бедных мужчин прав на собственность, вот они домогаются несчастных мужчин на работе, всячески их притесняют и выходят замуж (или женятся?) лишь для того, чтобы иметь дома бесплатную прислугу в лице порабощенного мужчины. Между тем, процесс научно-технической революции останавливается, экономика в развале, и хаос воцаряется на планете.

Кошмар, не правда ли? И опять, как вы уже успели заметить, с мужчинами злую шутку сыграли патриархальные установки, в рамках которых они ведут свои рассуждения. Ведь наступление матриархата никак не предполагает всего лишь банальную смену ролей. Речь идет о принципиально новом устройстве общества, лейтмотивом которого станет отсутствие всяческого подавления и принуждения. Рассуждая о матриархате с позиций тупика, в котором оказалась мужская цивилизация, мы совершаем серьезную ошибку, путая причину и следствие, пытаясь заставить жизнь играть по старым патриархальным правилам.

Привычка к доминированию, которая на протяжении тысячелетий укреплялась в коллективном бессознательном человечества всеми доступными и недоступными методами, не позволяет большинству мужчин взглянуть на вещи непредвзято. Мужчины боятся потерять свою априорную власть, вне которой они себя уже не мыслят. К сожалению, матриархат, вдобавок ко всем своим устрашающе-легендарным атрибутам, которые так отталкивают мужчин, воспринимается широкой публикой, как общество с "главенствующей ролью женщины", по аналогии, скажем, с главенствующей ролью партии в известные времена, или главенствующей ролью мужчины в современной цивилизации.

Кому же понравится, что одна часть общества главенствует над другой? Это можно понять. Ведь женщинам не очень-то нравится быть постоянно, на протяжении многих тысячелетий, в подчиненном, а иногда и угнетенном, положении. Поэтому отвращение мужчин к слову «матриархат», построенное на неверных предубеждениях, формировавшихся в течение тысячелетий, вполне объяснимо.

Подведем итоги:

Мужчины боятся даже упоминания о матриархате, потому что имеют неверное представление о подобной организации общества.

В сознании мужчин матриархат похож на страшный сон про кровожадный клан амазонок.

ЧТО ВЫЗЫВАЕТ ОПАСЕНИЯ ЖЕНЩИН

С мужчинами и их страхами относительно матриархата все более или менее ясно. Но и женщины, как ни странно, тоже побаиваются наступления этого этапа общественного развития. Почему? Давайте разберемся.

Мужчине не дано познать радость материнства и связанное с ним волшебное чувство зарождения новой жизни, наполняющее женщину мудростью и любовью. Это, несомненно, очень печально, и мужчине в этом плане можно только посочувствовать. Но ему также неведомо и то чувство беспомощности и беззащитности, которое испытывает каждая женщина, вынашивающая и рождающая ребенка. Тут мужчине можно только позавидовать.

Как оказалось, все очень просто – женщина, наделенная способностью дарить жизнь, в период беременности, родов и кормления ребенка слаба и особенно нуждается в опеке и защите. На ней лежит ответственность за две жизни сразу – свою собственную и ребенка. В этот важный период своей жизни она жизненно нуждается во внимании и заботе. Кто же может предоставить ей подобную заботу? Родители? В какой-то мере да. Но основной груз, как правило, должен принять на свои плечи мужчина, который именно здесь и имеет прекрасную возможность реализовать свои роли добытчика и защитника.

А какую защиту могут предоставить женщине современные мужчины, которым давным-давно уже нужно от жизни только одно: чтобы их никто не беспокоил? Большинство современных мужчин сами ждут от женщины защиты и материнской опеки. Это только в сусальных кинофильмах мужчина не прячет слезы радости и умиления при сообщении о том, что скоро станет отцом. В реальной жизни в таких ситуациях, как показывает печальный опыт, плачут женщины. По исследованиям современных социологов, на вопрос: «Хотите ли вы иметь детей?», только половина женатых мужчин отвечает утвердительно. Нетрудно сделать выводы – они общеизвестны.

Современные женщины настолько потеряли веру в надежное мужское плечо, что все большее распространение получают семьи, называемые на Западе «материнскими», когда женщина решается завести ребенка вне брака.

Если мужчина по каким-либо причинам покидает женщину, и она остается с маленьким ребенком одна, то и ей, и ребенку приходится несладко. В доисторические времена это означало, что и мать и ребенок в большинстве случаев обречены на голодную смерть.

Нынешнее общество несколько гуманней, но и в наше время оставшейся без мужской поддержки женщине с ребенком приходится очень нелегко. Чаще всего в таком случае вспоминают о материальной стороне проблемы (очень важный момент, но здесь все ясно, и мы не будем сейчас это обсуждать). Однако существует и моральная сторона – женщине нужно иметь очень сильный характер, чтобы перенести все тяготы, когда она остается с ребенком одна. А сколько женщин во имя своих детей пожертвовали собственным будущим – ведь в таком случае не до ученья и карьеры, так что о саморазвитии и самореализации можно просто забыть.

Впрочем, страх остаться с ребенком на руках и без мужской поддержки – всего лишь одна из устаревших негативных патриархальных установок, которые накрепко сидят в наших головах. Жизнь показывает, что сейчас женщина вполне способна позаботиться и о себе, и о своем ребенке без помощи мужчины. Но, несмотря ни на что, этот первобытный страх по-прежнему преследует каждую женщину так же, как и связанная с ним боязнь не угодить мужчине, перерастающая в полное подчинение ему.

Какие же еще опасения возникают в головах у многих женщин при упоминании о матриархате? Прежде всего, опасение лишиться «широкой мужской спины», прячась за которую, можно ни о чем не думать и спать спокойно.

Напичканные патриархальными стереотипами, забывшие о дуальности Вселенной, мы слишком буквально стали воспринимать постулаты о мужской силе и собственной слабости. В течение долгого времени мужчины принимали решения и брали на себя ответственность за происходящее, при этом очень часто не считаясь с желаниями и устремлениями женщин. Единственное, что требовалось от женщин – это соглашаться и подчиняться, в ответ получая защиту и возможность уходить от ответственности за свою жизнь. Что ж, вполне удобная для многих позиция, от которой не так просто отказаться.

Как ни странно, современная женщина, которая давным-давно и содержит себя материально, и решения принимает, и ответственности у нее хоть отбавляй, – все равно обставит все так, словно не сама управляет своей жизнью, и одна, без мужчины, не может и шагу ступить.

Женщинам так долго твердили, что сами по себе, отдельно от мужчин, они не имеют абсолютно никакой ценности, что до сих пор многие из них вслед за бабушками и мамами повторяют: «плохонький, да свой». Поэтому хоть какой-нибудь мужчина для прикрытия женщине все-таки да нужен, она его и накормит, и напоит, и полной дурой прикинется – лишь бы он служил ей надежным фасадом. Потемкинская деревня, да и только.

Есть и еще один фактор, который настораживает женщин, когда они воображают матриархат. К сожалению, женщины, так же как и мужчины, представляют себе матриархат, как патриархат наоборот и видят весь его смысл только в перемене ролей. Женщины боятся, что, заняв ключевые позиции в обществе и прекратив спекулировать на своей слабости, они лишатся женственности и обаяния в глазах мужчин, и тем самым перестанут быть для них желанными и привлекательными. Как будто необыкновенно привлекательна особа, измученная работой, семьей, мужем, родственниками и вечной необходимостью пахать за двоих, днем и ночью поддерживая иллюзию мужского превосходства.

Подведем итоги:

В женщине сидит первобытный страх остаться одной, без «кормильца и защитника».

Женщины боятся матриархата потому, что привыкли к патологической безответственности.

При этом они ассоциируют матриархальное общество с социумом, полным мужеподобных женщин.

ПОЧЕМУ НЕ СТОИТ БОЯТЬСЯ

Я предоставила вам подробное описание мужских и женских сомнений, которые всплывают в умах наших с вами современников при упоминании о грядущем пришествии матриархата.

Должна вам сказать, что эти страхи (как, впрочем, и все остальные страхи, вместе взятые) существуют только в нашем с вами воображении. Описанное выше восприятие матриархата далеко от реальности и глубоко ошибочно, поскольку он никакого "господства женщин" (по крайней мере, на первых этапах своего развития, которые займут не одну тысячу лет), не предполагает.

К тому же, надо учесть, что матриархат совсем не является «патриархатом наоборот» и не предполагает лишь банальную смену привычных ролей.

Матриархальное общество, отменяя всяческое насилие и господство, подразумевает прямо противоположные мировоззренческие основы и строится на совершенно иных принципах и психологии взаимоотношений. Основой матриархата является женское начало, которому на протяжении веков присущи такие типично женские качества, как доброжелательность, терпимость, мягкость, умение находить общий язык с оппонентом, гибкость, смирение, милосердие, любовь, наконец, доверие. Женским энергиям чуждо доминирование. Поэтому страхи мужчин и неуверенность женщин относительно матриархата не имеют под собой почвы.

Естественно, что на пороге таких кардинальных изменений, грядущих в общественном мироустройстве, в обществе возникает вполне объяснимая неуверенность и даже растерянность. Когда наступает время перемен, кажется, что земля уходит из-под ног. Стремление к стабильности заложено в человеческой природе и страх перемен характерен для каждого из нас.

К тому же, реалии дня сегодняшнего оставляют мало места кипучему оптимизму для скорого принятия обществом матриархальных воззрений, поскольку зачастую идеи матриархата путаются в наших головах с идеологией феминизма.

По этому поводу я должна сказать, что матриархат не имеет никакого отношения к движению феминисток, которые действуют сугубо в рамках мужской цивилизации, опираясь на устаревшие патриархальные мифы и изжившие себя стереотипы. Феминистки, отстаивающие свое право быть равными с мужчиной, внесли свой недетский вклад в разобщение женщин и мужчин. Их движение, не по-женски агрессивное и воинственное, отпугивает широкую публику своей квадратной монолитностью и вызывает лишь раздражение (в лучшем случае – снисходительную улыбку), поскольку целиком построено на шовинистических патриархальных воззрениях, а потому, к сожалению, ничего путного в представления людей о матриархате не добавляет.

Поверьте, преобладание женских энергий не заключается в том, что женщина станет министром обороны в каждом государстве. Весь смысл в том, что сам пост министра обороны в матриархальном обществе будет устранен, причем, не насильственным путем (так и вижу пузатого генерала, всего в медалях и лампасах, которого женщины взашей гонят из его кабинета), а за полной ненадобностью.

Феминистские же крайности, их стремление к противоборству любой ценой отталкивают и мужчин и женщин, порождая в людях лишь протест, недоверие и страх перед будущим и выстраивают в наших умах модели межличностных отношений, весьма далекие от реальной жизни.

Каковы же современные реалии нашего общества?

Мы с вами живем в эпоху формирования новых, непривычных поведенческих моделей, причем, эти модели будут принципиально отличаться от всего, к чему мы притерпелись за время господства патриархата. Поскольку мы не можем себе вообразить, какими психическими реакциями и уровнем сознания будут обладать люди матриархата, сегодня смешно было бы говорить о том, что сейчас мы в состоянии представить себе те системы, по которым человечество заживет в будущем.

Мы можем лишь наметить пути движения, основные тенденции изменений и понять, от каких стереотипов пришло время отказаться. Общество уже изменилось, а общественное сознание – нет. Поэтому не стоит тешить себя иллюзиями, что это произойдет моментально, но всем нам жизненно необходимо знать, в каком направлении происходят перемены.

Матриархальные идеи еще только начали укрепляться как в общественном сознании, так и в нашем коллективном бессознательном. Этот процесс займет немало времени – ведь в течение нескольких тысячелетий (представьте, именно тысячелетий) человечество жило по единой для всех модели общественного устройства.

В таком случае, возникает вполне резонный вопрос: если подобная система была устойчивой и безотказно работала столь длительное время, почему мы с вами должны теперь от нее отказываться, тем более, что новые воззрения пока еще не укрепились в нашем сознании и вызывают опасения, а зачастую и неприятие?

Ответ прост: в данном случае задействованы совсем не наши с вами желания и предпочтения. Очевидно, что эта безотказная налаженная система межличностных отношений начала давать сбой – в этом каждый из нас убеждается на собственном горьком опыте.

Все дело в том, что мы на определенном этапе своих рассуждений просто-напросто забываем о том, что в мире нет ничего постоянного. Вселенная развивается по своим законам. Маятник движется, и в данный момент его движение все ближе к матриархату.

И, несмотря на то, сейчас что мы не сможем себе представить, каким на самом деле будет и, тем более, каким был когда-то матриархат, по каким законам он формировался и какая роль в нем отводилась мужчине, в одном можно не сомневаться – мужское представление о матриархате не имеет ничего общего с реальностью. Вполне вероятно, что оно было придумано самими мужчинами в качестве страшилки в назидание потомкам.

Мы же, являясь продуктами общества, по форме своей патриархального, не сможем выстроить себе ту социальную модель, по которой когда-то строилось общество матриархальное. К тому же, не существует абсолютных научных доказательств такого общественного устройства в доисторическую эпоху. Да и попытки возвращения в прошлое не вызывают интереса у нас, живущих в патриархате и имеющих возможность на собственном опыте ежечасно убеждаться в его несовершенстве.

Подведем итоги:

Бояться матриархата не стоит именно потому, что он отвергает всяческое господство и подавление.

Матриархат не имеет ничего общего с феминизмом.

Матриархат предполагает преобладание типично женских качеств в социуме.

К тому же, по сравнению с патриархатом, матриархат является более совершенной ступенью развития общества.

-Значит, мы с тобой где-то

мнимых понарошек подхватили, не

убереглись, – сказал он.

– Не будет ли от них вреда? –

затревожился Принц.

– Вреда нет, только перед

людьми неудобно.

Михаил Успенский.

Там, где нас нет.

К ЧЕМУ ПРИВОДИТ ЖЕНСКОЕ И МУЖСКОЕ МИФОТВОРЧЕСТВО

В своей предыдущей книге «Кармическое предназначение женщины» я рассказала вам о самых распространенных мифах, которые мужчины придумали для того, чтобы как можно более рационально использовать женщину в домашнем хозяйстве. Именно при помощи этих негативных установок, в которые женщины до сих пор трепетно верят, с упоением поддерживают и самостоятельно развивают, мужчины манипулируют ими на протяжении тысячелетий.

В своих мифах мужчины не скупятся на добрые слова, рисуя образ зависимой, неполноценной, беспомощной и вечно обязанной расплачиваться за собственное несовершенство особы, угодливой и безропотной.

Довольно нелепая ситуация: женщина, выходя на ведущие позиции, по-прежнему не только свято верит в большинство из этих мифов, придуманных тысячелетия назад, но периодически принимается самостоятельно их развивать.

Однако, помимо мужского мифотворчества относительно нас, женщин, существует также и грандиозный свод мифотворчества женского, опираясь на который, мы пытаемся манипулировать мужчинами. Да, да, женщина – манипулятор ничуть не менее талантливый, а в чем-то и более искусный, чем мужчина. Подстраиваясь под мужскую мифологию (улучшенную и дополненную, тем самым доведенную нами до полной несуразности), мы самозабвенно придумываем собственные, женские, мифы относительно мужского предназначения в этом мире.

Стоит ли говорить о том, что эта патриархальная мифология (как женская, так и мужская) настолько же далека от реальности, насколько пресловутая сказочка про Иванушку-дурачка далека от действительной жизни крестьянина эпохи зарождения былинных героев и формирования бытового сказочного свода.

Ситуация складывается удручающая: и мужчины, и женщины выстроили совершенно абсурдную картину мира, опираясь на искаженные, как в кривом зеркале, и имеющие весьма малое отношение к реальности представления друг о друге. Все проблемы, касающиеся межличностных отношений, уходят корнями именно в патриархальное мифотворчество.

Кризис переходного от патриархата к матриархату периода отразил непримиримое противоборство полов и их вопиющее взаимонепонимание. Тем не менее, насилие, подавление и манипулирование, за тысячи лет ставшие привычным шаблоном в отношениях между полами, уже не удовлетворяют ни женщин, ни мужчин. Подобные способы взаимодействия еще никого не привели к счастью. Мир до предела заполнен несчастными людьми, загибающимися от нелюбви и одиночества. Неврозы, искалеченные судьбы, страх, ненависть…

Где же выход из этой тупиковой ситуации? Там же, где вход. Мы сами когда-то придумали далекие от реальности мифы, касающиеся противоположного пола – мы сами в состоянии от них отказаться, тем более, что ход развития событий подсказывает нам, как это сделать.

Времена меняются, а вместе с ними меняется и содержание этого мира. Мир становится более гармоничным, поскольку наравне с мужскими его начали заполнять так долго сдерживаемые женские энергии. Мужская патриархальная цивилизация зашла в тупик. Общество, стоящее на пороге матриархата и привыкшее во всем руководствоваться патриархальными поведенческими моделями, готово к выработке непривычных подходов и решений, способных сформировать новые правила игры.

Но, к сожалению, мы так боимся перемен, что с трудом изживаем устаревшие негативные установки, уродующие нашу жизнь и не позволяющие нам стать счастливыми. Несмотря на всеобщее неудовлетворение жизнью, мы по-прежнему продолжаем играть по старым правилам, и с трудом представляем себе, с чего же следует начинать изменения.

Ответ прост и банален – с себя. Прежде чем осуждать общественную мораль за косность и нерасторопность, загляните в свои представления об этом мире. Может быть, патриархальные мифы – эти нехитрые истины, так непривлекательно сформулированные, но впитанные вами с молоком матери, настолько уже вошли в вашу жизнь, стали для вас такими родными и удобными, что вы просто боитесь с ними расстаться?

Подведем итоги:

· На протяжении тысячелетий мужчины строили мифологический свод, описывающий предназначение женщины. При помощи этих мифов мужчины манипулируют женщинами, сообщая нам чувство вины и неполноценности.

· Однако, помимо мифологии мужской, существует еще и богатейший мифологический свод, при помощи которого мы манипулируем мужчинами.

ЖЕНЩИНА КАК МИФОТВОРЕЦ И МАНИПУЛЯТОР

Мужскую мифологию, излагающую фантастический взгляд мужчин на роль, функции и место женщины в нашем суетном мире, мы с вами подробно изучили в моей предыдущей книге. Теперь предлагаю вам подробно рассмотреть мифологические системы, которые создали женщины, описывая мужское предназначение.

Для начала давайте разберемся в том, зачем, собственно говоря, эта мифология нужна.

Для этого я приглашаю вас в эпоху, когда женщина была всего лишь дополнением мужчины, его безмолвной тенью, и стоила совсем недорого – всего нескольких быков (лошадей, овец, верблюдов). Отдельные выдающиеся особи прекрасного пола могли стоить виноградника (участка земли) – не очень обширного, замка (дома) – не очень большого, россыпей злата (серебра) – весьма скромных, ну и, конечно, цветистых воспеваний в стихах – вот на это мужчины не скупились.

Представьте себе суровый мир, полный крутых и молчаливых настоящих мужчин, заросших клочковатыми бородами, занятых настоящими мужскими делами, слово которых – закон, а ослушание строго наказывается. Женщины прядут, ткут, ведут хозяйство, пасут скот, рожают детей, ублажают мужчин и помалкивают, дабы не осквернять своими глупыми речами воздух, которым дышит их господин и повелитель. При этом они целиком зависят от мужчины морально (поскольку общественная мораль – во всем на стороне мужчин) и материально (поскольку, как правило, не владеют никакой собственностью). Ведь в те прекрасные времена дочь, даже если и получала по завещанию отца в свои руки какое-либо имущество, после желанной свадьбы целиком передавала его (а уж тем более себя и детей) в руки любимого мужа.

Я понимаю, что современной женщине очень сложно представить себе, какое положение занимала ее далекая прапрапрабабушка в те достославные века, тем не менее, предлагаю вам напрячь фантазию. Ну, как, представили? Понравилось?

А ведь женщины, несмотря ни на что, ухитрялись чувствовать себя счастливыми и состоявшимися, влюблялись, растили детей, общались и мечтали. Но даже в самых страшных мечтах женщина не могла представить себе сегодняшнее положение вещей – она и швец, и жнец, и на дуде игрец…

Женщина в ту пору действительно стояла в глазах общества гораздо ниже мужчины, и в этом у нее не возникало ни тени сомнения. Девочку воспитывали с неограниченным сознанием своей второсортности, и было бы странно, если бы она думала иначе. Любые волевые и творческие проявления женщины душились на корню, а мужская мифология с лихвой оправдывала подобное к ней отношение.

Однако Вселенная не терпит пустоты и всегда стремится к равновесию. Необходимость выжить в неуютном мужском мире и постоянное подавление собственной натуры выработало в женщине потребность в средствах защиты и ответной манипуляции своим господином и повелителем. Именно этой защитой и стала женская мифология, касающаяся мужского предназначения.

На протяжении долгого времени социум навязывал женщине качества, которые делали из нее профессиональную жертву и страдалицу. Вот с позиции жертвы женщина и будет строить свою мифологию, опираясь на мифологию мужскую – опровергая ее или дублируя. Оружием женщины станет ее слабость, а также чувство вины, недовольства и обиды, которое она с наслаждением примется насаждать и мужчине.

Наряду с этим возникнет целый мифологический свод, касающийся загадочной мужской души. Его появление обусловлено тем, что женщины в очередной раз попадаются в ловушку собственного ошибочного представления о мужчинах. Обладая более богатым эмоциональным восприятием окружающей действительности, женщина приписывает такую же эмоциональность, сердечность и утонченность чувств мужчине. Пытаясь объяснить его чаще всего неприемлемое, а от того такое непостижимое для себя поведение, женщина закапывается в непроходимые дебри собственной романтичности, не подозревая о том, что это объяснение окажется гораздо более тривиальным и менее загадочным, чем ей представлялось.

Подведем итоги:

Необходимость выжить в суровом мужском мире и постоянное подавление собственной натуры выработало в женщине потребность в средствах защиты и ответной манипуляции. Именно этой защитой и стала женская мифология.

На протяжении долгого времени социум навязывал женщине качества, которые делали из нее профессиональную жертву. В построении собственной мифологии оружием женщины станет ее слабость, а также чувство вины, недовольства и обиды, которое она с наслаждением примется насаждать своему мужчине.

КАК ЖЕНСКИЕ МИФЫ УРОДУЮТ НАШУ ЖИЗНЬ?

В связи со всем вышесказанным возникает вполне закономерный вопрос: почему, если мифология является таким уникальным оружием, проверенным тысячелетиями, от него следует избавляться? Причин этому несколько.

Для начала давайте посмотрим, что мы сумели с помощью этого оружия завоевать.

Игра в управление друг другом, манипулирование, желание изменить партнера в угоду своим представлениям о жизни являются давним и привычным способом общения мужчин и женщин в патриархальном обществе. Эта незамысловатая игра привела нас к довольно неприятному, но предсказуемому результату: в отношениях между полами почти исчезла искренность.

Почему так получилось? Да потому, что в тесных мифологических рамках, ограничивающих отношения между партнерами, до поры до времени нам кажется, что гораздо удобнее и безболезненнее скрывать свои душевные порывы и истинные чувства, за маской ролевых стереотипов пряча страх и недоверие к противоположному полу.

Мы сами выстраиваем заколдованный круг, из которого потом не можем вырваться. Это происходит по элементарной и всем понятной схеме.

Хоть раз в жизни испытав душевную боль, вызванную непониманием и, как результат, разрывом отношений, мы стремимся в следующий раз избежать этой боли, и от страха перед ней начинаем скрывать от партнера свое истинное лицо, чувства, намерения. Но, к сожалению, это срабатывает только на первых порах. В дальнейшем любые, самые перспективные и безоблачные поначалу, отношения при отсутствии искренности и доверительности превращаются в уродливый спектакль, и круг замыкается: страх – неискренность – взаимонепонимание – желание изменить партнера с помощью манипулирования – расставание – одиночество. Сколько же людей годами не могут вырваться из этой нехитрой схемы!

Знакомая картина: двое встречаются, преследуя при этом каждый свои цели (от потребности в любви и бегства от одиночества до удовлетворения собственного самолюбия и реализации актерских способностей), которые они никогда друг другу не озвучат. Она притворяется, что не хочет замуж, он – что любит детей. При этом оба боятся признаться, что жаждут любви и понимания. Способствует результату и общественная традиция, заложенная веками. Она предписывает обоим не только абсолютную скрытность, но и исчерпывающий набор дежурных фраз и поведенческих моделей, при помощи которых легко уйти от искренности и доверительности в отношениях (партнеры должны говорить друг другу о взаимной любви, называть один другого «дорогой» и «милая», не встречаться с иными представителями противоположного пола и тому подобное).


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

    wait_for_cache