Текст книги "Руководство по исправлению своей жизни"

Автор книги: Дэвид Гордон

Соавторы: Лесли Камерон-Бэндлер
сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 20 страниц)

Как и переедание, неумеренное употребление наркотиков включает их использование для удовлетворения немедленных потребностей БЕЗ УЧЕТА НЕОТВРАТИМОГО ИХ ДОЛГОСРОЧНЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ. Следовательно, вам необходимо выработать как неотвратимое представление будущего, в котором вы страдаете от психических, эмоциональных и социальных проблем, как результата продолжительного употребления наркотиков, так и неотвратимое представление будущего, в котором вы радуетесь физическому, эмоциональному и социальному благополучию, как результату вашей независимости от наркотиков.

Возможно, вы не имеете проблем злоупотребления веществами, и эти примеры кажутся лично вам неуместными. Даже в этом случае, если вы пройдете через них, вы будете привиты, чтобы вообще не иметь такой проблемы. Также, вы можете помочь другу или молодым людям в изменении их способов поведения в отношении наркотиков, в таком случае, ваше знакомство с приведенной ниже последовательностью будет полезной.

1. Итак, даже если вы не обеспокоены проблемой злоупотребления наркотиками, затратьте время, чтобы вызвать образы из вашего прошлого – вспомните себя или других – и выявите тех, у кого есть проблемы, связанные с наркотиками. Затем ответьте на следующие вопросы: Откуда вы знаете, что у них все-таки есть проблемы с наркотиками? Вы будете использовать эту информацию на следующем этапе, поэтому исследуйте вашу память и найдите ответы на эти вопросы перед тем, как продолжить.

2. Как только вы определили проявления наркотической проблемы, вы готовы перейти к следующему этапу. Когда вы доберетесь до конца абзаца, вообразите себя действительно имеющим наркотическую проблему, и сопутствующие ей проявления и симптомы. Сделайте этот сценарий, насколько возможно, реальным путем уделения пристального внимания тому, с кем вы находитесь и что вы делаете, как повреждено ваше зрение, как изменились вкус и слух, и как вы себя чувствуете. Включите в эту будущую возможность, что другие люди, люди, о которых вы заботитесь и уважаете, признают, что вы имеете эту неконтролируемую наркотическую проблему. Свидетельством, что вы проделали значительную работу по вхождению в эту проблему, будет являться степень, до которой вы ощущаете эту возможность опустошающе неприятной. По мере нахождения в этом ужасном воображаемом будущем, вообразите себе наркотик, который явился причиной всего. Таким способом неприятное будущее связывается с наркотиком, явившемся его причиной. Проделайте это сейчас, а затем непременно освободите себя от этого ужасного будущего и вернитесь в настоящее.

3. Теперь выработайте будущую реальность, в которой вы контролируете ваше собственное благополучие, уверены и безопасны в вашей независимости. Оглядываясь назад из этого будущего, найдите примеры отрицания возможностей употребления наркотика, примеры, которые так необходимы для этого желанного будущего. Затратьте все время, которое вам требуется для полного воображения нахождения в этом желаемом будущем. (Если вам необходима большая помощь по выработке неотвратимого будущего, пересмотрите процедуру создания неотвратимого будущего в Главе 3.)

4. Оценки будущего, которые поддерживают достижение желаемого будущего, необходимо основывать на критерии, который фокусирует ваше внимание на ваших физических, эмоциональных и социальных ощущениях. Критерии, которые мы можем предложить, включают в себя:

КРИТЕРИИ # ЭКВИВАЛЕНТ КРИТЕРИЯ #

Независимость от веществ # Ты не ДОЛЖЕН употреблять наркотик для удовлетворения своих потребностей # Благополучие # Твое тело здорово, мозг ясен, и твои отношения удовлетворительны СЕЙЧАС И В БУДУЩЕМ # Забота о себе # Ты не будешь намеренно делать то, что тебе вредит # Ограничения по количеству # Если ты решил продолжать употреблять наркотик ДЛЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ, ты установил приемлемые уровни употребления (то есть, уровни, которые относятся к НЕЗАВИСИМОСТИ от веществ, благополучию, и заботе о себе) #

Мы предлагаем эти критерии, потому что нашли их почти универсальными как для тех, которые не употребляют наркотики, так и тех, кто употребляет их только для восстановления (и даже в этом случае умеренно). Вне зависимости от того, что вы выбрали в качестве ваших критериев, убедитесь, что они будут естественно побуждать вас привлекать способы поведения, которые поведут вас к вашему желанному будущему, независимому от наркотиков. (Помните, что формы в Главе 3 помогут вам в выполнении этого.)

5. Мы хотим кое что добавить по поводу четвертого критерия, показанного выше – ограничения по количеству, поскольку это включает иные мерки приобретения и установления гибкости в избежании наркотической зависимости. Это сделано путем КОНТЕКСТУАЛИЗАЦИИ употребления веществ, которые считаются восстанавливающими наркотиками (такие, как алкоголь и марихуана). Под контекстуализацией мы понимаем ограничение употребления этих наркотиков в конкретных ситуациях (с определением того, когда, где, с кем, и как долго). Однако, важно, что бы эта контекстуализация была сделана с учетом вашего желаемого будущего и других ваших критериев благополучия в смысле обеспечения того, что бы определенное вами как приемлемое, восстанавливающее продолжало совпадать с вашим желаемым будущим. Например, решив, что ДОМА ПОСЛЕ РАБОТЫ – это приемлемая восстановительная ситуация для употребления наркотиков, вы можете упустить другие оценки будущего по отношению к данной ситуации. Выполнение этих оценок будущего приведет вас на следующий день НА РАБОТУ, старающегося справиться с вызванными наркотиком синдромами и головокружениями и, поэтому, рискующего своим благополучием. И вновь, при выполнении этих проверок будущего, вы должны исследовать растянутые, утомительные, неясные нервные возбуждения, которые следуют за удовольствием от, например, алкоголя, и которые по крайней мере, настолько же необратимы, насколько приятен высший уровень, который вы предвкушаете от наслаждения алкоголем.

Таким образом, вы будете способны установить более информированные и соответствующие (в смысле вашего желанного будущего) ситуации для удовольствия от наркотиков. Примерами являются: "Вечером, если следующий день у меня будет выходным," и "Рано утром, когда у меня не будет дальнейших обязанностей." До перехода к следующему этапу, определите несколько ситуаций, которые кажутся приемлемыми для ограниченного употребления таких восстанавливающих наркотиков, как алкоголь или марихуана. После их записи, просмотрите каждую из этих ситуаций в свете будущих последствий, и сделайте любые требуемые изменения, чтобы привести их в соответствие с вашей заботой о своем будущем благополучии.

ПОДХОДЯЩИЕ СИТУАЦИИ ДЛЯ ВОССТАНОВИТЕЛЬНОГО УПОТРЕБЛЕНИЯ НАРКОТИКОВ

#

6. Определение ограниченных ситуаций для употребления наркотиков, или устранение всех наркотиков, не означает, что потребности, которые эти наркотики удовлетворяли, теперь должны обходиться без них. Как мы несколько раз отмечали, люди часто пьют, курят, и употребляют наркотики для того, чтобы удовлетворить таким важным критериям, как удовольствие, контроль, и уверенность. Но имеется много способов удовлетворения любому из этих критериев. Как описано в предыдущем разделе о еде, вам необходимо СОЗДАТЬ СЕБЕ МЕНЮ ДЛЯ СПОСОБОВ ПОВЕДЕНИЯ, СПОСОБНЫХ УДОВЛЕТВОРЯТЬ ПОТРЕБНОСТЬ/ТИ, которые намеревался заменить наркотик. Чтобы это сделать, сперва определите потребности и желания, которые вы в настоящее время удовлетворяете, употребляя наркотик. Затем составьте меню из иных, чем употребление наркотиков, возможных способов удовлетворения этим критериям.

МЕНЮ УДОВЛЕТВОРИТЕЛЬНЫХ СПОСОБОВ ПОВЕДЕНИЯ

#

Именно из таких меню поведения (и реакций, которые эти способы поведения будут вырабатывать) вы создадите себе независимость чувственных и поведенческих реакций, которая приходит с возможностью выбирать. Разумеется, это предпочтительнее рабской зависимости, какую имеют ваши опыт и поведение, определяемые наркотиком.

7. Чтобы быть уверенным, что вы будете выбирать из вашего нового меню, и поступать иначе в будущем, вам теперь нужно мысленно отрепетировать, как вы будете удовлетворять себя в будущем. Когда вы окончите чтение абзаца, закройте глаза и вообразите себя в таких ситуациях, в которых наркотик является искушением. Представьте их себе по очереди, и в каждой ситуации осознайте себя чувствующим и поступающим так (конечно, иначе, чем употребляя наркотики), чтобы удовлетворить свои желания и потребности. Настолько живо и целостно, насколько это возможно, представьте себя реагирующим и поступающим так, чтобы это было совместимо с вашим желаемым будущим. Ради вашего будущего, затратьте несколько минут и сделайте это сейчас.

8. Если злоупотребление наркотиками является скорее заботой, чем любопытством, мы предлагаем вам поддерживать то, чему вы научились и с чем познакомились в данном разделе, путем повторения упражнений и исследований в Главах с 3 по 6. Вы также воспользуетесь ЭМПРИНТ формами в следующих разделах о курении и алкоголе. Подставьте ваше понятие наркотика вместо темы сигарет или алкоголя по мере того, как вы будете проходить сквозь этапы этих разделов.

По ходу данного раздела вы создавали себе набор ценных ресурсов. Вместо выслушивание проповеди, информирующей вас об эффектах злоупотребления наркотиками, вы организовали ваши восприятия и внутренние процессы таким образом, который естественно уведет вас прочь от употребления наркотиков к более полезным средствам личной завершенности

КУРЕНИЕ

Джон любит дом, рад возвращению к жене. Она рассказывает ему о забавных вещах, которые сегодня делали дети, и Джон начинает смеяться – он ХОЧЕТ засмеяться – но то, что начинается, как хохот, быстро вырождается в приступ кашля. За то время, что он исходит лающим кашлем, забываются последние детские шалости. «С тобой все в порядке?», спрашивает жена. Утирая рот рукой, Джон хрипит, «А-а-а, это все проклятые сигареты!» Джон уже проходил через все это раньше. Он знает, что ему бы не надо курить, и хочет, чтобы так и было, но он никак не может бросить. Джон начал курить, когда был подростком, отчасти из-за бунтарского утверждения независимости, отчасти из-за ощущения себя включенным в круг сверстников. Конечно, это было почти двадцать лет назад. Испытывая потребность сделать перерыв, его жена закуривает сигарету. Ну вот, она курит, а он нет. Джон ощущает дискомфорт оттого, что жена курит, а он просто сидит и ничего не делает. Ему хочется БЫТЬ со своей женой, поэтому он тоже закуривает. Испуская клуб дыма, Джон успокаивается, испытывая ощущение, как будто он и его жена что-то разделяют. «Может, тебе пока не надо, Джон,» просительно предостерегает жена. Я буду делать то, что хочу, было первой мыслью Джона про себя, затем он произнес громко и небрежно «А-а-а, еще один или два гвоздя в крышку гроба большой разницы не сделают.»

Большинство курящих начали курить в молодости. И никто из них не начал потому, что курение было им по вкусу, или они от этого себя хорошо чувствовали. Головокружение, тошнота, кашель являются для начинающего курильщика скорее правилом, чем исключением. Стоит только пройти эти препоны, у молодого курильщика дерет горло, жжет легкие, появляются одышка, зловонное дыхание, желтые пятна, дополнительные расходы, призрак рака легких и сердечных болезней… чего еще ждать? По крайней мере, когда люди начинают курить, они не делают этого из удовольствия, присущего курению, как таковому. Они курят из-за ассоциаций, сопутствующих курению. Например, как большинство подростков, Джон считал весьма важным быть признанным своими сверстниками. Он хотел чувствовать себя частью группы; ему хотелось, чтобы он нравился, его уважали, и чтобы он им был нужен. Также, как и большинство подростков, Джон намеревался доказать свою независимость от родительской власти; а здесь были его друзья, своим курением бросающие вызов родителям. Джон начал курить не оттого, что ему нравился вкус сигарет, а потому, что это придавало ему ощущение независимости от родителей и включения в круг сверстников.

Джону не потребовалось много времени, чтобы сделать следующий шаг. Через ассоциацию с критерием своей юности, курение сигарет изменило то, что он ощущал (создавая чувство независимости и включения в круг). Вдобавок, Джон стал физиологически зависим от никотина. Следовательно, курение действительно породило для него эмоциональные состояния благополучия, комфорта и умиротворения. Спустя некоторое время после выкуривания последней сигареты, Джон начнет ощущать раздражение, дискомфорт, несинхронность с миром и собой; а все, что ему нужно сделать, это закурить, и спустя минуты эти ощущения благополучия вновь возвратятся к нему. Вскоре Джон уподоблял курение способности КОНТРОЛИРОВАТЬ СВОИ ОЩУЩЕНИЯ. Спустя годы, сидя на кухне с женой, Джон чувствует себя отчужденным от нее, угнетенным своим телом и минздравом, дискомфортно и раздраженно. Затем он закуривает сигарету, и, при помощи этого простого действия, вызывает старые знакомые чувства принадлежности, независимости и благополучия.

Большинство курящих людей начали курение как способ удовлетворения этим высоко ценимым критериям. (Как мы указывали выше, в сущности, никто не начал курить оттого, что сигареты были хороши на вкус.) Эти критерии могут включать такие вещи, как отдаление, холодность, учтивость, жесткость, расслабление, зрелость, мощь, сила и смелость. Тремя из наиболее общих являются признанность, независимость и искушенность. Даже через много лет после начала курения, акт закуривания сигареты вызывает те старые ощущения, в которых эти критерии, казалось, удовлетворялись. (Один из наших клиентов говорил нам, "Как только я закуриваю сигарету, я получаю моментальный снимок себя в школе, облокотившегося на свой автомобиль и обнимающего свою девушку.") Ассоциации между курением и ценными критериями, которые формировались в юности, могли в то время быть приемлемыми, но неприемлемы, когда эти люди оказываются в мире взрослых. Неприемлемость этих ассоциаций исходит из того факта, что они находятся во ВРЕМЕННЫХ РАМКАХ ПРОШЛОГО, КОТОРОЕ БОЛЕЕ НЕУМЕСТНО ДЛЯ НАСТОЯЩЕГО И БУДУЩЕГО БЛАГОПОЛУЧИЯ.

В то время, как курение может быть способом получения ощущений признавания и независимости, когда вам шестнадцать, это неуместно когда вам тридцать. Во взрослом мире закуривание сигареты редко является вступлением в группу (за исключением, возможно, состоящей из других курильщиков), и не является знаком независимости. Эти критерии являются временными для юности. Если бы все они были только тем, что управляет превращением курения в удовлетворяющее критериям поведение, то, вероятно, взрослых курильщиков было бы намного меньше, чем есть. Предоставленные сами себе, анахронизм и неприемлемость этих ранних ассоциаций будут, в большинстве случаев, поддаваться неподдерживающей обратной связи взрослого мира и наших собственных тел. Однако, рекламная индустрия не забыла наши юношеские критерии и наши усилия по удовлетворению этим критериям, и продолжает им потакать. Почти каждая реклама сигарет направлена на стимулирование у вас мнения, что курение сигарет будет исполнять как критерии признания, независимости, так и искушенности. Кампания Ларк была изобретена так, чтобы бить по людским представлениям ПРИНАДЛЕЖНОСТИ к избранной группе (курильщики Ларка). Парень Мальборо предназначен для тех, кто хочет думать о себе, как о демонстрирующих НЕЗАВИСИМОСТЬ ковбоя. А ты "прошла долгий путь, детка?" То есть, перешла ли ты от своей наивности доярки к ИСКУШЕННОСТИ деловой женщины, курящий Вирджинию Слимз? Пример других: (фотография счастливой вечеринки курильщиков) "Игроки расходятся по местам" (ПРИЗНАНИЕ); (одинокий мужчина в лесу) "Кэмел – туда, где место мужчине" (НЕЗАВИСИМОСТЬ); (два закуривающих пилота) "Винстон – присоединись к первоклассной команде" (ПРИЗНАНИЕ); (элегантно одетая супружеская пара в театре) "Бенсон и Хеджес – Делюкс 100" (ИСКУШЕННОСТЬ); (вибрафонист, играющий соло) "Кул Лайтс – единственный способ сыграть это" (НЕЗАВИСИМОСТЬ); (опрятно одетая прогуливающаяся супружеская пара) "Пелл-Мелл – на шаг впереди" (ИСКУШЕННОСТЬ).

В дополнение к такому постоянному подкреплению средствами массовой информации этих юношеских установок, курение подкрепляется ассоциациями, приобретенными также и в зрелости. Одним из них является важный, всепроникающий критерий. КАЖДЫЙ курильщик, с которым мы беседовали, говорил нам, что курение дало им ощущение контроля, под которым они понимали способность влиять на свои ощущения. Со временем, поскольку курильщик испытал многократные ощущения того, что курение изменяет его или ее эмоциональное состояние (часто в удовлетворении критериям, которые мы описали выше), вырабатывается новая, особенная ассоциация: курение = контроль ощущений. Вдобавок, курение поддерживается (опять) рекламой, которая создает эти особые ассоциации (эквивалент критерия), которые являются вызывающими ВЗРОСЛЫЕ понятия: курить Кэмел=МУЖЧИНА; курить Винстон=ПЕРВЫЙ, ЛУЧШИЙ; курить Пелл-Мелл=ПРОДВИЖЕНИЕ; курить Вэнтэйдж=УСПЕХ.

Отказ от курения включает несколько переменных, две из которых являются абсолютно значимыми для ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОГО успеха. Первая включает выработку мотивации к отказу, основанную на причинно-следственной связи от-настоящего-к-будущему, с оценками неотвратимо реального будущего. Индивид, для которых будущее является неотвратимо реальным, с учетом здоровья в любой пропорции, прежде всего, не будут (в настоящее время) начинать курить. Примерно для каждого, кто все-таки курит, будущее не является НЕОТВРАТИМО РЕАЛЬНЫМ. Почти у каждого человека из тех, кого мы опросили, и кто бросил курить, мотивация по настоящему бросить (не ХОТЕТЬ бросить, а БРОСИТЬ), пришла в результате ощущения, которое внезапно сделало ужасное будущее последствие курения неотвратимо реальным. Под ужасным мы понимаем то, что будущее нести риск высокоценным критериям. Вот три примера:

Лиз начала курить в позднем отрочестве в ту эпоху, когда люди не знали о вредном эффекте сигарет. Курение было тем, что делают ТАМ, и Лиз хотелось быть ТАМ. Она регулярно курила почти в течение пятнадцати лет, когда средства информации начали публикации о связи между курением и раком. Лиз содрогнулась, когда представила себя умирающей столь ужасно, поэтому она бросила курить.

Джерри пристрастился к курению, когда он в возрасте шестнадцати лет поступил в Военно-Воздушные Силы. Курили все парни – это было частью того, чтобы являться мужчиной. Когда (пятнадцать лет спустя) Джерри узнал новости о связи между курением и раком, он поверил этому, но не почувствовал необходимости что-либо сделать со своим собственным курением. Прошло несколько лет. Однажды, Джерри отложил сигарету, чтобы пойти поиграть с детьми. Через пару минут его легкие начало жечь, и внезапно он ощутил себя кашляющим и хрипящим. Джерри понял, что предостережения по поводу рака имели в виду ЕГО, и бросил курить.

Наоми курила двадцать восемь из своих сорока пяти лет. Ее почти взрослые дети часто убеждали ее бросить, но каждый раз она паниковала и возвращалась к курению. "Хорошо, я слабый человек," будет объяснять она в семье, а затем пожимать плечами. "Что могу я сказать?" Наконец, ее врач сказал многое. После полного обследования он сказал Наоми, что если она не бросит курить, она не доживет до того, чтобы увидеть внуков. Наоми была в шоке. Кашель, больные легкие, быть вонючей парией на публике, – это она смогла бы вынести. Но не увидеть своих внуков? Нет. Наоми бросила курить.

Во всех трех примерах тем, что привело к отказу от сигарет, было СТАВШЕЕ НЕОТВРАТИМОЕ БУДУЩЕЕ. В свою очередь, это явилось функцией воображения будущего с большой долей подробностей. Неизбежно, люди, которые курят, будут использовать относительно конкретные и подробные представления ощущения, которого они желают в настоящем (некое эмоциональное состояние), и смутные, неконкретные представления своих будущих ощущений (напр. быть здоровым). Отсутствие подробностей делает будущее кажущимся нереальным и нескорым, или, иными словами, не относящимся к вам, в смысле того, что вы увидите, услышите, учуете, попробуете на вкус, и ощутите.

Понятие "быть здоровым" пересекается с таким множеством сфер жизни, что, когда большинство людей обдумывает здоровое будущее, все, чего они добьются, будет несколькими неясными картинами самих себя, выглядящих здоровыми, и, возможно, проблесками здоровых ощущений. Однако, путем построения более конкретного представления, вы сможете легче быть втянутым внутрь ощущения, при помощи обеспечения себя не только тем, что будет чувствоваться, но также и тем, что будет увидено и услышано. Наоми ЗНАЛА, что ей лучше бросить курить, что это приведет к проблемам со здоровьем. Но ничего не было, пока врач не создал для нее такое будущее, в которое она легко могла войти, и она действительно была подчинена тому, чтобы бросить. Она смогла увидеть, что вокруг ее смертного ложа не будет стоящих внуков; она смогла услышать себя бранящей свою же глупость; и она смогла почувствовать боль и сожаление. Аналогично, Лиз мысленно перенеслась в больницу (со всеми сопутствующими ОБРАЗАМИ и ЗВУКАМИ), где умирала в МУЧЕНИЯХ. Единственной разницей в ощущениях двух женщин были высокоценные критерии, которые курение подвергало риску. (Неважно, до какой степени заставило детальное представление казаться будущему реальным, но если бы Наоми придавала мало важности тому, чтобы видеть своих наследников, это не побуждало бы ее бросить курить.) Тем, что свело для Джерри конкретность будущего к неотвратимо реальным пропорциям, было не внешней информацией (как в случае Лиз и Наоми), а личный опыт ощущения, ослабленного курением. Когда это случилось, Джерри внезапно обрел все те чувственные детали, которые были ему нужны для создания неотвратимого будущего.

Тогда, как вывод, побуждение бросить курить приходит от нахождения высокоценных будущих, которые будут подвергнуты риску при курении, а затем конкретизировать эти будущие до той точки, когда человек может вступить внутрь их (то есть, они станут неотвратимыми). Следствием этого будет превращение будущего в значительно более неотвратимое, чем настоящее, и, таким образом, приведет к подчинению таким настоящим соображениям, как дискомфорт, отсутствие мужественности, отсутствие искушенности, и так далее. Эти реальные представления будущего связаны с курением такими причинно-следственными связями от-настоящего-к-будущему, что курение, или мысль о курении, вновь подводит к реальному, неприятному будущему. Неудобства, приходящие вместе с отходом от никотина, являются временными. А что же с рассуждениями о мужественности и искушенности?

Дэн курил с подросткового возраста. Когда его отец (который тоже курил) это обнаружил, он был вне себя. Дэн был слишком молод, чтобы курить, объявил отец, и предостерег его, чтобы он больше не попадался ему с этим. Несколько недель спустя, Дэн получил травму во время игры в мяч. Его отец срочно доставил его в отделение скорой помощи. В ожидании врача, отец зажег две сигареты, и одну протянул Дэну. Даже сейчас, двадцать лет спустя, Дэн вспоминает эту минуту зрелости, которую он разделил с отцом. Конечно, Дэн и сейчас курит. Он знает, что ему бы лучше бросить, но в его семье курили все. Он был просто одним из тех, кто лучше справлялся с сигаретой в руке. Когда отец Дэна умер от эмфиземы, Дэн задумался о своем собственном будущем, но смог только вздохнуть, говоря, "Ну, как курильщик, я могу и не прожить так долго, как другие, но я не могу этому помочь." Его отчаяние подсказало ему закурить еще одну сигарету, чтобы успокоиться.

Как известно миллионам людей, бросить курить и стать некурящим – это разные вещи. Многие люди, которые бросили курить и успешно прошли сквозь начальный период физического дискомфорта, в течение которого их тела поправлялись, тем не менее, снова обнаружили себя курящими спустя неделю, месяц или полугодие. Для многих из этих людей, поведение при курении исполняло позитивные, благодатные эквиваленты критериев. Например, в приведенном выше случае, будучи подростком, Дэн испытал очень положительное и благодатное ощущение со своим отцом, которое связало курение с тем, чтобы быть мужчиной (мужчина=курение).

Со временем, Дэн развил дополнительные эквиваленты критериев, которые привели его к отождествлению себя с курильщиком (курение это не то, что он делает, а часть того, чем он является: я=курильщик), а также эквивалент критерия, который поддерживает это самоотождествление (курильщик=родом из семьи, которая курит, наслаждается курением, действует с сигаретами лучше). Если бы случилось так, что Дэн испытал бы некие ощущения, которые бы внезапно сделали будущее, о котором его предостерегает каждая пачка сигарет, неотвратимо реальным (как, например, ему бы сказали, что у него может быть рак легких), он мог бы, как следствие, бросить, но это не меняет неизбежно как его критерия, так и то, чем он пользуется как свидетельством исполнения этих критериев). Спустя неделю или месяц после того, как он бросит, он все еще отождествляет курение с тем, что считается быть мужчиной, все еще думает о себе, как о курильщике, который просто пытается бороться со своими естественными наклонностями. Он испытывает разобщенность между СВИДЕТЕЛЬСТВОМ, которое он применяет, как удовлетворение критериям быть мужчиной и быть собой (а именно, мужчина=курит; я=курильщик) и своим ПОВЕДЕНИЕМ (некурящий). Результат, который создает такая разобщенность, становится непереносимым, и, наконец, разрешается возвратом к курению.

Затем, другим существенным шагом в том, чтобы бросить курить, является создание уверенности такого изменения средств, которыми удовлетворяются высокоценные критерии, что эти критерии и представления о себе соответствуют и поддерживают не-курение. Например, измени Дэн свои эквиваленты критериев на такие, как БЫТЬ МУЖЧИНОЙ = ОТВЕЧАТЬ ЗА ДРУГИХ, или НЕ НУЖДАТЬСЯ НИ В ЧЕМ, или ОБЛАДАТЬ

СИЛЬНОЙ ВОЛЕЙ, все иные, чем курение, виды способов поведения, предложат себя в качестве путей удовлетворения этому критерию быть мужчиной. В дополнение, важным является отделить курение от ощущений, которые используются для самоопределения. Значительно более приемлемым является воспринимать связанные с курением ассоциации в определениях причины-следствия (семья курит – заставляет Дэна захотеть начать курить; зависимость от никотина – вызывает желание закурить, и так далее), то есть, делая их потенциальным предметом изменения и выбора. Таким образом, Дэн (или любой другой) может перейти от состояния быть курильщиком к состоянию быть добрым, усердно работающим человеком, который, по случаю, сейчас курит. Это делает значительно более легким достижение, наконец, той точки, когда самоопределения могут также включить и такое понятие, как НЕКУРЯЩИЙ.

ГЛОТОК СВЕЖЕГО ВОЗДУХА

ЭМПРИНТ форма для того, чтобы стать некурящим, включает в себя существенные компоненты нашей успешной пятинедельной лечебной программы. Ощущения, создаваемые нижеследующими действиями, являются благотворными для каждого, поскольку они имеют дело с аспектами ВСЕЙ личности, а не просто с поведением при курении. Даже если вы некурящий, этот раздел обеспечивает в большой мере ценностью, которая не повторяется еще где-либо в этой книге. Перед тем, как выполнять инструкции, прочтите каждый раздел целиком, и, если вы некурящий, замените другими нежелательными способами поведения место курения сигарет.

В данном разделе делается специальный акцент на развитие сильного и положительного представления о себе. Курите вы, или нет, вы извлечете пользу из этой части изложения. Если вы все же курите, данная последовательность представления о себе поможет ОСТАТЬСЯ некурящим после того, как вы бросите курить. В дополнение к полезным способам поведения в сильном и положительном представлении о себе, вам нужно развить неотвратимое будущее, усвоить полезные причинно-следственные отношения от-настоящего-к-будущему, выявить потребности, которые сейчас удовлетворяет курение, отыскать новые пути удовлетворения этих потребностей, и научиться разбивать успех на легкодостижимые этапы.

Как вы уже могли догадаться, одним из существенных различий между курящим и некурящим (или бывшим курящим) является то, что для курящего отрицательные последующие эффекты курения остаются, скорее, чистой информацией, чем весьма реальной личной возможностью. Это демонстрируется тем фактом, что зачастую отход от курения ускоряется НЕОТВРАТИМЫМ ЛИЧНЫМ ОЩУЩЕНИЕМ, таким, как кровавый кашель, одышка после подъема на лестничный марш, слова врача о том, что вы больны (или вскоре заболеете) раком, или наличием такого рода ощущений у тех, кто вам близок. Действие таких ощущений в том, что они превращают чистую информацию, касающуюся вредных воздействий курения в личный опыт. Все знают, что курение вредно, но, для некоторых людей, возможность болезни сердца, высокое кровяное давление или рак, остаются удаленной и стерильной информацией, не связанной с ИХ личным опытом. Значит, очевидно, что если вы хотите бросить курить, вам нужно выработать для себя такое неотвратимое будущее, в котором вы будете больны – отчаянно больны – вследствие курения. Это неотвратимое будущее определенно будет служить вам для мотивации к отказу от курения.

1. К концу данного раздела вам нужно вообразить свое личное ощущение в будущем, где вы изнурительно больны вследствие прямого результата курения сигарет на основе привычки. Вы можете начать с любого воспоминания о пребывании в больнице (или в постели). Если у вас нет таких воспоминаний, припомните посещение кого-либо, лежащего в больнице (или в постели), и как вам было хорошо, когда вы уходили. Определите такие воспоминания сейчас, поскольку вы будете ими пользоваться на следующем этапе.

2. Теперь вообразите себя пациентом вместо посетителя. В ваши проекции вам нужно включить те желанные ощущения, которые ваше курение у вас украдет, такие, как не увидеть внуков (как у Наоми), не заниматься любовью, не быть в состоянии обонять ароматы весеннего утра, не быть в состоянии предпринять это особенное путешествие, и так далее. Соприкоснитесь с ощущениями печали, сожаления, боли, страсти или разочарования, присущих этой реальности. Для вас будет сложной проблемой сделать это реальным, потому что как только это случится, вам будет очень неприятно при попытке закурить.

Таким образом, мы предлагаем вам начать делать это неотвратимое будущее достаточно реальным, чтобы мотивировать вас сейчас, и вновь к этому вернуться после выполнения последующих действий. (Обратитесь к Главе 3, если вам нужна большая помощь в создании неотвратимого будущего). Таким образом, вы будете полностью подчинены действию, когда будете иметь больше других необходимых этапов по удобной подготовке себя стать некурящим.