Текст книги "Сверхдостижения. Работая меньше, добивайтесь большего"

Автор книги: Джон Элиот

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Мечта или цель?

В погоне за своей мечтой мы идем от одной цели к другой. Цель – это шаг навстречу мечте, сиюминутная награда. Но горе вам, если цель превратится в самоцель, и мелкая суета ради ее достижения заслонит саму мечту. Такое не редкость, и если вы зациклились на конкретной цели, то станете заложником стратегии, разработанной ради ее достижения. Тем самым вы отдадите свой успех на милость избранной стратегии – а не вашим талантам, знаниям, творческому началу. Лучшие из лучших не ставят цель выше мечты, они знают, что великие открытия даются тем, чей разум не ограничен стратегическим курсом и свободно творит.

Знаете, чем привлекательно художественное кино? Да тем, что опускает повседневные мелочи жизни и показывает только ее драматические повороты. Интересно ли было бы смотреть «Красотку», если бы режиссер заставил Джулию Робертс скрупулезно показывать на экране все те мелочи, из которых состоит обыденная жизнь? Или если продемонстрировал бы, как Том Круз чистит зубы, прежде чем в напряженном психологическом поединке в зале суда прижать к стенке надменного служаку полковника Джессепа?[8]8
  Речь идет о фильме «Несколько хороших парней». – Прим. ред.


[Закрыть] Мечта подобна фильму, поскольку отражает главные перипетии драмы, тогда как цели заставляют сосредоточиваться на мелочах.

Постановка и достижение целей требуют ментального состояния «активное обучение». Цель – путь из пункта А (мой старенький Ford) в пункт В (сияющий новенький BMW). И хотя постановка целей – полезный инструмент краткосрочного плана, она застит горизонт и заставляет мыслить чересчур математически, взвешивать, анализировать, просчитывать. Вы придете ровно к своей конкретной цели и больше никуда. Это, если хотите, тупик. Мечта же способна вести за собой всю жизнь, она организует жизнь, придает ей смысл, наполняет трепетом и счастьем. Ничто не сдерживает ее полет, кроме границ вашего воображения. А они, особенно у лучших из лучших, беспредельны. По зову мечты вы пойдете в любом направлении, даже в том, о котором еще вчера не могли и помыслить. Мечта в отличие от цели не обрекает на один конкретный маршрут, а открывает перед вами все дороги. Жить своей мечтой означает идти широкой дорогой навстречу приключениям, торить путь сквозь неведомое, открывать новые двери, полагаться на себя и свои способности, не зная, какие из них потребуются в следующий миг. Это ли не ментальный настрой «доверься себе» в его классической форме?

Как часто учителя, наставники и родители (к счастью, не мои!) твердят нам: «Наметь себе цели в жизни», «Нужно иметь план на ближайшие пять лет». Да не нужно никакого плана! Как преподаватель университетского колледжа я повидал на своем веку много бойких амбициозных молодых людей, которые подчинили свою жизнь диктату таких планов: окончить университет со степенью магистра финансов, поработать в престижной инвестиционной фирме, желательно нью-йоркской, затем основать собственную консалтинговую фирму, расширять и развивать ее, чтобы лет через десять продать и на вырученный капитал основать другую, более солидную компанию, которую можно вывести на биржу. Нажить на этом порядочное состояние и годам к 45 отойти от дел. Старшее поколение умиляется: «Да, этот парень далеко пойдет!» А мой прогноз таков: в конце этого маршрута – депрессия или по крайней мере стойкое ощущение пустоты и собственной никчемности.

Это чистой воды миф, будто успех гарантирован, если наметить амбициозные цели и добиваться их упорным трудом. Редко когда путь наверх бывает столь прямолинейным. Самые захватывающие истории успеха всегда замешаны на неожиданных карьерных поворотах, которые доступны лишь тем, кто видит перспективу и открыт всем возможностям. Карли Фиорина не ставила себе цели возглавить компанию из списка Fortune 20, когда изучала в Стэнфорде медиевистику[9]9
  Медиевистика (от лат. medius – средний и лат. aevum – век, эпоха) – раздел исторической науки, изучающий историю Средних веков, преимущественно Европы. – Прим. ред.


[Закрыть]. Все произошло словно бы само собой – а на самом деле она просто следовала за своей Мечтой.

А разве не смахивает на сценарий триллера удивительная карьера Герты Келлер, которая революционизировала палеонтологию, выдвинув новую гипотезу гибели динозавров? Вряд ли она планировала стать выдающимся ученым, когда в конце 1950-х вступила на проторенный путь детей швейцарских фермеров – в 14 лет бросила школу, устроилась швеей, потом официанткой, потом уехала в Англию, а оттуда – в Австралию. Там Герту подстрелил грабитель банков, чтобы на ее машине скрыться от погони. Она выжила чудом, переправилась в США, сдала экзамен на соответствие образования, окончила курс Стэнфорда, а потом там же – докторантуру и сказала свое слово в науке. Такое трудно «запланировать», верно?

Определенно, когда Колин Пауэлл избирал карьеру военного, он не «планировал» добыть четыре генеральские звезды и тем более занять пост советника по национальной безопасности или председателя Объединенного комитета начальников штабов ВС США. И даже когда уволился из армии, наверняка не строил планов выбиться в госсекретари и поквитаться с Саддамом Хусейном. Если бы его целью был один из этих постов, Пауэлл перекрыл бы себе перспективу, лишил себя целого спектра возможностей, которые и позволили состояться такой блестящей карьере.

Аутентичность мечты

Обратите внимание, что мечта – такой же индивидуальный неповторимый ваш признак, как, скажем, отпечатки пальцев. Совсем необязательно, чтобы она вдохновляла еще кого-то помимо вас. Мечты одних другим видятся полночным кошмаром. Одни мечтают стать президентом США, для других, включая многих известных политиков, это сущее проклятие: бремя неразрешимых мировых проблем и злая критика справа и слева – врагу не пожелаешь! Лично меня не прельщает карьера биржевого трейдера. Не понимаю, что в ней хорошего?! Зато у некоторых моих клиентов глаза так и загораются, когда они рассуждают о котировках, свопах и невероятной сложности сделках, порой решающих судьбу целой корпорации. Разве я пытаюсь разубедить их? Да ни в коем случае! Напротив, слушая, как они взахлеб рассказывают о своих «биржевых» мечтах, я и сам зажигаюсь. В том и заключается моя работа, чтобы помогать людям найти свою мечту, а не ту, что присоветовали папа с мамой, и сохранять ей верность, и притом не обязательно одну-единственную мечту, а гамму – вроде той, что наполняет смыслом и радостью каждый день Вона Уэлвина или наполняла при жизни Пола Ньюмана.

Лучшие мечты выглядят нереалистичными

Наше общество, которое возвело в абсолют логику и здравый смысл, не слишком-то благосклонно относится к «большим мечтам». В лучшем случае их называют «воздушными замками», а тех, кто их лелеет, – безумцами. Наверняка и Эдисон, и Уолт Дисней, и наш современник Билл Гейтс сто раз слышали в свой адрес: «Он что, спятил? Или не в своем уме?»

В обществе не приветствуют тех, кто выделяется. Если ты в чем-то успешнее окружающих, на тебя сейчас же обращаются осуждающие взгляды. Тебя называют выскочкой и, как шляпку гвоздя, торчащую из доски, норовят «забить» на место, подровнять с остальными. Почти в любом обществе осуждают тех, кто дерзнул идти против течения.

Личности исключительные глухи к хору осуждающих голосов, они сосредоточены на своем деле и творят историю (а иным, как Полу Ньюману, злобный шепот за спиной помогает еще острее почувствовать вкус победы). В моем лице никто и никогда не получит злопыхателя, наоборот, я только поощряю людей мечтать смело, безоглядно и искать свой источник вдохновения. Мне нет дела, реалистичны ваши мечты или нет, – они хороши уже тем, что наполняют смыслом вашу жизнь, держат в тонусе и не дают вам усидеть на месте. Великая мечта, пусть совсем несбыточная, позволяет дышать полной грудью, каждую минуту ощущать радость жизни, и тогда мелкие житейские невзгоды вам нипочем. Зато по плечу сверхдостижения. Реалистам в этом смысле хуже – приземленность обрекает их на бесцветное прозябание. Куда проще «реально смотреть на вещи», но это лишь оправдание душевной лени и нежелания работать над собой. Кстати, «реализм» часто приводит к депрессии и недовольству жизнью.

Мой наказ – не бойтесь мечтать, пусть вам даже хочется чего-то вовсе недостижимого, например – и это самая первосортная мечта из тех, что я когда-либо слышал от своих студентов, – стать «царем всея Руси». Согласитесь, сегодня это выглядит невероятным. В конце концов, на смену коммунизму в России пришла демократия, а возврат монархии подавляющему большинству кажется нереальным поворотом событий. А все же в России есть люди, чья власть не уступит царской.

Трудно быть мечтателем (особенно в 3-м тысячелетии)

Америка издавна была страной мечтателей. Те, кто «изобрел Америку», грезили о новой стране, где будет править не король и не церковь, а свобода. Америку буквально «из ничего» создала горстка юристов и интеллектуалов, окрыленных мечтой о независимом от Британии государстве демократии, что казалось нелепостью или безумием даже двум третям самих колонистов, не говоря уже об английском парламенте. Но такие выдающиеся личности, как Адамс, Джефферсон и Франклин, наперекор всему превратили собственную мечту в «американскую мечту».

Нищим мигрантам и поселенцам, чьими стараниями Америка за несколько поколений выросла в мировую державу, а также миллионам иммигрантов, которые превратили США в самую могущественную силу в мире, не составляло труда достичь в жизни большего, чем их родители. Кажется, сам ход истории способствовал воплощению в жизнь их мечтаний о лучшей доле. Взять хотя бы историю семьи моего друга Боба Ротеллы. Его дед в 13 лет поклялся той, кого считал своей нареченной, что даст ей счастливую жизнь, и ради этого из нищей деревушки на юге Италии перебрался в Америку, нанявшись матросом на пароход. Он обосновался в сельском районе Вермонта и пошел работать на мраморный карьер. Спустя три года в Америку приехала его возлюбленная, они поженились и построили свой первый дом. Потом случилось несчастье – дед Боба погиб от взрыва на карьере и оставил вдову с восемью детьми на руках. Она мужественно несла свой крест, несмотря на нужду, суровые зимы Новой Англии, а потом и Великую депрессию. Чтобы прокормить семью, отец Боба с девяти лет работал в местной парикмахерской, и семейство выжило – дети выросли здоровыми и жизнерадостными. Отец Боба родил пятерых сыновей, и все они получили высшее образование, а потом и ученую степень.

Таких историй в Америке – миллионы, и все они олицетворяют торжество мечты о том, чтобы выбиться в средний класс. Сегодня к нему относится большинство жителей США. В недавнем прошлом каждый из них мечтал стать «средним американцем». А что сегодня, в 3-м тысячелетии, подразумевает это понятие? Статистика говорит: собственный дом, типичный для людей среднего достатка, 2,45 детей и гараж на две машины. А я добавлю – смена трех-четырех работ; постоянные жалобы на злобного босса; вечная проблема с перерасходом по кредитной карте; брак на грани разрыва или уже распавшийся; отчужденность и непонимание в отношениях с собственными детьми; не менее 12 кг лишнего веса и в обозримой перспективе – первый сердечный приступ.

Неужели вас привлекает такая жизнь? Чтобы не застрять надолго в «средних», придумайте себе мечту получше, чем эта.

Какова она, ваша собственная мечта?

Приходя ко мне на прием, клиенты не менее часа рассказывают, как им нравится их профессия. Я внимательно слушаю, а потом спрашиваю: «Так о чем же вы хотите со мной поговорить?» Следующие два часа они жалуются на неприятности, с которыми сталкиваются на работе: их затирают, подсиживают, не дают их талантам проявиться в полную силу. На это я обычно отвечаю: «Да, звучит так, словно вы не очень-то любите свое дело». Это сбивает их с толку, и, не давая им опомниться, я задаю следующий вопрос: «А чем в действительности вам хотелось бы заниматься?»

Ответ на этот вопрос и есть то самое, о чем вы мечтаете. Может статься, педиатр счастлив, когда улыбается малыш, которому он помог преодолеть недуг; музыканту, наверное, доставляет радость зрелище переполненного зала с его мощной энергетикой; а для кого-то счастье – когда босс от души пожимает ему руку и благодарит за хорошо проведенную сделку или дружески похлопывает по плечу ветерана продаж, преодолевшего миллионный рубеж. Таким людям нет нужды менять карьеру. Они просто на время утратили связь со своей мечтой, и им надо бы вспомнить, что главное – идти вслед за ней.

А о чем думаете вы в минуты досуга, когда разум свободно блуждает в заоблачных высях? Что представляется тогда вашему мысленному взору? Может, это и есть то место, где обитают ваши мечты? Идите за ними, ведь это вы – творец своей биографии, вы режиссер триллера под названием «Моя жизнь», и роли распределяете тоже вы. Кто будет играть главную и в какую сторону будет развиваться сюжет, решать вам. Хорошо бы получить поддержку родных и знакомых. Но как только из их уст раздастся очередной призыв «быть реалистом», вычеркивайте этого персонажа из своего сценария – вам не по пути. Чтобы разобраться в себе, я предлагаю вам следующее.

• Составьте список из десяти человек, знакомых вам лично или тех, о ком вы слышали. Это должны быть люди, которые живут своей мечтой, торопятся жить и каждый день встречают радостной улыбкой, потому что им не терпится продолжить любимое дело.

• Но… есть одно существенное «но»: их любимое занятие должно представляться вам чем-то малозначимым, странным, рискованным, недостижимым или просто прихотью.

А теперь внимательно вчитайтесь в то, что написали, сосредоточьтесь мыслями на людях из вашего списка. Постепенно вам откроется, что это значит – жить мечтой и из чего она соткана. Какое неутоленное желание сидит у вас внутри и ищет выхода? Припомните, кем вы мечтали стать в детстве – точнее, в те времена, когда еще не ведали, что кто-то «знает лучше», чем вам заняться.

И последнее: мечта, о которой я тут говорю, должна быть состоянием души, непреходящим, постоянно зовущим вас в путь и придающим смысл вашему существованию. Не пугайтесь, если она покажется вам чересчур грандиозной и совсем несбыточной. Это в порядке вещей. Если вы душой верите, что ее можно достичь, значит, такая мечта вам подходит. Будьте верны той, которая заставляет сладко трепетать ваше сердце. И полный вперед!

5. Каторжный труд – не выход

Трудоголик – кому не знаком этот тип самоотверженного труженика? Он прямо-таки горит на работе: первым приходит, а уходит последним; не позволяет себе ни минуты простоя или, упаси бог, перекуров; обедает, не сходя с рабочего места; отгулов не берет, отпусков – тоже; зато неустанно совершенствуется, повышает квалификацию; сверхурочные – пожалуйста; самые противные и трудные задания – он тут как тут и рвется в бой. Ради работы он жертвует и личным временем, и интересами семьи. И так – день за днем, год за годом.

Общество видит в трудоголике эталон преданности делу. Начальство ставит такого человека в пример и призывает равняться на него. Этот не подведет, когда нужно наддать, усилить, улучшить. Может, звезд с неба не хватает, зато берет усидчивостью. Он вечный любимчик – воспитателей, учителей, начальников, он отличный работник и сознательный гражданин, он олицетворяет одну из самых лелеемых нами иллюзий, что самоотверженность и упорный труд открывают все двери.

А я скажу – необязательно. Эти усердные трудяги, эти «пехотинцы» трудового фронта, эти «винтики» порой приносят больше вреда, чем пользы и самим себе, и своим родным. Пусть они способны переделать горы работы, но каторжный труд – совсем не то же самое, что труд великий. Забыть себя ради своей компании зачастую означает принести в жертву свой потенциал, свои таланты, честолюбивые устремления и в конечном итоге – свое счастье. Почему-то трудолюбивых людей общество ценит выше, чем одаренных от природы, которым все дается легко. Но только не я.

Не хочу быть превратно понятым: я вовсе не противник честного труда. Упорство только помогает воплощать мечты в жизнь. В то же время моя десятилетняя практика показывает, что лучшие из лучших вкладывают в понятие «преданность делу» куда более широкий смысл, не ограниченный только усердием и добросовестностью. Для них преданность делу – как и уверенность в себе – это особое состояние ума, которое, как стрелка компаса, неизменно нацелено на претворение в жизнь их индивидуального ви`дения мира. Именно оно подпитывает естественную целеустремленность таких людей. Они интуитивно знают, когда трудиться, а когда – играть, воплощая в жизнь свое ви`дение, независимо от того, сулит им это славу и деньги или нет.

Если же вы «убиваетесь» на работе ради прибавки к зарплате, похвалы босса или благосклонности молодой симпатичной коллеги, это говорит не о преданности делу, а скорее о неуверенности в себе. (Люди, уверенные в себе, отличаются высокой мотивацией, а вовсе не наоборот!) Каждодневный каторжный труд не вдохновит на сверхдостижения, как не принесут Пулитцеровскую премию ежедневные упражнения в каллиграфии. Если секрет успеха кроется в тяжкой каждодневной работе в ущерб семье, здоровью и личной жизни, тогда почему же вы, честный трудяга, так и остаетесь «рядовым пехотинцем» трудового фронта и ни на йоту не продвинулись вверх? Запомните: быть выдающимся исполнителем не означает затыкать собой все дыры.

Миф о пользе каторжного труда

Положением самой могущественной и богатой мировой державы Америка во многом обязана протестантской трудовой этике, которая провозглашала трудолюбие высшей добродетелью, а финансовый успех – не целью, а условием божественного благословения. Первых колонистов вдохновляли огромные возможности Америки, такие же бескрайние, как просторы девственных плодородных прерий. Миллионы европейских мигрантов быстро поняли, что в Новом Свете благодаря упорному труду каждый может осуществить свою мечту – подняться до уровня среднего класса, тогда как в перенаселенной Европе у бедняков не было ни единого шанса вырваться из нищей доли. Предприимчивость и добросовестность в американском обществе стали первыми добродетелями. «Бог помогает тем, кто сам себе помогает», – писал Бенджамин Франклин в популярном ежегоднике Poor Richard's Almanac (альманах «Бедный Ричард») – по сути, первом национальном бестселлере по самопомощи. Этот урок сам Франклин усвоил еще в детстве от своего отца, эмигранта из Англии, который зарабатывал на жизнь изготовлением свечей. Недаром в качестве эпитафии на могиле отца Франклин начертал: «Усердие – его призвание».

С тех давних пор Америка превозносит трудолюбие как добродетель, которая помогла освоить новые земли, построить железные дороги, создать самую мощную в мире экономику, а заодно и породить богатейших промышленных магнатов. Но времена меняются, и в начале 1990-х гг. 20-летние компьютерные гении шутя делали миллиарды не столько за счет трудолюбия, сколько за счет диковинного устройства своих мозгов. Америка вдруг усомнилась, что труд в режиме «24/7» открывает путь к великому финансовому успеху.

Но после оглушительного краха доткомов[10]10
  Крах доткомов – экономический пузырь, который существовал с 1995 по 2001 г. Образовался в результате взлета, а затем обвального падения акций интернет-компаний. – Прим. ред.


[Закрыть] трудолюбие в качестве одной из главных корпоративных добродетелей восстановило свои пошатнувшиеся позиции. Пора быстрых денег кончилась, и к успеху снова приходится карабкаться как раньше: упорным трудом и забвением себя ради работы. В американских корпорациях и по сей день считают, что двухнедельного отпуска вполне достаточно, а большего могут желать лишь лентяи да изнеженные европейцы (во Франции, например, годовой отпуск составляет четыре недели, а в Норвегии – все восемь!). С этим согласны и специалисты по трудовым ресурсам, которые выдвигают в качестве решающего доказательства гигантские размеры американского ВВП. Рядовые американцы столь уверились в этом, что теперь гордятся неиспользованным отпуском! Идея тяжкого труда, якобы открывающего все двери, настолько укоренилась, что американское общество благоволит неудачникам, конечно, если они трудились, не жалея сил. Считается, что беднягам просто не повезло.

На самом деле даже честный беззаветный труд не извиняет неудач и провалов. Может, протестантская трудовая этика и помогла создать великую нацию и великую державу, но сегодня тем, кто грезит о небывалом успехе, пора бы пересмотреть свои взгляды на «преданность делу» и понять, что это не означает «пахать как вол». Высшее профессиональное мастерство одним только тяжким трудом, одной усидчивостью не дается, оно предполагает и некий элемент творчества. Сам я убедился в этом еще в молодости, когда в летнем студенческом лагере Дартмута от нечего делать записался в студию ваяния – благо занятиями нас не нагружали, и атмосфера была скорее вольная и творческая, нежели строго-учебная. И хотя я занимался в студии больше времени, чем мои однокашники, моя итоговая оценка была всего лишь «хорошо», хотя я рассчитывал на «отлично». Преподаватель, который знал, что параллельно я тренируюсь в бейсбольной секции, заметил мне: «Даже если набить руку на подаче, это еще не гарантия, что выиграешь больше матчей».

Тогда я впервые задумался: так ли уж много прока в усидчивости и не лучше ли полагаться на свое творческое начало? Вот самая простая аллегория, которая поможет вам понять мою мысль. Перед вами закрытая дверь, и вы изо всех сил дергаете за ручку, чтобы ее открыть. Но дверь ни с места. Вы налегаете всем телом, но без толку. И тут подходит некто, и, вместо того чтобы тянуть дверь на себя, без усилия толкает ее в сторону, и она открывается. Так вот оно в чем дело, осеняет вас: тут требовалась не грубая сила, а всего лишь небольшая смекалка!

Так и в жизни: привычка к упорному труду порой не дает разглядеть более простое решение. На пути к успеху и без того множество препятствий, так зачем же умножать их, атакуя в лоб то, что можно и обойти, если пораскинуть мозгами?