Текст книги "Женщина в мужском мире"

Автор книги: Ева Весельницкая

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 6 страниц)

Равным этому может быть только встреча с Богом! И поэтому человечество, ощущая суперзначимость этой сферы, так много о ней говорит. Или так много запрещает о ней говорить и тогда еще больше думает… Думает именно разрушающе, уничтожающе. Как бы ни были различны христианская и мусульманская религии, они едины в унижении женщины, они ввели в мир понятие плотского женского греха, а это есть нарушение истинности взаимоотношений мужского и женского.

В сфере интимных отношений, в этом моменте тайны, есть одно совершенно иррациональное место. В этой сфере ведет женщина! Словом – не хозяйничает, не властвует, а ведет. Произойдет или не произойдет встреча с Богом в результате этого таинства – зависит от нее. И поэтому мужской мир, не будучи в состоянии отменить эту сферу, сделал все, чтобы испачкать и разрушить мир, из которого женщина, как из святая святых, как из источника, черпает свою силу и свою энергию. Это место женской силы. Не власти, а силы. А, как известно, место силы изменить нельзя. И как же происходит это взаимоотношение, скажем, в чистом, идеальном, прекрасном виде?

Направление всегда задает мужчина. Словом ли, поступком, намеком, вздохом, взглядом, письмом, творением – чем угодно, но – мужчина. А вот открывает женщина пространство или нет – это уже ее дело. И опять-таки важно, как она это делает. Если это делается из расчета, то это порнография. Вы, может быть, со мной не согласитесь, но я это вижу так. Можно просто не предоставлять пространства в таком случае. Вносить в Храм ложь – это все равно что торговать в Храме. Так вот, предоставление пространства – какого, как, какого качества – это уже женское дело. Одна женщина делает это без слов, другая – словами, третья невероятным нарядом, улыбками, знаком каким-то. В каждой паре есть свой знак. И тогда уже мужчина организует эту ситуацию – встречу. Мужчина решает все: от того, где это будет происходить, когда, до главных основ технической стороны интимной встречи. А женщина ее заполняет. Вот это и есть место нашей силы. Чем мы заполняем ситуацию? Какой энергией? Есть ли у нас эта энергия? Сам факт «сдачи» так называемой, сам факт того, что «да, я уже согласилась», – это еще далеко не все! Понимаете, это действо, оно требует деятельности. Работы души, духа, включения всей себя, это тотальное действо. Вход целиком. И ваше счастье в этом моменте, радость, которую вы можете испытать, – она в ваших руках. Чем вы это заполнили, то из этого и родится! Таковы вы в этом. Служите ли вы в этом, сжигаете ли это в огне, или это тонкая нежная песня – неизвестно. Это ваша тайна! Это ваше творчество. Это ваше заполнение. И, конечно, это процесс. Мужчина может корректировать организацию, он может изменять ее по ходу, но если вы ничем ее не заполните, то ничего и не произойдет. Хорошо, если у вас есть избыток, если у вас есть творческие способности, то самая безнадежная, на первый взгляд, ситуация закончится радостью, что может сначала не произойти, не срезонировать, не разрешиться до конца – возникнет. Не от слов, не от недовольства, не от… бабства, простите, а только от того, чем вы это заполните – сделаете вы это праздником, сделаете ли битвой или кошмаром – это ваше дело. Пробуйте, творите… Отсюда идет ваше счастье и ваша сила, потому что только сильная, свободная, реализованная женщина красива! Поверьте мне, не во французской косметике дело, а во внутреннем огне, во внутренней свободе и уверенности в своем праве делать то, что можете сделать только вы. В сфере интимных отношений момент точки очень четко обозначен, он связан с оргазмом – это мужская функция. И опять-таки – это место освоения – самое трудное, потому что возникает вопрос: «А что дальше?» Сколько женских обид связано с этим, сколько переживаний, страданий по поводу непонятости, сколько шуток непристойных и дурных, сколько трагедий, сколько женских болезней. «А что дальше?» Женщина – поток. Поток, внезапно перегороженный плотиной, просто взрывается или, на уровне психики, с ума сходит, фрустрирует. Это выражается слезами в подушку, или недовольством, или скандалом, или ломкой отношений, или таким охлаждением, которое влечет за собой невероятное количество всяких бед. И здесь я опять возвращаюсь к огромной значимости в нашей женской жизни момента освоения, этой психологической вершины процессов реализации женщины. Освоение – это тонкая, деликатная вещь. Понимаете, момент оргазма для мужчины – смерть, в смысле психологическом и энергетическом. Вообще любой момент, когда мужская энергия реализуется в точку, когда цикл закончен, – это некоторый момент смерти. И только благодаря тому, что возникает освоение, переход, он становится не смертью, а просто нуль-переходом для следующего рождения. Не бросайте своего возлюбленного в момент его точки момент этого нуля… Помогите! Даже если он не знает, что нуждается в помощи. Чаще не знает. Их так же, как и нас, никто не учит. Понимаете, вот в этот момент женщина может соединить в себе и возлюбленную, и мать, и сестру милосердия. Не требовательность здесь главное, а сострадание к тем, повторяю, кто, может быть, и не знает, что в нем нуждается. Это долгая может оказаться работа, деликатная. Когда человек думает, что он сейчас герой, оказывается, что он самый слабый и уязвимый. Вспомните (я думаю, что, к сожалению, такой опыт есть у всех), как стремятся мужчины быстро выйти из этой ситуации, когда она заканчивается. Они чуют, иррациональным знанием знают, что это место, где не их сила, не их момент. Вместе с одеждой они надевают на себя свою личность и опять становятся хозяевами положения. Поэтому будьте деликатны, но и будьте настойчивы в своем стремлении сделать своего мужчину. Если вы его не сделаете, его не будет.

Не оставляйте надежду, не жалейте усилий, не экономьте любовь, если получится, не торгуйтесь – и все получится.

Ответы на вопросы

– Не могли бы вы поделиться на примере опыта тех женщин, которые пробуют реализовать такой подход во взаимоотношениях мужчины и женщины, с какими трудностями они сталкиваются прежде всего?

– Немалое количество вопросов и недоумений, возникающих при попытках как женщин, так и мужчин следовать цепочке взаимодействий: направление, пространство, организация, заполнение, точка, освоение, – навело нас на мысль, что как в восприятии, так и в попытках реализации этой цепочки присутствует изрядная толика формализма. Особенно это отражается на моменте предоставления пространства. Этот, пожалуй, самый творческий момент воспринят многими женщинами как момент пассивный, все содержание которого заключается в согласии или отказе.

Итак, деятельность по предоставлению пространства – это место активного творчества. Содержание, заложенное женщиной в предоставляемое пространство, – это текст, который несет в себе сообщение о ее желаниях и предпочтениях при дальнейшем взаимодействии. Этот подход затрагивает все ситуации, во всех сферах жизни, в которых осуществляется женщина.

Таким образом, получается, что жизнь, организованная женскими способами, – это мистериальное действие, в котором пространство своим содержанием провоцирует к действию всех, тем или иным образом оказавшихся в этом пространстве.

– Что делать, если у женщины нет своего мужчины, как же ей быть в этом контакте мужского и женского, как выстраивать в такой ситуации свое поведение? Что может служить направлением и где его брать?

Этот вопрос очень деликатный, легче всего на него ответить женщине верующей. В вере. Это спасение. А что касается неверующих, то многие женщины до довольно солидного возраста в качестве такого лидера и руководителя оставляют своего отца. Это тоже выход. Я считаю, что совершенно гармонично то состояние, когда женщина, у которой нет постоянного, конкретного мужчины как партнера, черпает направление в идее своей жизни. Некоторый главный смысл или некоторая главная цель жизни и является тем направляющим, теми берегами, вдоль которых и течет вода. Эта ситуация для многих женщин даже более приемлемая, чем принятие направления от одного конкретного мужчины. И даже в ситуации, когда у женщины есть мужчина, муж ли это, друг ли это, иногда сын становится руководителем жизни женщины. Реализовать себя как женщину до конца можно, только если вы принимаете направление жизни данного мужчины как свое собственное. Только в этом случае. Вы же сами понимаете, что невозможно будет принять направление, если оно не совпадает с вашим представлением о перспективах вашей собственной жизни. Вот тут и получается конфликт. Очень часто. Вроде и мужчина рядом есть, и вроде как рада бы… Но вас не устраивает предложенное им направление, или у него нет стратегической цели. И так бывает. Этот момент очень важен. Не жизнь ему или его идее сдаете на полное владение. Нет. Вы принимаете стратегию и на-правление как свое. То есть оно соединяется в нечто и порождает и вашу жизнь тоже.

– Как найти наиболее адекватный способ освоения в период интимного контакта?

– Прежде всего надо очень любить того, с кем вы входите в этот мир, ибо «боящийся в любви не совершенен». Любовь подскажет, Любовь – это резонанс. Каждый раз все происходит иначе, по-новому, но необходимо всегда быть в резонансе. Ваше внимание должно быть в нем, точно так же, как и его внимание, в идеале, должно быть в вас. В Японии мужчин учат, что истинный возлюбленный только тот мужчина, который думает о том, как доставить наслаждение женщине. Давайте будем потихонечку сами учиться и учить мужчин.

– Как обращаться с сыном в трудном возрасте, называемом переходным?

– Самое главное – это нельзя его заставлять что-нибудь делать. Необходимо создать такой дом, такую атмосферу и такую ситуацию, когда он сам будет это делать. А заставлять не надо, особенно подростка, это для него ужасно оскорбительно. Не ссорьтесь с мальчиками-подростками, им так тяжело, бедным.

– Что делать с мужчиной, который от природы не уверен в себе?

– Не бывает от природы неуверенных в себе мужчин. Есть одна техника, которую я могу посоветовать любому человеку, не зная его лично. Если человек думает, что он не уверен в себе от природы, пусть попытается сделать довольно тяжелую, требующую мужества работу по самовоспоминанию. Я уверена, если вы будете мужественны и не ленивы, вы вспомните тот момент, где началось то, что вы называете неуверенностью в себе от природы. Что человек может вспомнить все, даже внутриутробный период, это уже ни у кого не вызывает сомнения.

Можно обратиться к практикам холотропного дыхания. Они помогают в тех случаях, когда корни неуверенности очень глубоко сидят. Например, если мама, вынашивая ребенка, уже не хочет его появления на свет,

– Как можно стать суперфизиком женским способом?

– Нужно свои успехи и поражения объяснять своими стараниями, своим трудом и способностями, а не кознями или слабостью мужчин, а кроме того, нужно иметь талант.

– Что можно сделать в такой ситуации, как несоответствие женской природной данности и психики. Скажем, женщины, воспитанные как мужчины, и мужчины, воспитанные как женщины?

– Если это не болезнь, скажем, патология какая-то, то дело в родителях. Когда пала дочку воспитывает как мальчика или мамочка сыночка превращает в дочку, то такое воспитание может привести к трагедии. Это самый простой ответ. Здесь нарушается самоотождествленность восприятия себя как мужчины или как женщины, связанная с физиологической данностью, с энергетической заполненностью, правильным психологическим отношением к этой данности и заполненности и к правильной социализации. Можно ли это изменить в себе? Конечно, можно. Женщина может избавиться от заложенной в нее дурным воспитанием или социумом мужской программы даже чисто медитативными путями. Во-первых, надо этого искренне хотеть, а затем применять разные способы медитации, постепенно менять свою я-концепцию, постепенно создавая новый образ себя.

Симфония женского

Тема сегодняшней встречи – социализация. Социализация как способ поведения, пристройки, включения женщины в социальную реальность, в каждодневную жизнь. Тема большая и интересная, потому что она связана с реальной повседневной жизнью.

Каждая из вас может сказать, что есть разные женщины, которые в одной и той же ситуации ведут себя совершенно по-разному. И одним, как говорят, все сходит с рук, а другим почему-то непозволительно. Одни делают что-то легко, изящно, красиво, другие пытаются, скажем, делать это же, но с напряжением, и у них не получается. Но вот сменилась ситуация, и та, которая была легка, естественна и непосредственна – теряется, а вы вдруг выходите на первый план, то есть как будто ваше время наступило. Это не значит, что она стала хуже, а вы лучше. На наш взгляд, это значит вот что.

Существует несколько вариантов социализации, т. е. несколько способов взаимодействия женщины с социальным миром. Мы склонны выделить четыре основные формы социализации женщин и у мужчин. Для начала остановимся подробно на способах женской социализации. Опираясь на особенности содержания каждой из социализации, мы назвали их: хозяйка, воин, приз, муза.

Что же кроется за этими названиями? Конечно, каждая женщина на протяжении своей жизни в большей или меньшей степени проявляется во всех четырех вариантах социализации. Но каждая имеет некоторую доминирующую модель социального поведения, или, скажем, доминирующую в какой-то определенный период жизни. Поэтому, я думаю, когда вы начнете (если вам идея наша отзовется) проверять эти формы на себе, то некоторые легко увидят себя в том или ином способе социализации, другие будут думать: Нет, я вроде и то, и то, и то…» Ну что ж, прекрасно! Женщина – пластична и должна иметь широкий диапазон. Итак, рассмотрим сначала, как выглядит в чистом виде каждая из четырех социализации.

Женщина-Хозяйка.

Само понятие, контекст слова «хозяйка» вызывает ощущение теплой кухни, вкусного запаха в доме, чистых занавесок, прибранной квартиры. То есть не обязательно, что у нее всегда так. Идея наша заключается в том, что увидеть социализацию женщины можно через то, в какой деятельности она проявляет максимальное творчество. Сфера деятельности, вызывающая максимальный творческий импульс, стиль деятельности и будет определять или отражать способ социализации той или иной женщины. Все женщины умеют вести хозяйство. Но одна как бы отрабатывает повинность, другая в этом отдыхает, для третьей это сущее мучение, четвертая находит способ кому-нибудь спихнуть хозяйственные заботы. Это не плохо, не хорошо. Это как раз и отражает особенности социализации.

Итак, предположим, что женщина – Хозяйка. Естественно, что дом – это место ее силы. Такая женщина будет стараться любое место, где она бывает, включая и рабочее, превратить в маленький дом. Кто из вас работает в «женских» коллективах, знает, что если в коллективе есть женщина-Хозяйка, то она обязательно то какую-нибудь салфеточку принесет, то цветочек поставит, то домашними пирожками угостит. Такая везде стремится создать уют. Женщина с такой социализацией совсем не обязательно домохозяйка. Она может включиться в любую социальную роль, от домохозяйки и многодетной матери до директора завода и премьер-министра. Когда-то Екатерина Великая кокетливо писала Вольтеру: «Мое маленькое поместье – Россия в полном порядке». И нам подумалось, что только Хозяйке огромную Россию придет в голову назвать «маленьким поместьем». Восприятие всей территории, которая находится в сфере вашего влияния, как целого, за которое вы несете ответственность, – это все входит в образ хозяйской социализации. Следовательно, все, что связано с этой деятельностью, всегда будет носить творческий оттенок: невероятные рецепты, удивительные блюда, радость от того, что приходят гости, забота, прежде всего о стабильности и гарантии. Хозяек всегда очень приятно брать с собой в туристический поход, потому что они никогда ничего не забудут, будут обо всех заботиться, накормят, согреют. Иногда эти женщины фрустрируют, раздражаются: «Ну вот, опять все уходят в лес, а меня у костра оставляют…» Но ведь сами же никого не пустят к этому костру. Каждый плюс имеет свой минус. И когда это разрастается до экспансии, то в сферу влияния таких женщин вторгнуться очень трудно. Обратная сторона медали такой социализации – это бесконечные, с одной стороны, упреки в том, что никто не помогает держать все это хозяйство, а с другой стороны – любая попытка помочь принимается как агрессия, посягательство на границы ее мира.

У нас есть подруга, которой мать до тридцати двух лет даже нижнее белье стирала, и любая попытка взрослой дочери сообщить матери, что она уже выросла и хочет некоторой самостоятельности, вызывала такой поток фрустрации, такую трагедию и сердечные приступы, что дочь соглашалась на все что угодно. Эта мать, дойдя в реализации своей хозяйской социализации до патологии и не находя выхода своей энергии в миру (какое-нибудь большое хозяйство), терроризировала семью, пока дочь, наученная, скажем, умными людьми, не совершила революционный поступок – ушла из дома и уехала в другой город. Мать поплакала – погоревала, но, в силу довлеющей социализации, стала искать место выхода для своей энергии и нашла себе кооператив, в котором она – Хозяйка – расцвела, похорошела. И обе счастливы. Вместо того, чтобы подвергаться взаимным обвинениям, нужно помочь человеку найти сферу деятельности, адекватную его возможностям, где он будет на месте.

Женщина-Воин.

Основная характеристика этого типа – большая социальная активность. Эти женщины обычно не склонны заниматься домашним хозяйством и предпочитают иметь кого-нибудь в тылу, чтобы на него переложить основные хозяйственные заботы. Дом женщины-Воина часто похож на блиндаж, на некое убежище, куда можно прийти передохнуть после тяжелых социальных битв. И хорошо, если там есть мама-Хозяйка.

Я не говорю, что в этом доме будет грязно, – в конце концов, нас всех учили мыть полы хотя бы в целях личной гигиены. Там, конечно, будет прибрано, чтобы в блиндаже можно было тоже отдохнуть, но само звучание этого дома будет холодным, потому что основное место силы, основное место, где реализуется творческий импульс этой женщины – «поле битвы». И не дай Бог, если полем этой битвы становится ее собственный дом. Жить в доме вместе с женщиной-Воином, у которой нет другого способа социальной реализации, кроме победы над собственными домашними, – ужасно. Женщины с такой социализацией обычно прекрасно, творчески работают в общественных организациях, идут в политику и бизнес, до тех пор пока бизнес больше похож на поле битвы, чем на хозяйство. У них всегда найдутся силы и энергия идти и добиваться, требовать и просить.

Они изобретательны и находят всякие способы, чтобы помочь другим. Женщины с такой социализацией, не забывающие, что они женщины, и использующие в качестве средств для достижения своих целей и обаяние, и особенности женского стиля мышления, и внешний вид, который есть наше прекрасное оружие, и знание, как подойти к человеку в данной ситуации, чтобы добиться желаемого, – они, эти женщины, на своем месте. Они прекрасны и незаменимы. Один из ярчайших примеров такой женщины в наше время – это Ирина Хакамада. Естественно, у них всегда будут сложности с мужской частью мира, которая не любит «чужих» на своей территории.

Женщина-Приз.

Мы называем Призом ту женщину, место творчества которой – презентация, представительство того мира, того учреждения, того знания, которому она принадлежит. Эта социализация имеет свою специфику. Скажем, женщина-Приз в области науки выглядит иначе, чем женщина той же социализации в области искусства, в этих женщинах всегда наиболее ярко отражается стиль, манера поведения, образ мысли мира, к которому они принадлежат. Эти женщины самим фактом своего появления вызывают некоторый настрой, оценку того, что стоит за ними. Они несут функцию «сообщения». Их функция достаточно в социуме как бы пассивна. Если женщина-Приз знает себе цену, она равно успешно представит свою семью, свою работу, учреждение, свою страну – все, что угодно. Или саму себя, что не менее интересно.

Посмотрим, как оперируют в социуме этими тремя типами женщин. Хозяйка всегда у костра, и все спокойны и знают, что она все сделает, что ей поручили. Надо куда-то пойти договориться о чем-то важном, обратятся к женщине-Воину, зная заранее, что именно у нее получится лучше всех. Женщину-Приз приглашают с собой особенно тогда, когда идут встречаться с незнакомыми людьми, нужными для дела. И она, иногда даже не произнеся ни слова, может гораздо лучше уладить любое дело, чем все ее коллеги.

Женщина-Муза.

Этот способ социализации встречается очень редко. Мы назвали его Музой. Мы долго искали название, то слово, понятие, которое бы точно отразило нужный контекст. Дело в том, что такой способ проявления в миру, в социуме невероятно сложен. Такое вдохновительское поведение, вдохновительская функция – это невероятно тяжелая работа. Женщина, которая берет на себя такой способ поведения, которая вписывается в этот мир именно таким способом, обрекает себя на одиночество на тот период, пока будет так реализовываться. Замужней женщине быть Музой чрезвычайно сложно. Это понятно. Такая женщина должна быть свободна и социально, и внутри себя, то есть несколько неуловима… Такая появилась откуда-то, пришла, побыла, ушла. «Меня сегодня Муза посетила, немного посидела и ушла». Появилась, сказала что-то – мужчины сразу: «А-а-ах!» Она ушла – они выдохнули. И никто не знает, когда она придет и куда потом исчезнет.

Помните книгу Ефремова «Таис Афинская», которую мы, честно говоря, воспринимаем чуть ли не как женскую Библию. Книга является камертоном к тому знанию, которое в ней отражено, к истинному Знанию, которое за текстом. В этой книге, пожалуй, максимально точно описано, что такое Муза. И там сказано, что молодая, здоровая, крепкая женщина даже физически не может это выдержать долго. Но каждая из нас имеет шанс стать Музой хоть один раз для одного своего мужчины, чтоб пережить это счастье. Но это не будет способ социализации, а только возможность реализовать некоторый импульс в определенной закрытой ситуации.

Теперь сделаем следующий круг. Вернемся опять к типам социализации и посмотрим, как женщины разных типов относятся к семье, дому, к женскому.

Женщина-Хозяйка – это идеальная жена для мужчины-Воина. Она прикроет тылы, создаст надежную опору, стену, на которую он сможет опереться и которая поможет ему быть спокойным и уверенным. Для Хозяйки муж обычно немного ребенок, часть хозяйства. Хозяйство может быть у всех разное: у кого квартирка, а у кого – царство. Так вот муж – это самое дорогое, самая ценная часть хозяйства. Он может быть в доме и «подручным средством», любимым украшением. Хозяйка будет относиться к появлению мужчины в своем доме, в своем хозяйстве так… чтобы он хозяйство не поломал. Хозяйки в определенном смысле достаточно пассивны в создании ситуации взаимоотношений мужчины и женщины. Чем она может поддерживать эту ситуацию? Повкуснее покормить, дом еще теплей, еще уютней сделать. И прекрасно, если это совпадает с запросами мужчины. Но сладкое ведь тоже все время есть нельзя. Поэтому очень важно женщине понимать, что закрепляться намертво в одном стиле реализации поведения Убийственно для собственного семейного, домашнего и всякого прочего счастья. Наверное, некоторые из вас наблюдали, как иногда в рабочем коллективе привыкают к тому, что коллега ~ хозяйка обо всех по-матерински печется, чем-то вкусным кормит. И вот однажды этого не случилось. Тут же начинается выяснение:

– Ты почему сегодня ничего вкусненького не принесла?

– А я вот… как-то сегодня…

– Ну вот, а мы на тебя понадеялись и ничего с собой не взяли!

И Хозяйка сразу чувствует себя безмерно виноватой или от слабости сразу начинает кричать: «Я вам что, прислуга?'' То есть с высокого понятия Хозяйки сама снижает себя до прислуги, удешевляет свою собственную ценность и сама же по этому поводу переживает. Поэтому, женщины, когда вам в момент усталости приходит в голову мысль о том, что вы никогда не мечтали быть прислугой, а вас в нее-то и превратили, возведите это в следующую степень: «Кто из нас не мечтал быть хозяйкой?!» Мы опять вынуждены вспомнить о наполнении. Ведь одно и то же действие можно наполнить совершенно разным содержанием. Для одной приготовить, помыть, убрать – это от избытка, а для другой это унизительная процедура. А так как в нашей жизни от роли Хозяйки не спасена, не избавлена ни одна женщина, то найдите в этом творческий момент, заполните эту ситуацию сознанием того, что вы хозяйка, а не наемная прислуга, которая все время недовольна то хозяевами, то платой. Вы – Хозяйка и делаете это от избытка. Когда вы ждете желанных гостей и чувствуете себя Хозяйкой, разве вы будете жаловаться им на то, как сложно все это приготовить, как трудно достать продукты, как они дорого стоят, как много сил потрачено на то, что они так быстро съели? Вы просто будете рады тому, что обед удался и все остались довольны. Разве будет время и желание вспоминать, что там было на кухне? Но всем знакомо женское раздражение на будничной кухне: вот каждый день готовлю-убираю, а они недооценивают… И такие мысли могут отравить жизнь, не только жизнь самой женщины, но и тех, кто рядом с ней. Как уберечься от отравы? Рецепт противоядия и прост и сложен. Самая большая радость – это сохранить на всю жизнь мысль о том, что вы готовите для самых дорогих вам людей. Не опостылевший, а замечательный ужин для самого дорогого вашего мужчины, для самого любимого ребенка, для своих родителей, для любимой подруги, для самого любимого человека – для себя самой. Потому что если себя не любишь, то кого ты вообще полюбишь? Конечно, это усилие. Осознанное осчастливливание собственной жизни. Есть вещи в жизни, от которых избавиться невозможно при всем нашем желании: зима, например, лето, кастрюли и так далее. Как бы мы к ним ни относились, они все равно будут присутствовать и преследовать нас в нашей жизни. Поэтому лучше не воевать с ними, а обратить их в благо для нас. Находить благо в зиме, в лете, в кастрюлях: ведь то, что можно сделать зимой, нельзя сделать летом, и что можно сделать на кухне, нельзя сделать ни в каком другом месте. Мы миримся с какими-то жизненными явлениями, но мириться можно страдая, а можно торжествуя.

Еще один момент. Скажите мне, где вкуснее готовят: в самом шикарном ресторане или у мамы? У мамы. А почему? Дело в том, что, когда вы готовите для любимых людей, вы готовите немножко с душой, вкладываете душу, верно? Тем самым вы заряжаете энергетически пищу добром, любовью. Семья поела ужин, и все вроде как и отдохнули… Заложите во время приготовления любого блюда программу-желание, чтобы после еды все остались и поговорили, и ведь останутся и поговорят!.. Но если готовить пищу со злобой и досадой на тех, кто вас «заставляет'' это делать, на кого вы «работаете не покладая рук», то так и отравить можно! Ведь и в столовой, в нашем дорогом общепите, который мы все так «любим», но без которого мало кто обходится, мы травимся не из-за несвежих продуктов чаще всего, а из-за тех, кто готовит нам эту пишу, из-за того, что им все равно, для кого они это делают, потому что они бесконечно устали работать целый день за гроши на кухне, оборудование которой не менялось сотни лет. Теперь посмотрим на женщину-Воина. Женщина-Воин всегда находится в активной позиции, и мужчин она в миру тоже завоевывает. И, естественно, муж для нее либо тот, кто обеспечивает тыл, либо товарищ по бою, единомышленник. Две боевые единицы. Оба вместе– в поход. Если они в этом органичны, то потом и детей тоже с собой в поход берут. Это достойно восхищения, невероятное чудо, для меня это вершина мужества, когда родители всегда возят маленьких детей с собой, когда хозяйственные проблемы решаются просто, по дороге – это очень красиво. Когда у людей совпадает мировоззрение, возможен такой красивый, способ жизни. Или, скажем, когда один идет в поход, а другой ждет дома, тоже хорошо. Обществу женщина-Воин будет предлагать свои достижения как социальный товар. Ее цена – в ее социальных возможностях. Но надо очень хорошо представлять себе: если ты хочешь стать доктором наук, то можешь быть уверена, что у тебя не будет налаженного хозяйства, теплого дома. И это естественно, что профессия захватывает человека целиком, если только он хочет быть профессионалом, а не дилетантом. Когда для женщины работа – это место творчества, то не может быть два места творчества, тогда второе – это хобби, приятное, милое, не требующее ответственности за последствия занятие. И профессия, где она «вся там», – это место ее силы, ее творчества, самая большая ее ценность. Хозяйка и Воин по-разному проявляют себя и в воспитании детей. Своеобразие каждой особенно хорошо видно в школе. Женщина в социализации Хозяйки будет прежде всего мамой для своих учеников, она будет прежде всего воспитателем. Женщина-Воин будет предметником, преподавателем. Когда мы ведем в школу маленького ребенка, нам хочется, чтоб ему попалась добрая, чуткая учительница, которая пусть не очень хорошо знает свой предмет, но не обидит, не накричит, пожалеет, посочувствует нашему ребенку. Когда наши дети взрослеют, мы думаем уже о качестве знаний в связи с дальнейшей учебой. И нам кажется, что раньше мы ошибались в выборе учителя, потому что у той строгой, класс самый лучший по успеваемости, а нашим до них далеко. И мы мечтаем о такой замечательной учительнице, которая соединяет в себе заботу, доброту одной и требовательность, знания другой.

На самом деле это очень трудно совмещать. Я за много лет работы в школе пришла к выводу, что обязательно в школе должна существовать должность классного руководителя, классного воспитателя, классной Дамы, если хотите. Сами дети, их домашние заботы, душевные переживания, их воспитание – это забота воспитателя, который все свои знания, творчество, мастерство отдает этим проблемам. И только тогда обучение в школе поднимется на необходимый уровень, когда преподаватели свое свободное время не будут тратить на проверку дневников, долгие классные часы, хождение по домам и прочие заботы воспитателя, а будут повышать свое мастерство, готовиться к урокам, посещать семинары, читать дополнительную литературу и так далее. Это все очевидно и, по-моему, доказательств особых не требует. Я это аргументирую одним – профессионализацией.

Из Хозяйки получится прекрасная классная мама, а из Воина– отличный специалист-предметник. И тогда не будет конфликтов, не будет проблемы, кому же отдавать ребенка. Почему не подумать об этом в педагогических институтах? Скажем, провести психологическое исследование среди студенток и выявить, в каком виде деятельности они лучше смогут реализовать свои возможности. Разный способ решения социальных проблем женщинами разной социализации социум может разумно использовать в наших общих интересах.