Текст книги "Хронология российской истории"

Автор книги: Франсис Конт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 33 страниц)

Биографическая справка

Невский Александр Ярославич (1220–1263),сын Ярослава Всеволодовича, родился в Переяславле-Залесском, расположенном на землях Владимире-Суздальского княжества, и стал впоследствии князем Новгородским и великим князем Владимирским. Он был призван новгородцами на княжение, когда городу стали угрожать завоеватели с запада. Выступив с небольшой дружиной против шведов, Александр разбивает их на берегах Невы (1240). За эту первую победу он получает почетное прозвание Невский. В 1242 он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами, которых он считает непобедимыми. В 1252 он получает от великого хана ярлык на великое княжение владимирское и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, чье самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров. В 1263, возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную Карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления. Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724 его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург. В императорской России он считается одним из главных национальных героев.

Дмитрий Донской (1350–1389).Сын московского князя Ивана Ивановича Красного Дмитрий наследует своему отцу не без трудностей, поскольку на московский, владимирский великокняжеский стол претендует, ссылаясь на древний киевский обычай, его четвероюродный дядя, князь Суздальский. В конце концов московским боярам и митрополиту Алексию удается выхлопотать в Золотой Орде для Дмитрия титул великого князя, утвердив таким образом правило прямого наследования от отца к сыну в Северо-Восточной Руси и отбросив киевский обычай. Сделавшись князем, малолетний Дмитрий оказывается под политической опекой митрополита Алексия, который будет до конца своей жизни оказывать серьезное влияние на княжескую политику. Возмужавший Дмитрий стремится распространить свою власть на новые земли: в его правление княжество существенно расширяет свои границы благодаря, в частности, приобретению на левом берегу Волги городов Костромы, Галича и Углича, к которым добавляются более близкие к Москве Дмитров и Стародуб и, южнее, Медынь и Калуга. Подъем княжества выражается также в том, что Москва отныне чеканит свою монету. Как и его предшественники, Дмитрий вынужден противостоять враждебным соседям, и прежде всего тверскому князю, которого поддерживает Литва. Дмитрий дважды побеждает их (в 1372 и 1375). Усиление Московского княжества начинает все более походить на вызов монгольскому владычеству и подталкивает другие русские земли к борьбе за независимость. В сентябре 1380 Дмитрий при поддержке зависимых от него князей одерживает победу над войском хана Мамая на Куликовом поле в верховьях Дона, за что его и прозывают Донским. Первая эта победа встречает благодарный отклик в сознании русских, однако ощутимых плодов не приносит, так как пришедший вскоре на Русь Тохтамыш (1382) вновь разоряет Москву.

После смерти Дмитрия его наследникам достается не только Московское княжество, но и Владимирское, рассматриваемое отныне как достояние московской династии.

Глава 4. 1389–1533 Возвышение Москвы

После победы, одержанной над монголами Дмитрием Донским, возросший престиж Москвы придает ее князю моральный авторитет над всей Северной Русью, что способствует преобразованию княжества в центр будущего Московского государства. XV в. характеризуется процессом «собирания русских земель» под эгидой Москвы, чье стремительное возвышение удивляет современников. Очевидно, однако, что обстановка для этого складывается вполне благоприятная: поэтапный распад Золотой Орды за пределами княжества и стабильность правящей династии позволяют московским князьям успешно осуществлять свои замыслы. Укрепление их власти неуклонно ведет к исчезновению отдельных княжеств Северо-Восточной Руси и превращению их в составные части нового централизованного государства.

В течение первой половины XV в. московские князья, стремящиеся к старшинству, не добиваются сколько-нибудь значительных результатов. Княжества Литовское и Тверское по-прежнему остаются чрезвычайно серьезными их соперниками, а частые вторжения татарских отрядов поддерживают общую тревожную обстановку. Однако уже княжения Ивана III Васильевича и Василия III Ивановича обозначают начало перехода Москвы в решительное наступление. Покорение Иваном Твери и Новгорода, его победоносные походы против Литвы позволяют ему контролировать Верховские земли, лежащие в верхнем течении Оки. Эти приобретения, закрепленные Василием III, склоняют многие княжества к добровольному переходу под власть новой державы, что еще более укрепляет волю Москвы к верховенству и побуждает ее князей добиваться расширения своей власти уже на всю тогдашнюю территорию Руси.

Возвышению Москвы содействует и новая политическая идеология. В ее основе лежит государственная модель, завещанная Византией, падение которой в 1453 делает Русь наследницей православия. Связанная тесными узами с княжеской властью, церковь поддерживает централизаторскую политику Москвы и участвует в разработке придворного церемониала, вводимого Иваном III. За время долгого правления этого князя, которого с 1493 полагается уже именовать государем, возросший престиж Москвы находит зримое воплощение в строительстве величественного Кремля под руководством итальянских архитекторов. Преемник Ивана Василий Иванович довершает дело отца.

Внешняя и внутренняя политика

1389

Василий I Дмитриевич – великийкнязь Владимирский и Московский.

1392–1393

Василий Дмитриевич покупает у хана Золотой Орды ярлык на княжение в Нижнем Новгороде.

1395

Армия Тамерлана, победив войско Тохтамыша, угрожает Москве и разоряет Елец на окраине Рязанской земли.

ок. 1400

Победоносный поход москвичей против волжских болгар и взятие их столицы Булгар (Болгар).

1404

Присоединение Витовтом, великим князем Литовским, к своим владениям Смоленского и Вяземского княжеств.

1408

Русско-литовский договор о мире. Василий Дмитриевич и Витовт устанавливают границу между своими государствами по реке Угре. Но некоторые князья западных областей переходят из подданства великому князю Литовскому на службу к великому князю Московскому в связи с его возросшей силой.

Едигей, хан Золотой Орды, идет на Москву, чтобы покарать Василия, отказавшегося платить ему дань. Княжество разорено, однако Москва остается невредимой, и Василий уступает воле хана.

1425

Смерть Василия Дмитриевича. Витовт, великий князь Литовский и тесть покойного князя, становится опекуном его сына и наследника Василия II Васильевича, которого он защищает от притязаний Юрия Галицкого, брата Василия Дмитриевича. Князья Рязанский, Пронский, Тверской и Смоленский, а также Верховские княжества (Новосильское, Одоевское, Воротынское и др.) клянутся в верности великому князю Литовскому.

1428

Псков вновь переходит под власть великого князя Литовского.

1430

Смерть Витовта вызывает вооруженное столкновение между Василием II Васильевичем и Юрием Дмитриевичем Галицким, который претендует на титул великого князя Московского по праву старшинства, как оно было определено в Киевской Руси.

Начало распада Золотой Орды: образование Крымского ханства, независимого от великого хана.

1432

Переход Новгорода под покровительство Свидригайло, великого князя Литовского.

1434

Смерть Юрия Галицкого. Его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка продолжают воевать с Василием II за обладание Москвой.

1436

Образование Казанского ханства.

1445

Василий II, побежденный и взятый в плен казанскими татарами, вынужден платить огромный выкуп за свое освобождение. Существенные территориальные уступки многим татарским князьям.

1446

Воспользовавшись недовольством москвичей, возмущенных размерами выкупа, отданного великим князем татарам, Дмитрий Шемяка захватывает в плен Василия II и ослепляет его.

1448

При помощи Касим-хана и Якуба Василий II Темный отвоевывает Москву у Дмитрия Шемяки.

1449

По настоянию Василия Темного верховное духовенство заклинает Дмитрия Шемяку отказаться от притязаний на московский престол, угрожая ему отлучением от церкви.

Казимир IV Польский, которому угрожает Михаил, сын великого князя Литовского Сигизмунда, заключает договор о дружбе с Василием Темным.

1450

Дмитрий Шемяка в последний раз наступает на Москву; его отражают совместными силами московское и тверское войска. Дмитрий Шемяка бежит в Новгород.

1451

Монгольские отряды, находящиеся на службе у ВасилияТемного, помогают великому князю прогнать вторгшиеся в Московское княжество орды из Казани, Сарая и с Днепра.

1451, 1455 и 1461

Безрезультатные набеги войск Золотой Орды на Московское княжество, отказавшееся платить дань.

1452

В награду за услуги, оказанные в борьбе с Дмитрием Шемякой, Василий Темный отдает Касим-хану город, получивший название Касимов, – первый случай, когда монгольский князь добровольно становится вассалом правящей русской династии.

1453

Дмитрий Шемяка отравлен в Новгороде.

1456

Союз Новгорода с Москвой.

1462

Иван III наследует своему отцу Василию Темному и становится великим князем Московским. Он и до этого участвовал в управлении княжеством, помогая слепому отцу.

1463

Иван Васильевич выкупает у ярославских князей их владения.

1465 и 1472

Тщетные карательные походы татар против Ивана Васильевича, который не стал подтверждать свое право на великокняжеский титул у великого хана и отказался от выплаты дани.

1466

Образование Астраханского ханства.

1471

Поход Ивана III Васильевича на Новгород, который заключил союз с Казимиром IV, польским королем и великим князем Литовским. Потерпев поражение на реке Шелони, новгородцы должны платить огромную дань. Казнь посадника Дмитрия Борецкого и ссылка части бояр.

1472

Второй брак Ивана III Васильевича с Софьей (Зоей) Палеолог, племянницей последнего византийскогоимператора Константина XI. Этот союз делает державу Ивана III преемницей Византийской империи. Иван III приобретает город Дмитров, удел своего брата Юрия, умершего бездетным. Он покоряет также земли Перми Великой, населенные финно-угорскими племенами пермяков, считавшихся прежде вассалами Новгорода.

1473

Союз Ивана III с крымским ханом Менгли-Гиреем для совместной борьбы против Большой Орды.

1474

Иван III покупает последние независимые земли Ростовского княжества.

1475

Бунт в Новгороде против зависимости от Ивана III; московское войско вновь вторгается в новгородские земли. Иван III отправляет послов в Персию с целью выяснить намерения возможного союзника относительно замышляемого похода против Большой Орды.

1478

Окончательное падение Новгорода. Отобрав имущество у новгородских бояр, Иван III предоставляет им земли (поместья) в окрестностях Москвы в обмен на военную службу и политическую лояльность.

1480

Конец ордынского владычества на Руси. Иван III официально заявляет о своем отказе подчиняться Орде и намеревается в союзе с крымским ханом вести борьбу против великого хана, который, в свою очередь, заручается поддержкой Литвы. Войска противников стоят на противоположных берегах Угры, но так и не решаются начать сражение («Стояние на Угре»), Татары юз вращаются в Орду.

1483

Чтобы положить конец вторжениям монголов, князю Федору Курбскому, назначенному воеводой в Нижнем Новгороде, поручается задерживать татарские племена, проходящие через земли Московского княжества.

1485

Тайный союз Михаила Тверского, признавшего верховенство Москвы, с Казимиром IV, польским королем и великим князем Литовским. Узнав о существовании такого договора, Иван III подступает к Твери с большим войском. Михаил Тверской бежит в Литву, а осажденный город сдается без сопротивления.

1487

Иван III сажает ханом в Казани Мухаммеда Эмина, взяв с него клятву верно ему служить.

1489

Присоединение Иваном III Вятской земли, где поселились выходцы из Новгорода, основав вечевую республику.

1491

Иван III приказывает схватить своего брата Андрея Большого, отказавшегося выступить с ним против монголов. Его земли отобраны.

1492

Воспользовавшись раздорами между Литвой и Польшей после смерти Казимира IV, Иван III объявляет войну Александру, великому князю Литовскому, и захватывает часть его владений при поддержке крымского хана Менгли-Гирея.

1493

Иван III принимает титул государя «всея Руси».

1494

Договор между Иваном III и великим князем Литовским Александром, который признает Ивана III государем всея Руси и женится на его дочери Елене.

1495

Иван III изгоняет из Новгорода купцов 49 ганзейских городов и отбирает их склады.

ок. 1500

Иван III наследует часть земель Рязанского княжества и получает право на управление остальной частью.

1500

Переход под власть Москвы князей Новгород-Северского и Черниговского.

Новый поход Ивана III на Литву под предлогом защиты права Елены, жены Александра, исповедовать православную веру.

1503

Перемирие на десять лет между Иваном III и великим князем Литовским, признавшим за Иваном III права на владение Черниговом, Брянском, Путивлем, Гомелем и большей частью смоленских и витебских земель. Победа московского войска над ливонскими рыцарями, напавшими на Псков.

1505

Смерть Ивана III.

Великим князем Московским становится его сын Василий III. Он наследует три четверти владений государства и получает исключительное право на власть.

1510

Василий III присоединяет Псков.

1514

Василий III отбирает Смоленск у великого князя Литовского.

1517–1524

Предательство помогло Василию III покорить последние независимые земли бывшего Рязанского княжества.

Император Максимилиан отправляет на Русь своего посла Сигизмунда фон Герберштейна в качестве посредника между великим князем Литовским и Василием III.

1519

Послание гроссмейстера Тевтонского ордена Василию III с предложением присоединиться к антитурецкой коалиций, создаваемой западными державами. Отказ Василия III.

1522

Перемирие между Литвой и Москвой с условием подтвердить права Василия III на владение Смоленском.

1523

Присоединение к Москве уделов князей Северских.

1526

Второе пребывание в Москве Сигизмунда фон Герберштейна и продление перемирия с Литвой. Посол Максимилиана оставляет ценные описания русской жизни в своих «Записках».

1531

Приход к власти в Казани при поддержке Василия III хана, верного Москве.

1533

Смерть Василия III.

Религия

1390–1406

Митрополит Московский – болгарин Киприан.

1392

Смерть Сергия Радонежского, основателя Троицкого монастыря и вдохновителя монастырского обновления на Руси.

1395

Тамерлан (Тимур), наступавший на Москву, внезапно поворачивает назад и выходит из русских пределов в тот самый день, когда москвичи встречают образ Богородицы, принесенный из Владимира. С этого дня икона почитается как покровительница Москвы.

1396

Смерть Стефана Пермского, крестившего зырян (коми) и пермяков – народы финского происхождения.

1406

Самый ранний из дошедших до нас сборник жизнеописаний святых, составленный бывшим иноком Печерского монастыря Арсением, впоследствии епископом Тверским.

1414

Витовт, великий князь Литовский, просит патриарха поставить в Киев особого митрополита, болгарина Григория Цамблака. В ответ на протесты Фотия, митрополита Московского, патриарх Константинопольский лишает Григория митрополичьего сана.

1419

Григорий Цамблак оставляет кафедру и удаляется в Молдавию. Православные литовцы вновь подчиняются московской митрополии.

1439

Флорентийская уния: патриарх Константинопольский признает над собой власть Рима. Митрополит Московский Исидор от имени русской церкви присоединяется к унии.

1443

Собор русской православной церкви отвергает Флорентийскую унию и смещает Исидора.

1448

Собор русских епископов ставит Иону, епископа Рязанского, преемником Исидора, минуя разрешение Константинополя. Начало фактической автокефалии русской церкви.

ок. 1450

Зосима и Герман, последователи Сергия Радонежского, основывают Соловецкий монастырь.

1451

Константинополь утверждает Иону митрополитом всея Руси.

1456

Польский король Казимир IV стремится ослабить Московскую державу, расколов русскую церковь. Его стараниями константинопольский патриарх, находившийся в Риме, ставит Григория, ученика Исидора, митрополитом Киевским.

1459

Собор русской церкви отказывается признавать Григория: начало церковного раздела между Юго-Западной и Северной Русью. Вскоре митрополит Московский, сохранив только свой титул, отказывается от титула митрополита Киевского и всея Руси. Собор признает за правящим князем право утверждать митрополита, избираемого епископами.

1470

Возникновение в Новгороде ереси жидовствующих, по которой отрицается божественность Христа и не признается власть церкви.

1499

Первый полный перевод Библии на старославянский язык, сделанный архиепископом Новгородским Геннадием, в основном с намерением превратить его в орудие борьбы с ересью жидовствующих.

1503

Полемика между Нилом Сорским, отшельником, проповедовавшим отказ церкви от всякого имущества, и игуменом Иосифом Волоцким, сторонником преобладающей роли церкви на Руси и защитником ее владений во имя осуществления ее общественных задач. В конце концов собор принимает сторону Иосифа Волоцкого.

1504

Церковный собор обличает секту.

1508

Смерть Нила Сорского.

1515

Смерть Иосифа Волоцкого.

1518

По приглашению Василия III Максим Грек покидает Афон и переезжает в Москву, чтобы привести в порядок греческие рукописные книги и проверить переводы литургических текстов с греческого языка на старославянский.

1525

Выдворение Максима Грека, обвиненного в непозволительной проповеди реформы русской церкви и в выходе за рамки поставленных перед ним задач, из Москвы.

Общество и культура

1395

Фрески Феофана Грека в Архангельском соборе в Москве.

1399

Феофан Грек расписывает московскую церковь Рождества Богородицы.

ок. 1400

«Сказание о Мамаевом побоище» неизвестного автора, описывающее поход Дмитрия Донского против Мамая и Куликовскую битву.

1405

Феофан Грек, Андрей Рублев и Прохор с Городца расписывают Благовещенский собор Московского Кремля.

1408

Андрей Рублев и Даниил Черный расписывают Успенский собор во Владимире.

ок. 1410

Андрей Рублев пишет для Троице-Сергиева монастыря икону св. Троицы.

ок. 1420

Составление «Ипатьевской летописи».

1422–1427

Андрей Рублев расписывает главный собор Троице-Сергиевой лавры.

1428–1430

Андрей Рублев расписывает собор Спасо-Андроникова монастыря в Москве.

ок. 1430

Смерть Андрея Рублева

1442

Пахомий Логофет (Пахомий Серб), обосновавшийся в Москве, пишет Хронограф,в котором сочувственно высказывается об идее объединения русских земель вокруг Москвы.

1455

Составление « Тверской летописи».Ее автор враждебно воспринимает возвышение Москвы.

1471–1474

Путешествие тверского купца Афанасия Никитина в Индию, о котором он расскажет в своем « Хождении за три моря».

1475

Иван III приглашает в Москву итальянских архитекторов и мастеров: Аристотеля Фьораванти, Пьетро Солари, Алевиза Фрязина, Марка Фрязина.

1475–1479

Аристотель Фьораванти строит Успенский собор в Москве.

1484–1489

Псковские архитекторы строят Благовещенский собор в Москве.

1497

Издание « Судебника»,свода законов для всей страны.

1505–1508

Алевиз Фрязин перестраивает Архангельский собор в Москве.

1510

Филофей, инок псковского Елизарова монастыря, в послании к Василию III развивает теорию о «Москве – третьем Риме».

1532

Строительство церкви Вознесения в Коломенском, близ Москвы.

Биографическая справка

Максим Грек(в миру – Михаил Триволис, ок. 1475–1555) родился в городе Арта в Эпире, учился в Италии, в частности во Флоренции, где сблизился с Савонаролой. Свидетель гуманистической революции Возрождения и большой эрудит, он принимает монашеский постриг в монастыре на Афоне и берет имя Максим Грек. В 1513 Василий III приглашает его в Москву для перевода греческих комментариев к Священному писанию и для правки позднейших переводов на старославянский язык литургических книг. Занимаясь этой работой, Максим Грек участвует также в интеллектуальной и религиозной жизни Руси, открыто проповедуя возврат к подлинной духовности. Он выступает с осуждением русского обскурантизма и становится на сторону последователей Нила Сорского – горячих поборников аскетизма, по мысли которых церковь должна избавиться от бренного своего имущества и служить действительным образцом бедности и смирения, как тому учит Евангелие. Такая позиция Максима Грека приводит к тому, что он впадает в немилость и в 1525 выдворяется из Москвы с предписанием находиться вначале в Иосифо-Волоколамском монастыре, а затем в Твери. В 1551 его освобождают от этих запретов, И к тому времени он уже пользуется большим авторитетом в русской монашеской среде. В своих « Речах»,посланиях и «Платоновских диалогах»он нередко предостерегает церковь от соблазна замкнуться в необоснованном национализме. Умирает он в Троице-Сергиевом монастыре. В 1988 его канонизируют в связи с тысячелетием крещения Руси.