444 000 произведений, 109 000 авторов.

Электронная библиотека книг » Дмитрий Правдин » Фёдор Углов. Хирург, победивший время » Текст книги (страница 6)
Фёдор Углов. Хирург, победивший время
  • Текст добавлен: 30 сентября 2026, 18:30

Текст книги "Фёдор Углов. Хирург, победивший время"


Автор книги: Дмитрий Правдин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 8 страниц)

В том же 1984 году в Московском издательстве «Советская Россия» у Фёдора Григорьевича выходит четвертая книга «Под белой мантией». В ней он рассказывает истории о простых советских людях, об их болезнях и о том, как они оказались в клинике Углова.

Здесь же рассказы об ученых, пытающихся двигать медицину вперед, несмотря на усиленное противостояние административного аппарата, представленного отдельными «организаторами здравоохранения» с толстыми портфелями, мало смыслящими в самой медицине. О тех, кто пытался развалить советскую медицину уже в те годы, задолго до развала самого СССР.

Он, не скрывая горькой правды, приводит примеры того, как на руководящие должности назначают не за врачебные заслуги, а по знакомству и по родственным связям. Как простые, увлеченные своим делом ученые все равно продолжают работать из любви к искусству, не обращая внимания на очередные препоны. Изданная сорок лет назад книга не потеряла своей актуальности и в наши дни.

В дальнейшем у Фёдора Григорьевича вышло еще десять книг: «Образ жизни и здоровье» (1985), «В плену иллюзий» (1985), «Из плена иллюзий» (1986), «Береги здоровье и честь смолоду» (1988), «Ломехузы» (1991), «Самоубийцы» (1995), «Капкан для России» (1995), «Человеку мало века» (2001), «Правда и ложь о разрешенных наркотиках» (2004), «Тени на дорогах» (2004). Эти книги становятся уже мало похожими на художественную литературу, а скорее относятся к разряду научно-популярной, так как посвящены здоровому образу жизни и рассказывают, как побороть алкоголизм и табакокурение.

Из стройного ряда книг выбивается одна – «Ломехузы». Кто же это такие? И почему Фёдор Григорьевич вынес это загадочное слово в название своей книги?

Ломехузы – это такие маленькие жуки, которые научились паразитировать на муравьях. Взрослые самки жуков проникают в муравейник и откладывают там свои яйца. Хозяева не могут противостоять захватчикам, поскольку те выделяют особую пахучую жидкость. Слизывая жидкость, муравьи приходят в состояние, близкое к алкогольному опьянению. Личинки ломехуз также наделены способностью выделять «радость» для муравьев.

Вечно пьяные муравьи перестают кормить своих собственных личинок и продолжают обслуживать паразитов. В строгой, как часы, работе муравейника наступает диссонанс. Муравьи, забросив все свои дела, обслуживают только агрессоров. И как итог – гибель муравьев и муравейника. А ломехузы преспокойненько перебираются в следующий муравейник по соседству.

Так, на примере маленьких жучков Фёдор Григорьевич показал, какие могут возникнуть проблемы у людей, находящихся в плену у зеленого змия. Он всю свою сознательную жизнь активно боролся с этим чудовищным пороком.

Академик Углов – общественный деятель

Помимо указанных выше книг, Фёдор Григорьевич Углов – человек с активной гражданской позицией, настоящий патриот своей Родины – является автором еще более 200 статей в художественно-публицистических журналах. Большинство посвящено борьбе с пьянством, никотиновой зависимостью и пропаганде здорового образа жизни.

Академик Бехтерев в свое время говорил: «От алкоголиков родится на каждые сто человек десять уродов, восемь идиотов, пятнадцать больных падучей, пять алкоголиков. Из ста самоубийц – половина алкоголики». Эти слова крепко запомнились молодому Фёдору Углову. Он с раннего детства наблюдал вокруг себя безудержное пьянство и бесшабашное веселье. Синелицые пьяницы с красными носами вызывали в нем брезгливость и отвращение.

Отец будущего академика тоже выпивал. Вел себя, мягко говоря, не совсем подобающе. Поэтому Федя, еще будучи школьником, твердо для себя решил, что никогда не возьмет и капли в рот и не сделает ни одной затяжки табака. И строго придерживался своего решения.

Правда, поначалу, когда он приехал работать на малую родину в Киренск, несколько отступлений от правила состоялись. Многочисленные родственники, друзья, знакомые всегда радушно принимали у себя молодого хирурга. И, как тогда было принято, от души наливали. Юный доктор, робея, пригублял спиртное, дабы не обидеть хозяев. Однако позже понял, что выпивающий хирург опасен для больного.

Дадим слово самому Фёдору Григорьевичу: «Обостренное чувство ответственности перед больным человеком, уважение к своей профессии заставили меня уже в Киренский период полностью отказаться от вина. Не верю утверждениям, что, мол, опытный хирург, будучи под градусом, сделает любую операцию. А кто из нас захочет лечь под нож выпившего хирурга, или даже тогда, когда он просто с похмелья, с замедленной реакцией во всем, с неуверенными движениями рук?

Врач, поднимающий стакан с водкой, или закуривающий папиросу, достоин осуждения вдвойне. Раз позволяет себе такое врач, на которого другие привыкли смотреть как на авторитета в вопросах профилактики здоровья, обесцениваются все призывы и предупреждения о вреде алкоголя и курения. Собственный пример всегда сильнее слова.


Сергей Петрович Фёдоров в рабочем кабинете Императорской военно-медицинской академии

Занимаясь проблемой циррозов печени, а также постоянно встречаясь с тяжелыми травмами по „скорой помощи“, мы убеждались, что вред, наносимый народу и государству пьянством, колоссален.

Было бы неправильно считать, что эта пагубная привычка касается лишь самого пьющего человека. Пьет, мол, сам себе хуже делает. Нет, пьянство, как сильнейший бациллоноситель, тянет свои щупальца к нашей юной смене. Из-за него происходят трагедии на производстве, в семье. Это – социальное зло, с которым жестко и последовательно должны бороться общественные организации, каждый из нас.

Как-то во время одной из поездок я был приглашен в гости к видному пятигорскому хирургу. Среди других находился там наш молодой московский коллега. Сев за стол, он развязно стал похваляться своими способностями „не косеть“ и начал пить водку чуть ли не стаканами. С удивлением посмотрев на него, я спросил:

– Послушайте, зачем Вы так много пьете?

– А что тут такого? – вызывающе ответил молодой хирург. – Фёдоров тоже много пил! Не знаете этого?

– Знаю, – ответил я. – Только Фёдоров начал пить, когда он уже был Фёдоровым! А Вы, простите, пока никто, а пьете, как Фёдоров. Кроме того, известно ли Вам, что Фёдоров, начав злоупотреблять спиртным, умер в состоянии, близком к деградации, когда даже не узнавал своего лечащего врача. А ему было всего 67 лет!

Молодой врач усмехнулся и продолжал пить… Как я с грустью узнал позже, хороший хирург из него так и не получился. Хотя он работал в такой клинике, где не стать хирургом было просто грешно».

Сергей Петрович Фёдоров (1869–1936) – выдающийся отечественный хирург, заслуженный деятель науки РСФСР (1928). Он первым из советских хирургов был награжден орденом Ленина (1933).

В 1891 году окончил медицинский факультет Московского университета, затем работал в клинике А.А. Боброва. В 1895 году защитил докторскую диссертацию «Экспериментально-клиническое исследование по вопросу о столбняке». С 1903 по 1936 год возглавлял кафедру госпитальной хирургической клиники Военно-медицинской академии. Одновременно с 1926 по 1933 год руководил Институтом хирургической невропатологии (ныне Ленинградский научно-исследовательский нейрохирургический институт им. А.Л. Поленова М3 РСФСР).

С.П. Фёдоров – автор свыше 120 научных трудов. В начале своей научной деятельности занимался вопросами бактериологии и иммунологии. В 1892 году он впервые в России приготовил и применил для лечения больных холерный антитоксин, затем столбнячный токсин и антитоксин, установил, что антитоксин предохраняет от заболевания столбняком, если его вводят одновременно с токсином. В 1893 году он приготовил лечебную противостолбнячную сыворотку. За границей С.П. Фёдоров изучал у К. Шиммельбуша систему асептического способа оперирования, а у Л. Каспера – методику цистоскопии и катетеризации мочеточников и другие, появившиеся в то время эндоскопические методы. С.П. Фёдоровым были разработаны новые операции – пиелотомия in situ, субкапсулярная нефрэктомия, – предложены новые хирургические инструменты. Его по праву называют отцом русской урологии.

Основным направлением научной деятельности С.П. Фёдорова являлись проблемы хирургии мочевых и желчных путей. Обширный опыт хирурга он обобщил в «Атласе цистоскопии и ректоскопии» (1911), руководстве «Хирургия почек и мочеточников» (1923–1925), монографии «Желчные камни и хирургия желчных путей» (1918).

Немало внимания С.П. Фёдоров уделял и хирургии брюшной полости, особенно хирургии желудка.

Как хирург С.П. Фёдоров всегда отличался необычайной четкостью работы, основывающейся на прекрасном знании анатомии и всех особенностей патологического процесса.

Бороться с пьянством Фёдор Григорьевич начал, еще не будучи академиком. На первых порах его деятельность не выходила за пределы Ленинграда. А когда его известность расширилась, он начал борьбу в масштабе всей страны.

В 1981 году Углов бросил вызов государству. Он выступил в проходившей тогда в Дзержинске (Горьковской, сейчас Нижегородской, области) на общесоюзной конференции по борьбе с пьянством с разгромным докладом, обвинив партийные верхи в сознательном спаивании населения. Учитывая громадные барыши, которые водка приносила тогда в государственную казну, надо признать, в данном случае академик был не далек от истины.


Его доклад «Медицинские и социальные последствия употребления алкоголя в СССР» тогда произвел эффект разорвавшейся бомбы. Вот о чем говорил всемирно известный ученый:

«В самом деле, для спасения одного или нескольких человек мы делаем сложнейшие многочасовые операции. При этом за жизнь больного борется много людей. Для спасения одного человека люди отправляются в пургу, бросаются в огонь, в ледяную воду. Чтобы спасти нескольких человек, корабль меняет курс, и сотни людей борются за их жизнь. И в то же время мы ежегодно теряем более полутора миллионов человек, потому что кто-то сделал доступными для всего населения такие сильные наркотики, как алкоголь и табак. Это такой абсурд, что нормальный ум не может это ни охватить, ни измерить!

При массовом употреблении алкоголя с каждым годом нарастают у людей явления преждевременной деградации, а вместе с ростом количества дегенеративных детей – оглупление народа. Человечество равнодушно наблюдает за тем, как настойчиво и неумолимо совершается непревзойденное по своей жестокости уничтожение собственного национального разума. В течение миллиардов лет на планете Земля создавалось чудо, может быть единственное во всей вселенной – разум человека.

Природа несла неисчислимые жертвы, чтобы появился ясный и чистый человеческий гений. А ныне последовательно и неуклонно разум уничтожается наркотиками, среди которых самым опасным и распространенным является алкоголь – яд, который в состоянии не только остановить прогресс человеческого гения, но и привести его к деградации.

Только трезвость может предупредить разрушение мозга и закрыть путь к деградации. Почему же некоторые авторы полагают, что можно добиться уменьшения пьянства, призвав к умеренным дозам? Да потому, что они сами находятся в плену иллюзий, полагая, что человек может вовремя остановиться. А что значит вовремя? Тот, кто пьет, думает одно, а тот, кто видит со стороны, – другое. То состояние, которое сам пьющий расценивает как умеренное, считая, что он остановился вовремя, окружающими оценивается как состояние, в котором общение с ним уже невозможно. А что говорить о тех важных вопросах, которые с „умеренной“ дозой алкоголя в мозгах он должен будет решать. Огромное большинство, если не все, призывающие к умеренным дозам, – это люди, прочно сидящие в плену у алкоголя. Поэтому их рассуждения слишком риторичны, чтобы могли подвергнуться обсуждению.

Мне бы хотелось, товарищи, разъяснить, почему я, хирург, встал на борьбу за трезвость. Ведь этим должны заниматься социологи. Как только я познакомился с этой проблемой, я увидел, что над нашим народом нависла смертельная опасность (а люди гибнут от алкоголя сотнями тысяч). Для меня стало ясно, что нельзя все силы отдавать одному человеку, не предпринимая в то же время все необходимое для спасения сотен тысяч людей. Я понял, что если не предотвратить нависшую над нашей страной катастрофу, то очень скоро никому не нужны будут ни мои научные труды, ни мои книги: некому будет делать операции, т. к. люди раньше погибнут от пьянства. Если общество не прекратит себя спаивать, оно превратится в сборище дегенеративных, умственно отсталых людей.

Среди лжи, распространяемой приверженцами умеренных доз и культурного винопития, является еще одна ложь, которая неуклонно поддерживается. Это ложь о том, что якобы у нас в стране сухой закон не принес никаких положительных результатов. Это, товарищи, чистейшая ложь.

В 1914 году был принят закон (законоположение) о введении „сухого закона“. Причем этому предшествовала огромная работа всей русской интеллигенции. Боролись начиная с 1906 года. Особенно упорно проходили бои в Государственной думе и в Государственном совете. В результате введения „сухого закона“ в 1914 году в течение почти 11 лет у нас душевое потребление алкоголя приближалось к нулю. В 1923 году, т. е. спустя 9 лет, душевое потребление алкоголя в год составило 0,2 литра. В 1925 году „сухой закон“ был отменен. Была введена государственная монополия. Но и после этого в течение длительного времени у нас душевое потребление было значительно меньше, чем во всех европейских странах, что опять-таки опровергает ту ложь, которая распространяется, будто русские люди „привычны к пьянству“, что это чуть ли не русская болезнь.

Действие „сухого закона“ продержалось 50 лет. Несмотря на то, что он был отменен, психологический настрой держался в течение 50 лет, поскольку душевое потребление алкоголя приравнялось к 1914 году только в 1964 году. До этого оно было ниже, чем в 1914 году, до введения „сухого закона“.

И только начиная с 60-х годов у нас быстрыми темпами начался рост производства алкогольных „напитков“, которые привели в настоящее время (за каких-нибудь 20 лет) к тому, что мы стоим на грани катастрофы. А между тем вы можете прочесть в литературе, которая публикуется, в том числе в „Литературной газете“, и не раз, что, мол, „сухой закон“ сделал только хуже, что он ничего хорошего не принес – только отрицательные результаты.

А вот сохранился документ, который говорит о том, что же на самом деле принес „сухой закон“ русскому народу. Вот имеется „Законопроект крестьянских депутатов Государственной думы об утверждении на вечные времена трезвости в России“. По инициативе членов Государственной думы – крестьян Евсеева и Макогона – в Государственную думу внесено законодательное предложение об утверждении на вечные времена в российском государстве трезвости.

В объяснительной записке к законодательному предложению авторы его пишут: „Высочайше утвержденным положением совета министров 27 сентября 1914 года городским думам и сельским сходам, а положением 13 октября того же года – и 12 земским собраниям на время войны предоставлено было право запрещать торговлю спиртными „напитками“ в местностях, находящихся в их ведении. Волею государя право решения вопроса: быть или не быть трезвости во время войны было предоставлено мудрости и совести самого народа“, – и вот подтверждение: во всем государстве волею народа были закрыты все винные магазины!!! А говорят, русский народ – прирожденный пьяница! Нет! Не осталось ни одного места, где бы народ не вынес решения о закрытии винной торговли.

И что же получилось уже через год? Вот что пишут крестьяне дальше: „Сказка о трезвости – этом преддверии земного рая – стала на Руси правдой! Понизилась преступность, затихло хулиганство, сократилось нищенство, опустели тюрьмы, освободились больницы, настал мир в семьях, поднялась производительность труда, явился достаток.

Несмотря на пережитые потрясения, деревня сохранила и хозяйственную устойчивость, и бодрое настроение, облегченный от тяжкой ноши – пьянства – сразу поднялся и вырос русский народ! Да будет стыдно всем тем, кто говорил, что трезвость в народе немыслима, что она не достигается запрещением. Не полумеры нужны для этого, а одна решительная бесповоротная мера – изъять алкоголь из свободного обращения в человеческом обществе на вечные времена!“ Какие прекрасные слова и мысли простых русских крестьян-патриотов, свидетелей небывалого в истории человечества внезапного отрезвления великой нации.

А мы читаем „ученых“, которые пишут, что сухой закон ничего не дал. Где же совесть у этих людей?! С какой целью они нам врут?!

Дорогие товарищи! В заключение я хотел бы сказать еще несколько слов. Раньше я думал, что для борьбы с пьянством нужно идти по пути увеличения цен на спиртное, но, приехав к вам, видя огромный интерес, буквально энтузиазм всего народа при слове трезвость, я понял, что надо идти путем пробуждения сознания в самом народе, чтобы он добровольно отказался от водки, продаваемой по самой низкой цене.

Более того, я уверен, что очень скоро будет так, что, если торговцы вином будут приплачивать за то, чтобы пили, – наш народ будет отказываться от этого. Я в этом глубоко убежден. Вот тогда и наступит настоящее трезвое общество. Тогда и будет то, о чем мечтал Лев Николаевич Толстой. Освобождение от этого зла будет эпохой в жизни человечества. С 1970 по 1979 годы население страны возросло на 8 %, производство муки и хлебобулочных изделий – на 17 %, а алкогольных „напитков“ – на 300 %, то есть темпы роста производства и потребления алкоголя в стране в 18 раз превышают темпы роста производства муки и хлеба и в 35 раз – темпы роста населения.

Если бы мы сохранили рождаемость хотя бы на уровне 1960 года, когда потребление алкоголя возросло уже более чем вдвое по сравнению с 1940 годом, то и в этом случае мы имели бы дополнительный прирост населения не менее чем на 28–30 млн человек. Если бы мы сохранили уровень смертности на том же 1960 года, а не повысили бы смертность к 1981 году более чем на 45 % (!), то мы за 20 лет сохранили бы жизнь более чем 15 млн человек. Так как, согласно научным данным, мы теряем из-за алкоголя около одного миллиона человек в год, что равносильно двенадцати атомным бомбам Хиросимы ежегодно…»


Фёдор Григорьевич Углов демонстрирует «недрожание рук». 2002

Закончил Фёдор Григорьевич свое выступление словами: «Если не будет введен „сухой закон“, то необходимо объяснить народу, во имя каких „высших“ идеалов мы делаем хроническими алкоголиками миллионы сограждан, содержим сотни тысяч людей, которые их обслуживают? Во имя каких „великих“ целей мы производим на свет сотни тысяч идиотов и дефективных людей, которые всю жизнь сами мучаются, мучают других людей и ложатся бременем на плечи государства? Во имя чего мы несем огромные материальные и людские потери, ослабляем нашу экономику и обороноспособность?»

В конце он вынес конкретные предложения по поводу того, как, на его взгляд, нужно бороться с пьянством в стране:

«1. В плановом порядке ежегодно, начиная с 1982 г., сокращать производство и продажу всех видов алкогольных „напитков“ с тем, чтобы к концу XI пятилетки добиться полного отрезвления страны.

2. Руководствуясь учением Энгельса о том, что основной причиной распространения пьянства является доступность алкоголя, уже с 1982 г. повысить цены на все виды алкогольных „напитков“ не менее чем в 10–15 раз. При этом надо иметь в виду, что небольшое повышение цен, например, в два-три раза, не принесет существенной пользы, а только скажется на семье пьющего. Повышение же цен в 10–15 раз обязательно приведет к отрезвлению народа и подготовит почву к введению трезвости в государственном масштабе.

3. Запретить производство и продажу всех видов кустарного хмеля (самогона, чачи, вина, пива и пр.), налагая большой штраф до 1000 рублей (около 30 тыс. руб. в современном исчислении – ред.) как на тех, кто производит и продает, так и на тех, кто приобретает. При повторном нарушении запрета виновных привлекать к уголовной ответственности.

4. Начиная с 1982 г. ввести право местного запрета продажи алкогольных „напитков“, по требованию населения закрывая соответствующие питейные учреждения.

5. К концу одиннадцатой пятилетки полностью прекратить производство и продажу всех видов алкогольных „напитков“ в государственном масштабе, т. е. ввести „сухой закон“, как показал опыт 1914–1924 гг. в России, введение „сухого закона“ привело к почти полному изжитию всех вредных последствий пьянства и алкоголизма в нашей стране.

6. Начиная с 1982 г. полностью ликвидировать материальную заинтересованность торговых организаций и продавцов в выполнении планов за счет алкогольных изделий, исключив последние из графы пищевых продуктов.

7. Средства, получаемые от продажи всех видов алкоголя, исключать из общей части госбюджета и из торгово-финансового плана, определяющих уровень экономики регионов, употребив часть этих средств на дополнительные ассигнования по здравоохранению, просвещению и на борьбу с последствиями алкоголизма, а также на производство всех видов безалкогольных напитков, покрыв страну богатой сетью различных чайных, кафе-шоколадниц, уютных столовых и ресторанов без алкоголя с тем, чтобы чашку чая или шоколада, чтобы маленькую бутылку лимонада мог бы каждый без очереди приобрести так же легко, как ныне бутылку вина или водки.

8. Просить Совет Министров СССР запретить использовать этиловый спирт для технических целей страны, заменив его препаратом, непригодным к употреблению.

9. Учитывая данные науки и Всемирной Организации Здравоохранения, относящих алкоголь к наркотическим ядам, развернуть борьбу с алкоголем как со всяким наркотиком, дав ему определение наркотика в законодательном порядке.

Для более эффективного проведения в жизнь всех этих мероприятий по ликвидации пьянства в нашей стране представляется очень желательным следующее:

1. Просить ЦК КППС и Правительство обратиться к населению с призывом отказаться от употребления алкогольных „напитков“, учитывая их огромный вред и тяжелые последствия для здоровья народа и государства в целом.

Если в призыве будут правдиво освещены наши огромные потери из-за спиртного, если будут показаны перспективы трезвой жизни, то народ в огромном большинстве с облегчением и радостью примет и горячо поддержит призыв к отказу от ядовитого „напитка“ – алкоголя – во всех его видах.

Если нашим людям привести основные научные и социальные данные по алкогольной проблеме, то они без сожаления перейдут на трезвый образ жизни.

2. Организовать всесоюзное противоалкогольное общество с его филиалами во всех республиках, городах и районах, предоставив ему широкие возможности по пропаганде трезвости.

3. Организовать выпуск противоалкогольных журналов и газет (как это было до революции, когда издавалось более десяти противоалкогольных журналов).

4. Просить Академию наук, Академии медицинских и педагогических наук обратиться к населению с письмом, в котором научно обосновать тяжелые последствия употребления алкоголя для жизни и здоровья населения, особенно детей и юношества, и преимущества трезвой жизни.

5. Просить Министерство культуры и Министерство печати законодательным порядком запретить все виды открытой и замаскированной пропаганды алкоголя и табака, привлекая к ответственности всех, кто стремится протащить на экран или в печать любые виды пропаганды пьянства и курения, особенно опасной и коварной надо считать пропаганду „умеренных доз“ или „культурного употребления“ алкоголя, т. к. известно, что таких не существует и все алкоголики начинали с „умеренных доз“.

6. Просить Министерство просвещения и высшего и среднего специального образования наладить строгий контроль за тем, чтобы школьные и студенческие вечера и встречи проходили без употребления алкогольных „напитков“.

7. Просить все министерства и ведомства обеспечить строгое выполнение приказа о запрещении употреблять алкогольные „напитки“ на предприятиях и в учреждениях как в рабочее время, так и на приемах в любое время и по любому поводу.

8. Просить комсомол возглавить борьбу за трезвость, обязав всех комсомольцев полностью отказаться от употребления алкоголя.

Мы не сомневаемся, что все честные и благородные люди нашей страны, все истинные патриоты, кому дорого наше будущее и наш народ, встретят „сухой закон“ с огромным удовлетворением и претворят его в жизнь.

Великий сын русского народа В. Г. Белинский писал, что талантливый человек отличается от бездарного гражданственной озабоченностью, это значит, что интересы народа он ставит выше своих собственных».


Конференция представителей обществ трезвости, с группой соратников. 2005

Итоги этой конференции были двояки. Власти назвали Углова «сумасшедшим» академиком. Прекратили печатать его работы, даже хирургические труды, не говоря уже о публицистике. Ему был объявлен бойкот. Главлит запретил даже упоминать фамилию Углова при публикациях, чтобы никто о нем не слышал и не знал.

Но по окончании своего доклада Углов призвал всех присутствующих на конференции проголосовать за «сухой закон», и, надо сказать, подавляющее большинство под впечатлением от доклада проголосовало «за». Нашлись патриоты, которые записали доклад Углова на магнитофон, распечатали его и начали распространять по стране. С этого началось распространение правдивых научных знаний об алкоголе среди народных масс.

Несмотря на то что после крушения Советского Союза прошло больше 30 лет и, казалось бы, за это время большинство российской молодежи воспрянуло духом патриотизма, понимая, что была подвержена западной пропаганде потребительского образа жизни, но, оглядываясь на улице, так же можно встретить курящую и пьющую молодежь. Как парней, так и девушек. Казалось бы, работа патриотических кругов с молодежью делает огромные успехи, и молодежь понимает влияние Запада, но это лишь та часть, кто активно входит в эти круги.

Привожу слова Фёдора Углова:

«Алкоголь резко изменяет психику и характер человека, часто толкая его на недозволенные поступки. При потреблении алкоголя в любом виде и в любых дозах происходит неизбежный и неотвратимый процесс разрушения личности, практически не контролируемый и не поддающийся воздействию, а степень этого разрушения нарастает в геометрической прогрессии к количеству и частоте потребления алкоголя. Человек, даже имеющий высшее образование, не замечает, как он становится другим: грубее, глупее, лишается инициативы.

В течение длительного времени потребление спиртных „напитков“ было печальной привилегией мужчин. Пьющих женщин было в 10–20 раз меньше. Особым целомудрием в этом вопросе всегда отличалась русская женщина, для которой выпить глоток вина – было „стыд и грех“.

В последние десятилетия женщина все активнее вовлекается в пьянство, а в некоторых странах число пьяниц среди прекрасного пола приближается к числу пьяниц-мужчин.

В нашей стране женщина держалась дольше, чем на Западе, но в последнее время под влиянием разнузданной пропаганды пьянства (как замаскированной, так и открытой), которая ведется посредством кино, телевидения и литературы, русская женщина стремительно покатилась в пьяное болото, создавая реальную угрозу будущему нашего народа.

Если потребление спиртных „напитков“ мужчинами несет за собой неисчислимые бедствия семье, обществу и государству, то потребление вина женщинами усугубляет все тяжелые последствия – особенно своим влиянием на потомство. Нашему народу грозит великая опасность, которая проникла в самое дорогое, в самое святое – недра матери! Опасность эта превосходит ту, которая связана с потреблением алкоголя мужчинами, так как наследственность со стороны матери передается чаще, причем по женской линии. В потреблении алкоголя русской женщиной патологическая наследственность найдет неотвратимый путь как к физическому, так и к нравственному вырождению русского народа.

Известно, что характер народа очень устойчив. Он остается неизменным в течение столетий. Никакие невзгоды и лишения, в том числе и татарское иго, продолжавшееся 250 лет, не изменили характер русского человека. Высокие нравственные качества передавались, что называется, с молоком матери, и благородство русского человека воспитывалось прежде всего матерью, т. е. русской женщиной.

Коварство алкогольных изделий и их особая опасность заключаются в том, что, оказывая разрушающее влияние на ум и нравственность, они быстро изменяют характер человека. При массовом потреблении алкоголя возникает реальная угроза глубоких изменений народа в худшую сторону.

Русская женщина проявила неустойчивость к проискам наших врагов, поддавшись на замаскированную пропаганду пьянства, которую преподносили с псевдонаучных позиций. „Сухие вина полезны“, „умеренные дозы безвредны“, „культурное винопитие – ключ к разрешению проблемы алкоголизма“ и т. п. Эти и им подобные суждения с научной точки зрения являются глупостью, а с социальных позиций – враждебной акцией против народа. Во Франции и Италии пьют хорошие натуральные сухие вина. Однако пьянство и алкоголизм, процент больных циррозом печени и дефективных детей там выше, чем в других странах, так как душевое потребление алкоголя в этих странах на одном из первых мест в мире.

„Умеренных доз“ алкоголя, как и наркотиков, не существует. Это доказано уже почти сто лет назад. Что касается „культурного винопития“ – то оно выдумано специально, как ловушка для простаков. Еще 80 лет назад первый нарком здравоохранения Семашко сказал, что „культурное пьянство – это такая же глупость, как горячий лед“, ибо вино и культура не совместимы ни в каких дозах. Позднее школой академика И.П. Павлова доказано, что после приема даже малых доз алкоголя в мозгу исчезает все то, что дано человеку воспитанием, т. е. культура.

Возникшее у наших женщин в последние годы пристрастие к вину особенно прискорбно потому, что женщине во все века принадлежала и ныне принадлежит высокая роль быть орудием нравственного развития и усовершенствования человеческого общества. Женщина всегда отличалась более тонкой, нравственной душой – носителем лучших идеалов человечества. Благодаря своим высоким душевным качествам женщина всегда являлась ревностным поборником трезвости. И вот такой нежной и светлой нравственной силе угрожает смертельная опасность.

Мне хочется обратиться к русским женщинам, к их разуму, сердцу, способному на большую любовь: от вас больше, чем от мужчин, зависит будущее русского народа! Если вы сами перестанете употреблять алкогольные изделия и направите всю свою волю, ум, энергию на то, чтобы отучить мужчин от этой пагубной привычки, вы сделаете, быть может, больше, чем ваши прадеды на Куликовом поле! Настолько большая угроза нависла над русским народом в связи с ростом пьянства мужчин и, особенно, женщин.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю