Текст книги "Пантеоны и стихотворные сказки"
Автор книги: Эльдар Ахадов
Жанр:
Поэзия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)
НЕЧУЙ-ВЕТЕР
«Нечуй-ветер, Нечуй-ветер» – шепчут зимние снега,
Под глубокими снегами спят речные берега.
«Нечуй-ветром» называют чародеи ту траву,
Что январской первой ночью прорастает наяву.
Та трава смиряет волны средь бушующих морей,
И спасти одна лишь может утопающих людей.
Лишь незрячему под силу отыскать её во тьме -
На морозе среди снега ровно в полночь по зиме.
Облакопрогонники
Исполины Облакопрогонники!
Бьют челом поклоны вам поклонники:
Загляните снова в небеса!
Защитите веси и леса -
От ветров немилосердно дующих,
От врагов бессовестно колдующих,
Помогите солнышку взойти
Из-за туч, лежащих на пути!
Обратите вспять ветра небесные,
Словно вражьи полчища бесчестные,
В тяжбе, сваре, распре и в войне –
Будьте лишь на нашей стороне!
Овинник
Хохочет, лает, хлопает в ладоши,
Следит за тем, чтоб не сгорел овин, -
Овинник-дух гаданьям верит тоже:
Кто выйдет замуж, знает он один.
Он долю каждой девушке подскажет,
Дотронется – и сразу та поймёт,
Что суженый судьбу с ней скоро свяжет,
Что всё случится в этот самый год!
Озем и Сумерла
Жадные руки и мысли никчемные
Тянутся, алчут сокровищ земли…
Озем и Сумерла – боги подземные,
Эти богатства не вы ль сберегли?
Много здесь жил золотых да серебряных,
Нефти горючей, камней дорогих –
Неразворованных, нерастеребленных,
Вами лелеемых в недрах земных!
Если ж в снегах и полярных сияниях
Мир наш окутают зимние сны, -
Там, под землёй, в золотых одеяниях
Боги, обнявшись, уснут до весны.
Перун.
Он клубится, гремит в небесах
И повсюду грозит непогодой –
Бог неистовый рыжебородый
В брызгах молний на темных кудрях…
Чтоб творился лишь праведный суд
В мире стихнувшем, как на ладони, -
Вороные и белые кони
В колеснице Перуна несут!
Под крылами волшебных коней
Вихрем капли летят дождевые,
Бьются молнии в землю живые
И травой прорастают на ней.
Посвежевший, по-вешнему юн,
Удаляется тучей синея –
Победивший постылого Змея
Бог славянский, владыка Перун!
Полкан
Когда войны слепой огонь
К славян жилищам подбирался,
Полкан – великий полуконь
С врагами доблестно сражался.
И равных мужеству его
Не много мы примеров знаем,
Он, как святое божество,
С времён далёких почитаем.
Полудница
Жарко. Полудница бродит полями.
Ветра не слышно, а солнце – печёт.
Кто там надумал заняться делами?
В руки к Полуднице он попадёт:
Девушка в длинной белесой рубахе
Живо загадки начнёт задавать…
Рады ей юные дерзкие пряхи:
Учит и прясть она и танцевать!..
В полдень трудиться довольно опасно,
Всем, кому это пока что не ясно,
В час, когда солнце восходит в зенит,
Встреча с Полудницей всё объяснит.
Поренута
Когда на море грозная минута,
И шторм ревёт, и рвутся паруса, -
Всем кораблям на помощь Поренута
Явившись, усмиряет небеса…
Всегда следить за четырьмя ветрами,
Что с четырёх торопятся сторон,
Привык он, дружелюбный с моряками,
И справедливый, как морской закон!
Прок
То «Прока нет», то «вПрок», то «будет Прок», -
Мы говорим, не вдумываясь в слово…
А Прок – он кто? А он – славянский бог,
Из тьмы веков нас посетивший снова.
Пронырливый, расчетливый во всём,
Стремится он, чтоб дело процветало:
Что заработал – всё в семью, всё в дом,
А не куда-нибудь куда попало!..
Приумножать богатства он не прочь,
Но что ещё давно о нём известно:
Он только тем всегда готов помочь,
Кто хлеб свой зарабатывает честно.
Пущевик
В пуще тёмной и сырой
Промелькнул на миг
Заповедный дух лесной –
Зоркий Пущевик:
Руки – сучья, вздох – как пар,
Зелены глаза…
Гасит он лесной пожар,
Если вдруг гроза…
Радуницы
Где мира явного границы
С неявным пересечены,
Хранят усопших Радуницы
В чертогах вечной тишины.
Их души там, где всё – иное,
В чудесном пребывают сне…
Сияет небо неземное
Бессмертной радуясь весне!
Род
Бог вечный, вседержитель Род!
Во всём, чему дано родиться,
С мгновенья первого живёт
Твоя бессмертная частица!
Тобой одухотворено
Всё, что живое от живого, -
И в землю павшее зерно,
И в сердце вспыхнувшее слово…
Твой дух летал в безвидной мгле
Над распростёртою водою
Томясь о будущей земле
И небе с быстрою звездою…
Мгновенье минуло, – и вот
Ты в нас и с нами, и над нами:
«Природа», «родина», «народ» -
Всё к Роду тянется корнями!
Русалки
Средь ветвей берёз плакучих в пору летних гроз
Вьются ленточки цветные с девичьих волос.
И качаются русалки на ветвях сырых,
И на небе месяц ясный слышит песни их.
Голосам волшебно-нежным, звонким, как ручьи,
Тихо внемлют до рассвета в чащах соловьи.
И блестит роса наутро, словно капли слёз…
И дрожат цветные ленты на ветвях берёз.
Сарайник
Проказник Сарайник в сарае живёт,
Он спуску давно никому не даёт.
Простая постройка, обычный сарай –
Но там для Сарайника – истинный рай.
Кто с ласковым словом к нему обратится,
С тем худа в сарае не может случиться.
А, впрочем, внимательней надо быть , чтоб
Впотьмах не удариться граблями в лоб.
Сварга
Двадцать семь тысяч раз над землёй небо звёзды раскинет, -
И земля завершит по созвездиям замкнутый круг,
И владыка Перун ось небесную медленно вынет
Из Полярной звезды, колеса не роняя из рук…
Сварга – звёздное небо, которое движется вечно,
Колесо, что, вращаясь, законы Вселенной вершит,
Где великая жизнь, повторяется в нас бесконечно
И рождается вновь, и, бессмертная, тленья бежит!
Сварог
Вовеки славен Бог-творец
Издревле прозванный Сварогом!
Гончар и плотник, и кузнец
Ему обязаны во многом…
Вот всё, о чём вчера мечтал,
Из камня скульптор высекает,
А вот пылающий металл
Кузнец из горна вынимает.
Покуда в тайнах ремесла
Сварожье теплится начало, -
Душе не выгореть дотла
С куском горячего металла.
Свети-цвет
Там, где ночью ветер шалый
Шелестел в лесу листвой,
Вдруг цветок раскрылся алый –
Весь, как молния, живой!
И всю ночь чудесным светом
Лепестки его горят,
И зовётся Свети-цветом
Он у тех, кто ищет клад.
Раз в году он только светел
И по сказочному ал…
Если кто его и встретил,
Так другим не показал.
Святовит
Свет Рода, воин-всадник Святовит -
Ночную тьму преследует повсюду:
Сверкает меч, служа добру и чуду,
И искры звёзд летят из-под копыт.
Мрак отступает пред сияньем дня,
Последние усилия ничтожны…
Блестят меча серебряные ножны,
И длится бег крылатого коня!
Семаргл
Там, где шёл вчера оратай,
И зерном полна земля, -
Охраняет пёс крылатый
Хлебородные поля.
У него перед глазами
День сменяется за днём,
А в глазах такое пламя,
Что… гори оно огнём!
Не попортят ниву козы,
Не подступится ворьё:
От любой спасёт угрозы
Сторож полюшко своё.
Что Семарглом он зовётся –
Бог посевов и коней, -
Помнят все – от иноходца
И до кончиков корней!
Степовой
В крутящихся вихрях хозяин степной
Идёт и косматой трясёт головой.
Хоть пепельный цвет у его бороды,
Не просит тот странник питья и еды.
Вот сивые вихри застыли на миг,
И замер на месте высокий старик:
Широкую степь неспеша оглядел
И вихрям крутиться опять повелел.
Стрибог
Едины в нём стремительность и ярость:
Он вечно юн, он всюду впереди –
Летит, струится, в клочья рвёт, как парус,
Рубаху на распахнутой груди…
Он не смолкал на поле лютой брани,
Когда, смыкаясь заново в строю,
Стрибожьи внуки – гордые славяне
Шли умирать за Родину свою!
Он не стихал, когда в часы разлуки
Стихи любимой посвящал поэт…
Он и сейчас опять колышет звуки
Из чащ лесных летящие на свет.
Стожар
Средь мелких красных лепестков
Таит он яростное пламя,
В лесу глухом среди кустов
Огнём сверкая временами.
Когда ж, губя зверей лесных,
Из сёл являются невежды,
Он проникает в избы их
Репьём цепляясь за одежды.
За всё, что брали задарма
Или сгубили злым ударом,
Дотла сжигает их дома
Огонь, запущенный Стожаром.
Спорыш
Божество изобилия, всходов, семян –
Паренёк белокудрый, гуляющий в поле,
Жатвы дух, от которого весел и пьян
Василёк, зацелованный ветром на воле.
Спорыш – прежде пшеницы двойное зерно,
После – зрелый двойной тяжелеющий колос, -
Лишь тебе одному от природы дано
Пробуждать урожая торжественный голос,
Чтоб повсюду звучал он обилием трав,
Овощами, орехами, ягодой спелой…
Лишь бы ты показал нам свой истинный нрав,
Паренёк белокудрый чарующе смелый.
Суденицы
Спят вершины в облачной постели,
Дремлет лес в туманах голубых…
Три свечи горят у колыбели,
Три сестры пред нею держат их.
Не скрипят под ними половицы,
Ровно дышит спящее дитя…
О судьбе ребёнка Суденицы
Говорят, нисколько не шутя:
О судьбе – от самого рожденья
И на весь его грядущий век…
И того, что скажут три виденья,
Изменить не в силах человек.
ТИРЛИЧ-ТРАВА
Не нужны волшебные слова,
Чтоб в кого-то тут же превратиться,
Подрастает ночью и таится
На крутой горе тирлич-трава.
Выжать сок её и растереть
Стоит только каждому решиться
И в кого угодно обратиться
Сможет он… А ты б хотел? Ответь.
ТРИГЛА
Бессмертная вовек богиня Тригла –
Трёх жизненных владычица начал!
Твой храм рука народная воздвигла
Не там, где град, село или причал,
А вдалеке – в широком чистом поле,
Где в дождь и в снег, и в ветер-суховей -
Вода, земля и воздух служат воле
Единой и незыблемой твоей.
УСЛАД
Веселья бог, блаженства и пиров –
С времён далёких звался он Усладом.
Он был везде с богиней Ладой рядом,
Приемля радость всех её даров.
Глоток вина и поцелуй любви
Ему всегда вначале посвящался,
Он сновиденьем средь людей остался
Даря во снах им радости свои.
ФИНИСТ
Добрый молодец – ясный сокол -
Помни, Финист, тебя всю ночь
Снова в тереме том высоком
Ждёт меньшая отцова дочь!
Ждёт, ещё не омыв слезами
Утра брезжущего лишь чуть:
Где ножами в оконной раме
Зависть твой перекрыла путь…
Нет преград для любви прекрасной,
Всё пройдёт она, чтоб сказать:
Здравствуй, Финист, мой сокол ясный,
Вместе нам суждено летать!
ФАРАОНКИ
Полурыбы-полулюди –
Фараонки на воде
Безобидные по сути
Снова плавают везде.
Лишь кричат они порою
Громко слово «фараон!»,
Потому что их с водою
Подружил однажды он.
Хорс
Колесо сияющего света
Медленно плывет по небесам…
Всюду жизнь теплом его согрета
И готова к новым чудесам!
Слава Хорсу – диску золотому,
Светом пробудившему весну!..
Солнцу люди рады по-простому,
Словно в марте первому блину:
На полянах водят хороводы,
На холмах колеса жгут огнем -
В честь его блистающей свободы
В небе день рождающей за днём!
ЦМОК
Добрый дух – весёлый Цмок
Всё губами «чмок» да «чмок»,
Клады открывает,
Денег прибавляет.
Там, где Цмок явился в дом,
Больше хлеба с молоком.
Числобог
За цветком раскрывая цветок,
За песком просыпая песок,
Водяные и высокоточные,
Лунно-солнечные и песочные
Поверяет часы Числобог –
Покровитель течения времени
Всех людей праславянского племени,
Наблюдающий времени бег,
По мгновеньям считающий век…
Шуликун
Остренькая мордочка, войлочный колпак –
Шалунишка ростом с кулачок –
Шуликун у кузницы потерял пятак
И везде суёт свой пятачок.
Вы его не видели? Был же только что!
Шевелил кузнечные меха,
Проскочил под молотом раз, наверно, сто
С наковальни прыгал, как блоха…
Роем искры мечутся, из трубы летя, -
Или то – отчаян и могуч,
Выбравшись из кузницы ( сущее дитя!),
Шуликун гоняет стаи туч?..
Шишига
Переплута, перепрыга –
В камышах живёт Шишига,
Мелкая проказница,
С виду – несуразница!
В малых речках и озерах
Появляется в которых, -
Квакает лягушкою,
Скачет попрыгушкою.
От рождения горбата,
Холодна, шустра, брюхата:
Где она находится, -
Дух сырой заводится.
Щур
В полях среди высокой ржи
Кто наши стережёт межи?
Очаг домашний кем храним?
Кто – пламя в нём и дым над ним?
Кого в испуге мы зовём?
Кто бережёт добро и дом?..
Щур, добрый Пращур – дух семьи,
Где всё – своё, и все – свои.
ЭХО
Любят духи прыгать в эхо
И следить, как средь берёз
Эхо катится от смеха
И заходится от слёз.
В доме – эхо домового,
Эхо лешего в лесах,
В речке эхо водяного –
Пляшет в зыбких голосах,
Отголосьем у овина,
Возле бани ветерком:
Чтоб пугался беспричинно
Всяк, кто с эхом незнаком.
ЮРЬЕВ ДЕНЬ
Всё плохое сходит в тень:
Наступает Юрьев день!
От нечистой силы скот
Он хозяйский бережёт,
Трав целебнейших немало
Собирают в этот срок,
Чтоб лекарство помогало
После всем, кто занемог.
В Юрьев день спешит любой
Дом украсить свой родной.
Ящер
О, Ящер! Бог морских глубин!
Подземных грозных сил владыка!
На дне, где правишь ты один,
Не всё всегда темно и дико!..
Там, под волнами глубоко,
Вам с Белорыбицей-женою
Когда-то песни пел Садко
В садах блистающих водою…
Там спят безмолвно корабли,
Сияют жемчугом чертоги,
И все сокровища земли
Сверкают на твоём пороге.
Ярило
Едва лишь солнце озарило
Лучами вешними восток,
Как пробудился бог Ярило,
Крестьянский долгожданный бог!
Как из земли спешит на волю
Жизнь, заключенная в зерне,
Так мчится юный бог по полю
На белом трепетном коне…
В его руках колосья хлеба,
На голове – венок цветов…
Костры трескучие – до неба –
Всю ночь горят среди лесов.
Там буйство пылкое природы
Волнует молодую кровь
И возвращает через годы
Весну, Ярилу и любовь!
НЕНЕЦКИЙ ПАНТЕОН
ВЕРХНИЙ МИР – НУВ’ НЯҢЫ ИЛ’
Есть Верхний мир, он движется над нами,
В нём семь небес и все населены
Могучими живыми божествами
И духами волшебными, как сны.
Там до утра торжественно сияют
С седьмого неба звёзды и луна,
А солнце свет свой ясный направляет
С небес восьмых на все миры сполна.
И где-то там, в пространстве бесконечном,
С небес девятых видит каждый чум
Всё знающий о суетном и вечном
Отец-Создатель жизни нашей Нум.
НУМ’
Вселенной властелин и покровитель,
Вершитель судеб, мудрый старец Нум!
Ни человек, ни зверь, ни небожитель
Постичь не в силах дел твоих и дум.
Повсюду ты – великий и незримый
Земли и неба вечного творец:
И в льдине, вешним паводком гонимой,
И в тихой песне любящих сердец.
С высот бескрайних в радужной одежде
Следишь ты, не сводя бездонных глаз, –
За всем, что есть, за всем, что было прежде,
За всем, что будет в мире после нас.
СЕМИРОГИЙ ОЛЕНЬ – СИ”ЙВМ’ ПЫЯЛЮТА
Олень крылатый семирогий,
Оленьих покровитель стад!
Великий Нум – хозяин строгий
С земли зовёт тебя назад.
Поймать тебя и удержаться –
Мечта шаманов всей земли…
Тобой нельзя не любоваться –
Летящим в голубой дали!
СЫНОВЬЯ НУМА – НУВ’ НЮ”
Яۥ мал Вэсоко – старший из сыновей Нума, небесное божество. Проживает на первом слое неба, называемом нув хоба. У него есть свой чум и также, как у людей, жена и дети. В целом – наиболее почитаем среди ненцев
Хамба яха – один из сыновей Нума, небесное божество, обитает на втором слое неба.
Хыңгарте”э – один из сыновей Нума, небесное божество, живёт на втором-пятом небе, покровитель рода.
Яха’ мюй – один из сыновей Нума, небесное божество, живёт на втором-пятом небе, покровитель рода.
Сабета яха – один из сыновей Нума, небесное божество, живёт на втором-пятом небе, покровитель рода.
Яптик” хэсе – один из сыновей Нума, небесное божество. покровитель рода Яптик.
Нумгымпой – один из сыновей Нума младший, небесное божество. Обитает на шестом слое Верхнего мира. Наиболее почитаем тазовскими ненцами.
О том известно в мире нашем всем,
Кто в тундре был и предков почитает:
Семь сыновей у Нума, ровно семь!
Их каждый ненец чтит и уважает.
Они живут на нижних небесах,
Семью и чум любой из них имеет.
Тот, чья защита будет в их руках,
Нигде не сгинет и не ослабеет.
Род Харючи, Вануйто и других
Славны их силой и поддержкой их!
Я’МАЛ ВЭСОКО
Из Нума сыновей он старший самый,
На первом нижнем небе он живёт.
Его характер честный и упрямый
С рожденья чтит ненецкий весь народ.
Земли родной небесный покровитель,
На помощь он приходит всякий раз,
Когда к нему простой ненецкий житель
С шаманом направляет свой рассказ.
НУМГЫМБОЙ
Есть младший сын у Нума, он живёт
На небесах шестых с времён начала.
У Таз-реки ненецкий весь народ
С ним и сейчас общается немало.
К охотникам и местным рыбакам,
Ко всем тундровикам-оленеводам
Приходит он с небес высоких сам
И честно помогает год за годом.
ХАЕР”
Покуда семь твоих нитей
удерживают свет,
Растут деревья на земле
и зеленеют травы…
О, матерь-Солнце, без тебя
тепла и жизни нет,
Как нет почётнее нигде
твоей вселенской славы.
Придёт мороз, наступит ночь,
и ты за край земли
Уйдёшь опять, чтоб вновь сиять,
вернувшись из дали.
МИНЛЕЙ
Семь крыльев на каждом боку у неё,
От века известно ей дело своё:
Крылами железными грозно взмахнуть
И ветер в пространства земные вдохнуть.
Надвинутся тучи, метель заструится
Оттуда, где кружит волшебная птица.
ИЛЕБЯМ’ ПЭРТЯ
Хозяин всех оленей диких
И всех домашних добрый страж,
Средь небожителей великих
Ты свой, а в каждом чуме – наш.
Всему живому лекарь чуткий,
Хранишь ты тучными стада,
И в злой мороз, и в ветер жуткий
Ты с ними всюду и всегда.
Бог изобилия земного,
Охоты славной господин –
Из мира Верхнего ты снова
К нам ныне ближе всех один.
Я МИНЯ
Защитница семьи и душ детей,
Супруга Нума, вечная богиня!
Нет чар твоих для рожениц сильней…
Ты каждое записываешь имя
В святую книгу судеб и навек
Определяешь путь земной младенцу…
И, как тебе всяк дорог человек,
Всю жизнь ты дорога любому ненцу.
МИКОЛА МУТРАТНА
Посланник Нума, там, на небе пятом,
Встречал шаманов сильных ты не раз,
И каждый, кто оказывался рядом,
Навек запомнил этот день и час.
Посредник между богом и людьми,
Поклон за доброту от нас прими.
НЮНЯ (ЕСЯ НЮНЯ)
Гагара – священная птица!
Средь мира, где правила мгла,
Ты в воды смогла устремиться
И глину из них принесла!
И глину ту сделал землёю
Создатель наш праведный Нум,
С деревьями, с мохом, с травою,
Со всякой душою живою
И с ветром, вздымающим шум…
Над миром великим летая
По воле богов и своей,
Всё знает гагара святая
Доныне о судьбах людей.
СРЕДНИЙ МИР – Я’ НИЙ ИЛ’
Средний мир – земля, живая твердь:
Звери, люди, камни и деревья, –
Всё, что может жить и умереть,
Что рожденьем радует кочевья:
Сопки, горы, скалы и холмы,
Реки, острова, ручьи, озёра, –
Всё, что с детства рядом видим мы,
Всё, в чём нам надежда и опора.
Дух воды, дух ветра, дух огня–
Все они вовек пребудут с нами,
Словно песнь ненецкая звеня
В небесах живыми именами!
ДУХИ-ХОЗЯЕВА – ХЭХЭ”
Есть дух-хозяин у всего на свете:
У озера, у леса, у горы…
В их помощи нуждаясь и совете,
Мы с трепетом вступаем в их миры.
Ведь каждый ерв, к которому учтивы,
На доброе всегда идёт с добром…
Лишь только б уважали все, кто живы,
Ту землю, на которой мы живём.
ПЭ”ЕРВ, ПЭ”МАЛ ХАДА
(ХОЗЯИН И ХОЗЯЙКА ГОР)
Хозяева великих древних гор!
Даруйте милость вашу добрым людям!
Мы в дружбе с вами весь свой век пребудем!
Да не затмится восхищенный взор
От тех вершин, что первыми рассвет
И солнце каждый новый день встречают,
А на закате молча провожают
Последними в теченье вечных лет.
ТО’ ЕРВ
(ХОЗЯИН ОЗЕРА)
На солнце гладь озерная блестит:
Под толщей льда зимой темнеют воды,
А летом рябью лик озерный скрыт…
Как птичий клин, над ним мелькают годы.
На лике вод, не тронутом людьми,
Самих небес сияет отраженье!
То’ ерв, хозяин озера, прими
Поклон земной от нас в знак уваженья!
ПЭДАРА’ ЕРВ
(ХОЗЯИН ЛЕСА)
Шумит владыка-лес над головой,
Поёт свои задумчивые песни,
Вздыхая тихо трепетной листвой,
Со стайкой птиц сравнимою уместней…
О, колыбель зверей земных и птиц!
Глубоких тайн хранит тебя завеса,
Из-под хвои – как бы из-под ресниц
Глядит на мир хозяин мудрый леса.
ТУ’ ЕРВ, ТУ’ ХАДА
(ХОЗЯИН И ХОЗЯЙКА ОГНЯ)
Огня хозяин и хозяйка!
Благословите наш очаг!
Здесь детворы ненецкой стайка
Взрастала, глядя по ночам
На ваш огонь навек священный,
Презревший все снега и льды…
Не зря бросают в жар бесценный
Кусочки лучшие еды.
ЯХА’ ЕРВ
(ХОЗЯИН РЕКИ)
Храня богатства рыбные свои,
Искрясь на солнце и от туч темнея,
Течёт река, спешат её струи,
От щедрости притоков тяжелея.
Будь милостив, как прежде, к рыбакам,
Живой реки рачительный хозяин!
Дары людей ты принимаешь сам,
Поскольку всюду чтим и уважаем.
Я’ ЕРВ
(ХОЗЯИН ЗЕМЛИ)
Трава – твои волосы, руки твои – берега,
Хозяин земли – ты её вдохновенье и сила!
Мелькают дожди, и метут над землёю снега,
Но помнишь ты всё, что с тобой происходит и было...
Тревожить тебя ненароком нельзя никому,
За каждой травинкой следишь ты порою невольно.
И, если сорвут её, станет тебе самому
Обидно за тех, кто, не ведая, делает больно.
ИД’ ЕРВ
(ХОЗЯИН ВОДЫ)
Просят воду живую,
ей жертвуя, ненцы порою:
«До отца своего доведите дары и слова».
В даль, к хозяину вод, всё,
как прежде, уносят с собою
Пробуждённые волны, в ответ
всколыхнувшись едва.
Учат внуков деды не тревожить
глубин понапрасну,
Ни камнями, ни палкой
хозяина вод не сердить.
И спешит ледоход, и в волнах
проступает неясно
Лик волшебный того, кто привык
чудесами вершить.
МЯД’ ПУХУЦЯ
(ХОЗЯЙКА ЧУМА)
Добрый дух, хозяйка чума,
Знает родов тяжкий пот,
Пред самой супругой Нума
Отвечая за исход,
И, от зла храня младенца,
Бережёт семью его…
Ближе нет порой для ненца
В тёплом чуме никого.
ВАРН’ Э
Вороне – птице вещей колдовать
Дано судьбой умение от века.
Нет прав её бездумно убивать
Доныне у простого человека.
Ей дар особый от природы дан:
Ему не всякий может научиться,
Способен только подлинный шаман
Познать язык любой живущей птицы.
СИ”ЙВ МИН’ ЕРВ
(ХОЗЯИН СЕМИ ВЕТРОВ)
Хозяин-дух семи ветров!
Незримый, ты подобен чуду,
Ты гонишь стаи облаков
И правишь грозно ими всюду.
Ты клонишь шумные леса,
И волны в море поднимаешь.
И знают только небеса
О том, что ты сегодня знаешь!
НИЖНИЙ МИР – Я’ ҢЫЛЫ ИЛ’
В Нижнем мире царство темноты.
Злые духи в нём лишь обитают.
Семь слоёв из вечной мерзлоты
Родиной своей они считают.
Кто при жизни подло поступал,
Душу там оставит после смерти.
Как бы он в том мире ни рыдал,
Но у мрака каменное сердце…
Нга – владыка тёмный правит там,
Лютый холод насылая всюду,
Направляя по своим стопам
Боль страданья, ужас и простуду.
ҢА
Брат Нума, бог подземный Ңа,
Властитель холода и мрака!
В тех, чья ужаснее вина,
Ты видишь собственное благо.
Ты Нуму небо уступил,
Чтоб под землёю грозно править,
И стал владыкой тёмных сил,
Рождённых зло творить и славить.
Из тьмы, из самой глубины,
Следишь ты зорко за живыми.
И люди трепета полны –
Едва твоё заслышат имя.
СЕМЬ СЫНОВЕЙ ҢА – ҢА’ СИ”ИВ НЮ”
Си”ив Ңа’ ню – семь сыновей Ңа.
Си”ив Ңа’ небя – мать семи сыновей Ңа.
Си”ив сэрер” – семь слоёв Нижнего мира.
Семь сыновей у Ңа. Они во всём
Отцу в подземном мире помогают:
Семью земли слоями день за днём
В извечной тьме незримо управляют.
Злых духов семь неукротимых орд
Ведут они повсюду за собою.
Любой из них безжалостен и горд
Отцом своим и выпавшей судьбою.
СИХИРТЯ
Я’ хора” – земляные олени (мамонты).
На первом нижнем ярусе земли
Живёт доныне человечков племя:
И в сумерках порой бывает время –
Их голоса нам слышатся вдали.
Пасут они оленей земляных –
Огромных древних мамонтов ночами.
И звонкими, как эхо, голосами
Поют о чумах и стадах своих.
Я’ ВОЛ”
Там, под землёй, на ярусе втором
Дух-разрушитель, яростный и гневный,
Живёт, объятый ненасытным злом,
Огромный бык безжалостный подземный.
Опасен он для всех простых людей,
Но есть и те, кто смелости не прячет:
В страну далёких огненных морей
На нём порой шаман бесстрашный скачет.
ХАБЦЯҢО МИНРЕНА
На ярусе третьем подземного мира,
На севере самом, где тьма лишь и лёд,
Приветствуя Нга, как исчадий кумира,
Дух самых ужасных болезней живёт.
Людей он лишает здоровья и силы,
Родных заболевшего – счастья и сна.
Доводит он многих до края могилы,
Туда, где теряется жизни цена…
МАЛДЭҢГА
Без рта и заднего прохода –
Подземный безобразный дух,
Противный, словно непогода,
Имеет он отменный нюх
И, чуя всё, что есть вокруг,
Страх вызывает и испуг.
МЭДНА
Невыносимый, словно запах гарей,
Уродства дух – терзает он людей,
Рождая всюду безобразных тварей
И мучая уродствами детей.
Он грозен, как проклятья злого дым.
Никто не хочет повстречаться с ним.
ИҢУЦЯДА, ИХАНЗОСЯДА
Иңуцяда – злой дух, лишающий человека разума.
Иханзосяда – злой дух, уносящий разум в подземный мир.
Любого, кто живёт на свете,
Ума лишают духи эти.
Раскрыв ужасных два крыла,
Они уносят светлый разум
В объятья тягостные зла
И перечёркивают разом
Всё счастье жизни иногда
На все грядущие года.
ВСЕЛЕННАЯ – Я’ ТИР” – ЯНДИР”
Не всем дано увидеть главный храм.
К нему всегда идут поодиночке…
Была вода предтечей всем мирам,
Как чистый лист в начале первой строчки.
Затем возникли небо и земля –
Две сущности единых мирозданья,
Как паруса и корпус корабля,
Плывущего средь вечного сиянья.
Всё на земле, над нею и под ней –
Вмиг ожило и сделалось мирами…
Чем пристальнее смотришь, тем ясней,
Что мы живём в нерукотворном храме.
ЗОЛОТЫЕ СТРАНИЦЫ
НЕНЕЦКОГО НАРОДА
Пайгола Нырымин
Ненецкий старшина начала XIX века, активный за-
щитник ненецкого народа от разгула чиновничьей
бюрократии.
Над великою тундрой восходит заря,
Мчатся нарты средь снежных равнин…
Был родами ненецкими признан не зря
Старшиной Пайгола Нырымин.
От поборов чиновничьей власти лихой
Он ненецкий народ защищал
И больным старикам, и семье молодой
Всем, чем мог, Пайгола помогал.
А когда на оленях небесных навек
Чум родной он покинул с утра, –
Долго вслед ему искрами вспыхивал снег
И печально вздыхали ветра…
Вавлё Ненянг
Легендарный народный герой, руководитель восстания ненецкой бедноты 30-40-х годов XIX века.
Не стало Нырымина у народа,
И притесненья власти начались:
Налоги возрастали год от года,
Всё хуже становилась в тундре жизнь.
Вавлё Ненянг, сын тазовских просторов,
Заступником для бедных ненцев стал:
Свою добычу от набегов скорых
Он без остатка людям раздавал.
О, сколько раз схватить его пытались!
Но, как гласит народная молва
Верёвки те, что крепкими казались,
Опутывая намертво сперва,
Спадали вмиг с Ненянга удалого,
И он, как птица, по небу летя,
Спешил от стражи в даль седую снова,
Неуловимый, словно сихиртя…
Уж не одно столетье миновало,
Но до сих пор певцы поют о нем:
Легендой жизнь Вавлё Ненянга стала,
С ней каждый ненец сызмала знаком.
Тыко Вылко
Исследователь Новой Земли, ориентируясь по Полярной звезде, составил точную карту Новоземельского побережья, за что получил золотую наградную медаль «За
усердие», позднее занимался живописью, его полотна составляют самобытную главу в традиции мирового «наивного искусства» (Архангельский музей изобразительных искусств), председатель поселкового (1918–1934) и Новоземельского островного (1924–1956) советов депутатов трудящихся, активный собиратель фольклора.
Вслед Полярной звезде среди льдов и снегов
Вылко в путь своё сердце отправил,
Карту новоземельских крутых берегов
Он впервые достойно составил.
Царь медалью его золотой наградил
За усердье и подвиг великий…
С ним известный полярник Русанов дружил,
В край явившись безлюдный и дикий.
Собиратель сказаний о древней земле,
Живописец ненецкого края, –
Тыко Вылко – звездой путеводной во мгле
Нас ведет через вечность сияя.
Иван Ного
Первый в истории ненецкого народа профессиональный драматург,создал в 1932-34 гг. пьесы «Шаман» и «Ваули Пиеттомин».
За словом свежим, как за зайцем юрким,
Сама судьба вела тогда его…
Он первым стал ненецким драматургом,
А первым быть – всегда сложней всего.
Пусть нам годов тридцатых лишь с экрана
Известен ныне вдохновенный пыл,
Но автора «Ваули» и «Шамана»
Народ ненецкий так и не забыл.
Сярати Пырерка
Первый в истории ненецкий ученый-филолог, литератор, переводчик, создатель письменности ненецкого языка и учебников для национальных школ, автор повести «Младший сын Вэдо», сборников ненецкого фольклора, первого русско-ненецкого словаря, первых переводов произведений А. С. Пушкина на ненецкий язык, исследователь эпических песен сюдбабц и ярабц, погиб рядовым солдатом при защите блокадного Ленинграда в 1941 году.
Что мог успеть на этом белом свете
Тот, кто прожил всего лишь тридцать пять?
Дать письменность народу, эпос детям,
Словарь ненецкой речи написать
И Пушкина немеркнущие строки
Перевести на северный язык…
Судьбы своей приемля все дороги,
Жил для людей Пырерка каждый миг
И, не прикрывшись бронью или званьем,
Ушел в бессмертье, как простой солдат, –
Ценою жизни выполнив заданье:
Прикрыть собой блокадный Ленинград…
Леонид Лапцуй
Член Союза писателей СССР с 1964 года, автор десятков книг на ненецком языке, а также переведенных на русский и другие языки народов мира, лауреат Всесоюзной премии за лучшую книгу для детей, неоднократно избирался депутатом окружного Совета, с 1961 года был членом Совета по литературам
народностей Крайнего Севера и Дальнего Востока при правлении СП РСФСР, членом ревизионной комиссии Союза писателей РСФСР, заслуженный работник культуры РСФСР, активный организатор и участник мероприятий по сбору и сохранению ненецкого национального фольклора, принимал непосредственное участие в создании букваря для национальных школ.
Ярото – зовётся озеро Ямала,
Где зимою появился он на свет,
Даже мать его тогда ещё не знала,
Что родился замечательный поэт!
Ветры-годы миновали над Ямалом,
Зори новые над тундрою взошли…
Выразителем души ненецкой стал он
И певцом родной заснеженной земли.
Близок был он рыбакам, оленеводам,
Для детей писал... И всё, что он творил,
Неразрывно было связано с народом,
Для которого трудился он и жил.
Прокопий Явтысый
Известный ненецкий поэт, прозаик, драматург, художник и педагог, автор ряда книг на ненецком языке, переведённых на многие языки народов мира, известен также как художник-график, автор ряда персональных выставок, разработчик учебного пособия по ненецкому языку для школ, кавалер ордена Трудового
Красного Знамени, почетный гражданин города Нарьян-Мар.
В Малоземельской тундре Явтысый
С семьёю в детстве кочевал немало,
А ныне от гренландий до софий
Его живое слово прозвучало.
Писатель, и художник, и поэт –
Учил детей он языку родному,
При нём театр «Илебц» увидел свет,
Учителем и другом он любому
Был земляку до дней своих конца…
И стих его, в котором всё знакомо,
Сэроко Худи
Единственный среди ненцев рыбак – Герой Социалистического Труда.
Мелькает лодка средь бескрайних вод,
Вершит свой труд рыбацкая бригада.
И вновь её на промысел ведёт
Тот, кто всю жизнь трудился так, как надо.
Кишит от рыбы невод, как всегда.
Приветствуя, спешат к герою люди:
Единственный рыбак – Герой Труда
Средь многих ненцев он – Сэроко Худи.
Константин Вануйто
Единственный среди ненцев оленевод – Герой Социалистического Труда, отличался особым ораторским искусством, житейски мудрый хозяйственник, руководитель колхоза «Коммунар».
Герой труда – Вануйто Константин,
Оленевод, хозяйственник, на плечи
Его легло немало… Он один
Такие убедительные речи
Умел сказать, что люди вслед за ним
Готовы были хоть в огонь, хоть в воду.
Он памятью народною храним,
Как посвятивший жизнь свою народу.
Семён Няруй
Первый в истории ненецкой культуры профессиональный композитор, автор многих сотен песен на ненецком и русском языках и других музыкальных произведений (“Ненецкие напевы” для фортепьяно и скрипки, сюита “Северное сияние” для фортепьяно с оркестром и т.д.), основоположник профессиональной музыки ненецкого народа, золотой призер ВДНХ.
Звенит над тундрой песня сквозь века:
В ней голос ветра, птиц живые трели,
