355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Дональд Крэг » Современная магия » Текст книги (страница 5)
Современная магия
  • Текст добавлен: 7 октября 2016, 13:09

Текст книги "Современная магия"


Автор книги: Дональд Крэг


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 22 страниц)

ЧАСТЬ 5

Перед тем как приступить к изучению следующего материала, необходимо совершить РП. Это означает, что вы должны ясно ощущать все визуализации и помнить весь ритуал.

Следующий ритуал называется Ритуал Срединного Столпа. С его помощью можно повысить жизнеспособность, самостоятельность, достигнуть духовного понимания и успехов в белой магии, в поисках Единства с Божественной природой.

Древо Жизни существует повсюду, а не в качестве кружочков, нарисованных на листе бумаги, ни как философское построение. Оно существует и в самой человеческой сущности на разных уровнях бытия. Нарисуйте себя, спроецировав на Древо Жизни. Это поможет понять, как оно существует в теле. Верхняя сефира расположена прямо над вершиной головы. Вторая сефира – в левой части лица (на древе она справа). Третья сефира – в левой части дерева и соответственно в правой стороне лица. Так до самого конца. Мы изучим эти взаимосвязи (невысказанная каббала) в следующем уроке.

Перейдем от каббалы к индийским традициям. Самые древние духовные тексты, Тантры, говорят о психических центрах (чакрах), существующих в виде энергетических полей на человеческом теле. Также известен поток энергии кундалини, пронизывающий эти центры. Самая древняя тантра говорит о четырех основных чакрах: в области пупка, сердца, горла, вершины головы. Поздние книги говорят о 6-ти или 7-ми чакрах, часто споря о местоположениях оставшихся. Самое важное из этого то, почему опасно пытаться поднять энергию кундалини через центры. Чтобы понять, перейдем от древней Индии к Викторианской Европе.

Это была эра Зигмунда Фрейда. Хотя Фрейд жил после Викторианской эры, базис его философии основывался на открытиях этого периода. Известно, что еврей Фрейд изучил Каббалу, по крайней мере бегло. В своих ранних сочинениях по психологии Фрейд указывал на то, что он верит в существование действительно физической и психосексуальной энергии, которую он назвал «либидо». Фрейд считал, что эта энергия исходит из всех частей тела и может двигаться к любой его части. Он назвал этот процесс «катекзис». Все психологические проблемы могут быть разрешены с помощью сексуальной энергии либидо. При правильном предположении путь к разрешению психологических проблем – высвобождение этой сексуальной энергии. Это означает, что он поощрял возникновение и развитие сексуальных отношений.

Фрейд понимал, что при репрессивной Викторианской морали, когда на ножки кресел надевались чехлы, потому что они смутно напоминали женские, это никогда не могло быть принято. Это подтвердилось с парами, не состоящими в браке, с которыми работал Фрейд.

Фрейд был прагматиком. Он знал, что должен изменить свою теорию так, чтобы суметь помочь людям. Фрейд изменил свое представление о либидо: от действительной энергии к выраженным желаниям, способным распространяться в разных направлениях. Он назвал этот процесс «сублимация». К сожалению, теперь Фрейд нуждался в определении противоположного желания (либидо), он назвал это "мертвым желанием". Так Фрейд не принял реальность либидо, как действительной энергии.

Тем временем один из лучших учеников Фрейда Вильгельм Райх пересмотрел фрейдовскую концепцию психоссксуальнои энергии. Райх назвал се «оргон» и считал, что ее можно измерить. Она обладала ярко-голубым цветом (как при РП). Райх явился создателем групповой терапии, риберфинга, биоэнергетики и определенной системы образования. Он делал сексологические наблюдения, сходные с Мастерз и Джонсоном, задолго до их открытия. Энергия, известная как либидо или оргон на Западе, в Индии называется «кундалини». В неразвитом состоянии она «покоится» в области крестца. На поверхность тела она выступает в области периниума: пространство между половыми органами и анусом. С помощью внутреннего воображения, специального дыхания, визуализационных методов, звучаний или через сексуальную деятельность эта энергия может подниматься по позвоночному столбу вверх, заряжая психические центры, чакры.

Вот, где кроется опасность. Энергия не поднимается ровно. Она останавливается и заряжает каждую чакру. Если вы не готовы к тому, чтобы заряжать энергией отдельные чакры, если вы не в состоянии психически осознать это, может произойти одна из двух вещей:

1. Чакра зарядится, и внезапный поток энергии «унесет» вас, он может убить, свести с ума или просветить.

2. Поднимающейся энергии некуда будет течь, вы подобны наполненному баллону в состоянии напряжения, не можете выпустить воздух. Может произойти непредвиденное. Фрейд указывал на причину всех психологических проблем. Если кундалини «пробьет» нижнюю чакру, это может привести к мании. Попытки «поднять» кундалини без специальных инструкций могут принести определенные проблемы. Вот почему практиковать Кундалини-йогу необходимо под руководством хорошего учителя, гуру.

Древние каббалисты знали об этой энергии. Она называется на зрите «Руах» и соотносится тоже с психическими центрами. В Каббале пять важных психических центров. Каждый связан с определенной сефирой и с определенными частями души и человеческого тела.

Йе-хи-да – психический центр, расположенный над головой. Это самый глубокий уровень подсознания. Он всегда находился в контакте с Божественным; иногда его называют "наше высшее Я". Он соотносится с тем аспектом Бога, который выражен именем Э-хе-йе.

Руах, помимо обозначения энергии, имеет еще одну смысловую нагрузку: название психического центра, расположенного в месте солнечного сплетения. Это нечто на туловище, расположенное над животом и ниже сердца и груди. Когда этот центр полностью расширен, он ключает в себя и сердце. Он представляет наше сознание. Отметим IHO из основных различий между восточной и западной мистическими философиями. На Востоке считали, что наш мир состоит из одних ибраций. Наш физический мир – иллюзия. Этот иллюзорный мир сзывается «майя», он постигаем нашим сознанием. Следовательно, наше сознание, созерцая только майю, «убивает» истину, внутреннюю действительность. Нам предписывается "уничтожить убийцу", отключить сознание с помощью медитации или иной техники. Западные оккультисты, будучи более прагматичными, чем их восточные коллеги, говорят: "Давайте не будем уничтожать убийц, но усовершенствуем их, чтобы они могли видеть не только иллюзии. Это процесс развития Воли, тот самый, которым вы и занимаетесь, совершая ритуалы. Соответственное этому центру имя Бога – Йуд-Хе-Вав-ХеЭл-о-а В'да– ат.

Центр, называемый Нефеш, расположен у половых органов. Он представляет самый поверхностный уровень нашего подсознания. Он определяет вожделение, жажду и способен преграждать движение потока энергии между Йе-хи-да и Руах. Соответственное имя Бога – Ша-дай Эль Хай.

Можно сравнить эти каббалистические термины с психологическими:

Каббала

Фрейдизм

Трансакциональный анализ

Йе-хи-да

Суперэго

Взрослый

Руах

Эго

Родитель

Нефеш

Ид

Ребенок

В каббалистической традиции существует еще 2 психических центра.

Психический центр, расположенный в области ступней, называется Г'уф. Он представляет физическое тело. Когда вы стоите, он перемещается: «ступни-земля» (или поверхность, на которой вы стоите). Его Б<– сственное имя: А-до-най Ха-а-рец.

Центр в области горла не имеет на иврите названия, но известен, как «звено». Будучи задействованным, он самоиндуцируется и разделяется между высшим Я (Йе-хи-да) и сознанием (Руах). Его Божественное имя, позаимствованное у сефиры, Йуд-Хс-Вав-Хе Эл-о-хим.

Энергия, с которой мы собираемся работать, психосексуальная по природе и может полностью контролироваться умом (подробнее об этом – в последнем уроке). Но при попытке подъема энергии из сексуальных центров могут возникнуть проблемы из-за эмфазии (большой выразительности) этой энергии, сексуальной по своей природе. Необходимо подчеркнуть психологическую и духовную природу энергии, – впоследствии мы сможем легко обращаться с ней и без гуру. Мы берем энергию из нашего соединения с Божественным, на Йе-хи-да, и опускаем ее по "срединному столбу" или по нашему телу. Энергия, достигая мощных сексуальных центров, очищается настолько, что одухотворяет те виды энергии, которые могли бы быть выражены только сексуальным способом. Это не означает, что вы потеряете всякое сексуальное стремление, но то, что во время половых отношений возымеете большой духовный опыт, а не только физический. Этот ритуал никак не повлияет на вашу сексуальную заинтересованность.



РИТУАЛ СРЕДИННОГО СТОЛПА

СТУПЕНЬ 1. Выполните Ритуал Релаксации.

СТУПЕНЬ 2. Выполните РП. После выполнения встаньте за алтарем (если он имеется), руки прижав к бокам, глаза закройте. Медленно дышите и ни на что не обращайте внимания, попытайтесь настроить ум на спокойное состояние.

СТУПЕНЬ 3. Устремите внимание на вершину головы. После РП там должна находиться сфера с белым бриллиантом в центре. Если его там нет – визуализируйте его. Подождите. Отнеситесь к нему с благоговением, как к пространственному эквиваленту жизненного ядра вашего существа, вашего высшего Я, вашей связи с Божественным. Результатом явится еще большее блистание. Вибрируйте имя Бога Э – хе – не 3 или 4 раза. Сфера не должна терять яркость.

СТУПЕНЬ 4. Визуализируйте тонкий луч света, исходящий из бриллианта через центр головы и доходящий до затылка. Здесь луч расширяется в световой шар, но не такой большой, как над головой. Вы должны одновременно визуализировать бриллиантовую сферу над головой, маленький световой шар в области шеи и соединяющий их луч света. Это связь между вашим сознанием и вашим высшим Я – постигайте ее. Световой шар на шее вырастет и увеличит яркость. Вибрируйте имя Бога Иуд – Хе – Вав – Хе Эл – о – хим 3 или 4 раза.

СТУПЕНЬ 5. Поддерживая предыдущие визуализации, вызовите луч из светового шара на шее, идущий вниз по туловищу и образующий в области солнечного сплетения сферу. Постигайте, что она представляет ваше сознание – и шар увеличит яркость. Вибрируйте имя Бога Иуд – Хе – Вав – Хе Эл – о -а В' да – ат 3 или 4 раза.

СТУПЕНЬ 6. Так же увидьте свет, спускающийся в область гениталий и образующий сферу. Это ваше «низшее» Я. Имя Бога, которое нужно вибрировать 3 или 4 раза, Ша – дай Эль Хай.

СТУПЕНЬ 7. Снова свет опускается еще ниже, образует сферу, охватывающую обе ступни и землю. Сфера должна наполовину уходить в землю, наполовину выступать из нее. Имя Бога, которое надо здесь вибрировать 3 или 4 раза, А – до – най Ха – ар – ец.

СТУПЕНЬ 8. Должны образовываться следующие световые сферы: над головой, на горле, в солнечном сплетении, на паху, на ступнях. Каждая сфера должна соединяться с верхней и нижней световым лучом.

СТУПЕНЬ 9. Оставайтесь в этом состоянии так долго, как хотите. Потом глубоко вдохните, а при выдохе визуализируйте, как образы бледнеют и становятся невидимыми. Они еще здесь, но их не видно. Все это составляет Ритуал Срединного Столпа.

СТУПЕНЬ 10. Вспомните указания насчет того, как надо вибрировать слова. Каждое слово должно вибрировать так, чтобы вы могли ощущать, как вибрирует соответствующая область тела.

СТУПЕНЬ 11. Если на какой-либо ступени вы столкнетесь с трудностями при создании светящейся сферы или луча, не пытайтесь бороться до изнеможения. Лучше остановитесь там, до чего вы дошли, и совершите ступень 9. Источников проблем может быть несколько. Они обычно ментальны по своей природе, сознательны или неосознанны. Повторяя этот ритуал ежедневно, вы сможете преодолеть все трудности естественным способом. Вы станете лучше, сильнее, счастливее – и добьетесь своего.

СТУПЕНЬ 12. Совершите Ритуал Созерцания Таро. Если вы уже выполняете его регулярно, по крайней мере б недель, вам следует начать использовать все 22 карты Главного Аркана.

СТУПЕНЬ 13. Запишите результаты, ощущения, наблюдения и т. д. в ритуальный дневник.

Примечание: Чтобы начать ощущать заметные результаты, необходимо 2–3 месяца регулярно работать. Спустя это время ученику может показаться, что он видит, слышит или чувствует нечто необычное… Все это совершенно нормально.

Вы уже работали с тем, что называется "Астральными чувствами". Они включают в себя способность видеть, слышать и т. д. на высших уровнях (об этих уровнях мы поговорим дальше). Все, что вы ощущаете теперь, существовало и раньше, просто вы раскрываете свои чувства для познания этого.

Например, во время просмотра скучной ТВ программы из пола может показаться змея и снова скрыться, но уже совершив некоторые движения. Это астральный мусор, маленькие гадости. Они не могут причинить никакого вреда.

Но между тем они могут быть весьма надоедливыми. Можно думать, что кто-то смотрит из-за плеча, но, поворачиваясь, обнаруживать только пустоту!

Некоторые люди видят своих отсутствующих друзей и даже иногда слышат их голоса. Иные же созерцают яркие светящиеся в воздухе пятна. Но можно никогда не видеть всего этого и тем не менее быть весьма хорошим магом. Если вы уже видели или увидите в будущем – не бойтесь. Это не психическая атака, и вы не сходите с ума.

Если к маленьким гадостям относиться правильно, они только развеселят вас, что особенно полезно во время скучной вечеринки. Во всяком случае, не удивляйтесь, что эти существа с присущей им глупостью иногда вторгаются в вашу жизнь.

Работая с помощью визуализации на астральном плане, вы можете стать космическим магнитом, притягивающим различные астральные отходы. Они не опасны. У многих детей имеются "невидимые друзья", и некоторые из них – именно такие существа.




Земная пентаграмма



УРОК З
ЧАСТЬ 1

Вам приходилось слышать о «христианине воскресного утра»? Это такой человек, который каждое воскресенье (чтобы было видно) ходит в церковь, очень громко поет (чтобы было слышно) и записывает это себе на текущий счет. И в делах он делает все возможное для обмана. Он врет о своих друзьях и врагах и обманывает жену. Он устраивает большие представления – христианский театр – на несколько воскресных часов, но когда наступает время для обыденной жизни по заветам Иисуса, он жалок.

Итак, что следует делать с церемониальной магией? Подобно описанному выше человеку, думающему, что христианство – это то, что совершать однажды в неделю, большинство людей считает, что магия – нечто, что вы делаете. Это совершенно неверно.

Магия – это не то, что вы делаете, но то, чем вы являетесь! Быть в действительности магом значит, что ваша умственная установка направлена полностью на магию. Это означает следующее: все, что вы делаете, о чем думаете или говорите, – вызывает в мозгу размышления о том, как эти вещи магически соотносятся. Так, если вы говорите о политике, вы могли подумать, как политик может убеждать людей голосовать за него (или нее) без упоминания о политической платформе. Разумеется, это мощная форма магии – убеждать людей совершать действия без явного повода. Когда вы готовите, вы можете подумать о том, как элемент огня влияет на пищу. Когда магия станет вашим образом мыслей, действия, дыхания, – тогда вы будете магом.

Цель данного курса – инициировать людей и привести их в соответствие с 4 магическими элементами.

Естественно, нельзя инициироваться через книги. Это невозможно. Но какова, между тем, потребность и цель инициации?

Инициация имеет 2 аспекта – практический и мистический. На практическом уровне инициация не дает вам ничего. Она лишь позволяет вам начать действовать по описанной системе. Слово «инициация» произошло из латинского корня, означающего «начинать».

Мистические аспекты инициации – вещь совсем иная. Представьте салон для ограниченного круга лиц, куда вы намереваетесь войти. Вы стучите в дверь, и щвейцар, не узнающий вас, прогоняет прочь. Затем входит человек, знающий и вас, и швейцара, и представляет вас каждому. С этого момента и вы желанный гость в салоне. Здесь представление высшей, сильнейшей силе в форме швейцара явилось формой вашей инициации. В действительности же, мистический аспект инициации заключается не только в представлении вас высшим силам (или, если хотите, вашему высшему Я), и физических эффектах, которые позволят вам в будущем легко быть узнанными высшими силами.

Существует иной способ вызвать внутренние перемены, ведущие к такому узнаванию. Вы можете подходить к швейцару каждый день, неделю, месяц и, если нужно, разговаривать с ним. Он позволит войти в салон без представления. Такой способ и описывается в этом курсе.

Каждый из 4 магических элементов представлен различными аспектами качества температуры и влажности. Так как мы работаем с элементом Земли, рассмотрим ее свойства. Ясно, что она невлажная. Но и не горячая (за исключением извержений элементов Огня – лавы). Следовательно, можно сказать, что элемент Земля имеет следующие качества: сухость и прохладу.

Следующая ступень – узнать, как контролировать этот элемент в повседневной жизни.

Упражнение I. Напишите список вещей, которым присуща и сухость, и прохлада. Но не старайтесь специально придумать их. Укажите то, что видите каждый день. Практикуйте это неделю. Записывайте результаты каждый день в магический дневник.

Упражнение 2. Найдите место на природе – поле или парк. Наденьте на себя как можно меньше одежды (если возможно – обнажитесь) и сядьте или лягте на землю – чтобы тело как можно больше соприкасалось с ней. Это проще делать женщинам: они могут надеть одну развивающуюся юбку и сесть на землю, разложив ее сверху. Между кожейи землей ничего нет. Проведите некоторое время в созерцании, ощущая прохладу и сухость Земли. Это следует делать по меньшей мере 3 раза в неделю.

Если вам случится найти полянку с травой или место, где недавно была роса, можно почувствовать, что магическому элементу Земли здесь присуща влажность. Этому есть 2 объяснения. Первое: температура и влажность относительны. По сравнению с песком, место может быть влажным, но по сравнению с океаном-сухим. Это зависит от того, что вы думаете об этих элементах. Но правильный ответ таков: вы неверно называете физическую землю магическим архетипичным элементом Земли. Физическое представление всегда утрачивает чистоту архетипа. Так как мы ощущаем с помощью физических чувств, надо замещать чистым архетипом в уме несовершенный физический объект. Именно так мы получили знание о магических элементах.

Упражнение 3. Представляйте примерно 3 мин (не больше – можно меньше) в день, что вы – элемент Земля. Почувствуйте тяжесть, молчание, прохладу и сухость Земли. Ощутите, что вы можете впитать в себя боли и проблемы всего мира (но не делайте этого). Станьте Землей. Делайте это упражнение, по меньшей мере, неделю, прежде чем перейти к следующему.

Упражнение 4. Когда вы научитесь "быть Землей", следующий шаг – контролировать элемент Землю. Выберите момент и представьте себя Землей. Привнесите ощущения из предыдущего упражнения в свое сознание. Затем поднимите руки на расстояние 15–20 1 м. одна от другой, ладонями повернув друг к другу. Представьте между руками сосуд или короб. При выдохе визуализируйте весь земной элемент, находящийся в вас и выходящий при дыхании во вместилище между руками. 3–5 вдоха-выдоха достаточно, чтобы наполнить его. Затем, вдохнув-выдохнув 3 раза, верните его обратно в себя и возвращайтесь к нормальному сознанию.

Тест. Это позволит вам не только видеть, 'mo вы находитесь в гармонии с магическим элементом Земля, но также увидеть, что вы способны его контролировать.

Если вы почувствуете себя легкомысленным, ощутите головокружение, неустойчивость, неспособность выполнить работу и т. д., сформируйте вместилище Земли, как описывалось в упр.4. Затем глубоко вдохните и ощутите удовлетворение от того, как элемент входит обратно в вас. Через 5 минут вы ощутите устойчивость и связь с Землей.

Если вы ощутите лишний вес, тянущий вниз, снова сформируйте вместилище Земли, но на этот раз визуализируйте большую яму в Земле и опустите вместилище туда. Быстро закройте яму. Вы через несколько минут почувствуете легкость, но может потребоваться повторить это упражнение в течение 5 минут, чтобы реально ощутить легкость – также и энергетическую.

Когда вы добьетесь успеха при выполнении этих двух частей теста, вы начнете управлять элементом Земли. Но если у вас" не будет получаться в течение нескольких дней или недель – не огорчайтесь. Продолжайте заниматься. Помните, инициация – это начало, но не конец. Продолжайте изучение курса. Не останавливайтесь и не ждите, пока достигнете в отношении этого элемента совершенства. Записывайте результаты упражнений, какими бы они ни были.



    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю