Текст книги "Религия антихриста"

Автор книги: Андрей Мельников

Соавторы: Эдуард Генрих,Вячеслав Харькив
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 5 страниц)

Что же стало с этими способностями после грехопадения Адама? Они не исчезли. Эти силы присутствуют в человеке и сейчас, но в пассивном состоянии. Человек первоначально был "душой живою", после падения он стал "плотью" (Быт.6:3). И Адамова сила души оказалась погребенной под плотью и туго связанной ею, так как, произведя мятеж против Бога, отпав от Него, человек не смог бы воспользоваться этой силой во благо и подпал бы под еще большую власть диавола. Ведь с плодами познания добра и зла человеку была привита сатанинская природа, суть которой гордость и жажда самоутверждения. Особые свойства Адамовой силы – это способность к познанию сверхчувственного мира и управлению им. В своем желании стать подобным Богу человек стремится подчинить себе не только физический, но и духовный мир. Духи зла с готовностью помогают человеку раскрывать Адамову силу. Но принимая эту помощь, человек подпадает под власть тьмы.

Диавол здесь имеет свой интерес. Он связан с будущим воцарением антихриста и концом света, когда люди должны будут поклониться зверю. Очевидно, что речь идет именно о религиозном поклонении. Цель диавола состоит в том, чтобы встряхнуть душу, освободить скрытые человеческие силы и на их основе сформировать свою религию – религию антихриста, подменив душевной Адамовой силой силу духовную.

Воцарение антихриста должно произойти в той стране, где христианская культура разрушена в наибольшей степени. Лишенная благодатной связи с Богом, эта страна легко может стать пристанищем бесов и превратиться в плацдарм религии антихриста. Размышляя о судьбе России, Владимир Соловьев со страхом замечал опасные тенденции в ее духовном развитии, предчувствовал нечто страшное в се будущем. Философ пришел к мысли, что Россия – это "второй Израиль", и если "первый Израиль" готовился в свое время к приходу Христа, то "Израиль второй" готовится к приходу и воцарению антихриста.

Здесь нельзя не вспомнить Достоевского, который видел, что Россия тяжело больна, но верил, что она будет очищена от бесов и второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа свершится именно в этой стране. Что произойдет с нами? Какое пророчество сбудется? Мы не знаем этого, мы можем лишь молиться и надеяться, что начавшееся в России религиозное возрождение не будет захлестнуто оккультной волной. Мы должны делать все возможное для спасения душ, поскольку последние времена приближаются.

О том, что религия антихриста формируется именно сейчас, говорит многое. В числе других существует два совершенно конкретных и не допускающих разногласий признака: 1) восстановление Израиля; 2) Иерусалим перестает попираться язычниками.

Это уже свершилось. Ясно и отчетливо слышны шаги зверя, выходящего из бездны. Скоро и сам он предстанет пред нами, и тогда наступит самый страшный период в истории человечества – период царствования антихриста. Единственная сила, способная противостоять беззаконию ада, – Церковь Христова. Поэтому так важно каждому принадлежащему к Ней иметь ясный духовный взор. И да поможет нам Господь!

Ложные свидетельства из потустороннего мира

В Евангелии от Луки (16:19-31) приведена притча Иисуса Христа о богаче и нищем Лазаре. После смерти нечестивый богач, "в аде, будучи в муках", обратился с просьбой к Аврааму: "Прошу тебя, отче, пошли его (Лазаря) в дом отца моего, ибо у меня пять братьев: пусть он засвидетельствует им, чтоб и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки: пусть слушают их. Он же сказал: "Нет, отче Аврааме! Но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят".

Здесь ясно показано, что Бог и Его слуги совсем не намерены чудесами и знамениями убеждать людей в необходимости покаяния, что воля Божия по отношению к человеку достаточно полно изложена в текстах Священного Писания, и Бог не намерен давать что-то еще сверх Библии.

Но в наше время ситуация как будто изменилась. Появилось множестве свидетельств из потустороннего мира. И среди них, пожалуй, первое место занимает книга врача-реаниматора Рсймонда Моуди "Жизнь после жизни", где описаны переживания людей, побывавших на пороге смерти.

Бросается в глаза одинаковость переживаний. Доктору Моуди удалось опросить 150 пациентов, перенесших клиническую смерть. Все они испытывали отделение от своего тела, парение в воздухе, видели как бы со стороны, что делали с их телами, слышали указания докторов и наблюдали все детали происходившего в операционной. Потом ощущали быстрое движение через темное пространство (туннель или пещеру), сопровождавшееся сильным шумом. Видели ранее умерших родственников и друзей, спешащих навстречу. И центральным моментом, оставлявшим неизгладимое впечатление, была встреча с "существом, как бы сотканным из света. Любовь и теплоту, которое это существо излучало, невозможно выразить человеческим языком". В присутствии этого существа люди чувствовали себя необычайно легко и приятно. Общение с ним происходило не в форме словесного обмена, а непосредственной передачей мыслей. К человеку было обращено два вопроса: "Готов ли ты к смерти?" и "Что ты в жизни сделал значительного?" Вслед за этим многие видели перед собой живую панораму всей своей жизни, проходившую как мгновенная вспышка памяти; причем акцентировалось умение любить других и приобретать знания.

Побывавшие на пороге смерти люди становились более чувствительными, восприимчивыми к философским понятиям. Многие посвящали свою жизнь тому, чтобы научиться любить других глубоко и искренне. У них появилась убежденность в важности приобретения знаний.

"Та работа, которую я проделал, совсем не является глубоко научным исследованием, и, обращаясь к своим коллегам, философам, я должен заявить о том, что я не обольщаю себя надеждой, что мне удалось доказать существование жизни после жизни. Я отказываюсь от мысли делать какие-либо выводы из произведенных исследований и не пытаюсь построить доказательство древней доктрины о бессмертии души", – пишет доктор Моуди в заключение своей книги.

Но психиатр Элизабет Кублер-Росс, написавшая предисловие к книге "Жизнь после жизни", кажется более убежденной в том, в чем Моуди сомневается. Она пишет: "Те исследования, которые Моуди представляет нам в этой книге, просветят многих и убедят в том, чему нас учили на протяжении двух тысяч лет, т.е. тому, что существует жизнь после жизни".

Обосновывая эту свою убежденность, доктор Кублер-Росс приводит по меньшей мере три доказательства. Первое – примерно то же, что и у доктора Моуди. У Кублер-Росс имеются отчеты пациентов, которых объявляли мертвыми, но впоследствии возвращали к жизни. Они упоминали те же факторы, что и Моуди в своей книге. Второе доказательство то, что она сама приобрела способность отделяться от своего тела и путешествовать за пределами пространства и времени. Впервые это произошло в 1974 году, когда у нее было сильное нервное переутомление и истощение: она внезапно почувствовала себя отделившейся от тела, и вокруг нее появилось очень много существ. Женщине, которая была при ней в это время, она казалась мертвой. После этого с помощью Монроу, о котором речь пойдет ниже, Кублер-Росс научилась достигать такого состояния по желанию. Третье доказательство: Элизабет посещали личности с того света, причем некоторые из них служили ей духовными руководителями.

Расскажем теперь о Роберте Монроу. В 1971 г. он опубликовал книгу "Все, что я видел вне своего тела", где описано, как с помощью приемов расслабления он приходил в такое состояние, когда тело начинало вибрировать и трястись, а затем наступало отделение сознания от физического тела. Поначалу подобные ощущения вызывали страх, который потом исчез, и Монроу сознательно моделировал такие вибрации, которые позволили бы ему совершать длительные путешествия вне своего тела в другие миры. Часто он имел встречи с умершими людьми.

Монроу стал искать объяснений всего того, что происходило с ним. Библия и все христианские книги, по его словам, ничем не помогли ему, но только увеличили его непонимание. "В восточных религиях я нашел кое-что для объяснения", – сообщает Монроу. Многие вопросы разрешились в общении с физиками, астрологами, медиумами (посредниками между людьми и духами).

Монроу убежден, что путешествия в потусторонний мир должны стать основой религиозных представлений, т.к. они дают гораздо более полные знания, чем полученные тысячи лет назад. И эффект новых выводов, сделанных в результате потусторонних путешествий, произвел на самого Монроу потрясающее впечатление: "Я сел и заплакал, плакал отчаянно и долго, так, как я никогда не плакал, потому что теперь я знал без всякого сомнения, что Бог моего детства, Бог церквей, религии всего мира был совсем не таким, каким бы хотели Его видеть. И я знал, что до конца дней моих я буду страдать от того, что я утратил свои иллюзии".

Монроу считает, что исследования в этой области могут привести к началу новой эры в истории человечества, что индивидуумы, действующие вне тела, могут влиять на психику людей, вызывая у них чувство страха, невроза, побуждая к неразумным действиям. И если исследования будут проводиться искушенными в жизненных делах людьми, то человечество будет избавлено от неуверенности во взаимоотношениях с Богом. Позиция человека относительно природы и Вселенной станет определенно ясной. Человек будет больше знать, чем верить. Но и традиционные представления о добре и зле, истине и заблуждениях будут, несомненно, радикально пересмотрены.

Ознакомившись вкратце с тремя источниками свидетельств о потустороннем мире, заметим, что последние два – Кублер-Росс и Монроу – носят явно спиритический характер. В свете Библии, указывающей на демоническую природу контактов с умершими и строжайше запрещающей искать эти контакты, нетрудно распознать демонов и бесов в тех существах, которых Кублер-Росс и Монроу принимали за Бога и Его ангелов. Вот что Монроу пишет по поводу посещения его разумными существами: "Их интеллект значительно превосходил интеллект человека и был объективный и холодный, без какого-либо проявления чувств любви или сострадания, в которых мы так сильно нуждаемся". На просьбу Монроу оставить ему доказательства их посещения, существа наградили его чувством удовольствия.

В другом месте Монроу приводит описание одного из потусторонних царств. Услышав трубный зов, возвещавший о приближении верховного существа, подданные легли на спину, изогнув тело, выпятив животы и отвернув лица, чтобы не видеть, как существо проходит по этой живой дороге.

Библия же говорит, что перед Богом люди в благоговении склонялись ниц. Это демоны бросают людей навзничь, на спину (Ис.28:13).

Книга Моуди "Жизнь после жизни", к которой так доброжелательно отнеслись Кублер-Росс и Монроу, несет на себе печать оккультных видений, цель которых – сформировать отличные от христианства понятия и новую систему ценностей. В небесах, о которых говорили пациенты Моуди и Кублер-Росс, нет места для библейского рая и ада. "Существо из света", ошибочно отождествляемое с Христом, утверждает совершенно не евангельские принципы.

Евангелие говорит о том, что грех живет в каждом человеке с момента его рождения и человек своими силами не в состоянии справиться с ним, но лишь упование на благодатную помощь Божию, молитва покаяния и вера в искупительную жертву Иисуса Христа могут избавить человека от власти греха и вернуть ему утраченное общение с Богом.

"Существо же из света" у Моуди даже не упоминает о покаянии и необходимости исправления отношений с Господом через Спасителя Иисуса Христа, а утверждает мирской гуманизм и главной задачей в жизни ставит любовь к другим и увеличение знаний. Когда сатана искушал Еву, он тоже говорил, что через познание человек станет подобным Богу.

Принять "существо из света" за подлинного Христа – значит отвергнуть Христа евангельского (1 Ин.4,2). Не может Христос на земле учить одному, а на небесах – другому. В показаниях пациентов Моуди важным фактором является чувство блаженства, которое источает "существо из света". Но апостол Павел предупреждает христиан, что "сам сатана принимает вид Ангела света" (2 Кор. 11,14), чтобы прельстить людей ложными откровениями и отвратить от Спасителя Иисуса Христа.

Пациенты Моуди во время клинической смерти не совсем ушли из жизни и поэтому находились еще во власти "князя мира сего" сатаны, который "действует в сынах противления". Сатана мог внушать людям свои наваждения о загробной жизни с целью распространить их дальше. Апостол Павел две тысячи лет назад, как бы видя таких Моуди, Кублер-Росс и Монроу, предостерегал: "Есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал. 1:7,8).

Сделаем выводы: происходит слияние оккультизма и науки. Область действий колдунов и ведьм ныне является предметом научных исследований. Вторгаясь в сферы, контролируемые сверхъестественными силами, которые могущественнее человека, уповая исключительно на свой интеллект, но не имея защиты от Бога и благодатной Его помощи, ученые неизбежно становятся объектом воздействия демонических сил. И хотя теперь науке стали присущи религиозные черты, но религиозность эта имеет антихристианский характер. Тайные, враждебные Христу силы используют науку для того, чтобы разрушить христианские основы и на развалинах построить новую религию – религию антихриста.

Исследуя труды Моуди, Кублер-Росс, Монроу и других подобных авторов, американский богослов Филипп Свихарт приходит к выводу: "Мы видим, как начинают вырисовываться очертания новой мировой религии, оккультной по своей природе. Она будет содержать в себе элементы христианства, иудаизма и, возможно, ислама, но в основе своей будет содержать восточный мистицизм. И появление этой мировой религии будет сопровождаться многими явными доказательствами". (Ф. Свихарт "Граница смерти").

Мы вплотную подошли к периоду осуществления пророчества Христа: "Ибо восстанут лжсхристы и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Мр.13:22).

Книга Моуди "Жизнь после жизни" – одно из знамений последнего времени. Цель – прельстить избранных – отчасти достигнута. Многие христиане восторженно встретили эту книгу, многие проповедники включили наваждения демонов в свои проповеди.

Как важны для нас духовное бодрствование и осмотрительность, знание Священного Писания и опыта Церкви, чтобы не быть уловленными в сети лукавого!

Знамения на небе

Христианское объяснение феномена НЛО

Об этом явлении в мире заговорили с 1947 г., когда была зарегистрирована первая встреча с неопознанным летающим объектом (НЛО). По форме он напоминал диск и потому наблюдателями был назван "летающей тарелкой". С тех пор волны сообщений о загадочных явлениях на небе буквально захлестывают мир.

Христиан больше интересует не сам фечомен, а прежде всего последствия, оказываемые им на психику человека.

На первый взгляд, это явление никак не связано с религией. Но тем не менее попытки определить НЛО как физические объекты не дали положительных результатов, и ныне все большее число исследователей приходят к выводу, что феномен НЛО переходит границы физического и подводит нас к пределам психической и даже духовной реальности.

Как область психологическая и религиозная, этот феномен впервые был раскрыт в труде швейцарского психолога К.Г. Юнга, написанном в 1956 г.: "Летающие тарелки – современный миф о вещах, видимых в небе".

Подходя с этой стороны к явлению НЛО, надо ответить на вопрос: "Что люди готовы были видеть на небе?" И здесь не обойтись без научной фантастики.

Один из родоначальников этого жанра Эдгар Алан По, живший в первой половине XIX в., соединил в своих произведениях элементы реальности с оккультизмом. Подобный синкретизм стал впоследствии характерным для многих научно-фантастических произведений.

Типичная научная фантастика появилась позже: в конце XIX – начале XX в. и была представлена такими авторами, как Жюль Верн, Герберт Уэллс. Уже в 30-40-е гг. она из второсортного жанра превращается в наиболее популярный вид литературы. Сегодня дух научной фантастики захватил весь мир, включая христиан, и особенно молодежь. Вот на каких принципах зиждется современная научная фантастика.

В произведениях этот жанра религия, в традиционном смысле, отсутствует или дается поверхностно, искаженно. Вселенная – всецело мирская, хотя нередко с мистическими нотками. Объект научной фантастики – люди, которые "станут в грядущем", некие супермены, "высокоразвитые расы", обитатели других Галактик. Они, как правило, безличны – в полном согласии с некоторыми школами восточной мысли. "Будущий мир" очень напоминает нынешнюю реальность оккультных и откровенно демонических опытов. "Существа будущего" общаются между собой телепатически, обладают способностью летать – левитацией, произвольно появляться и исчезать, создавать призрачные сцены и существа, передвигаться в пространстве со скоростью мысли, овладевать чужими телами, достигать состояния, при котором они не зависят от материи, их духовная философия выше всяких религий.

Общество будущего, представленное в научно-фантастической литературе, возникает либо путем постепенной эволюции, либо благодаря встрече с "высокоразвитой цивилизацией", которая направляет эту эволюцию. Но в произведениях этого жанра практически никогда не говорится о роли Бога в осуществлении истории человечества.

Описывая будущее без руководства пророчествами – откровениями Бога, научно-фантастическая литература, с точки зрения христианина, не может претендовать на подлинное предсказание этого будущего.

Можно сказать, что научно-фантастическая литература является ясным знаком утери истинных христианских ценностей, христианского взгляда на жизнь и историю, умелой маскировки оккультизма и восточных религий.

Итак, научная фантастика породила образы, "эволюция" создала философию, а технология "космического" века обеспечила возможность таких контактов. Все это подготовило людей к появлению и восприятию НЛО.

Французский исследователь НЛО д-р Жак Валле в книге "Невидимый колледж" (Нью-Йорк, 1975) рассказывает, что думают ученые об НЛО. Идея о "внеземной" жизни стала удивительно модной и среди ученых, и среди гадалок, и это результат "великой жажды контакта с высшими формами разума, которые могут указать путь нашей несчастной, замученной, тяжело больной планете". Сам Валле считает, что НЛО сконструированы одновременно и как физические экипажы, и как психические устройства, точные свойства которых предстоит определить.

Приведем несколько случаев контактов с НЛО.

В 3.30 ночи 3 декабря 1967 г. в Эшланде, Небраска, США полисмен увидел на дороге объект с рядом мерцающих огней, который при его приближении поднялся в воздух. Полицейский доложил начальству о "летающей тарелке" и пошел домой с сильной головной болью, в ушах у него гудело, а под правым ухом оказался красный рубец. Позже, под гипнозом, он рассказал, что последовал за НЛО, который снова приземлился и взял полицейского на борт, где он видел панели управления и машины, похожие на компьютеры. Гуманоиды, одетые в комбинезоны с эмблемой крылатого змея, сказали полисмену, что они прилетели из соседней Галактики, что у них есть базы на территории США и своими кораблями они управляют посредством "обратного магнетизма", с людьми они контактируют случайно и "хотят заинтриговать их". Полисмен был отпущен с приказом "не распускать язык о том, что было этой ночью" (Ж. Валле "Невидимый колледж").

Конечно, воспоминания под гипнозом вызывают сомнения, была ли эта встреча в действительности или это результат внушения. Но даже сам факт, что такие переживания за последние годы "внушены" множеству людей, имеет большое значение.

В ночь на 2 ноября 1968 г. французский доктор медицины был разбужен криками своего 14-месячного ребенка. Малыш возбужденно показывал на окно. Подойдя к окну, доктор стал наблюдать полет НЛО. Два диска начали сближаться, затем слились в один. Раздался взрыв, и НЛО самоликвидировался. Не теряя ни минуты, доктор составил подробный отчет о наблюдении, сопроводив его рисунками. После этого он разбудил жену и рассказал ей о случившемся. Друзья семьи доктора, не зная ничего о встрече с НЛО, заметили какое-то странное изменение в умственных качествах его самого и его жены: оба как будто обрели почти "святой" вид и почти мистическое восприятие жизни и смерти, изумившее всех тех, кто знал их раньше. Вокруг них стали происходить феноменальные явления, часто стали проявляться телепатические свойства и даже, по крайней мере однажды, доктор испытал левитацию. Часы и электрические цепи выходили из строя в их присутствии без видимой причины. Но самое удивительное, конечно, для окружающих было явление трансформации сознания, при котором наблюдалась полная переоценка знания об окружающем мире и особенно представлений о смерти (Комсомолец Киргизии, 15.11.89).

Участник экспедиции в М-ский треугольник Пермской области Саша Шамм привез из Зоны "подарок" – способность видеть биополя; по словам экстрасенсов, у него открылся "третий глаз" (Знамя юности, Минск, 3.12.89).

Такая трансформация сознания хорошо известна исследователям НЛО, особенно тем, кто попадал в зону воздействия энергетики НЛО. Действительно, когда происходит энергоинформационный обмен с иной сферой сознания, человек начинает понимать все не только как его научили, но так, как его информируют существа, управляющие НЛО.

Под влиянием НЛО формируется новая религия со своими пророками. Так, рижский участник экспедиции в М-ский треугольник Пермской области Павел Мухортов в июне 1989 года получил от НЛО послание о том, что:

– Вселенная бесконечна и имеет множество разумных цивилизаций;

– Люди – эксперимент цивилизации с планеты Трон, расположенной в созвездии Большого Пса, но эксперимент неудачный: наши души (основа, вечное сущее) вышли с изъяном, они слишком эмоциональны, а главное – агрессивны, способны на безжалостность;

– В мае-июне 1990 г. Иисус Христос, представитель планеты Трон, посетит Землю, а точнее Шамбалу в Индии. Он будет "жалеть" нас (Советская молодежь, Рига, 25.08.89).

Эта новая религия хорошо вписывается в оккультные и восточные представления о мире. Одна из посвященных в тайны эзотерического учения Живой Этики, или Агни-Йоги, со страниц газеты "Ригас Балсс" (8.09.89) вещала, что "в ближайшее время Космос предпримет чрезвычайные меры. Космические цивилизации пойдут на прямой контакт с человеком, страна узнает о множестве людей, наделенных самыми невероятными способностями, объяснить которые с позиций материализма невозможно". Репортажи из М-ского треугольника показывают, что наиболее успешно с НЛО-навтами контактируют оккультисты, используя традиционные спиритические приемы.

При контактах с НЛО очевидна связь с "паранормальными" и оккультными феноменами. Непосредственно перед встречей с НЛО люди видят странные сны или слышат стук в дверь, когда за ней никого нет, или же к ним приходят странные посетители после встреч с НЛО; некоторые свидетели получают от НЛО-навтов телепатические сообщения; НЛО теперь просто материализуются и дематериализуются вместо того, чтобы прилетать и улетать на высоких скоростях; имеют место "чудесные исцеления" поблизости от них или при облучении их светом. Часто наступают трагедии: деградация личности, самоубийство.

В 1967 г. упорно распространились сведения о том, что 24 декабря Землю потрясет страшный катаклизм. Американский исследователь НЛО Джон А. Киль писал по этому поводу: "Все сообщения о предстоящем катаклизме были хорошо документированы еще до наступления 24 декабря. Они приходили из разных стран, от людей, не знающих друг друга и не имеющих связи. Контактеры НЛО получали ту же информацию, что и медиумы. Связь между этими двумя феноменами можно считать установленной. Теперь уже совершенно ясно, и не мне одному, что все эти сообщения исходили из одного централизованного источника. НЛО и призраки – часть одной гигантской системы... Летающие тарелки не прилетают с какой-то далекой планеты и не являются представителями какой-то таинственной цивилизации. Они наши непосредственные соседи, часть другого пространственно-временного континуума нашего мира, где жизнь, материя и энергия радикально отличаются от наших" (Джон А. Киль "Операция "Троянский конь").

Американский исследователь Бред Стейгер после тщательного изучения картотеки "Синей книги" военно-воздушных сил США пришел к выводу: "Перед нами многомерное парафизическое явление, которое в значительной степени принадлежит планете Земля". Д-ра Гинек и Валле выдвинули гипотезу "связанных с Землей чужеземцев" и говорят о "взаимопроникающих вселенных" здесь, на Земле.

И действительно! Почему так много НЛО "приземляются" прямо на дороге? Почему такие совершенные корабли требуют столь частых "починок"? Почему их обитателям нужно брать такое количество проб грунта и воздуха (они это делают более 30 лет!) или "тестировать" такое множество людей?

Д-р Валле не без основания задается вопросом, не служит ли идея "гостей из космоса" для "прикрытия и маскировки реальной, бесконечно более сложной природы технологии, которая дала повод для наблюдения"? "Мы имеем дело не с идущими одна за другой волнами нашествий из космоса. Мы имеем дело с системой контроля... То, что происходит при контактах с НЛО, можно назвать контролированием человеческих верований...

Вполне возможно заставить большую часть общества (любого) поверить в существование сверхъестественных рас, в многочисленность внеземных обитаемых миров, разыграв несколько тщательно подготовленных сцен, отдельные детали которых приноровлены к культуре и суевериям данного времени и места. С каждой новой волной НЛО их влияние на общество усиливается. Все большая часть людей увлечена космосом, психическими явлениями, новыми областями сознания. Появляется все больше книг и статей, изменяющих нашу цивилизацию".

Важное обстоятельство, бросающее свет на значение этих "тщательно разработанных сцен", замечено и часто подчеркивается внимательными исследователями НЛО: все эти сцены глубоко "абсурдны", или же в них столько абсурдного, сколько рационального. В 1984 г. НЛО, сопровождавший самолет ТУ-134 Эстонского управления гражданской авиации, вдруг приобрел очертания своего сателлита, а потом стал принимать различные причудливые формы. В октябре 1989 г. в Башкирии НЛО-навты перенесли женщину из бани в сени и пообещали снова посетить ее на Рождество. Часто близкие контакты имеют нелепые детали, как например, четыре лепешки, которые НЛО-навт дал фермеру-птицеводу из штата Висконсин в 1961 году. И еще более замечательно, что сами эти контакты удивительно бессмысленны, без всякой цели и задачи.

Американскими психиатрами выдвинуто предположение, что абсурдность, характерная почти для всех близких контактов с НЛО, по сути является гипнотическим приемом. "Когда люди выведены из состояния душевного равновесия нелепостями и противоречиями и напрягают ум в поисках смысла, они исключительно широко раскрывают себя для передачи мыслей, для психического целительства и т.д." Д-р Валле сравнивает эти приемы с канонами дзен-буддизма и отмечает сходство контактов с НЛО и оккультных обрядов посвящения, которые раскрывают сознание для новой системы символов. Значит, контакт с НЛО не что иное, как современная форма оккультных явлений, существующих уже долгие века.

Джон А. Киль, неверующий агностик, начавший исследования с позиции скептицизма, впоследствии пишет: "Настоящая история НЛО – это история о духах и привидениях, о странных психических расстройствах, о невидимом мире, который окружает нас и временами врывается в наш мир... Это мир иллюзорности... где сама реальность искажается неведомыми силами, которые могут, очевидно, управлять пространством, временем и физической материей, – силами, которые почти полностью недоступны нашему пониманию... В общем и целом свойства и характеристики представляют собой мелкие вариации известных многие века явлений демонологии".

В предисловии к последнему библиографическому списку явлений НЛО, подготовленному в библиотеке Конгресса для военно-воздушных сил США, говорится, что "многие из ныне публикуемых в популярной прессе достоверных рассказов о НЛО поразительно схожи с одержимостью демонами и психическими явлениями, давно знакомыми богословам и парапсихологам".

И действительно, свидетельства людей, вовлеченных в контакт с НЛО, обнаруживают стандартные для общения с бесами характеристики:

– Насилие над личностью. Вот как описывает свое состояние рижский участник экспедиции в М-ский треугольник Пермской области Павел Мухортов: "Я почувствовал странное воздействие – меня как будто оглушили или отключили волю. Я вновь спустился к реке и пошел в ту сторону, где видел "тарелку", при этом отчетливо сознавал, что выполняю чью-то команду, иду на чей-то зов" (Советская молодежь, Рига, 25.08.89). Другой участник экспедиции рассказывал: "Когда я попробовал дома вступить в контакт с Зоной, – все получилось... Сперва я даже обрадовался. Но потом "они" уже не спрашивали: сами выходили на контакт – и дома, и на работе... И мне стало страшно... Почему "они" так навязчиво лезут в душу?" (Знамя юности, Минск, 10.12.89).

– Иррациональный фанатизм. "Люди бросали работу, отдавая себя затем проповеди евангелия от космических пришельцев. Их семьи распадались, потому что вся их энергия направлялась только в одно русло. Они становились мучениками, страдающими в ожидании предстоящего прибытия Старших братьев или Второго Пришествия Христа" (Джон А. Киль "Операция "Троянский конь").

– Насильственный захват и принуждение к сотрудничеству. "В мае 1969 г. севернее Белу-Оризонти инопланетянами был захвачен солдат бразильской армии Ж. Антонио. Жестокими пытками они склонили его перейти к ним в услужение посредником на Земле, но убежденная вера и заступничество Христа, который явился ему в облаке на стене, спасли его от смерти" (Исследования Ж. Валле, Р. Стенмена, Б. Стейгера).

– После серии сбывшихся предсказаний следовало какое-либо ложное обещание или идея, приводившие доверившегося контактера к трагическому концу. В 1954 г. д-р Чарльз Локхид, медик из университета штата Мичиган в Лансинге, установил связь с существами "из космоса". Первые несколько предсказаний, полученные им, сбылись прямо на глазах, но они были незначительными. Затем грянула сенсация: 21 декабря 1954 г. наступит конец света – Северная Америка разломится на две части, и Атлантическое побережье будет поглощено океаном. В морской пучине также найдут свою кончину Англия, Франция и Россия. Однако погибнут не все. Космические корабли спасут избранных, среди которых окажется и доктор Локхид с друзьями. Находясь под впечатлением сбывшихся предсказаний, Локхид отнесся к последнему сообщению с полной серьезностью. Он сделал заявление в прессе, а 21 декабря с группой поверивших ему друзей стал ожидать спасения в саду своего дома. Им запрещалось иметь при себе что-либо металлическое, поэтому они сняли пряжки с поясов, вынули авторучки и зажигалки, срезали застежки и запонки и даже металлические петли с ботинок. Они ждали и ждали и могли бы ждать до сегодняшнего дня (Джон А. Киль "Операция "Троянский конь").