Текст книги "Израиль. Земля обетованная"

Автор книги: Елена Коротаева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Когда-то в начале девяностых был в моем окружениии преподаватель английского, религиозный еврей Бэрри, от которого много интересного и нового я узнала о восприятии мира убежденных верующих евреев. Этот веселый остроумный человек, кстати, родом из Канады, сказал как-то, что Израиль с его населением, землей, водой, лесами и домами для Всевышнего – единое тело со всеми его болезнями, ранами, ссадинами и проблемами. Да, это уже тема для серьезных размышлений.

И было утро, нормальное прозрачное израильское утро с пением птиц и запахом цветущих апельсинов. Мы встали в тот день пораньше, потому что предстоял бросок: Тель-Авив – Нагария.

Море вливается в окно

Чудесный белый город Нагария встретил нас ярким светом высоченных фонарей. Мы заблудились, час ехали в противоположном направлении, не веря внутреннему голосу, кричавшему: «Развернитесь наконец! В Хайфу приедете!» Безмозглый греческий продукт под названием «логика» гнал нас все дальше, пытаясь задавить интуицию вместе со всеми ее внутренними голосами. В конце концов вдалеке показались две башенки, высоко на горе над Средиземным морем, четко просигналившие, что это действительно Хайфа.

Однако сегодня нашей целью была Нагария, где ждали нас мой бывший начальник Борис и его милейшая жена Лена. Пришлось развернуться и мчаться обратно, дыша влажным тягучим весенним воздухом с запахом эвкалиптов и цветущих апельсинов, который заполнял сквозь открытые окна нашу милую ярко-синюю машину, арендованную у фирмы «Авис», что в переводе с латыни значит «птица». Кстати, о латыни и римлянах – помните прокуратора: «Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город…»? Все верно, хотя Булгаков никогда этого не видел, но солнце действительно садится на закате в Средиземное море, и опускается тьма, то есть такое понятие, как сумерки здесь отсутствует.

Итак, мы въезжали в Нагарию в полночь. Я бывала здесь много раз лет 15 назад, мы всегда проезжали мимо, торопясь на пляж Рош-а-Никра, и я помнила только, что город… белый. А теперь! Господи! Как красиво! Совершенно сверкающий белый город, весь построенный из какого-то однотипного материала или камня, со множеством фонарей, состоящих каждый из нескольких плафончиков, напоминающих цветок. Светло как днем, народ гуляет, море шумит, пальмы растут, тепло, празднично. И все цветет, абсолютно все: деревья, кусты, цветы, клумбы, вьюны на заборчиках. Апрель месяц – коротенькая благоуханная весна.

Спрашиваю у усталого человека, только что припарковавшего машину, где нужная нам улица. В руках у него пакет с продуктами, но он начинает долго рассказывать, как проехать, затем говорит: «Нет, давай я лучше тебе нарисую». Долго ищет в машине лист бумаги, мы протягиваем свой блокнотик. Не берет, находит помятый большой лист и долго рисует план, потом бросает бумагу, взмахивает руками и говорит: «Нет, это все неправильно! Давайте я вас провожу, езжайте за мной». Он долго петляет по цветущим улочкам, проезжая мимо какой-то странной музыкальной школы, занимающей целый квартал. Мы комплексуем и чувствуем себя хамами: человек уставший, голодный, был одной ногой дома, а тут мы… Потом мы долго прощаемся, узнаем, что его родной язык польский, что он с детства живет в Израиле и работает финансовым аналитиком. Заходим наконец в квартиру Бориса и видим – море вливается в окно. Это многоэтажный длинный дом, спроектированный архитектором в виде изгиба, повторяющего линию берега моря. Квартира на восьмом этаже, а поскольку стоит дом прямо на пляже, то пляж с высоты не видно, а видно только море, которое заполняет собой громадное, во всю стену, окно. Дух захватыват от удивления и ощущения, что до моря можно дотронуться, лишь протянув руку.

Сторожевой кораблик

Фотографий того заката осталось много. Это место, куда мы всегда ездим посидеть у моря, походить вдоль берега и поплавать, называется Рош-Аникра. Пляж там безлюдный и полудикий. По берегу очень приятно гулять и любоваться Средиземным морем, которое в тот день было светло-голубым с полосками цвета морской волны. Купаться никто не рискнул, потому что волны кипели и пенились и вода была холодная, все-таки апрель. Солнце медленно приближалось к воде, превращая и небо вокруг себя, и море в сплошное оранжево-розовое свечение, а мы сидели на берегу и смотрели на это чудо. Справа на срезанной скале была вышка, с которой наблюдение шло круглосуточно, потому что граница рядом, совсем близко, а возле нее на воде качался сторожевой кораблик. Ничего не поделаешь: это Ближний Восток, где войны вспыхивают раз в несколько лет, причем серьезные войны, а уж мелкие недоразумения между израильтянами, проживающими на совсем небогатой природными ресурсами земле, обозначенной на карте цифрой, и миллиардом арабов, живущих в соседних странах, случаются практически ежедневно. «Не забудь, где ты», – словно говорил кораблик, который по мере того, как уходило в воду солнце и темнело небо, превращался в непонятное черное пятно на воде.

По дороге домой мы свернули в сторону и посмотрели на темнеющие в сумерках горы и пропасти, заросшие густым темно-зеленым лесом, недалеко от Нагарии и Акко, увидели замок крестоносцев, которые тоже много чего здесь понастроили в разные времена, но большую часть примерно тысячу лет назад. Среди древних построек есть величественные замки, и их много по всему Израилю.

Вот мы и побывали уже на трех морях: Красном, Средиземном и Мертвом, осталось еще одно, пресное Тивериадское море (Генисаретское озеро), как зовется оно в Библии, по которому «по воде аки по суху» ходил Иисус, которое на самом деле озеро и зовется оно Кинерет, потому что имеет форму скрипки. В такой маленькой стране четыре моря! Живая вода со всех сторон. Где ни копни – артефакт, где ни ступи – история. Все переплетено: реальность, мифы, легенды, история. Получается салат из всего этого, отведав которого, не сразу засыпаешь по ночам первое время в Израиле.

7. Обстановочка

Шесть человек и утренние проблемы с кабелем

Дальше наш путь лежал в славный город фаталистов Кирьят-Шмона, где по судьбоносному стечению обстоятельств оказались в декабре 1990 года мои родители и брат, а потом к ним приехали через год и мы. Кирьят-Шмона, несмотря на странность этого заявления, стал моей малой родиной в Израиле. Дело в том, что, когда мои родители решили быть первопроходцами по части «восхождения», как здесь говорят, в землю Израиля, из СССР выезжало в эту маленькую страну 1000 человек в день. Вот такое было тогда политическое состояние Страны Советов, а может быть, люди подумали, что сегодня Горбачев двери открыл, а где гарантия, что через полгода их снова не закроют? Почему бы не воспользоваться шансом и не посмотреть, что за Израиль такой? Так поразмыслив, полтора миллиона Леви, Коэнов и просто Рабиновичей собрали свое нехитрое барахло или не собрали, поскольку денег на семью разрешали брать не больше тысячи долларов, а румынские стенки были не у всех, и, решительно настроив своих русских жен и мужей, полетели в Землю обетованную. Интересно, что многие мои знакомые смешанные семьи оказались в Израиле благодаря настойчивому подталкиванию именно русской, украинской или какой-то еще нееврейской половины. Почему так – не знаю.

Страна слишком долго была закрытой, и людям с боязнью замкнутого пространства или просто бурлящей в жилах цыганщиной жилось в ней некомфортно. Когда людей, уехавших в те годы, называют «колбасными иммигрантами», я злюсь, потому что это неправда. Когда говорят «ехали не туда, а оттуда» – тоже не соглашаюсь, потому что ехали именно туда, кому было все равно или у кого целью была Америка или Австралия, те и оказались в Америке, Италии или Австралии, а некоторые и в Германии.

Израиль – постоянно воюющая страна, даже в мирное время, даже в периоды короткого отдыха от вечного напряжения и бесконечных напоминаний о «мирном процессе на Ближнем Востоке». Кто выбрал Израиль – знал, куда едет. Не буду сейчас говорить о высоких материях и притяжении земли далеких предков, о камнях Иерусалима и могиле Адама. Кто понимает, о чем я, тому объяснения не нужны. Кто живет здесь, осознает, насколько все шатко и нестабильно и как нужно ликовать и радоваться настоящему моменту, когда тихо и спокойно, и солнце светит, и ни облака на небе девять месяцев, и можно заниматься своими детьми, своими делами и творчеством, пока все тихо и не надо хватать детей и бежать в бомбоубежище. Почему я написала «город фаталистов»? Потому что за десять лет в этом городе совершенно притупилось ощущение опасности. Здесь уже с 2006 года не происходят периодические бомбежки, которые случались в предыдущие десять лет, после того как Израиль вывел войска из Ливана. Теперь юг страны стал более взрывоопасен, а тогда люди при звуках тревоги в нашем городе отводили детей в бомбоубежище, а сами продолжали заниматься своими делами, а если под это дело отпускали с работы, иногда делали в садике около дома барбекю («аль-аэш» на иврите) и проводили часы в разговорах типа:

– Я думаю, сегодня ненадолго.

– А я предчувствую, что это может затянуться на пару-тройку дней.

– Неважно, на нашу улицу все равно «катюша» не упадет.

– Почему?

– Потому что такова ее траектория. Она же летит… сила инерции, а тут гора, она же не может остановиться и упасть перпендикулярно вниз под гору.

– Ну да, точно, не упадет здесь.

– А в прошлом году упали две. Как ты это объяснишь?

– Да не буду я это объяснять, просто чувствую, что опасности нет…

– Если затянется, придется выехать к родственникам в Хайфу.

Вот такие неспешные разговоры интуитивных фаталистов велись в дни обстрелов в нашем городе. Люди, которые постоянно живут в напряженной обстановке, поневоле сближаются, соседи начинают чувствовать себя вроде как дальними родственниками или членами большой семьи. Наша улица, вернее район, в котором в 1994 году мы купили квартиру, облюбовали русскоязычные. В нашем восьмиквартирном доме живет только одна семья коренных израильтян, остальные – наш народ. В один из первых дней после приезда, в этот раз в 2011 году, мы забыли выключить на ночь свет в машине и утром, ясное дело, не смогли ее завести из-за разрядившегося аккумулятора. Пока возились с машиной, подошел сосед, спросил, что случилось. Подключить кабель, чтобы «прикурить», было невозможно, потому что путь загораживала другая машина. Кабеля у него в машине не было, и он пошел за ним домой. Почему человек так машину поставил? Может, очень поздно вернулся домой вчера? Из окна высунулась женщина: «Ах, это в вашей машине всю ночь горел свет! А я все думала, кто же это свет оставил. Как я рада вас видеть! Машина потому и незнакомая. Когда вы приехали?» Тем временем подошел еще один сосед и еще один.

– Саша, ты не знаешь, чья это машина?

– Конечно знаю, это машина Миши Каца из второго подъезда.

– Марик, не ходи к Мише, это неудобно, ты его разбудишь, он в ночную смену!

– Саша, оставь, надо помочь людям выехать. Кац отгонит машину, ляжет и уснет.

– Гриша уже пошел домой за кабелем, а вот и сонный Кац идет!

– Миша, отгони машину, Гриша, давай кабель, а вас, Лена, давно не видно!

Вокруг нас уже шесть или семь человек, интересно, что все ведь вышли, чтобы сесть в машины и поехать на работу, но вроде никто никуда не спешит, все рады возможности пообщаться друг с другом и с нами. Наконец нас «ставят на зарядку», все облегченно вздыхают, извиняются перед разбуженным Мишей и расходятся по своим машинам. Приключение. Может, так и в Одессе, не знаю, я никогда там не жила… к сожалению, а в Израиле так.

Изделие номер 13

Израиль – место не для слабонервных. Иногда в городе кто-то среди рассказа вставляет: «здесь ударили снаряды», «сюда попала бомба». Вот сколько лет прожила – и все время слашала разговоры про «катюши»… Помните, ракеты такие, которые летели в кино с машин и громили фашистов. На самом деле Север обстреливали, конечно, не только из «катюш», другие орудия тоже были в ходу. Однажды, находясь в доме родителей в городе, который располжен всего в получасе езды от Кирьят-Шмоны и в котором был мир, тишь, гладь и божья благодать, я смотрела по телевизору, как у нас в городе проходила одна из операций, как обычно названная красиво, типа «Гроздья гнева». Из города почти все жители были эвакуированы. Остались только фаталисты, которым лень было уезжать, поскольку они «вычислили», что это через день-два закончится.

Началась программа новостей, и я сразу увидела, как ракета влетела в девятиэтажку, где жила моя ученица, прямо на ее этаж. Я ей тут же позвонила, и она сказала не без гордости: «Катюша» влетела не только на мой этаж, но и в мою квартиру, мою комнату и на мою кровать!» Они были дома вдвоем с бабушкой. В каждой квартире есть специальная комната «бетахон» – с толстыми бетонными стенами и стальными ставнями на окнах, куда полагается зайти в момент обстрела или бомбежки. Только они с бабушкой зашли в эту комнату и закрыли за собой дверь, как в доме грохнула «катюша». Потом делали ремонт обгоревшей комнаты, который, разумеется, финансировался городскими властями.

Если кто-то еще сомневается в целесообразности быть фаталистом в таком городе, то я уж и не знаю, что сказать. Кроме комнат безопасности, есть еще бомбоубежища внизу, под первым этажом, или просто на улице стоят такие маленькие крепкие домики-кубы, где можно укрыться от обстрела. Однажды, гуляя по лесу, я наткнулась на длинную ржавую полую трубу, на которой было написано: «Изделие Харьковского завода номер 13». Может быть, это и была она… «катюша», когда-то, в стародавние времена «железного занавеса», проданная арабам? За что боролись – на то и напоролись. А может, и не «катюша», а ржавая деталь какого-нибудь сельскохозяйственного агрегата периода становления первых кибуцев.

Армия

Солдаты и солдатки – это, в общем-то, дети восемнадцати лет, только что окончившие школу. Они все в определенной степени выбирают, кем служить. Профилирование начинается с первого визита в военкомат в 16 лет. Потом следуют медкомиссия и два теста. Очень большое значение имеют школьные оценки в багрутах (аттестатах о 12-летнем образовании). По результатам тестов им в дальнейшем предложат на выбор несколько армейских специальностей. Дальше уже все зависит от того, что выбрано. Иногда дети проходят еще несколько проверок, пока им точно не утвердят специальность. Но, в принципе, даже после призыва и учебы по профилю еще есть возможность поменять специализацию.

Сложнее дела обстоят с вопросом, где служить географически, тут гибкости нет никакой: куда надо, туда и пойдешь. Разнополые дети в семье или нет – раньше играло роль, а теперь это ни на что не влияет. Только если ребенок единственный или кто-то из старших погиб, тогда есть возможность выбрать место службы.

Для службы в боевых частях необходимо письменное разрешение родителей. Мальчишкам же, как известно, всегда хочется на войну. Иногда ребенок устраивает такие сцены родным и близким, провоцирует такие конфликты, чтобы его отпустили, что родители подписывают такое разрешение.

Девочки служат 2 года, плюс-минус пару месяцев, зависит от рода службы.

Мальчики служат не меньше двух лет. Они тоже нередко приобретают в армии специальности, которые потом становятся их профессиями. Это не обязательно интеллектуально-компьютерные или чисто военные специальности. Один мой знакомый стал в армии поваром, поскольку еще до начала службы закончил курс «Искусство кулинарии», диплом только получить не успел и пошел служить. Кормят солдат хорошо, готовят творчески. В результате он стал отменным поваром, постоянно сдает экзамены на очередную поварскую категорию, съездил поучиться европейской кухне в Данию и сейчас руководит рестораном в пятизвездочном отеле.

Израильская армия не зря называется армией обороны. Интифада, настоящие войны, которые происходят время от времени, заставляют держать армию в боевой готовности. Солдаты проходят сержантскую учебу. Человек, не прошедший армию, странен. Призывники не стараются увильнуть от армии. Во всяком случае, я никогда об этом не слышала. Освобождение по причине плоскостопия или других смешных отклонений в расчет не принимаются. Только очень серьезные заболевания позволяют не идти в армию, например диабет или инвалидность. Если со здоровьем не совсем все в порядке – подберут такую часть, где человек сможет служить. Одному моему знакомому после серьезной операции на грудной клетке определили место при штабе, он там служит в офисе, печатает документы, приносит офицерам кофе во время заседаний, но он в армии и очень радуется этому – он и мысли не допускал, что не будет служить.

Есть израильтяне, пользующиеся отсрочкой, пока они учатся в религиозных школах (ишивах), – это религиозные евреи, которые учатся до бесконечности, постоянно продлевая срок своей учебы. Они не служат. Они молятся, чем некоторых сильно раздражают. Я думаю, что должен же кто-то молиться. Пусть молятся, если остальным некогда.

Армейские будни – это обычные солдатские занятия: стрельбы, спортивные дела, подтягивания, дисциплина, военная учеба, кроссы, марш-броски. Так каждый день по одиннадцать часов. В каждой части обязательно есть армейский псхолог и социальный работник. Всех солдат отпускают домой минимум два раза в течение двадцати восьми дней, но если психолог решит, что солдату нужно больше дней отдыха и ему пора съездить домой, – отпускают сразу. Многим солдатам дают возможность ездить домой с ночевкой два или три раза в неделю. В общем, казарма – это довольно открытое учреждение.

У солдат есть специальная горячая линия, телефоны есть у каждого служащего, а значит, есть и постоянная связь с домом. Нельзя пользоваться мобильным телефоном только во время учебы и спецопераций. Телефонные компании дают солдатам скидку на пользование мобильной связью. В первые дни службы новобранец получает памятку с телефонами неармейских служб, которые могут ему понадобиться. Конечно же, все солдаты могут пользоваться Интернетом.

Существует специальная военная полиция, которая в основном занимается профилактикой нарушений. Есть и Комитет по солдатским жалобам, который был создан незадолго до начала трагической и жестокой войны Судного дня 1973 года. Работают в комитете адвокаты и заслуженные офицеры. Обращаются туда и сами солдаты, и их родственники, если чем-то недовольны. Срок рассмотрения любой жалобы – две недели. Таковы гражданские права солдат. Принцип «Делай как я» – основа отношений в армии. Командир стреляет, бегает и марширует вместе со своими солдатами.

На еду отведены специальные часы, строем никто в столовую не ходит, а так… идут как на турбазе или в гостинице, помня, что обед с такого-то часа по такой-то. Едят все вместе: и офицеры, и солдаты, и самые крутые военные начальники. Как я уже говорила, все со всеми на «ты». Язык древний, в нем «вы» попросту нет. Еда для солдат и офицеров одна и та же. Армия должна быть сплоченной, поскольку периодически ей приходится противостоять внешнему врагу.

Таких вещей, как дедовщина, в армии Израиля не существует, вернее, был однажды случай, когда старшие солдаты при посвящении новобранцев в солдаты обваляли их в грязи. Части этой больше нет, ее расформировали, а офицеров и тех, кто был виновен в инциденте, отдали под суд. Этот случай потом долго вспоминали.

8. Образование

Детский сад – багрут – университет

– Почему ты не занимаешься? – спросила я старшую дочь однажды осенним вечером, видя, как она второй день делает себе немыслимой красоты маникюр. Она тогда была на третьем курсе университета Йорк в Торонто.

– А я все знаю, что мы сейчас проходим: я это в Израиле в девятом классе изучала, – ответила она.

Университет Йорк – нормальный, входит в 500 лучших университетов мира, короче – не ПТУ. Однако в Израиле система образования как-то по-другому устроена. Человек, получивший высшее образование в Израиле, особенно в Технионе в Хайфе или Иерусалимском университете, – хороший специалист с хорошим английским, дипломом, который везде котируется, и он нигде не пропадет. Поэтому, если вы собираетесь в Израиле жить долго, поучитесь, не кидайтесь сразу работать, наработаетесь еще. В жизни много всего интересного, и учеба, которая по душе, в том числе. Кстати, извините за грустные мысли, но перед смертью никто не вспоминает, как он работал, перекладывал бумажки в офисе, стоял у станка или прилавка.

Приехав в Израиль как репатриант, вы имеете права три года учиться в высшем учебном заведении бесплатно. Воспользуйтесь этой возможностью, получите первую степень, а заодно и ивритом овладеете. Обычно же народ идет другим путем: сначала учит иврит в ульпане полгода или год, потом начинает работать, а потом понимает, что заветные три года истекли.

Гладко все проходит только у детей. Сначала детский сад, куда надо хотя бы год походить перед школой, чтобы привыкнуть к языку, потом начальная школа, за ней средняя – с шестого по восьмой класс и, наконец, «тихон», высшая школа (имеется в виду школьное образование) – с 9-го по 12-й класс. В конце 12-го класса дети сдают экзамены и получают багрут – вроде как аттестат, но не совсем так. Везде на Западе легче поступить в университет, если есть израильский багрут. Ну а дальше колледжи, школы младших инженеров и университеты, дающие первую степень (бакалавр), вторую (мастер) и третью (кандидат наук). Все-таки евреи выживали среди других народов благодаря образованию, приобретая на этом деле длинные носы и толстые попы… Ну что же делать? За все надо платить. Не нарушайте традицию – поучитесь. А если вы сами учитель и любите свой предмет, возьмите курс для учителей и занимайтесь своим делом. Знания, которые дают многие российские университеты, хорошие, они кормят людей всю жизнь в разных странах, куда бы ни закинула их судьба, а мир, слава богу, стал открытым. Такие курсы есть при разных колледжах во всех частях Израиля, от Беер-Шевы до Тверии и дальше на север. По количеству льгот и разных выплат учителя вне конкуренции.

Кстати, расскажу вам мою историю, относящуюся к этой теме и еще к теме «Не теряйте свой кураж, если он у вас есть». В Израиле есть очень эффективная схема бесплатного высшего образования: это система «АТУДА», которая иногда дает еще и бесплатное проживание, питание, стипендию и многое другое.

И для того, чтобы этим пользоваться, нужно только одно – хорошо учиться! Эта система напрямую связана с армией, которая такую учебу оплачивает, а это значит, что после окончания высшего учебного заведения нужно поработать некоторое время в армейской системе.

Дети

Дети – цветы жизни, кто бы сомневался. Я помню, как удивилась, обнаружив отдельный кабинет – домик для новорожденных детей, где мам учат, как с ними обращаться, ведут карточки о том, как дети развиваются, и делают прививки. Когда у меня родилась младшая дочь, мы пришли туда вместе со старшей, которой было почти пятнадцать лет, и ей было очень интересно. Нас встретила красивая крупная израильтянка Хана, совершенно не удивилась, что у меня такая разница между детьми (в Израиле это нормально: к моей соседке в больнице, где мы вместе рожали, приходили старшие сыновья – солдаты и офицеры, проведать младшего братика, который больше чем на двадцать лет их моложе). Хана взяла маленькую дочку большими надежными руками, привычными уверенными движениями раздела ее, взвесила, оценила, одела, покрутила. Ребенку тоже было интересно. Потом мы довольно долго посещали ее, пока не настало время перейти по наблюдение детского врача. В садик можно начинать ходить с трех лет.

Если вы собираетесь приехать на постоянное место жительство в Израиль с ребенком, помните, что перед школой детям вновь приехавших нужно хотя бы годик походить в детский сад, чтобы привыкнуть к ивриту и нормально чувствовать себя в школе. Обучение проходит под девизом: «Все для детей, все, чтобы им было неутомительно и комфортно, главное – чтобы дитя радовалось, все, чтобы ребенок не переутомился, не устал вообще, не напрягался и чтобы в радость ему было обучение музыкой, например. Ну дети и не напрягаются. Пару раз в неделю веселенькие уроки, небольшие популярные пьесочки… Выучил – хорошо, не выучил – тоже прекрасно. Только не напрягайся. И вдруг появляются прекрасные пианисты и скрипачи. Каким образом?

В детском саду идут занятия спокойно и без напряжения, так же и в школе: сначала в младшей, с 1-го по 5-й класс, потом в средней, с 6-го по 8-й (каждый уровень: младший, средний и старший – в отдельном здании), а вот в старших классах, с 9-го по 12-й, начинается гонка. Дети от неожиданности обалдевают. Они привыкли к праздникам, экскурсиям, а тут вдруг серьезные большие задания, частые тесты, совершенно другой подход. Они по-прежнему наряжаются на Пурим, но работают серьезно – те, кто хочет продолжать учиться дальше в университетах и других учебных заведениях.

В Израиле нет детских домов. Вообще нет. Детей, которые по разным причинам остались без родителей, стали сиротами, мгновенно забирают к себе родственники.

Праздники

В Израиле много разных праздников. Расскажу о некоторых из них.

Пурим – праздник, на который наряжаются почти все, по дорогам едут машины, в которых за рулем сидят зайцы, коты, Красные Шапочки и Карабасы-Барабасы. Придя в банк, телефонную компанию или любой другой офис, не удивляйтесь, если вас будет обслуживать Женщина-кошка в черном костюме или красно-синий Супермен.

Однажды в момент обстрела нашего славного городка фаталистов Кирьят-Шмона я занималась со старшеклассниками в здании ульпана. Был Пурим, старшеклассники не очень были разодеты, но все-таки принцессы, супермены были, один парень нарядился тюбиком зубной пасты. Раздалась сирена, я побежала с детьми в бомбоубежище. Картина была интересная, как я со всеми этими персонажами бежала, особенно нелепо бежал «тюбик». Не знаю, что тогда летело со стороны Ливана, скорее всего «катюши», но железный край крыши ульпана слегка покоробило. Когда по городу стали ездить машины, громко в рупор объявляющие: «Возвращаемся к нормальной жизни!» – мы вернулись в класс.

В наш самый первый Пурим, когда дочка училась во втором классе, я задумалась: где же купить ей костюм и какой костюм лучше выбрать? Посмотрела в справочнике и нашла кибуц, расположенный недалеко от нашего городка, где была мастерская по пошиву детских нарядов на Пурим. Приехала я туда и увидела множество интереснейших костюмов со всеми деталями. Я выбрала платье испанки… Очень красивое, красное с черным, и еще веер и черную кружевную накидку на высокой шапочке на голову. Очень запоминающийся был праздник, осталось много цветных впечатляющих фотографий. Потом мы уже столько усилий в подготовку к этому празднику не вкладывали, на следующий год дочка нарядилась в черный обтягивающий костюм, на лице нарисовали кошачьи усы и купили только шапочку в виде ушей кошки. Получилась маленькая Женщина-кошка из мультика.

Про Пурим, который обычно случается в марте, существует поверье, что в дни этого праздника часто заканчиваются какие-то серьезные проблемы, трагедии и войны. Вот и Сталин неожиданно умер, подготовив в Сибири бараки, куда предполагалось быстро вывезти еврейское население, чтобы окончательно решить этот надоевший всем вопрос.

Песах (еврейская Пасха) – это ежегодный праздник выхода из рабства в Египте. Ну, вы, наверное, в курсе… Это когда Красное море расступилось, наши прошли, и волны снова сомкнулись, страшным образом поглотив преследовавших египтян. Жесть, как принято теперь говорить. Традиция празднования Песаха очень строга: из дома убирается весь хлеб и все, что приготовлено с использованием дрожжей. Получается двухнедельный пост, когда любители хлебобулочных изделий худеют не по-детски. Иногда на улице в кострах перед празником сжигают оставшиеся в доме батоны и булки, чем вызывают негодование недавно прибывших русских людей, которые выросли с мыслью, что хлеб нельзя выкидывать. Действительно, к этой традиции не сразу привыкаешь.

Потом делают «седер» (порядок) – праздничное застолье, которое устраивают в первый и второй день Песаха и во время которого все идет в определенном порядке: читают выдержки из Торы (то есть Библии на языке оригинала), вспоминают, как выходили из Египта, в ортодоксальных семьях младший сын задает отцу вопросы, и отец на них отвечает, при этом все заранее знают, что сын должен спросить и что ответит отец. На столе обязательно должны быть крутые яйца, горькая зелень, жареная курица, вино и т. д. Ну и как же без фаршированной рыбы (гефилте фиш)?

Соблюдаются не только еврейские, но и мусульманские праздники той частью населения, которая их традиционно соблюдает, то есть арабами и друзами. Например, все знают, что в традиционный месяц мусульманского праздника Рамадан арабы и работают в особенном режиме, и учатся, и не едят весь день, ожидая появления на небе первой звезды по вечерам, и только тогда приступают к трапезе. Это вообще традиционное время мира и тишины.

Что уж говорить о христианских праздниках, отметить которые приезжают сюда люди со свех концов земли! Крестный ход на Пасху проходит грандиозно и транслируется по всем телевизионным каналам и Интернету. Громадная толпа верующих собирается посмотреть на Благодатный огонь около Храма Гроба Господня.

Рождество и Новый год тоже отмечаются, в результате чего многие русские евреи и русские просто – все, кто из бывшего Советского Союза, отмечают Новый год дважды в году: 31 декабря и в начале сентября, когда празднуется еврейский новый год – Рош-ашана.

Вообще в Израиле много праздников и важных дат – и религиозных, и светских, таких как День независимости, День катастрофы и многие другие.Культуры сближаются. В начале девяностых было проблемой нарядить елку на Новый год. Игрушки привозили и присылали из России. А наш человек без новогодней елки, да еще на чужбине, где Новый год отметить можно на зеленой траве, на лужайке с подснежниками и фрезиями, как вообще должен себя чувствовать? В доме должна быть елка и новогодний стол с салатом «оливье»! Теперь кругом продаются и елки, и игрушки, и Деды Морозы со Снегурочками всех размеров, чтобы поставить под эти елки и завалить подарками.

Школьный аттестат

В старших классах дети выбирают себе направление, по которому собираются работать в будущем. Гонка нарастает с 10-го класса.

У моей старшей дочки точное решение созрело классе в седьмом: биология, точнее – биотехнология. Ей, видимо, очень хотелось клонировать овечек и собачек. В школе такое направление было, она стала серьезно заниматься биотехнологией и очень увлеклась. Израильская школа дает хорошие знания. Большинство мальчиков выбрали электронику и компьютерные науки, популярным направлением были также иностранные языки. Разумеется, в каждом из классов по выбранной специальности добавляются предметы, связанные с этой специальностью, и на них делается упор. При этом сдать хорошо надо и не столь необходимые в дальнейшем предметы, такие как математика для будущих переводчиков и биологов.