Текст книги "Страшный суд Открытие врат"

Автор книги: Дмитрий Дзюба

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 6 страниц)

Глава 9
Вера едина и нет?

В мире самое большое количество верующих насчитывает христианское течение, догматов которого придерживается более тридцати процентов населения земли. Христианство, в свою очередь, за свою многовековую историю разделилось на три большие ветви: католицизм (насчитывающий половину христиан), протестантизм (являющийся второй по численности ветвью христианства после католиков) и православие (занимающее третье место, составляя примерно одну пятую христианства).

Все три ветви разделяют основные положения вероучения, основывающиеся на общехристианских символах веры. Христиане верят, что мир и живущего в нем человека сотворил единый Бог. Всевышний представляется и изображается в виде Троицы, соединяющей три равноправные совершенные личности: Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Христиане веруют в Бога Сына Иисуса Христа, который родился путем непорочного зачатия от Девы Марии, добровольно принесшего себя в жертву за грехи человеческие. Христиане верят в его возвращение и второе пришествие с целью проведения священного суда над всеми – и живыми и мертвыми, дабы установить свое праведное царство и воздать каждому по делам их.

Христианство зиждется на Библии, но понимание и трактовка у каждого течения сформировались свои.

Православные следуют Священному Преданию, которое основывается на духовных традициях, передаваемых из поколения в поколение на протяжении столетий. Так выработались различные принципы христианской жизни. Во многом это и обусловливает появление местных православных церквей: помимо Русской православной церкви, являющейся самой многочисленной, существует более десятка других – Константинопольская, Иерусалимская, Сербская, Болгарская, Греческая, Грузинская.

Протестантизм возник вследствие Реформации XVI века. Из-за еще большего роста влияния политики и экономики на католическую религию, появления индульгенций, отхода от принятых христианских норм, обогащения и неприличной показной жизни высших слоев общества, окружающих папу и священнослужителей на местах, у верующих возникло желание вернуться к истинным истокам веры, к апостольской вере, опирающейся только на Священное Писание – Библию.

Православные придерживаются того, что в загробной жизни душа человека попадает в рай или ад, исходя из того, как прожил он земную жизнь. Католики веруют в чистилище – место, находящееся между адом и раем, в котором у души есть возможность в праведном огне очиститься от грехов, в который попадают нераскаявшиеся грешники, не получившие прощения. Протестанты, как и православные, не признают чистилища.

Таинства во всех религиях рассматриваются и принимаются по-разному. Важную роль у католиков играют священнослужители, которые считают папу непогрешимым авторитетом, они признают многие официальные документы, помимо святых писаний, а также придерживаются строго целибата – обета безбрачия. Православные опираются сильнее на традиции, культовые обряды и таинства, основанные на святых писаниях, они выработали более терпимое отношение к поместным христианским церквям и другим религиям, обет безбрачия сохранился лишь у монахов, тогда как православным священникам, несущим просвещение, разрешено иметь жену. Протестанты признают только Библию, не придают сильного значения разделению на духовенство и мирян, говоря, что перед верующим есть только Бог, а посредником был единственный живущий Иисус, поэтому у священнослужителей нет права отпускать грехи, они не одеваются в специальные одежды, также не распространено монашество, культы личности, поэтому в протестантских церквях не увидишь статуй, мощей и икон, службы проходят в относительной простоте, заключаясь в проповеди пастора и христианских песнях. Протестанты в основном используют только главные таинства, чтобы утвердиться в вере и соединиться с Богом, а именно крещение и причастие.

Этот вечер Великой субботы объединял всех христиан и не был исключением ни для кого: в другом уголке земли совершалась Литургия света в главном храме Римско-католической церкви в Соборе Святого Петра в Ватикане. В этот год Пасхи православная и католическая, а с ней и протестантская совпали в апреле в один день, хотя эти церкви используют разные календарные системы.

Христианская Пасха празднуется весной, но день празднования не является фиксированным, а определяется по лунно-солнечному календарю. Расчет даты Пасхи сложен. Общее правило формулируется так: «Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния». Весеннее полнолуние – это полнолуние, наступившее после дня весеннего равноденствия. Если полнолуние наступает раньше 21 марта (день весеннего равноденствия), то пасхальным считается следующее полнолуние. А если пасхальное полнолуние выпадает на воскресенье, то Пасха празднуется в следующее воскресенье. Но поскольку православная и католическая церкви используют разные календарные системы, то и даты Пасхи и связанных с нею праздников, как правило, бывают разными.

В этот вечер, как и в Москве, в Ватикане глава католической церкви папа римский совершил церковный католический обряд благословления огня. От пламени костра, зажженного с помощью огнива, загорелась огромная свеча, именуемая пасхалом. С ним понтифик зашел в находящуюся во мраке ватиканскую базилику и раздал огонь кардиналам, а те, в свою очередь, верующим. В отличие от православных традиций пасхальный огонь не доставляется из Иерусалима. Свет пасхальных свечей символизирует христианское учение, призванное просветить мир.

По завершении богослужения зазвучала «Аллилуйя», заиграл орган и зазвонили колокола базилики Святого Петра, но неожиданно напротив понтифика начал образовываться и параллельно закручиваться кругообразный свет с дымом. В кругу лучи стали преломляться к центру и, словно водоворот, концентрироваться воронкой, далее начала формироваться фигура, превращаясь в светлую сияющую девушку, покрытую нежным белым одеяниям, опоясывающим все тело до головы.

По Собору Святого Петра мгновенно пробежал общий, но негромкий возглас удивления. Все были шокированы происходящим, в их умах сходилась одна мысль – перед ними явилась Дева Мария. Ее взгляд был настолько нежным и добрым, насколько может лишь мать смотреть на свое любимое дитя. Она аккуратно и плавно перевела свои полузакрытые глаза на понтифика и, как голубка, легким движения приподняла руки по направлению к нему. В руках у нее был свиток, который незаметно даже для понтифика перешел в его руки. Она же еще немного посмотрела на него, провела взглядом по верующим в храме и в этот момент испарилась, как приведение, оставив после себя небольшой лазурный рассеивающийся свет, который затем плавно сошел на нет.

Папа Римский еще несколько секунд смотрел на разлетающийся свет на месте, где только что он был свидетелем божественного чуда. Затем, когда разум начал возвращаться к нему, он ощутил в руке свиток. Медленно открыв его, он увидел несколько фраз:

Тьма идет на мир грехов,

Огонь пороков будет жесткий,

как страх грядущей сей беды!

Весы гармонии вселенной нарушены

были греховной жизнью вашей!

Души вы голос пробудите спящий!

Всех братьев и сестер вокруг себя

в ряды сомкните!

Одной семьей вы станьте вновь!

Восток и Запад, объединенные,

сомкнут тогда ряды в один.

И луч добра, уже угасший,

в надежде разожжете вы.

Зажжем мы скоро небеса, освятим благие

все места и всех людей на свете.

Увидев свет внутри себя

и прикоснувшись к благодати,

Отбросьте все свои грехи, вступив

на добродетели вы путь.

Глава 10
Новости не заставляют
себя ждать

Глядя в телевизор в небольшом ресторанчике, Анжела не могла поверить надписям на экране и словам телеведущей. На миг она подумала, что это шоу, но ведь это был новостной канал CNN, и то, что с людьми творилось несколько минут назад, говорило об обратном. На экране крутили повторы появления ангела в Храме Христа Спасителя в Москве, затем аналогичное появление девы в Соборе Святого Петра в Ватикане, где заголовком служила надпись «Явление Девы Марии». Анжела смотрела на экран не отрываясь, как и многие люди вокруг нее. Вдруг неожиданно она почувствовала, как завибрировал телефон в ее пиджаке. На скрине виднелась надпись «Майкл» с его смешным фото.

– Где ты? – сразу зазвучал взволнованный голос Майкла. – Скорее скажи, где ты сейчас находишься?! Я заберу тебя!

– Я ничего не понимаю, Майкл, откуда заберешь? – недоумевая произнесла Анжела. – Ты же сейчас в Вашингтоне.

– Я в Сан-Франциско, мне надо тебя найти и спасти, ты уже смотрела новости? – быстро произнес Майкл.

– Как в Сан-Франциско?! От кого спасти? Ничего не понимаю! Это же чудо, о чем сейчас говорят в новостях, – отдельными фразами, сумбурно говорила Анжела.

– Нам всем грозит огромная опасность! Пергаменты собраны! Некогда объяснять! Где ты сейчас?! – прокричал Майкл.

– Я рядом с Дворцом изящных искусств.

– Отлично! Я практически тоже здесь, быстрее иди к смотровой площадке перед прудом, я уже бегу туда, только быстрее! – запыхавшись, сказал Майкл и повесил трубку.

– Алло, Майкл, я ничего не понимаю. Алло! – поняв, что Майкл сбросил, Анжела рефлекторно начала направляться к выходу к месту встречи, как он ей и сказал. Пробираясь сквозь толпу, она обернулась, чтобы еще раз увидеть выпуск новостей. Она ничего уже не слышала, а на экране отображались совсем другое видео и надписи. Шла трансляция из священного для мусульман города Мекки, а затем кадры сменились изображением Бодх-Гая в Индии. После этого уже Анжела ничего не видела. Она вышла и направилась к смотровой площадке, где они с Майклом любили гулять напротив пруда.

Глава 11
Когда зло и трагедия
приходят неожиданно

После раздавшегося ужасающего вопля, усилившегося благодаря акустике, в Соборе Святого Стефана наступила гробовая тишина. Неожиданно все ощутили неприятный запах гнили, ужасный привкус во рту, а по телу начала проходить дрожь и непонятная окутывающая прохлада.

Едва видимая темная аура с дикими криками пронеслась с нескольких концов собора и сконцентрировалась в одной точке. Концентрация звука и ауры быстро превратилась в стремительный темно-зеленоватый дым, который при сгущении образовал мощную волну энергии в центре собора, отбросивши резко в стороны несколько людей. Из дыма и материи возникло странное существо. Тонкая фигура скелета, обтянутая кожей и микромускулами, была облачена в мантию и ритуальное одеяние. Существо издало душераздирающий вопль и, взмахнув рукой по направлению к алтарю, сконцентрировало сгусток зеленой энергии, напоминающий молнию. Произошел своего рода выстрел материи, который взорвался перед алтарем. Произошла непонятная блокировка энергии: зеленая молния наткнулась на преграду и не смогла достичь своей цели. Взрывная волна отбросила людей в разные стороны. Не видя изначально преграды перед собой из-за дыма, появившегося после взрыва, существо двинулось вперед к алтарю, паря над поверхностью.

События разворачивались стремительно. Проделав только полпути, существо остановилось. Перед ним неожиданно появилась фигура, которая выпрыгнула откуда-то сверху, из-под крыши собора. Спустя несколько секунд еще двое спустились сверху.

Их одежды напоминали что-то среднее между одеянием мушкетера и бюргера. На головах были треугольные шляпы с пером, немного выступающие, как цилиндры, на теле – мундиры, похожие на специальную военную форму, но повторяющие очертания туловища в виде костюмов и заканчивающиеся внизу шикарным дорогим пальто под стать хозяевам.

Трое двинулись к скелету, раскинув руки в разные стороны, в каждой и из которых появился длинный клинок и еще по два разошлись влево и вправо от кисти руки, образуя крест в виде клинков.

– Иди сюда, тварь! – крикнул бегущий впереди пришелец, заметно отличавшийся от своих спутников более богатым мундиром, что наводило на мысль о том, что он был командиром, а другие – его помощниками.

Существо, отлетев на пару метров назад и скрестив руки, издало зверский вой, и в следующий момент, расправив руки в обе стороны, продолжая издавать вопль. Существо начало извергать из себя волну исходящих духов-призраков, которые начали, как кружить вокруг существа, так и атаковать троицу воинов.

Началась битва. Трое воинов стали жонглировать своими клинками, как искусные фехтовальщики, уничтожая одного за другим направляющихся к ним призраков. Но призраков становилось все больше. Одного воина духи смогли приподнять и отбросить назад, он закричал от боли. Другие два воина продолжали бой.

– Скорее, нужно помочь! – резко сказал профессор, смотря на происходящее вместе с Ахмедом и другими. – Оно хочет заполучить капсулу! Ее надо спасти! – и ринулся к алтарю.

– Что?! Какую капсулу? – опешил Ахмед.

Профессор кинулся к алтарю и схватил шкатулку, стоявшую на специальном постаменте. Существо, увидев это, снова издало дикий вопль и резко направило на профессора руку – призраки с воем устремились к нему. Профессор побежал к выходу, где находился Ахмед, который, увидав приближающихся духов, ринулся также к дверям. Один из воинов с нечеловеческой быстротой прыгнул по направлению к выходу и перехватил двух призраков. Быстрый взмах его крестового клинка уничтожил еще нескольких врагов.

– Бегите! Сберегите артефакт! – быстро взглянув на них, произнес таинственный воин.

Ахмед и профессор выбежали из храма, помощник с телохранителем кинулись за ними вслед.

Ужасное создание опять скрестило руки, но в этот раз стало концентрировать зеленую силу в центре себя и затем направило огромный импульс энергии в сторону убегающих. Зеленая волна сметала всех, как прихожан, так и летающих призраков. Командующий гвардеец, воткнув крестовое оружие в пол, произнес:

– Помоги им! – крикнув младшему по чину воину.

Зеленая волна встретилась с возникшим синим полем, как это было у алтаря. Произошел энергетический взрыв. Две противоположные силы сошлись. Сила темной энергии существа была значительно больше образованного щита, дверь и значительная часть стены храма вылетели от удара. До Ахмеда, профессора и других людей, выбегающих из собора, дошла уже ослабевшая волна атакующей темной магии. Следом за ней летели огромные отломившиеся от стены части здания с камнями и обломками дверей. Большинство людей упали, многих накрыло камнями и зеленой волной темной энергии. Другая ее часть отразилась в обратную сторону собора и ударилась в существо.

Ахмед, еще толком не поднявшись с ног, посмотрел сначала направо. Он ужаснулся, увидев окровавленного телохранителя, получившего сильные раны от града камней, чуть дальше лежал его помощник. Лицо Асима было в крови, но он находился в сознании. После мощного взрыва везде валялись обломки, а ветер начал разносить вокруг зеленые долларовые бумажки, которые вылетели из лопнувшего от ударной волны портфеля Асима. Слева Ахмед увидел профессора, глядевшего вверх каким-то завороженным взглядом. Над ними стоял воин в красном.

– Вставайте! Нам нужно бежать! Лича это надолго не остановит, – сказал воин, но, посмотрев в сторону собора, добавил:

– Хотя нет, у нас будет немного больше времени.

Профессор, Ахмед и Асим, повернувшись к собору, были охвачены еще большим ужасом из-за того, что стало происходить на их глазах.

Лич, отброшенный встречной волной, немного приподнялся. Он сразу обратил внимание на жуткий треск. Посмотрев вверх, существо истошно завопило. Легендарный Собор Святого Стефана разрушался и складывался как карточный домик. Прихожане, находившиеся в соборе, стали кричать, на них надвигалась смерть в виде огромных стен и потолка. Грохот, страх и стоны лича, а вместе с ним и прихожан – все это стихло через несколько мгновений под одеялом из пыли и обломков.

По Штефансплац в следующее мгновение мимо Чумной колонны бежали четверо мужчин, уносящих свои жизни от сошедшего ужаса ночи в уже небезмятежной Вене.

Глава 12
Свет в арабской молитве

Ночью на Ближнем Востоке ежедневно совершался непрекращающийся семикратный таваф (обход) Каабы, который является символом единобожия, объединяющим мусульман.

Таваф совершается в священном для мусульман городе Мекке, городе, который с древнего языка переводится как «дом». Согласно верованиям ислама, здесь родился пророк Мухаммед, что сделало город самым известным, священным и почитаемым в мусульманском мире. Мусульмане по всему земному шару, а это полтора миллиарда человек, во время молитв и ритуалов устремляют свои взоры на Мекку, а точнее, на Каабу.

Кааба – одна из самых значимых святынь для мусульман, она представляет собой куб, вокруг которого расположена Заповедная мечеть Масджид аль-Харам. Считается, что это первая постройка, возведенная людьми для поклонения Богу. К нашему времени Кааба перестраивалась уже пять раз. Сейчас святыня изготовлена из обломков мекканского гранита и стоит на мраморном фундаменте. Снаружи Кааба покрыта черным шелком с золотой вышивкой – кисвой, которая меняется один раз в год. Внутри имеется помещение, которое открывается два раза в год и только для почетных гостей в ходе церемонии очищения Каабы. Самую большую ценность представляет черный камень, вмонтированный в восточном углу Каабы на высоте полутора метров.

Согласно преданиям, священный черный камень был послан пророку Адаму самим Аллахом. Камень изначально носил белый цвет, но, пропитавшись человеческими грехами, потемнел. По другой версии, камень был послан Ною (Нуху), который извлек его из стены и спрятал в недрах гор Мекки. После Всемирного потопа камень вернул пророк Авраам (Ибрагим) для строительства Каабы. По установке камня он совершил прогулку вокруг него, с тех пор стал совершаться таваф – элемент поклонения Аллаху.

Для мусульман черный камень символизирует безграничную любовь к Всевышнему и веру в мудрость Его. Соблюдая обряд, люди сосредоточиваются на смирении и соблюдении заповедей пророка.

В древние времена в Мекке жили представители разных религиозных направлений: иудеи, христиане и ханифы (аскеты) – последователи пророка Авраама, придерживающиеся единобожия. До утверждения ислама Кааба была главным языческим святилищем, в ней располагались сотни идолов. Родившийся в Мекке пророк Мухаммед, потомок Авраама, повелел разрушить всех идолов и очистить от них Каабу и территорию вокруг нее. В наши времена въезд в город разрешен только мусульманам и находится под особым контролем.

При пророке Мухаммеде Каабу отреставрировали после сильного наводнения. Ремонтные работы были возложены на четыре племени курайшитов. На финальной стадии строительства разгорелся ужасный спор, готовый перерасти в войну. Обсуждалось, кому будет дарована большая честь внести священный черный камень и закрепить его в восточной стене. Благодаря мудрости Мухаммеда было принято решение, устроившее всех: внести камень на плаще, концы которого держали старейшины четырех кланов. Камень же был целован и вставлен самим пророком Мухаммедом.

У мусульман принято, что истинный верующий взрослый здоровый мужчина должен совершить хадж (посетить Мекку) – пятый столп ислама – и обеспечить всем необходимым на время путешествия своих близких. Добравшись до Каабы, мусульманин совершает таваф. Семикратный обход символизирует переход от низшей ступени нафса к самой высокой, от животного существования к просветленному. Если посмотреть сверху, когда совершается таваф, то поток верующих напоминает движение вселенной в космосе, галактики, наполненной миллионами звезд, течение мироздания в пространстве. Это стремление и просветление человека для понимания сущности бытия и божественной воли создателя. Здесь верующий мусульманин может ощутить близость к Аллаху, здесь пропадают все различия между людьми, здесь царит единство верующих.

Так и в эту ночь поток верующих не прекращался, и таваф не завершался. Все были переполнены духовным единством и радостью, особенно те, кто впервые добрался до священного города. Сначала никто даже не заметил, что стало происходить, дым по направлению движения верующих начал преобразовываться в лазурный свет, становясь все гуще и гуще. Он стал окутывать Каабу вокруг, продолжая закручиваться по направлению движения верующих и затем сходиться к центру над Каабой. Дым постепенно преобразовывался и формировал тело человека или, точнее, верхнюю его часть. Очертания становились все точнее, вверху отчетливо сформировалось тело массивного мужчины с арабской внешностью, но кожа его была сине-лазурного цвета, от которой исходил пар, дым – понять было трудно. Поток все еще окутывал значительную часть Каабы и верующих, концентрировался и формировал данное существо, сверху напоминающего человека, а снизу уходящего в дым.

За сгустком лазурного дыма верующие все лучше стали различать данную фигуру. Их движение не прекращалось и продолжалось по инерции. Фигура формировалась все более четко, многие заметили, что глаза у нее были закрыты. Понемногу начиная осознавать невиданное чудо, часть верующих остановилась, чтобы рассмотреть существо получше, и в течение нескольких секунд движение вокруг Каабы замерло. В следующий момент, как и движение людей, поток дыма резко прекратился, глаза существа открылись. Оно стремительно отыскало нужную фигуру, резко направив свое синее парящее тело к этому человеку. Существо повисло над ним, а люди рефлекторно расступились. Дым, который повис над всем пространством, резко начал сходиться к рукам синего создания, как будто он высасывал его мощным насосом. Еще пару мгновений, и лазурно-синего дыма и след простыл, а на ладонях существа образовался свиток, который он протянул к человеку. Человек принял свиток, как это произошло, существо растворилось воздухе, а оставшийся дым развеялся.

Мусульмане не могли поверить своим глазам, не говоря уже о том, чтобы осознать происходящее. Спустя некоторое время они устремили глаза на человека, держащего свиток, и затем поняли, что существо не просто так остановило свой выбор именно на нем. Этот человек был из почтенной королевской семьи хранителей Каабы и священного города.