355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Егор Чекрыгин » Хроники Дебила. Свиток-6 (СИ) » Текст книги (страница 9)
Хроники Дебила. Свиток-6 (СИ)
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 04:58

Текст книги "Хроники Дебила. Свиток-6 (СИ)"


Автор книги: Егор Чекрыгин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 24 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Так что просто принесите нам пуховые перины... Как нет? – Ну тогда просто циновки да одеяла. И мы прекрасно проведем ночь в этом дворике изучая сигналы, что подает нам звездное небо...

Короче, – я всех достал своим нытьем и требованиями, так что от меня постарались поскорее избавиться, дав то что я требую.

...Нет, могли конечно и просто выкинуть за ограду, надавав по шее. Но я почему-то был уверен, что сумел заинтересовать Жреца третьей ступени Воорзаака, и если нарываться в меру, моя борзость вполне прокатит.

...Да и не стоит вести себя тихой мышкой. – Времени, на то чтобы создавать себе заслуженную репутацию, у меня нету. Так что создадим незаслуженную. – Коли хозяева еще не понимают, какой дар судьбы огребли с нашим появлением, надо набивать себе цену и демонстрировать свою крутость как можно откровеннее. – Мы круты, и пусть с этим все считаются!

В общем, расположились довольно неплохо. – Даже с точки зрения комфорта, а нашем распоряжении был весьма уютный дворик, огороженный крепкой каменной оградой и двумя глухими стенами зданий. ...По хорошему, тут даже оборону держать можно. – Всего две калитки, которые Лга"нхи и Грат'ху, перекроют наглухо, так что пока нападающие не догадаются перелезть через стену, (увы, не особо высокую), – мы тут сможем продержаться довольно долго. – благо, эти жрецы, особо крутыми вояками не выглядят.

...Впрочем, и расслабляться тоже не стоит. – Этот Храм не просто так стал местом сосредоточения богатства и знаний целого материка. ...И наверняка не только одни религиозные страхи и запреты, сдерживали тех же аиотееков, или кто-там был за эти полтысячи лет существования Храма, от его полного разграбления. Так что, от местных ребятушек можно ждать всяческих сюрпризов. ...Вплоть до отравы в воде или пище. – Благо мы, люди близкие к Высшим Сферам, всегда довольно вольно обращаемся с общепринятыми запретами и предрассудками. – В конце концов, – с богами и духами, мы люди не чужие, так что ежели чего, всегда сможем договориться, и как-то урегулировать вопрос с грехами и нечистой совестью. Мы ведь грешим исключительно для всеобщего блага!

...Угу, а вот и обед! Тот самый, – "предположительно отравленный".

Впрочем, что там не говори, а аскетами эти монахи-жрецы точно не были. То-то у них у всех тут такие лоснящиеся рожи! Опять же, изрядный слой жирка тут не порок, а лишнее доказательство респектабельности. – Кто обратится за помощью к тощему и болезненного вида жрецу? – Ежели он не способен помочь себе самому, то как сможет поспособствовать в решении чужих проблем?

Так что, думаю это они не только ради нас так расстарались, по части харчей! – Может оно конечно, это парадный вариант обеда, но явно особого напряжения сил, местной кухне не понадобилось, чтобы изготовить нам целиком зажаренную козу, с брюхом забитым аиотеекской кашей и пряностями. Каких-то местных овощей, в жаренном, пареном и вареном видах, а также всяческой рыбы и даров моря.

...Так что даже мысли о возможном яде, не долго отравляли мне аппетит. В конце концов, – чему быть, тому не миновать, а плотно пообедать в конце нервного и тяжелого дня, никогда не бывает вредным.

Хотя признаю, – это было тактической ошибкой! – После обеда, у меня и у самого брюхо отвисло до земли, а глаза начали наливаться приятной дремой. А уж про остальных и говорить нечего. ...Так что у меня было определенное сомнение, что они хорошо расслышали и усвоили всю ту информацию что я им втолковывал. – Эх, надо было их на голодный желудок просвещать. И не подпускать к еде, пока не сдадут экзамен на знание предмета. ...Но теперь уж поздно жалеть.

Да, покемарить после обеда нам дали вдосталь. А потом, когда солнце уже началось клониться к закату, – в наш уютный дворик опять заявился Воорзаак и привел с собой парочку мужичков.., весьма, я бы сказал, – академически-профессорского вида, кабы их одежда не состояла только из набедренных и налобных повязок.

...Как я тут понял, – повязки эти.., в смысле налобные, были чем-то вроде погон. А прикрученная ко лбу табличка, – кокардой и знаками различия одновременно. – У тех жрецов что рангом побыдлястей, – кокарды были медные и бронзовые, ...у служак так я вообще и деревянные варианты видел, и даже просто, – тисненные на коже.

А вот у крутышек среднего звена, вроде Воорзаака – в ходу было уже золото.

У этих двоих важных академиков были вообще серебряные. И как оказалось, серебро в этих местах ценится куда дороже. О чем было нетрудно догадаться по тому как почтительно Воорзаак держал себя со своими спутниками. Я сначала было списал это на возраст пришедших, но Воорзаак тоже давно уже не был мальчиком, так что, оставалось делать выводы, о высоком уровне людей нанесших мне этот визит. И оказался прав, – ребята сидели на четвертой ступени!

Я было напрягся, заподозрив что это представители местной контрразведки, почтили нас своим визитом, под видом научной комиссии. – Ан фиг, – все оказалось намного хуже, – это были первые экзаменаторы.

Итак, – предмет, – Гадание по звездному небу, и сопутствующая ему Астрономия!

Ох и трясли же меня эти дедки... Уж не знаю как там сдают экзамены в каком-нибудь МГУ, не удостоился, знаете ли. Но эти астрономические гестаповцы, выжали из меня все соки.

Начали мы еще засветло. В легкой и непринужденной беседе, начавшейся еще при свете дня, мне было предложено предсказать где какие звезды первыми появятся сегодня на небосводе. И какую проекцию все это даст на астральные сферы, реальную жизнь и духовные составляющие бытия, появление Нибиру*, и пробуждение Ктулху.

(*Нибиру, – вымышленная планета. Подробнее см. в Вике).

...Думаете смешно? – Думаете что человек прибывший сюда прямиком из 21 века, с легкостью уделает каких-то там, едва выбившихся из каменного века примитивов?!?

А вы сами-то, будучи в Москве или каком-нибудь другом крупном городе, – часто звезды видели?! – Во-во. – У нас там фонари горят, так что звезды нам до лампочки. Нам луну раз в полгода разглядеть, и то удача!

А эти мужики, были конкретными спецами, и не удивлюсь, что в звездное небо начали пялиться еще с детских лет, да еще и под руководством крутых наставников.

...Я правда за последние лет пятнадцать, тоже в небо частенько посматривал. ...И засыпая без всякой палатки над головой, утомленный сбором бычьих какашек. ...И потом, когда пытался научиться прокладывать дорогу в ночи. ...И гораздо позже, под руководством Октоя, пытаясь проверить составленный календарь. И когда разговаривал на возвышенные темы с Эуотоосиком, или учился прокладывать по звездам путь для "Морского Лебедя"...

Нет, сейчас для меня звезды уже не были абсолютно закрытой книгой на иностранном языке. – Но до дедков мне было очень далеко.

...В общем, так бы я продул этот экзаменационный раунд, кабы не вспомнил про календарь! – У дедков была свой концепция учета времени, конечно тоже основанная на лунных циклах, но слишком жестко привязанная а дюжине, так что в году у них насчитывалось всего лишь 360 дней, хотя каждые три-четыре года, они его корректировали, делая 372 дневным. – Я предложил им свой вариант, и чуть ли не до конца ночи мы проругались на эту тему с большим удовольствием.

Несмотря на возраст, и, казалось бы неизменно идущую рядом с ним косность и догматизм, – дедки оказались довольно живыми и падкими на новые идеи. Они не только всерьез согласились рассмотреть и исследовать предложенную мной концепцию календаря, но и всерьез обдумать теорию связи приливов и отливов с прохождением луны.

Раздухарившись, в качестве бонуса я вообще закинул им гелиоцентрическую теорию, правда выдав ее не за собственные убеждения, а за некую безумную игру ума...

Как ни странно, она не показалась им настолько уж безумной. Мне даже показалось что дедки переглянулись между собой, со значением.

А в общем-то, хорошо провели время. Только вот я нифига не выспался сам, и не дал толком поспать своим друзьям. Потому как частенько наши споры принимали весьма бурный характер. ...Так что, возможно наши вопли будили людей и далеко за пределами нашего дворика!

Если расценивать принесенный нам завтрак, как признак успешности сдаваемого мной экзамена, – то дела похоже, у нас шли совсем даже неплохо!

А вот после завтрака, как я не рыпался, а нас таки развели по разным углам. – Меня и Грат'ху, пригласили на ученое собрание математиков. – Засранец Воорзаак, оказывается ничего не забывал, и мою похвальбу о продвинутости простого воина в этой дисциплине, не забыл.

Впрочем, за Грат'ху я особо и не волновался. – Парнишка, вырванный мной когда-то давным-давно из лап Асииаака, потом еще долгие годы ходил в моей оикия, заглядывая в рот своему командиру, и слушая каждое поучение Великого Шамана.

Каюсь, на нем я немало практиковался разрабатывая методы вдалбливания разных абстрактных истин, в глубоко практичные мозги доисторического человека.

Мы и с зернышками играли, и абак осваивали, и долго долбились головой о булыжник науки, пытаясь вникнуть в концепцию нуля.

...Так что, спустя почти пятнадцать лет, мне за своего ученика краснеть не пришлось!

А вот за себя... Нет, не то чтобы окружающие меня ученые мужи, и впрямь знали очень много, или были все сплошь гении и корифеи высшей математики!

Но ведь, блин! Я знаете ли тоже, в школе проходил по шкале "твердый троешник", что означало, "сколько об него не бейся, выше не поднимется".

А тут еще эта ихняя незнакомая система цифровых записей, – гибрид из обычных палочек, и графических изображений узелков! – У нас в Мос"кве, даже аиотееки, обычно очень быстро переходили на привычные мне арабские цифры.

В общем, пару раз я чуть конкретно не облажался, да еще и, ПОЗОРИЩЕ, на тех самых задачках, которые вполне успешно решал в классе третьем-пятом.

Ну, типо поделить яблоки между мальчиками, ...в зависимости от диаметра их кулаков. (шутка). Или вычислить общее количество ништяков, в зависимости от доли доставшейся каждому отдельному купцу. ...Да что там говорить, – каждый решал в детстве такие задачки. Ничего в них сложного нет, нужна только аккуратность мышления и скрупулезность. ...Ну и знание некоторых математических законов.

Я признаться и сам составлял такие задачки для своих учеников. Но над некоторыми, что мне предложили храмовые математики, пришлось поломать голову. ...Хорошо что еще в тригонометрию не полезли. Тут я чистой воды бестолочь!

Ну в общем, – бешеного фурора своими знаниями, я тут не произвел. ...Хотя и надеялся. Однако, чувствовалось что определенное уважение окружающих все-таки выслужил! По крайней мере, как мне показалось, – как на бездарного выскочку и хвастуна, на меня больше не смотрели, и даже всерьез взялись обсуждать предложенную мной десятеричную систему. – Сами-то они пользовались двенадцатеричной, искренне считая ее куда более совершенной и удобной.

...Но ведь, сволочи такие, – То на чем всяческие попаданцы завсегда гребли зафигенные ништяки и баллы репутации, – сиречь на "нуле", я круто обломался. – Местные ребята его знали, хотя и обозначали крестиком в петле, и прекрасно им пользовались при подсчетах.

В общем-то, нечему удивляться. – Всяческие Пифагоры, жили задолго до изобретения компьютеров и фаянсовый унитазов! А сутки на две дюжины часов, и круг на 360 градусов, раздели еще древние вавилоняне ...Вот как раз, примерно в эти же каменно-бронзовые времена, собирались они в своих пирамидах и прочих храмах на всяческие симпозиумы*, и запивая это дело чашами разбавленного вина, и треская козлятинку в оливках, – закладывали основы этой самой науки, которой я тщетно надеялся блеснуть сегодня. ...Тока вот, в отличии от меня, это были действительно гениальные и пытливые умы, а не двоечники, пытающиеся паразитировать на чужих заслугах!

(*Симпозиум. – Как известно всякому культурному, или пытающимся прикинуться таковым, человеку, – симпозиум, означает совместное распитие вина).

...Однако, обед, который я решил считать главным критерием успешно сдаваемых экзаменов, снова был обилен и роскошен.

Нет, определенно стоит податься в науку, коли тут научные кадры так хорошо питаются. ...Откармливают, можно сказать. – Еще бы узнать по какой причине.

...А после обеда, ко мне снова заявился Воорзаак. Я уж мысленно сделал тоскливое лицо, и хотел было сослаться на нормативы РОНО и Министерства Образования, не позволяющие так издеваться над экзаменуемыми. Но оказалось, что дедок пришел, чтобы повести меня на экскурсию по Храму.

И хотя чапать по солнцу, после обильного обеда, было влом. – Экскурсия того стоила!

В общем, – это было как раз то, что я мечтал устроить в своем Университете. ...И когда-нибудь обязательно устрою... Может быть.

У меня-то пока что происходит? – Где-нибудь на отшибе, чтобы не мешать серьезным людям, – собирается кучка подростков.., или людей постарше. И несколько других подростков.., ну или людей постарше, пытаются вбить им в головы нечто полезное.

Получается хреново...

Вернее, – могло бы получаться лучше, кабы вместо пацанов и относительно молодых парней, – преподавали бы убеленные сединой старцы. А еще лучше, – дюжие мужики в дорогих доспехах, (что есть символ престижа), обвешанные скальпами и чертящие закорючки на песке не обычными палочками, а наконечниками боевых копий.

Да, что и говорить, – такие люди пользуются авторитетом и вызывают уважение окружающих. – Взрослые, солидные, выглядящие достаточно богато и солидно, одним своим видом вызывающие восторг и зависть окружающих, и желание подражать во всем.

Увы, – мы до такого, пока не доросли. – Самые старые и солидные преподаватели в моем Университете, были в основном из банды Дрис"туна, и было им лет по двадцать-двадцать пять, максимум.

Нет, и более почтенные товарищи тоже приходили преподавать. К примеру Бот"аники Эуотоосик или Гок"рат, да и других почтенных старцев, из числа ремесленников или знатных животноводов, пахарей, рыбаков-мореходов, я активно привлекал к преподаванию.

Но признаюсь, – больше для того чтобы придать солидности своему заведению.

Нет, конечно они знали много полезного. Такие знания, в которых я был абсолютно некомпетентен. И хранили в своих головах мудрость, и жизненный опыт тысяч поколений своих предков. – Тот самый опыт, что позволял им выживать на этих землях и морях, в эти неласковые времена.

По части повадок животных и растений, ухода за скотом или ловли рыбы, а также многих ремесел, я даже не пытался вякать и лезть со своими знаниями, поперек знаний тех людей, которые на этом собаку съели. Где уж мне тут соваться со своей теорией, собранной из мельком прочитанных статеек, плохих школьных знаний, – да фантастических книжек авторов, чьи герои, в одиночку, за пару дней строят домны, и начинают сходу выплавлять самолеты и пароходы...

Нет уж, – пусть по части выращивания и добычи харчей, – местные делятся своим опытом, который моим ученикам, думаю пригодится куда сильнее, а главное чаще, знания теоремы Пифагора, или таблицы Менделеева, (будто я сам могу ее по памяти воспроизвести).

Так что, эти Старшие и умудренные жизнью люди, приносили немало пользы, передавая студентам Университета свой практический опыт по части жизни в этом мире.

Но вот по части тех скудных теоретических знаний, что я притащил с собой Оттуда... Тех знаний, что в конечном итоге, объединившись с практическим опытом, дадут некий толчок в развитии цивилизации... – Тут мне приходилось полагаться только на себя и своих учеников.

А было их, увы, не так много. Ну в смысле таких, которые бы не просто вызубрили таблицу умножения или алфавит, но и поняли их настолько хорошо, чтобы учить других, а главное, – продвигать систему знаний вперед.

...Ну а уж в и в плане быта. В смысле инфраструктуры, – Мос"ковский Университет, пока оставлял желать лучшего... Сильно желать!!!

Про аудитории я и не говорю. – Настолько большое помещение, чтобы внутри могло уместиться хотя бы полсотни человек, – тут называлось "Дворцом". А у великого шамана Дебила, и так уже был один дворец, так что строить еще один для его учеников, это у него рожа треснет. Тем более что освещать полутемные помещения слишком дорого, делать большие окна, – бессмысленно, а в степи итак хватает места, где можно собрать несколько десятков мальчишек, и что-то им объяснить. – Зачем для этого строить еще какие-то здания? – Было бы желание учиться, – и стоя по шее в выгребной яме выучишься. А коли желания нет, – тут никакие дворцы не помогут??? – Примерно так рассуждали бы наши Старшины, приди я к ним с идеей возведения домов предназначенных только для того, чтобы в них чему-то учить мальчишек.

Итак уже, – когда я заикнулся о постройки чего-то вроде общаги для учеников, на меня посмотрели.., ну скажем так, – с удивлением. – С каких это пор, подросткам понадобилась крыша над головой, тепло и регулярное питание? Чему они вообще научатся, пребывая в таких тепличных условиях? ...Уж ничему полезному точно!

Даже Леокай меня не понял, когда обговаривая плату за обучение, я упомянул еду для учеников. – Тут к воспитанию молодежи относились серьезно, и никакого баловства и расслабухи, вроде еды и теплых лежанок, не допускали.

Так что жили подростки, как это и полагается, – где и как придется, в собственноручно выкопанных ямах и сплетенных из разного мусора шалашах. А обогревались обычно либо солнечными лучами, либо зимой, – в мастерских, у печей, возле которых подрабатывали, попутно усваивая основы ремесел.

Но ежедневную еду, я все-таки для студентов выбил. – Убедив, курирующих наше заведение и запасы пищи Старшин ,в том, что если подростки будут тратить время на добывание пищи, – на усвоение письменности, счета, механики, геометрии, металлургии, астрономии, юриспруденции, животноводства, медицины и прочих-прочих-прочих наук, – у них банально не останется времени.

Приведенный мной список предметов произвел должное впечатление. Старшины покачали головами, посетовали на распущенность нынешней молодежи, которая, (виданное ли дело), – повадилась каждый день ходить с набитым брюхом.., и в конечном итоге, дали свое добро.

Так что с тех пор, – святая святых Моск"овского Университета, альфой и омегой учебного процесса, – были не библиотеки, аудитории и большие лекционные залы, – а большущий котел, в котором, раз в сутки, ближе к вечеру, варили наваристую похлебку на воде, с элементами мяса, крупицами крупы и ароматами овощей. (И это еле выбил из жадюг-старшин, которые вспоминая свою молодость, искренне не понимали, зачем подростку нужно есть).

Вокруг этого котла и кипела почти вся университетская жизнь.

Моим величайшим вкладом в науку педагогики, было ценное указание, что миски ученикам заполняет учитель, в зависимости от собственной оценки усвоения учеником преподаваемого предмета.

Усвоил хорошо, – на тебе половник. Отлично, – половник с горкой. На троечку, – пол половника. Двоечник? – вот тебе половником по лбу, или лови лягушек или ешь траву. Потому как всех кроликов и сурков вокруг Мос"квы, прилежное студенчество давно отловило и слопало.

Как ни странно, – эта система давала очень хороший результат. В первую очередь потому, что все бездари и лентяи просто сбегали из Университета, подталкиваемые в спину голодом и насмешками более сытых, а значит и сильных, сверстников.

Ну а уж те кто остались, – усваивали знания, не жалея сил и времени, – кушать-то хочется! А поскольку разборки вокруг котла между бандами были строго запрещены.., да и на глазах наставника чужую миску не отберешь, – то знание и учение, стали своеобразным оружием в конкурентной борьбе. И преподавателю даже не было необходимости наказывать нерадивого ученика самому, – друзья из банды, делали это за него.

Так что экзамены, – студенты Мос"ковского Университета, сдавали фактически каждый день, и понятия "пересдачи" не было. – Никто тебе отсутствие вчерашней порцию не компенсирует, за сегодняшние успехи. А голодное брюхо, байками про "завтра обязательно выучу" не успокоишь.

...В Школе при Храме, похоже все было совсем по другому. – Тут тебя и специально построенные для этих целей тихие дворики, (освещение дорого, да и кому охота торчать на жаре в классах). И солидные, почтенного вида преподаватели, с наработанным столетиями Авторитетом. – Воорзаку небось не приходится размахивать копьем, или охаживать плетью спины студентов, чтобы добиться внимания и почтения. Сам тот факт, что он тут преподает, уже заменяет ему и копье, и плеть и сертификат о получении Нобелевской премии.

Да и студенты, жили во вполне себе достойных условиях, – домишках, на десяток-другой человек. А некоторые, с особо удачным происхождением, так просто царских персональных палатах-комнатках, на одного.., а то и дополнительной коморкой для слуги.

А уж кормили в школах при Храмах, более чем качественно. ...Чай жертвенных животных приводили каждый день, а мясо имеет тенденцию портиться, – так уж лучше пусть его слопают те, кто заплатил немалые средства за пребывание и обучение в этих стенах.

Но это все было привычным. ...Я ведь видел не только мос'ковские, но и московские учебные заведения, так что наличием классов, столовой, и общаги, меня удивить было сложно. Но тут еще ведь были и учебные пособия!!!

У нас-то конечно тоже по этой части кое-чего было. ...Без лишней скромности скажу, что хранилище свитков в моем Храме, было вероятно самым крупным книгохранилищем на том берегу моря. ...Что впрочем, учитывая что письменность "изобрел" я, было не таким уж и большим достижением. ...Однако, шутки шутками, а уже более сотни "трактатов" на всевозможные темы, начиная от текстов баллад и до учебников по арифметике-геометрии и возведению плотин, у нас имелось.

А каждый ученик, к концу обучения, должен был переписать один-два свитка, желательно по теме своей специализации, которые либо пополняли нашу библиотеку, либо уносились с собой, в качестве учебно-справочного пособия.

Но все это было пока на более чем любительском уровне.

Воорзаак же показал мне библиотеку.., по его словам, – одну из многих в Храме, в которой этих книг-узелков, было развешано, наверное несколько тысяч.

К сожалению, большую часть узелковых записей, я просто не смог разобрать. "Специфически ученый сленг" был выше моего примитивного понимания.

И уж тем более, – загадочны были для меня значки на пергаментах, нарисованные в подражание узелковой письменности. ...Я такие раньше видел на пайцзах аиотееков и на их монетах и думал что это лишь попытка примитивного подражания узелкам.

Воорзаак же объяснил мне, что это специальная храмовая азбука.., а вернее – иероглифика, созданная именно Тут, опять же, – чуть ли не лично Икаоитииоо. И как я начал подозревать, – на основе той самой древней узелковой системы.

– А почему ей не пользуются все? – С некоторым удивлением спросил я Воорзаака.

Тот лишь переглянулся с библиотекарем, и что-то там такое ляпнул что мол, – "Это не для всех".

Как я понял из его разъяснений, – ее учили лишь жрецы, стоящие на третьей ступени. А остальным, тем временем, – преподавали обычную шнурочно-узелочную письменность.

Система сия мне показалась крайне глупой, – ни к чему хорошему, все эти смешные тайны, и монополии на запретные знания не ведут. Да и власти дают намного меньше, чем кажется самим "посвященным". – Будто бы, коли тем же аиотеекам-оуоо, приспичит сунуть свой нос в "запретные книги", они не смогут "разговорить" нескольких жрецов подходящей ступени, которые все им прочитают и растолкуют как миленькие. И никакие "тайные тексты" не помогут. – Тут пока единственно надежная защита от подобных наездов, – отсутствие интереса воинов-правителей к книжным знаниям.

...Зато как просто потерять все накопленное за долгие столетия кропотливой работы! Ведь случись какая-нибудь большая катастрофа.., да и не такая уж и большая, – достаточно уничтожить несколько десятков жрецов. – и все эти знания пропадут бесследно. ...Вернее, – следы-то останутся, а вот прочесть их никто уже не сможет.

Но спорить, я естественно не стал, тем более что меня быстро повели в другое помещение, а там...

...Блин! Буда'кху, погиб за какую-то горсть каменного угля. А тут...

Короче, это похоже было чем-то вроде геологического класса. – Сопровождающие меня лица, внимательно присматривались к моему поведению, пытаясь понять что я знаю.

Медную и оловянную руду, я опознал уверенно. Узнал уголь. Мел.., вроде узнал. А еще соду и кой-какие пески, что мы использовали при варке стекла, ну и естественно – кремни и некоторые другие "полезные в хозяйстве" камни.

Но тут было собрано несколько сотен образцов разных пород, и кажется дедок, заведующий этой "каменной библиотекой", мог запросто рассказать о каждом, множество полезных сведений. ...Как же хотелось схватить этого дедка вместе со всеми его каменюками, и отправить на наш берег. ...Угу, в каменоломни Олидики или Улота. – Пусть приносит там пользу своими знаниями.

Увы, оставалось только бекать-мекать, да скрипеть зубами от зависти.

На всякий случай, сделал два полезных дела. – Выпросил посмотреть образец железной руды, показав кинжал, и подколов на тему, ..."а небось не знаете...". А во-вторых, – хорошенько запомнил расположение этого геологического музея. – Как бы быстро мы не удирали после кражи Амулета, а завернуть сюда, и разжиться кое-чем полезным, я время найду обязательно!

Тут еще много чего было полезного. – "кафедра" тканей, с большим набором образов, и всяческих станков для ее производства, и коллекцией книг описывающих процессы производства, отбеливания и окраски, а также образцов некоторых "химикатов" участвующих в этих процессах.

Тут я естественно похвастался пурпуром, но был э-э-э.., принят не столь восторженно, как хотелось бы. – Оказывается тайну пурпура, которую я выторговал в Вал'аклаве, те умудрились стащить с тех самых "восточных островов", откуда к ним завозили пряности. А в Храме, про нее знали уже сотни лет. ...Вот только подходящие ракушки, на этом берегу почему-то не водились в таком же изобилии, как у нас. ...А может уже выловили давным-давно.

Много. Ох как много всего полезного было собрано в ученых "закромах" Храма. И по части металлургии, гончарки, судостроения, и по части всяческих плотин, каналов и прочей ирригации. И разные механизмы, и... Короче много всего.

Думаю почти в каждой такой "кафедре-музее-библиотеке", я бы мог проторчать месяц, а может и два-три, набираясь полезных знаний и умений. Но мы сейчас совершали чисто ознакомительную экскурсию. ...Причем, судя по бдительным глазам Воорзаака, (ох чую, не просто так нас привели к нему первому, – зуб даю, он из местного контрразведывательного гестапо), "ознакамливали" не столько меня, сколько "ознакамливались" со мной, отслеживая мои реакции на увиденное. (Как тут не вспомнить свое первое посещение сокровищницы Леокая, – такая же проверка на вшивость и на "заинтересованность").

Вероятно, проверку я прошел. Потому что следующим местом экскурсии, оказался сам Храм.

...Как я понял, – абы кого сюда не пускали. – Для быдлопростолюдинов, хватало и жрецов работающих "на вынос", во внешнем кольце храмовых построек. ...Ну, типа того что подошел к нам в первый день, и предложил свои услуги. – Погадать, передать привет предкам и спросить у них ценного совета, поспособствовать приобщению к возвышенному и не забыть взять плату.., – для всего этого, незачем было таскать людей в Храм.

Для знатных и богатых посетителей, – наличествовало что-то вроде системы кумирен и похожих религиозных заведений, где клиентов могли обслужить согласно их системе религиозных воззрений. ...Ну что-то вроде нашей системы Первопредков... Детям тюленя – в "тюлений" храм. – Детям быка, – в бычачий, а Козы, – в козий.

Все-таки материк, все пути которого сходились к Храму Икаоитииоо, был огромен, и у населявших его народов были свои отличия и особенности в верованиях. А в Храме собрались слишком мудрые люди, чтобы упускать ништяки, лишь из-за того, что кто-то там представляет своего предка с рыбьим хвостом, а кто-то с головой верблюда... Все равно, – Икаоитииоо верховный пахан, и его верные служители, готовы принимать плату со всей возможной толерантностью, пониманием и терпимостью к чужим заблуждениям.

А вот этот самый главный Храм... Вот это уже была не просто кумирня, и подходящее место чтобы перерезать шею жертвенной козе. – Это была Святыня! Дом, который построил себя Верховный Пахан, и в котором живет до сих пор. ...Да-да, – многие чувствовали там его присутствие, а кое-кто, так и видел лично.

...Я не видел. – В сам Храм, меня не пустили. ...Сказали "пока" нельзя. Намекнув что в будущем "все возможно".

Зато показали те пять ступеней, на которых "стоят" жрецы храма. ...Их и впрямь было пять, огибающих по периметру весь храм, и как бы ясно дающих представление о "пирамиде власти".

Еще показали стену, которую лично возвел товарищ Икаоитииоо...

Никаких надписей "Мейд ин..." или " Икаоитииоо лично руку приложил", я на ней не увидел. – Вполне себе обычная стена, сложенная из грубо отесанных каменюг, которых тут было во множестве.

Да, чувствовалось, что сложили ее уже давным-давно. ...Ветер выдул часть цемента из щелей между камнями. Да и сами камни, под воздействием ветров, осадков и просто времени, приобрели какой-то непередаваемо "древний" вид. Однако доказательств личного участия некоего божества в ее строительстве, я как-то не заметил.

Впрочем, – похоже мои спутники в этих доказательствах и не нуждались. – Для них это была стена лично сложенная Икаоитииоо, и только безнадежный идиот, мог сомневаться в этой незыблемой истине. А всякий разумный человек, должен был преисполниться благоговейным почтением, и благодарностью судьбе и товарищам жрецам, приобщивших его к сей великой святыни...

Ну я, ясное дело и преисполнился. Не выставлять же себя идиотом?!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю