Текст книги "Примечания к Евангелиям и Житиям"

Автор книги: Фома Топорищев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Топорищев Фома Евграфович
Примечания к Евангелиям и Житиям

Фома Евграфович Топорищев

Примечания к Евангелиям и Житиям

Писание не подвержено правке!

Ф.Т.Топорищев

Ангел Господень явился ему во сне и

сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся

принять Марию, жену твою; ибо родившееся в

Ней есть от Духа Святаго.

Матфей 1.20

Относительно непорочности сомнения излишни, ибо Дух Святой не обладает необходимой твердостью.

–

Родит же Сына, и наречешь Ему имя:

Иисус; ибо Он спасет людей своих от грехов

их.

Матфей 1.21

Полезно бы вообще уяснить, куда направляются грехи после отпущения?

–

Тогда Ирод... весьма разгневался и послал

избить всех младенцев в Вифлееме от двух

лет и ниже.

Матфей 2.16

Вот ведь как: Господь напроказил , а младенцы расплачивались...

–

В те дни приходит Иоанн Креститель и

проповедует в пустыне Иудейской. И говорит:

покайтесь, ибо приблизилось царствие

небесное.

Матфей 3.1-2

Ежели так, то не пора ли было начать встречное восхождение?

–

Сотворите же достойный плод покаяния.

Матфей 3.8

Тут замечу, что на злаке покаяния вызревает рациональное зерно поведения.

–

...Ибо говорю вам, что Бог может из

камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

Матфей 3.9

Господь мог бы сделать все, но до всего сразу руки не доходят...

–

...Всякое дерево, не приносящее доброго

плода, срубают и бросают в огонь.

Матфей 3.10

Бесплодное дерево следует отнести к дровам, и к зимним холодам плоды поспеют.

–

Лопата Его в руке Его, и Он очистит

гумно свое.

Матфей 3.12

Здесь усматриваю камень в огород Гераклов и намек в адрес Прометеев...

–

И крестившись Иисус тотчас вышел из

воды,– и се, отверзлись Ему небеса, и

увидел Иоанн Духа Божия, который сходил,

как голубь, и ниспускался на Него.

Матфей 3.16

Не пустил ли и тут Господь петуха?..

–

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню

для искушения от диавола.

Матфей 4.1

Можно ли искушаться без опаски быть съеденным полностью, и нельзя ли пережевывание заменить на раскусывание, либо промывание мозгов?

–

И, постившись сорок дней и сорок ночей,

напоследок взалкал.

Матфей 4.2

Не припозднился ли с вожделением, ибо терпеть оставалось недолго...

–

Не хлебом единым будет жить человек, но

всяким словом, исходящим из уст Божьих.

Матфей 4.4

Не всякое слово Господне легко переваривается, но всякое подлежит усвоению!

–

Иисус сказал ему: "написано также: не

искушай Господа Бога своего".

Матфей 4.7

Мой совет: не строй из себя ангела, дабы не возбуждать зависть у небожителей.

–

Опять берет Его дьявол на весьма высокую

гору, и показывает Ему все царства мира и

славу их.

Матфей 4.8

Отчего бы сатане не предлагать свой товар в рассрочку?

–

Тогда Иисус говорит: отойди от меня,

сатана...

Матфей 4.10

Сатану крестить бесполезно, да и скрещиваться с ним – себе дороже!

–

И говорит им; идите за Мною, и Я сделаю

вас ловцами человеков.

Матфей 4.19

Забавно, что теперь сам Господь наживкою, мы же так и остались глупой плотвой...

–

Блаженны нищие духом, ибо их есть

Царствие Небесное.

Матфей 5.3

Должно быть, наши дураки у Господа в секретарях и начальниках департаментов.

–

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо

они насытятся.

Матфей 5.6

Ныне правдой сыты по горло – всем подавай истину в последней инстанции!

–

Блаженны миротворцы, ибо они наречены

будут сынами Божиими.

Матфей 5.9

Полагаю, мир установится тотчас, как его прекратят устанавливать.

–

Вы – соль земли. Если же соль потеряет

силу, то чем сделаешь ее соленою?..

Матфей 5.13

С другой стороны, что толку в соли, ежели солить нечего...

–

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша

награда на небесах...

Матфей 5.13

Надо думать, и там веселие продолжится...

–

Вы свет мира. Не может укрыться город,

стоящий на вершине горы.

Матфей 5.14

Просияв, не закоптись!

–

И зажегши свечу не ставят ее под спудом,

но на подсвечнике, и светит всем в доме.

Матфей 5.15

Ибо подспудные свечки чреваты душевным пожаром.

–

...Доколе не прейдет земля и небо, ни

одна иота не пропадет из закона, пока не

исполнится все.

Матфей 5.18

Не лишне отметить, что во всяком законе есть щели между буквами и промежутки между статьями.

–

...Кто же скажет брату своему "рака",

подлежит синедриону, а кто скажет

"безумный", подлежит геенне огненной.

Матфей 5.22

Кто скажет "дурак", тому Господь пошлет зеркало...

–

Мирись с соперником твоим скорее, пока

ты еще на пути с ним...

Матфей 5.25

Ибо когда пути разойдутся, перемирие станет затруднительным, а при дальнейшем расхождении и невозможным.

–

...Всякий, кто смотрит на женщину с

вожделением, уже прелюбодействует с ней в

сердце своем.

Матфей 5.28

В Писании, однако же, не сказано, что на женщин следует закрывать глаза!

–

И если правая твоя рука соблазняет тебя,

отсеки ее и брось от себя...

Матфей 5.29

А ежели и левая подвела, предъяви иск голове.

–

Если же правый глаз твой соблазняет

тебя, вырви его и брось от себя...

Матфей 5.30

Одноглазые вдвое меньше подвержены соблазнам, ибо оные не со всех сторон привлекательны.

–

Но да будет слово ваше "да, да" и "нет,

нет", а что сверх того, то от лукавого.

Матфей 5.37

Кивать можно и снизу вверх, и сверху вниз, и в иных удивительных направлениях!

–

Но кто ударит тебя в правую щеку твою,

обрати к нему и другую.

Матфей 5.39

Не усердствуй слишком – шею повредишь!

–

И кто принудит тебя идти с ним одно

поприще, иди с ним два.

Матфей 5.41

Ежели везет – отчего бы и не ехать, а ежели не везет – сам впрягайся.

–

Итак, будьте совершенны, как совершенен

Отец ваш Небесный.

Матфей 5.48

Совершенства в нас недостаточно по причине слабой изменчивости в сторону лучшего.

–

...Когда творишь милостыню, не труби

перед собой...

Матфей 6.2

Ежели давать молча, расходы останутся прежними, но дыхание не сбивается.

–

У тебя же, когда творишь милостыню,

пусть левая рука твоя не знает, что делает

правая.

Матфей 6.3

Пусть лучше сговорятся и действуют с двух сторон.

–

...И отец твой, видящий тайное, воздаст

тебе явно.

Матфей 6.4

Ловких Господь поставит в неловкое положение, а незадачливым подкинет задачку.

–

А молясь, не говорите лишнего, как

язычники; ибо они думают, что в многословии

своем будут услышаны.

Матфей 6.7

В разговорах искоренению подлежат сказуемые, в молитвах же – подлежащее.

–

Хлеб наш насущный дай нам на сей день.

Матфей 6.11

Формула сия хлебом не исчерпывается, ибо, наевшись, требуют зрелищ, пока снова не оголодают.

–

И не введи нас во искушение, но избавь

нас от лукавого.

Матфей 6.13

Обычно вход рекомендует Сатана, Господь же указует на выход из создавшегося положения.

–

...Когда поститесь, не будьте унылы, как

лицемеры...

Матфей 6.16

Можно радоваться, вспоминая прошлогоднее разговение.

–

Не собирайте себе сокровищ на земле..,

но собирайте ...на небе...

Матфей 6.19-20

Нельзя ли заповедь сию ослабить в отношении полезных истин и ценных советов?

–

Светильник для тела есть око...

Матфей 6.22

Верно, ибо только через глаза душа освобождается от сумеречных состояний.

–

...Итак, если свет, который в тебе, тьма,

то какова же тьма?

Матфей 6.23

Тьма много гуще и плотнее на ощупь.

–

Никто не может служить двум господам...

Матфей 6.24

Ежели приказы одного отдавать другому, то все устроится.

–

...Не можете служить Богу и маммоне

Матфей 6.24

Держись одного, но ввиду имей всех подобных!

–

Взгляните на птиц небесных: они не сеют,

не жнут, не собирают в житницы...

Матфей 6.26

Хорошо быть гусем пока не зажарят...

–

Да кто из вас, заботясь, может прибавить

себе росту хотя на один локоть?

Матфей 6.27

Что до укорачивания, то здесь мерки уже подобраны.

–

Ищите же прежде Царства Божия и правды

его, и это все приложится вам.

Матфей 6.33

Уместно спросить: ежели Господь предлагает товар, почему он его не показывает?

–

Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне..,

довольно для каждого дня своей заботы.

Матфей 6.34

Иной раз так озлобишься, что неделю беспокоишься по всякому поводу и без повода!..

–

Не судите, да не судимы будете...

Матфей 7.1

Суди себя сам и непременно будешь оправдан.

–

И за что ты смотришь на сучок в глазе

брата своего, а бревна в твоем глазе не

чувствуешь?

Матфей 7.3

Не взирай на сучки – зри в корень!

–

Не давайте святыни псам и не бросайте

жемчуга вашего перед свиньями.

Матфей 7.6

Мысль проста: сколь ни хрюкай, свинью в рай не заманишь.

–

Ищите и найдете, стучите и отворят вам.

Матфей 7.7

Бывает, ищешь свой жребий, а попадаются одни подковы с подковырками.

–

Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами

поступали люди, так поступайте и вы с

ними...

Матфей 7.12

Ибо жизнь легко переставляет участников своих проявлений.

–

Входите тесными вратами; ...потому что

широкие врата ведущие в погибель, и многие

идут ими.

Матфей 7.13

Смысл тот, что широкие врата чреваты давкой и членовредительством.

–

Берегитесь лжепророков... По плодам их

узнаете их...

Матфей 7.15-16

Более опасайся дураков, ибо хотя они и бесплодны, но куда как заразительны.

–

...Собирают ли с терновника виноград и с

репейника смоквы?

Матфей 7.16

Сметливый везде свое возьмет, а у терпеливого и пень заколосится!

–

А всякий, кто слушает сии слова Мои и не

исполняет их, уподобится человеку

безрассудному, который построил дом свой на

песке.

Матфей 7.26

Всякое рассуждение начинай с твердых оснований!

–

А сыны царства извержены будут во тьму

внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.

Матфей 8.12

Надо ли понимать внешнюю тьму как место, где милось Божеская уже не проявляется?

–

...Иди за мной, и предоставь мертвым

хоронить своих мертвецов.

Матфей 8.22

Смысл здесь прост: отнюдь не каждый покойник при жизни был человеком, и не всякий покойный уже успокоился.

–

...И видя Иисус веру их, сказал

расслабленному дерзай, чадо!..

Матфей 9.2

Дерзание привлекательно, пока не дерзнешь как следует...

–

Иисус же... сказал им: не здоровые имеют

нужду во враче, но больные.

Матфей 9.12

Во время болезни здоровье накапливается, а по выздоровлении тратится впустую...

–

Ходите же проповедуйте, что проблизилось

Царство Небесное.

Матфей 10.7

Не лучше ли издать указ и разом прекратить канитель?

–

Больных исцеляйте, прокаженных очищайте,

мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром

получили, даром давайте.

Матфей 10.8

Любые ли авансы Господь оплатит?

–

А если кто не приимет вас и не послушает

слов ваших, то выходя из дома, или из

города того, отрясите прах от ног ваших.

Матфей 10.14

Ибо не для того мы Господом погоняемы, чтобы грязь таскать с места на место.

–

Вот, Я посылаю вас, как овец среди

волков: итак будьте мудры, как змии, и

просты, как голуби.

Матфей 10.16

Все же простота хуже воровства!

–

И будете ненавидимы всеми за имя Мое;

претерпевший же до конца спасется.

Матфей 10.22

Спасение наступит немедленно после всеобщего вознесения, прозрения и снятия всех подозрений.

–

Ученик не выше учителя, и слуга не выше

господина своего.

Матфей 10.24

Не оттого ли так измельчал род человеческий?..

–

И не бойтесь убивающих тело, души же не

могущих убить...

Матфей 10.28

Утрата тела лишь приближает нас к обретению душевного равновесия, ибо не о чем станет волноваться...

–

...Ты ли Тот, Который должен придти, или

ожидать нам другого?

Матфей 11.3

А того ли ждете, кто явится?

–

Кто имеет уши слышать, да слышит!

Матфей 11.15

Ибо всякий проход должно использовать по прямому назначению.

–

Ты утаил сие от мудрых и разумных, и

открыл то младенцам.

Матфей 11.25

Оно и понятно: легче учить новых, нежели переучивать старых на новый лад.

–

Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Матфей 11.30

Пусть иго есть благо, тогда что есть благо, и существует ли оно как-нибудь отдельно?

–

Если бы вы знали что значит: "милости

хочу, а не жертвы", то не осудили бы

невиновных.

Матфей 12.7

Сие не означает ли, что число жертв превысило все разумные пределы, и Господь уже не в силах обеспечить всех милосердием?

–

...Итак, можно в субботы делать добро.

Матфей 12.12

Доброе можно делать каждый день, избегая благих намерений, поелику это возможно.

–

И если сатана сатану изгоняет, то он

разделился сам с собою: как же устоит

царство его?

Матфей 12.26

Ясно, что сатана неделим, но нет ли и в нем внутренних противоречий?

–

Если Я Духом Божиим изгоняю бесов, то

конечно достигло до вас Царствие Небесное.

Матфей 12.28

Вот так живешь себе без забот, ан, смотришь, уже и в Царствии Небесном...

–

Кто не со Мною, тот против Меня...

Матфей 12.30

Обычно посторонних удаляют первыми, дабы разобраться с соперниками без свидетелей...

–

...Ибо от избытка сердца говорят уста.

Матфей 12.34

Не от избытка ли сердца иные просто заходятся?!

–

Когда нечистый дух выйдет из человека,

то ходит по безводным местам, ища покоя, и

не находит.

Матфей 12.43

Беса из себя не выводи – вдруг да он и тебя самого прихватит да назад не возвратит!

–

Иное зерно упало на добрую землю, и

принесло плод...

Матфей 13.8

Нередко добро прорастает злом, но случается и обратная трансформация. Хотя обычно, что ни воткни, все выдернут...

–

Но он сказал: ...чтобы выбирая плевелы,

вы не выдергали вместе с ними пшеницы;

оставьте расти вместе и то и другое до

жатвы...

Матфей 13.29-30

Разбирательство всегда полезно отложить до окончания уборки и первой выпечки...

–

...Притчу сказал он им: царство небесное

подобно закваске...

Матфей 13.33

Скажу без обиняков: царство небесное уже подходит!

–

Так будет и при кончине века: изыдут

Ангелы и отделят злых из среды праведных,

и ввергнут их в печь огненную; там будет

плач и скрежет зубов.

Матфей 13.41-42

Полагаю, в аду души закаляются на случай повторного вселения.

–

Еще подобно Царство Небесное купцу,

ищущему хороших жемчужин, который нашед

одну драгоценную жемчужину, пошел и продал

все, что имел, и купил ее.

Матфей 13.45-46

Здесь усомнюсь, ибо всегда полезнее вложить свой капитал в менее прибыльное, но более надежное предприятие.

–

Она же... сказала: дай мне здесь на

блюде голову Иоанна Крестителя.

Матфей 14.8

Се женщины... Все им подай на блюдечке, и нынче же!

–

И, взяв пять хлебов и две рыбы.., и дал

хлебы ученикам, а ученики – народу. И ели

все и насытились... А евших было около пяти

тысяч...

Матфей 14.19-21

Ежели Господь расщедрится, то уж сатане нос утрет!

–

В четвертую же стражу ночи пошел к ним

Иисус, идя по морю...

Матфей 14.25

Можно заподозрить, что Сын Божий искал пути в Индию, дабы взять на себя и тамошние грехи.

–

Не то, что входит в уста, оскверняет

человека; но то, что выходит из уст...

Матфей 15.11

С языка, порой, слетает нечто такое, что в дальнейшем уже не тонет, как потом зубы не заговаривай...

–

Он же сказал в ответ: всякое растение,

которое не Отец Мой Небесный насадил,

искорениться.

Матфей 15.13

Точно ли известно, что плевелы растут вопреки воле Господней?

–

...Они – слепые вожди слепых; а если

слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

Матфей 15.14

Не однажды проверено, что в яме наступает прозрение, но после вознесения отнюдь не все могут оным воспользоваться.

–

Еще ли не понимаете, что все, входящее в

уста, проходит в чрево и извергается вон.

Матфей 15.17

Удерживается лишь то, что успевает застрять в голове.

–

Род лукавый и прелюбодейный знамения

ищет, и знамение не дается ему.

Матфей 16.4

Знамение опасно и древком, и сильным потрясением основ, посему и ненадежным не доверяется.

–

...Смотрите, берегитесь закваски

фарисейской...

Матфей 16.6

Господь мешает, но фарисеи квасят, а уж печь будет сатана!

–

...Если кто хочет идти за Мною,

отвергнись себя и и возьми крест свой и

следуй за Мною.

Матфей 16.24

С тех пор господа социалисты и наступают Христу на пятки...

–

Какая польза человеку, если он

приобретет весь мир, а душе своей

повредит?...

Матфей 16.26

Действительно ли все издержки здесь окупятся на том свете?..

–

...Если вы будете иметь веру с горчичное

зерно и скажете горе:"перейди отсюда туда",

и она перейдет; и ничего не будет

невозможного для вас.

Матфей 17.20

Старая песня: поверь – и полетишь! А уж как взлетишь, так все и поплыло...

–

Сей же род изгоняется только молитвою и

постом.

Матфей 17.21

Пост расслабляет желудок, молитва же укрепляет нервы, что и приводит к выведению бесов из себя.

–

И сказал: истинно говорю вам, если не

обратитесь и не будете как дети, не войдете

в Царствие Небесное.

Матфей 18.3

Ежели Царство Небесное так привлекательно, отчего бы не приблизить его примерным поведением?

–

Горе миру от соблазнов...

Матфей 18.7

Ибо соблазны приводят к излишнему многообразию устремлений...

–

Если же рука твоя или нога твоя

соблазнит тебя, отсеки их и брось от себя.

Матфей 18.8

А как быть, ежели соблазн проник в более пикантные места?

–

...Если бы у кого было сто овец, и одна

из них заблудилась, то не оставит ли он

девяносто девять в горах и не пойдет ли

искать заблудившуюся?

Матфей 18.12

Обыкновенно, ищут всем стадом, и многих потом днем с огнем не найдешь.

–

Если же согрешит против тебя брат твой,

пойди и обличи его между тобою и им одним...

Матфей 18.15

Действительно, стоит ли в свои дела вмешивать посторонних, привлекая внимание потусторонних субъектов?

–

Ибо, где двое или трое собраны во имя

Мое, там я среди них.

Матфей 18.20

Во всяком деле Господь посредник между дельцами и бездельниками...

–

Тогда Петр... сказал: Господи! сколько

раз прощать брату моему, согрешающему

против меня? до семи ли раз?

Матфей 18.21

Прощать следует до тех пор, пока не распрощаешься окончательно.

–

Так-что они уже не двое, но одна плоть.

Итак, что Бог сочетал, того человек да не

разлучает.

Матфей 19.6

После женитьбы уже не следует вспоминать раздельное существование...

–

...Кто разведется с женою своею не за

прелюбодеяние и женится на другой, тот

прелюбодействует...

Матфей 19.9

Прелюбодействует ли многоженец, и с которой женой по счету?

–

Он же сказал им: не все вмещают слово

сие, но кому дано.

Матфей 19.11

Не все слова умещаются в голове по причине многосложности и витиеватости.

–

...И есть скопцы, которые сделали сами

себя скопцами для Царства Небесного. Кто

может вместить, да вместит.

Матфей 19.12

Всегда так: либо полностью не вмещается, либо уж ни в какие ворота не лезет...

–

...Человекам это невозможно, Богу же все

возможно.

Матфей 19.26

Ибо Господа не стесняют рамки бытия и бренность существования...

–

...Вы, последовавшие за Мною, – в

пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на

престоле Славы Своей, сядете и вы на

двенадцати престолах...

Матфей 19.28

После смерти все отдалятся от дел и приблизятся к Богу вплотную для совместных заседаний.

–

Так будут последние первыми, а первые

последними; ибо много званых, а мало

избранных.

Матфей 20.16

Призовут всех, дабы набрать кворум и выявить большинство.

–

...И ничего не нашед на ней, кроме

одних листьев, говорит ей: да не будет же

впредь от тебя плода вовек. И смоковница

тотчас засохла.

Матфей 21.19

Здесь дан плохой пример скороспелого решения...

–

...Истинно говорю вам; что мытари и

блудницы вперед вас идут в Царство Божие.

Матфей 21.31

Должно быть, в верхнем царстве этих недобор, а всех прочих уже избыток...

–

Камень, который отвергли строители, тот

самый сделался главою угла...

Матфей 21.42

Сей камень еще в те поры вызвал подозрение архитекторов своей многогранностью.

–

И тот, кто упадет на этот камень,

разобьется; а на кого он упадет, того

раздавит.

Матфей 21.44

В любом случае при падении следует отскакивать и оглядываться.

–

Ибо много званых, но мало избранных.

Матфей 22.14

Всех и собирают, чтобы избрать самых полезных!

–

Тогда говорит им: итак отдайте

кесарево кесарю, а Божие – Богу.

Матфей 22.21

Богу отнесут скорби – кесарю останутся доносы...

–

Ибо в воскресении ни женятся, ни

выходят замуж, но пребывают, как Ангелы

Божии на небесах.

Матфей 22.30

Надо полагать, в воскресении всякая любовь делится поровну между всеми присутствующими.

–

...Бог не есть Бог мертвых, но живых.

Матфей 22.32

Покойникам Бог не полагается, ибо оные и без него смирные...

–

...На Моисеевом седалище сели книжники и

фарисеи.

Матфей 23.2

Умники с тех пор все седалища просидели над Моисеем!

–

Связывают бремена тяжелые и

неудобоносимые и возлагают на плечи людям,

а сами не хотят и перстом двинуть их.

Матфей 23.4

Ладно, что сидят, так ведь и ножки свесили!..

–

...Один у вас Учитель – Христос, все же

вы братья.

Матфей 23.8

Не много ли нас для одной школы? И все ли братья из одной деревни?

–

И отцем себе не называйте никого на

земле, ибо один у вас Отец. Который на

небесах.

Матфей 23.9

Тут намек, что Господь во всяком деле участник, ибо без его помощи ничто не свершится...

–

Горе вам, ...лицемеры, что затворяете

Царство Небесное человекам...

Матфей 23.13

Сведущие люди утверждают, что в рай можно проникнуть и с черного хода, но там на засове сидит сатана...

–

Дополняйте же меру отцев ваших.

Матфей 23.32

Следите, чтобы наполняющее не полилось через край и не подмочило репутацию.

–

Се, оставляется вам дом ваш пуст.

Матфей 23.38

От Господа и шиш – даяние!

–

...Истинно говорю вам: не останется здесь

камня на камне...

Матфей 24.2

Так и вышло: все камни растащили паломники!

–

...Подступили к нему ученики наедине и

спросили: скажи нам, когда это будет? и

какой признак Твоего пришествия и кончины

века?

Матфей 24.3

Век закончится строго по календарю и подгадается к самому Рождеству.

–

И по причине умножения беззакония, во

многих охладеет любовь.

Матфей 24.12

Ясно, что любовь должна остыть, ежели страсти накалятся...

–

И проповедано будет сие Евангелие

Царствия по всей вселенной...

Матфей 24.14

Эк, право, метнул!..

–

Ибо, где будет труп, там соберутся орлы.

Матфей 24.28

Обычно, где орлы собираются, там и покойники образуются...

–

Получивший же один талант пошел и

закопал его в землю...

Матфей 25.18

Талант не взошел по причине ошибки в глубине заложения.

–

...Жнешь, где не сеял, и собираешь, где

не рассыпал.

Матфей 25.24

Живем безобразно, оттого что рвем недозрелое...

–

...И отделит одних от других, как пастырь

отделяет овец от козлов.

Матфей 25.32

Куда-то нас запишут? И много ли будет отпущено?..

–

...В огонь вечный, уготованный диаволу

и ангелам его...

Матфей 25.41

Грешники в преисподней горят синим пламенем, отчего же черти не краснеют?

–

Ибо нищих всегда имеете с собой, а Меня

не всегда имеете.

Матфей 26.11

Скажу без обиняков: Господа чаще всего держат на крайний случай, либо на черный день.

–

Петр сказал ему в ответ: если и все

соблазнятся о Тебе, я никогда не

соблазнюсь.

Матфей 26.33

С Петром вышла осечка, а с Иудой и вовсе промашка...

–

Тогда один из двенадщати, называемый

Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и

сказал: что вы дадите за него, и я передам

его. Они предложили ему тридцать

серебренников.

Матфей 26.14-15

Раньше иуд соблазняли звоном, теперь же ловят на идеалы.

–

...Отче Мой! Если возможно, да минует

Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но

как Ты.

Матфей 26.39

Господь, думаю, ответил: хочешь булькать – надо пить.

–

...Возврати меч твой в его место, ибо

все, взявшие меч, мечем погибнут.

Матфей 26.52

Должно помнить, что меч обоюдоостр: взявшийся за него обретает уверенность, но утрачивает спокойствие.

–

И бросив серебренники в храме, он вышел,

пошел и удавился.

Матфей 27.5

Торопился, должно быть в царствие небесное, да не в то место сунулся.

–

Первосвященники, взявши серебренники,

сказали: не позволено положить их в

сокровищницу церковную, потому что это цена

крови. Сделавши же совещание, купили на них

землю горшечника, для погребения

покойников. Посему и называется земля та

"землею крови" до сего дня.

Матфей 27.6-8

Земля горшечника с тех пор для многих стала землею обетованной...

–

Пилат, видя, что ничто не помогает..,

взял воды и умыл руки пред народом, и

сказал: невиновен я в крови праведника

сего, смотрите вы.

Матфей 27.24

Эти гигиенисты – хуже предателей!

–

Одиннадцать же учеников пошли в Галилею,

на гору, куда повелел им Иисус, и увидевши

Его поклонились Ему; а иные усумнились.

Матфей 28.16-17

Позднее сомнения тоже возникали, и лишь святая инквизиция их развеяла окончательно.

–

...И се, я с вами во все дни до скончания

века...

Матфей 28.20

Ежели Господь таки существует, почему этим никто не пользуется?!

–

–

–

Иоанн же носил одежду из верблюжьего

волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и

ел акриды и мед.

Марк 1.6

Гардероб занятный, а уж стол и вовсе экзотический...

–

И был Он там в пустыне сорок дней,

искушаемый сатаною...

Марк 1.13

В пустыне Иисус ничего не ел, дабы не искушать сатану аппетитностью.

–

И весь город собрался к дверям.

Марк 1.33

Всем хотелось подергать за щеколду и подержаться за ручку.

–

Тут сидели некоторые книжники и

помышляли в сердцах своих: что Он так

богохульствует? кто может прощать грехи

кроме одного Бога?

Марк 2.6-7

Прощать грехи никому не дано, но многие получают право на временное отпущение.

–

...Иисус говорит им: не здоровые имеют

нужду во враче, но больные...

Марк 2.17

Напрасно полагают, что все болезни кончаются таблетками, а душевные раны – воспоминаниями.

–

Никто не вливает вина молодого в мехи

ветхие...

Марк 2.22

Направление вливания зависит от обстоятельств наполнения и повода к возлиянию.

–

И сказал им: суббота для человека, а не

человек для субботы.

Марк 2.27

Теперь субботу перенесли на воскресение, понедельники же справляют по месту, как и в старые добрые времена.

–

Но Он строго запрещал им (бесам), чтоб не

делали Его известным.

Марк 3.12

Ибо от бесов только дурная слава и никакой пользы.

–

Ближние Его пошли взять Его, ибо

говорили, что Он вышел из себя.

Марк 3.21

Ближние поспешили, но он уже исчез из поля зрения...

–

Нет ничего тайного, что не сделалось бы

явным.

Марк 4.22

Со временем откроется даже то, что считалось доподлинно известным и полностью очевидным.

–

И встав, Он запретил ветру и сказал

морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и

сделалась великая тишина.

Марк 4.39

Ветер, говорят, просто остолбенел, море же только сморщилось, но с тех пор постоянно в волнении.

–

И спросил его (беса): как тебе имя? И он

сказал в ответ: легион имя мне, ибо нас

много.

Марк 5.9

Чертей много, но забот от них много больше!

–

...И нечистые духи вышедши, вошли в

свиней; и устремилось стадо с крутизны в

море...

Марк 5.13

Бесы вошли в положение свиней, но тут и свиньи оказались в ложном положении!

–

Иисус же сказал им: не бывает пророк без

чести, разве только в отечестве своем...

Марк 6.4

Пророков любят почитать, но задним числом и в кратком переводе.

–

И тотчас отверзся слух у него, и

разрешились узы его языка, и стал говорить

чисто.

Марк 7.35

У многих язык с завязочкой, но у иных и с бантиком...

–

...Верую, Господи! Помоги моему неверию.

Марк 9.24

Слишком недоверчивых Господь посылает к черту для принятия уверений.

–

И сказал им: сей род не может выйти

иначе, как от молитвы и поста.

Марк 9.29

Беса в желудке выводят постом, в душе же молитвою и смирением.

–

Соль – добрая вещь, но ежели соль не

солона будет, чем вы ее поправите?

Марк 9.50

Мудрость Господа коснулась и соли, так что селедки напрасно беспокоятся...

–

Иисус, взглянув на него, полюбил его и

сказал ему: одного тебе недостает: пойди,

все, что имеешь продай и раздай нищим, и

будешь иметь сокровище на небесах.

Марк 10.21

С богатством на тот свет не попадешь, ибо нет способа подбросить сундуки на должную высоту.

–

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные

уши, нежели богатому войти в царствие

небесное.

Марк 10.25

Скупому удобнее следовать за верблюдом, а упрямому – за ослом.

–

Многие же будут первые последними и

последние первыми.

Марк 10.31

В небесной табели о рангах многие себя и вовсе не обнаружат по причине полной ничтожности.

–

Молитесь, чтобы не случилось бегство

ваше зимою.

Марк 13.18

Бежать лучше весной, чтобы иметь лето для остановки и осень для передышки.

–

И звезды спадут с неба, и силы небесные

поколеблются.

Марк 13.25

Вероятно, колебания небесных сил приведут к нарушениям в небесной механике, следствием чего и станет остановка хода мировой истории.

–

А что вам говорю, говорю всем:

бодрствуйте.

Марк 13.37

Теперь наловчились ставить дневальных и спать вповалку по очереди.

–

Уверовавших же будет сопровождать сии

знамения: именем Моим будут изгонять бесов,

будут говорить новыми языками.

Марк 16.7

Языки сменят, ибо старыми уже слишком много нагородили перегородок между народами.

–

–

–

...Как будет это, когда Я мужа не знаю?

Лука 1.34

Бог даст – свершится, а не даст, значит сроки не подоспели...

–

Ибо у Бога не останется бессильным

никакое слово.

Лука 1.37

Должно быть, пока слово не наберет силу, Господь его не отпускает.

–

В те дни было от кесаря Августа

повеление сделать перепись по всей земле.

Лука 2.1

Август имел болезненную склонность к перечислению себе подобных.

–

Слава в вышних Богу, и на земле мир,

во человеках благоволение.

Лука 2.14

Теперь живем – слава Богу, а на том свете и вовсе разговеемся!

–

И возвед его на высокую гору, диавол

показал Ему все царства вселенной во

мгновение времени.

Лука 4.5

Кратковременность только усугубила возмущение, но не привела к желаемому искушению.

–

И окончив все искушение диавол отошел от

Него до времени.

Лука 4.13

Надо думать, что все шло по плану, и оставалось еще время на новые планы и задумки.

–

Врач! Исцели самого себя.

Лука 4.23

Врачи обязаны лечиться, дабы все мы не остались без присмотра.

–

...Никакой пророк не принимается в своем

отечестве.

Лука 4.24

Коли так, можно наших менять на ихних, но дешевле ввозить сами прозрения, оставляя пророков для расплаты.

–

...И бес, повергнув его посреди

синагоги, вышел из него, нимало не повредив

ему.

Лука 4.35

Сей бес тотчас присмирел в присутствии высшего лица!

–

...Мы трудились всю ночь и ничего не

поймали; но по слову твоему закину сеть.

Лука 5.5

Ошибка в том, что сети бросали, а надо было тянуть.

–

Ибо ужас объял его (Симона) и всех

бывших с ним, от этого лова рыб, ими

пойманных.

Лука 5.9

Здесь неясность, ибо пойманные рыбы для дальнейшего лова непригодны.

–

...И сказал Симону Иисус: не бойся;

отныне будешь ловить человеков.

Лука 5.10

Ко всякой душе подбирается свой сачок!..

–

Книжники и фарисеи начали рассуждать,

говоря: кто это, который богохульствует?

Лука 5.21

Мудрецы так погрязли в рассуждениях, что самого Господа проворонили!

–

...Никто не приставляет заплаты к ветхой

одежде, оторвав от новой...

Лука 5.36

То дурно, что фалды сзади, ибо коленки спереди...

–

...Горе вам, богатые! ибо вы уже

получили свое утешение.

Лука 6.24

Опасность для богатых на том свете состоит в привычке ублажать свое бренное тело и тешить себя земными удовольствиями.

–

Не судите, и не бедете судимы...

Лука 6.37

Не суди других – оправдывай свое существование!

–

...Кому мало прощается, тот мало любит.

Лука 7.47

Обратно: кого секут часто, у того и любовь высекается.

–

...Мария, называемая Магдалиною, из

которой вышло семь бесов.

Лука 8.2

Скорее всего, бесы отошли по своим черным делам и за делами забыли, откуда вышли.

–

...Нет ничего тайного, что не сделалось