Под псевдонимом «Эмануил Рам» выступил врач и психоаналитик И. Великовский (1895–1979), автор неординарных гипотез о древних космических катастрофах. Иммануил Великовский (англ. Immanuel Velikovsky; 29 мая [10 июня] 1895 год[5], Витебск — 17 ноября 1979 год, Принстон, штат Нью-Джерси, США) — российский эмигрант еврейского происхождения, израильский и американский врач и психоаналитик; создатель нетрадиционных теорий в области истории, геологии и астрономии; в частности, автор «ревизионистской хронологии», пересматривающей ряд положений древней истории, в особенности Ближнего Востока. Работы Великовского часто цитируются как канонический пример псевдонауки и использовались в качестве примера проблемы демаркации.[6] Автор бестселлера «Миры в столкновении»[en] (1950) и десятка других книг. В его книгах используются сравнительная мифология и древние литературные источники (включая Ветхий завет) для обоснования идей, что Земля испытала катастрофические тесные контакты с другими планетами (главным образом Венерой и Марсом) в древний период истории. В позиционировании Великовского среди катастрофистов, в том числе Ганса Беллами, Игнатия Доннелли и Иоганна Готлиба Радлофа, британские астрономы Виктор Клуб и Билл Нейпир отмечали «Великовский не столько первый из новых катастрофистов … он является последним в ряду традиционных катастрофистов, возвращающихся в Средневековье и, вероятно, ранее».[7] Великовский утверждал, что электромагнитные эффекты играют важную роль в небесной механике. Он также предложил пересмотренную хронологию для Древнего Египта, Греции, Израиля и других культур Древнего Ближнего Востока. Пересмотренная хронология направлена на объяснение так называемого «тёмных веков» в истории Восточного Средиземноморья (1100—750 годы до н. э.) и примирение библейской истории с господствующей археологией и египетской хронологией. В общем, теории Великовского были проигнорированы или решительно отвергнуты академическим сообществом[8]. Тем не менее, его книги часто продавались хорошо и получали восторженную поддержку в непрофессиональных кругах, часто питаемых проявлениями несправедливого отношения (по их мнению) к Великовскому ортодоксальной академической наукой[9]. Споры вокруг его работы и его приемов часто называют «Великовским делом»[10].