355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Динна Дж. Конвей » Полная энциклопедия мифологических существ. История. Происхождение. Магические свойства » Текст книги (страница 13)
Полная энциклопедия мифологических существ. История. Происхождение. Магические свойства
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 01:58

Текст книги "Полная энциклопедия мифологических существ. История. Происхождение. Магические свойства"


Автор книги: Динна Дж. Конвей



сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 18 страниц)

Роан

Роан на гэльском языке означало «тюлень». Иногда это создание называли Девой-Тюленем. Согласно преданию, эти существа были одним из видов фей и могли носить тюленью кожу, чтобы плавать по морям. Однако, когда они снимали ее, они принимали человеческий облик. Роан считали самой мягкой и доброй из всех морских фей. Эти существа не пытались отомстить даже охотникам на тюленей, которые иногда убивали их сородичей.

Народные предания рассказывают о роан, сбрасывающих тюленьи кожи и выходящих на северные берега танцевать в лунном свете. В шотландском регионе Хайленд, на Оркнейских и Шетландских островах известно множество древних рассказов о смертном рыбаке, который, увидев танцы роан, украл кожу одной из них и, таким образом, заставил Деву-Тюленя выйти за него замуж. Свадьба была веселой, но вскоре жена нашла свою тюленью шкуру и вновь убежала в море.

Иногда в таких браках рождаются дети с наследственными роговыми выростами между пальцами. Самым известным примером этого является клан Мак-Коддрум из рода Тюленей.

Психологические характеристики: см. Мермейд.

Магические свойства: музыка; танцы; пение; любовь.

Русалки и Вила

В России, а также в других славянских странах русалки были известны как водные девы. Их внешность и поведение менялись в зависимости от места и народа.

В России русалки считались опасными водными духами, а иногда утверждали, что это души утопленниц. Вероятно, существует несколько видов русалок, особенно в России, где в северных областях встречался один вид этих существ, а в южных другой. Но оба вида были одинаково опасны и коварны для людей, рискнувших летом оказаться вблизи водоемов. На протяжении зимних месяцев русалки жили подо льдом в глубине водоема, но с наступлением лета (в Русалочью неделю) они могли вновь покидать воду и забираться на деревья в окрестных лесах.

В суровых северных областях России русалки выглядели как обнаженные утопленницы, мертвенно бледные, с глазами, горящими злым зеленым огнем. Им нравилось лежать в воде или у берега, поджидая беспечных прохожих. Своих жертв они затаскивали в воду, где пытали и запугивали, прежде чем убить.

На юге России русалки внешне были совершенно другими. Это были прекрасные юные луноликие девы, облаченные в невесомые наряды. Своих жертв они привлекали сладким пением, сидя на берегах рек и выжимая свои длинные волосы. Когда жертва входила в воду, чтобы найти их, русалки топили его или ее, однако считалось, что любой, кого постигала подобная смерть, умирал с улыбкой на губах.

В прибрежных областях Рейна и Дуная это существо известно как Вила, грациозное и прекрасное водное создание. А обитательниц Днепра считают злыми, непривлекательными девушками с нечесаными волосами. Русалки Днепра и Дуная пели красивые песни, неизвестные их сородичам с севера России. В славянских культурах существует поверье, что во время русалочьей недели в начале лета русалки покидали свои водные дома, забираясь на тонкие ветви ивы или березы, склонившиеся над водой. А ночью, когда лес был залит лунным светом, они раскачивались на ветвях и звали друг друга. Затем они спускались с деревьев и танцевали на полянах. Иногда они даже выходили танцевать в поля. Южные славяне утверждали, что места, где танцевали русалки, можно определить по более густой траве и богатому урожаю пшеницы.

Помимо того, что русалки топили путников, у них были и другие плохие привычки. Они могли погубить урожай, вызвав проливной дождь, разорвать рыболовные сети, разрушить дамбы или водяные мельницы или даже украсть у смертных женщин одежду, белье и нитки.

Однако эти водные духи боялись одной травы. Путники, проходящие мимо воды, могли защититься от русалок, взяв с собой несколько листиков полыни (Artemisia absinthium). Полынью можно было также посыпать все, что русалки могли украсть или сломать. Если в какой-либо местности они причиняли особенно много беспокойства, в реку или пруд сыпали огромное количество этой травы.

Вилы были также известны в Далмации, на северо-западе Балканского полуострова. В этой культуре их называли ругулья, то есть «Рогатые».

Психологические характеристики: человек изменчивый, как хамелеон.

Магические свойства: очень опасно. Изобилие и богатый урожай.

Русалка

Сцилла и Харибда

В греческой мифологии есть два странных водных обитателя, начинавших свою жизнь людьми – это Сцилла и Харибда.

Изначально Сцилла была прекрасным водным эльфом. В мифах нет единого мнения о том, была ли она дочерью Форкиса и Кратеиды, Тифона и Ехидны, либо Посейдона.

Рыбак по имени Глаукус отправился к волшебнице Цирцее, чтобы попытаться убедить ее приворожить эту водную эльфийку. Цирцея отказала рыбаку, посоветовав забыть безнадежную любовь к Сцилле. Глаукус очень разозлился и отказался следовать совету волшебницы.

Однако вместо того чтобы наказать рыбака, Цирцея решила наказать ни в чем не повинную эльфийку. Она приготовила отвар из смеси ядовитых трав и вылила его в море, где жила Сцилла.

Когда Сцилла, как обычно, утром выплыла на поверхность, она вдруг обнаружила, что превращается в ужасное чудовище, прочно привязанное к этому месту вдоль скал. У нее появилось двенадцать ног и шесть огромных собачьих голов на длинных, как у змеи, шеях. Головы оглушительно лаяли, а их укус был смертелен. Сцилла питалась рыбой, дельфинами и рыбаками, которых ей удавалось поймать. Жила она в логове среди морских утесов вдоль итальянской стороны пролива.

Согласно другой версии этой легенды[81]81
  Роберт Грейвз «Белая Богиня».


[Закрыть]
, Сциллу соблазнил ее отец Посейдон. Когда об этом узнала супруга Посейдона Амфитрита, она отправилась к Цирцее с просьбой наказать Сциллу. Волшебница выполнила ее просьбу с помощью магического зелья.

В настоящее время Сцилла – это название огромной скалы, выступающей посреди моря у южного побережья Италии в проливе, разделяющем Италию и Сицилию.

До сих пор считается, что Харибда живет под скалой на сицилийской стороне пролива. Она создавала гигантский водоворот, в котором тонули корабли и моряки. В этом проливе до сих пор можно видеть, как это морское существо трижды в день поглощает и столько же раз извергает морскую воду.

Психологические характеристики: тот, кто имеет сильную неприязнь к своему собственному, либо противоположному полу.

Магические свойства: чрезвычайно опасно; не рекомендуется.

Сцилла

Шелки

Эти люди-тюлени с Фарерских островов – один из многочисленных видов британских Морских русалок. Считалось, что каждую девятую ночь эти существа сбрасывают тюленьи шкуры и в человеческом облике танцуют на берегу.

Народ Шетландских островов утверждает, что шелкам, живущим в воде, тюленьи шкуры нужны только для того, чтобы перемещаться из одного места в другое, а их настоящий облик человеческий. Однако в отличие от более добрых роанов, шелки мстят охотникам на тюленей, вызывая штормы и переворачивая их лодки.

В преданиях Оркнейских островов также говорится о том, что изначально шелки имели человеческий облик и дыхательную систему. Они жили в подводных мирах, заключенных в гигантских воздушных пузырях, и надевали тюленьи шкуры только для перемещения из одного воздушного пространства в другое.

Шелки с их большими, влажными глазами, считались красивее людей. Хотя девушка-шелки вступала в связь со смертным мужчиной, только если ему удавалось украсть ее шкуру и только пока она не находила ее. В отличие от них, мужчины-шелки часто выходили на берег и добивались внимания смертных женщин. Эти любвеобильные существа, люди-тюлени, могли заводить отношения, но никогда долго не оставались с возлюбленным-человеком. В балладе «Великий шелки из Суль Скерри» говорится о том, как у мужчины-шелки от смертной женщины родился ребенок. И хотя сначала он их оставил, вскоре вернулся, потому что знал, что муж этой женщины убьет и ее, и ребенка.

Считалось, что у ребенка, рожденного в союзе человека и шелки, между пальцами рук и ног были перепонки. Зачастую эта черта становилась в роду наследственной. Согласно преданиям Исландии и Шетландских островов, если женщина хотела родить ребенка от шелки, она должна ночью пролить семь слезинок в море.

Психологические характеристики: см. Мермейд.

Магические свойства: вызывание бурь и особенно морских штормов.

Тару ушти

Это странное существо – водный бык с острова Мен. Тару ушти менее опасен, чем кабил ушти и эч ушкья, но лучше не вступать с ним в контакт. Считалось, что это похожее на быка существо имеет круглые уши и горящие глаза. Он жил преимущественно в море, но выходил на сушу, чтобы пастись вместе со скотом, принадлежавшим людям. Однако тару ушти невозможно было приручить или поймать.

Психологические характеристики: человек, выбравший для себя тот образ жизни, который ему подходит, и не обращающий внимания на современные тенденции.

Магические свойства: менее опасен, чем любой другой водный бык, но все же необходимо обходиться с ним очень осторожно. Обращайтесь к его помощи как проводника, когда рискнете отправиться в астральные царства Водяного народа.

Тритоны

Тритоны – это Морские русалы Средиземного моря. Они в некоторых моментах напоминали Мерменов, живущих в других морях, но люди считали их менее привлекательными и внешне, и по поведению. У тритонов были раздвоенные рыбьи хвосты и человеческое тело от линии бедер. Однако у них также были острые рыбьи зубы и перепончатые пальцы с длинными когтями. На груди и животе у них были плавники и чешуя, серебристая, меняющая цвет до серебристо-голубого на ногах, когда они решали принять облик, позволяющий им ходить по земле. Их волосы обычно были насыщенного синего или сине-зеленого цвета.

Как и другие Морские обитатели, тритоны могли превращать рыбьи хвосты в ноги и ходить по земле. Хотя, когда они это делали, перепонки между пальцами и острые зубы не видоизменялись. Эти существа славились своими злобными шутками над моряками.

В отличие от северных мерменов, тритоны не влюблялись в обычных женщин, однако они были похотливыми созданиями, которым ничего не стоило напасть на любую женскую особь, оказавшуюся поблизости.

Им нравилось выходить на берег и отправляться в прибрежные города, где они напивались «в стельку» и крушили все, что попадалось им на глаза. Часто людям приходилось собирать группы, чтобы жестоко расправляться с бандами тритонов, это было единственным средством устрашения, которое они понимали.

В Танагре существовала легенда о тритоне, выходившем каждую ночь на берег и причинявшем огромные неприятности, опустошавшем деревню и нападавшем на женщин. Отчаявшиеся жители нашли кувшин самого крепкого вина и поставили его на берегу. Когда тритон выпил все вино и уснул, рыбаки отрезали ему голову. В ознаменование этого события и чтобы отпугнуть других буйных тритонов, жители поставили статую безголового тритона в местном храме Диониса.

Единственным занятием этих морских существ было запрягать дельфинов в колесницу их деда Посейдона и плыть перед ним во время его путешествий по океанам. Они дули в рожки из раковин моллюска, предупреждая всех освободить путь Посейдону.

Отцом тритонов был мирный и любезный морской бог Тритон. Его именем стали называть целый род средиземноморских Мерменов. У Тритона, сына Посейдона, нижняя часть тела была дельфинья, а верхняя человеческая. Его любимым местом было побережье Ливии. Это божество часто появлялось из морских дворцов на дне моря, чтобы помочь морским путешественникам, оказавшимся в беде. С помощью своей трубы из раковины моллюска Тритон мог успокоить даже самое бурное море или вызвать шторм. Он также обладал пророческим даром. В его колесницу были впряжены морские коньки с копытами в виде клешней морского рака.

Психологические характеристики: тот, кто предпочитает кратковременные сексуальные отношения без эмоций и обязательств. Человек, для которого важнейшим является удовлетворение своих желаний.

Магические свойства: тритоны – злобные, пьяные и очень опасные. Бог Тритон – предсказания; безопасность на воде; успокоение шторма.

Тритоны

Водяной

Во всей России существуют легенды о различных водяных чудовищах, множество из которых живут в мельничных прудах. Их называли водяными, общим словом, подходящим для нескольких видов существ. Однако у всех них была одна общая особенность: во время каждого лунного цикла водяной проживал целую жизнь. С ростом луны водяной становился старше, а с наступлением новолуния вновь молодел.

Водяной мог принимать несколько разных физических обличий, что указывает на возможность существования нескольких различных видов этих существ. Некоторые из них выглядели как старики с зелеными волосами и бородами. По мере роста луны цвет их волос и бороды постепенно менялся, становясь белым. Иногда они появлялись в образе красивых обнаженных девушек с зелеными волосами. Луна росла, они старели, на их лицах появлялись морщины, а цвет их волос светлел и, наконец, становился белым. В других случаях водяной превращался в гигантскую рыбу, покрытую мхом и водорослями, или в оскалившееся злое чудовище с огромными горящими глазами. Увидев сплавляющиеся по реке бревна, никогда нельзя с уверенностью утверждать, что одним из них не является водяной, превратившийся в бревно.

Водяные никогда не были добродушными существами. Как и многие другие водяные духи, они часто хватали людей с берегов прудов и старались утопить их. Они особенно ненавидели мельницы, так как они препятствовали естественному течению воды. Владельцы мельниц старались не обидеть водяного намеренно, но если это произойдет, он попытается разорить их, вызвав засуху или наводнение. Присутствие водяного определяли по доносящимся с мельничного пруда частым всплескам, ясно различимому рычанию и жалобам, произносимым низким голосом.

Психологические характеристики: вспыльчивый человек, видящий проблемы во всем, даже там, где их нет.

Магические свойства: очень коварный; может вызвать засуху или потоп.

17. Существа, взглядом превращающие в камень

Из греческой мифологии нам известны такие магические существа, как горюны, способные взглядом обращать человека в камень. Возможно, происхождение понятия «черный глаз» имеет отношение к этим мифическим существам, способным убить или превратить в камень любого, кто попадался им на глаза. Мы до сих пор подсознательно вспоминаем могущество горгон, василиска и кокатриса, когда говорим о людях с «леденящим взглядом», «каменным сердцем» или «каменным лицом».

Эти существа, превращающие в камень взглядом, символизируют нездоровое «окаменение» человеческой жизни. Когда вы позволяете себе замкнуться на рутине, будь то привычки, повседневная жизнь, духовные идеи или ваш взгляд на жизнь, вы позволяете чертам этих существ доминировать над вашей жизнью.

Василиск и кокатрис

В эпоху Средневековья василиск и кокатрис стали известны как одно и то же существо, однако раньше они были двумя разными, но неуловимо похожими мифическими животными. Серебряная скульптура, созданная в XVII веке, изображает василиска – существо с головой ящерицы, перепончатыми передними лапами с когтями, двумя крыльями и змеиным хвостом. Изображение кокатриса, сделанное в тот же период, показывает существо с телом петуха, двумя крыльями, шипами на голове и змеиным хвостом.

Василиск был рептилией, в то время как кокатрис представлял собой сочетание черт петуха и змеи с крыльями. Полагали, что оба эти существа обладают способностью превратить в камень любого, на ком останавливался их взгляд. Их дыхание считалось ядовитым, так же как прикосновение их тел и их кровь. Этот яд проникал сквозь любое оружие, используемое для того, чтобы убить василиска или кокатриса, умертвляя человека, который его держит.

Однако Аристотель считал, что если василиск увидит свое отражение в зеркале, он сам окаменеет. Конечно, человек, держащий зеркало, не должен смотреть на существо[82]82
  Уолтер Белтц «Бог и боги».


[Закрыть]
. Еще одним способом борьбы с ними, описанным в легендах, было носить с собой горностая или мангуста. Предположительно, эти животные нападут на василиска или кокатриса и убьют его, так как они неуязвимы для их смертельного взгляда.

Если животное было ранено, оно могло излечиться, поев руты (Ruta graveolens или «трава благодати»), единственного растения, способного выдержать смертельный взгляд или дыхание василиска или кокатриса.

Василиск был старшим из двух существ. Он жил в более теплом климате и обычно встречался в пустыне. Он был желтого цвета со сверкающими глазами навыкате, как у жабы, заостренными крыльями и хвостом, закрученным наверх, как жало скорпиона. Это было небольшое существо, согласно описаниям древних, не больше двух футов в длину. На голове у него было три костных или роговых выступа, напоминающих корону. Некоторые авторы даже утверждали, что у него был трехконечный хвост[83]83
  Гертруда и Джеймс Джобс «Космическое пространство».


[Закрыть]
. Отдельные древние авторы считали, что василиск произошел от змей, шевелившихся на голове Медузы[84]84
  Герберт Силберер «Скрытый символизм алхимии и оккультных наук».


[Закрыть]
.

Название василиска происходит от греческого слова basiliskos, означающего «маленький царь» или Царь маленьких змей. По латыни его название звучит как regulus и имеет то же значение. Плиний писал, что василиск был царем мелких рептилий, а его шипение отпугивало любых змей. Он утверждал, что это существо могло расколоть скалу, ходило на задних ногах, а не ползало, как змея. Древние авторы писали, что он раскалывает скалы дыханием и живет в пустошах, где хранит свое сокровище. Предположительно, эти пустоши были выжжены его дыханием.

Вероятно, василиск был известен главным образом в Европе, хотя есть некоторые упоминания о нем и на Востоке. Когда-то существовало подобное существо, жившее в Исландии и известное как скоффин.

Его внешность и поведение были сходны с внешностью и поведением василиска. Единственное, что могло убить скоффина, это взгляд другого скоффина.

В настоящее время василиском называют безобидного представителя семейства игуан. Кокатрис значительно отличается от василиска. Слово «кокатрис» происходит от греческого ikhneumon (след). От этого слова появилось также латинское слово calcatrix (следопыт, охотник) и старо-французское cocatris (кокатрис). Средневековые авторы увлеченно описывали происхождение кокатриса. Согласно их утверждениям, кокатрис вылупился из безжелткового яйца, снесенного девятилетним петухом во время восхождения звезды Пса. По легенде петух снес яйцо на навозной куче, где его высиживала жаба или змея.

Были обнаружены доказательства того, что в телах древних петухов иногда содержался маленький шар в форме яйца, являющийся результатом разложения. Возможно, этот факт и дал основание для появления необычной легенды о рождении кокатриса.

Похоже, кокатриса больше принимали западные христиане, чем язычники. Все записи о его появлении были сделаны христианами, как, например, предание о кокатрисе, предположительно появившемся в Риме во времена Папы Льва X. Необычное существо объявили причиной чумы, свирепствовавшей в то время. Утверждали также, что кокатриса вытащили из колодца в Вене в 1202 году о. э. В 1598 году в Варшаве в подвале заброшенного дома обнаружили еще одного кокастриса, которого обвинили в смерти двух маленьких девочек. Предположительно, это существо убил человек, одетый в кожаный костюм с пришитыми к нему зеркалами.

Психологические характеристики: человек, испытывающий злость по отношению ко всем, кто с ним не согласен или кому он завидует. Тот, кто постоянно желает зла тем, кто ему не нравится.

Магические свойства: обнаружение сокровищ в своей душе; развитие талантов; открытие скрытых духовных секретов.

Василиск и кокатрис

Горгоны

Горгоны, особенно Медуза, хорошо известны из греческой мифологии. В отношении числа горгон существовали некоторые разногласия, хотя обычно считается, что их три. Нет также единого мнения по вопросу принадлежности горгон к подземному царству, Земле или Воздуху.

Медуза (чье имя означало «хитрая» или «королева») была самой известной из триады горгон, дочерей древнего морского бога. Она могла превращать людей в камень одним лишь взглядом. И только Медуза когда-то была обычным человеком. В свое время она была прекрасной жрицей Афины, осквернившей храм соитием с Посейдоном. В наказание Афина превратила Медузу в ужасное чудовище, несущее смерть. Ее тело покрылось змеиной чешуей, волосы превратились в извивающихся змей, зубы в клыки, а ее взгляд теперь обращал людей в камень.

Медузу убил Персей и отдал ее голову Афине, которая водрузила ее на свой щит. У этой головы (горгонеум) был высунутый язык, волосы-змеи и огромные клыки.

Другие две сестры, Стено («Могущественная») и Эвриала («Странствующая» или «Далеко скачущая») всегда появлялись в своем ужасном обличии. У них также были латунные когти, крылья и высунутые языки, с которых капала ядовитая слюна. Горгоны были родственницами Грайям, трем старухам, способным видеть будущее и опасным для людей. Горгоны не только могли взглядом превратить любого человека в камень, их волосы-змеи могли наносить ядовитые укусы.

Психологические характеристики: тот, кому удается выжить, попав в невыносимые условия, и возродиться.

Магические свойства: месть, возмездие, защита. Использование рефлективной защиты от черной магии.

Горгона


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю