Текст книги "В.А. Лобанов (СИ)"

Автор книги: Антон Косенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 6 страниц)

Ну откуда она всё это узнала? А может и не было никогда никакого "Создателя". Может чисто по физическим законам произошёл когда то взрыв, а затем пошла эволюция. Лично я не имею потребности в Создателе (боге) и потому имею полное право заявить: моя гипотеза происхождения жизни равна гипотезе Анастасии. А как же нам определить кто из нас прав? Где критерий истины? В сочинениях Анастасии-Мегре я не нашёл определения понятия "истина", нет там и критерия истины, то есть авторы не сообщают нам как они определяют что истинно, а что ложно. В то же время они безудержно фантазируют. Книга 2: "И вот такой мозг, заполняющий всю Вселенную, конечно, наделён возможностями, которые нам не дано ни представить, ни сфантазировать. А если учесть, что в действительности этот мозг функционирует не по принципу электронных вычислительных машин, а на основе торсионных полей, то тогда становится ясно: "проявления Абсолюта Шеллинга или Шуньята, древней ведической литературы – как раз и есть вычислительная машина. И кроме неё ничего в мире больше нет. Всё остальное – та или иная форма Абсолюта"". Писатель-фантаст Станислав Лем подсказал им эту гипотезу, но они выдают её как истину.

В разбираемых девяти книгах так много фантазий, фантасмагорий, выдумок, домыслов, что цитировать их все – это значит создать десятую книгу. Я этого делать не желаю и потому приведу ещё одну цитату из последней книги и подведу итог по данной теме. Итак, Книга 8 часть 2 страница 54: "Уже на третью ночь, когда мужчина с женщиной под небом спали, им своей мыслью помогал ребёнок будущий.

– А где он был?

– Там, где все дети до зачатья земного воплощенья ждут".

Есть место, где находятся (ждут своей очереди появиться на свет) человеческие дети до зачатия. Фантастика!

Подведём итог по теме.

Реальность может быть отражена в истине, в гипотезе, в фантазии и во лжи, то есть сознательно искажена. Обвинять авторов во лжи я воздержусь, но всё говорит за то, что в сочинениях Анастасии-Мегре мы имеем дело с фантазиями, которые без достаточных на то оснований выдаются за истины. Отметим ещё и то, что первый признак религиозного уверования – это принятие волевым порядком гипотезы за истину. Анастасию-Мегре в этой гносеологической ошибке очень много раз можно обвинить. Отсюда делаем законный вывод: авторы предлагают миру свою религию, не осознавая этого.

С другой стороны не будет ошибкой представить сочинения Анастасии-Мере как фэнтези. Из словаря: "Произведения фэнтези чаще всего напоминают историко-приключенческий роман, действие которого происходит в вымышленном мире, близком к реальному Средневековью, герои которого сталкиваются со сверхъестественными явлениями и существами. Зачастую фэнтези построено на основе архетипических сюжетов.

В отличие от научной фантастики, фэнтези не стремится объяснить мир, в котором происходит действие произведения, с точки зрения науки. Сам этот мир существует гипотетически, часто его местоположение относительно нашей реальности никак не оговаривается: то ли это параллельный мир, то ли другая планета, а его физические законы могут отличаться от земных. В таком мире может быть реальным существование богов, колдовства, мифических существ (драконы, эльфы, гномы, тролли), привидений и любых других фантастических сущностей. В то же время принципиальное отличие чудес фэнтези от их сказочных аналогов в том, что они являются нормой описываемого мира и действуют системно, как законы природы".

С одним из образчиков фэнтези Анастасии-Мегре читатель может познакомиться в книге 3 на стр.56. А в книге 4 на страницах 45-57 вы можете найти почти готовый сценарий для фильма в стиле фэнтези. Классика фэнтези – это американский художественный фильм "Хэнкок" режиссёра Питера Берга.

2. Алогичность, противоречивость в сочинениях Анастасии-Мегре.

Авторы несколько раз в позитивном ключе упоминали о логике. То есть они чтут логику. Но логика это наука и она имеет свои законы. Среди них есть закон достаточного основания, который выглядит так: "Всякая истинная мысль должна быть обоснована другими мыслями, истинность которых доказана". Могу ответственно заявить, что ни одна из фантасмагорий данного труда не имеет обоснования такого, который предписывает данный закон формальной логики.

Алогично то, что Анастасия, её дед и прадед в книгах представлены представителями ведрусской цивилизации, как более совершенной, чем сегодняшняя – "технократическая". Представители высокоразвитой ведрусской цивилизации вымерли, а менее развитые населяют Землю в количестве 7 миллиардов человек. Нонсенс!

Может ли быть алогичность позитивной? Может, если алогичность указывает на ошибки. Принимать гипотезы за истину волевым порядком – ошибка. Анастасия-Мегре в своих сочинениях очень часто именно к этому и склоняют читателя, рассказывая о чудесах, которые творила Анастасия, как о реальности. И вдруг в книге 6 на странице 91 читаем такое: "Но вера в то, чего не видит человек, при этом безропотно воспринимает как истину от проповедника, всегда чревата тем, что предоставляет возможность перенаправлять закодированного верующего. По воле проповедника, из верующих людей свободно можно сделать террориста-смертника". Другими словами здесь мы видим призыв не принимать на веру то, чего сам человек не видел. Обозначим этот факт, как полезный парадокс.

К алогичности можно отнести и стилистические ляпы; такой как, например, в книге 4 на стр.8 написано: "Создатель сделал так всё изначально, что всё живое на земле в любви порыве стремилось человеку послужить, и воздух, и вода, и ветерок живительными были". Здесь нельзя ставить союз "и" между словами "воздух" и "ветерок" потому, что воздух в движении это и есть ветерок.

Теперь – о противоречивости.

А) Из словаря: "ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ – один из признаков нелогичности мышления того или иного человека, выражающийся в том, что в одном и том же рассуждении об одном и том же предмете, взятом в одно и то же время и в одном и том же отношении, выставляются противоположные или противоречащие утверждения, исключающие друг друга".

Книга 1 встречаем первый логический ляп: "Он будет пытаться осмыслить это своим сознанием и подсознанием".

Подсознание не может мыслить; подсознание может только всего-навсего предоставлять информацию для размышлений.

Б) Книга 2 стр.30 (нумерация страниц здесь моя) "Бог никого не наказывает, и катастрофа Ему не нужна.

Бог – это Любовь. Но так всё изначально запланировано. Создано. Когда человечество подходит к определённой точке своего невосприятия сути Истины. Когда тёмные начала, проявляющиеся в человеке, достигают критической точки. Чтобы не произошло полного самоуничтожения, происходит планетарная катастрофа, уносящая много людских жизней, уничтожающая пагубную, искусственно созданную систему жизнеобеспечения. Катастрофа является уроком оставшимся в живых".

На вопросы: "кем запланированы катастрофы?" и "разве это не наказание, если погибают люди в назидание оставшимся в живых?" – ответов мы не находим и потому указываем на данную цитату как на противоречивую.

В) Книга 3 страницы 22-23. Читаем: "Она в своей трактовке пылкой молитву Бога к человеку излагала".

То что, по мнению Анастасии-Мегре, в каждом человеке присутствует частица бога, мы знаем и такое вполне допускается и не противоречит здравому смыслу. Однако, чтобы Бог(Создатель) обращался с молитвой к человеку – это абсурд. Нужен ли в монотеизме бог богу? Этот вопрос как нельзя лучше демонстрирует абсурдность ситуации здесь представленной.

"Молитва! Эта молитва Анастасии! Всего лишь слова! Слова таёжной отшельницы, необразованной, со своеобразным мышлением и образом жизни".

В этой цитате я обращаю внимание читателя на слово "необразованной". Вот небольшой перечень терминов, которые употребляла Анастасия. Судите сами, можно ли после этого назвать её необразованной: "моделировать..., конкретные..., ситуации..., интуиция..., аналитических..., программировать..., абсолютной..., информацию..., энергии..., хаотично..., перспективе..., лицедейства..., аргумент..., психику..., мистического..., технократического...". Все эти слова взяты из прямой речи Анастасии, приведённой всего-навсего только в первых 14 страницах первой книги. В следующих книгах мы встречали и другие мудрёные слова, их много. Человек, который оперирует такими терминами в своей речи, не может быть необразованным.

Г) Противоречие, которое мы сейчас рассмотрим, двойное. В книге 5 на странице 2 читаем: "Похороненные на кладбище не могут попасть в рай. Души их не могут воплотиться в материю,..."

Во-первых, если мы раскроем книгу 7 на стр. 49 то обнаружим там критику идеи существования рая вне земли: "Это они придумали доктрину о том, что истинная божественная жизнь человека не на земле, а где-то в ином измерении. Это они придумали образ рая вне Богом созданной земли...". Во-вторых, цитаты из книги 5 стр.2 следует следующий вывод: воплощённые в материю души уже находятся в раю. А что такое воплощённая в материю душа? Это человеческое тело. Вот и получается, что все живущие сейчас люди уже в раю находятся. То есть здесь мы наблюдаем очередной абсурд. Но тогда и менять ничего не надо – мы же уже и так в раю. Нонсенс!

Д) Книга 5 стр.25. Здесь авторы рисуют картину того, как дети наводят порядок на Земле; как они разоружают человечество для того, чтобы оно перестало само себя убивать. Всё было бы хорошо, если бы не вопиющее противоречие граничащее с умопомешательством. Сначала они пишут: "Она добрая. Даша ко всему вокруг добрая. Она даже букашку не обидит". А несколькими строками ниже читаем: "Даша еще ребенок. Она взорвала несколько современных ракетных комплексов".

Добрый ребёнок с помощью своей сверхсилы взорвал ракетные установки, а куда при этом обслуживающий персонал делся – не говорится. Вполне возможно, что она взорвала эти установки вместе с людьми.

Е) Книга 6 стр.100: "Выбирают?! Полный бред! Полная иллюзия! Нет никаких выборов! Ни разу, ни в какой, считающейся самой демократичной и цивилизованной стране, народ не стоял у власти.

А выборы? Они полностью иллюзорны! Вспомните, что всегда происходит перед выборами в любой так называемой демократической стране. Между собой сражаются группы политтехнологов от кандидатов, используя огромные денежные средства, изощрённые методы психологического воздействия на людей через средства массовой информации, телевидение, наглядную агитацию".

Здесь противоречие в том, что автор, признавая предвыборную борьбу реальной (не имитация её), отрицает факт выборов. Борьба не нужна, если нет выборов.

Ж) Мы знаем, что существует два вида религий – монотеизм и политеизм. Идеологию Анастасии-Мегре можно отнести к монотеистической религии потому, что у них бог один. А если так, то не может быть ничего выше, сильнее, информированней и пр. единого Бога. Однако, в книге 7 стр. 15 читаем: "И Он ждал, и верил в своих детей, взирая на происходящее и страдая, терпя насмешки и надругательства над собой, Он верил в своё творение человека. Его вера поистине Божественная вера". Насмешки и надругательства бог может терпеть только от других богов. Например, если дело происходило бы на греческом Олимпе. Там целый пантеон богов и они в этой политеистической религии даже интриговали друг против друга...

И ещё: Богу в монотеистической религии не нужно верить, ибо он всё уже знает заранее.

Читая дальше мы видим, что Анастасия-Мегре пытаются доказать, что Бог сделал человека равным себе, то есть – Богом. Там же на странице 16 читаем: "...множество людей, начинающих понимать суть свою и предназначение..."

Но если человек – Бог, то кто же может ему что-то НАЗНАЧАТЬ, определять его "предназначение"? Нонсенс!

З) И тут же несколькими строчками ниже встречаем очередной логический ляп: "Я слышал, как в пространстве звучал беззвучный диалог...".

Невозможно слышать беззвучное! Его можно чувствовать или осязать, наконец, но слышать НЕЛЬЗЯ!!!

И) То, что я сейчас процитирую, очень смахивает на авторскую хитрость аналогичную той, которую применяет вор, когда громче всех кричит "Держи вора!" В книге 7 на странице 42 читаем: "Человек-биоробот, – это человек согласившийся, конечно не совсем добровольно, а под воздействием специальной оккультной программы, верить в нереальный мир. А так как нереальный мир строится кем-то и с определённой целью, то этот кто-то утверждает, что он знает законы нереального мира и требует от человека им подчиняться. А фактически подчиняет человека лично себе".

Я попробую перечислить здесь все фантастические сюжеты, предлагаемые читателю Анастасией-Мегре принять в качестве реальных: 1.как мгновенно Анастасия передвигается с одного берега озера на другой и обратно; как она переносит себя и любого рядом находящегося на другие планеты без тел, тела оставались на Земле; 2. Ваше родовое поместье на одном гектаре земли будет связано с космосом и на него будут реагировать все планеты Вселенной;3. Всё, что существует на Земле, есть материализация духа Бога; 4. Человек способен силой мысли строить голограммы, показывающие любые картины прошлого; 5. За человечеством следит Вселенский Разум, а Антиразум ему мешает; 6.человек должен изучить божественную программу, создать на Земле гармонично сбалансированное сообщество всех живых существ и тогда у него откроются способности к сотворению жизни на других планетах; 7. Если у них Бог с любовью говорит, то также он может заговорить и с завистью, и с ненавистью, то есть с любым человеческим чувством; 8.а дети, которые ещё не зачаты в каком-то тайном месте ждут своей очереди; 9. Женщина в муках рожает потому, что Отца-Творца отстранила; 10. "Как только у мужчины с женщиной близость происходит, в пространстве дух рождается, готовый в материальном воплотиться"; и эти духи обладают чувствами и "страдания необычайны их". 11. Женщина на небе должна выбрать звезду и через неё общаться с любимыми мужчинами и детьми. 12. Чтобы не умереть, нужно просто не думать о смерти; 13. Бабушки, братья, сёстры, отцы и матери не умирают, а на звёзды улетают все; 14.с личными просьбами нужно обращаться к планетам; 15. Бог это межпланетный интеллект; половина его находится во Вселенной, а половина рассредоточена в людях – в каждом человеке; 16. Изменения сердечного ритма человека влияют на окружающие его деревья, кусты, травы; 17.Солнце это зеркало, которое отражает лучи исходящие от добрых и счастливых людей и направляет эти лучи вновь на Землю, где ими питается всё живое; 18. Существуют тёмные и светлые силы и первые можно перехитрить; 19. Вселенная хочет, чтобы от Земли исходили светлые лучи добра, любви и пр.; 20.У Анастасии есть лучик, которым она может проникнуть куда угодно, даже в бордели; 21. Первая мысль, первое слово было у Создателя; 22.у каждого человека есть ангел-хранитель; 23.маленькая сибирская вишенка связана со всем мирозданием и изменила ход событий в жизни людей; 24. Есть звенящие кедры; их кроны испускают голубоватые лучи, уходящие вверх, а сверху к ним лучи возвращаются; 25.Человек подобен Богу; 26.Земля живая, ей больно бывает, но она любит людей как мать своих детей; 27. Анастасия может так говорить, что её слышит "каждая жилочка необъятной Вселенной"; 28. В каждом человеке Великим Творцом (Богом) заложена вся информация; 29. Анастасию в детстве, когда она ещё делала первые шаги, от падения оберегало НЕЧТО(оно было в виде большой шаровой молнии), такое. которое могло мгновенно изменять гравитацию Земли; 30. Великий Интеллект Вселенной – Бог сотворил человека и готов вернуть ему способность пользоваться информацией накопленной в нематериальном мире и утраченной человеком из-за собственной греховности; 31. Люди Первоистоков, которые жили давно, умели пользоваться информацией, накопленной Богом. По интеллекту выше этих людей был только Бог; 32. Анастасия, с помощью своего лучика, может проникнуть в любые дали и войти в контакт с любым человеком; 33.Анастасия сделала так, что люди пытавшиеся применить к ней силу, стали прозрачными и начали совершать поступи противоречащие здравому смыслу; 34. Когда в Анастасию один человек выстрелили из пистолета, то она взглядом, летящие в неё пули, рассыпала в прах; 35. Вселенная любит Анастасию, а остальных людей опасается; 36.Анастасия обладает такой физической силой, что может взрослого мужчину нести на спине, передвигаясь при этом бегом в лесу по бездорожью; 37. При рождении любого ребёнка силы Света во Вселенной ликуют; 38. В книге 4 на стр.3-6 имеется кладезь фантастического. Там Анастасия рассказывает читателю о сотворении мира: ничего не было, но были энергии способные чувствовать, мыслить и творить. Имелись сущности разрушения и созидания, но друг друга они не видели и каждая считала себя единственной. Пульсация была, но не было движения. И вдруг возник ещё комплекс из вакуума; этот "комплекс" походил на человека, на его второе "я" – не материальное, а святое. И этот комплекс обратился к Богу с просьбой создать НЕЧТО, чтобы в нём было всего понемногу от каждого, а объединилось всё божественной мечтой. Бог обладал энергией мечты. Все перепугались и удалились от Создателя, а он творил один в вакууме и видел птиц, цветы. Богу кто-то советовал "остановись", иначе взорвёшься, но он не слушал – не хотел предавать свои мечты. А видел он в них муравьёв, орлиц и её сыновей. Потом Бога что-то обожгло и это оказалась энергией любви. Она пообещала Бога согревать и Бог воскликнул: "Бушует всё во мне"... 39. В древности человек жил столько, сколько душа его хотела; смерть придумал для себя сам человек; 40. Книга 4 стр.14: "Вселенная собой являет мысль". 41. Есть в мироздании сущности, которые хотят повторить творение Бога – Землю с её населением, но им никак это не удаётся; 42. Есть ангелы-хранители – это далекие и близкие предки человека. Через три поколения их души вновь воплощаются на земле... Перечень можно продолжить, но достаточно и этого.

А после этого мы можем прочесть на странице 54 той же книги, что нельзя воспринимать голословные утверждения как истину: "При сравнении можно сразу увидеть, что ваша не поддаётся никакой логике: она основана лишь на утверждениях, которые вы требуете воспринимать как истину". "...верь и всё тут".

На странице 52 мы находим фразу абсолютно противоречащую логике: "Так пусть же говорит лучше разум человеческий. Разум детей Бога". А логика нам подсказывает: именно те, кто считает себя сыном (дочерью) бога и опасны для окружающих потому, что свято верят будто находятся под божественной опекой: именно эта убеждённость делает их теми биороботами, которые опасны для окружающих.

Фантазирование – замечательная человеческая способность, но выдавать фантазии за реальность нельзя – это обман.

К) Всем известно, что чувства дают нам информацию об окружающей нас среде, а разум эту информацию обрабатывает, то есть "понимает". А мы в книге 8 часть. 1 на стр. 82 читаем: "Теперь не разумом, а чувствами, возникшими в тебе и множестве людей, ты сможешь понять, как ваших прародителей перед потомками оклеветали".

Глупость человеческая часто выражается в алогичности и противоречивости, но бывает и в невежестве таком, в котором автор и не подозревает себя.

Л) Книга 8 часть 2 стр.55: "Психология, философия рождения – неизмеримо более высший процесс – всецело находятся во власти матери и отца. Это – совместное творение человека и Бога".

Не может одновременно что-то принадлежать всецело кому-то и в то же время ещё и Богу; в этом случае слово "всецело" ложное.

М) Во многих местах текстов идеологии Анастасии-Мегре утверждается, что человек есть подобие Бога или даже человек – есть Бог. Но вот в книге 8 часть2 на странице 56 находим противоречие: "Родится тело человека, но властелина дух и доброго творца в нём не родятся. Подобием Божественным не станет человек такой, а будет, лишь рабом сущности иной, всю жизнь от рабства освободиться станет он пытаться тщетно". То есть не каждый человек Бог! А какой же? Этот вопрос следует задать авторам.

Н) Книга 3 стр. 49: "Я уже говорил, что весь их древнейший род и сама Анастасия относятся к новорождённому как к Божеству или непорочному ангелу. У них считается недопустимым прервать мыслительный процесс ребёнка".

Противоречие здесь в том, что если к ребёнку относиться как к Богу, то нельзя его останавливать даже в том случае, например, если он начнёт разжигать костёр в деревянном доме, в котором сам и живёт со своими родителями.

О) Там же на стр. 50 читаем: "Сильней Божественного вдохновения нет на свете ничего. Но есть ему подобное по силе существо, способное вставать между Богом – воспитателем нежнейшим, и ангелоподобным младенцем – человеком.

– И кто же это, как его зовут?

– То существо есть человек – родитель".

Есть Бог, есть ребёнок равный Богу, но есть родитель, которые и ребёнка, и Бога сильнее. Нонсенс! В этом случае Бог уже не Бог!

П) Следующее противоречие является противоречием всей космологии, всей астрономии, Закону Всемирного тяготения и прочим знаниям по космосу, которым на сегодняшний день располагает человечество. И истинность этой картины доказана опытным путём – все космические аппараты выведены в космос с учётом этих законов. В книге же 3 на страницах 52-53 читаем: "На свете всё живое Вселенскую имеет связь... Вот солнце. Далеко оно от нас.

Вселенская планета, а как взойдёт оно, лучом цветка коснётся, и в радости раскроется цветок. Так далеко они казались друг от друга – великое, огромное светило и маленький совсем цветок, а меж собою связаны. Не могут друг без друга".

Законы космонавтики утверждают другое: "Солнце может без цветка". Оно может не только без цветка, но и без планеты Земля продолжить своё существование. Более того, даже если у Солнца не будет его спутников, то есть девяти планет солнечной системы, то и тогда оно останется жить среди планет нашей Галактики.

Р) Книга 4 страницы 4 и 10. На четвёртой странице энергия Любви обращается к Богу: "Ты Бог, твоя энергия – души твоей мечта в гармонию всё привести смогла. И если помогла моя частичка ей, то выслушай меня, о Бог, и мне помочь сумей". (и дальше, несколькими строками ниже, энергия любви продолжает рассуждать) Но через 6 страниц встречаем такие слова: "Все знали – никогда энергия любви не рассуждала. Всегда она, невидима и молчалива, в неведомых бескрайностях блуждала". Попеняем авторам за такую досадную забывчивость, так дискредитирующую их тексты..

СОЛИПСИЗМ в идеологии Анастасии-Мегре.

Из словаря: "Солипсизм (лат. Solus – единственный) – субъективно-идеалистическая теория, согласно которой существует только человек и его сознание, а объективный мир (и другие люди также) существует лишь в сознании индивида".

Можно сказать, что солипсист это тот же страус, который уходит от опасности, засунув голову в песок. Бедная птица считает, что если она не видит объект, то его и нет вовсе.

В идеологии Анастасии-Мегре довольно много высказываний в духе солипсизма и если читатель воспримет эти высказывания не критически, то обретёт мировоззрение с серьёзным изъяном.

Первое высказывание в духе солипсизма я встретил в книге 1 стр.15. Там приведён диалог Анастасии с её дедушкой по поводу волосяного покрова на человеческом теле: "– Дедушка, а тебе что, очень хочется, чтобы они везде росли? И на лобике, и на носике?

Прадедушка задумался, а дедушка отвечает:

– Нет, не хочется.

– Так потому и не растут, что тебе этого не хочется".

То есть авторы косвенно утверждают, что если бы человек захотел, чтобы волосы у него росли на носу, на лбу или даже на глазах, то они бы и выросли.

Книга 1 страница 27: "...человек через своё подсознание движет всеми планетами". И несколькими строками ниже: "Но если все люди одновременно захотят второго солнца – оно появится".

Книга 2 страница 2 (нумерация страниц – моя. В.Л.): "Человек может творить и совершенствовать мир силой мыслей своих".

Там же стр.4: "Дедушка Анастасии на мой вопрос: "Она что, может предсказывать будущее?" – ответил: "Владимир, Анастасия будущее не предсказывает, она его способна моделировать и воплощать в реальность"".

Там же стр. 42: "За каждым словом множество событий, радостных картин воспроизвела. И все они теперь в реальность воплотятся. Ведь мысль и слово – главный инструмент Великого Творца. И этот инструмент из всех кто во плоти лишь человеку дан".

Книга 4 страница 2: "Когда от повседневной суеты уставший человек ложится, чтоб уснуть, когда расслабленное тело он чувствовать перестаёт своё, невидимых энергий комплекс, его второе "я" частично тело покидает. И в этот миг для них земных границ не существует. Нет времени для них и расстоянья. Твоё сознанье, меньше чем за миг, любой предел Вселенной преодолевает. И комплекс чувств события ушедшие иль будущие ощущает, анализирует, ко дню сегодняшнему примеряет и мечтает. О том всё это говорит, что мирозданье необъятное, он, человек, не только плотью ощущает. Его подаренная Богом мысль творит. Лишь человеческая мысль способна создавать миры иные иль сотворённое менять".

Книга 5 стр. 39: "Галактики трепещут в радостном предчувствии пред слившейся в единое людской мечтой. Рожденье новое и сотворенье увидит мирозданье вскоре. Прекрасную планету новую материализует их человеческая мысль"

Там же стр.62: "Предсказания Нострадамуса о всяческих катаклизмах и конце света. Вы помните, Владимир, слова Анастасии? Вы должны их помнить. И я запомнил: "Не предсказал ты, Нострадамус, даты страшных катаклизмов Земли. Ты их создал своею мыслью и мысль людскую для воплощенья страшного включил. Вот и сейчас они витают над Землею, безысходностью людей пугая". Так мог сказать только величайший философ и мыслитель, понимающий, что предсказание есть не что иное, как моделирование будущего. Чем больше людей во всеобщую кончину поверят, тем большее количество мыслей людских начнет ее моделировать, и случится она".

Книга 6 стр.26: "Человек творит своею мыслью разные ситуации...".

Там же стр.58: "Мысль человека – это энергия, равной которой нет в пространстве. Она способна создавать прекрасные миры или оружие, способное планету уничтожить. И вся без исключения материя, что видим мы сегодня, мыслью сотворена".

А ниже читаем: "Сегодня знает каждый, как, встав на путь технократический, стремился человек создать ракету, способную к звёздам летать.

Слетали на Луну, затратив средств и сил во вред Земле немало. Но ничего не изменили на Луне. Подобный способ обречён, бесперспективен и опасен он для всех людей Земли и для планет других. Другой есть способ, много совершенней он. Одной лишь мыслью на Луне цветок можно взрастить, создать присущую для человека атмосферу, сад посадить и во плоти с любимою своей в саду том оказаться. Но перед этим мысль должна всю Землю превратить в цветущий райский сад. И сделать это нужно коллективной мыслью.

Мысль коллективная сильна, во всей Вселенной нет энергии, способной ей препятствовать в деяньях. Материя и техника сегодняшнего дня есть отраженье мысли коллективной. Все механизмы и оружье современное изобрела она.

Но вспомни, говорила я, что в те Ведические времена неизмеримо большей силы и энергии мысль каждого живущего была. Предметы – камни многотонные, собравшись вместе всего девять человек могли передвигать. Чтоб легче можно было пользоваться мыслью коллективной и с пользою для большинства, при этом время не затрачивать на сборы в одном месте множества людей, люди придумывали образы разных богов. С их помощью природой стали управлять".

Там же стр.59: "Дождь, например, необходим был для полива, и к образу бога Дождя мысль свою направлял один. Если действительно необходим был дождь, то множество людей в образ дождя энергию свою и направляло. Когда энергии достаточно у образа случалось, то собирались облака, и дождь шёл, посевы поливая".

Книга 8 часть 1 стр.88(Владимир Мегре обращается к Анастасии): "– Смотри, любимая, – на той звезде. Пусть наша мысль жизнь, земной подобную, на планете новой сотворит. Ты посуди сама, к чему Ему так много сотворять планет задумалось?

Всё это – неспроста. Материальна наша мысль, она для нас жизнь на безжизненной планете сотворит. Мы будем претворяться вновь и вновь...".

Если человек, познакомившись с идеологией Анастасии-Мегре, проникнется идеями солипсизма один к одному, то жизнь его может превратится в кошмар. Ну, представьте себе, что вы абсолютно убеждены, что мысль ваша способна творить реальные предметы (футбольные мячи, токарные станки, деревья, птиц, других людей и т.д.), вызывать природные явления (дождь, ветер, молнию, ураган и т.д.). Такой человек станет опасен не только для окружающих, но и для самого себя.

В действительности человечеству известен только один способ материализации своих мыслей: мысль наша материализуется усилиями нашего тела: задумал, например, построить дом, потрудился упорно и вот он – дом твой готов, заселяйся в него и живи. Так мы выстроили свою технологическую цивилизацию, так мы сможем её усовершенствовать или выстроить новую.

Что же касается "коллективной мысли", то, действительно, велика сила её – вместе люди могут многое: небоскрёбы строить, корабли, менять собственную среду обитания с помощью плотин и рукотворных водоёмов. В социальном отношении объединённые идеей люди свергали монархии и устанавливали демократии; отбирали у богатых политическую власть и заставляли их делиться с бедными...

ПОЛИТИКА в идеологии Анастасии-Мегре.

Если политика – это искусство управления общественными делами то, в разбираемой нами идеологии, кроме советов по организации родового поместья и селений, состоящих из них, мы находим политические акценты в отношении устройства государственности. Политология знает две формы государственного (политического) устройства: республиканская (демократическая) и имперская (авторитарная). В настоящее время в мире борются две тенденции: развитие в сторону абсолютной демократии и развитие в сторону абсолютного авторитаризма. Попробуем ответить на вопрос: какую тенденцию поддерживают авторы разбираемой нами идеологии?

Книга 3 стр.51(здесь находим осуждение реального социализма в России 1917-1990гг. и вождя – Сталина): "И ощущения, рожденные в тебе насилием над детством, до конца стараются с тобой пройти по жизни, стремясь потом в твоих потомков воплотиться. Ты в школу, как и все, ходил. Тебе рассказывали там, как человек был просто обезьяной. Как примитивен он. Как глупо верил в Бога. О том, что есть лишь вождь один, который знает всё. Его народ избрал. Он всех один достойней и умнее. И ты читал с самозабвением стихи о том вожде. Ты прославлял его в самозабвении.