355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Айзек Азимов » Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря » Текст книги (страница 8)
Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря
  • Текст добавлен: 12 октября 2016, 04:27

Текст книги "Часы, по которым мы живем. От солнечных часов до лунного календаря"


Автор книги: Айзек Азимов


Жанр:

   

Научпоп


сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

РОЛЬ РИМСКОГО ПАПЫ ГРИГОРИЯ XIII

Может показаться, что после правления Юлия Цезаря солнечный календарь был в хорошем состоянии. Лунный год отставал от Солнца на 11 дней каждый год. Египетский год был лучше и отставал от Солнца лишь на 6 часов каждый год. Юлианский год шел в соответствии с Солнцем; казалось, что проблем не должно быть.

Ну не совсем. Имея 365 дней в году три года подряд из четырех и 366 дней в году ка 4-й год, продолжительность среднего юлианского года была равна 3651/4 дней. Это было бы отлично, если бы продолжительность тропического года составляла в действительности 3651/2 дней. В этом случае календарь всегда соответствовал бы Солнцу.

Но продолжительность года не настолько удобно равномерна. Во II веке до новой эры греческий астроном Гиппарх Никейский понял, что год чуть короче. Продолжительность тропического года от зимнего солнцестояния до следующего зимнего солнцестояния согласно современным вычислениям составляет 365 дней 5 часов 48 минут 45,66 секунды. Это делает его короче 3651/4 дней на 11 минут. Следовательно, за один год юлианский год обгоняет Солнце на эти 11 минут. Если бы юлианский календарь продолжался бесконечно, то времена года переместились бы по всему календарю за 46 720 лет.

Это может показаться слишком длительным периодом времени, чтобы беспокоиться об этом, но за 128 лет юлианский календарь обгонит Солнце на полный день, К позднему Средневековью он опередил Солнце на 10 дней со времени правления Константина в 325 году новой эры, когда церковь приспособила церковные праздники к юлианскому календарю; и для астрономов разница была очевидной. Весеннее равноденствие наступило 11 марта вместо 21 марта. Такое же опережение произошло с другими равноденствиями и с обоими солнцестояниями.

Это не беспокоило обычного человека: согласно календарю время посева и сбора урожая наступало на 10 дней раньше, чем это было тысячу лет назад, но что из этого?

Но это беспокоило церковных сановников. Одно из правил вычисления дня Пасхи заключалось в том, что в календаре 21 марта рассматривалось как день весеннего равноденствия, независимо от истинной даты весеннего равноденствия. Это означало, что Пасху отмечали весной на день позже каждые 128 лет. Это также означало, что Рождество отмечали зимой также на день позже каждые 128 лет.

Церковь понимала, что если этому не помешать, то в конце концов Пасху будут отмечать в середине лета, а Рождество весной. Английский ученый Роджер Бэкон, который также был монахом, в 1263 году написал письмо папе римскому Урбану IV, в котором сообщал, что пора изменить календарь. Но любое изменение в календаре трудно осуществить. Прошли еще три века. В 1545 году большой совет церковнослужителей Трента на севере Италии обратился к лапе римскому с просьбой решить эту проблему. Но только в 1582 году папа римский Григорий XIII сделал необходимые изменения.

По совету немецкого астронома Кристофера Клавиуса папа римский Григорий XIII прежде всего постановил, что 5 октября 1582 года должно стать 15 октября 1582 года. Таким образом, календарь снова соответствовал Солнцу.

Затем, во избежание повторения такой ошибки через несколько веков, он издал указ об изменении в системе високосного года. Каждый четвертый год должен быть високосным годом, но с небольшим исключением. Годы, оканчивающиеся на 00, не должны быть високосными, если их числа не делятся на 400.

В юлианском году каждый последний год века – 1600, 1700, 1800, 1900, 2000, 2100 и так далее – високосный– В новом календаре 1600 и 2000 (которые делятся на 400) будут високосными годами, но годы 1700, 1800, 1900 и 2100 (которые не делятся на 400) не являются високосными.

Этот новый календарь называют григорианским календарем в честь папы римского, и цивилизованный мир по сей день использует его без каких-либо изменений. По григорианскому календарю, в каждых 400 годах существует 303 обычных года и 97 високосных годов или 146 097 дней, (За 400 лет юлианский календарь имел 300 обычных годов и 100 високосных за 146 100 дней.)

Средняя продолжительность григорианского года составляет 365,2425 дня, В часах, минутах и секундах это составляет 365 дней 5 часов 49 минут 12 секунд, но это на 25 секунд длиннее тропического года. Таким образом, григорианский год не является совершенным: 25 секунд в год дадут лишний день за 3400 лет. (Тем временем Советское правительство приняло новую систематизацию високосного года, которая даже точнее григорианской. Например, 2800 год будет високосным по григорианскому календарю, но не по советскому календарю, а 2900 год будет високосным по советскому календарю, ко не но григорианскому. По советскому календарю потребуется около 35 000 лет, чтобы опередить Солнце ка полный день, так как советский год лишь на 2 секунды длиннее тропического года.)


ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ УТВЕРДИЛСЯ

Церковь частично потеряла свою власть в вопросе хронометрии. Ей необходимо было произвести реформу, когда эта проблема впервые возникла, гораздо раньше правления папы римского Григория XIII. Тогда вся Западная Европа последовала бы реформе.

Но к 1582 году протестантской Реформации исполнилось 65 лет, и большая часть Европы была враждебно настроена по отношению к папе римскому. Протестантов больше волновала политическая сторона вопроса, а не астрономический аспект.

Италия, Испания, Португалия, Польша И Франция (решительные католики) сразу приняли новый календарь, за ними вскоре последовали Венгрия и часть Германии, но другие напив колебались.

Дания, протестантская часть Германии и Нидерланды приняли григорианский календарь в 1700 году, но Англия приняла его только 2 сентября 1752 года, К тому времени прошло уже два столетия. Число 1600 делилось на 400, поэтому это был високосный год по григорианскому календарю, а год 1700-й был високосным только по юлианскому календарю. К 1752 году юлианский календарь на 11 дней опережал Солнце, и Англии пришлось добавить 11 дней.

Англия также упустила возможность сместить начало года с 25 марта на 1 января. Старое начало, возможно, осталось у нас в «дне всех дураков», так как некоторые думают, что он появился как последний день недельного празднования Нового года.

Из-за нового календаря в Англии был мятеж. Перед зданием парламента собралась толпа, крича: «Верните нам наши 11 дней». После этого в течение многих лет англичане держали оба календаря, хотя официальным был лишь григорианский. Они датировали письмо 5 марта 1783 года с.с. (что значило старый стиль, то есть согласно юлианскому календарю) или 16 марта 1783 года н.с. (что значило новый стиль, то есть согласно григорианскому календарю). Обе эти даты обозначали один и тот же день.

Для американцев все это было важно. В 1752 году колонии еще не получили своей независимости. Они подчинялись британским законам, поэтому изменили календарь с юлианского на григорианский также в 1752 году,

Великобритания была не последней европейской нацией, принявшей григорианский календарь, Ортодоксальная католическая церковь, к которой принадлежало большинство людей Восточной Европы и на Балканах, была даже более упрямой, чем некоторые неевропейские нации. Китайцы в своей империи пользовались лунным календарем с 19-годовым циклом (что-то вроде вавилонского календаря), но с установлением Китайской республики в 1911 году был принят григорианский календарь. А правительства таких стран, как Россия и Греция, приняли григорианский календарь лишь после Первой мировой войны,

К тому времени прошли 1800-й и 1900 годы. Оба были високосными годами по юлианскому календарю, но не по григорианскому. Таким образом, юлианский календарь на 13 дней отставал от григорианского, и 13 дней пришлось добавить.

Но греческая ортодоксальная церковь по сей день отказывается перейти на григорианский календарь. Поэтому в Соединенных Штатах различные ортодоксальные церкви отмечают Рождество 25 декабря по старому стилю, то есть 7 января по нашему календарю.

В обоих календарях 2000 год високосный, таким образом, 13-дневное несоответствие не увеличится до 2100 года. Затем будет високосный год по юлианскому календарю, а не по григорианскому, так что несоответствие составит 14 дней. Тогда ортодоксальное Рождество наступит 8 января. Возможно, к тому времени ортодоксальная церковь уступит.


РОЛЬ РЕВОЛЮЦИОНЕРОВ

Со времен палы римского Григория XIII была еще одна серьезная попытка изменить современный календарь, которая не нарушала продолжительность года, но реорганизовала все остальное.

Это произошло во время французской революции, которая началась в 1789 году. Революционеры избавились от старой французской системы измерения и создали новую, основанную на числе 10, что было огромным успехом. Это метрическая система и сегодня ее использует не только Франция, но весь цивилизованный мир, за исключением англоговорящих стран.

Они были менее удачливы в реорганизации календаря. В 1792 году революционеры определили год, который начинался в день осеннего равноденствия (почти время начала иудейского года). В 1792 году 22 сентября упразднили монархию и провозгласили первую Французскую республику. Совпадение этого события с осенним равноденствием было очень удобным.

Затем месяцам были даны названия (придуманные малоизвестным французским поэтом по имени Фабр д'Эглантин) по погодным условиям, типичным для определенных месяцев:

22 сентября – 21 октября; вандемьер (сбор винограда)

22 октября – 20 ноября; брюмер (туман)

21 ноября – 20 декабря; фример (дождь со снегом)

21 декабря – 19 января; нивоз (снег)

20 января – 18 февраля; плювиоз (дождь)

19 февраля – 20 марта; вантоз (ветер)

21 марта – 19 апреля; жерминаль (семя)

20 апреля – 19 мая; флореаль (цвет)

20 мая – 1§ июня; прериаль (выпас)

19 июня – 18 июля; мессидор (урожай)

19 июля – 17 августа; термидор (жара) 18 августа – 16 сентября; фрюктидор (фрукт)

В каждом месяце 30 дней, которые в сумме составляют 360. С 17 по 21 сентября включительно существуют пять выходных, не принадлежащих никакому месяцу. Это в целом составляет 365 дней (очень похоже на египетский календарь). В високосный год было бы шесть выходных, и високосные годы соответствовали бы григорианской системе.

Более того, упразднили неделю. Каждый месяц разделили на три группы по 10 дней каждая, которые стали называться декадами, это также было похоже на египетскую систему. Дни декады пронумеровали по-латыни; примиди, дуоди (первый день, второй день) и так далее.

Календарь кажется очень логичным; месяцы равные и точно соответствуют временам года. Первые три (осенние) имеют названия, заканчивающиеся на «-ер», вторые три (зимние) – на «-оз», третьи три (весенние) – на «-аль», четвертые три (летние) – на «-идор».

Более того, кажется разумным назвать месяцы в соответствии с погодными условиями. Мы сами говорим о мартовском ветре, апрельских ливнях и майских цветах.

Но было несколько оплошностей. Революционный календарь упразднил воскресенья. Кроме того, каким нелепым был бы этот календарь для остального мира. В конце концов, погодные условия различны в разных регионах. В Южном полушарии времена года противоположны временам года в Северном полушарии. В Аргентине термидор (жара) наступил бы в середине зимы, а нивоз (снег) в середине лета, Аравия удивилась бы месяцу, названному в честь дождя, а в Конго не поняли бы, почему месяц называется в честь дождя и снега.

Нет, французский революционный календарь оказался плохой идеей. Поэтому его не приняли за пределами Франции. И даже во Франции он просуществовал чуть более 13 лет, затем его упразднили.

Но некоторые исторические события того времени связаны с французским календарем. Например, власть террора закончилась 27 июля 1794 года, когда Робеспьера (революционного диктатора) и его последователей арестовали. Это было 9 термидора, и об этом событии иногда говорят как о «революции термидора».

Позже, 9 ноября 1799 года, Наполеон захватил власть. Это было 18 брюмера, и всегда говорят о «государственном перевороте брюмера».

Логический способ улучшить названия месяцев – просто пронумеровать их, как мы нумеруем дни месяца. Мы делаем это сейчас, когда пишем даты в короткой форме, Например, 12 августа можно записать 8/12, Но здесь есть возможность путаницы. Некоторые могут принять это за 8 декабря. Но если бы все договорились писать число месяца вначале (или число дня вначале), это было бы эффективно.

Современная реформа календаря делает акцент на уравнивании четырех четвертей года. Существует тенденция к созданию так называемого мирового календаря, в котором месяцы имеют 31, 30, 30, 31, 30, 30, 31, 30, 30, 31, 30 и 30 дней. Каждая трехмесячная четверть года имеет 91 день, и определенные даты наступают в один и тот же день недели каждый год.

Общее количество дней в таком году было бы 364, таким образом, можно добавить 365-й «годовой день». Он не имел бы названия дня недели, В високосные годы в конце июня добавили бы «високосный день».


Глава 9.
ПОДСЧЕТ ЛЕТ

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ГОДА

Когда установили гол – лунный или григорианский, желательно было научиться выделять его из числа других.

Начнем с того, что, вероятно, единственным способом осуществления этого является упоминание некоторых значимых событий, произошедших в этот год. Мы делаем это в разговоре с семьей или друзьями. Говорят, что «в этом году приезжала кузина Сью», или «год назад, когда я был выпускником средней школы, и так далее,

Чтобы определить год в делом, необходимо упоминание события, значимого для всех. Например, 1888 год для Нью-Йорка – год снежной бури, а 1947-й – год сильного снега. Для Новой Англии 1934 год – год холода, 1938-й – год урагана, а 1955-й – год наводнения. Для нации в целом 1941 год – год Пирл-Харбора, а 1929-й – год краха фондовой биржи.

Человек может запомнить менее драматические годы, нумеруя их от важных лет. Вы можете сказать; «Это было через три года после краха фондовой биржи» или «Это было лишь за год до Пирл-Харбора».

В древние времена было традиционным использовать в какой-то степени более регулярную систему, обращаясь к правлению королей, В Библии, например, продолжительность правления каждого короля Израиля и Иудеи точно записана. Тогда события датировали в соответствии с правлениями монархов. Говорили, что событие произошло в «3-м году Джехошафата» или «в 22-м году Манассеха».

Этот способ может быть полезен для переписчиков и других, кто работает с дворовыми анналами. Для обычных людей это дело трудное. Если бы мы использовали такую систему в Америке, могли бы вы быстро сказать, когда был второй год Гарфилда или третий год Хейеса? Могли бы вы сказать, кто правил первым?

Начало, которое повторялось каждый раз с приходом нового короля к власти, наконец, прекратилось (хотя иногда используется как формальность в официальных бумагах у некоторых наций, где у власти стоит монарх).

Было удобнее взять один год и считать все другие годы от него, не начиная снова. Так установилась хронологическая эра.


МНОЖЕСТВО ЭР

Грекам пришлось установить хронологическую эру довольно рано. У них было большое количество независимых городов» в основном республиканских. В каждом городе годы считали чиновники, часто избранные на один год. Поэтому афиняне определяли свои годы как «год, когда такой-то был архонтом». (Архонт – глава государства.) Это, возможно, было удобно для чиновников в Афинах, но каково это было для других городов?

Чтобы найти систему, которая подошла бы каждому, треки (которые считали только себя цивилизованными людьми и не беспокоились о «невеждах») обратились к событию, которое отмечала вся нация. Это были Олимпийские игры. Игры происходили каждые 4 года, поэтому 4-летний период назвали олимпиадой. Когда грек любого города говорил, что событие произошло во 2-й год 92-й олимпиады, греки всех других городов понимали его. Таким образом, была установлена эра олимпиад.

Историки перепроверили эру олимпиад, сравнив даты некоторых событий но разным временным системам. Оказалось, что первая олимпиада (согласно греческим записям) была в 776 году до новой эры по нашей системе счисления лет, состязание в марафонском беге (490 год до новой эры) произошло в 3-м году 71-й олимпиады. Александр Великий умер (323 год до новой эры) во 2-м году 113-й олимпиады.

Если мы хотим продлить эру олимпиад до наших дней, то Пирл-Харбор атаковали во 2-м году 679-й олимпиады, а в 1960-м произошла 684-я олимпиада.

Основная проблема с эрой олимпиад – 4-летний интервал. Проще нумеровать годы один за другим в стабильной прогрессии. Поэтому были установлены другие системы, в частности, после завоевания западной Азии Александром Великим, Люди греческой культуры остались править огромным местным населением. Эти люди не привыкли к системе олимпиад и не испытывали традиционной гордости за них. Например, греческие астрономы в Александрии датировали свои годы с времени, когда Набопаласар стал царем Вавилона. Эра Набопаласара начинается с 747[4]4
  Ошибка автора. Набопаласар, основатель халдейский династии в Вавилонии правил в 626 – 605 гг, до н.э.


[Закрыть]
года до новой эры; она была полезна астрономам, так как в их наблюдениях связана с наблюдениями, сделанными вавилонянами веками раньше.

Все, что осталось в азиатских регионах после смерти Александра, – новая хронологическая эра. Эти регионы принадлежали Селевкидской империя, которая называлась так потому, что ее первым главой был один из полководцев Александра по имени Селевк Никатор. В 312 году до новой эры Селевк Никатор выиграл битву у Газы, захватил Вавилон и официально установил свое господство. Поэтому тот год назвали 1-м годом селевкидской эры.

НАЧАЛО ЭР

Название эрыАльтернативное название (если оно есть)Год по современному летоиcчислению
Византийская эраЗемная эра Константинополя5508 до новой эры
Земная эра Александрии 5500
Земная эра Антиоха 5490
Юлианский день первый 4713
Христианская земная эра 4004
Иудейская земная эра 3760
Эра майя 3641
Индусская эра 3012
Китайская эра 2277
Эра Авраама 2016
Эра олимпиад 776
Римская эраЭра Варрона753
Эра Набопаласара 747
Лионская эра 660
Буддистская эра 543
Селевкидская эраСирийская эра, македонская эра, сирийско-македонская эра312
Эра Маккавеев 166
Юлианская эра 45
Испанская эраЭра Цезарей38
Актиадская эра 32
Августовская эра 27
Христианская эраДионисийская эра, новая эраI век новой эры
Диоклетианская эраЭра мучеников284
Армянская эра 552
Магометанская эра 622
Персидская эра 632
Республиканская эра 1792

Селевкидскую эру называли также: сирийская эра, македонская эра, сирийско-македонская эра и греческая эра. В этом летоисчислении 1960 гол – 2272 год селевкидской эры.

В западной Азии селевкидскую эру использовали еще долго после распада Селевкидской империи в 64 году до новой эры (258 год селевкидской эры). Когда общество уже начало нумеровать свои годы определенным способом, было очень неудобно менять систему исчисления, так как это усложняло все предыдущие записи.

Например, евреи, которые множество лет жили под владычеством селевкидских властителей, завоевали свою независимость в 142 году до новой эры или 180 году селевкидской эры. Они попытались установить новую эру в 166 году до новой эры, когда во главе с Иудой Маккавеем они восстали против селевкидских властителей. Таким образом, 180 год селевкидской эры был 14 годом эры Маккавеев.

Но евреи посчитали, что слишком неудобно менять эры, и оставили селевкидскую эру на долгое время, даже после того, как они расселились по всей Римской империи. Именно это делает селевкидскую эру такой важной, поскольку теперь ее можно сравнить со многими местными эрами.


НАЧАЛО ГОРОДА

В течение 600 лет Рим правил всем цивилизованным европейским миром. Римляне имели свои эры. Юлианская эра началась с реформы календаря Юлием Цезарем. Поэтому 1 год юлианской эры – 45 год до новой эры. С тех пор календарь (по крайней мере, в западном мире) остался в основном таким же.

Менее разумные календари включали различные эры, чтобы польстить преемнику Юлия Цезаря – Августу Цезарю, Например, испанская эра начинается в 38 году до новой эры, когда Август (тогда его называли просто Октавиан Цезарь) завоевал Испанию и стал важным человеком в римском мире. Ее также называют эрой Цезарей и в какой-то степени использовали в южной Европе почти до 1400 года. Актианская эра начинается в 32 году до повой эры, когда Август разбил Марка Антония в битве на море в Актиуме и стал диктатором римского мира. И наконец, августовская эра начинается в 27 году до новой эры, когда Октавиану присвоили титул Августа.

Все эти эры использовали, но ни одна из них не задержалась. Более удачная система установилась намного позже в честь Диоклетиана, одного из последних римских императоров. Диоклетианская эра начинается в 284 году новой эры, когда Диоклетиана провозгласили императором. Хотя для Рима она была не счастливее других эр, ее фактически до сих пор все еще используют коптские христиане Египта и Эфиопии.

Эрой, которую действительно использовали во всей поздней римской истории и в течение многих веков после падения Рима, была римская эра, начатая датой основания города Рима, Ее иногда называют эрой Варрона, так как римский историк Марк Теренций Варрон был человеком, который определил, что Рим основали в год, соответствующий 753 году до новой эры.

Римские писатели во многих датах в римской эре часто использовали аббревиатуру A.U.С. Это обозначает «анно урбис кондитае» или год основания города. Таким образом, убийство Юлия Цезаря (44 год до новой эры) произошло в 709 году A.U.C.

Такое понятие на Востоке привело к японской эре, которая начинается с 660 года до новой эры, даты, когда началось правление легендарного первого японского императора Дзимму; а китайская эра начинается с 2277 года до новой эры, когда началось правление легендарного первого императора Яо. Майя Центральной Америки на другой стороне мира считали свои годы с 3641 года до новой эры (эра майя),


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю