Текст книги "Описания новых 32 социотипов по функциям - 1 (из книги) (СИ)"

Автор книги: Евгения Шишкина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 3 страниц)

Шишкина Евгения Владимировна
Описания новых 32 социотипов по функциям – 1 (из книги)

Описания 32 социотипов (старые) (из книги по таблице + краткое)

Об авторе. Шишкина (Кирюхина – псевдоним) Евгения Владимировна, 20.03.1991 г. рождения. г. Дзержинск, Нижегородская обл. Образование – ср.школа N7 (1998-2008 гг.). ННГАСУ Нижний Новгород (2008-2013 гг.) ИЭУП. Соционика 48 (16*3) социотипов – автор создатель. Оф. группа ВК vk.com/e.kiryuhina

Инструкция по самотипированию .

Необходимо определить признаки экстраверсия/интроверсия, а так же две сильные и две слабые аспектные категории из четырех: интуиция, сенсорика, этика, логика. Например, сильные – этика и логика, слабые – интуиция и сенсорика, интроверсия. Далее следует рассмотреть каждый сильный интровертный аспект в качестве базовой функции (проявляется открыто), тогда второй аспект будет фоновым (сильным, но скрытым). Например, белая логика базовая, белая этика фоновая. Значит, тип – Логико-Этический Интроверт. Далее следует определить воздействие на психику слабых экстравертных аспектов – черная сенсорика и черная интуиция. Один аспект будет являться суггестивным и доставлять удовольствие, другой же будет болевым и причинять дискофморт. Спутать их между собой действительно очень трудно. Отсюда находим далее свой точный социотип, ЛЭИ-1 или ЛЭИ-2. Другого способа протипироваться по моей типологии не существует! Кто не изучал Модель А, НЕ СМОЖЕТ ЭТОГО СДЕЛАТЬ.

Оглавление

Альфа/Аз

– Гёте. «Экспериментатор». Интуитивно-Сенсорный Экстраверт – 2, ИСЭ-2.

Являясь черным интуитом, который при этом имеет своей фоновой функцией волевую сенсорику, такой человек одновременно охватывает как материальный, так и не материальный мир, одинаково принадлежа им обоим. Но оставаясь все-таки в большей степени открытым интуитом, Гёте проецирует вовне различные возможности. Гёте заботится о комфорте всех окружающих. Являясь полностью иррационалом, Гёте однако не так независим, как иррационалы, известные в соционике; поскольку дуал его все планирует, жизнь этого полного иррационала должна быть подчинена определенному ритму, под который Гёте легко подстраивается. Гёте любит повеселиться, но он не прочь и оказать впечатление тем, какой он деловой и деятельный.

1 – Базовая. Черная Интуиция. Как у Дона, Гексли.

Эта функция отвечает за выявление разного рода потенциальных способностей или возможностей, способных реализоваться во внешнем мире. Функция сильная, и несет в себе наилучший из возможных вариант увеличения чьих либо способностей, раскрытия потенциалов.

2 – Творческая. Белая Сенсорика. Как у Гюго, Штирлица.

Здесь сенсорика творит комфорт нового уровня, специализированный под потребности конкретного человека.

3 – Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.

Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.

4 – Деструктивная. Белая Этика. Как у Дона, Жукова.

Белая этика – эта функция отвечает за субьективные отношения с окружающими, и в позиции 4-ой функции за невозможность быть уверенным в чьем-либо хорошем отношении к себе.

5 – Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.

В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.

6 – Активационная. Черная Этика. Как у Дона, Жукова.

Этот человек ловит эмоции со всех сторон, и пытается веселиться и сам, для него крайне важно его положительное настроение. Так же часто он пытается развеселить и других, и рад, когда у него это получается.

7 – Ограничительная. Белая Интуиция. Как у Дона, Гексли.

Эта белая интуиция сильная, она способна быть проявленной в экстремальных случаях, но в основном она скорее выискивает интересные сильные идеи и идеологию.

8 – Фоновая. Черная Сенсорика. Как у Гюго, Штирлица.

Эта черная сенсорика проявляется в полной силе, но скрыто от окружающих и инертна, то есть она используется только на саму себя.

– Льюис Кэрролл. «Ученый». Логико-Этический Интроверт – 2, ЛЭИ-2.

Представитель этого социотипа превосходно разбирается как в логическом мире, так и в мире человеческих взаимоотношений, но в первую очередь его образ, это образ самого объективного систематизатора. Кэрролл любит интересные новые возможности и перспективы, и закладывает это в создаваемую им систему идеального мира. Вообще это человек самой точной и достоверной науки, такой как математика, которая способна учитывать всё, даже в реальности не существующее. Выводы Кэрролла предельно точны, поскольку кроме логической способности он обладает еще и способностью точно определять взаимоотношения между объектами.

1 – Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.

2 – Творческая. Черная Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Человек, который пытается делиться своим эмоциональным состоянием с окружающими, и поэтому он признает исключительно лишь положительные состояния своего настроения, когда он собирается общаться в коллективе.

3 – Ролевая. Белая Интуиция. Как у Дюмы, Габена.

В незнакомой ситуации человек пытается высказывать оригинальные идеи и оказывать на других впечатление своим умением рассчитывать время и своей мистичностью.

4 – Деструктивная. Черная Сенсорика. Как у Робеспьера, Достоевского.

С такой черной сенсорикой человек затрудняется кем-то физически распоряжаться, определять свои активные физические потребности.

5 – Суггестивная. Черная Интуиция. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная интуиция хорошо воспринимает, когда кто-либо рассказывает ей о возможностях, или внушает их, и рада этому.

6 – Активационная. Белая Сенсорика. Как у Робеспьера, Достоевского.

Этот человек опирается на комфорт окружающей среды, чтобы быть достоверно уверенным, что он ведет полезную активность в нужном ему направлении. Хорошие и приятные ощущения говорят ему, что он все делает правильно.

7 – Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.

8 – Фоновая. Белая Этика. Как у Дюмы, Есенина.

Такой человек разбирается в том, как кто к кому относится, но говорить об этом не будет, и, поскольку аспект не ценностный, он прорабатывает и негативные отношения к себе, переключая со временем такие отношения на позитивные.

– Августин. «Оратор». Этико-Логический Экстраверт – 2, ЭЛЭ-2.

Это ярко выраженный холерик, эмоциональный и тонкий, склонный все выполнять в точности по инструкциям, эти люди прекрасно разбираются в технике и физических законах. Августин оказывает впечатление своей физической привлекательностью, но так же не умеет соизмерять время, из-за чего может впадать в истерику. Августин всегда внимательно следит за тем, кто и как к нему относится, и стремится поддерживать самые теплые отношения, которым он радуется.

1 – Базовая. Черная этика. Как у Гюго, Гамлета.

Первая черная этика заставляет человека делать все возможное, чтобы оказать на окружающих впечатление. Это тонкие, сильные и уникальные эмоции, дар, который первая черная этика несет всем остальным.

2 – Творческая. Белая логика. Как у Дона, Жукова.

Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением "выразить мысль" красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.

3 – Ролевая. Черная Сенсорика. Как у Дона, Гексли.

Пытается оказывать впечатление на окружающих тем, какой человек волевой и своей способностью расставить всех по своим местам.

4 – Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.

Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.

5 – Суггестивная. Белая Сенсорика. Как у Дона, Гексли.

Человек испытывает море позитива от сильных и слаженных ощущений из внешней среды.

6 – Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.

Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.

7 – Ограничительная. Белая Этика. Как у Гюго, Гамлета.

Эта этика очень хорошо реагирует на высокие отношения, особенно на ролевые, ориентируется на тонкие различия между отношениями, но сама сильные отношения она не проецирует, поскольку в человеке преобладают эмоции. Если отношения вдруг неудачные, то она сразу стремится к тому, чтобы их оборвать.

8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.

Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

– Чехов. «Коллекционер». Сенсорно-Интуитивный Интроверт – 2, СИИ-2.

Это немного ленивый, хотя и умный человек, мягкий и очень мудрый, он прекрасно разбирается в общественных идеях, пытается поступать всегда очень правильно, находиться на стороне добра, самое главное для него – это его сенсорика ощущений, очень заботится о том, как запастись ресурсами, необходимыми, чтобы красиво выглядеть.

1 – Базовая. Белая Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.

Белая сенсорика – сильное осознание своих и чужих физических особенностей и внутренних ощущений комфорта, дискомфорта, жары, холода, эстетического приятия либо неприятия внешних объектов.

2 – Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.

Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.

3 – Ролевая. Белая Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек оказывает впечатление тем, какой он добрый, сочувствующий, какая у него личная мораль, но слишком сильно проявлять такие качества он не будет, так как эта функция недостаточно хорошо в этом разбирается.

4 – Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.

5 – Суггестивная. Черная Этика. Как у Робеспьера, Максима.

Человеку нравится, когда рядом находится кто-то, кто заражает его своим позитивным эмоциональным состоянием, иногда он веселится и сам в отсутствии постороннего влияния, что либо делать с плохими эмоциями для него невозможно.

6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.

7 – Ограничительная. Черная Сенсорика. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная сенсорика отсекает получение излишней информации по аспекту, а так же препятствует чрезмерному употреблению власти и ощущению физического дискомфорта.

8 – Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.

Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.

Новая Бета/Буки

– Дон*. Интуитивно-Логический Экстраверт – 2, ИЛЭ-2.

Это уверенные в себе, довольно ответственные люди, которым приходится постоянно держать под контролем слабую сенсорику ощущений, почему они предпочитают чтобы в этом вопросе их кто-либо направлял. Они довольно способны разобраться, кто и как к ним относится, несмотря на слабость суггестивной функции, буквально прослеживают во всем это отношение к себе. Любят пофилософствовать, видят множество возможностей и перспектив.

1 – Базовая. Черная Интуиция. Как у Дона, Гексли.

Эта функция отвечает за выявление разного рода потенциальных способностей или возможностей, способных реализоваться во внешнем мире. Функция сильная, и несет в себе наилучший из возможных вариант увеличения чьих либо способностей, раскрытия потенциалов.

2 – Творческая. Белая Логика. Как у Дона, Жукова.

Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением "выразить мысль" красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.

3 – Ролевая. Черная Этика. Как у Джека, Штирлица.

В этой позиции черная этика заставляет пытаться всех веселить, внимательно наблюдать за чужим и своим эмоциональным состоянием в ролевой ситуации.

4 – Деструктивная. Белая Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.

Человек абсолютно не разбирается в качестве своих ощущений, он избегает их, и испытывает по поводу них дискомфорт, всякое упоминание об этом аспекте вызывает у него несогласие и головную боль.

5 – Суггестивная. Белая Этика. Как у Джека, Штирлица.

Эти люди внимательно улавливают оттенки отношения к самому себе, ориентируются на высокую мораль, но проявлять подобные качества сами они не будут, и скорее уйдут из коллектива, где эти качества занижены, и белую этику никто не контролирует, чем по какой-то причине останутся в таком коллективе, либо с такими людьми.

6 – Активационная. Черная Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.

Функция позволяет набираться черной сенсорики извне, человек постоянно сохраняет в себе способность к физической активности, так как без этого не способен что-либо делать.

7 – Ограничительная. Белая Интуиция. Как у Дона, Гексли.

Эта белая интуиция сильная, она способна быть проявленной в экстремальных случаях, но в основном она скорее выискивает интересные сильные идеи и идеологию.

8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.

Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

– Драйзер*. Этико-Сенсорный Интроверт – 2. ЭСИ-2.

Условные Драйзеры в сущности во всем напоминают привычных Драйзеров, за исключением своих слабостей, возникающих в сложности освоения деятельности, и своего стремления к обладанию широкими возможностями, более широкого и разнообразного круга интересов.

1 – Базовая. Белая Этика. Как у Драйзера, Достоевского.

Эта функция определяет отношения между людьми, каковы они, определяет мораль и этичность каких-либо отношений, определяет проявление таких качеств, как сочувствие, необходимое сочувствие отличается от надуманного и не нужного для человека, и так далее.

2 – Творческая. Черная Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.

Приказывает людям через физическое состояние, направляет их посредством волеизъявлений, обычно более тонкая и подстраивающаяся черная сенсорика, чем в позиции базовой функции.

3 – Ролевая. Белая Интуиция. Как у Дюмы, Габена.

В незнакомой ситуации человек пытается высказывать оригинальные идеи и оказывать на других впечатление своим умением рассчитывать время и своей мистичностью.

4 – Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.

5 – Суггестивная. Черная Интуиция. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная интуиция хорошо воспринимает, когда кто-либо рассказывает ей о возможностях, или внушает их, и рада этому.

6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.

7 – Ограничительная. Черная Этика. Как у Драйзера, Достоевского.

Эмоциональные состояния окружающих тщательно отслеживаются и исправляются их недостатки, в случае если человека задеть или прижать в угол, эмоции могут быть выражены очень сильные и негативные, но так эта функция проявляется только в качестве психической защиты.

8 – Фоновая. Белая Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.

Человек с этой сенсорикой прекрасно чувствует любые физические ощущения, но никогда не выражает этого вовне, все они концентрируются только в нем самом.

– Наполеон*. Сенсорно-Этический Экстраверт – 2, СЭЭ-2.

Это активные и экспрессивные люди, у которых возникают проблемы с расчетами собственного времени, но при этом они умеют оказать впечатление на окружающих своей полезной деятельностью.

1 – Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.

Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.

2 – Творческая. Белая Этика. Как у Наполеона, Гексли.

Эта белая этика постоянно меняет мир через изменение своего отношения к кому либо или чему либо, обычно сориентирована всегда на проявление скорее негативного, чем позитивного отношения, хотя это и не касается тех, для кого черная этика болевая – к ним отношение всегда очень положительное.

3 – Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.

Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.

4 – Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.

Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.

5 – Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.

В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.

6 – Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.

Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.

7 – Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.

Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.

8 – Фоновая. Черная Этика. Как у Наполеона, Гексли.

С этой позиции эмоция очень длинная, и очень внутренняя, она свободна сама в себе и не касается окружающих, не замечает их. Только строго выверенная эмоция бывает выраженной внутри.

– Робеспьер*. Логико-Интуитивный Интроверт – 2, ЛИИ-2.

Такие люди кажутся более скрытными, чем инфантильные Робеспьеры, они часто избегают шумных компаний, открытых эмоций, при этом относятся к виктимным, проявляя желание получать от других информацию по волевой сенсорике.

1 – Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.

2 – Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.

Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.

3 – Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.

4 – Деструктивная. Черная Этика. Как у Бальзака, Габена.

Осознавать свои эмоции полностью невозможно, реакция на чьи-либо сильные эмоции со стороны резко негативная, но иногда эта черная этика, словно желая подтянуться, начинает сыпать шуточками и сарказмом.

5 – Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.

6 – Активационная. Белая Этика. Как у Бальзака, Габена.

Человек внимательно следит за отношением к себе со стороны других людей, реагирует на позитивное либо негативное отношение, пытается исправить отношение всех к себе на позитивное, и для этого прилагает все старания.

7 – Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.

8 – Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.

Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.

– Жуков*. Сенсорно-Логический Экстраверт – 1, СЛЭ-1.

Такой человек так же не умеет соизмерять время, отчего часто кажется, что он словно чего-то не допонимает, всегда ищет различные возможности, которыми бы можно было воспользоваться, ценит отношение к нему, способен на поступки ради таких отношений, безусловно, это сильный человек, очень волевой, как и привычные Жуковы.

1 – Базовая. Черная Сенсорика. Как у Жукова, Наполеона.

Эта функция делает человека очень активным в плане определения собственного пространства, и защиты его от чужого вмешательства, так же заставляет развивать в себе постоянную физическую активность, позволяет приказывать другим людям физические действия.

2 – Творческая. Белая Логика. Как у Дона, Жукова.

Белая логика – в позиции творческой функции проявляется в изобретении новейшей систематизации длительных по времени дел, умением "выразить мысль" красиво, и вообще свободой полета и оригинальностью мысли.

3 – Ролевая. Черная Этика. Как у Джека, Штирлица.

В этой позиции черная этика заставляет пытаться всех веселить, внимательно наблюдать за чужим и своим эмоциональным состоянием в ролевой ситуации.

4 – Деструктивная. Белая Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.

Человек абсолютно не способен сориентироваться во времени и поэтому часто вынужден посматривать на часы, но даже при этом он часто делает дела либо слишком рано, либо слишком поздно.

5 – Суггестивная. Белая Этика. Как у Джека, Штирлица.

Эти люди внимательно улавливают оттенки отношения к самому себе, ориентируются на высокую мораль, но проявлять подобные качества сами они не будут, и скорее уйдут из коллектива, где эти качества занижены, и белую этику никто не контролирует, чем по какой-то причине останутся в таком коллективе, либо с такими людьми.

6 – Активационная. Черная Интуиция. Как у Гюго, Штирлица.

Эта функция заставляет человека шевелиться, постоянно искать новых возможностей, чтобы все их использовать, так как переключаться на интроверсию в данном случае аспект никак не способен.

7 – Ограничительная. Белая Сенсорика. Как у Наполеона, Жукова.

Эта сенсорика накапливает в себе разные качественные ощущения, и хранит их как запас, так же она обеспечивает строго минимальный комфорт окружающим, и отбивается от чрезмерного проявления белой сенсорики с чьей-либо стороны.

8 – Фоновая. Черная Логика. Как у Дона, Жукова.

Эта функция организует дела сама по себе, но не всегда в состоянии это сделать из-за отсутствия ценности этого аспекта, однако она хорошо разбирается в том, каким способом возможно наилучшим образом сделать что-либо.

– Достоевский*. Этико-Интуитивный Интроверт – 1, ЭИИ-1.

Это очень простые люди, простые клерки, они положительно ко всем относятся, и умеют ценить людей, не ведут активной и широкой деятельности, очень ценят волевую сенсорику и интересные логические рассуждения.

1 – Базовая. Белая Этика. Как у Драйзера, Достоевского.

Эта функция определяет отношения между людьми, каковы они, определяет мораль и этичность каких-либо отношений, определяет проявление таких качеств, как сочувствие, необходимое сочувствие отличается от надуманного и не нужного для человека, и так далее.

2 – Творческая. Черная Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.

Здесь черная интуиция становится творческой и отвечает за создание качественно новых образов и возможностей, которые будут являться именно таковыми по ситуации.

3 – Ролевая. Белая Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Человек пытается оказывать впечатление умением налаживать уют и комфорт, часто вкусной едой, красивой обстановкой, но увлекаться в том, чтобы использовать эту функцию, он не станет.

4 – Деструктивная. Черная Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Выполнять дела в постоянном режиме с такой черной логикой не представляется возможным, человек плохо ориентируется в сложной деятельности и ее координации.

5 – Суггестивная. Черная Сенсорика. Как у Есенина, Бальзака.

Относится к проявлениям волевой сенсорики очень трепетно и позитивно, тонкая и очень изменчивая сама в себе.

6 – Активационная. Белая Логика. Как у Дюмы, Есенина.

Обладателя этой функции хорошо активирует системный подход, и вообще, любая систематизация, он и сам пытается все систематизировать, но в основном прислушивается в этом вопросе к другим.

7 – Ограничительная. Черная Этика. Как у Драйзера, Достоевского.

Эмоциональные состояния окружающих тщательно отслеживаются и исправляются их недостатки, в случае если человека задеть или прижать в угол, эмоции могут быть выражены очень сильные и негативные, но так эта функция проявляется только в качестве психической защиты.

8 – Фоновая. Белая Интуиция. Как у Робеспьера, Достоевского.

Этот человек прекрасно понимает откуда все начинается и к чему все идет, он способен сделать идейным абсолютно безыдейное и всегда строго сориентирован на соответствие какой-то глобальной идее, но из-за того, что аспект не ценностный, он будто бы переключается с одной идеи на другую без выбора между ними.

– Гексли*. Интуитивно-Этический Экстраверт -1, ИЭЭ-1.

Это активные и умные люди, часто ведущие себя экспрессивно, ввиду своей активационной функции волевой сенсорике, так же любят всевозможные логические рассуждения, не задевают чужих эмоций, способны с кропотливым трудом выполнять заданную им работу, прекрасно проецируют интуиция возможностей для других людей.

1 – Базовая. Черная Интуиция. Как у Дона, Гексли.

Эта функция отвечает за выявление разного рода потенциальных способностей или возможностей, способных реализоваться во внешнем мире. Функция сильная, и несет в себе наилучший из возможных вариант увеличения чьих либо способностей, раскрытия потенциалов.

2 – Творческая. Белая Этика. Как у Наполеона, Гексли.

Эта белая этика постоянно меняет мир через изменение своего отношения к кому либо или чему либо, обычно сориентирована всегда на проявление скорее негативного, чем позитивного отношения, хотя это и не касается тех, для кого черная этика болевая – к ним отношение всегда очень положительное.

3 – Ролевая. Черная Логика. Как у Гюго, Гамлета.

Оказывает впечатление изобретением каких-то дополнительных мелких дел и поворотов дел, тем, как он способен выполнять ту или иную конкретную работу.

4 – Деструктивная. Белая Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.

Человек абсолютно не разбирается в качестве своих ощущений, он избегает их, и испытывает по поводу них дискомфорт, всякое упоминание об этом аспекте вызывает у него несогласие и головную боль.

5 – Суггестивная. Белая Логика. Как у Гюго, Гамлета.

В этой позиции всякая систематизированная информация является желанной, и сохраняется в своей непосредственной форме.

6 – Активационная. Черная Сенсорика. Как у Гамлета, Джека.

Функция позволяет набираться черной сенсорики извне, человек постоянно сохраняет в себе способность к физической активности, так как без этого не способен что-либо делать.

7 – Ограничительная. Белая Интуиция. Как у Дона, Гексли.

Эта белая интуиция сильная, она способна быть проявленной в экстремальных случаях, но в основном она скорее выискивает интересные сильные идеи и идеологию.

8 – Фоновая. Черная Этика. Как у Наполеона, Гексли.

С этой позиции эмоция очень длинная, и очень внутренняя, она свободна сама в себе и не касается окружающих, не замечает их. Только строго выверенная эмоция бывает выраженной внутри.

– Максим*. Логико-Сенсорный Интроверт – 1, ЛСИ-1.

Это сильные и часто саркастичные люди, в их системе мира нет места эмоциям, но есть для всевозможных интересных идей и проектов.

1 – Базовая. Белая Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек с базовой белой логикой это систематизатор, он приводит всю деятельность, о которой ему известно, в единую систему, имеющую множество разветвлений и подсистем, которая способна полностью описывать мир.

2 – Творческая. Черная Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.

Приказывает людям через физическое состояние, направляет их посредством волеизъявлений, обычно более тонкая и подстраивающаяся черная сенсорика, чем в позиции базовой функции.

3 – Ролевая. Белая Интуиция. Как у Дюмы, Габена.

В незнакомой ситуации человек пытается высказывать оригинальные идеи и оказывать на других впечатление своим умением рассчитывать время и своей мистичностью.

4 – Деструктивная. Черная Этика. Как у Бальзака, Габена.

Осознавать свои эмоции полностью невозможно, реакция на чьи-либо сильные эмоции со стороны резко негативная, но иногда эта черная этика, словно желая подтянуться, начинает сыпать шуточками и сарказмом.

5 – Суггестивная. Черная Интуиция. Как у Дюмы, Габена.

Здесь черная интуиция хорошо воспринимает, когда кто-либо рассказывает ей о возможностях, или внушает их, и рада этому.

6 – Активационная. Белая Этика. Как у Бальзака, Габена.

Человек внимательно следит за отношением к себе со стороны других людей, реагирует на позитивное либо негативное отношение, пытается исправить отношение всех к себе на позитивное, и для этого прилагает все старания.

7 – Ограничительная. Черная Логика. Как у Робеспьера, Максима.

Человек ищет новые способы решения и ведения дел, функция помогает ему осуществить выбор между ними, отбросить неподходящие пути и оставить наиболее верные.

8 – Фоновая. Белая Сенсорика. Как у Максима, Драйзера.

Человек с этой сенсорикой прекрасно чувствует любые физические ощущения, но никогда не выражает этого вовне, все они концентрируются только в нем самом.

Новая Гамма (старая Дельта)/ Веди