Текст книги "Только ты живешь дважды"
Автор книги: Брюс Вагнер
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)
Я думал, что я знаю, что такое любовь. Дон Хуан сказал мне, – Как ты можешь это знать, ведь они тебя этому никогда не учили. Они учили тебя тому как соблазнять, как завидовать, как ненавидеть. Ты даже сам себя не любишь, иначе ты не причинял бы своему телу столько вреда. У тебя кишка тонка любить так, как любит маг. Можешь ли ты любить вечно, даже за пределами смерти? Без малейшей поддержки, ничего не получая взамен? Можешь ли ты любить, ничего в это не вкладывая, просто так? Ты не знаешь, что значит такая любовь. И ты действительно хочешь умереть так ничего об этом не узнав?
Нет, я не хотел этого. Я должен был узнать, что значит такая любовь, до того как я умру. На меня произвело впечатление то, что он сказал. Когда я открыл глаза, то мы уже спускались вниз с холма.
ПЕРЕПРОСМАТРИВАЙ СВОЮ ЖИЗНЬ!
Я выпил слишком много Кока-колы и чувствовал себя параноиком.
Кастанеда сказал, что сахар убивает нас не меньше чем здравый смысл.
– Мы не психологические существа. Наши неврозы возникают вследствие того, что мы едим, – я был уверен, что он увидел как мое энергетическое тело излучает Кока-колу. Я чувствовал себя совершенно обезоруженным и очень абсурдно – я решил всю ночь есть шоколад, позор ничтожной обезьяне.
– Я очень любил Кока-колу. Мой дед был очень чувственным человеком.
– Я хочу эту крошку! Я хочу ее прямо сейчас, – мой дед считал, что у него самый горячий и экстравагантный член во всем городе. Со мной все было так же, все сразу шло мне прямо в яйца, но это не было реальным. Дон Хуан сказал мне, – Тебя просто возбуждает сахар. На самом деле ты слишком слаб, чтобы у тебя была такая сексуальная энергия. Ты слишком толстый, чтобы у тебя был такой «горячий» член.
– Вы сказали, что если бы доктор Икс сделал перепросмотр своей жизни, то тогда он набрал бы некоторое количество энергии, что вы имеете в виду?
– Перепросмотр – это самое важное из того что мы делаем. Для начала нужно составить список всех тех, кого мы знаем, всех с кем мы когда-либо разговаривали или имели дело.
– Всех?
– Да, потом вы проходите вдоль этого списка и воссоздаете в памяти сцены вашего с ними взаимодействия.
– Но ведь на это могут уйти годы.
– Конечно, перепросмотр занимает много времени. И потом вы все начинаете заново. Мы никогда не завершаем перепросмотр, так не может остаться никакого остатка. Видите ли, не может быть никакого отдыха. «Отдых» – это идея среднего класса, что если вы достаточно поработали, то вы заслужили отпуск. Можно покататься на машине или половить рыбу в реке. Это все чепуха.
– Вы воссоздаете сцены...
– Нужно начинать с сексуальных взаимоотношений. Вы видите перед собой простыни, обстановку комнаты, диалоги. Затем переходите к человеку, к чувству. Что вы чувствовали? Смотрите внимательно. Вдохните ту энергию, которую вы потеряли, отдайте то, что вам не принадлежит.
– Это похоже на психоанализ.
– Вы не анализируете, вы наблюдаете. Это детальная, филигранная работа – этим действием вы связываете себя с намерением. Это некоторый маневр, магическое действие, которое было изобретено сотни лет назад, это ключ к тому, как вернуть энергию, которую можно потратить на другие вещи.
– Вы двигаете головой и вдыхаете...
– Идите вниз по списку, пока вы не доберетесь до мамы и папы. Но здесь вас ожидает шок. Вы увидите ваши шаблоны поведения, которые вызовут у вас отвращение. Кто помогал нам в нашем безумии? Кто вложил в нас программу? Перепросмотр даст вам момент тишины – это может устранить ваши суждения, и освободить место для чего-то нового. В ходе перепросмотра вы сталкиваетесь с огромным количеством историй о самом себе, но они больше не причинят вам боли.
ВСЕ ЧТО ВЫ ХОТЕЛИ УЗНАТЬ ОБ ЭНЕРГИИ, НО О ЧЕМ ВЫ БОЯЛИСЬ СПРОСИТЬ
Когда я встретил дона Хуана, то я уже был почти затрахан до смерти, я истощил себя этим. Теперь я больше не нахожусь в этом мире, маги используют эту энергию для изменений или для того, чтобы совершать абстрактный полет. Во время полового акта происходит самый большой расход энергии. Мы словно прогоняем прочь наших лучших генералов и даже не пытаемся позвать их обратно, поэтому мы терпим поражение уже до начала битвы. Именно поэтому так важно сделать перепросмотр своей жизни. Перепросмотр разделяет нашу жизненную энергию и наши обязательства перед социальным порядком. Когда я смог «вычесть» свое социальное существование из своей природной энергии, то мне стало ясно, я не был таким уж сексуальным. Как-то я разговаривал с группой психиатров, они хотели знать все об оргазме. Когда ты находишься вне всего этого и летаешь там, в бесконечности, то тебе и в голову не приходит всякая ерунда наподобие «Большого оргазма.» Большинство из нас фригидны, вся эта чувственность – это всего лишь мысленная мастурбация. Мы плоды скучного совокупления, мы не получили энергии в момент зачатия. Или мы родились первыми и родители еще не знали как это делать, или последними, когда им это было уже неинтересно. В любом случае мы плохи, мы просто живое мясо без энергии и с дурными привычками. Мы скучные существа, которые так и говорят, – Нам скучно. – Совокупление наиболее вредно для женщин, мужчины – это трутни. Вселенная имеет женскую природу. Женщины имеют к ней полный доступ, они уже находятся в ней. Но они так глупо социализированы. Женщины способны совершать невероятные полеты, у них есть второй мозг, орган, который они могут использовать для того чтобы делать невероятные вещи. Они могут использовать свою матку для того чтобы сновидеть.
Должны ли мы прекратить совокупляться? Так однажды спросил Флоринду один мужчина. Она сказала ему, – Продолжай, засовывай свой член куда тебе заблагорассудится. – Она просто ужасная ведьма. Еще хуже она поступила с женщинами из секты Богинь, которые разрисовывают соски, и по воскресеньям уединяются на природе. Она сказала им, – Да, здесь вы чувствуете себя словно богини. Но что с вами происходит, когда вы возвращаетесь домой? Вас трахают словно рабынь. И мужчины оставляют в ваших матках светящихся червей! – Она действительно ужасная ведьма.
СЛЕД КОЙОТА
Флоринда Доннер-Грау очень обаятельна, она хрупкая и агрессивная, словно хулиган, вооруженный ножом. Когда Доннер-Грау впервые встретилась с доном Хуаном и его воинами, то сначала она подумала, что они безработные цирковые артисты, которые торгуют крадеными вещами. Как еще она могла объяснить хрусталь Баккара, удивительную одежду, антикварные украшения? Рядом с ними она чувствовала себя безрассудно смелой, так как она была самоуверенной и дерзкой по своей природе. Она была девушкой из Южной Америки, и жизнь казалась ей очень легкой.
– Я думала, что я самое чудесное создание, какое только может быть, что я такая смелая, такая особенная. Я ездила на машинах и одевалась как мужчина. Потом этот старый индеец сказал мне, что единственное ,что во мне было «особенного» – это мои белые волосы и голубые глаза, в стране, где таких людей мало. Я тут же захотела его ударить и сделала это. Но на самом деле он был прав. То что мы чествуем свое эго – это настоящее безумие. Маги убивают свое эго. Вы должны умереть для того, чтобы жить, а не жить для того, чтобы умереть.
Дон Хуан поощрял своих учеников к тому, чтобы они завели «роман со знанием». Он хотел, чтобы их разум был натренирован таким образом, чтобы они могли воспринять магию как достоверную философскую систему, полевую работу, которая постепенно переходит в «академическое» образование. Иногда дорога в магическое время оказывалась довольно смешной. Она вспоминает, как Кастанеда впервые повез ее в Мексику для того, чтобы она встретилась с доном Хуаном. – Мы ехали длинным извилистым путем, он называется «путь койота». Я думала, что он едет таким странным маршрутом для того, чтобы нас нельзя было выследить, но оказалось, что это не так. Чтобы найти этого старого индейца, нужно было обладать большим количеством энергии. Это все продолжалось довольно долго, пока кто-то на дороге не помахал нам рукой. Я сказала Кастанеде, – Слушай, разве нам не нужно остановиться? – Он сказал, что этого не нужно делать, потому что мы пересекли туман.
– Что происходит с теми людьми, которые интересуются вашей работой – с теми, кто читает ваши книги и присылает письма? Вы им помогаете?
– Люди очень любопытны в интеллектуальном плане, они интересуются всем чем угодно. Они интересуются этим до тех пор, пока это не становится слишком трудно. Перепросмотр – это очень неприятная вещь, они же хотят получить результаты немедленно, получить моментальное удовлетворение. Для большинства тех, кто принадлежит к движению Нью Эйдж – это всего лишь игра. Если от них требуется заплатить большую цену, чем они сами предполагают, то они уже не хотят этим заниматься. Видите ли, мы хотим сделать минимальные вложения и получить максимальную отдачу. На самом деле никто не заинтересован, чтобы действительно что-то делать.
– Но они бы заинтересовались, если бы вы представили им какие-то доказательства того, о чем вы говорите.
– С Карлосом однажды случилась замечательная история. В течении многих лет он был знаком с одной женщиной. Как-то раз она позвонила из Европы, она была в очень плохом состоянии. Он сказал ей, – Приезжай в Мексику, «прыгай в мой мир». Она стала колебаться, а потом сказала, – Я приеду, если я буду точно знать, что мои гуарачи будут ждать меня на том берегу реки. Ей нужны были гарантии, что она точно приземлится на ноги. Конечно же, нет никаких гарантий. Мы все точно такие же как она. Мы прыгнем, если мы будем знать, что наши гуарачи будут ждать нас на том берегу реки.
– Что если вы прыгнете, изо всех своих сил, и вдруг окажется, что это все бред, какой бывает от лихорадки.
– Тогда желаю вам счастливой лихорадки.
ЧАСТНЫЕ ДЕЛА КАСТАНЕДЫ
Эта книга не для людей. Это книга для тех, кто знает, что он в течении многих лет рассказывал об искусстве сновидения. На самом деле эта книга – вершина его работ, инструкция – путеводитель по неизвестной стране, описывающий древние техники, которые маги используют для того, чтобы достичь второго внимания. Она ясная и нервирующая, также как и другие его книги. Похоже, что она была написана где-то не здесь. Мне было любопытно, как все это началось.
– У меня накопились тысячи записей того, что говорил дон Хуан. В конце концов он сказал мне, – Почему бы тебе не написать книгу? – Я сказал ему, что это невозможно, что я не писатель. – Но ведь ты можешь написать дерьмовую книгу, так ведь? – Я подумал и согласился с ним. Да, я могу написать дерьмовую книгу. Дон Хуан бросил мне вызов, – Можешь ли ты написать эту книгу, зная что она будет пользоваться дурной славой? Можешь ли ты оставаться безупречным? Будут ли они любить тебя или ненавидеть – это не имеет значения. Можешь ли ты написать эту книгу и не обращать внимание на то, что из этого выйдет? – Я согласился. Да, я это сделаю. И со мной случились ужасные вещи. Но трусы не пришлись мне впору. -
Я сказал ему, что не уверен что его последняя фраза – это правда, и он засмеялся.
– Это старая шутка. У одной женщины сломалась машина, и один человек стал ее ремонтировать. У нее не было денег, и она предложила ему серьги. Он сказал ей, что его жена ему не поверит. Она предложила ему часы, но он сказал что у него их могут украсть. В конце концов она сняла с себя трусы и протянула ему. – Нет, спасибо, – сказал он. – Это не мой размер.
КРИТЕРИЙ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ МЕРТВЫМ
Я никогда не был в одиночестве до тех пор, пока не встретил дона Хуана. Он сказал мне, – Избавься от своих друзей, они никогда не дадут тебе действовать независимо – они тебя слишком хорошо знают. Тебе никогда не удастся вернуться с левой стороны с чем-нибудь «разрушительным». Дон Хуан приказал мне снять комнату, чем более убогую тем лучше. Нечто с зелеными полами и зелеными занавесками, пахнущими мочой и сигаретным дымом. – Оставайся в ней один, пока ты не умрешь, – я сказал ему, что я не могу этого сделать. Я не хотел покидать моих друзей. Он сказал мне, – Хорошо, я больше не смогу с тобой разговаривать. Он улыбнулся и помахал мне рукой на прощание. Чем ближе я подъезжал к Лос-Анджелесу, тем большее отчаяние меня охватывало. Я понял, что я возвращаюсь домой к моим «друзьям». И что дальше? Снова вести бессмысленные диалоги с теми, кто хорошо меня знает, снова сидеть на диване около телефона и ждать, когда кто-нибудь пригласит меня на вечеринку? Бесконечное повторение одного и того же. Я нашел зеленую комнату и спросил дона Хуана, – Эй, не то чтобы я собираюсь это сделать – но скажи мне, каков признак того что ты мертв? – Когда ты не беспокоишься о том, находишься ли ты рядом с кем-то или ты один, – ответил он. Мне понадобилось три месяца чтобы умереть. Я лез на стену от отчаяния, что я бросил друзей. Но я это выдержал. В конце концов я избавился от мысли, что можно сойти с ума от одиночества. Вы сумасшедшие, это из-за того как вы живете. Будьте в этом уверены.
СОБИРАЯ ОСОЗНАНИЕ
Мы как раз проезжали ту станцию, недалеко от которой находились те дешевые апартаменты, в которых «умер» Кастанеда. – Мы могли бы зайти в эту вашу комнату, – сказал я. – Постучать в эту дверь. – Он сказал, что в этом случае дело зайдет слишком далеко.
– Что ты хочешь от жизни? – обычно спрашивал меня дон Хуан. Я обычно отвечал ему, – Откровенно говоря не знаю. – Это была моя установка «интеллектуала», человека мыслящего. Дон Хуан сказал мне, что этот ответ мог бы удовлетворить мою маму, но не его. Как видите я не мог думать – я был несостоятелен. А он был индейцем. Carajo! Cono! Господи, вы не понимаете, что это значило. Я был вежлив, но смотрел на него сверху вниз. Однажды он спросил меня, равны ли мы. Со слезами на глазах я обнял его. – Конечно мы равны, дон Хуан! Как ты мог подумать иначе? – Я крепко обнял его, я почти рыдал. – Ты уверен в этом? – сказал он. – Да, клянусь богом! – когда я прекратил его обнимать, он сказал, – Нет, мы не равны. Я безупречный воин, а ты просто болван. Я могу в любой момент подвести итог своей жизни, а ты даже думать не способен.
Мы припарковали машину в тени деревьев.. Кастанеда с некоторым волнением смотрел на старое здание, удивляясь, что оно все еще сохранилось. Он сказал, что это здание давно уже следовало бы снести и то, что оно еще до сих пор существует – это проявление какой-то загадочной магии. Дети во дворе, вооруженные пластмассовыми автоматами играли в войну. Бездомная женщина шла куда-то словно сомнамбула.
Он не стал вылезать из машины. Он стал рассказывать, что значило для него умереть в этой зеленой комнате. После того, как он из нее вышел, он смог наконец непредвзято слушать те далеко идущие объяснения, которые ему давал дон Хуан.
Дон Хуан говорил ему, что маги видят энергию человека в виде светящегося яйца. За этим яйцом, примерно на расстоянии вытянутой руки, за плечами находится точка сборки, место где собираются вместе светящиеся линии осознания. То, как мы воспринимаем мир, определяется позицией точки сборки. Точка сборки любого человека зафиксирована в том же положении, что и у других людей, это единообразие вызывает наше общее восприятие мира повседневной жизни. (Маги называют эту область сознания первым вниманием). Наша точка сборки может сместиться в результате болезни, шока, использования наркотиков или во время сна. «Искусство сновидения» состоит в том, чтобы смещать и фиксировать точку сборки в новом положении, и это позволит нам воспринимать другие миры (достигать второго внимания). Небольшие смещения в пределах светящегося яйца находятся в пределах человеческой полосы и могут расцениваться как бред или галлюцинации, или тот мир который мы видим в сновидении. Большие смещения точки сборки сдвигают ее из человеческой полосы в область нечеловеческого. Именно туда в 1973 году и отправились дон Хуан и его партия воинов, «сгорев в огне изнутри», выполнив тем самым невероятную вещь – абстрактный полет.
Кастанеда рассказал мне, что один из магов его линии был болен туберкулезом и он смог удерживать свою точку сборки в положении, в котором его не могла настигнуть смерть. Этот маг должен был быть безупречным, болезнь висела над ним словно меч. Он не мог позволить себе иметь эго – он прекрасно знал, что его ждет смерть.
Кастанеда, улыбаясь повернулся ко мне, – Эй... – У него был очень странный взгляд, и я был наготове. В течении трех недель я был под большим впечатлением от его книг, идей и возможностей. Может быть сейчас я заключу пакт с Мескалито. Или мы «уже пересекли туман», а я еще этого не заметил? – Эй, – сказал он снова, его глаза светились, – Ты не хочешь гамбургер?
БОЙКОТ МАСКАРАДА
– То, что точка сборки человека зафиксирована в одном положении – это преступление, – я и Тайша Абеляр сидели на скамейке напротив музея искусств в Вилшире. Она оказалась совсем не такой, какой я ее себе представлял. Кастанеда говорил мне, что это часть ее задания, играть разные роли в Магическом Театре – например роль «сумасшедшей из Оахаки», распутной, грязной и неопрятной бродяжки. – Я хотела сначала назвать свою книгу «Великий переход», но я подумала, что это звучит слишком по-восточному.
– Очень похоже на концепцию Буддистов.
Есть много параллелей. Мы работали над этим в течении многих лет, но только сейчас мы стали сравнивать наши записи – потому что скоро мы должны будем уйти. Семьдесят пять процентов нашей энергии находится там, двадцать пять остается здесь. Поэтому мы должны уйти.
– Кэрол Тиггс была там? В этих семидесяти пяти процентах?
-Вы имеете в виду Сумеречную Зону? – Некоторое время она сидела с невозмутимым видом а потом рассмеялась.
Когда Кэрол ушла, то мы чувствовали ее своими телами. Она была очень массивной, она была для нас словно маяк. Она давала нам надежду, стимул к тому, чтобы продолжать нашу работу. Мы знали, что она была там. Если я начинала индульгировать, то чувствовала как она хлопает меня по плечу. Она была нашей прекрасной навязчивой идеей.
– Почему «обезьяне» так трудно совершить это путешествие?
Мы воспринимаем очень малую часть мира, и чем более мы с ним связаны, тем сложнее нам с ним расстаться. Мы все хотим славы, любви, хотим нравиться, у некоторых из нас есть дети. Почему кто-то должен хотеть покидать этот мир? У нас есть щиты... В нашей жизни есть счастливые моменты, которые мы можем вспоминать до конца жизни. Я была знакома с девушкой, которая стала мисс Алабамой. Этого достаточно, чтобы она уже не смогла стать свободной. «Мисс Алабама» – это то, что не позволяет ей стать свободной.
Пришло время задать ей Главный Вопрос (на самом деле у меня их была целая куча), – Когда вы говорите о «переходе границы», имеется ли в виду физическое тело?
Она ответила, что изменение себя не подразумевает изменения Фрейдистского эго, имеется в виду конкретное Я, конкретное физическое тело. – Когда дон Хуан и его группа магов покинули этот мир, – сказала она. – То они покинули его полностью. Они исчезли вместе с одетыми на них ботинками. Также она сказала, что сновидение – это единственная достоверная новая сфера философских исследований, и что Мерло-Понти ошибался, считая, что человечеству предрешено воспринимать мир априори. Есть место, в котором ничего не известно заранее – это второе внимание. Дон Хуан часто говорил, что философы – это «плохие маги». Им не хватает энергии для того, чтобы выйти за пределы своих представлений. Мы идем к свободе, нагруженные багажом, бросьте его. Нужно бросить все, даже магию.
– Багаж магии?
– Мы не занимаемся магией, мы занимаемся ничем. Все что мы делаем – это сдвигаем нашу точку сборки. В конце концов если вы будете считать себя магом, то это будет держать вас не меньше чем мисс Алабама.
К нам подошла оборванная, беззубая женщина и предложила нам купить открытки. Я взял одну из них и дал ей доллар. Я показал открытку Абеляр, на ней был изображен смеющийся Иисус.
– Редкий случай, – сказала она.
ПРИБЫВАЮТ ГОСТИ
Что еще осталось открыть в этом мире? Здесь уже все известно, все уже сделано и все исчерпано. Нас всех ожидает старость, она ждет нас как река слабости. Когда я был маленьким, то я слышал об этой болезни памяти и воспоминаний. Ею заболевают люди, живущие на берегах этой реки. Вы становитесь вдруг одержимы желаниями, которые заставляют вас бесконечно и бесцельно скитаться. Река извивается и поэтому люди говорят что она «живая». Когда она меняет свой курс, то она обычно забывает, что раньше текла с востока на запад. Река забывает сама себя. Я навещал одну женщину, которая жила в психиатрической клинике. Она жила там пятнадцать лет. Пятнадцать лет она готовилась к вечеринке в Отеле дель Коронадо. Это было ее манией, она готовилась каждый день, но гости так и не появились. В конце концов она умерла. Кто знает, может быть это был как раз тот день, в который они приехали.
СМЫСЛ НАМЕРЕНИЯ
– Как мне вас описать?
Его голос звучал невероятно абсурдно. Он стал похож на Фернандо Рея, буржуа и нарцисса, и немного на Лоуренса Харви.
Вы можете написать, что я похож на Ли Марвина.
Мы были в парке Роксбури, уже смеркалось. Было слышно, как кто-то все время стучит теннисным мячом об стену.
– Однажды я читал статью в журнале Эсквайр, в ней шла речь о колдовстве в Калифорнии. Первое предложение было таким, – Ли Марвин испуган. – Хотя еще ничего не произошло, Ли Марвин уже испуган.
Мы пришли к соглашению, что я опишу Кастанеду как человека, прикованного к инвалидной коляске, у которого отсутствуют конечности. Я также пообещал написать, что он пользуется духами Биджан, и что у него длинные волосы как у юной Фокальт. Он засмеялся. – Я знал эту женщину, теперь она проводит семинары по Кастанеде. Если у нее вдруг начиналась депрессия, то у нее был особый способ из нее выкарабкаться. Она говорила себе – Карлос Кастанеда похож на мексиканца-официанта. Это все что ей было нужно для того, чтобы выйти из депрессии. Карлос Кастанеда выглядит как мексиканец официант, она постоянно это повторяла. Невероятно! Как грустно! Но ей это помогало.
Я снова стал листать книги и спросил его что такое намерение. Это была одна из наиболее абстрактных и превалирующих концепций их мира. Они говорили о том как намеревать свободу, о намерении достичь энергетического тела, они даже говорили о намерении намерения.
– Я не понимаю что такое намерение.
– Вы вообще ничего не понимаете, – Я был захвачен врасплох. – Никто из нас не понимает. Мы не понимаем мир, мы просто говорим о нем и так хорошо говорим. Так что когда вы говорите «Я не понимаю», то это звучит словно лозунг, вы никогда ничего не понимали.
Я стал приводить разные аргументы. Ведь даже у магии есть «рабочее определение». Почему он не может дать мне такое же определение «намерения». – Я не могу сказать вам что такое намерение. Я и сам этого не знаю. Сделайте это новой категорией вещей. Мы таксономисты – как мы любим всему давать определения! Однажды дон Хуан спросил меня, – Что такое университет? Я сказал ему, что это школа высшего образования. Я сказал ему, что это место, куда люди приходят, чтобы учиться. – В парк или в поле? – спросил он. Он поймал меня. Я понял, что слово университет имеет разное значение для сборщика налогов, для учителя, для студентов. Мы понятия не имеем, что такое «университет». Это категория вещей, такая же как "гора " или «честность». Вам не нужно точно знать, что такое честность, чтобы ее практиковать. Относитесь точно так же и к намерению. Сделайте намерение одной из категорий. Намерение – это просто осознание возможности, или иначе говоря, шанс получить шанс. Это одна из вечных сил во вселенной, которой мы не пользуемся и если вы присоединяетесь к намерению мира магов, то вы даете себе шанс получить шанс. Вы не обязательно должны зависеть от мира своего отца, мира, в котором вас закопают на глубине шесть футов. Намеревайтесь сдвинуть свою точку сборки. Как? Намеревайтесь это сделать! Это чистая магия.
– Нужно принимать это без понимания?
– Конечно! «Намерение» – это просто категория вещей – наиболее противоречивая, но чрезвычайно полезная. Это просто как «Ли Марвин испуган».
СИНДРОМ НЕСЧАСТНЫХ ДЕТОК
Я встречал людей, которые изо всех сил старались рассказать о том, как их сексуально оскорбили. Один парень рассказал мне, что когда ему было десять лет, его отец схватил его за член и сказал, – Это для того чтобы трахаться! – Это травмировало его на десять лет. Он ходил на приемы к тысячам психоаналитиков. Неужели мы столь же уязвимы? Это же чепуха. Земля кружится вокруг солнца уже пять миллиардов лет, а он считает себя жертвой сексуального злоупотребления. Mierda. Мы все несчастные детки.
Дон Хуан заставил меня проследить, как я добиваюсь от людей того, чтобы они меня пожалели. Это была моя единственная уловка. Нам известна одна уловка, которой мы учимся в раннем детстве и повторяем до самой смерти. У нас развитое воображение, мы считаем что их две. Включите телевизор и послушайте, что они там говорят в этих шоу, и вы увидите – все они несчастные детки, от начала и до конца.
Мы любим истекающего кровью Христа, который воскрес и вознесся на небо. Мы хотим быть мучениками, неудачниками, мы не хотим преуспевать. Несчастные дети, которые молятся несчастному ребенку. Когда Человек становится на колени, то он становится болваном, таково сегодня положение вещей.
ПРИЗНАНИЕ В ПРИСТРАСТИИ К ОСОЗНАНИЮ
Кастанеда воздерживается от употребления психотропных растений, хотя в свое время они сыграли большую роль в его посвящении в мир нагваля. Я спросил его, зачем это было нужно.
– Когда я был молод, то моя точка сборки была жестко зафиксирована. У дона Хуана не было времени и поэтому он прибегнул к крайним мерам.
– Поэтому он давал вам психотропные растения чтобы сместить точку сборки? – – Он кивнул, – Но под воздействием наркотиков сдвиг неконтролируемый и беспорядочный, точка сборки движется словно в детской спиральной горке.
– Значит ли это что однажды наступило время, когда вы смогли смещать вашу точку сборки и сновидеть без помощи наркотиков?
– Конечно! Дон Хуан именно этим и занимался. Видите ли, дон Хуан совершенно не интересовался Карлосом Кастанедой, его интересовало энергетическое тело, маги называют его дублем. Он хотел разбудить именно его. Вы можете использовать свой дубль для того, чтобы сновидеть или действовать во втором внимании. Именно это дает нам свободу. Я верю, что дубль сделает все что нужно, я сделаю все что угодно чтобы помочь ему проснуться. Я закален. Эти люди занимаются реальным делом. Они не умирают с криком – Мама!
Мы сидели в небольшом кафе посередине здания аэропорта Санта-Моника. Я пошел в туалет, чтобы умыться и немного прийти в себя. Я посмотрел в зеркало и подумал о Дубле. Я вспомнил как дон Хуан говорит Карлосу в книге «Искусство сновидения», – Твоя страсть выражается в том, что ты без капризов и раздумий бросаешься вперед, чтобы разорвать чужие цепи.
На обратном пути у меня появился новый вопрос.
– На что это было похоже, я имею в виду тот случай, когда вы впервые сместили вашу точку сборки без помощи наркотиков?
Он помолчал некоторое время, затем покачал головой из стороны в сторону.
– Ли Марвин был очень испуган!
Он рассмеялся, – Когда вы начинаете разрушать барьеры нормальности, свое исторически сложившееся восприятие, то вы начинаете думать, что вы сошли с ума. Тогда вам нужен нагуаль, для того чтобы вы могли над всем этим смеяться. Своим смехом он сметает прочь все ваши страхи.
ПЕРНАТЫЙ ЗМЕЙ
– Я видел, как ушли дон Хуан и его группа магов. Они ушли туда, где нет ничего человеческого, где нет насильственного преклонения перед человеком. Они сгорели в огне изнутри. Они назвали свое исчезновение «движением пернатого змея». Они стали энергией, их тела, даже их ботинки. Они обернулись только один раз, чтобы последний раз увидеть этот мир. Я весь холодею каждый раз, когда об этом вспоминаю. Они обернулись в последний раз – это видел только я.
Я мог уйти с ними. Дон Хуан сказал мне перед тем как уйти, – Мне нужна вся моя смелость для того, чтобы идти вперед, вся моя надежда и никаких ожиданий. Чтобы остаться, тебе тоже понадобится вся надежда и вся твоя смелость. – Я совершил великолепный прыжок в пропасть и проснулся в своем офисе. Я прервал течение своей психологической непрерывности. Как бы там ни было, в офисе проснулся совсем не тот я, которого я знал раньше в линейной последовательности событий. Поэтому я нагваль. Нагваль – это не человек и не существо. На том месте, где обычно находится эго, находится что-то еще, что-то очень древнее. Нечто наблюдающее, нечто бесстрастное, и в меньшей степени связанное с Я. Человек, у которого есть эго, управляется теми желаниями, которые у него возникают. У нагваля их нет. Он получает команды из невыразимого источника, о котором нельзя ничего сказать. В конце концов нагваль становится просто рассказом, историей. Он не может быть оскорбленным, ревнивым, одержимым чем либо – он не может быть чем-то. Но он может рассказывать истории о зависти и страсти.
Единственное чего боится нагваль – это «онтологической грусти». Не ностальгии по старым прекрасным дням – это всего лишь проявление эгомании. «Онтологическая грусть» – это нечто другое. Есть изначальная сила, такая же как сила гравитации, она существует во вселенной и нагваль ее чувствует. Это не просто психологическое состояние. Это столкновение с силами, которые объединяются для того, чтобы сокрушить этот жалкий микроб, который победил свое эго. Это ощущение, что у вас нет привязанности ни к чему. Вы чувствуете, как оно приходит и заполняет вас полностью.
ОДИНОЧЕСТВО РЕПЛИКАНТА
Раньше он любил ходить в кино – это было словно 10 тысяч лет тому назад. Это было еще до того, как начались ночные киносеансы в Висте и Голливуде, до того как он узнал, что значит быть мертвым. Он уже не ходит в кино, но ведьмы иногда ходят. Это некоторое отклонение от их странной деятельности. Но это не реально.
– Знаете, одна из сцен в фильме «Бегущий по лезвию бритвы» задела нас за живое. Да, писатель не плакал под дождем. Но вы старались изо всех сил, сэр. Старайтесь изо всех сил, и если то что вы делаете недостаточно хорошо, то пошлите это к черту. Если то что вы делаете недостаточно хорошо, пошлите хоть самого Бога.
СНОСКА ДЛЯ ФЕМИНИСТОК
Перед тем как мы должны были встретиться с ним в последний раз, меня пригласила позавтракать с ней таинственная Кэрол Тиггс. Двадцать лет назад она совершила прыжок в неизвестное вместе с доном Хуаном и его группой воинов. Невообразимо, но она вернулась, и это послужило причиной того, что маги стали повсюду разъезжать с лекциями. В ожидании нашей встречи я чувствовал себя все более и более напряженно. Каждый раз, когда у меня в голове начинал маячить Большой Вопрос – черт побери, где вы были эти десять лет, как он тут же исчезал. Я чувствовал себя, словно я стою на рельсах, а Кэрол Тиггс машет мне рукой из последнего вагона.