Текст книги "Любовные магические обряды, привороты и заговоры от Елены Лома"

Автор книги: Елена Лома

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Девушка, желающая понравиться парню, крадет подволоку от плуга и, принеся ее домой, обходит с нею вокруг дома, шепча:

«Как тянут плуги из каждого дома, едучи в поле, чтоб так шли до меня кавалеры со всего села, и как нельзя без пахоты хлеба поесть, чтоб так они не могли без меня сесть».

Выкопать корень сосны, примерно с полметра. Высушить и изрезать в мелкую стружку. Смешать йод с крахмалом так, чтобы получилась синяя жидкость, напоминающая чернила. Этой жидкости потребуется полстакана. Затем ее смешать с корнем. Добавить столовую ложку своей крови. Все это поместить в фарфоровую посуду и довести до кипения на медленном огне. Небольшой гвоздь поместить в эту смесь и дать отстояться. В пятницу выбрать момент и вбить этот гвоздь в порог квартиры, где живет любимая женщина.

Если девушке за тридцать лет, сорвать три боба с того поля, где гуляют влюбленные. Один боб положить в рот, второй – посадить на могиле последнего покойника (местного жителя), а третий бросить вслед девушке, попасть в открытую часть тела. Девушка станет вас любить.

Сделать мазь из левой ноги волка, серой амбры и кипарисного дерева в порошке, носить ее при себе постоянно и давать нюхать изредка любимой особе.

Для блудного мужа. Вспотев в постели во время половой близости, оботрите его своей рубахой нательной и скажите:

«Как я, раба Божья (имя), не могу жить без нательной рубахи, без своего пота, так чтоб раб Божий (имя) не мог бы жить и быть без меня, рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь».

Чтоб не изменял в отъезде. Возьмите мак, наговорите и подсыпьте в швы одежды, в чемодан и т.д. Он будет равнодушен в поездках к чужим женщинам. Наговор:

«Как ты мак мелок и сер, так и всякая, кто грудь имеет, передо мной мелеет. И я, Божья раба (имя), всех больше в сердце раба (имя). Аминь. Аминь. Аминь».

На возврат.

«Вызываю не зарю утреннюю, зарю дневную. Заря дневная, заря вечерняя, горечко мое печальное, помоги разыскать раба Божия (имя). Ой, Господи, как моим суставам тяжело, плачу и рыдаю об рабе Божьем (имя). Ой, Господи, помоги, этим всем словечкам дойти до Бога Христа, с первым дымом, с первым пылом. Враг кривой, Тишка хромой, Гришка беспалый, лети во все края, разыщи раба Божьего (имя), гони его назад, ко мне, рабе Божьей (имя). Как найдешь, так возьмешь, с первым дымом, с первым пылом, с горячим огнем. Чтоб в еде не заедал, в вине не загуливал, в компании не задержался, в бане не замывался, рабу Божью (имя) не забывал, плакал и рыдал, как маленькое дитя. Как грудной ребенок не может без груди жить, так и раб Божий (имя) не мог бы без меня, рабы Божьей (имя), ни дня, ни минуты; все бы плакал да искал, убивался, горевал. О, Господи, помоги мне! Господь Батюшка, помоги сердечной женщине, не обидь обиженную, разлукой униженную. Замок во рту, никому не скажу. Во веки веков. Аминь».

В дни полнолуния до полудня собрать в поле букет из цветов и трав. При этом собирать только те травы, к которым рука сама тянется. Хорошо подойдут пижма, мята, шалфей. Во время сбора букета непрерывно читать:

«Цветы полевые, травы наливные, возьмите силу мою! Примите страсть мою! Заклинаю вас всеми силами, чтоб любимый мой (имя), ненаглядный мой, вернулся в семью свою! В семью крепкую!»

Заварить траву в большой кастрюле, помешивая большой ложкой, представляя, что муж уже вернулся домой. Над кипящей кастрюлей читать то же заклинание до появления в пальцах рук легкого покалывания. После этого прекратить перемешивание и дать отвару немного настояться. Затем набрать в ванну теплой воды, вылить туда заготовленный отвар и искупаться в нем (перед этим тщательно помыться обыкновенной водой с мылом). Ванну принимать 15–30 минут. Во время всей процедуры четко представлять поставленную перед собой задачу. Выйти из ванны, прежде набрав из нее в стеклянную банку или бутылку немного воды. Поставить набранную воду в темное место. Когда муж появится дома, напоить его этой водой и ждать результата.

Чтоб муж знал свой порог.

Купите ржаной хлеб, разрежьте его на три части. Первую часть съешьте с семьей, вторую часть скормите людям (позовите гостей), а третью часть сушите три недели. Каждый четверг берите хлеб этот в руки и говорите заклинание. И так три четверга. Сухой наговоренный хлеб отнесите в лес, оставьте под мужским деревом. Уходите не оглядываясь. Год не давайте в чужие руки хлеб и соль. Читают так:

«Дверь, окно, кров. Кость, жилы, кровь. Иди, раб, ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь. Аминь. Аминь. Сохни по крошке, иди по моей дорожке, ищи меня на порожке. Аминь».

На соединение судьбы неверных супругов.

Берут святую воду из трех храмов, наговаривают на верстовой столб. Уходят молча. Это очень хороший способ свести супругов.

«Выйди из своего царства, приди из мертвого государства, посчитай каменны столы, железны стволы, верстовые столбы. Тринадцать стоят, тринадцать лежат, тринадцать именем царства сторожат. Чтоб супруженьки поврозь не стояли, а в постели лежали, друг друга не обижали. Кто стол каменный и ствол железный согнет, воду со столба изопьет, только тот раба (имя) и рабу (имя) разведет».

Чтоб муж не гулял.

Собирают паутину в лесу на осиновых деревьях. Собирают, заходя три раза в лес, три дня подряд. Заваривают чай для мужа и кладут туда паутину, на которую перед этим наговаривают.

«В лесу деревья стоят, там растет осина, на ней живет паучина, он плетет паутину. Сплел паук ловчи для раба Божьего (имя). Варись, паутина, варись, сетью обернись, чтоб муж мой не гулял с девками, с бабами, ни с утра, ни со дня, ни с вечера, ни с полуночи до утра. Как паук в паутине сидит, так бы и раб (имя) сидел бы в моем доме, никуда бы от меня не уходил, все бы на меня любовался. Аминь».

Чтобы к жене никто не подходил.

Читает муж на подарки или конфеты и отдает жене. Делать это нужно в женский день – среду, пятницу, субботу.

«Умоюсь я белешенько, встану ран-ранешенько. Скажу ангелу-хранителю, своему спасителю: веди, ангел мой, меня (имя) не ко мне домой, а во поле чистое, где свет-солнце лучистое, где трава выше пояса, где ни тропки, ни колоса. Там сидит Сатанина-угодница, за ней сам ветер не угонится. Охраняет она свой подклад. Я в ее подклад положу свой клад, а мой клад – то семейный лад. Ах ты, свет, Сатанина-угодница, от тебя да никто не укроется. Кто на жинку отныне позарится, пусть моя сторожиха расправится. И щипи их, и гони, мой семейный подклад сохрани. Мертвые лежат, уста их молчат, подклад сторожат. Аминь. Аминь. Аминь».

Чтобы жена из дома к подругам не бегала.

Дарят ей в субботний день новый наговоренный платок:

«Сияет заря, сияй и горница моя. Будь для моей милой желанной, а не постылой. Чтоб в дом она торопилась, чтоб сердце ее от радости билось. Не хотела бы она видеть ни подруг, ни друзей, а была бы рада моей встрече с ней. Аминь».

Чтобы с женой помириться.

Читается на сладости, подарки.

«Как бы ты, душа моя, ела бы да заедала бы, да в слезах-тоске вспоминала бы все вешние дни руки, губы мои. Ни сном бы не смогла забыться, все бы мыслила помириться да на порог ко мне явиться. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Чтоб жена не могла увлечься другими мужчинами.

Выполощите рубаху (исподнюю) своей жены и в этой воде вымойте себе ноги. Воду выливают в угол двора, на улице, то есть в любое место, где есть угол. Вернувшись домой и перейдя порог, скажите:

«Как верно, что вода с угла домой не придет, порога не перешагнет, так верно, что моя жена от меня не уйдет, дружка себе не найдет, к сердцу не прижмет, обнять не обнимет, меня, раба (имя), никогда не покинет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Если мужнино сердце охладело.

Ломают семь веток с любого женского дерева и семь – с любого мужского, говоря при этом:

«На море-океане, на острове Буяне стоит дерево, на дереве том сидело 77 птиц – серых девиц, ощипывали они ветки и бросали на сыру землю-Мать. Эти ветки стал черт хватать и уносить к черной сосне, к самому Сатане, Сатане-Сатановичу да к Сатане-Сатановне. Три черные свечи гашу, дьявольскую парочку попрошу: окажите милость мне, зажгите вы сердце рабу (имя)».

Заговор очень действенный (развод отменяется).

Чтобы муж не изменял.

Читают на холодное питье, дают попить неверному 1, 15 и 30 числа.

«Как домовой не может изменить своему дому, своему полу, своей стене, так ни с одной рабой – ни с красавицей, ни с рябой – мой милый не изменит мне, Божьей рабе (имя)».

Так делать надо постоянно, но и результат будет неизменный. Проблемы семьи просто испарятся.

Чтоб не прикормили.

Всем известно, что на еду делают приворот. Чтоб поставить оберег, делают следующее: читают на мясо, которое закипает, снимая пенку, откладывают ее в тарелочку, а затем скармливают собакам.

«Как эта плоть кипит и бурлит и как ей уже живьем не жить, так и мужа моего (имя) никому не прикормить: ни на сырое, ни на вареное, ни на сладкое, ни на соленое. Шепотом не сгубить, с ложки, с кружки не опоить, с тарелки не накормить. Кипи, плоть, выкипай, а ты, собака, беду сжирай. Пока собака соловьем не запоет, до тех пор мое слово никто не перебьет. Ни ведун, ни ведуница, ни царь, слово, царица. Аминь».

Чтоб муж не ел и не пил у чужих женщин.

Этим наговором отбейте у него раз и навсегда желание есть и пить в кругу женщин. Даже если он будет голодным, еда не полезет ему в горло. Наговор:

«33 птахи слетались, зернами питались. Ели и пили, и говорили: «Не ешь, раб (имя), в чужом саду, за чужом столу из рук белых, не в своих стенах. Ни у млад-молодухи, ни у старой старухи, ни у черной, ни у белой, ни у рыжей, ни у какой, а ешь-пей у меня одной, со своею женой, Божьей рабой (имя). Аминь».

Если дело идет к разводу.

Достаньте полотенце, на котором стояла венчанная пара, пополощите его в воде и оботрите этим полотенцем мужа и жену. Они и не разойдутся.

Если муж ушел.

Возьмите свое обручальное кольцо, положите его в святую воду и пейте. Должно быть сорок глотков. Перед этим начитывают заговор:

«Как ты, вода, с венчального кольца вверху зашла, внизу выйдешь, так чтоб мой муж (имя) от рабы (имя соперницы) вышел, а в мой дом зашел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Это старинный рецепт, взятый из трактата Альбертуса Магнуса «Удивительные секреты большого и малого Альберта». Считается весьма действенным. Пригоден он как для мужчин, так и для женщин. В пятницу утром, еще до восхода солнца, сорвите в саду самое лучшее яблоко. На маленьком листке бумаги своею кровью напишите имя и фамилию предмета любви. Постарайтесь добыть три его (или ее) волоска (можно снять с расчески, с одежды и т. п.), соедините эти волоски со своими собственными и обвяжите ими свернутую в трубочку бумажку. Яблоко разрежьте пополам, выньте косточки, на их место положите эту записку. Двумя остро заточенными палочками осторожно, чтобы не порвать бумажку, соедините половинки яблока. Теперь положите его в укромное место, чтобы его никто не увидел и не нашел. Яблоко должно высохнуть. Теперь заверните его в листья и ухитритесь спрятать в изголовье предмета любви, но так, чтобы он (или она) ничего не заподозрили. Теперь ждите результата. Если ваши отношения не изменятся – повторите процедуру еще раз, и еще – пока не добьетесь взаимности.

Если вашего мужа приворожила к себе другая женщина, принесите воду из церкви, после заката прочитайте над ней следующее:

«Как мы с тобой поженились по любви, по согласию, как жили и детей прижили, так и будь ты таким же непорченым, как вначале».

Затем позаботьтесь о том, чтобы ваш муж эту воду выпил.

Присмотрите место на дворе, где петухи дерутся. Возьмите на том месте земли горсточку и посыпьте ее на постель вашей разлучницы. Станет она с мужем вашим вздорить, и опять полюбит он вас, как прежде.

Если муж все-таки ушел от вас, но в доме остались его вещи, нужно сделать так: возьмите его вещь, перекрестясь, положите ее под матрац, где он раньше с вами спал, а после 12 часов ночи читайте наговор у постели:

«С телесов вещь взяла, на 7 дней с глаз убрала, под матицу полежила, ведуна помочь попросила. Матица, перевернись, раб (произнесите имя), домой возвратись. Аминь».

Семь дней вещь не трогать и все семь дней читать наговор.

Если ваш муж влюблен в другую женщину, поступите следующим образом. Три пятницы подряд нужно произносить над пищей, предназначенной мужу, заговор:

«Как весной красной, при солнышке ясном стекают снежки белы с гор и с лугов, крутых берегов, так бы сошла и стекла с раба Божьего (имя мужа) тоска и кручина, тайные мысли с белого тела, с ретивого сердца, с черных бровей, с красных кровей, с головы его буйной. Чтобы не тосковал и не поминал, в мыслях не держал, умом не домысливал, во сне не видывал, при встрече с ней очей не вскидывал, рук ласковых к ней не тянул, в окно ее не выглядывал, встречи не выискивал, слов не говорил, пером бы ей не писал, своим телом не желал, закрепитесь мои слова крепкой крепостью, святой просфирою, чужой могилою, ночной звездой, соленой слезой, всей кровью плоти человеческой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Если муж ушел.

Произнести заклинание:

«Миу тиу рин рин рин. Шибо рибо гин би лит».

Повторить столько раз, сколько лет вам и мужчине в сумме. С подушки снять наволочку и искупаться вместе с ней в ванне, растирая ею свое тело. У вас появится такая притягательная сила, что мужчина непременно вернется.

На предотвращение развода.

«Корона Царя и Царицы, венчанье небесное на земле. Двух сердец души раба Божьего (имя) и рабы Божьей (имя) венчальный платок, венчальная свеча, венчальный алтарь, венчальный звон, венчальное время, венчальный час и мой крепкий наказ. С этого часа, с моего наказа идите два сердца, души раба Божьего (имя) и рабы Божьей (имя) друг другу навстречу, на вечную вечность. Венчаю вас словом крепким, делом лепким и всей Белой магией. Аминь».

Так нужно читать 12 дней кряду, в венчальный час, т. е. в 2 часа дня.

На соединение пары.

Варят кисель из двух видов ягод, например, малины и вишни, и пока кисель варится, говорят два раза: «Росли поврозь, а теперь вместе». Кисель дают супругам поесть вместе.

Чтобы помирить мужа с женой.

Читают на еду, питье:

«Как шла Ева за Адама, так и ты, раба (имя), иди за раба (имя). Чтоб век вместе жили, хлеб и постель делили, друг от дружки не отставали, друг без друга жизни не знали. Куда раба (имя), туда и раб (имя). Аминь».

Чтобы помешать разводу и сохранить семью, нужно сварить сердце петуха и дать съесть жене, а мужу за тем же столом дать съесть вареное сердце курицы.

Чтобы поссорившиеся супруги снова полюбили друг друга.

Если супруги уже разъехались, читают на порог мужа, а потом на порог, где живет жена. Если же супруги пока живут под одной крышей, говорится на еду, которую они должны съесть.

«Как Мать Пресвятая Богородица истинного Христа упрашивала, уговаривала, так бы раб Божий (имя мужа) свою супругу упрашивал, уговаривал, сох бы по ней день и ночь, и болел, и скорбел по ней, и плакал, и скучал бы, ждал бы, не дождался бы того часа, той минуточки, как увидит он стан ее, ее походочку, речь бы ее услышать, улыбку бы ее увидеть, за белы руки взять, к сердцу бы своему прижать, до конца бы века не отпускать. И так бы раба (имя жены), Божья жена, сохла бы и болела бы, скучала бы и рыдала бы, в горнице металась бы, в оконце заглядывала, к стуку бы прислушивалась, имя бы его нашептывала, ночью бы без него не засыпала, мучилась и страдала, не знала бы, как услужить ему, как за стол усадить, какой едой накормить, каким медом напоить, ссор бы не затевала, каждый час его поджидала, белой рученькой обнимала, в уста сахарные целовала. В одной горнице им век вековать, век разлуки им не видать. Слово мое крепко, дело мое верно. Аминь».

Для мира в семье.

Нужно наговорить на чай или на воду и дать выпить мужу.

«Мати Пресвятая Богородица. Никола Чудотворец и сам Иисус Христос, я не воду беру, а жизнь возвращаю. Чтобы такая чистая жизнь была, как у раба (имя мужа) с рабой (имя жены). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Чтобы вернуть любовь мужа.

Пойдите на Пасху в самый большой магазин в вашем городе, возьмитесь левой рукой за дверную скобу и скажите:

«Христос воскрес, а ко мне мой муж. Как за эту скобу все хватаются, так чтоб мой муж ко мне бежал, по мне скучал. Руками хватал, обнимал. Аминь».

Если муж распутен.

Жена должна взять с какой-нибудь могилы щепоть земли, всыпать ее в напиток и дать выпить ему. Распутство в нем замрет навсегда.

На повиновение жены мужу.

«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Как церковь повинуется Христу, так же пусть повинуется мне, рабу Божьему (имя), раба Божья (имя), и будет во всем мне послушна. Аминь. Аминь. Аминь».

Читать на воду, воду подливать ей.

На возврат любимого.

Делается на растущей луне, в полнолуние, лучше в четверг. Вам понадобится:

– розовая свеча, любой формы, не менее 10 см высотой,

– смесь масел (пачули, лаванда, мускат, иланг-иланг, имбирь) или одно из них,

– распятие (можно заменить импровизированным крестом, сделанным из двух связанных вместе палочек).

Натрите свечу маслом (или смесью) и зажгите. Держите зажженную свечу в одной руке, распятие в другой, и читайте (лучше наизусть):

«О, Мятежный Ангел, Ты, который вечно блуждает в Аду в поисках Рая. Услышь меня и слушай меня. Я прошу тебя овладеть всеми пятью чувствами (имя возвращаемого) и не давать ему (ей) покоя в этом мире, ни когда он (она) сидит или стоит, ни когда он (она) бодрствует или спит. Чтобы он (она) мог(ла) думать только о том, как: видеть меня, обонять меня, слышать меня, ощущать мой вкус и прикасаться ко мне. Чтобы он (она) чувствовал(а) себя так безнадежно, как воды в морях не знают покоя. Чтобы он (она) рвался (рвалась) на части, как ветер в шторме, до тех пор, пока он (она) не вернется ко мне. Чтобы он (она) бежал(а) и бежал(а) до тех пор, пока не рухнет к моим ногам. И никто никогда не сможет спасти его (ее). И чтобы ни разведенная женщина (разведенный мужчина), ни замужняя женщина (женатый мужчина), ни вдова (вдовец), ни девственница (девственник), никогда не полюбили его так, как я! (Имя возвращаемого), я заклинаю тебя перед Крестом и Всемогущим Богом. Ты будешь бегать, и искать меня, как живущие идут за крестом, а мертвые ищут света. Аминь».

Поставьте свечу на алтарь, положите распятие перед свечой и оставьте свечу догорать.

Покупают новые иголки, их должно быть 13 штук. Поочередно наговаривают на одну иглу и носят под порог к той женщине, к которой ушел ваш муж.

«Как сталь крепка, так и слово мое крепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Пойду в леса нехожены, болота зыбучие, найду говна вонючие. Как противно с ними рядом стоять, их воздухом дышать, так и противно мужу моему, Божьему рабу (имя), с рабой (имя соперницы) вместе бывать, одним воздухом дышать. Как игла востра, так и остро сердце его боли по мне, Божьей рабе, его жене (имя). Аминь».

На полный разрыв.

Покупают в одном месте два куска ткани – от одного тюка, но двумя мерами – и относят в две разные церкви, там оставляют и говорят:

«Из одного куска сделали два, а из двух – ни одного. Аминь».

Если муж гуляет, бросает детей и дом, возьмите молоко, подоенное вечером, и наговорите. Пусть муж это молоко выпьет.

«Я, раба Божья (имя), не в дыму видала, мужа ожидала, в огне горела, душой терпела. Как мой раб Божий (имя) жесток как камень, а я землю жую пережевываю. Как кровь моя кипит, так его печенка болит. При мне и со мной и будь он раб моя. Мои стены, его пол. Как на его желудок, так на мою кровь. Помоги и сохрани. Аминь».

Чтобы муж не изменял.

«Ох, мати первая звезда, на небе высоко, от меня далеко, увидь раба (имя), встреть его на дороге, на чужом огороде, на изменяем пороге, в доме, в поле, посуху и в море. Наведи на него тоску, чтоб с чужими девками не засиживал, из чужих рук хлеба-соли не брал, в чужой постели не засыпал, про меня, свою жену (имя), ни на час не забывал. Возьми его, звезда, под узца, приведи его сюда, ко мне. Божьей рабе (имя). А ко птица летит до своего гнезда, скотина до своего луга, лошадь до жеребяти, овца до ягняти, мать до своего дитяти. Так чтоб раб Божий (имя) бежал до меня, до рабы Божьей (имя), до моих черных бровей, до моих ясных очей, до алых губ, до белого лица, до ретивого сердца, до моего дома, до супружеского порога. Аминь».

Это крепкий наговор. Читают его на закате солнца три раза.

Чтобы не тосковал о сопернице.

Стирают его рубаху на вольной воде: под небом, на реке, на пруду и т. д. и говорят:

«Быстра вода, живая река, ты на одном месте не стоишь, волны гоняешь, об берег швыряешь. Закинь, зашвырни тоску моего мужа (имя) по рабе (имя). Как ты не горюешь о тяжелых камнях, сыпучих берегах, не кровь гонишь горячую, а воду холодную, нестоячую. Остуди ты раз и навсегда сердце моего дружка по рабе (имя). Аминь. Замкну я на рубахе наговором скорым. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Если женатого мужчину околдует молодая любовница и через это он семью задумает бросить, то нужно вспомнить заветные слова:

«Встану я на ранней заре, умоюсь я в ключевой воде, выйду в чистые поля, в зеленые луга, прямо к океану-морю. И как у того океана-моря берега стоят ровно, в дуг по дуге не толкутся и вместе не сойдутся так бы и раб Божий (имя мужа) с рабой Божьей (имя любовницы) более не сошлись бы, друг по дружке не толклись бы».

Этот заговор следует произносить тогда, когда мужчина спит, или начитать его на воду, которой он будет утром умываться.

В семье, где происходят скандалы, склоки, ссоры и дело идет к разводу, три раза прочтите шепотом следующий заговор:

«Корона Царя и Царицы, венчание небылицы, быть тому, что я скажу: двух сердец души раба Божьего (имя) и рабы Божьей (имя) венчальный платок, венчальная свеча, венчальный алтарь, венчальный звон, венчальное время, венчальный час и мой крепкий наказ».

Заговор нужно читать двенадцать дней подряд – либо ночью, либо в венчальный час – 14.00. Но самое главное, чтобы в этот момент один из супругов спал.

Этот обряд помогает избавиться от скандалов в доме, от дрязг между родственниками и семейными парами.

Возьмите горшок с землей, «посадите» в землю перевернутую вверх тормашками морковку и произнесите следующие слова:

«Когда морковь местом поменяется, только тогда моя семья разругается».

Ровно через 40 дней морковь необходимо вытащить и выбросить.

Чтобы вернуть отца детям.

Выдохнуть на улице против ветра и читать три раза:

«Лети, лети, мой душок, за океан-море, там стоит медная баня, в бане той лежат три доски, три злые тоски. Не мечитесь, не кидайтесь, из дверей в двери не бросайтесь, а летите в самодельную щель, к рабу Божьему (имя). Чтоб раб Божий (имя) тосковал и горевал обо мне, рабе Божьей (имя), дуром бы дурел, ревом бы ревел. Ключ, замок, зубы мои. Аминь».

Заговор на развод.

«Чтобы не лежалось, не спалось рабу Божьему (имя) с рабой Божьей (имя). Чтобы не дышалось, не жилось рабу Божьему (имя) с рабой Божьей (имя). Им не кушать вместе хлеб. Не встречать вместе рассвет. Не открывать одних дверей. Не растить общих детей. Спать бы раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) не спал.

Гулять бы раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) не гулял. Ни сейчас, ни потом. Да будет так отныне и во веки веков. Аминь».

Читать на воду, воду подливать ему.

На отворот и ссору.

Делать на убывающую луну в ночь с понедельника на вторник. Приготовить отворотную смесь. Заранее иметь: мелко истолченное стекло, землю с кладбища или церковного двора, шерсть черной собаки и черного кота, две чайных ложки соли и ложку уксуса. В полночь застелить стол темной тканью, поставить перед собой на нее две свечи (церковные или просто белые), натерев их предварительно уксусом, и зажечь их. Взять ступку и пестик. Высыпать туда по порядку: стекло, землю, шерсть. На чистом листе бумаги написать заговор:

«Волю свою направляю на то, чтобы, как черный пес с черным котом, муж (любимый) мой (имя) с разлучницей (имя) ругались, дрались, и расстались потом. Чтоб друг на дружку всю жизнь они злились, чтобы в осколки их чувства разбились. Чтоб ничего у них не заладилось, не получилось, не сошлось и не сбылось. Слово мое крепкое – замок. И печать на нем не Божья, а Рогатого. Не крестом, не молитвою, а тайною силой, заклятием исполнится воля моя».

Три раза прочитать заговор вслух и сжечь листок на левой свече. Пепел смешать с содержимым ступки. Туда же добавить соль и уксус. Как следует растолочь, рисуя в воображении картины их ссоры (развода). Накрыть ступку темной тканью и поместить на подоконник, форточку слегка приоткрыть. Свечи поставить с двух сторон от ступки и оставить их догорать. На следующий день переложить смесь в бумажный пакет и высыпать у порога разлучницы. Если не знаете, где она живет, можно разложить смесь по маленьким бумажным пакетикам и зашить в одежду любимого. Результат в течение недели.

На восковую фигурку соперницы.

Убывающая луна, окно открыто, после полуночи. Вылепите из воска маленькую фигурку, пока лепите, наговаривайте на нее:

«Кастанами Абу Кастанами Такаса Фами Абу Рави Кастанами».

Назовите фигурку именем соперницы (нацарапайте имя на ней черным ножом). Сразу после этого растопите фигурку в ложке на свече, говоря один раз:

«Как я растапливаю этот воск, так растапливается воздействие (имя соперницы) на (имя любимого)».

Выплесните растопленный воск в окно (ложку выбросите вслед), и говорите:

«Как я выбрасываю этот воск, так я выбрасываю ее из его жизни».

Свеча пусть догорит.

На разрыв отношений.

Делать в ночь полнолуния. Вам потребуется: предмет одежды человека (не стираный), которого надо остудить, розовая свеча, кусочек мела, металлическая или глиняная чашка или пепельница. Вырежьте из предмета одежды кусок материала, достаточного размера, чтобы написать на нем его (или ее) имя. Зажгите свечу. Напишите мелом имя вашего поклонника (поклонницы) на материи. Поставьте перед собой четкий образ этого человека, если вам сложно представить его, положите рядом его фото. Подожгите кусочек одежды с именем на свече, пока горит, говорите:

«В этом огне сгорит вся страсть (имя любовника), его (ее) желание, его любовь и надежда, ко мне (имя). Он (она) уходит. Я свободен (свободна)!»

Если материал плохо горит, продолжайте поджигать его на свече. Догорать бросьте в чашку. Оставьте свечу сгорать, пока она не погаснет сама. После этого остатки свечи и пепел от куска одежды заверните в тот предмет одежды, из которого был вырезан кусок. Закопайте это в землю в эту же ночь. Если обряд делается не на себя (и своего любовника), используйте две фотографии, тех, кого надо развести, или ставьте перед собой оба образа. Используйте их имена, делайте остуду тому из двоих, чья одежда имеется в распоряжении.

Убывающая луна. Делается на того, от кого хотят отвернуть. Взять грязной воды, которой мыли пол в своей квартире, и золы из печки или камина, постелить на пол черную тряпку, поставить на нее воду и золу, а перед ними – зеркало, около которого (по бокам и сзади) поставить три свечи (любые). Пойти в церковь, купить 3 восковые свечки, 2 из них взять домой, а третью поставить какому-нибудь святому и взамен взять восковой же огарок от этой иконы, загасив его пальцами на себя. Дома в 23.30 зажечь свечи у зеркала, а восковые поставить перед зеркалом, налепив одну на другую, так, чтобы огарок был сверху. Читать заговор 3 раза:

«Помяни раба Божьего, живущего думою, заботою на свете от сего мира, от белого света. Как люди не могут смотреть на оли экт, так чтобы не могли смотреть на того человека (здесь его имя три раза), чтобы он не имел свету ни днем, ни ночью, и чтобы он был забыт от людей и не имел себе пути, ни дороги. Ставлю три свечи, зову три силы, три, три силы вражии: оли, аги и самого черта – рыцаря, экт, оли, ушта, мокшу, сами, capo, помяни раба Божьего, живущего душой. Возьми его, забери его, за злые дела его, со спины его, со креста его, и с живота его. Я беру воду грязную, я беру золу грязную, я водой залью путь твой, я золой загрязню тебя, я огнем засушу тебя. Пала, тула, экт, пашта, экт, левт, тулимиля, экт, леби, судан, максас, леби, дерби, корли, экт, сула, да, рас, туку».

Читать это перед свечами три вечера подряд. Все три дня брать свечи в церкви, как сказано. После этого взять воду и золу и облить и обсыпать дорогу, дверь, пороги, одежду (или бросить вслед) и ноги (обувь) его. Это сделать тоже три раза в разные дни.

Убывающая луна, полнолуние. Делать после полуночи. Взять два яйца от черной курицы. Если невозможно определить, какая курица снесла яйца, возьмите просто два белых яйца и выкрасите их в черный цвет. Сделайте круг, на алтаре зажгите черную свечу. Положите яйца в черные куриные перья и наговорите на них:

«Как курица черна, как черт-бес, как курица гребет от себя, так и ты, раб Божий (имя) отгребись от рабы (имя) навсегда. Слово мое крепкое – замок. И печать на нем не Божья, а Рогатого. Не крестом, не молитвою, а тайною силой, заклятием исполнится воля моя».

До утра оставьте яйца лежать в перьях. Свечу оставьте догорать. На следующий день разбейте их о дверь того, на кого делается отворот.

Заговор от разлучницы.

Убывающая луна, полнолуние. Взять фотографию соперницы или ее рисунок и сжигать на пламени восковой, церковной свечи. В это время читать:

«По утру встает солнце красное, а как ночь придет – Луна нежная. Солнце – красное распрекрасное, Луна – нежная безмятежная. И никогда они не встречаются, оба разом к нам не являются. Так и суженый мой пусть с рабой Божьей (имя) не встречается, никогда пусть с ней не слюбится. Как сказала я, так и сбудется».

Пепел развеять. Свечу оставьте догорать.

Делать в ночь полнолуния. Вам понадобится: 1 красная свеча для силы, 2 белых свечи для исцеления души, листок бумаги с именем этого человека. Поставьте белые свечи слева и справа от красной. Зажгите сначала красную, затем левую белую, затем правую белую свечу. Подожгите на красной свече листок с именем и положите его догорать в кадильницу или пепельницу. В это время скажите:

«Я жгу твое имя. Я выбрасываю тебя из памяти (его/ее имя), твое имя как холод, как лед. Я забуду тебя навсегда».

Пепел развейте. Свечи оставьте догорать.

Эти слова употребляются для того, чтобы сделать немилым кого-либо или разлучить с другим. Обыкновенно они наговариваются на землю, взятую между двух гор, или на воду, взятую из реки, тогда оба берега считаются горами. Эту землю дают в каком-либо кушанье. Для большей действенности прибавляют в нее мелко изрубленные медвежьи когти.

«Стану, не помолясь, выйду, не благословясь, из избы не дверьми, из двора не воротами, – мышьей норой, собачьей тропой, окладным бревном; выйду на широку улицу, спущусь под круту гору, возьму от двух гор земельки; как гора с горой не сходится, гора с горой не сдвигается, так же бы (имя молодца) с (имя девицы) не сходился, не сдвигался. Гора на гору глядит, ничего не говорит, так же бы (имя молодца) с (имя девицы) ничего бы не говорил. Чур от девки, от простоволоски, от женки, от белоголовки, чур от старого старика, чур от еретиков, чур от еретиц, чур от ящер-ящериц».