355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Евгений Сенопальников » Санктус Психе Нации или Христосъ Доуши СОнаРОДа (СИ) » Текст книги (страница 3)
Санктус Психе Нации или Христосъ Доуши СОнаРОДа (СИ)
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 15:42

Текст книги "Санктус Психе Нации или Христосъ Доуши СОнаРОДа (СИ)"


Автор книги: Евгений Сенопальников


Жанр:

   

Педагогика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 5 страниц)

При этом, быть может с запахом он играл в шахматы и отдал жертву запаху, чтобы не развонялся уж слишком. И, действительно, 17.04.15, на следующий день после выступления, было объявлено: 2 млрд рублей Васильева не украла, их просто не было. Пошли слухи, что эти пенсии украли пенсионеры и им нужно сократить пенсию, отдать 3 млрд для творчества Васильевой. Чубайс же будет вождем на новом месте, т.к. в системе Би(е)з На(е)с у него прорезалась ИнНоваЦыОнная извилина от Сердюкова для деВУЛьвации. Все санктусы защищены и возведены в герои. Запах ТВ не усилился.

Дух полковника Баранца, задавшего ВопьРосъ в 2012 году о Сердюкове, забыт, т.к. в памяти остался запах ливера либералов.

В 1984 году вице – адмирал Н.К. Федоров, начальник ВВМКУ им. М.В. Фрунзе, попросил меня организовать борьбу в училище. Борьба с «мафией» политработников и особистов была жестокая. Но, тогда, когда нам стало не вмоготу, с утаенного согласия Николая Константиновица обратился в ЦК КПСС. Опять война всё с теми же, будущими либералами, тогда Ленинграда. Ленин всё же их пугал. Поэтому заставил ЦК принять меры. Теперь Санктус: «Свят, свят, свят, господь бог Саваоф!». Санктусу можно только молиться.

Нравится ЖуирНаЛистам, подменивших рупор Волкогонова, нация, идущая от Насу, Насау, наци для нас, с др.евр., переводят как глава, князь, граф. Напомню: в «Авестийской мифологии» Насу, Наци прилетал Вельзевулом как муха и крал душу покойного. У него души не было и он делал народ бездушным. Между тем, народ ведётся своими покойниками, их Душой.

Судя по Еврейскому словарю Брокгауза – Ефрона, авторы статьи считают, что раньше всех евреи определились с идеей богоизбранности в религии. Между тем, язык – то, у них от Моава и Амми, о чем пишут в главе: «национализм»:

«Интересно отметить, что палестинское еврейство никогда не усматривало национально – отличительного момента в своемъ языке. Это и не могло быть, потому что Моабъ и Аммонъ, и Эломъ говорили на том же языке, что и евреи. Язык Библии тогда не был священным языкомъ, потому что он не был языкомъ только Исраиля и его Библии. Какъ известно и Талмуд не видел в языке чего – либо специфического. «Шема может быть произнесено на всехъ языкахъ», говорит Талмуд. Наоборотъ, въ эпоху Эзры и Нехемiи евреи употребляли арамейский языкъ, несмотря на то, что именно тогда еврейский национализм принял очень конкретные и резкие формы». (Брокгауз – Эфрон. Евр. энциклопедия, т.11, с. 606). Элом – Исав.

Если посмотрите Азбучную цифирь 222-СКВ. В Писании СКiВъ разделен на три части: ИСааКъ (смехъ), Исваъ (Красный), IаКоВъ (вытесняющий, выживающий). У арабовъ онъ: Икубъ, т.е. Буки. И онъ, дiъйствитiъльно показан Буквой и Израиль, совсем не то, о чём мы слышим. Проще: Зеркало Буквъ (об этомв следующий раз). Иковъ и Израиль превратили в орудие ПВ, а мы не хотим брать трофеи, какие дают Писания, нашъ IАзыкъ и КирИлЛица. Но смотрите: в тексте взят не Язык Иакова, а Исавъ. Евр. энциклопедия забыла для нации национализма ИаКова.

Торговая деятельность евреев оставила их в договорных понятиях изТОРыи на Бог Слово ИстъОрiи. Моав и Амми нации национализма не могут «войти в общество господне» (Вт. 23:3). Их Языкъ poganus, по И.И. Срезневскому, не пропустит в общество Господне, да и поведенье по типу Зевцы Зевса и проходимца Гермеса греч. Как так получилось?

Лот бежал из Содома и Гоморры, где его дочери при жизни получила воспитание от содомлян. Лот забежал в пещеру. Дочери, озаботившись о продолжении рода, напоили отца. И «вошли в него». Изнасиловали. Родились Моав и Амми. Они, родились при половом извращении, и не пойдут к Богу Слово. Да и в их Языке много поганусов от Садома и Гоморры.

МоаВ дал миф и мову МоВеТона. Если посмотрите М.Фасмера, то у славян найдём слово МоЛВа и только у поляков: МоВа. Не спроста. У них ФИО оканчивается на Ский, т.е. Смехъ надъ Саррой из – за Исаакома (Быт.,21:6). Произношение РР, у женщины, – что – то, по франц. Они подарили мову уКРаИне и Белорусiи, хотя в ней говорятъ русКимъ наречiем. Но вожди хотят мовы от аВаМа, т.е. вечное ВаМъ въ МоВе от Барака Аб(В)амы.

Коли есть нациОНАЛизм, то нужна и нация. Позже нация становится нациОНАЛизмом, нацИзмом, ИнтерНациОНАлизмом, НадНациОНАЛизмом, НовоНациОНАЛизмом и, как слыхал, ИнноВациОНАЛизмом. Онал = Анал от Анимы Анимуса анальное отверстие и Онанъ. От этого бывает так: «Индуистские демоны Буты представляются народному воображению какими – то кишечными паразитами, живущими за счёт человiъческого тiъла. Получив возможность войти в человека, он помещается в нижней части брюха и питается там всеми нечистыми выделениями…являются причиной всяких припадков, параличей, временных умопомешательств, вызывать бешенства, судороги и ревматические боли.

Христианские поверья средних веков подтвердили это поверье легендами, в которых иные Подвижники подвергались атакам беса именно в этих неприятных помещениях.

«Теперь, ты мой, потому что совершаешь смертный грех!» – сказал один такой дьявол священнику, который читал требник во время отправления естественной надобности. Но находчивый патер отвечал:

«Молитва моя возносится ввысь и следовательно принадлежит Богу. Ну, а то, что падает вниз, – пожалуй, так и быть, можешь взять себе». А.А. Амфитеатров. «Родословие и эволюция сатаны»

Все, что выскочило из ануса, т.е. испражненья, надо отправить в яму и закопать лопаткой (Вт.,23:13). Ленимся закапывать НЦ, где знакъ Ц крючком самозакапывающийся, спасаем НЦ НаЦии, то и получаем параSИТовъ, живущими за счёт человiъческого тiъла в НаЦии.

Забавно прилетела НАЦИя к латинянам. НАЦИЯ, по латыни – Natio. В словарях имеется ещё слово с корнем NAT – NATURA, т. е. – ПРИРОДА. В мифах бронзовых веков нет рожаницы. В словарях XVIв появляется рожаница: NaSCI. Не хватало бесЪтолковости… Нате! Остальные слова производные от слова ПРИРОДА и от слова НАЦИЯ. Бога Рода с корнем NAT в мифологиях латинян и даже греков НЕТ. Таким образом, ВЕРТИКАЛИ НЕБА в слове НЕТ.

Если НАРОД – ОБЪЁМНОЕ СЛОВО, то НАЦИЯ – ПЛОСКОСТНОЕ СЛОВО. (ДВУХМЕРНОЕ: ширина и длина, без толщины, глубины, высоты). НАРОД развивается во времени ВВЕРХ, к Небу Бога РОДа, дающему семени людей РОД, а их близости Слова: РОДные, РОДничи в присутствии приРОДы. РОД – РОДные – ПриРОДа в триединстве НаРоДа Бытии прошлого через настоящее к будущему в РоДиНе. Единство: НРД – РДН.

НАЦИЯ живёт ТОЛЬКО в НАСТОЯЩЕМ и только в NATURе разных стран. Нация – ПЛОСКОСТНАЯ НЕРАЗВИВАЮЩАЯСЯ СТРУКТУРА, если так можно назвать лист бумаги, гоняемый ветром по пустыне. Да и то у него есть какой-нибудь объём через толщину листа. Но почему мы говорим не НАТИЯ, а НАЦИЯ?

ОХРАНЯЕТ НАС от НаЦыи ОтеЦъ: «ЦЫ!». «ЦЫЦ!» Здесь муха Це-Це!

С моим другом, Александром Михайловичем Парачевым, мы интересовались: каким образом воспринимает ЗВУКИ наша подкорка, своим образным восприятием? Изслiъдовали восприятiе букв современного алфавита по цветовому тесту Люшера. Оказалось, что наиболее благоприятно воспринимаются ГЛАСНЫЕ А, И, Ю, Я и согласная Л. Обратим внимание, что Я = IА и Ю = IУ, т.е. МЯГКИЕ ГЛАСНЫЕ, образованные с I – десятиричным, т.е. ПОЛУГЛАСНОЙ. Мягкая гласная И – Иже восьмиричная также воспринимается комфортно. Негативно воспринимаются буквы Х, У, Z, Щ, Ф, Ы, Ц. Как видим здесь – ГЛУХИЕ СОГЛАСНЫЕ и ТВЕРДЫЕ ГЛАСНЫЕ. При этом следует отметить, что Укъ и Ф – скорее Фертъ, нежели Фита, чаще оцениваются малиновым цветом, который не идёт в подсчёт восприятия, но в то же время считается цветом ОБЩЕНИЯ. Интересно, что звук В включается в большое количество связей: Д, Е, Е, Я, О, где наряду с ДОБРО три гласных. ПряМО ВЕДИ – ВОДА –ВIАД = ВИД – ВИДЕТЬ.

Здесь обращаю внимание на раздражающее дiействiе звука ЦЫ в НаЦыИ. От «ЦыЦъ!» отца осталось? От раздражения звонкости звука? Отъ раскола СоНЦа, на Соль и НЦы НаЦыи? От застревании крючка Ц в преисподней, когда нет возможности вырвать Ц из под суши и вращать в П ПоКоя, в каком не 9 стр.с началом Ц, чаще с иностр. поганусами, а не 3-й том Слов, четверть Словаря? Отъ самой НаЦыи? И т.п.?

Нация началась развиваться с появления автономности. «Автономия – один из главнейших факторов еврейской национальной жизни в диаспоре (вне собственного государства), проявляющейся во все времена в различных формах и степенях внутреннего самуправления…После того, как в народе укрепилось сознание своего единства – племенного, религиозного и культурного – стремление к внутренней А, даже вне рамок собственной территории, среди других народов, явилось результатом непреодолимого инстинктом национального самосохранении…Лозунг большинства еврейских партий гласит: «борьба за гражданское и национальное равноправие евреев. Под последним термином подразумевается национально – культурная автономия, выражающаяся в широком самоуправлении общин, свободе языка, школы и т.д. …Автономия опирается на историю общин во все времена…»

Нация, как читаем, живёт вне своей территории в диаспоре как результат непреодолимого инстинкта национального самосохранения. Инстинкты имеет животное начало, у человiъка будемъ говорить о ПОУбОУДке, хотя она включает и инстинкты, о чём в книге «Психодиагностичкская беседа…». По литературным данным, да, в конце концов, при оРАЗОУМленiи Библiи, Каин и Ханаанъ, Кынаанъ, Каинанъ = КХанаанъ: существо животное. Кханаанъ, Каганъ, Ханаанъ, Каганумъ имеют истоком животное начало. В этой статье найдем и термин КаГал, однокорневой с предыдущими, а диаспора, гр.рассеяние, и не только из-за пребывания вне страны. А из-за СПОРА Каганумов Кагалов, да и Кагале, т.к. действуют инстинкты и ввнутри, и во вне.

Нации культурной автономномии под управлением Насу, Наци = глава (Каганы, КХанааны) были изгнаны из Италии в 885 году, из Англии – в 1290 году, из Испании – в 1492 году. У нас они были Хазарами (650—969) и разгромлены князем Святославом. (О переписке Испанских евреев и Хазар, – в другой статье). Наиболее благоприятны условия для автономии нации были в Польше 16-18 вв, после изгнания из Испании и Германии. Остались у нас после 7-и летней войны.

После изгнания их из Испании, они во время французских революций подарили Nacy французам. Словно трупная муха Nasu (Naci) полетела нация, пожирая Слово Народ, иностр. словарями.

У нас особую роль сыграли Настольные словари Ф. Толля и В. Воленса, издававшиеся с 1864 не менее восьми раз. Понятие «Нация» внедряли «Словари иностранных слов» Н. Гавкина, Г. Виллема, П. Вейнберга, И. Михельсона, В. Бжезинского (предок известного ныне З. Бжезинского), А. Флаума и многих, многих других, не успевших взять псевдоним «русской фамилiи».

Интересно определение нации, данное Ф. Толем и В. Воленсом. «НАЦИЯ, то же, что и народность (см), но уже развитая, принявшая в себя ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ черты и элементы и поэтому менее резко наружно разнящаяся от других народностей, но зато более глубокая, чем народность, проникающая ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ «черты и элементы» (ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ – выд. авт.).

Обратим внимание на сопоставление нации и народа Ф. Толем и В. Воленсом. «Нация – народ, достигший национальности. Отличается от народа высшей степенью развития элементов народности и приближением к ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ ТИПУ: от государства – внутренним сродством частей, кои в государстве связаны единством внешней организации. На этом основании Англия есть нация. Ирландия – народ. Великобритания – государство».

Оказывается, общечеловеки появились до нашего «основоположника человеческого фактора» с лицом социализма трактора, М.С.Горбачева.

Что же такое общечеловеческие ценности у национальности?

Обратимся к Полному французско-российскому словарю И. Татищева (СПб., 1824). От Франции, а она от Испании, прихватили наци. «Nasi – насиф, приставник или начальник у Жидов. Naskav – ноздри у скота. Naskalirs – хирург (см. pessaire). Nasicole – червь, заводящийся в носу. Nassilard – гнусливый, кто гнусит или в нос говорит. Nasse – верша (в этой же словарной статье и выражение – онъ попал въ беду, впросак, в хлопоты…). Nassib: судьба, участь у Турок. Nasarder: щелчёк по носу. Nation: все одноземцы, в иностранной земле находящиеся. Nation: земляки, единоплеменники, соплеменники, жители одной земли, хотя не под одними законами живущих и одному Государю подвержены. Nations: (в священном писании) языки, неверные и идолопоклонные народы. Natte: см. Sarcome, Bronchocele. Naturaliser – принять, присвоить в какой-то язык иностранное слово.

Не будем более цитировать И. Татищева, т.к. далее идут абецедарии, внесённые в управление французами «французами». Французские слова сообщают о том же АНАЛе, ОНАНе не только у КхАНАаНа, но сОзНАНiи ВИЛ марксизма.

Заканчивая краткий обзор общечеловеков, можно вспомнить, что следует из этих НАРОДНЫХ французских слов в их договорном значении? НАСУ у них прочно представляется как червь в носу (французам католики вдунули дыхание жизни в ноздри), саркома и туберкулёз, верша – сачёк для ловли раков, т.е. та же сеть или по нашему ельцовка (ельчовка). НАСУ для них – как щелчёк по носу, то же насекомое или животное. Они косноязычие. Жаль «хирурга», попавшего в писсуар, но, видимо, у французов они чаще были всё из тех же «насцы». Корень НАТ (у нас НАЦ) для них представляется иноземцами, внедрёнными в их страну.

«Национ» и «национсы» для них НЕВЕРНЫЕ, ИДОЛОПОКЛОННИКИ.

Французское слово NATIONS следует произносить вместо уничижительного слова ЯЗЫЧНИКи. Язычники стали с Петра 1, когда он изъял из КирИлЛицы Юсъ Малый (IA). НАЦИОНСЫ и те, КТО (животные), любит пользоваться абецедарием, фармачитом и делают Naturaliser, внедрЯЯ иностранные логосы в наш Словарь. Правда, по И.И. Срезневскому греч., лат., tвр., и др. ин. термины предки определяли как погань (poganus). У них Язык = поганус от МоаВа, Амми от папы, Лота, изнасилованного дочерьми, да сделавшего обрезание 48 Букв до 22-24 и липово до 27-и.

Со времён шумеров (сумеров = СМР, далее СаМаРитяНе, СаРМаТы, СаМаРа) они внедряют нам мысли о ВРЕДе НАСУ-НАЦи. В их мифах существовал Хани = Кхани, – супруг НИСабы, ставшей богиней писцов, астрономов, т.е. по-нынешнему – масонов («архитекторов»).

Вспомним и медицинские принципы: «Primum non NOCEre» (прежде всего не ВРЕДи); немецкое: «NAChteil» (вред, ущерб); английское: «NASTy»твратительный, мерзкий, ужасный = хам). Вспомним также «наше» слово НАСЕленье, о смысле коего прочтем позже.

Своим определением И.В. Сталин «выбил» это понятие «НАЦИИ». «Нация – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющейся в общности культуры».

И.В. Сталин использовал стратагемы 15,16: «Сманить тигра с горы на долину. Если хочешь что поймать, сначала отпусти». БУНД пытался создать «культурную автономию» для евреев, по типу испанских NASCI, когда их кагалом управлял свой Наси. В государстве они практически жили автономно, управляя им. Были изгнаны из Испании.

Вводя понятие НАЦИЯ, какое повторяли в России ещё с Xв. и ранее, затем при хазарах, в XIXв уже многие, особо демократы. Про народ не стали особо поминать в документах и политике. В 1906 г. И.В. Сталин под НАЦИЮ ввёл понятия, относящиеся как макет НАРОДа (неполный макет изображения народа, описательно, пожалуй, лучше у Ю.И. Венелина. И.В. Сталин не мог писать всего. Не пропустила бы и цензура, и ленинский тонкий слой партии).

Не было у бундовцев исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории. Ранее была цитата, где описано безразличие евреев к своему языку, пользующиеся языком Моавитян и Аммонитян. Не было у скитальцев общности территории. Обратим внимание, что на первое место И.В. Сталин поставил ОБЩНОСТЬ ЯЗЫКА.

И.В. Сталин дал, поманил национсов их же и еще большими кусками свободы.

Своим определением нации он ответил буквально на определение Т. Герцеля: «Нация – историческая группа людей, сознательно спаянных друг с другом и сплачиваемых существованием единого врага». Нации отдано всё, у неё всё есть. Им дано богоизбранное. С кем же она враждует.

Посмотрите, сколь близок нации и нацизмам Т. Герцеля фашизм из Большой Российской юридической энциклопедии

ФАШИЗМ (итал. fascismo, от fascio – пучок, связка, объединение) – идеология, политическое движение и социальная практика, которые характеризуются следующими признаками и чертами: обоснование по расовому признаку превосходства и исключительности одной, провозглашаемой в силу этого господствующей нации; нетерпимость и дискриминация по отношению к других «чужеродным», «враждебным» нациям и национальным меньшинством; отрицание демократии и прав человека; насаждение режима, основанного на принципах тоталитарно-корпоративной государственности, однопартийности и вождизма; утверждение насилия и террора в целях подавления политического противника и любых форм инакомыслия; милитаризация общества, создание военизированных формирований и оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем».

Отношение: провозглашение исключительности одной нации, нетерпимость, дискриминация к другой и т.д. Это, как идею богоизбранности, – найдем в цитируемой ст. «Национализм», Еврейской энциклопедии. Выросший от национализма Т.Герцель проявился не только в Гитлере, но и бандеровском майдане.

Многонациональный народ: эстоНЦы, гермаНЦы, украиНЦы, африкаНЦы, америкаНЦы и проч.? Их имел ввиду В.В. Путин? Учился он у законников, т.е. aSSeSoRов без СССР. Их порицал Христосъ, они не имеют благодати по Митрополиту Киевскому Иллариону, а они, как Санктусы, составляют конституцию, т.е. constitutio = телосложение. Декабристы толковали солдатам, что Конституция = жена цесаревича Константина. В это верю до сих пор.

Допрыгались журналисты до своей любимой нации МайДана. (ЖуирНаЛист = наслаждаться на лист). Любятъ а-мер-ика-НЦевъ, африкаНЦев, кусающих НЦ въ солНЦе.

Нацию нам начал готовить Патриарх Никон. Он не знал рефлекторной теории И.М. Сеченова, И.П. Павлова, В.М. Бехтерева, П.К. Анохина и др. Для утверждения Слова, судя по Моисею и самому Никону, требуется 400 лет. Вместе с ним, мы сидим в плену НаЦии 400 лет, исчерпывая меру Амореев (Быт.,15:13,16; Исх.,12:0 ) А-мер-Ики. В те времена еВРоПа училась ПРаВи, но не доучилась, осталась с Аморреями Америго Веспуччи. В МанХетЕне: «лукавство его первородный и нравственное изнеможение» и «внешнее выражение» Аморея и его санкции и экономическая война во вне Америки. (Ф.Оливе: «Космогония Моисея», Вязьма,1914. С франц. В.Н. Запрягаев).

Хорошая (ХоРоСТая) книга В. Личутина (Раскол, М.,1997), даёт возможность познакомиться с Никоном и с учётом никоновского инстинкта первенствования (Эго ЕГЭ, по Асмолову) подумать, почему при нём в церкви появился INCI. Мы читаем лат. знак С как звук Ц, а, ведь, вправе читать: К, т.е. НК. Сейчас мы приближаемся к методу Фаддея Воланского, читавшего на русской КирИлЛице латинские имена. В частности, троянец Эней (Еней) оказался русином, по крайней мере, письмо на его надгробьи написано славянскими Буквами.

Коли НК, то при вращении КН, т.е. НКН. С таким же успехом: НЦН, да НСН. При вращенiи: НиКаиН – НиКаиН, или НаСаН-НаСаН. Насу = Князь. НаЦаН Нация Нация или ЦеНа.

У Никиты при рождении умерла мать. Детство под мачехой, бежал в монастырь, стал начитан, возвращён домой, стал священником. В 1635 г у него умерли дети. Принял постриг и жену отправил в монастырь. Бежал из монастыря. Ушел из него в Москву. Понравился Алексею Михайловичу начитанностью. Стал архимандритом. Вошёл в состав неформального кружка духовных и светских лиц, который профессор (1909) называет . Главные идеологи этой группы – Алексея Михайловича протопоп , боярин и протопоп  – ставили перед собою и своими сподвижниками задачу оживления религиозно-церковной жизни в Московском государстве, улучшения нравственности как населения, так и духовенства, насаждения просвещения. В кружке был и протопоп Аваакум, какой ушёл из него. Романову понравился Никон, какой стал Патриархом. 25 июля Никон был торжественно возведён на престол патриархов Московских и Всероссийских.

Во время интронизации Никон вынудил царя дать обещание не вмешиваться в дела Церкви. Царь и народ поклялись «послушати его во всѣм, яко начальника и пастыря и отца краснѣйшаго». Никон считал важным привести русские православные обряды и книги в соответствие с греческими. Перед Великим постом1653 годаНикон предписал совершать крестное зна́мение тремя перстами, что противоречило актам Поместного Стоглавого Собора 1551 года, закрепившим двоеперстие.

Мать умерла при родах, т.е. роды прощли, скорее всего, – осложненно для ребёнка. Умирают дети. Разные причины, но и здоровье отца при этом может быть не блестящим. Смотрите сколько конфликтов. Сколько и у Б. Ельцина, если читали «Исповедь на заданную тему». (Вот, неожиданно выползло сравнение). У Б.Н. Ельцина черепно-мозговая травма привела в президенты, на фоне психопатических проявлений.

Аналогичен случай и с Никоным, когда царю надо было забыть предшественников из РюРиКов. При нём состоял тот же Ртищев Ф.М., организатор и переписи книг на соответствие с греческим и, видимо, другими языками. Судя по Словарю И.И. Срезневского пошло изменение нашего языка. Кружок готовил раскол, отход от Поместного Стоглавого Собора 1551г., состоявшегося при Иване Грозном и Митрополите Макарiи, послiъдоватiъле Иосифа Волоцкого, Митрополита Новгородского Геннадия, борцов с «жидовствующими». Царь попал в клешни власти Никона, «Великий Господин» и «Великикого Государя». Между царём и Никоном произошел раскол. Ненависть Романова претворил в жизнь его сын, уничтожив Патриаршество. Нужно больше времени, чтобы раскрыть характер Никона, но оставлю для желающих. Посмотрим другое, что делалось по греч. отцу краснѣйшему.

НикоНу при его причандалах подошёл бы и INCI, как Царь Иудейский от Ники НикоНа.

Между тем, если смотреть знаки Н-И в INCI = IИCI, то найдём различiя в написанiи косой линiи. У насъ чтенiе: IИCI, IИCъ, какъ пишутъ и IИCуСъ. И не надо было огород городить Иисусом Назореем Царём Иудейским. Icъ = IиСуСъ. Это надо было кружку, недобитых Иваном Грозным «жидовствующих», вытащивших НикоНа, по желанию Романовых.

Давайтiъ прочтемъ INCI, как IНЦI

INCI, если читать по КирИлЛице, где I – дстиричное, въ свт (АIР). I – Имiа Буквы Iотъ. Буква I = 10, Отъ (при правильномъ написанiи) = 800. 800+10 = 810 = 9. 666 – 999 – РРР и обратное еРЬ, у египтян iероглифъ «Нога» или «Беременная женщина». Эти звуки – знаки – цифры трёхмерно вращаются в Коловороте, Боте, Iафетiъ ОбъЁмно, Шаръ (Земля, яйцо и т.д). За Iотъ в сталинской школе можно было получить по химии двойку, за «начётничество и талмудизъ», т.к. произнёс: ИоДъ, ИоНъ. Надо Ётъ и Ёнъ. И тут учитiъль химiи выводилъ на вторую Ижевую Букву I, съ двумя точками надъ ней. Короче, чемъ Й краткое. Цифра скорее:10.

Чтобы она запомнилась буду писать ею IНСI. Или: Iнить Наше Слово Iнить Свта. Iнить Свта Нашего Слова Iнить Свта. (Iнить, здесь I, – Свзь, Начало – Конец в круге). Iнить Наше (50) Слово (200) Iнить – связь с Землей (270 = 9 в Коло). Пред нами Образ взаимосвязей: инить – Нашъ – Слово – инить – во вращении Iотъ = 10 с 666-999-РРР– . НАШъ зыкъ!

INCI = Иисус Назорей Царь Иудейский. А можно при чередовани: И-СУС НаСоуРей СаРь IнIтI, связи трёхмерной. СоуРь – божественное Слово Учения Речи о связи человка С небесным Словом – телом – душой – ЕстьЕстьвом Бытiя. Ставлю И долгое (8=Кубъ, Буки безЪконечности) на Земле, а не краткое (I,Й) к НеБу. К Небу надо встать на ноги Iероглифа египтянъ и подняться спиной вращения Ноя и Хребтомъ с ребрами атлантов вверхъ. Да пропустить через себя Ость вперёдъ – назадъ, хотя бы от другой ЛичнОсти с КирИлЛицей, Сына Божьего Лице, какъ ЗеРЦаЛо с Остью СоуРь РЦы Ало с «Алостью зари», по С. Есенину.

Людiе = ЛIУДIЕ стали IУДIЕ, когда пропал звкук Л. У Людие вращаются их знаки Л и V.

Но IУДIЕ сейчас идут по плоскости ЛИСТа (без Лица, с ноздрями, как сотворил их Бог по Вульгате и Торе), степи, пустыни криво (см. мой рис. «Человiъкъ Дольнiй»). Они не выходят к Небу, выходят, не ориентируясь в пространстве. ПРО, по В.И. Далю, – ПРяМо, ПРАВо. Без ПРО остаётся странство левое, еВРоПейское.. ВеДь ПРаВо = ВРП, с огласовкой еВРоПа а-мер –ики.

У насъ: Iсусъ НаСОУРей СОУРЬ (САРЬ) IнIтI

Исусъ Сынъ Человческiй нить Свта Нашего Слова: идТи, по Земле, как Сын Божiй Христосъ. ИдТи и от Земли Слово несТи к Небу. Предлог НА, не будем долго изслдовать, только отметим: Нашъ Азъ. Иуди = Учение, идущее по пространству земли, суши (Техносфера мышЬленья, т.к. звука Л в Людие нет, то нет и вращение Л-V-Y). По суше и волокут знание, набирающую пыль, о чем было ранее.

Но с Никона нам стали вбивать в голову, около четырехсот лет: ИНЦЫ, своё, никоновское. Готовили к восприятию НАЦИИ.

Муха наци крала душу покойного, как у авестийцев. Судя по В. Личутину (Раскол, М.,1997), из – за INCI самосжигались сотни и тысячи крестьян, ещё больше сжигались и уничтожались они при Петре. Вбивали любовь к НЦЫ, Вельзевула нации, крадущего душу народа со времен авестийцев. В моей жизни ВеЛзеВуЛом с 1970 г. был политработник ВоЛкоГоНов ВиЛ от ГуНа ГуНдявого, ФиЛософ, кормившийся от ВИЛа, какого предал, открыв свою sатанинское суЩее, став демакратом, sатаной карающимъ от ИнтерНациОналИзма.

Богоизбранность нации, т.е. того, что падает вниз, по Амфитеатрову у человека с ноздрями, а не Лице, проявилось в XXI веке ДО Н.Э.

Издревле, что падает идет от проклятых Ноем Ханаан, КХанаан. Давайте кратко разберёмся с Именем Кханаан, кое – где повторяясь. Учтём чередование Буков Г-К-Х и различной огласовкой КН и КНН. Учтём и то, что Ф. Оливе, разгерметизировавший космогонию Моисея, скорее всего правильнее остальных переводчиков, Кханаан пишет как Канаханъ – «существование физическое и материальное» (Ф. Оливе. Космогония Моисея, Вязьма, 1914).

«Космогоническая сущность, названная этим именем, имiъетъ большую аналогию с именами Каин и Гам (Хам). Понятие это, определяется корнем КН или ГАМ и выражает идею физической эссенции, реальности вещей, центральной силы, достаточно энергичной, чтобы сделаться осязаемой и приобрести плотность. Гам, будучи низшим состоянием субстанции, является так. образом служителем своих братьев, носителем их свойств». «Следствие дiъйствия Хама (элементарное горiънiе) представляет идею удушливости, удушья; сiърных испаренiй» (с. 90).

Надо отметить, что по Ф. Оливе, – от Кханаана родились: Аморрей – внешнее выражение, т.е. «телосложение», «конституция» и Гет (Хеттъ) – «нравственное изнеможение», вызванное как реакция безполезного усилiя; существованiе элементарное обращённое само на себя» (с.93). Хати, у египтян, – зародыш живого. Почиайте в Библiи про эти и другiе понятiя. От Моисея.

Аморрей – не похож на Америку от Америго Веспуччи? МанХетЕн = мани, мани Хет суЩий? МанХетЕну будут молиться лет через 100, если не раньше. Жертва! Хет – дога Хита съели! Не– спроста ввели нам эти НеЛiъПы для повторяемости и образования струКТуры восприятия корня Хет от погибшего МанХеТена. Уже извiъстно от кого он погиб. Мы и наши потомки виноваты. А управляет нами через ЕврОпу и А-мер-Ику Мировое Правительство в нации кавиров, сотворенная жрецами Каверийских, Дельфийских, Элевсинские, Критские и др. мистериями.

Судя по книге Иосифа Аароновича Крывелева «Раскопки в библейских странах», первые сведения о хабиру относятся к ХХ1 веку до новой эры. В документах Мари ХVIII-XVII вв. встречаются хабиру, а также определён их статус. Аменхотеп II примерно к 1441 году до н. э. взял в плен 3600 хабиру. Хурриты использовали их в качестве слуг, наёмников и рабов.

«В Вавилоне они имели специальные юридические гарантии своих прав, в Нузу был особый надзиратель, охранявший их привилегии» (там же, с. 115). Вот, когда ещё появились Права человека! И греч. ДемаКратия, от египет. ДемиУрга, какой кавиры раскололи на Дему и Яргу. Подарили нам через хазар Яргу, а через испанских кавир: ДемА кратию. Из ДемиУрга получился sатанизм.

Везде хабиру были «рабами». Отсюда Финоген сделал важный вывод: ХАБИРУ БЫЛИ ЛЮДЬМИ БЕЗ ТЕРРИТОРИИ, НЕ ИМЕВШИМИ ОПРЕДЕЛЁННОЙ «СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ» И ПРОНИКАВШИМИ В СТРАНЫ С ОСЕДЛЫМ НАСЕЛЕНИЕМ В ЦЕЛЯХ ДОБЫВАНИЯ СРЕДСТВ к ЖИЗНИ, ГРАБЕЖОМ и РАЗБОЕМ. При этом даже египетские номархи жаловались на хабиру фараону, т. к. «нет больше земель царя: хабиру опустошили все земли царя!». Опустошённые земли у вiатичей называли мещера. Далее И.А. Крывелёв доказывает, что никакого «египетского» плена не было. Но откуда тогда взялись хабиры?

Здесь нужно ориентироваться по книгам Н.И. Новосадского «Культ кавиров в Древней Греции» (Варшава, 1891), «Мифам народов мира», «Теософскому словарю» Е.П. Блаватской. и др. литературе. Как родился психогенератор отклонения поведения «Нация» можно прочесть статью «национализм» в Еврейской энциклопедии Брокгауза – Ефрона. НаСу = Наци в Авестийских Вiъдах = муха, в образе какой прилетал ВеЛьЗеВуЛъ и крал душу покойника. Так уничтожался народ, а ВЛ дает ВиЛ = ФиЛ, какого уничтожил пророк Даниил, но он остался в ФИЛософии, ФИЛоЛогии и проч. филах ВеЛьЗеВуЛа. Что не терпел врач Асклiъпiй и Моисей.

Кавиры оставили свой слiъдъ и въ Россiи и их не терпел РусКiй народ.

Хабиру = Хабер с др. евр. переводится как «товарищ», «товар ищи». Хабер, что-то типа шабер, что-то типа сродственника, и это правильно. И.А. Крывелёв пишет, что хабиру = ebrai = еврей. Хабиру – Обры – Евреи. Наши «товарищи» оставили память о себе в следующих словах славянских языков.

Хабир – выгода, взятка, прибыль. Хабара – то же. Хабарный – выгодный. Хаберда – буйный, неукротимый человек. Хабарковитый – неряшливый. Хабарик – окурок и т. д. Обры дали: Обрити – оголити, Обременённый бременем, Оброк – зарплата, доход, подать и т. д. Многие слова, а их ещё больше, вышли из нашего словаря. Но по их смыслу видно, что Хабиру – «товарищи». Они поделилися «дружбой» и с другими народами. Для примера: злые демоны у карачаевцев, крымских татар, гагаузов назывались Обур; чувашей – Вухар; у тюрко-язычных татар и башкир – Убур. Неверный в исламе: хафир = кавир = кабир = хабир. Буковица и демонические существа различаются. Но суть одна – «товарищ».

Правда, можно перевести и по О.И. Штейнбергу: Державный Повелитель. По арканам Гимель (Гх3) – Алеф (А1) – Бет (Б2) – Йод (Й – краткое10) – Реш (Р200) = Хабир. По iероглифам: Берущие ладони руки – человек – рот – указательный палец – голова человека. Видим конституцию, т.е. тiъло. Названiе картин арканов и их содержание в следующий раз.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

    wait_for_cache