Текст книги "Чудеса света"

Автор книги: Елена Пакалина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Китовая аллея

Чудо может быть не самым пышным сооружением, не необычайным, сложным по конструкции архитектурным творением или произведением искусства, а простым, но не совсем понятным, а оттого таинственным и загадочным проявлением жизни исчезнувших цивилизаций. Именно таким чудом является знаменитая Китовая аллея на острове Ыттыгран, который находится в Беринговом море вблизи юго-восточной оконечности Чукотки. Она была найдена еще в 1976 г., но до конца все тайны и загадки аллеи не раскрыты до сих пор.

Что же представляет собой Китовая аллея? Это черепа и челюсти огромных гренландских китов, врытые в землю параллельными рядами, а также тщательно уложенные камни, напоминающие дорогу. Ученые-археологи нашли около 60 черепов и 30 челюстей этих живших в древние времена морских животных.

Найденное около 30 лет тому назад необычное сооружение из китовых костей – чудом уцелевшее проявление обычаев и традиций эскимосов, населявших данную местность в далеком прошлом.

Для эскимосов использование китовых костей достаточно традиционно, например, в древние времена свои дома они строили в буквальном смысле слова… на костях! Конструкция дома состояла из черепа, костей челюсти и позвонков кита.

Судя по размерам этого сооружения, над его возведением трудилось немало людей. По всей видимости, в древности здесь жили значительно более многочисленные племена. Исследователи свидетельствуют, что это и в самом деле так, поскольку еще в VIII–XIV вв. климат на Чукотке был теплее. Поражают также и размеры китовых костей. Их обладатели должны весить не менее 150 т! В наше время такие киты уже не встречаются.

По предположениям ученых, Китовая аллея – древнее святилище жителей островов, расположенных в проливе Сенявина. Кроме того, высказываются предположения о том, что к таким вертикально стоящим костям, достигающим в высоту 5 м, могли привязываться байдары. Однако еще не так давно возле таких столбов-костей совершались обряды, к ним эскимосы приносили мясо, считая останки вместилищами духов. К отверстиям, проделанным в этих костях, привязывали изображения птиц и животных, поклоняясь им. Поэтому, скорее всего, Китовая аллея – место, где молились эскимосы Берингова моря, испрашивая удачи в охоте на кита, здоровья и благополучия всем членам рода.

На сопке, расположенной в непосредственной близости к Китовой аллее, найдены ямы, в которых древние эскимосы сохраняли мясо. Их примерно 150. Такое количество ям для хранения мяса – исключительное явление, обычно около жилого поселка их не более 10–12. Это подтверждает предположение о том, что ученым-археологам удалось найти нечто особенное – место, которое древние эскимосы, обитающие в разных поселках, использовали как общее святилище и пункт для хранения припасов.

Кавказские дольмены

В районе, протянувшемся от Новороссийска до грузинского города Очамчиры, много тысячелетий тому назад неизвестные строители создали огромное количество (около 3 000) удивительных сооружений – дольменов. Если это слово буквально перевести с бретонского языка, то получится название «стол-камень». Они и в самом деле немного напоминают столы, предназначенные для неведомых гигантов: огромные отполированные плиты из кварцевого песчаника, сложенные в многотонную конструкцию.

Дольмены Кавказа – одни из наиболее древних, они старше египетских пирамид: их возраст – около 7 000 лет. По форме кавказские дольмены напоминают домики для невысоких людей (в них вполне может расположиться ребенок и даже сесть взрослый человек). Адыги называют дольмены сырпунами, что в переводе означает «дом карлика», есть даже сказания, в которых говорится о людях маленького роста, в незапамятные времена населявших здешние края и построивших для себя укрытия-дома.

Подобные сооружения можно найти во всем мире – в Испании и Португалии, в Англии и во Франции, на островах Средиземного моря и в Азии… Они, конечно, везде разные, но объединяет их одно: каменные глыбы сложены в огромную конструкцию неведомой силой и с непонятной целью. На территории знаменитого Стоунхенджа также находятся дольмены.

Дольмены Кавказа даже имеют фасадную сторону, подобно настоящим домам. В ней есть небольшое отверстие, которое можно закрыть каменной пробкой (она сохранилась лишь у некоторых дольменов). Фасад украшен изображением врат (портала), ведущих в некий (возможно, потусторонний) мир, Солнца (в виде круга) и Луны (в виде полукруга). Ученые, исследовавшие дольмены, высказывают гипотезу о том, что они являются местами захоронения или поклонения богам, священные для древних.

Есть и другие гипотезы, несколько фантастические, но более интересные. В частности, некоторые исследователи считают, что до людей на Земле жили представители совсем другой цивилизации. Они обладали особыми знаниями и способностями, умели жить по законам добра и гармонии. Но зло пришло на Землю, многие стали нарушать законы добра… Тогда самые верные ушли в отдаленные места и построили себе каменные дома, в которых погрузились в особое состояние, при котором в организме поддерживается жизнь на уровне спящего человека, душа же бодрствует, находясь в сверхсознательном состоянии. Они отдали свою добрую энергию и знания тому дому, в котором провели долгое время, т. е. дольмену. Вот почему дольмены обладают сказочными возможностями, могут дать здоровье, покой, знания, но только доброму человеку.

Аркаим

В 1987 г. на Южном Урале было сделано археологическое открытие, которое потрясло весь мир. Ученые обнаружили город, возраст которого, по различным данным, оценивается в 3800–4800 лет! Он носит гордое имя Аркаим. Сопоставляя это название со словами славянского языка, в котором «арк» означает «медведь», можно прийти к выводу, что этот город назван в честь славянского бога Велеса-Медведя (божества, дарующего власть и силу, знания и богатства). Правда, есть и другая версия: название «аркаим» происходит от тюркского слова «арка», означающего «хребет».

Город был мощным оборонительным центром. Археологи нашли два кольца валов, которые когда-то были стенами высотой до 5–6 м и толщиной 3–4 м. Радиус внутренней стены – 85 м, внешней – 150 м. Построены стены были из глины, бревен и сырцовых плит.

В центре поселения находилась площадь, от которой расходились стены, идущие по радиусу и делящие город на несколько районов. Дома аркаимцев расположены в виде двух кругов, при этом во внешнем круге было 35, а во внутреннем – 25 жилищ. Они были многоквартирными, скорее всего, рассчитанными на несколько семей одного рода. На территории дома находились и колодец, погреб, очаг, зачастую соединенный с металлургической печью. Улицы были выстланы бревнами, на случай дождей была предусмотрена ливневая канализация, имелись и бытовые канализационные стоки.

Этот город был центром крупного района, вокруг него археологи нашли множество деревень. Аркаим же, подобно еще целому ряду древних городов Южного Урала, был ремесленным и военным, а также религиозным центром. Этот район даже был назван «Страной городов», поскольку именно здесь (в водоразделе рек Урала и Тобола) археологи нашли около двух десятков древних городов. Раньше всех был найден город Синташта, затем Аркаим и целый ряд других. Археологи установили, что расцвет культуры в этом районе продолжался около полутора веков, а потом синташтинцы куда-то ушли. Была выдвинута гипотеза, что Страна городов – родина древних ариев, и по неизвестной причине они покинули эту землю, уйдя в Индию и Иран.

Глава 2
Чудеса средневекового Востока

Памятники исламской культуры

Тадж-Махал

Сказочно прекрасный памятник любви, воспетый многими поколениями поэтов, находится недалеко от города Агра на территории Индии. Это подобный прекрасному миражу мавзолей Тадж-Махал, архитектор которого точно неизвестен. Молва приписывает работу над ним агрскому архитектору Устад-Исе. Мавзолей имеет пять куполов, в высоту достигает 74 м и до сих пор прекраснее и сказочнее многих зданий, сооруженных в память о великих людях или для официальных торжественных церемоний, или для размещения произведений искусства… Стены великолепного здания облицованы различными сортами светлого мрамора, который кое-где оттенен вставками из красного песчаника. Окна, арки украшены ажурной вязью решеток. А на сводах вырезаны суры Корана. С четырех сторон мавзолей окружен стройными минаретами.

Этот мавзолей по приказу великого правителя из династии Великих Моголов Шах-Джахана был построен для погребения его горячо любимой супруги Мумтаз Махал. Путешественник Франсуа Бернье о любви, соединяющей Шах-Джахана и его супругу, писал, что великий правитель «не обращал внимания на других женщин, пока она была жива», хотя у него был огромный гарем. Она и в самом деле была прекрасна, о чем говорит даже ее имя (Мумтаз Махал значит «украшение дворца»). Мавзолей должен был передать всю ее красоту.

Тадж-Махал воплотил лучшие черты архитектуры Ирана, Средней Азии и Индии. Вокруг него раскинулся чудесный сад, в центре которого расположен мраморный водоем, по территории сада проложен оросительный канал с фонтанами. Шах-Джахан хотел на другом берегу реки Джамны напротив мавзолея Мумтаз Махал возвести еще один точно такой же мавзолей, но облицованный черным мрамором. Его он предназначал для себя. Но был арестован своим сыном Аурангзебом, претендовавшим на трон, умер в тюрьме и похоронен был в одном мавзолее с супругой.

Альгамбра

«Жемчужина в изумрудах» – именно так называли этот сказочный дворец и крепость правителей Гранады мавританские поэты. Она и в самом деле выделяется, подобно розоватой жемчужине, среди зелени холма, на котором построена. Однако Альгамбра прекрасна не только своим гордым внешним обликом, но и удивительными внутренними помещениями, которые сохранились еще со времен арабского владычества.

Начиная с VIII в. Испания находилась под властью арабов, которых испанцы называли маврами. Примерно 700 лет продолжалась борьба испанцев за свободу страны. Дольше всего арабское владычество сохранялось в Андалузии и ее столице Гранаде, где и была построена Альгамбра. Естественно, что арабская культура оказала огромное влияние на все сферы жизни испанского общества, в том числе и на облик городов, оформление дворцов и крепостей.

Альгамбра воплотила все мавританские представления о красоте, о чем свидетельствуют переплетение изысканного орнамента, музыкальное и чарующее; связь внутренних помещений огромного дворца с природой (так как все залы расположены вокруг внутренних двориков); пристальное внимание к архитектурным деталям, совершенно необычным и даже ошеломляющим. Само слово «Альгамбра» в переводе с арабского языка означает «красный». Возможно, это название было дано великолепным чертогам мавританских правителей за цвет кирпичей, используемых при их постройке. Но причина может быть и в другом: Альгамбру строили и днем, и ночью при свете костров, которые окрашивали стены в красный цвет.

В прошлом Альгамбра состояла из трех частей: Алькасабы (крепости), Алькасара (дворца) и Медины (города). В настоящее время полностью восстановлен только дворец. Он настолько прекрасен, что, пробыв в нем даже короткое время, ощущаешь все величие и значение мавританской эпохи в жизни Испании.

Дворец Алькасар для непосвященного может показаться запутанным лабиринтом – так много в нем помещений. Вполне можно выделить три его основные части: Золотые залы, в которых принимали посетителей, более богатые Посольские залы для светской жизни эмира и Львиные покои, где находились личные апартаменты эмира и помещения для его жен (эмиру полагалось иметь гарем).

Центром каждой части является небольшой, но очень красивый внутренний дворик. Посольские залы объединяет знаменитый Миртовый двор, получивший свое название из-за прекрасных миртов, растущих вдоль бассейна с фонтанами, находящимися в нем. С севера и юга его замыкают легкие арки, стена над которыми вплоть до крыши покрыта изысканным орнаментом.

Утонченность и причудливая фантазия мастеров в оформлении любой, даже самой маленькой детали двора (капители колонны, участка стены) воплощают мечту о гармонии и красоте. Из Миртового двора можно пройти в Зал де ла Барка («лодка»), потолок которого похож на днище лодки, и далее – в Посольский зал, над которым возвышается купол, усыпанный звездами. Стены его украшены орнаментами ста пятидесяти двух различных видов, а окна в них имеют толщину 3 м.

В XV в. арабы были изгнаны из Испании. Альгамбра перешла в новые руки. Католическая церковь прибавила к постройкам мавританских правителей новые здания, король Карл V начал строительство дворца, которое продолжалось 200 лет. Но с красотой и необычностью мавританских чертогов трудно сравниться постройкам европейских архитекторов.

Частная жизнь эмира проходила в покоях, которые располагались вокруг Львиного двора. В центре него – двенадцать львов из черного мрамора и бассейн. Украшают двор колонны, сто двадцать четыре арки и два павильона, увенчанных куполами. С восточной стороны к нему примыкает Королевский зал, украшенный сталактитовыми арками.

Сталактиты свисают с потолков и других залов, окружающих Львиный дворик. Эти архитектурные детали, столь любимые мавританскими архитекторами, и в самом деле напоминают причудливые каменные «сосульки», которые образованы природой в пещерах, но они, конечно, изящнее натуральных.

В оформлении интерьеров этих покоев использован камень удивительно красивого золотистого оттенка, который к тому же покрыт причудливым резным орнаментом. Все это придает Львиным покоям царственность и пышную роскошь, достойную красоты обитательниц гарема.

Особенно красив Зал двух сестер, названный так из-за двух мраморных плит, вделанных в его пол, похожих, как две сестры. Две боковые части этого зала, по всей видимости, служили спальнями для жен эмира, а центральная часть – местом для их общения. Она покрыта удивительным куполом, внутренняя часть которого напоминает соты или сказочный цветок благодаря сталактитам, которыми их украсил архитектор.

Культурное наследие загадочной Азии

Храм Ангкор-Ват

Еще один прекрасный храм на территории древней столицы Камбоджи – Ангкор-Ват, что переводится как «город-храм». Он был построен при короле Сурьявармане II, посвящен одному из самых любимых индуистами богов – богу Вишну. И до сих пор считается самым большим храмом в мире: 2 кв. км прекрасных залов, соединенных лестницами, переходами, увенчанных пятью башнями… Не случайно силуэт города-храма изображен на флаге Камбоджи.

В Ангкор-Ват после того, как сама столица Камбоджи была оставлена жителями, продолжают жить буддийские монахи. Они поддерживают храм в относительной сохранности, вот почему так интересно рассматривать его скульптуры и рельефы.

Вишну – доброе и милосердное божество. Известна легенда о том, как один мудрец испытывал могущество трех индуистских богов – Брахмы, Шивы и Вишну. Первые два бога ответили ему оскорблением на оскорбление, Вишну же проспал все испытание. Тогда мудрец решил обидеть его особенно сильно и пнул бога ногой. Проснувшийся Вишну растер ногу мудреца, спросив, не повредил ли тот ее. Тогда мудрец решил, что этот бог и является самым могущественным, поскольку любовь и доброта могут победить даже зло и несправедливость. Супругой Вишну является богиня Шри Лакшми.

Храм, так же как и Байон, выстроен в соответствии с представлениями индуистов о строении Вселенной. Центральная башня (символ горы Меру) даже выше Байона и поднимается на 65 м. Храм окружен стеной длиной 5,5 км и рвом шириной 200 м, через который переброшены мосты змеевидной формы, символизирующие нагов – полузмей-полудраконов, хранителей мудрости и огня. Короли Камбоджи их весьма почитали и верили, что боги создали Вселенную методом пахтанья огромного хаотичного молочного океана, осуществленного вращением огромного нага. Многоуровневые галереи окружают храм со всех сторон. Они пышно украшены рельефами высотой до 2 м со сценами из мифов и реальной жизни, с изображением прекрасных танцовщиц.

Дворец Потала

Высоко над уровнем моря (3 700 м) расположена столица Тибетского государства – город Лхаса. Именно здесь находится дворец царей и одновременно буддийский храм – дворец Потала. Около тысячи (по преданию, девятьсот девяносто девять) помещений трудно обойти за один раз, а буддисты утверждают, что это никогда не удавалось ни одному человеку.

Ступа является одним из самых древних памятников буддийского искусства. По своему происхождению ступа исходит из погребального холма, поэтому у ступ, какого бы размера они ни были, нет внутренних помещений. Первые ступы, по поверьям, были созданы учениками Будды после его смерти. В них был похоронен прах Великого Учителя.

Потала был построен в VII в. царем Сонгцен Гампо на месте своих молитв, а после вступления в брак с китайской принцессой Вэнь Чэн царь значительно расширил его.

Само название дворца буддисты связывают с названием горы Потала, на которой обитает бодхисаттва Авалокитешвара. Дворец имеет две части – Почжангабо и Почжанмабо. В первой из них находятся помещения для правительства и далай-ламы. Вторая часть дворца предназначена для проведения религиозных буддистских церемоний, представлений из жизни Будды, поклонения святыням (тут находятся пагоды-ступы).

Главное помещение Потала имеет в высоту тринадцать этажей, а вот самым древним является павильон Сноягал, где находятся статуи Сонгцен Гампо, принцессы Вэнь Чэн и придворных. Прекрасны многочисленные помещения для проведения религиозных церемоний, приемов высоких гостей, жертвоприношений. Самым высоким является павильон Сасронланцзе, где приносили жертвы китайскому императору Цяньлуну. Религиозные реликвии, статуи Будд и бодхисаттв, вывешенные на стенах тханки (тибетские иконы на шелке) делают дворец настоящим музеем. Однако паломники приходят сюда за просветлением. Они обходят вокруг всего огромного дворца в религиозной процессии.

Храм Лотоса в Дели

Одно из самых необычных современных зданий – храм Лотоса в Дели, который носит столь поэтичное название. Он имеет форму лотоса. Неправдоподобно красивый белый цветок словно начинает распускаться на наших глазах… Все его двадцать семь лепестков трогательно живые и кажутся слегка покачивающимися на водах девяти бассейнов, окружающих храм.

Между тем этот цветок – на самом деле настоящий молитвенный дом. В высоту он более 40 м, внутри него находится большой зал диаметром 75 м, рассчитанный на тысячу триста посадочных мест. Этот зал расположен в самой середине лотоса, там, где его лепестки еще сомкнуты, в боковых лепестках построены залы, посвященные девяти основным религиям Земли.

Что же это за религия, имеющая храмы такой странной формы? Это одна из самых молодых религий, возникшая всего лишь во второй половине XIX в., называемая бахай. Ее основоположник – Бахаулла, родившийся в аристократическом персидском семействе в начале XIX в. Согласно новому вероучению все религии равны и имеют право на существование, являясь разными путями к духовному совершенствованию души.

Здание храма строилось в течение 6 лет (1980–1986 гг.). Архитектор Фариборз Сахба построил здание из бетона, отделав его доломитом и мрамором, придумал уникальную естественную систему вентиляции. Воздух, проходящий через бассейны и фундамент, поступает в храм уже охлажденным. Нагретый воздух поднимается вверх и выводится через отверстия в куполе.

Бахаисты считают, что религия должна находиться в гармонии с наукой. Они предполагают, что дальнейшим путем развития человечества должно стать единение, достигнутое путем преодоления всех форм розни: классовой, национальной, религиозной. Божественные истины человечество получает, по мнению бахаистов, путем «богоявлений», т. е. рождения на Земле пророков, основоположников новых светлых религиозных и философских учений.

Храм Камакши в Канчипураме

Одно из ярких проявлений архитектурного гения Индии – храм богини Камакши в Канчипураме, городе тысячи храмов и шелка (там делают прекрасный шелк ручной работы). Этот сказочный храм находится в центре города и посвящен супруге бога Шивы. У нее немало имен, каждое из которых олицетворяет одно из многочисленных ее качеств, проявлений. Страстную любовь олицетворяет такая ипостась этой прекрасной богини, как богиня Камакши. Именно к ней обращаются, прося исполнить любовные желания, молясь о благополучии в браке, даровании и сохранении любви.

Город Канчипурам был основан в IV в. н. э. и оставался столицей около полувека. Его основателями были легендарные паллавские короли, которые вели активную строительную работу, создавая множество прекрасных храмов. Именно тогда и был построен храм Камакши.

В XIV и XVII вв. его перестраивали, добавляя все больше пышности и роскоши. Подобно большинству храмов, построенных при паллавских королях, храм Камакши имеет величественные башни над воротами, называемые гопурамами и украшенные рельефами, которые покрывают и стены здания. Гопурамы и виманы (храмовые башни) храма Камакши выдержаны в очень красивом колорите: синий цвет сочетается с розовым и большим количеством позолоты.

Прекрасна легенда о любви Шивы и его супруги. Шива был аскетом и отказывался от женитьбы. Влюбленная в него Камакши пыталась привлечь его к себе при помощи бога любви Камы, но Шива сжег его. Тогда Камакши стала вместе с Шивой предаваться аскезе. Шива решил подвергнуть ее испытанию и пришел к ней в образе прекрасного юноши, который начал хулить ее возлюбленного. Но Камакши отвергла клевету. После этого Шива поверил в ее искренность и женился на ней.

Храм Камакши представляет собой несколько помещений, объединенных одной стеной. Сюда входят золотая башня с фигурой Камакши и Шри Чакрой (особым магическим кругом с надписями, с помощью которого поклоняются богине), еще два небольших храма Вишну и Аннапурны, бассейн для омовений.

В Индии Шива и его супруга Шакти (или Парвати, или Камакши) почитаются как одни из самых главных и могущественных божеств индуистской религии. Шива – символ силы бога. Два других могущественных индуистских бога – Вишну и Брахма являются символами милосердия и мудрости соответственно.

Особенно прекрасна скульптура Камакши в красной одежде и белом свадебном венке. На ее голове золотая корона, переходящая в большие золотые серьги. В двух руках из четырех она держит свои атрибуты – лук из сахарного тростника и стрелы из цветов. Справа от нее можно увидеть небольшого синего Шиву, который держит руку около сердца.