Текст книги "Нострадамус и его предсказания"

Автор книги: Э. Берзин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

И это предсказание Нострадамуса, увы, оказалось чрезвычайно далеким от действительности. В 1566 году религиозные войны, раздиравшие Францию, отнюдь не кончились. Они продолжались еще три десятилетия. Да и мир во всем мире оставался делом неопределенно далекого будущего.

Ко времени визита королевского двора в Салон (18 октября 1566 года) относят еще одно предсказание Нострадамуса, которое в точности сбылось, несмотря на крайне малую вероятность ого осуществления. Вместе с Карлом IX и Екатериной Медичи в Салон прибыл малолетний Генрих Бурбон, король Наваррский, дальний родственник правящей династии Валуа. Говорят, что Нострадамус проявил большой интерес к этому реСхмгку. "Он попросил воспитателя [Генриха 11анарского] показать ему юного принца. На следующее утро, во время церемонии одевания, когда принц стоял голый, Нострадамуса ввели в комнату, и, пока принцу подали рубаху, он долго смотрел на него, а затем сказал, что он (принц) получит все наследство и "Если Бог явит вам (воспитателю – Э. Б.) милость, и вы доживете до тех пор, вашим хозяином будет король Франции и Наварры". То, что казалось невероятным тогда, случилось в наши дни. Это пророчество король с тех пор не раз пересказывал, даже королеве, добавляя шутливо, что ему долго не давали рубашку, чтобы Нострадамус мог его не спеша рассмотреть, и он (Генрих) даже испугался, что они собираются его выпороть".

Шансы Генриха Наваррского пережить трех здравствовавших в 1564 году сыновей Екатерины Медичи и их потенциальное потомство, действительно, были ничтожны. И если бы это предсказание было зафиксировано в документах того времени (скажем, в донесениях послов) или в любых рукописных или печатных мемуарах, созданных до восшествия Генриха Наваррского на трон Франции, этот факт мог бы сильно подкрепить репутацию Нострадамуса-пророка. Но, увы, даже в подробнейшем описании визита королевского двора в Салон, составленном сыном Нострадамуса Цезарем де Нотр Дам, об этом эпизоде нет ни слова. А ведь Цезарь писал свои воспоминания об отце как раз в годы правления Генриха IV, когда более чем уместно было бы вспомнить славное предсказание. Увы и еще раз увы! Рассказ, приведенный выше, был впервые опубликован в 1718 году.

Нострадамус после посещения королевским двором Салона прожил еще около двух лет. Он умер 2 июля 1566 года от последствий подагры (как говорят некоторые – это типичная болезнь гениев). Похоронен в церкви францисканского монастыря. На мраморной плите над его могилой была высечена надпись "Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира".

Популярность Нострадамуса после его смерти не пошла на убыль. Напротив, с каждым десятилетием она продолжала расти, захватывая все более отдаленные от Франции страны. "Столетия" переводят на многие языки, издание выходит за изданием. Книга Нострадамуса, как заметил один из нострадамоведов, едва ли не единственная книга, кроме Библии, которая в течение 400 лет публиковалась практически непрерывно. За эти 400 лет успела накопиться и целая библиотека книг о Нострадамусе. Первые из них появились еще при его жизни. Они были, как правило, резко враждебны по отношению к предсказателю и его делу. В 1557 году появилась "Первая инвектива сеньора Геркулеса Французского против Нострадамуса, переведенная с латинского языка". Кто именно укрылся под именем Геркулеса Французского неизвестно, но это был явно человек, принадлежавший к кальвинистскому кругу и возмущенный нечестием Нострадамуса, который пытался раскрыть Божьи тайны. В следующем году появилась анонимная книга "Чудовище кощунства", автором которой, видимо, был известный кальвинистский проповедник Теодор де Без. Самое мягкое из сравнений, которое он находит в своем памфлете для Нострадамуса это сравнение с Геростратом. "Ты подобен тому безумцу, – пишет он, который, не будучи в состоянии обессмертить себя достойными и похвальными деяниями, хочет увековечить свое имя бесчестным делом – сожжением Эфесского храма".

Полное в этом вопросе единодушие с кальвинистами проявили католические идеологи Лоран Вид ель и дю Павийон. В своих работах, изданных примерно в то же время, они объявили предсказания Нострадамуса "ложными и возмутительными", а его самого наглым шарлатаном. В 1560 году к этому хору негодования присоединилась третья ветвь христианства – англиканская церковь в лице английского автора У. Фулька, написавшего трактат о "бесполезности астрологических предсказаний", главным образом, на примере Нострадамуса.

Стойкое неодобрение церковных авторитетов, однако, не могло отвадить публику от чтения предсказаний Нострадамуса. В числе его читателей (и почитателей) были очень влиятельные лица. Так, в 1622 году могилу Нострадамуса посетил король Людовик XIII, а в 1660 году – Людовик XIV в сопровождении своей матери королевы Анны Австрийской и кардинала Мазарини. При таком высоком покровительстве стремление церкви сжечь книгу Нострадамуса осталось нереализованным. (Лишь в конце XVII века Ватикан занес "Пророчества" Нострадамуса в список запрещенных книг). А число апологетических работ, превозносящих Нострадамуса и отыскивающих у него все новые удивительные пророчества, довольно быстро превзошло число работ критических.

Первым апологетом и комментатором Нострадамуса стал его ученик Жан-Эме де Шавиньи, мэр города Бона, бросивший этот пост и многообещающую карьеру ради занятий астрологией. В книге "Первое лицо французского Януса", вышедшей в 1564 году, он систематизировал "уже сбывшиеся" предсказания Нострадамуса, выстроив их в историческую цепочку от 1556 до 1589 года. Значительную часть их он привязал к деяниям Генриха Наваррского, который к этому времени вошел в силу. Большое число несбывшихся предсказаний отнес к нему же (с благочестивой оговоркой, что все это мол сбудется, если Генрих, только что принявший католичество, не впадет снова в ересь).

Начиная с этого времени вплоть до наших дней, каждый следующий комментатор Нострадамуса приспосабливал его предсказания к своему времени, переориентируя большую часть предсказаний сообразно своим личным пристрастиям. То, что в XVI веке относили к Генриху Наваррскому, в XIX веке могли отнести к Наполеону, а в XX веке – к Гитлеру. Под агентами Антихриста, о которых немало говорится у Нострадамуса, в XVI веке понимались "безбожные кальвинисты", в XVIII веке – "безбожные якобинцы", а в XX веке – "безбожные большевики". Главную роль тут всегда играли симпатии или антипатии толкователей к тому или иному историческому лицу или явлению.

В том случае, когда материалов Нострадамуса не хватало для концепции комментатора или они были недостаточно выразительны, изготовлялись от его имени новые катрены. Так, в 1649 году во Франции во время Фронды вышло подложное издание "Столетий", в которое были включены катрены, разоблачающие кардинала Мазарини.

О подложных предсказаниях Нострадамуса, "предвещающих" победу Третьего Рейха, изготовленных ведомством Геббельса, уже говорилось в начале этой статьи. Интересно отметить, что английская секретная служба отнеслась к инициативе Геббельса с полной серьезностью и приняла ответные меры. Затратив 80 тыс. фунтов стерлингов, она изготовила огромное количество листовок со своими текстами, в которых Нострадамус предвещал победу союзников, и распространила их в городах оккупированной немцами Западной Европы.

Все эти факты говорят о том, что авторитет Нострадамуса на протяжении веков оставался очень устойчивой величиной. Да и в наше время на Западе публикации Нострадамуса и о Нострадамусе выходят и спрос на них не только не падает, но скорее растет. Понять этот интерес нетрудно. Легких времен, строго говоря, никогда не было. Люди во все времена были озабочены тем, что сулит им будущее. А сейчас, когда простое нажатие кнопки может вообще привести к концу человеческую историю, интерес к будущему обострился как никогда.

А может, и правда, будущая судьба человечества скрыта в катренах Нострадамуса? А верность его предсказаний будущего гарантирована уже сбывшимися его предсказаниями? Так ли это?

Давайте просмотрим наиболее известные предсказания Нострадамуса, которые "нострадамоведы" считают уже сбывшимися, и выясним, насколько обоснованы такие утверждения, а также какую долю в общей массе предсказаний составляют те, которые можно назвать удачными.

Большая часть предсказаний Нострадамуса, как и следовало ожидать, посвящена его родине – Франции. Поклонники великого предсказателя отыскали в его катренах всех видных людей Франции XVI-XX веков, королей – от Генриха II до Генриха V, обоих императоров – Наполеона I и Наполеона III (последний проходил под псевдонимом "царственный племянник"), Па стера, де Голля и многих других. Но насколько строго аргументированы расшифровки, предлагаемые толкователями Нострадамуса? Вот в чем вопрос.

Давайте обратимся к наиболее ясным по содержанию четверостишиям Нострадамуса и посмотрим, можно ли их объяснить, не прибегая к гипотезе о ясновидении будущего. Действительно ли их можно оценить как провидение истории человечества за последние четыре с половиной века?

ЧТО СБЫЛОСЬ ИЗ ПРЕДСКАЗАНИЙ НОСТРАДАМУСА?

Мишель Нострадамус (1503-1544) французский врач, бакалавр и доктор наук глубоко поверил в то, что именно ему суждено "научным" путем открыть перед человечеством завесу, скрывающую будущее. С 1550 года он начал издавать альманах – ежегодник с предсказаниями по месяцам. Еще через пять лет вышла первая часть его книги "Пророчества". Она была задумана как десять глав ("Столетий"), в каждой по 100 катренов – четверостиший с пророчествами.

Нострадамус не раз предупреждал, что свои предсказания "из-за возможности вреда для настоящего и особенно для будущего" он умышленно излагает в самых туманных, загадочных выражениях. В книге чрезвычайно мало конкретных дат и имен, в изложении материала практически нет никакого хронологического порядка. Наверное, именно это дает возможность многочисленным почитателям Нострадамуса вот уже более четырех веков толковать его пророчества, приспосабливая их к своему времени, переориентируя согласно своим личным симпатиям или антипатиям.

Понятно, что большую часть из предсказаний толкователи Нострадамуса относят к истории Франции. Но есть в "Столетиях" и такие катрены, в которых вроде бы предречены судьбы других стран, в том числе и России. Хотя слово "Россия" Нострадамус, конечно же, не употребляет.

Здесь мы приводим наиболее известные из тех пророчеств Нострадамуса, которые обычно считают сбывшимися. Автор публикуемой нами работы – доктор исторических наук Э.Берзин дает свое толкование и комментарий к ним.

Перед вами главы, которые можно отнести ко времени правления французских королей Генриха II (1547-1559) и Франциска II (1559-1560). А также послание Нострадамуса к Генриху II (печатается с сокращениями), которое было помещено во второй части "Столетий". Книга вьвила в 1558 году и поначалу не принесла успеха ее автору. Король никак не прореагировал на послание, обращенное к нему. Однако, прошел всего год, и "Столетия" внезапно стали бестселлером.

Предсказания, которые относят ко времени

французского короля Генриха II (1547-1559)

Правление Генриха И началось за 8 лет до того, как вышла в свет первая часть "Столетий", поэтому сбывшимися могут считаться только те предсказания, которые относятся к последним четырем годам его жизни. Логически цепь предсказаний Нострадамуса, видимо, начинается с катрена 1,54:

Два оборота сделает

зловредный косарь

И произойдут перемены

в царстве и в веках.

Подвижный знак на своем месте

столь назойлив (или вреден)

По отношению к двум равным

и единомысленным.

"Зловредный косарь" – это Сатурн, два оборота которого равняются 59 годам. Следовательно, предсказатель считал период 1555-1614 переломным, сулящим много великих перемен. Таким он во многих отношениях и был. Подвижный знак зодиака – это Весы. Считалось, что этот знак влияет на судьбы Австрии – домена Габсбургов. Предсказание 1,54, таким образом, сулило родине Нострадамуса постоянные неприятности со стороны Габсбургов в течение 59 лет. И тут он не ошибся.

"Двое равных и единомысленных" – это, скорее всего, Генрих II и тот его сын, который наследует ему. Но, как выяснится дальше, на эту роль Нострадамус назначил самого младшего сына Генриха II – Эркюля-Франциска Алансонского. И тут Нострадамус сильно промахнулся. С 1555 по 1614 год на французском троне сидело не два, а шесть королей – Генрих II, Франциск II, Карл IX, Генрих III, Генрих IV, Людовик XIII. Единственным французским принцем, который в этот период не реализовал свое право на трон, был как раз Франциск Алансонский.

Nosrad10.jpg Рыцарский турнир, который оказался роковым для французского короля Генриха П. Старинная гравюра.

После этого общего предсказания следуют предсказания конкретных событий. По хронологии первым здесь идет катрен 11,38:

Великое множество будет осуждено,

Когда монархи примирятся.

Но для одного из них возникнет

столь сильное препятствие,

Что их союз будет очень непрочным.

Это предсказание относят к перемирию в Воселе, заключенному между Генрихом II и испанским королем Филиппом II 5 февраля 1556 года. Прекращение вражды между Валуа и Габсбургами обычно влекло за собой усиление гонений на протестантов во Франции. Так было и на этот раз. Но перемирие, заключенное на 5 лет, оказалось действительно недолговечным. Уже в июле 1556 года оно было нарушено и военные действия возобновились.

Примерно к этому же периоду относят катрен 11,43:

Когда появится хвостатая звезда,

Три великих монарха станут вратами.

Ударит с неба мир, землетрясение.

По, Тибр – наводнение,

змею вынесет на берег.

Яркая комета появилась над Францией 1 марта 1556 года и была видна в течение трех месяцев. Вскоре после этого, в июле, началась война между Филиппом II, с одной стороны, и Папой Павлом IV и Генрихом II, с другой стороны (война "трех монархов"). 14 сентября 1557 года Павел IV и Филипп II заключили между собой мир. На следующий день случился большой разлив Тибра. Но никаких достоверных сведений о землетрясении или морском змее, выброшенном в этот период на берег, не имеется. В катрене III,4 говорится:

Когда они сойдутся близко,

нехватка лунных,

Одно от другого невдалеке.

Холод, засуха, опасность на границах

И даже там, откуда

происходит оракул.

Один из комментаторов считает, что здесь идет речь о годе, в котором солнечное и лунное затмения разделены небольшим интервалом ("невдалеке"). В 1556 году солнечное затмение приходилось на 1 ноября, а лунное – на 16 ноября. В этом году с апреля по август не выпадали дожди, а в декабре началась чрезвычайно холодная зима. Испанцы в этом году вторглись через северо-восточную границу Франции в Пикардию. Но для Прованса, родины Нострадамуса (а под оракулом он явно имел в виду себя), опасности не было.

Весьма любопытен катрен IV,8:

Великий город стремительным

и внезапным штурмом

Захвачен ночью.

Охрана перебита.

Часовые и стражи Сен-Кантена

Перерезаны.

Засовы и ворота взломаны.

Сен-Кантен действительно памятен всем знакомым с историей Франции XVI века. Летом 1557 года войска Филиппа II вторглись во Францию из Нидерландов и начали наступление на Париж. На пути их встала крепость Сен-Кантен (которую оборонял адмирал Колиньи). На выручку осажденной крепости Генрих II послал свои лучшие войска под командой коннетабля (военного министра и главнокомандующего) Анна де Монморанси. 10 августа 1557 года под стенами Сен-Кантена произошло генеральное сражение. Оно кончилось полной катастрофой для французской армии. Испанцы потеряли убитыми 50 человек. Потери французов составили около 9 тысяч человек, в том числе 6 тысяч дворян – отборных профессиональных воинов. Более 7 тысяч попало в плен. Практически весь цвет французской знати, кроме тех, что пали на поле битвы, оказался в плену. Среди пленных были маршал Сен-Андре, герцог Монпансье, герцог де Лонгвиль, маркиз Гонзага, племянник Монморанси, Ларошфуко и сам Монморанси. Герцогу де Неверу удалось бежать и он кое-как организовал остатки разгромленной армии (1200 французских кавалеристов и 300 немецких наемников). Дорога на Париж была фактически открыта для Филиппа II. Но его задержала упорная оборона Сен-Кантена. Колиньи сумел продержаться еще 17 дней. Минные коридоры, которые испанцы подводили под стены крепости, он подрывал контрминами. Только 27 августа, когда в Сен-Кантене осталось 800 солдат, Колиньи капитулировал. Филипп II дал своим солдатам два дня на разграбление города. Грабеж, сопровождавшийся дикими насилиями, обогатил армию Филиппа II, состоявшую в основном из наемников разных национальностей. На каждого солдата пришлось в среднем по 1-2 тысячи дукатов добычи, а иные награбили и по 12 тысяч дукатов. Это было в порядке вещей того времени. Филиппа II лишь неприятно поразило то, что солдаты разграбили также и церковь Св. Лаврентия. Так как битва при Сен-Кантене произошла именно в день этого святого, Филипп II почел своим долгом дать обет построить в Мадриде дворец-храм в виде решетки, на которой, по преданию, был зажарен Святой Лаврентий.

Nosrad11.jpg

Мишель Нострадамус за работой в своем кабинете. гравюра 1550 года.

Святой, однако, все же отомстил Филиппу II за похищение своего имущества, разграбление города и храма. Внезапно разбогатевшие наемники стали подвергать свою жизнь опасности с гораздо меньшей охотой. Армия Филиппа II в начале сентября заняла еще несколько городков на пути к Парижу, но там не оказалось большой добычи, а денег для выплаты регулярного жалованья у Филиппа II уже не было, тогда немцы-наемники просто от него ушли. Наступление на Париж сорвалось.

Из всех этих событий Нострадамус пред-скзаал только падение Сен-Кантена. Но и оно произошло совсем не так, как описано в катрене IV,8. Допустимо предположить, что сказанное Нострадамусом было не столько предсказанием, сколько прогнозом, основанным на хорошем знании театра военных действий на севере Франции...

В сентябре 1557 года папа Павел IV подписал с Филиппом II мирный договор, бросив на произвол судьбы своих французских союзников. Некоторые считают, что это событие было предсказано в катрене 111,38:

Галльский народ и чужеземный народ

За горами мертвы, взяты в плен

и убиты.

Во вредоносном месяце, недалеко от времени сбора винограда

По вине владык,

которые договорились между собой.

Папа Павел IV (1555-1559), придерживавшийся французской ориентации, в июле 1556 года подвергся нападению испанских войск под командованием герцога Альбы. 27 июля Павел IV разом отлучил от церкви Альбу, Карла V и Филиппа II и обратился за помощью к Франции. Генрих II направил в Италию герцога Франциска Гиза с войском из французских кавалеристов и наемной швейцарской пехоты ("чужеземный народ"). Войска Гиза действовали в Италии довольно успешно. Но после Сен-Кантен-ской катастрофы папа счел за лучшее примириться с Испанией. Гиз узнал о подписании договора только пять дней спустя. После бурной сцены с папой, он 20 сентября посадил на имевшиеся у него суда отборную часть своей армии (3 тысячи солдат) и отплыл в Марсель. Остальная часть войска осталась в центре Италии без полководца и в весьма затруднительном положении, хотя сказать, что вся она была истреблена или взята в плен, нельзя.

Nosrad12.jpg

Осада крепости Сен-Кантен.

Nosrad13.jpg

Французская королева Екатерина Медичи – жена короля Генриха II, мать королей Франциска II, Карла IX, Генриха III.

Вернувшись во Францию, Гиз, наиболее способный полководец Генриха II, сделал все, чтобы переломить ход войны. Воспользовавшись заминкой, которая вышла у Филиппа II из-за ухода немецких наемников, Гиз нанес удар по его английскому союзнику. 8 января 1558 года он стремительной атакой захватил Кале, последнее владение Англии на территории Франции. К этому событию относят два катрена VII, 16 и IX, 29:

Великая королева проникнет глубоко,

Сделает место лнлучим

и недоступным.

Армия трех львов потерпит

поражение,

Совершив внутри мерзкое

и ужасное дело.

Когда тот, кто не уступает никому,

Захочет оставить место взятое,

но не взятое.

Новый огонь на болотах. Битум в Шарле,

Сен-Кантен и Кале будут отбиты.

Последняя строчка звучала бы очень внушительно, если бы это предсказание не входило в третью часть "Пророчеств", завершение которой сам Нострадамус датирует 27 июня 1558 года. То есть в отношении возврата Кале предсказание было сделано задним числом. А если допустить, что Нострадамус здесь не хитрит и данный катрен написан до 8 января 1558 года, встает вопрос, почему предсказатель предвидел, что Кале будет отбито у противника, но не предвидел, что Сен-Кантен вернется к Франции мирным путем, по договору. Не потому ли, что предсказание было написано после 8 января 1558 года, но до 3 апреля 1559 года, когда Франция заключила мир с Испанией и Савойей?

Что касается катрена VII, 16, то он был опубликован не позднее, чем в ноябре 1557 года, и тут о подлоге не может быть речи. Но это предсказание гораздо туманнее первого. Упоминание трех львов, входивших в герб Англии, и королевы (очевидно, Марии Тюдор) будто бы увязывает катрен с событиями англо-французской войны 1557– 1559 годов. Но прямых указаний на то, что "неприступное место" (то есть Кале) будет взято французами, здесь все-таки нет.

Предсказание II, 78, возможно, относится к завершающей стадии испано-французской борьбы, когда Франция после крайне необходимого ей успеха (взятие Кале), получила возможность начать мирные переговоры, не теряя при этом лица, в то же время Франция стремилась улучшить положение на других фронтах, прибегнув к помощи своего союзника – Турции.

Великий Нептун глубин моря,

Пунический род и галльская кровь

смешались.

Острова в крови из-за поздней гребли.

Это причинит ему больше вреда,

чем плохо скрытая тайна.

Нептун, бог морей, обычно обозначал у Нострадамуса турецкий военный флот, в то время едва ли не самый мощный в мире, а иногда и всю Турцию. Пунический (то есть карфагенский) род – тоже одно из обозначений Турции, контролировавшей в то время почти всю Северную Африку. Весной 1558 года турецкий флот должен был поддержать французов в Северно-Западной Италии. Однако помощь турков сильно запоздала, а когда их флот прибыл в западное Средиземноморье, он вместо Италии совершил набег на острова у берегов Испании, где 10 июля турки взяли главный город Минорки Сьюдаделу, перебив или захватив в рабство все население.

Катрен IX, 52 относят к миру в Като-Кам-брези, завершившему 65-летнюю серию Итальянских, а точнее сказать, общеевропейских войн.

Мир близок с одной стороны, а война Придет столь великая, как никогда. Будет плач по мужчинам и женщин невинная кровь на земле, И так будет по всей Франции. 2 апреля 1559 года после многомесячных переговоров в Като-Камбрези был подписан мирный договор между Францией и Англией, а на следующий день Франция заключила мир с Испанией и Савойей. Условия мира были для Франции гораздо мягче, чем этого можно было ожидать. Этому способствовала перемена международной обстановки. 17 ноября 1558 года умерла жена Филиппа II Мария Тюдор, а новая королева Англии Елизавета I не желала вести войну за интересы ультракатолической Испании. В результате Франция, хотя и лишилась почти всех своих владений в Италии, сохранила за собой завоеванные в 1550-х годах Мец, Туль, Верден и Кале. Но долгая война перенапрягла силы Франции. Государственная казна опустела. В стране бушевала инфляция. И в довершение всего ограниченный, малоспособный Генрих II вместо того, чтобы вести курс на национальное примирение внутри страны, резко усилил гонения на протестантов. Не прошло и двух месяцев со дня подписания мира, как он направил своих агентов во все провинции с инструкцией истребить всех, кто поддался "женевской пропаганде". (Женева в середине XVI века стала главным центром европейского протестантского движения). Страна явно шла к гражданской войне. И она вскоре разразилась, охватив почти весь конец XVI века. Можно ли было это предвидеть летом 1558 года, когда писалось пророчество IX, 52? В целом, конечно, да. А деталей будущих войн в этом катрене ведь и нет. Наконец, нельзя исключить и того обстоятельства, что катрен мог быть вставлен в "Пророчества" и после начала религиозных войн в 1562 году. Ведь последняя часть книги Нострадамуса опубликована только в 1568 году.

Nosrad14.jpg

Адмирал Колиньи, руководивший обороной Сен-Кантена.

Предсказания, которые могут быть отнесены ко времени

короля Франции – Франциска II (1559-1560).

На современников Нострадамуса произвел сильное впечатление катрен VI, 63:

Дама, оставленная одна на царстве

Единственным, который угас

на ложе чести.

Семь лет она будет плакать в горе.

Затем – долгая жизнь и великие

часы правления.

Этот катрен комментаторы единодушно относят к супруге Генриха II Екатерине Медичи. Конечно, с точки зрения современного читателя Варфоломеевская ночь и другие деяния этой королевы вряд ли могут быть названы "великими часами правления", но Мишель Нострадамус был правоверным католиком, протестанты в его глазах были детьми Сатаны, а Екатерина Ме^ дичи – великой королевой. Так что тут все в порядке. И с датой предсказания – порядок. Опубликовано оно в 1557 году, а относится к событиям более поздним. Генрих II умер 10 июля 1559 года, а траур вдовствующая королева сняла 6 августа 1566 года. Умерла же она в преклонном по тем временам возрасте – в 70 лет. Здесь только одна закавыка. Екатерина Медичи чрезвычайно высоко ценила Нострадамуса. Она просто могла высчитать семилетний срок траура, как предсказание, и реализовать его. Аналогичные случаи исполнения сильными мира сего предсказаний мудрецов имеются в истории. За вычетом же этого семилетнего траура в катрене нет абсолютно ничего, что позволило бы отнести его именно к Екатерине Медичи, а не к любой другой королеве-регентше любого времени и в любой стране.

Помимо знаменитого катрена X, 39, который так бурно обсуждали в 1560 году, (о чем говорилось выше, см. "Наука и жизнь" № 12, 1991), к царствованию Франциска II относят также предсказание X, 59:

В Лионе двадцать пять единодушных,

Пять граждан, германцы, брессанцы,

латинцы,

Во главе со знатным (вождем)

они образуют длинный шлейф,

И будут открыты лаем собак.

Уже в середине XVII века этот катрен стали привязывать к неудачной попытке восстания протестантов во главе с принцем Луи Конде в Лионе 5 сентября 1560 года. Собаки, по мнению комментаторов, это верные католики, разоблачившие протестантских волков. Однако сведений об участии в заговоре Конде германцев, итальянцев и жителей Савойи (частью которой была область Брессе) не имеется.

В катрене VI, 75 упоминается некий "Великий кормчий", в котором комментаторы видят адмирала Колиньи.

Великому кормчему будет

предложено королем

Оставить флот, чтобы занять

более высокое место.

Семь лет спустя,

он будет участвовать в восстании.

Варварская армия нагонит

страх на Венецию.

Анатоль Лепелетье так комментирует этот катрен: "Гаспар де Колиньи, возведенный в ранг Адмирала (великого кормчего) Генрихом II в 1552 году, уйдет в отставку с этого поста в 1559 году после смерти короля, котобы встать во главе кальвинистской партии. В 1562 году кальвинисты провозгласят его своим первым генерал-полковником, а в 1567 году он будет главным подстрекателем гражданской войны. Эти события произойдут в то же время, когда Венеция будет страшиться победоносного оружия султана Сулеймана II, который в 1570 году захватит принадлежащий ей (Венеции) остров Кипр".

Объяснение это можно принять только с большими натяжками. Действительно, адмирал Колиньи был главным вдохновителем и военным руководителем религиозных войн во Франции на их первом этапе. Но Франциск II отнюдь не предлагал Колиньи после отставки с поста адмирала более высокого поста. Наоборот, при Франциске, политикой которого руководили заклятые враги Колиньи – Гизы, положение отставного адмирала было более чем непрочно. Далее, гражданская война началась не через семь, а через три года после отставки Колиньи. Семь лет спустя – осенью 1566 года началась уже вторая религиозная война. Игнорировать первую религиозную войну 1562-1563 годов, с которой все и началось, у пророка вроде бы не было никаких оснований.

ПОСЛАНИЕ М. НОСТРАДАМУСА ГЕНРИХУ II

(Печатается с сокращениями)

Непобедимейшему, Самому Могущественному, Христианнейшему Генриху Второму, королю Франции Мишель Нострадамус, его почтительнейший и покорнейший слуга и подданный, желает победы и счастья.

2. ...Я размышлял, кому мне следует посвятить эти последние три центурии моих Пророчеств, дополняющие их до тысячи. И после долгих размышлений решился на отчаянную дерзость – посвятить их Вашему Величеству.

5. ...Я хотел оставить (после себя) запись, где названы годы, города, селения и области, в которых произойдет большинство будущих событий (включая даже события 1585 и 1606 года, начиная с настоящего времени, то есть с 14 марта 1557 года, и вплоть до событий, которые произойдут в начале седьмого тысячелетия, когда, согласно моим самым тщательным астрономическим расчетам и по другим источникам, враги Христа и Его Церкви бессчетно размножатся.

6. ...Сделал расчеты событий в будущем на период почти равный всем прошедшим векам, и благодаря этому люди будут знать, что произойдет в будущем.

9. ...Эти писания после моей смерти приобретут больший вес, чем при моей жизни. Если же я допустил какие-то ошибки в вычислении дат или не смог угодить всем, я умоляю Ваше более чем Императорское Величество простить меня. Я заявляю перед лицом Бога и его святых, что я, обращаясь к астрономическим вычислениям по мере моего разумения, отнюдь не хотел высказать в этом послании что-нибудь противное истинной католической вере.

10. Что касается уже прошедшего (с сотворения мира -ч Э. Б.) времени, то согласно наиболее здравому суждению первый человек, Адам, жил за 1242 года до Ноя. (Не пользуясь языческими подсчетами! такими, например, как у Варрона, но просто по Священному Писанию, насколько позволяет это мой слабый разум и астрономические подсчеты.) Примерно через 1080 лет после Ноя и Всемирного потопа явился Авраам, который, по мнению некоторых, был первоклассным астрологом и изобрел халдейский алфавит. 515 или 516 годами позже явился Моисей, и от его времени до времени Давида истекло около 570 лет. От времени Давида до времени нашего Спасителя и Искупителя Иисуса Христа, рожденного от несравненной Девы, согласно некоторым хронографам истекло, 1350 лет. Другие на это могут возразить, что эти расчеты неверны, потому что они отличаются от расчетов Евсевия (церковный историк (260-340) – Э. Б.). Со времени искупления человечества до отвратительного совращения сарацинов (мусульманства – Э. Б.) прошло около 621 года. А с этого времени легко сосчитать все прошедшее время (Сотворение мира – 4758 год до н. э. Э. Б.).