Текст книги "Друзья моих друзей (Главы из книги)"
Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 6 страниц)
Когда я говорю что смерть это процесс начинающийся с рождения, я говорю что и жизнь процесс начинающийся с рождения – это не два процесса. Это один процесс, он начинается рождением и кончается смертью. Жизнь и смерть это как два птичьих крыла, две руки или две ноги. Даже ваш мозг имеет два полушария, отдельно – правое полушарие и левое полушарие. Вы не можете существовать без этой диалектики.
Жизнь – это диалектика, и если вы понимаете это, величайшее приятие смерти приходит к вам естественным образом. Оно не против вас, оно часть вас, без него вы не можете быть живым. Это похоже на фон доски по которой вы пишете белым мелом, доска не против белого мела, она лишь подчеркивает его, выделяет. Без доски ваша белая надпись исчезнет. Это как день и ночь – вы видите это повсюду, но вы продолжаете вести себя как слепые. Без ночи нет и дня.
Чем глубже вы входите в диалектику... это чудесное переживание. Без бездействия нет и действия, если вы не можете расслабиться вы не можете и действовать. Чем больше вы можете расслабляться, тем больше совершенства будет в ваших действиях. Они выглядят противоположностями, но это не так. Чем глубже вы погрузитесь ночью в сон, тем бодрее и моложе вы проснетесь утром. И повсюду в жизни вы обнаружите тот-же диалектический процесс.
У мистиков дзен есть коан, они просят учеников медитировать над звуком хлопка одной ладони. Это абсурд, не может быть звука хлопка одной ладони. Хлопок обо что? Для хлопка нужны две руки, по всей видимости противоположные друг другу, но в глубине своей производящие один хлопок, объединенные в своих усилиях, согласованные, не противоположные друг другу, не противоречащие друг другу, а дополняющие.
Эта медитация дается по той простой причине, чтобы вы могли осознать что в жизни вы не сможете найти ни единого примера служащего подкреплением для звука хлопка одной ладони. Все существование это хлопок двумя ладонями, мужчина и женщина, день и ночь, жизнь и смерть, любовь и неневисть. Чем глубже ученик медитирует... мало помалу он осознает что в существовании нельзя найти ничего.
А мастер все спрашивает, "Ты нашел? Ты слышал звук хлопка одной ладони?" Много идей приходят им в голову, звук текущей воды, и они думают, быть может это оно и есть. Они бегут к мастеру чтобы сказать ему, "Я нашел, звук текущей воды," и получают от мастера удар палкой. "Идиот! Это не звук хлопка одной ладони. Тут есть двойственность, иди и смотри. Все те камни в воде, они создают звук, это не звук одним, это всегда звук двумя." В действительности, не может быть звука одним. Тысячи раз обескураженный, каждый ответ который ученик находит отвергается, он приходит к пониманию того что звук всегда двумя. Тишина – это одним, только тишина может быть ответом. Это не хлопок. Но пройти весь этот процесс чтобы прийти к тишине... и потом он приходит к мастеру и мастер спрашивает, "Ты слышал его?" Ученик склоняется к его ногам, слезы радости текут из его глаз. Он даже не может сказать, "Да, я нашел." Это не будет правильно. Он не нашел тишину, наоборот, он исчез в тишине. Это не находка, это исчезновение. Его больше нет, есть только тишина. Кто же скажет теперь, "Я нашел ответ"? – отсюда и слезы радости и благодарная голова касающаяся стоп мастера. А мастер говорит, "Я понимаю, не волнуйся. Не беспокойся о том что ты не можешь этого высказать. Никто не может этого высказать. Вот почему иногда когда ты приходил раньше, спеша с ответом, даже прежде чем ты мог дать мне ответ я бил тебя палкой и говорил, "Ты идиот. Иди обратно." И ты был озадачен тем что ты даже не произнес ответ а он был отвергнут. Все ответы неправильны. Только тишина – которая есть экзистенциальное присутствие, а не интеллектуальный ответ – правильна."
Вам повезло в том смысле, что вы знаете что в течении семи дней вы умрете, что у вас рак. У всех рак, просто некоторые ленивы. Вы же шустрый/ая. Американец/ка! Большинство людей – индийцы, даже умирая, они не будут спешить. Они всегда опаздывают, всегда не успевают на поезд.
Я говорю что вы благословенны потому что вы знаете – все умрут, но так как незвестно когда и где, люди продолжают жить с иллюзией что они будут жить вечно. Они всегда видят как умирают другие. Это логически подкрепляет их точку зрения что, "Всегда умирает другой. Я не умру никогда." Вы должно быть видели смерть многих людей, дающую вам крепкую поддержку, рациональное обоснование того, что умирает всегда кто-то другой. А когда умрете вы, вы не будете знать, вы будете бессознательны – вы упустите возможность познания смерти. Те кто познали смерть едины в своем в своем мнении, что это величайшее переживание оргазма в жизни.
Но люди умирают безсознательно. Хорошо что есть предсказуемые болезни. Рак означает что вы знаете заранее за семь дней или семь месяцев – что с каждым мгновением приближается смерть. Эти семь дней не даются каждому. Похоже что рак, это нечто заработанное вами в прошлой жизни – потому что от рака умер Кришнамурти, от рака умер Рамана Махариши, от рака умер Рамакришна. Странно... три просветленных человека, которые не мифологичны, которые умерли совсем недавно, умерли от рака. Похоже это нечто духовное! Это определенно имеет духовное измерение.
Я не говорю, что все те кто умирают от рака являются просветленными существами, но им легче стать просветленными чем кому-либо другому, потому что другие продолжают жить с иллюзией что они будут жить, зачем спешить. Медитацию можно отложить на завтра, послезавтра. Зачем спешить? – ведь есть более срочные дела, которые нужно сделать сегодня. Медитация никогда не неотложна, потому что смерть никогда не неотложна.
Для человека который узнает что через семь дней его сразит рак, все в жизни становится бессмысленным. Все срочные дела исчезают. Он думал построить прекрасный дворец, сама мысль об этом исчезает. Он думал балотироваться на следующих выборах, сама идея исчезает. Он беспокоился по поводу третьей мировой войны, он больше не беспокоится. Это не имеет для него значения. То что случится после него не имеет значения – ему осталось жить только семь дней.
Если он будет хоть немного бдителен в эти семь дней, он сможет прожить семьдесят лет, семьсот лет или целую вечность – потому что сейчас медитация становится приоритетом... танец, радость, переживание красоты, которые прежде никогда не были приоритетными. На этой неделе ночь полнолуния будет приоритетом, потому что он никогда больше не увидит полной луны. Это его последнее полнолуние. Годами он жил, луна приходила и уходила и это его никогда не заботило, но теперь он должен отнестись к этому серьезно. Это последняя луна, это последний шанс любить, это последний шанс быть, это последний шанс пережить все прекрасное в жизни. И нет у него больше энергии на гнев, на борьбу. Он может отложить, он может сказать, "Через неделю увидимся на суде, но на этой неделе пусть я буду в отпуске."
Да, в начале вы почувствуете грусть, отчаяние оттого что жизнь ускользает из ваших рук. Но она всегда ускользает из ваших рук, знаете вы это или нет. Она ускользает из рук у всех, знают они это или нет. Вам повезло что вы это знаете.
Мне вспомнился великий мистик Эхнат. Один человек приходил к Эхнату в течении многих лет. Однажды он пришел рано утром, когда никого не было и обратился к Эхнату, "Прости меня, пожалуйста. Я пришел рано, так чтобы тут никого не было, потому что я собираюсь задать вопрос, который всегда хотел задать, но был так смущен что сдерживал себя."
" Зачем тебе было смущаться," сказал Эхнат. "Ты мог задать любой вопрос, в любое время. Садись сюда."
Таким образом они уселись в храме и человек сказал, "Мне трудно. Как бы это выразить? Мой вопрос вот в чем, годами я приходил к тебе и никогда не видел тебя грустным, расстроенным. Я никогда не видел тебя в беспокойстве, в какой-либо тревоге. Ты всегда счастлив, всегда удовлетворен, доволен. Я не могу этому поверить. Мой сомневающийся ум говорит, "Этот человек притворяется." Я спорил со своим умом, говоря ему что ты не можешь притворяться годами. "Если он притворяется, попробуй сам." И я пробовал – ну пять минут, самое большее семь минут и я полностью забываю об этом. Приходят заботы, приходит гнев, приходит грусть, а если никто не приходит, тогда приходит жена! – и все притворство исчезает. Как это тебе удается день за днем, месяц за месяцем, год за годом? Я всегда видел ту же радость, то же милосердие. Прости меня пожалуйста, но остается сомнение что каким-то образом ты притворяешься. Возможно у тебя нет жены, похоже что это единственная разница между мной и тобой."
"Ну ка, покажи мне свою руку," сказал Эхнат.
Он взял его руку в свою, посмотрел на нее, вгляделся очень серьезно...
"Что-нибудь не так? Что случилось?" спросил человек. Он совершенно забыл о своем сомнении, о своем притворстве, об Эхнате.
"Прежде чем я начну отвечать на твой вопрос," сказал Эхнат, " Просто так, кстати, я вижу что твоя линия жизни закончилась... еще всего лишь семь дней. Поэтому я хотел сказать тебе это сначала, потому что я могу забыть. Стоит мне начать объяснять и отвечать на твой вопрос как я могу забыть."
"Меня больше не интересует вопрос и меня больше не интересует ответ. Только помоги мне встать." сказал человек. Он был молод. "Ты не можешь встать?" спросил его Эхнат.
"Я чувствую что вся энергия ушла," ответил человек. "Только семь дней, а у меня было столько планов... все разрушено. Помоги мне! Мой дом недалеко, только проведи меня до дома."
"Ты же можешь идти," сказал ему Эхнат. "Ты можешь ходить – ты пришел всего несколько секунд назад отлично передвигаясь сам." Человек кое-как попытался встать, он выглядел так, как будто из него высосали всю энергию. Когда он спускался вниз по ступеням, можно было заметить как он вдруг постарел, он опирался на перила. А когда он шел по дороге было видно что он мог упасть в любой момент, он шел как пьяный. Кое как он добрался до дома.
Все вставали – было раннее утро – а он пошел спать. Все его спрашивали, "Что случилось? Ты болен, плохо себя чувствуешь?"
"Теперь даже болезнь не имеет значения," ответил он. "Чувствовать себя хорошо или плохо – какое это имеет значение. Моя линия жизни оборвалась только семь дней. Сегодня воскресенье, в следующее воскресенье с заходом солнца я умру. Я уже умер!"
Весь дом опечалился. Начали собираться родственники, друзья потому что Эхнат никогда не лгал, он был правдивым человеком. Если он так сказал, значит смерть неминуема. На седьмой день, как раз перед заходом солнца плакала жена, плакали дети, плакали братья, а старики мать и отец потеряли сознание. Эхнат подошел к дому и все ему сказали, "Ты пришел как раз во время. Благослови его, он отправляется в неведомое путешествие."
За семь дней тот человек так изменился, что даже Эхнату нужно было сделать усилие чтобы его узнать. Он был просто скелет. Этнат потряс его, тот кое как попытался открыть глаза. "Я пришел сказать тебе что ты не умрешь," сказал ему Эхнат. "Твоя линия жизни еще достаточно длинна. Я сказал что ты умрешь через семь дней в ответ на твой вопрос. Это был мой ответ."
Человек вскочил. "Это был твой ответ?" воскликнул он. "Боже мой! Ты же уже убил меня. Я ведь уже только смотрел в окно ожидая захода солнца, и я бы умер."
Все обрадовались но человек спросил, "Что это был за ответ? Такого рода ответ может убить человека. Похоже что ты несешь смерть. Мы в тебя верим, а ты пользуешься нашим доверием."
"Кроме такого ответа, ничего бы не помогло," сказал Эхнат. "Я пришел спросить тебя, за эти семь дней ты поссорился с кем-нибудь, рассердился на кого-нибудь. Ходил ли ты в суд по своему обыкновению, тебя можно найти в суде каждый день." Он был такого рода человеком, это было его работой. Даже для убийц он был готов стать очевидцем, только заплати ему достаточно. Он проходил очевидцем в суде по одному убийству, но суд знал что этот человек не мог быть очевидцем всего – он был профессиональным свидетелем...
Эхнат спросил его, "Что случилось с твоей работой? За семь дней сколько раз ты был очевидцем, сколько ты заработал?"
"О чем ты говоришь? оветил он. "Я не вставал с постели. Я не ел, у меня нет никакого аппетита, никакой жажды. Я просто мертв. Я не чувствую в себе никакой энергии, никакой жизни."
"А теперь встань, пора," сказал Эхнат. "Прими хорошую ванну, поешь хорошо. Завтра у тебя дело в суде. Продолжай свою работу. А на твой вопрос я ответил, потому что с тех пор как я осознал что все должны умереть... а смерть может прийти завтра – у тебя было семь дней. У меня нет даже семи дней, завтра я могу уже не увидеть восхода. У меня нет времени на глупости, на глупые амбиции, на жадность, на гнев, на ненависть. У меня просто нет времени – потому что завтра меня может здесь не быть. В этом коротком миге жизни, если я смогу радоваться красоте существования, красоте человеческих существ, если я смогу поделиться своей любовью, если я смогу поделиться своими песнями, может быть смерть не будет ко мне несправедлива."
Я слышал от древних, что те кто знают как жить, автоматически приходят к пониманию того как умирать. Их смерть это нечто прекрасное, потому что они умирают только внешне, внутренне – жизненное путешествие продолжается. То что вы узнали что у вас рак будет несомненно шокирующим, принесет печаль и отчаяние. Но вы мой/я саньясин/ка, вы должны превратить эту возможность в великую трансформацию бытия. Эти несколько дней которые вы проведете здесь, должны быть днями медитации, любви, сострадания, дружелюбия, игривости, смеха, и если вы сможете это сделать, вы будете награждены сознательной смертью. Это награда за сознательную жизнь.
Безсознательная жизнь умирает безсознательно. Сознательная жизнь вознаграждается существованием сознательной смертью. А умереть сознательно, это познать предельное переживание оргазма в жизни и одновременно познать что ничто не умирает, меняется только форма. Вы переезжаете в новый дом – и конечно же лучший дом, на более высоком уровне сознания. Вы пользуетесь возможностью роста. А жизнь абсолютно справедлива, честна. Что бы вы ни заработали, вы никогда не теряете, вы вознагражаетесь за это.
Примите тот факт что смерть это просто часть вашей жизни, и согласитесь с тем что хорошо что вы узнали об этом заранее. В противном случае смерть приходит а вы не можете услышать шагов, звуков приближения смерти. Вот почему я сказал что вам повезло, смерть постучала за семь дней. Используйте эти дни в глубоком приятии. Сделайте эти семь дней как можно более радостными, сделайте эти семь дней днями смеха. Умрите с шуткой на вашем лице – с улыбкой, благодарностью, признательностью за все то что дала вам жизнь.
И вот что я вам скажу, смерть – это вымысел. Смерти нет потому что ничего не умирает, все только меняется. И если вы сознательны, вы можете изменить все к лучшему. Так происходит эволюция. Так безсознательный человек становится Гаутамой Буддой.
В декабре прошлого года у меня обнаружили рак матки. Для меня это было чем-то вроде решения умереть и продолжать страдать или выйти из этого. Я позволила тебе войти тотально и утонула в твоей любви, рак исчез. Последние шесть месяцев, даже когда не было возможности видеть тебя, я чувствовала что ты рядом со мной. Некоторые мои друзья – саньясины, и когда я рассказываю им об этом, они говорят что я избегаю реальности. Иногда я думаю, что у меня есть сомнения по поводу того что я чувствую. Правы ли они? Что такое реальность?
Всегда прислушивайтесь к вашему собственному опыту, потому что это реальность. У вас был рак. И часто случается так, что рак может стать великой возможностью, потому что теперь смерть несомненна. Теперь нет и речи о том чтобы сдерживать себя – смерть унесет вас любом случае. И потому что смерть была так близка вы больше вспоминали меня, вы любили меня больше потому что не было времени откладывать. Впервые вы позволили мне быть с вами тотально и рак исчез.
У рака много причин. Одна из причин это то что ваша жизнь бессмысленна, лишена любви, что вы на самом деле не живете – а просто тянете лямку. У вас нет нет никаких оснований жить, и беда в том что у вас также нет никаких оснований покончить с собой. Вот так, сонным образом – как сомнамбулы, лунатики – люди идут от рождения и до самой смерти. Это долгое путешествие и даже во сне оно им удается. Они доходят до могилы – или куда бы они не дошли это оказывается могилой...
Я беспрестанно говорил вам любить, быть тотальными. И в эти несколько дней другой альтернативы не было – смерть уже приближалась, вы любили тотально. Вы позволили мне быть внутри вас и рак исчез. Не то чтобы я что-то сделал, вы сделали что-то. Если бы вы слушали меня раньше, рак не возник бы вообще. Если бы вы раньше любили с такой интенсивностью и тотальностью, вы не стали бы доступны раку. Теперь, после исчезновения рака, вы вновь возвращаетесь в ум, думая, что может быть я совершил чудо. Я ничего не делал. Вы совершили чудо, а так как вы говорили своим друзьям "Мой мастер совершил чудо," они советуют вам быть более реалистичной и тогда у вас возникают сомнения. Ваши друзья правы. Будьте реалистичны – хотя они сами не реалистичны. Единственный реальный факт это то, что рак исчез, потому что впервые у вас была тотальность бытия, целостность бытия, которая была сильней любого рака.
Теперь возникают сомнения и вы спрашиваете своих друзей и всякий скажет, "Не будь глупой. Не будь суеверной," – хотя они не могут объяснить как и почему исчез рак, но просят вас быть реалистичной. Попросите их тогда "Будьте вы реалистичны и скажите мне каким образом исчез рак," пусть у них будет небольшой опыт рака! Пусть они просто задумаются над этим, пусть они из-за этого лишатся сна – каким образом исчез рак?... потому что именно там решается реальность.
И не ждите от меня чуда. Это вымысел. Вы совершили чудо, в этом нет сомнений. И все способны совершать такие чудеса. Жизнь – это такая тайна, что если мы действительно станем молчаливыми, тотальными, любящими это изменит многое в вас – в теле, в уме, в душе.
Но не перенимайте глупых идей у ваших друзей, иначе рак может возникнуть снова, потому что это не дело моих рук, это дело ваших рук. Если вы начинаете сомневаться и если вы не знаете как это произошло, ваше сомнение может вызвать рак. Именно ваша тотальность растворила его, ваше сомнение может проложить ему обратный путь. Тогда никто из ваших друзей не скажет, "Будь реалистичной." Тогда вам придется вернуться к тому же отношению, но на этот раз будет намного трудней.
Лучше не попадать снова в ту же беду. Будет трудно в другой раз, потому что вы будете ждать – чего раньше не было. В первый раз когда у вас был рак, вы не ждали никакого чуда. Теперь, если это произойдет вы будете любящей, вы будете стараться быть тотальной – но стараться быть тотальной это не быть тотальной, стараться быть любящей это не быть любящей. И в глубине души ждать что рак расстворится – это не та же самая ситуация. И запомните, не обвиняйте меня, что в следующий раз я вам не помог. Я и в первый раз вам не помогал. Это всегда вы. Что бы с вами не происходило, ответственны вы.
Существует ли какая либо связь между сексом и головной болью или мигренью?
Никакой исследователь в области медицины не пришел к такому заключению, но я утверждаю это исходя из моих собственных открытий, которые я все продолжаю совершать – я неисправимый открыватель, и рано или поздно науке придется со мной согласиться. Сексуальный центр находится в голове, не в половых органах – это все что науке известно? А если сексуальный центр находится в голове, а не в половых органах, тогда лишение секса может вызвать головную боль. Оно не вызовет боли в области половых органов, потому что там нет ничего, это всего лишь продолжение определенного центра в вашем уме.
Почему люди стали думать, а доктора даже начали советовать своим пациентам, что секс полезен для вашего психического здоровья? И они правы, все люди в прошлом подавлявшие секс во имя религии ужасно страдали головными болями. Даже такой человек как Кришнамурти страдал непрерывно, в течении сорока лет такими сильными головными болями, мигренью, что даже он, человек такого понимания, подумывал о том чтобы разбить себе голову о стену и покончить на этом – боль была уже слишком.
Оказалось что миллионы мужчин во всем мире страдают мигренью после занятий любовью. И я читал доклад одного христианского ученого – так как он христианин, то ум его обусловлен. Он пытается найти всякого рода причины объясняющие почему мужчины страдают мигренью. Он работал над проектом непрерывно, в течении года. Совсем недавно он выпустил свой доклад, который содержит множество объяснений – психологических, химических – а действительность так проста, нет необходимости в каких-либо исследованиях. Действительность в том, что вы разделили человеческий ум на две части. Одна часть говорит "То что ты делаешь нехорошо. Не делай этого," а другая часть говорит "Невозможно противостоять искушению – я сделаю это." Эти две части начинают бороться, конфликтовать. Мигрень не что иное как конфликт, глубокий конфликт в вашем уме. Никакой туземец не страдает мигренью после занятий любовью. Католики страдают больше чем кто-либо другой, потому что их обусловленность настолько глубока что она создает раскол в их умах. То, что они говорили веками, не имеет под собой никакой почвы, никаких оснований, никаких доказательств, но они продолжают повторять это. И однажды... если ложь повторяется слишком часто, она начинает выглядеть правдоподобной.
Нужно прекрасно отдавать себе отчет в сказанном.
Войдя в бар один человек начал рассказывать анекдот о поляках. Сидящий рядом с ним мужчина, здоровый громоздкий детина, повернулся и угрожающе заметил, "Я поляк. Подожди минутку, я позову своих сыновей."
"Иван, иди-ка сюда, да прихвати и своего брата," позвал он. Двое мужчин крупнее первого вышли из задней комнаты. "Иосиф," крикнул мужчина, "ты и твой двоюродный брат, идите сюда". Еще двое мужчин, самые что ни на есть здоровенные вошли с черного хода. Все пятеро столпились вокруг человека с анекдотом.
"Ну," сказал первый поляк, "Не хочешь ли ты закончить тот анекдот?"
"Нет," ответил человек.
"Нет? И почему же?" спросил первый поляк сжимая и разжимая кулак, "Ты что испугался?"
"Нет," ответил человек, "Мне просто не хочется объяснять его пятерым."
Люди очень умело обращаются со словами. Они могут скрыть любого рода реальность. Он боится – те пятеро могут его убить – но он находит прекрасную отговорку, "Я не хочу утруждать себя объясняя пятерым смысл анекдота."
Все религии играли словами и не позволяли человеку быть достаточно разумным, чтобы видеть сквозь слова. Они воздвигли дебри слов, богословий, догм, вероучений и культов. И бедный человек просто несет весь этот груз во имя морали.
Я хочу вам сказать чтобы вы никогда не беспокоились о морали. Единственная забота искреннего искателя это осознанность, больше сознательности. И ваша сознательность позаботится обо всех ваших действиях. Без никакого усилия ваши действия станут нравственными – совсем как цветы, без никакого действия, без никакого усилия, они расцветут вокруг вас.
Мораль не что иное как образ жизни сознательного человека.
Насколько я понимаю вы придумали технику помогающую говорить о болезни или такой боли как мигрень. Я врач и хотел бы использовать этот метод. Не могли бы вы подробно описать его?
Идея в том, что людей необходимо научить тому как подружиться со своим телом. Будет лучше если терапевтом будет женщина, которая может помочь людям почувствовать где у них напряжение или боль. Потом она должна научить их как разговаривать с телом, сказать телу, "Я был отстранен от тебя религиями. Я хочу приблизиться и быть другом, а не врагом. Я чувствую себя виноватым в том, что никогда не думал об этом – о том что ты работало на меня все эти годы, а я ни разу не поблагодарил тебя."
Сначала разговаривайте со всем телом, "Послушай меня, вот проблемы пожалуйста, пусть они исчезнут." В ваших силах сделать это. Потом разговаривайте с определенными частями, где находится боль.
Нужны ли какие нибудь приготовления перед началом разговора?
До начала группы скажите людям что они будут в трансе, но в состоянии разговаривать с телом. Они могут говорить вслух – это лучше. Группа должна начинаться тремя минутами, в течении которых люди произносят мантру "Ошо". Прежде чем начать произносить мантру, скажите людям что по мере того как они повторяют Ошо, "Вы будете идти вглубь и медленно засыпать." Потом с помощью гипноза внушите им что они засыпают. Когда все заснули – а вы можете проверить это если приподнимите руку человека и увидите что она падает тогда подходите к каждому индивидуально. Люди должны лежать достаточно далеко друг от друга, так чтобы когда вы говорите с одним это не беспокоило другого. Заранее терапевт узнает в чем проблема каждого, потом, когда они засыпают, терапевт подходит к каждому человеку и говорит ему, "Ваш ум и ваша душа – одно явление, вы забыли как разговаривать с собственным умом и телом. "Ваша" – какая бы ни была проблема – "исчезнет, исчезает и больше не вернется."
Когда таким образом вы поработали с каждым, скажите всем, "Что бы ни было сказано вам под гипнозом вы можете сделать это сами, самостоятельно, без гипноза." Потом закончите сеанс снова тремя минутами мантры Ошо. Людям нужно сказать чтобы они повторяли это про себя каждую ночь перед сном, по крайней мере в течении одного месяца.
Я пробовал разговаривать с болью когда испытывал ее, но это не помогло.
Так будет неправильно. Болезнь не является частью организма, это нечто извне, на самом деле нечто анти. Вы должны сказать мозгу/телу, "Пора оставить боль, болезнь." Повторите это от десяти до пятнадцати раз а также, "А теперь поспи хорошенько, чтобы быть в состоянии делать свою работу." Когда вы проснетесь попросите тело/мозг отпустить боль. И когда она уйдет, поблагодарите мозг и тело за то что отпустили болезнь. Скажите мозгу что теперь, когда боль ушла он не должен позволить ей вернуться, иначе вы будете просить боль уйти, а она будет возвращаться. В основном, мы говорим с мозгом, а мозг говорит с телом, но мы не знаем языка.
Это настоящая троица – душа, ум и тело. Душа не может сделать ничего прямым путем, это она просит боль уйти. Говорить с телом должен мозг.
В школах это должно быть частью образования каждого человека, но религии учат что тело и ум являются чем-то отдельным. Дети могут быстро научиться изгонять боли из тела.
Всегда ли необходимо использовать гипноз?
Можно, но это не обязательно.
Какой язык следует использовать?
Любой язык подойдет.
Как можно использовать этот метод с целью контроля над весом?
Сначала скажите мозгу, что вы посылаете сообщение телу и что мозг должен передать его. Потом просто скажите телу, что минус пять фунтов или килограмм будет идеально и что, "Ты перевариваешь нормально." Не вмешивайтесь в процесс еды вообще. Просто скажите телу что нужно на несколько фунтов меньше. И когда вы достигнете этого, попросите тело на этом остановиться, скажите ему что больше нет необходимости худеть или поправляться.
Не так ли работают христианские ученые со здоровьем?
Это было основой христианской науки, но они зашли слишком далеко. Они могли сказать слепому "Теперь, ты станешь зрячим." Но ни слепой не верил в это, ни глаз у него не было, так как он мог стать зрячим? Это было просто глупо. Но для простых явлений, как боли там и сям, этот метод может быть чрезвычайно полезным.
Как врач, в моей практике, я сталкиваюсь со многими людьми с неэкзотической, но очень реальной жалобой на запоры. Являются ли запоры еще одним симптомом "цивиллизации"?
Несколько лет назад ко мне пришел один человек – он долгое время страдал запорами. Очень богатый человек, он испробовал все лекарства, испробовал все виды лечения от аллопатии до натуропатии – он сделал все. У него было достаточно денег на расходы, достаточно времени, так что это не было проблемой. Он объехал весь мир чтобы избавиться от запоров, но чем больше он старался, тем хуже становились запоры, глубоко укоренившимися. Он пришел ко мне и спросил, "Что делать?"
Я сказал ему, "Запор может быть только симптомом, он не может быть причиной. Причина должна быть где-то в другом месте, в вашем сознании." Поэтому я посоветовал ему делать одну очень простую вещь. Он не мог этому поверить, он спросил, "Как это возможно? Если делать эту простую вещь, вы думаете это мне поможет? Вы меня обманываете, потому что я делал все. И может ли такая простая вещь помочь? Я не могу этому поверить." Но я сказал, "Вы только попробуйте." Я посоветовал ему делать всего одну единственную вещь, постоянно помнить "Я не тело." Ничего больше. Конечно он не мог этому поверить, потому что каким образом это могло помочь?
Человек отождествлен со своим телом. Слишком большое отождествление с телом даст вам запор. Вы цепляетесь, вы сжимаетесь. Вы не разрешаете телу идти своим чередом, вы не разрешаете ему струиться. Вот в чем смысл запора. Запор – это духовная болезнь. Разотождествитесь с телом. Постоянно помните, "Я не тело, я свидетель." Он пытался в течении трех недель и сказал мне, "Получается. Что-то внутри меня разжимается."
Так и должно случиться. Если вы не тело, тело начинает работать. Вы не вмешиваетесь, вы не стоите на пути, тело продолжает работать.
Видели ли вы хоть одно животное страдающее от запоров? Ни у одного животного на свободе нет запоров. Вы можете обнаружить запоры у животных в зоопарках. Либо у домашних животных, собак и кошек, живущих рядом с человеком, зараженных человечеством, испорченных людьми, у них могут возникнуть запоры, в противном случае в природе не существует запоров. Тело действует само по себе. Оно струится. Оно не является застывшим, в нем нет блоков. Блоки приходят с отождествлением. Я сказал этому человеку, "Просто не отождествляйтесь с телом. Поддерживайте осознанность того что вы являетесь свидетелем. И никогда не говорите, "У меня запоры," просто скажите, "В теле запоры, я этому свидетель."
Тело разжалось. Желудок начал работать – потому что ничто так не расстраивает желудок как ум. Если вы взволнованы, желудок не может хорошо работать. Если вы отождествляетесь с телом, тело не может хорошо струиться. Вот почему когда бы вы ни были очень больны, необходим глубокий сон, потому что только в глубоком сне вы забываете о теле и все начинает струиться.
Перемена произошла. Но он пришел ко мне и рассказал что случилось нечто новое, "Я всегда был скрягой, а теперь, я не чувствую себя таким скупым." Так и должно быть потому что скупость глубоко связана с запорами. Это действует в обоих направлениях, если вы скупы у вас будут запоры, и если у вас запоры вы будете скупы. Запор это на самом деле глубокая скупость тела не отпускать ничего, не позволять ничему выйти из тела. Держать все взаперти!