Текст книги "Золото богов. Инопланетяне среди нас"

Автор книги: Эрих фон Дэникен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц)

2. Битва богов

Еще в начальной школе в Шаффхаузе тридцать лет назад впервые из уст моего учителя я услышал историю о чудовищной битве, которая произошла на небесах в незапамятные времена. Однажды явился архангел Люцифер к всемогущему Богу-Отцу и заявил: «Мы больше не хотим служить тебе!» И тогда Всемогущий приказал архангелу Михаилу, самому сильному из своих ангелов, уничтожить Люцифера и его приверженцев огненным мечом.

Сегодня я знаю, что речь в Ветхом Завете идет не о Люцифере. О нем просто не может идти речь! Легендарный Моисей, на которого ссылаются все авторы Ветхого Завета, жил около 1225 года до н. э. Самое имя Люцифер латинского происхождения, а возникновение этого языка датируется приблизительно 240 г. до н. э. Люцифер (lux fere) буквально означает «делающий свет», т. е. тот, кто приносит свет. Любопытно, что католическая церковь называет Зло «носителем света»…

В книге пророка Исайи в главе XIV в стихах 12, 13, 14 есть описания этой битвы. 12. Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. 13. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; 14. Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».

В откровениях Иоанна Богослова небесная битва (гл. XII, стих 7) изображается иначе: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них».

Небесные битвы фигурируют во многих древних писаниях.

В тибетских криптах тысячелетия хранилась Книга Дзэн. Ее переписывали много раз, и не одно поколение, и каждый переписчик вносил в нее что-то свое, несмотря на тайную доктрину, что эта книга является первым свидетельством о разрушительных битвах далекого прошлого. Неполные копии Книги Дзэн делались на санскрите и несли на себе отпечаток опыта со всего мира. Специалисты сходятся во мнении, что Книга Дзэн охватывает отрезок эволюции человечества в несколько миллионов лет.

Вот отрывок из шестой строфы Книги Дзэн:

«В четвертом (мире) сыновья получили приказ создать существа по своему образу и подобию. Одна треть из них отказалась, две трети повиновались.

Произошло несчастье… Самые древние колеса завращались вверх и вниз. Семя заполнило Все. Произошли битвы между создателями и разрушителями, битвы за господство в мире. А семя все выбрасывалось еще и еще. Посчитай, Лано, если хочешь знать настоящий возраст твоего колеса…» В «Египетской книге мертвых» могущественный бог Ра борется со своими детьми-отступниками. Рассказ об этом лежал в гробнице рядом с мумией; наставления из этой книги должны были помочь умершему достичь своего нового обиталища в ином мире. Еще там говорится, что бог Ра ни на миг не покидал свои «яйца миров».

Римский поэт Овидий (43 до н. э. – ок. 18 н. э.) более известен своей поэмой «Наука любви», чем своим мифологическим эпосом «Метаморфозы», где Овидий излагает историю Фаэтона, которому его отец Гелиос, бог Солнца, позволил однажды управлять солнечной колесницей. Фаэтон не сумел справиться с колесницей – рухнул на землю и чуть не сжег ее.

В греческой мифологии 12 сыновей Урана (олицетворяющего небо) и Геи (олицетворяющей землю) играют очень важную роль. Двенадцать титанов – ужасные дети. Они не выполняют приказ Зевса о создании миров и с неистовством бросаются на штурм Олимпа, обители богов.

Греческий поэт Гесиод (8–7 вв. до н. э.), живший до Овидия, в поэме «Теогония» говорит о сошествии богов на землю и происхождении мира. Мы узнаем, что титан Прометей после долгих споров с Зевсом спускается на землю и приносит людям огонь.

Сам Зевс, могущественный правитель богов, должен был разделить власть со своими братьями Аидом и Посейдоном. Бог света, если об этом судить по его имени, Зевс появляется в творениях Гомера (800 до н. э.) как бог, собирающий тучи, разражающийся громом и использующий в борьбе против своих врагов молнии.

В легендах маори молния тоже оружие; после того как бог Тане начал наводить порядок среди звезд, на небесах вспыхнуло восстание мятежников, которые не подчинились Тане. Но тот поразил их молнией, восстание было подавлено, и мятежники сброшены на землю. И на земле с этого дня человек воюет с человеком, животное с животным, рыба с рыбой.

Легенды индейцев Северной Америки из племени паюта, рассказывают, что бог Инуно был изгнан с небес, после того как объявил войну другим богам.

Национальная Академия по изучению санскрита в городе Мизорам, в Индии, опубликовала текст Махараши Бхарадвайи, античного прорицателя, заменив аллегорические термины современными эквивалентами. Результат получился поразительный: легенды незапамятных времен превратились в истории, перегруженные техническими пояснениями!

К примеру, слово «небо» заменялось словом «космос», то есть древнее понятие – современным. Таким образом, мифы и легенды приняли вид почти что исторических рассказов о космических битвах между враждующими кланами.

Согласно традиционным религиозным канонам, в небесах никогда не было распрей. На небе царил Бог, единый и всемогущий. Всезнающий, всепрощающий и бесконечно добрый.

Ветхий Завет не единожды затрагивает вопрос о количестве богов и, даже говоря о Боге, говорит о нем во множественном числе: «сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими и над птицами небесными, над скотом, над всею землею и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:26). Или другой отрывок:

«Тогда сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал» (Быт. 6:2).

Елена Петровна Блаватская (1831–1891), основавшая теософическое общество в Лондоне, в своем труде «Тайная доктрина» анализирует смысл одного из еврейских имен Иеговы – Саваоф.

«Саваоф, или властитель оружия Тсаваоф, происходит от Савен (или Тсавен), корень его „тсав“ значит „колесница“ или „корабль“, а существительное „ваоф“ – „оружие“. И Тсаваоф, таким образом, буквально означает „корабельное оружие, оборудование“».

По-моему, не оставляет сомнения тот факт, что много богов сказали свое слово при Сотворении Мира.

Пополь-Вух, мифологический персонаж сказаний о Сотворении Мира племени киче-майя, является человеком, созданным богами.

«Говорят о тех, что были сотворены, хотя не имели ни отца, ни матери. Их называли людьми. Они не вышли из чрева женщины. Они были сделаны руками создателей мира, которые отправили их на землю. Алом и Каолом тоже появились на свет чудом, при помощи магии».

Индейцы майя, чье появление в истории относится к нашей эре, долгое время жили в джунглях, у них было примитивное оружие, и они охотились на диких животных. Им еще не были доступны отвлеченные философские категории. Однако мифологические сказания о Пополь-Вухе традиционно связывают именно с этим периодом их развития. Каким же образом такие философские обобщения, как «они не имели ни отца, ни матери…», могли появиться в их ограниченных мозгах? Или «они вышли не из чрева женщины» и «появились на свет чудом, при помощи магии»? Этот факт сильно нарушает стройную схему общепризнанных теорий…

Были войны в космосе. Были победители и были побежденные. Победители остались на своей планете, а побежденные вынуждены были бежать. У них не было другого шанса на спасение, кроме как найти другую планету. Победитель стремился избавиться от них раз и навсегда, потому это надо было делать как можно быстрее.

Беглецы не рисковали быть захваченными на борту своего космического корабля, так как эффект замедления времени был им на руку. Этот феномен уже имеет научное подтверждение: в космическом корабле, летящем почти со скоростью света, время идет медленнее, чем на планете, с которой он стартовал.

Победитель не желал, чтобы хоть кто-нибудь из побежденных остался в живых и достиг безопасного убежища. Ведь тогда у побежденных была бы возможность создать новую расу и однажды отомстить за пережитое унижение. Побежденные располагали достаточно хорошими знаниями в области молекулярной биологии и сумели ускорить процесс эволюции примитивной жизни на планете, где они нашли пристанище. Побежденные знали об уровне мышления победителей. У них был такой же склад ума, и они владели не меньшими знаниями и не меньшими техническими достижениями. Побежденные взяли курс к ближайшей планете. Не так ли обстояло дело после битвы в космосе, когда побежденные нашли приют на расстоянии 28 000 световых лет от центра галактики на третьей от Солнца планете – на Земле?

Дала ли наша голубая планета приют богам, побежденным в космическом сражении? Если принять такую гипотезу, то из нее следует, что планета, откуда прибыли побежденные, должна была иметь условия жизни, сходные с условиями жизни на Земле. И, следовательно, находиться приблизительно на том же расстоянии от Солнца, что и Земля, иметь атмосферу из кислорода и соответствующую силу тяжести.

Есть ли такие планеты на самом деле? Правда ли, что с них взлетали космические корабли и направлялись к Земле?

Бесконечность вариантов не позволяет хотя бы приблизительно вычислить вероятность такой гипотезы.

По мнению профессора Ганса Эльзессера, «если отказаться от мысли о возможном существовании соседей по космосу, то думать о человеке как о единственном мыслящем существе во Вселенной» было бы ошибкой. Кто знает, сколько звезд на небе? Утверждают, что в нашей галактике свыше 100 миллиардов звезд. Если даже одна из десяти звезд обладает планетарной системой, тогда речь может идти о 10 миллиардах планетарных систем.

Допустив, что только одна планета вращается вокруг звезды, мы получим 10 миллиардов планет. На самом деле их гораздо больше, так как любая планетарная система состоит из нескольких планет. Но остановимся на цифре в 10 миллиардов и предположим, что на одной планете из десяти имеются условия жизни, сходные с условиями жизни на Земле. И в этом случае на 1 миллиарде планет условия жизни схожи с земными. Головокружительная цифра! Пусть лишь на одной из десяти планет есть благоприятные температурные условия для зарождения и развития жизни, и мы получаем цифру в 100 миллионов планет.

Допустим, что только одна планета из десяти обладает атмосферой, состоящей из благородных газов. Значит, на 10 миллионах планет имеются такие физико-химические условия, при которых возможна органическая жизнь!

Доктор Ганс Ф. Эбель из Хайдельберга в своей работе «Возможные жизни во Вселенной» пишет: «Астрономы полагают, что один только Млечный Путь насчитывает сотни миллионов обитаемых планет».

Еще несколько лет назад критики из газеты «Weltanschaung» отстаивали убеждение, что только на Земле существует разумная жизнь. Сегодня это убеждение легко развеять, да его больше никто и не защищает с пеной у рта.

Tempi passati. Времена меняются, и проблемы становятся другими.

Если допустить, что Вселенная буквально кишит обитаемыми планетами и разумной жизнью, не напрашивается ли мысль, что формы жизни на разных планетах должны были развиваться в различных направлениях? Иначе говоря, не ошибочно ли утверждение, что существа, участвовавшие в космических битвах, могли быть похожими на людей?

Большое количество исследований, посвященных этому вопросу, позволяет утверждать, что уровень мыслительной деятельности пришельцев был сходен с человеческим. Атомные структуры и химические реакции одинаковы во всей Вселенной. Вот что говорит по этому поводу доктор Ганс Хабер: «Сегодня кажется, что феномен жизни, вопреки тому, что еще недавно считали непреложной истиной, не ждет терпеливо, пока природа создаст условия, пригодные для органических существ. Наоборот, химическая активность, посредством которой жизнь заявляет о себе, сама по себе стремится создавать свою собственную среду, то есть трансформировать планету, создавать на ней условия, способные породить изобилие жизни».

Лорд Кельвин Лэргский (1824–1907) был профессором в Глазго. Известный физик, он сформулировал второй принцип термодинамики и дал точное определение абсолютной температуры, измеряемой сегодня в кельвинах.

Еще он изучил феномен колебаний в электрических полях и открыл термоэлектрический эффект, который носит его имя. Лорд Кельвин – один из величайших физиков современности. Его имя неизменно упоминается в связи с фундаментальными открытиями, студентам он известен как великий физик, однако существует целый ряд его замечаний, о которых стараются забыть. По мнению лорда Кельвина, жизнь зародилась не только на нашей планете; в форме спор она рассеяна по всему космическому пространству. Кельвин был убежден, что эти одноклеточные растительные зародыши (бесполые клетки, из которых рождается жизнь) настолько нечувствительны к холоду, что свободно путешествуют по космосу и попадают на землю вместе с метеорами или метеоритной пылью. Под живительным воздействием света они развиваются и дают жизнь самым приспособленным микроорганизмам. Мне кажется, не стоит исключать этот аспект в размышлениях лорда Кельвина, хотя они и противоречат общепринятой теории зарождения жизни на земле, которая отрицает возможность прихода жизни из космоса. Научная точка зрения остается в строгих рамках, установленных в данном вопросе религиозной идеологией (то есть церковью): так как жизнь на земле имеет предел, то она имеет его и в космосе. Например, моя теория о космических битвах способна поубавить скептицизм моих оппонентов. Ведь на многочисленных древних графических изображениях присутствуют люди в космических скафандрах, антенны, ружья и так далее. Я лишь формулирую наиболее вероятную гипотезу о появлении на Земле разумных пришельцев. Это бессмысленно, возразят мне, так как за плечами пришельцев должны были бы быть те же фазы развития, что прошли и мы, и в результате они походили бы на нас.

В предисловии к своей книге «Разумные пришельцы в свете философии и религии» профессор Роланд Пуссетти, видный сотрудник таких журналов, как «The philosophical quarterly» и «Analysis», говорит в связи с этим возражением следующее: «При рассмотрении данной темы недопустим дилетантизм. Ее надо рассматривать во всех аспектах, в том числе в теологии и философии, тесно увязывая их с последними научными открытиями». По мнению Пуссетти, разумные существа, разбросанные по отдаленным уголкам космоса, должны походить на человека. Точка зрения Пуссетти совпадает с мнением ученых, занимающихся этой проблемой. На такой же позиции стоит и доктор Робер Бьери, известный биолог, опубликовавший уже в 1964 г. в «American Scientist» статью «Гуманоиды с других планет». Биохимик Калифорнийского университета Джозеф Краут пришел к аналогичному заключению на основании своих пятнадцатилетних исследований.

Но каким образом можно доказать, что пришельцы прошли такой же путь развития, что и человек? Доказательства опираются только на логические умозаключения, подкрепляемые немногочисленными конкретными фактами.

Профессор Пуссетти исходит из принципа, что генетически разумные существа, подчиняясь одинаковым внешним условиям, двигаются в своем развитии к единой форме и организации. Феномен конвергенции обязателен для всех планет, имеющих благоприятные условия для зарождения жизни и ее развития в многочисленных направлениях. Филогенез на планете представляет обычные физико-химические реакции. Жизнь начинается с химического преобразования внешней оболочки – «формирование органической ткани из неорганической при помощи углеродных комбинаций в родной среде». Разделение растительного и животного мира на многочисленные формы в морской среде произошло еще «до освоения континентов», и это вполне достоверный факт. В старых горных системах обнаружены окаменелости возрастом в 60 миллионов лет. Развитие древних амфибий в новые оболочковые формы – не случайность: чтобы выбраться на землю и адаптироваться к жизни на суше, нужны были конечности, от плавников толку мало, должны были развиться настоящие конечности. Если у амфибий череп еще был мало дифференцирован, у сухопутных существ возникает потребность в более сложном мозговом механизме, который соответствовал бы усложнившимся условиям земной среды. Лапы в большей степени, чем крылья, позволяли голове стремительно разрастаться, они «несли» ее без труда, и она легко снабжалась кровью.

«Сколько конечностей имели обитатели суши?» – спрашивает Пуссетти. Одной недостаточно: трудно перемещаться без помощи хотя бы еще одной опоры.

Нечетное количество конечностей? Это нарушило бы равновесие. Но много конечностей тоже ни к чему: слишком близко к пресмыкающимся. Исследования окаменелостей показывают, что число конечностей изменяется в процессе эволюции в сторону уменьшения и достигает наконец двух. «Движение на двух ногах является необходимым условием развития мозга. Освобождение передних конечностей упрощает лазание по деревьям, а постепенное преобразование передних конечностей в кисти и руки приводит к созданию новой формы цивилизации, заявившей о себе осмысленными жестами и использованием примитивных орудий». Отсюда следует вывод, что адаптация к земной жизни проходила на основе необходимых метаморфоз живых организмов. Нет никаких причин утверждать обратное. Не оставляет сомнения и тот факт, что жизнь вообще возникла в водной среде.

Разве удивительно, что самые важные, естественные защитные орудия сконцентрированы впереди животного в области пасти и черепа! Таким образом, приказы, отдаваемые головным мозгом, совершают короткий путь и быстро выполняются. Выход древних амфибий на землю сопровождался созданием нервных тканей, в результате чего возникает принципиально новая способность вырабатывать понятия.

Нельзя доказать, что мозг мог развиваться в среде до такой степени, чтобы подняться до концептуального мышления, еще менее вероятно, что развитие концептуального мышления было сопряжено с начатками определенной социальной жизни или хоть какой-то формой объективной речи. Известно, что дельфины обладают большим мозгом, хотя живут в воде. «Но способности к концептуальному мышлению у них по-настоящему не развились, нет четкого языка общения, нет применения орудий труда». Достаточно сложно пользоваться под водой даже самыми простыми орудиями. По мнению профессора Пуссетти, крылатое создание не может быть разумным. Чтобы подняться в воздух, надо быть легким. Высокоорганизованный мозг весит немало и нуждается в большом притоке крови. Пуссетти подчеркивает этот факт, чтобы сдержать воображение фантастов о вероятных формах развития жизни и призвать их подходить к этому вопросу с более реальных позиций.

Развитие органов зрения в животном мире надо считать такой же необходимостью в эволюционном процессе, как и все остальное. Животные обладают совершенным зрительным аппаратом, можно сказать, фотографическим: зрачок, сетчатка, глазные мышцы, роговица и так далее. Количество и положение глаз неизменно: два глаза, как и уши, расположены на голове рядом с мозгом, достаточно высоко, чтобы выполнять свои функции с максимальной эффективностью. Обоняние и осязание развивались вместе с носом и ротовой полостью. И тоже в непосредственной близости от головного мозга.

Гипотеза профессора Пуссетти призвана опровергнуть тезисы некоторых биологов, которые считают, что разумная жизнь могла развиваться в различных направлениях. Пуссетти отмечает, что условия внешней среды, аналогичные земным, непременно должны моделировать аналогичные существа: зарождаясь в водной среде, они выходят на сушу и «при наличии благоприятных условий постепенно приходят к развитию речи, использованию орудий и выбору наиболее пригодных для существования социальных форм». На всех обитаемых планетах разумная жизнь должна была пройти аналогичные эволюционные процессы. И поэтому Пуссетти считает, что исследования, направленные на установление контактов с внеземным разумом, не обречены на провал, ибо все разумные существа, населяющие космос, обязательно должны быть похожи на «гомо сапиенс».

Вот все и сошлось: лорд Кельвин утверждал, что жизнь «приходит из глубин Вселенной». Истоки любой жизни всюду одинаковы – считает Пуссетти. И приводит серьезные доводы в пользу того, что законы эволюции распространяются на весь космос. Джозеф Краут приходит к тому же заключению: «На всех планетах, похожих на Землю, природа сталкивается с теми же проблемами, что и на нашей планете, и решает их так же, как природа на Земле».

«Я часто спрашиваю себя, – сказал однажды Альберт Эйнштейн, – не играет ли природа каждый раз в одну и ту же игру?» Если допустить, что разумная жизнь существует на миллионах других планет, то вполне разумно предположить, что где-то она появилась гораздо раньше, чем на нашей планете, и достигла более высокой ступени развития. Это, разумеется, гипотеза. Но вполне трезвая гипотеза. Я не могу утверждать правильность моей теории, но нет и аргументов, которые ее могли бы убедительно опровергнуть. А выглядит моя гипотеза следующим образом:

«Кланы, столкнувшиеся в космических битвах, находились на одинаковом уровне технического развития. Побежденные сумели избежать тотального истребления и бежали на космическом корабле, чтобы найти убежище на ближайшей планете, где условия окружающей среды совпадали с условиями на их родной планете.

Они нашли такую планету, но опасность не миновала, так как победители не оставляли надежды догнать и уничтожить беглецов. Надо было хорошенько прятаться. Астронавты в буквальном смысле слова зарылись под землю. Они построили подземные залы и галереи, систему подземных коммуникаций с укрепленными точками, где в обстановке строгой секретности разрабатывались планы колонизации новой планеты».

Мне возразят, что горы земли и щебня, извлекаемые из подземелий, не могли бы остаться незамеченными, и строители оказались бы обнаруженными. Полагаю, у астронавтов была более совершенная техника, чем у нас. А почему бы им не использовать высокие температуры, как это было описано в «Spiegel» в 1972 г.?

Подобная буровая установка – одна из последних разработок лаборатории ядерных исследований США в Лос-Аламосе. Острие бура сделано из вольфрама, нагревающегося до высокой температуры с помощью теплопроводного корпуса из графита. Таким образом, отпадает необходимость освобождать скважину от породы: высокотемпературный бур расплавляет землю и продвигается дальше.

Расплавленная твердь прессуется на стенах туннеля и застывает. Новый бур действует практически бесшумно и во время испытаний прошел четыре метра скальной породы. Теперь в Лос-Аламосе работают над новым высокотемпературным буром с ядерным мини-реактором, который роет землю, как крот. Цель изобретения – проникнуть на глубину 40 километров, сделать забор магмы.

Принимая во внимание современное развитие техники, почему бы не предположить, что астронавты обладали гораздо более совершенными техническими средствами для прокладки подземных туннелей? Наряду с буром они могли использовать электронные пучки: из горячего катода «исходят» электроны, направляемые магнитным полем между катодом и анодом. «Исходящие» электроны собираются в фокусирующем электроде и образуют луч. Эта техника – не плод моего воображения. Американская фирма «Westinghouse» изобрела генератор электронных лучей, который позволяет современным астронавтам производить сварочные работы в космосе. Но электронный луч также годен и для бурильных работ. Даже самая крепкая скала для него не препятствие.

Перед электронным лучом и термическим давлением отступает любая твердь.

Не использовали ли строители подземелий технику, сочетающую в себе высокотемпературный бур и генератор электронных лучей? Все может быть.

Подземелья Перу и Эквадора привели меня именно к такому предположению. По словам Хуана Морица, длинные прямоугольные галереи покрыты керамикой. В больших залах, наоборот, стены выглядят так, как будто они вырублены в скальных породах. При входе в туннель видны тщательно выровненные плиты.

Планы подземных лабиринтов выведены с такой же тщательностью, как и планы воздушных колодцев, расположенных через регулярные промежутки в виде прямоугольных ниш размером 1,8х3,1х0,8 м. Обитающие в подземельях птицы, похожие на сарычей, свободно влетают и вылетают через воздушные колодцы и умирают в глубинах лабиринта.

И вот здесь, в этих глубоких катакомбах, «боги» после долгих лет страха перед возможным возмездием решили создать человека «по своему образу и подобию».

«Пополь-Вух», священный текст индейцев киче-майя, живших в Центральной Америке, так упоминает об этом сотворении: «А место, куда отправились Балам-Квитце, Балам-Акаб и Икви-Балам, была пещера Тула, шесть пещер, шесть пучин. Тамубы и илоки отправились в это место, куда их призвали боги…

Боги позволили им уйти, и Хакавитц был первым, кто вернулся… Махукутах тоже вернулся, оставив своего бога…» Вернусь к отрывку из «Пополь-Вуха», цитированному в этой книге. «Говорят о тех, кто были сотворены, хотя не имели ни отца, ни матери.

Их называли людьми. Они не вышли из чрева женщины. Они были сделаны руками создателей мира, которые отправили их на землю. Алом и Каолом тоже появились на свет чудом, при помощи магии».

Табличка с клинописью из Ниппура, города, где был центр культа верховного божества шумеров Энлиля в течение III тысячелетия до н. э., говорит о происхождении человека:

«Лаар и Асман сотворили в мастерских богов по своему образу и подобию Дуку…»

Совпадения между «Пополь-Вух» и клинописью из Ниппура – абсурд?

От территории майя до страны двух рек, родины древних шумеров – Евфрата и Тигра, – 13 000 километров. Если тщательно изучить эти тексты, думаю, можно будет обнаружить параллели и даже сходство в культурном развитии между самыми удаленными друг от друга народами. Ветхий Завет и, в частности, пять Книг Бытия Моисея содержат в себе большое число заимствований из шумерской культуры. Это общеизвестно. Менее известно, что Ветхий Завет имеет общие черты и с «Пополь-Вух». Для сомневающихся приведем некоторые примеры.

Моисей (Быт. 11:1): «На всей земле был один язык и одно наречие…»

«Пополь-Вух»: «Там они увидели восход солнца. У них был один язык. То, чему они поклонялись, было не дерево и не камень…»

Моисей (Исх. 14:21): «И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею; и расступились воды».

«Пополь-Вух»: «Они едва заметили, что море осталось позади. Они перешли через него, как если бы его не было; они шли по камням. С песчаного дна всплыли круглые камни, и они шли по этим камням. Назвали место „движущиеся пески“: имя дали те, кто таким образом переправился через расступившееся море. Так они вышли на другой берег».

Моисей (Быт. 9:12): «И сказал Бог: вот знамение завета, которое Я поставляю между Мною и между вами, и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда».

«Пополь-Вух»: «Это будет вам хорошей помощью, когда вы захотите меня позвать. Это знак завета. Теперь я должен вас покинуть, с тяжелым сердцем…»

Даниил (Дан. 3:21, 25): «Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем…»; «…вот, я вижу четырех мужей не связанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию».

«Пополь-Вух»: «И тогда вошли они в огонь, в огненный дом. Там было красное пекло, но они не испытывали страданий. Они показались, с гладкой кожей и спокойными лицами, в сумерках. Все хотели, чтобы они умерли в том огне, где они были. Но не произошло этого. Ксибалба дивился ими».

Меня несомненно спросят, куда я веду, сталкивая создателей подземных лабиринтов, шумерские воззрения, священные книги разных времен и народов.

Мой замысел – доказать с помощью весомых аргументов, что «гомо сапиенс» – результат созидательной инициативы разумных пришельцев. Уже гораздо позже, после вмешательства этих богов в нормальное течение эволюционного процесса, «гомо сапиенс» появился на земном шаре. Но тут и там, в исторически и географически отдаленных друг от друга цивилизациях, обнаруживаются следы единого мифологического ядра. И это ядро – акт Сотворения Мира. Повсюду упоминаются боги, создавшие человека по своему образу и подобию! Сотворение человека разумными пришельцами не опровергает ни теорию происхождения жизни, ни теорию эволюции Вселенной.

Два вопроса. Первый: что именно привело в действие механизм «очеловечивания»? Второй: почему из всех человекообразных только «гомо сапиенс» стал разумным?

На эти вопросы есть много ответов, но ни один из них нельзя считать вполне удовлетворительным. К примеру, миллион лет назад у всех человекообразных объем мозга составлял 400 кубических сантиметров. Через несколько тысячелетий изменения климата позволили обезьянам спуститься с деревьев, непонятно только, почему одни обезьяны сделали это раньше других. В самом деле, всего один из многочисленных видов покинул деревья, и это был «гомо сапиенс». Не надо мне говорить, что изготовление орудий было необходимо, чтобы выжить. В таком случае обезьян не осталось бы вообще. «Надо ли было превращаться в человека, чтобы не погибнуть?» – спрашивает Оскар Кисе Майер в своей книге «Начало было концом». Майер не боится щекотливых вопросов, связанных с происхождением человека.

«Если страх перед хищниками и голод, – спрашивает он, – заставили обезьян встать на задние лапы, почему этого не сделали все обезьяны?» «Все обезьяны были вегетарианцами (ими и остались). Предки человека тоже были вегетарианцами и лишь в процессе „очеловечивания“ стали плотоядными.

Допустим, что переход к мясной пище говорит о более высокой ступени умственного развития и улучшении условий существования. Мясо сделало питание человека лучше и проще. Надеюсь, волки и дикие кошки согласятся с этой точкой зрения! Но насколько добыча мяса облегчила жизнь предков человека? С какого времени стало проще убить газель или бизона, чем рвать фрукты с деревьев? За несколько миллионов лет было множество периодов непрерывных дождей и засухи. В засуху обезьяны уходили в дебри лесов и продолжали свою обычную жизнь. Но почему этому правилу подчинялись все крупные обезьяны, кроме тех, которые в конце концов эволюционировали в человека?» Теория эволюции не объясняет того потрясающего воображения восхитительного скачка, благодаря которому «гомо сапиенс» вдруг выделился из семьи человекообразных. Этот скачок заключается во внезапном развитии мозга. У «гомо сапиенса» появляются способности, которых нет ни у кого из его сородичей: владение определенным уровнем техники, необычайный интерес к созерцанию неба, осмысленное общение с себе подобными. Высший пилотаж в подлинном смысле! Без всякого промедления! Сегодня – обезьяна, завтра – «гомо сапиенс». Чудо? Чудес не бывает.