Текст книги "Вампиры и зомби. Все о живых мертвецах"

Автор книги: Елена Анфимова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 12 страниц)

Глава 4
ТЕНИ МАРСОВА ПОЛЯ

Марсово поле – мемориальный комплекс в центре Санкт-Петербурга. Расположен к западу от Летнего сада. Это кладбище, где хоронили всех известных деятелей революции и социалистического государства с 1918 по 1933 год.

Кое-что из истории

В начале XVIII века здесь был большой пустырь, а после смерти Петра I в 1725 году поле получило название Царицын луг, поскольку с юга на нем был построен дворец Екатерины I. С началом царствования Павла I Царицын луг превратился в плац для строевой муштры, парадов и смотров. Именно тогда, по подобию аналогичных полей у западных стран, за ним официально закрепили название Марсово поле. Но все изменилось после Февральской революции 1917 года, когда в многочисленных уличных баталиях погибло много народа, среди которых было немало зевак и случайных прохожих, не имеющих отношения к политике. Жертв решили похоронить не где-нибудь, а на Дворцовой площади. «Это будет как символ крушения того места, где сидела гидра Романовых», – написали «Известия Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов». Однако М. Горький и ряд деятелей культуры высказались категорически против, заявив, что площадь и комплекс зданий на Дворцовой площади – это исторически сложившийся архитектурный ансамбль, имеющий косвенное отношение к царизму, и его не надо превращать в погост.

Таким образом, в качестве революционного кладбища выбрали пустующее Марсово поле, на котором похоронили все 180 жертв Февральской революции. По проекту архитектора Л. Руднева началось возведение массивного гранитного надгробия. В 1918 году была организована специальная комиссия, которая решала, кто из большевиков заслуживает чести быть похороненным здесь. С этого времени кладбище получило вид, говоря современным языком, элитного. Именно там находятся могилы В. Володарского, М. Урицкого, нескольких красных латышских стрелков, двух десятков видных большевиков и военных деятелей, погибших на фронтах Гражданской войны, и некоторых других партийных функционеров. Среди них могила девятилетнего актера-агитатора Коти Мгеброва-Чекана, что вызвало недовольство отдельных деятелей партии, «Чем руководствовалась комиссия, дав разрешение на захоронение какого-то мальчишки среди заслуженных революционеров?» – гневно вопрошал один старый большевик. «Как это чем?! – возмутился председатель комиссии Виноградов. – Да если хотите знать, Котя был коммунаром не хуже некоторых». Последний довод был признан оскорбительным, и комиссию упразднили. А Котя Мгебров-Чекан так и остался лежать на Марсовом поле – не выкапывать же труп из-за партийных разборок. Однако история юного Коти на этом не заканчивается, и к ней мы еще вернемся по ходу повествования.

Там чудеса…

О том, что Марсово поле, или, как его поначалу называли, Царицын луг, место гиблое, где водится всякая нечисть, люди знали давно. Известно, что вдовствующая императрица Екатерина I была женщиной суеверной, панически боялась русалок, леших и домовых. О дурной репутации этого жуткого места она, видимо, не знала, иначе никогда бы не построила здесь дворец. Однако когда ей все же рассказали о связанных с пустырем народных поверьях, императрица зареклась появляться в своем новом доме…

В 1918 году, после превращения неухоженного Марсова поля в революционное кладбище, многие старались обходить его стороной, а тот, кто шел напрямик, считался храбрецом. Говорили, что здесь пропадают люди, которых сначала зазывают, а потом топят в Неве русалки. Но уже к началу 1930-х годов на Марсовом поле посадили декоративные кусты и деревья, разбили газоны, установили фонари и скамейки, и прежние страхи горожан как будто исчезли.

Однако старым ленинградцам еще памятна история, когда в мае 1936 года в психиатрическое отделение больницы имени Фореля доставили рабочего Патрубкова. Скорая помощь забрала его прямо с территории Марсова поля в состоянии дикого ужаса.

А дело было так. После работы Патрубков решил расслабиться, купив чекушку, а самым тихим и незаметным местом, где можно было оприходовать выпивку, оказалось Марсово поле. Дело шло к вечеру, народу там не было. Патрубков вальяжно расположился на скамейке у памятника павшим борцам, отхлебнул из бутылки, занюхал мануфактурой, крякнул от удовольствия, как вдруг с удивлением обнаружил возле себя какого-то пацана. «Тебе чего, пионэр?» – спросил рабочий, но мальчик молчал. Патрубков отхлебнул еще раз, а потом снова посмотрел на ребенка. Его поразили запавшие тусклые глаза, распухшее лицо синюшного цвета и особенно – исходящий от тела какой-то неприятный запах. «Сгинь, нечисть!» – выкрикнул Патрубков и попытался оттолкнуть мальца. В то же мгновение мальчик открыл большой рот и цапнул мозолистую ладонь пролетария гнилыми зубами, а сам осыпался наземь кучкой зловонного праха…

На дикие крики рабочего прибежали люди, которые и вызвали скорую. В больнице врач, заполняя историю болезни, только качал головой: «Интересный случай. Явно алкогольный психоз, но почему-то без длительного запоя. И эти непонятные следы укуса. Что же, будем наблюдать». Однако наблюдения врачей длились недолго. Через несколько дней Патрубков умер от заражения крови.

А вот другая история. В 1970-е годы прошлого века известный социолог С. Балмашев собирал материал по теме «Проблемы брака в социалистическом обществе». В ходе исследований выявилась странная закономерность: преобладание жителей Дзержинского района Ленинграда по количеству неполных и распавшихся семей. Ученый решил выяснить причины феномена, о чем по окончании расследования горько пожалел. Изучение актов гражданского состояния показало, что подавляющее большинство семей распалось по причине преждевременной смерти одного из супругов, его систематического пьянства или тюремного заключения на длительный срок. Но почему это происходит только в Дзержинском районе? А причина этому такова. Оказывается, в начале 1970-х годов работники загса Дзержинского района выступили с инициативой внедрения новой традиции, заключающейся в возложении новобрачными цветов на местах, связанных с героическим прошлым города. Партийные власти охотно поддержали начинание, выбрав места для проведения нового советского обряда. Таким образом, наряду с другими был выбран и памятник павшим борцам революции на Марсовом поле, который официально был закреплен за загсом Дзержинского района.

Рискованные выводы социолога

Как установил Балмашев, только у новобрачных, возлагавших цветы на Марсовом поле, и происходили несчастья. Исследователь нашел даже несколько человек, участников свадебного торжества, которые оказались свидетелями того, как на Марсовом поле к компартии приглашенных пристраивался какой-то облезлый тип с неестественно бледным лицом, от которого все шарахались, поскольку от него за версту несло мертвечиной.

Балмашев правильно оценил опасность свадебной церемонии на Марсовом поле. Но его выводы оказались идеологически недопустимыми. Он выступил с докладом на партийном собрании и предложил запретить возложение цветов на Марсовом поле, а также подумать о том, как закрыть для посещений это кладбище, чем вызвал возмущение всей партийной элиты. В результате его самого выгнали с работы, из партии, а в местной печати появилась заметка, где Балмашева называли антисоветчиком и подонком…

Что же происходит на кладбище?

Уже после распада СССР, когда говорить об этом стало можно, петербургский специалист по аномальным явлениям А. Фридман установил следующее.

В далекой древности, когда болотистую дельту Невы населяли финно-угорские племена, существовала легенда, что именно здесь проводит свои шабаши местная нечисть. В качестве таковой чаще выступали русалки, а также захваченные ими утопленники, напомнающие зомби. В карело-финском эпосе «Калевала» даже описан эпизод, как один из героев, находясь в окружении этих злых сил, спас свою жизнь игрой на кантеле, очаровавшей нечисть.

Однако главная причина мистических событий в устье Невы не в этом. Превращение гиблого места в кладбище – вот итог всех ужасов и кошмаров. А кроме того, здесь похоронены в основном люди молодые, преждевременно погибшие в ходе братоубийственных столкновений. В-третьих, сам надгробный монумент Руднева способствовал концентрации на погосте потусторонней активности. Дело в том, что Руднев был поклонником архитектуры доколумбовой Америки, что нашло отражение и в проекте надгробия на Марсовом поле, представляющего собой стилизованное подобие заупокойных храмов Юкатана, накапливающих в себе некротическую энергию.

Глава 5
ТУННЕЛЬ НАД ПОГОСТОМ

Лефортовский туннель в Москве был открыт в 2003 году.

Правда, больше он известен под названием «Туннель смерти». Там практически каждый день происходят аварии, чаще всего – с человеческими жертвами. Объяснения этому дают разные, в том числе и мистические.

Бесполезная автоматика

Общая протяженность этого крупнейшего в Москве туннеля глубокого заложения вместе с подъездами к нему составляет почти 3,5 километра (подземная часть – 2,2 километра), он имеет семь полос движения: три – в северном и четыре – в южном направлениях. Туннель оснащен освещением и всеми современными автоматизированными системами безопасности: камерами видеонаблюдения, громкоговорящей и телефонной связью, противопожарным, вентиляционным и противодымным оборудованием. Через каждые 90 метров сделаны выходы для эвакуации людей на случай ЧП, есть оборудование для замера уровня загазованности. Вся автоматика управляется с единого диспетчерского пульта. Казалось бы, это должно исключить ДТП.

Однако ежедневно здесь разбиваются две-три машины. То авто по непонятным причинам заносит на встречную полосу, то его водитель теряет управление, и машина врезается в стену. Однажды в туннеле шофер автобуса не справился с управлением и его стало мотать по всем трем полосам движения. В другой раз столкнулись грузовик и «Газель»… Все происшествия сняты на камеры видеонаблюдения.

Психический феномен?

Кто-то считает, что во всем виновата человеческая психика. Мол, водители, оказавшись в туннеле, превышают скорость, чтобы быстрее проскочить замкнутое пространство, отсюда и аварийность.

Специалисты «Гормоста» согласны с тем, что основная причина ДТП – превышение скорости, иначе говоря, лихачество. Особенно разгоняются водители по ночам, когда машин мало.

«По правилам скорость внутри Лефортовского туннеля должна быть не более 60 километров в час, – говорит начальник участка „Гормост-Лефортово“ Яков Вовшин. – Но ее мало кто соблюдает. Отсюда и аварии. С помощью систем видеонаблюдения мы отслеживаем нарушителей: тех, кто пытается перестраиваться из полосы в полосу и развить скорость выше, чем у других участников движения. Но чтобы наказывать всех нарушителей на въездах и выездах, необходимо постоянно содержать пикеты ГИБДД».

По мнению специалистов, риск ДТП увеличивает и зауженная левая полоса. Ширина обгонной полосы составляет всего 3,25 метра, тогда как двух правых – 3,5 метра. Так было сделано из-за того, что общий диаметр туннеля составляет всего 14 метров. Поэтому двигающимся по крайней левой полосе следует быть особо внимательными.

Но только ли в этом дело? Те, кому случалось проезжать по туннелю, часто признаются, что испытывали какие-то странные ощущения: страх, психологический дискомфорт… Ведь подземная трасса проходит как раз над бывшим Лефортовским кладбищем. Возможно, во всем виновато замкнутое пространство? Или нечто другое?

Костлявая рука смерти

Вот рассказ москвича Вадима, водителя грузовика. Как-то раз ему пришлось задержаться на работе до глубокой ночи. Возвращаться домой нужно было как раз из той части города, где расположен Лефортовский туннель. Он знал, что тот пользуется дурной славой, но все же поехал через него, так как ни в какую мистику не верил. Кстати, было полнолуние.

В туннель Вадим въехал без десяти минут два. Других машин там не было. Внезапно в душе стало нарастать какое-то тревожное чувство, похожее на панику. Хотелось выбраться как можно скорее. К тому же туннель почему-то никак не заканчивался – Вадиму казалось, что он едет по нему уже целую вечность.

Неожиданно, откуда ни возьмись, впереди возникла человеческая фигура. Вадим до отказа вдавил педаль тормоза. Грузовик остановился, и тут шофер обнаружил, что человека и след простыл.

Решив, что ему померещилось, он попытался запустить двигатель, но тот заглох. Пришлось выйти из машины, включить аварийные сигналы и заглянуть в капот. Вдруг откуда-то донесся гул, сначала едва слышный, но постепенно нараставший. Вадима охватил такой панический ужас, что захотелось немедленно спрятаться куда-нибудь.

А грузовик все не заводился…

Наконец гул пропал. Вадим, набравшись смелости, взглянул в ту сторону, откуда он доносился, и увидел густой туман, медленно наступавший на него. А с другой стороны послышались чьи-то приближающиеся шаги и стоны… В нос ударил запах тлена.

Сердце так и запрыгало в груди! Страшно было, как никогда в жизни. А шаги все приближались, и гул раздался снова, но уже с той самой стороны, что и шаги.

Вадим думал, что ему не уйти живым. Но – о чудо! – двигатель, наконец, запустился. Одним прыжком шофер оказался в кабине и захлопнул дверцу. Но куда ехать, что его ждет впереди? Он осмотрелся. Впереди ничего не было видно, а вот в зеркалах заднего вида клубился туман, в котором плавали какие-то непонятные субстанции.

Тут мужчина услышал, как кто-то барабанит по кузову и пытается открыть дверцу кабины. А затем Вадим увидел на лобовом стекле костлявую руку с засохшей кожей. В панике водитель дал по газам. Руку стряхнуло, и машина рванулась вперед, проехав по чему-то твердому…

Шофер не помнил, как выезжал из туннеля. Очнулся, когда его остановил инспектор ДПС. Ему выписали штраф за превышение скорости.

С того времени Вадим больше не ездит через Лефортовский туннель. Неоднократно он рассказывал эту жуткую историю сослуживцам, но ему, конечно, никто не поверил.

Скорее всего, никакой реальной опасности в туннеле не было. Просто у Вадима начались видения. А вызваны они были, наверное, той самой кладбищенской энергетикой.

Часть пятая
НЕЖИТЬ

Глава 1
ГОЛОВЫ-УБИЙЦЫ

Волей человеческого воображения наш мир населен несметным количеством самых разнообразных существ. Среди них есть великаны и карлики, отвратительные чудовища и беззлобные домовые, причудливые гибриды разных животных и птиц. Некоторые из них совсем не похожи на человека, другие же представляют собой его отдельные части, живущие собственной жизнью.

Стражники ночных дорог

Во все времена далекие земли манили людей невиданными богатствами и небывалыми приключениями. Но лишь у самых смелых и сильных духом хватало решимости отправиться покорять неведомые страны. Большинство же предпочитало не покидать обжитой территории. Даже для того, чтобы дойти до соседней деревни, средневековым жителям требовалось немалое мужество. Много опасностей подстерегало путников в дороге: дикие звери, ненастная погода, грабители и кровожадные разбойники, которые не только могли безнаказанно отнять нажитое добро, но и, не задумываясь, лишить человека жизни. Но больше всего пугали людей сверхъестественные существа, которые охотились на пустынных дорогах за свежей человеческой кровью или могли извести путника просто ради забавы.

Некоторые мучители подстерегали человека и превращали его во вьючное животное. Ночной дух вскакивал путнику на плечи, и ноги его жертвы подгибались под непомерной тяжестью потустороннего наездника. В Германии их называли темными всадниками, в Бельгии – клудде, а в Шотландии – ошаэрт. До самого рассвета не слезал нечистый дух с пойманного человека, он царапал ему спину когтями и нашептывал на ухо всякие гадости. Много путников погибло в Средние века от проказ этих демонов. Даже если несчастным удавалось дождаться первых лучей солнца или услышать колокольный звон, прогоняющий злобных духов, то уже никогда такой человек не мог снова радоваться жизни, а в одночасье поседевшие волосы не давали забыть о пережитом кошмаре.

По ночным дорогам Шотландии бродил другой дух – Безголовое Тело. Женщин и детей он никогда не трогал, а вот мужчин не щадил – их обезображенные трупы находили утром в придорожных канавах.

В далекой Японии также обитали подобные существа. После захода солнца они уничтожали без разбора все живое, что попадалось им на пути. Ни старому, ни малому не было спасения. А если ночным духам не удавалось заполучить человеческую жертву, то они не брезговали крупными животными и даже более мелкой добычей: мышами, жуками и червями. Японцы их называли рокуро-куби-гоблинами.

Приключения странствующего монаха

Эта история произошла с японским монахом по имени Квэйр в давние времена, когда Япония была разбита на множество феодальных княжеств, ведущих между собой кровопролитную войну. Прежде Квэйр был самураем, но после гибели своего господина он решил посвятить себя служению небесам и отправился странствовать, неся святое слово людям.

Однажды, когда он путешествовал в гористой местности, ночь настигла его вдали от. человеческого жилья, к тому же надвигалась гроза, и Квэйр стал смиренно готовиться к ночлегу под открытым небом. В поисках подходящего места он столкнулся с дровосеком, который любезно предложил ему переночевать в его скромной хижине и разделить с ним скудный ужин. В хижине дровосека жили еще четыре человека: две женщины и двое мужчин, которые вежливо поприветствовали гостя. В ходе вечерней беседы выяснилось, что хозяин хижины тоже когда-то был самураем, но, нарушив кодекс чести, сам сослал себя в эту далекую ссылку и теперь вместе со своими товарищами ведет уединенный образ жизни и помогает заблудившимся странникам.

Квэйр обещал помолиться за его душу, что добросовестно выполнял в течение нескольких часов, отгородившись бамбуковой ширмой от остального помещения. Когда в горле у него пересохло от непрерывного пения молитв, он вышел на улицу напиться воды. И тут Квэйра обуял ужас. Прямо на пороге дома он обнаружил пять неподвижных обезглавленных тел. С трудом преодолев панику, он наклонился над телами гостеприимных хозяев и с удивлением обнаружил, что их головы просто исчезли. На месте шеи не было никакой раны, и кровь не вытекала из мертвых тел. Тогда монах понял, что перед ним тела рокуро-куби-гоблинов. Днем они принимают человеческое обличье, а ночью головы их отделяются от тела и отправляются на поиски пиши. Для того чтобы уничтожить этих существ, нужно спрятать обезглавленное тело. Тогда голова не сможет найти себе пристанище и до рассвета будет летать, оглашая окрестности дикими криками, пока первые солнечные лучи не убьют ее. Квэйр спрятал тело дровосека в ближайшей канаве и взялся за следующее, но тут шорох заставил его притаиться в зарослях.

Нападение

Оказывается, это одна из голов вернулась посмотреть, не закончил ли странник молиться, чтобы напасть на него и поживиться свежей плотью. Увидев, что монаха нет в хижине, а одно из тел исчезло, голова поспешила оповестить об этом своих товарищей. Узнав, что добыча от них ушла, головы в ярости кинулись искать Квэйра и вскоре обнаружили его, бегущим в ужасе через мрачный лес. С душераздирающим визгом головы атаковали его, разевая хищные зловонные пасти. Квэйр выдернул молодое деревце и, размахивая им как дубинкой, стал наносить удары нападавшим демонам. Вскоре четыре головы были вынуждены прекратить попытки уничтожить человека и вернулись к своим телам. Но голова дровосека по-прежнему продолжала преследовать свою жертву. Монах уже почти выбился из сил, но продолжал защищаться. Внезапно чудовищное существо увернулось от дубинки и устремилось прямо к горлу Квэйра, но он сумел выставить вперед руку, и голова в ярости вцепилась в рукав его одежды. Долго продолжалась их смертельная схватка, но как только монах останавливался, чтобы сбросить с себя одежду и тем самым освободиться от преследователя, голова вновь щелкала челюстями и кусала его за руку.

Но вот наступил спасительный рассвет, и чудовище начало слабеть. С первыми лучами солнца голова замерла и Квэйру удалось освободиться от одежды. Свое изорванное платье вместе с намертво сжавшей челюсти головой монах бросил в пропасть. Весь следующий день и всю ночь он шел по лесу, пока не наткнулся на отряд молодых самураев. Только теперь он почувствовал себя в безопасности.

Молодые самураи посмеялись над историей монаха, они решили, что голод и бедность свели его с ума, и не поверили ни одному его слову. А напрасно, ведь рокуро-куби-гоблины были не единственными существами, терзавшими людей. На другом конце земли, за океаном, другие крылатые головы оглашали ночь своими зловещими криками.

Чончон – летающая голова

В Чили можно услышать множество историй о злобных чончонах, обладающих колдовскими способностями. Местные жители рассказывают, что они выглядят как человеческие головы с огромными ушами. Уши эти существа используют как крылья. Для обычных людей чончоны остаются невидимыми и об их присутствии можно догадаться по хлопанью крыльев и протяжным звукам «туэ, туэ, туэ», которые они издают во время полета. Некоторые люди, обладающие тайными знаниями, могут не только увидеть летающие головы, но и заставить этих демонов опуститься на землю. Для этого нужно напевать молитву, слова которой известны лишь избранным. После молитвы надо дважды произнести некие двенадцать слов, начертить на земле знак Соломоновой печати, а затем расстелить на нем свою куртку. После этих манипуляций чончон падает на землю и уже не может взлететь, а лишь отчаянно бьет крыльями и злобно кричит.

Чончоны злопамятны и никогда не прощают своих обидчиков. Тех, кто насмеялся над ними таким образом, ждет жестокая месть этих существ.

Вот какую историю, случившуюся около ста лет назад, рассказывают в окрестностях Лимаса. В одном из домов вечером собрались гости, но праздничное застолье было прервано зловещими криками чончона. Один из гостей прочел молитву и начертил Соломонову печать. В тот же миг гости услышали, как во двор упало что-то тяжелое. Выйдя наружу, люди обнаружили большую черную птицу величиной с индюшку с красной бородкой на голове. Хозяин отрезал птице голову и дал ее собаке, а тушку забросили на крышу дома. Вскоре над их головами послышалось хлопанье крыльев летящих чончонов. Гости поспешили в дом, а утром, когда хозяин решил достать с крыши тушку, ее там не оказалось. Спустя несколько дней городской могильщик рассказал, что той ночью неизвестные люди приходили на кладбище хоронить кого-то, а после выяснилось, что покойник был без головы.