Текст книги "Описания новых 32 социотипов по функциям - 1 (из книги) (СИ)"

Автор книги: Евгения Шишкина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 3 страниц)

Такие люди очень сильны, сориентированы на внутреннюю силу, способны многое выдерживать исключительно ввиду этого аспекта.

6 – Активационная. Черная Этика. Как у Дона, Жукова.

Этот человек ловит эмоции со всех сторон, и пытается веселиться и сам, для него крайне важно его положительное настроение. Так же часто он пытается развеселить и других, и рад, когда у него это получается.

7 – Ограничительная. Белая Логика. Как у Джека, Штирлица.

Эта белая логика направлена на следование некоторым общим законам систематизации, однако если их можно обходить, то она это делает, и в основном она не проявляет себя открыто.

8 – Фоновая. Черная Сенсорика. Как у Гюго, Штирлица.

Эта черная сенсорика проявляется в полной силе, но скрыто от окружающих и инертна, то есть она используется только на саму себя.

– Есенин*. Интуитивно-Этический Интроверт – 1, ИЭИ-1.

Это очень здоровая личность, которая хорошо разбирается в технике и технологии и прекрасно относится, когда кто-либо проявляет поблизости деловые качества. В то же время это чувствительный человек, который пытается создавать настроение окружающих, и человек мистичный, как всякий представитель базовой белой интуиции. Ему нравится ощущать вокруг себя уют и комфорт, а без этого, являясь инфантилом, он теряется.

1 – Базовая. Белая Интуиция. Как у Есенина, Бальзака.

Базовая белая интуиция заставляет человека всегда опережать события, буквально предсказывать будущее, своевременность и соответствие их поступков происходящей вокруг них ситуации дает им преимущество в выборе своих действий и общего хода ситуации заранее.

2 – Творческая. Черная Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Человек, который пытается делиться своим эмоциональным состоянием с окружающими, и поэтому он признает исключительно лишь положительные состояния своего настроения, когда он собирается общаться в коллективе.

3 – Ролевая. Белая Логика. Как у Драйзера, Достоевского.

Такой человек оказывает на окружающих впечатление своей способностью рассуждать логически и обдумывать и систематизировать очень конкретные дела на новейшем уровне.

4 – Деструктивная. Черная Сенсорика. Как у Робеспьера, Достоевского.

С такой черной сенсорикой человек затрудняется кем-то физически распоряжаться, определять свои активные физические потребности.

5 – Суггестивная. Черная Логика. Как у Драйзера, Достоевского.

В этой позиции аспекта человек хорошо реагирует на какую-то деловую активность, но сам он ее не организует, так как это функция все равно слабая.

6 – Активационная. Белая Сенсорика. Как у Робеспьера, Достоевского.

Этот человек опирается на комфорт окружающей среды, чтобы быть достоверно уверенным, что он ведет полезную активность в нужном ему направлении. Хорошие и приятные ощущения говорят ему, что он все делает правильно.

7 – Ограничительная. Черная Интуиция. Как у Есенина, Бальзака.

Здесь черная интуиция отсекает различного рода излишние возможности, пути решения и варианты развития возникающих ситуаций.

8 – Фоновая. Белая Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Такой человек разбирается в том, как кто к кому относится, но говорить об этом не будет, и, поскольку аспект не ценностный, он прорабатывает и негативные отношения к себе, переключая со временем такие отношения на позитивные.

– Гамлет*. Этико-Интуитивный Экстраверт – 1, ЭИЭ-1.

Это легкий в общении, позитивный и внимательный человек, который любит работать на несложных технических должностях, глубоко интересуется взаимоотношениями с людьми, проявляет яркие и экспрессивные эмоции, кроме этого, ему нравится физический мир и чувства, которые вызывает в нем белая сенсорика.

1 – Базовая. Черная Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Первая черная этика заставляет человека делать все возможное, чтобы оказать на окружающих впечатление. Это тонкие, сильные и уникальные эмоции, дар, который первая черная этика несет всем остальным.

2 – Творческая. Белая Интуиция. Как у Гамлета, Джека.

Проявление творчества по белой интуиции это своеобразный выбор личностного образа, функция очень хорошо умеет выгадывать время и определять наиболее возможный риск.

3 – Ролевая. Черная Сенсорика. Как у Дона, Гексли.

Пытается оказывать впечатление на окружающих тем, какой человек волевой и своей способностью расставить всех по своим местам.

4 – Деструктивная. Белая Логика. Как у Наполеона, Гексли.

Человек не воспринимает логических систем, и поэтому ничего не систематизирует на этом уровне, ему сложно дается приведение своих мыслей к единообразию.

5 – Суггестивная. Белая Сенсорика. Как у Дона, Гексли.

Человек испытывает море позитива от сильных и слаженных ощущений из внешней среды.

6 – Активационная. Черная Логика. Как у Наполеона, Гексли.

Человек нуждается в том, чтобы кто-либо всегда организовывал его деятельность, а сам он поддерживает ее, часто интересуется техническими мануалами и деталями.

7 – Ограничительная. Белая Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Эта этика очень хорошо реагирует на высокие отношения, особенно на ролевые, ориентируется на тонкие различия между отношениями, но сама сильные отношения она не проецирует, поскольку в человеке преобладают эмоции. Если отношения вдруг неудачные, то она сразу стремится к тому, чтобы их оборвать.

8 – Фоновая. Черная Интуиция. Как у Гамлета, Джека.

Такая черная интуиция хорошо ищет возможности и способы осуществления чего-либо, но мало кому о них распространяется, и тем не менее все их контролирует.

– Габен*. Сенсорно-Логический Интроверт – 1, СЛИ-1.

Это серьезный и вдумчивый человек, готовый шутить и смеяться, хорошо технически подкованный, в достаточной степени обыватель, он прекрасно разбирается в технике, но поле его интересов лежит в получении сильных и ярких эмоций от окружающих, а кроме этого ему сложно видеть свои возможности и перспективы развития той или иной ситуации.

1 – Базовая. Белая Сенсорика. Как У Дюмы, Габена.

Белая сенсорика – сильное осознание своих и чужих физических особенностей и внутренних ощущений комфорта, дискомфорта, жары, холода, эстетического приятия либо неприятия внешних объектов.

2 – Творческая. Черная Логика. Как у Бальзака, Габена.

Человек управляет своей и чьей-либо деловой активностью, изобретает дополнительные дела, которые можно осуществлять, и так далее.

3 – Ролевая. Белая Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек оказывает впечатление тем, какой он добрый, сочувствующий, какая у него личная мораль, но слишком сильно проявлять такие качества он не будет, так как эта функция недостаточно хорошо в этом разбирается.

4 – Деструктивная. Черная Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Такая черная интуиция означает совершенную невозможность разобраться в каких-либо собственных либо чьих-то других возможностях, неминуемо возникают ошибки в оценке будущего потенциала.

5 – Суггестивная. Черная Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человеку нравится, когда рядом находится кто-то, кто заражает его своим позитивным эмоциональным состоянием, иногда он веселится и сам в отсутствии постороннего влияния, что либо делать с плохими эмоциями для него невозможно.

6 – Активационная. Белая Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Активационная белая интуиция заставляет человека быть внимательным к течению времени, своевременности событий, проявленным кем-либо расчетам времени и ориентироваться в этих расчетах, но, конечно, человек не способен самостоятельно обозначать границы времени, хоть и прилагает к этому максимальные усилия.

7 – Ограничительная. Черная Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная сенсорика отсекает получение излишней информации по аспекту, а так же препятствует чрезмерному употреблению власти и ощущению физического дискомфорта.

8 – Фоновая. Белая Логика. Как у Бальзака, Габена.

Эта белая логика гений восприятия системного мироустройства, которое, однако, совершенно никак не принимается ей в расчет, и скорее оказывается деформированным, чем вызывает у нее поддержку.

Дзета (Старая Бета)/ Есть

– Твардовский*. Сенсорно-Интуитивный Экстраверт – 1, СИЭ-1.

Это позитивный и отзывчивый человек, между тем, не забывающий никогда о собственных личных целях, и способный их добиваться. Являясь агрессором, он во всем властвует над остальными и над своим окружением.

1 – Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.

Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.

2 – Творческая. Белая Интуиция. Как у Гамлета, Джека.

Проявление творчества по белой интуиции это своеобразный выбор личностного образа, функция очень хорошо умеет выгадывать время и определять наиболее возможный риск.

3 – Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.

Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.

4 – Деструктивная. Белая Этика. Как у Дона, Жукова.

Белая этика – эта функция отвечает за субьективные отношения с окружающими, и в позиции 4-ой функции за невозможность быть уверенным в чьем-либо хорошем отношении к себе.

5 – Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.

В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.

6 – Активационная. Черная Этика. Как у Дона, Жукова.

Этот человек ловит эмоции со всех сторон, и пытается веселиться и сам, для него крайне важно его положительное настроение. Так же часто он пытается развеселить и других, и рад, когда у него это получается.

7 – Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Наполеона, Жукова.

Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.

8 – Фоновая. Черная Интуиция. Как у Гамлета, Джека.

Такая черная интуиция хорошо ищет возможности и способы осуществления чего-либо, но мало кому о них распространяется, и тем не менее все их контролирует.

– Льюис Кэролл*. Логико-Этический Интроверт – 1, ЛЭИ-1.

Умный и усердный тип личности, который малыми шагами преодолевает большие расстояния, он прекрасно умеет продвигаться вверх по карьерной лестнице и добиваться успеха в вверенной ему области. Эти люди часто кажутся немного грустными, бывают придирчивыми к мелочам, во всем руководствуются часто скрытой от всех прочих и одним только им ведомой логикой.

1 – Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.

2 – Творческая. Черная Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Человек, который пытается делиться своим эмоциональным состоянием с окружающими, и поэтому он признает исключительно лишь положительные состояния своего настроения, когда он собирается общаться в коллективе.

3 – Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.

4 – Деструктивная. Черная Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Такая черная интуиция означает совершенную невозможность разобраться в каких-либо собственных либо чьих-то других возможностях, неминуемо возникают ошибки в оценке будущего потенциала.

5 – Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.

6 – Активационная. Белая Интуиция. Как у Максима, Драйзера.

Активационная белая интуиция заставляет человека быть внимательным к течению времени, своевременности событий, проявленным кем-либо расчетам времени и ориентироваться в этих расчетах, но, конечно, человек не способен самостоятельно обозначать границы времени, хоть и прилагает к этому максимальные усилия.

7 – Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.

8 – Фоновая. Белая Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Такой человек разбирается в том, как кто к кому относится, но говорить об этом не будет, и, поскольку аспект не ценностный, он прорабатывает и негативные отношения к себе, переключая со временем такие отношения на позитивные.

– Августин*. Этико-Логический Экстраверт – 1, ЭЛЭ-1.

Это активный, экспрессивный, общительный, очень жесткий и рациональный тип личности. Буквально во всем он ориентируется на высокие общественные ценности, для него очень важно, какое впечатление он вызывает у окружающих и на хорошем ли он у них счету. Условный Августин старается жить очень правильно, по всем максимальным канонам сложившейся общественной системы. Он почти всегда умеет навязать другим свое видение ситуации.

1 – Базовая. Черная Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Первая черная этика заставляет человека делать все возможное, чтобы оказать на окружающих впечатление. Это тонкие, сильные и уникальные эмоции, дар, который первая черная этика несет всем остальным.

2 – Творческая. Белая Логика. Как у Дона, Жукова.

Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением "выразить мысль" красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.

3 – Ролевая. Черная Интуиция. Как у Жукова, Наполеона.

Этой черной интуицией человек пытается оказать на окружающих впечатление именно своими способностями и возможностями, тем, насколько он интересный человек, и насколько хорошо он в чем-либо разбирается.

4 – Деструктивная. Белая Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.

Человек абсолютно не разбирается в качестве своих ощущений, он избегает их, и испытывает по поводу них дискомфорт, всякое упоминание об этом аспекте вызывает у него несогласие и головную боль.

5 – Суггестивная. Белая Интуиция. Как у Жукова, Наполеона.

Такие люди очень сильны, сориентированы на внутреннюю силу, способны многое выдерживать исключительно ввиду этого аспекта.

6 – Активационная. Черная Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.

Функция позволяет набираться черной сенсорики извне, человек постоянно сохраняет в себе способность к физической активности, так как без этого не способен что-либо делать.

7 – Ограничительная. Белая Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Эта этика очень хорошо реагирует на высокие отношения, особенно на ролевые, ориентируется на тонкие различия между отношениями, но сама сильные отношения она не проецирует, поскольку в человеке преобладают эмоции. Если отношения вдруг неудачные, то она сразу стремится к тому, чтобы их оборвать.

8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.

Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

– Эйзенхауэр*. Интуитивно-Сенсорный Интроверт -1, ИСИ-1.

Это немного ленивый, но в целом положительный человек, много размышляющий о происходящих вокруг него событиях и стремящийся отыскать в них общие закономерности, кроме этого он не придирчив к окружающему его комфорту, и обычно еще и стремится быть сильным физически.

1 – Базовая. Белая Интуиция. Как у Есенина, Бальзака.

Базовая белая интуиция заставляет человека всегда опережать события, буквально предсказывать будущее, своевременность и соответствие их поступков происходящей вокруг них ситуации дает им преимущество в выборе своих действий и общего хода ситуации заранее.

2 – Творческая. Черная Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.

Приказывает людям через физическое состояние, направляет их посредством волеизъявлений, обычно более тонкая и подстраивающаяся черная сенсорика, чем в позиции базовой функции.

3 – Ролевая. Белая Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек оказывает впечатление тем, какой он добрый, сочувствующий, какая у него личная мораль, но слишком сильно проявлять такие качества он не будет, так как эта функция недостаточно хорошо в этом разбирается.

4 – Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.

5 – Суггестивная. Черная Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человеку нравится, когда рядом находится кто-то, кто заражает его своим позитивным эмоциональным состоянием, иногда он веселится и сам в отсутствии постороннего влияния, что либо делать с плохими эмоциями для него невозможно.

6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.

7 – Ограничительная. Черная Интуиция. Как у Есенина, Бальзака.

Здесь черная интуиция отсекает различного рода излишние возможности, пути решения и варианты развития возникающих ситуаций.

8 – Фоновая. Белая Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.

Человек с этой сенсорикой прекрасно чувствует любые физические ощущения, но никогда не выражает этого вовне, все они концентрируются только в нем самом.