Текст книги "Тагил каменного века (СИ)"

Автор книги: Андрей Корнеев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 20 страниц)

Стоит столб у меня и на берегу. Длинна веревки одинакова с левой и справой стороны от столба, на каждом конце веревки по корзине. Далее когда начинаешь тянуть веревку на себя, то корзина, которая была на плоту двигается в сторону берега, а что была на берегу в сторону плота. Положи туда и туда товар и вот тебе «товарно-денежные» отношения. Хотя в каменном веке правильно говорить «товарно-товарные», но сути дела не меняет мы будем обмениваться разным.

Есть только две проблемы и они взаимосвязаны. Шаман и племя не может умерших допустить на землю живых, мы можем находиться лишь в табу-точке т.е. воде, но мы в ней и находимся. Однако я умею плавать и никто мне не запретит высаживаться на другом берегу и вести хозяйственную деятельность, ибо мое племя не водоплавающее даже на лодках или плотах. Для них, что тот берег, что поля вечной охоты примерно один хрен, никто из живущих там не был и оттуда не возвращался.

Вторая же проблема малочисленность моего племени. Вот только мы с сестренкой в возраст не вошли и женихаться, мне рано, да и Ласка не скоро заневестится, опять же новое племя, новые законы и правила. Если я сопру невесту, джигит! Однако, кто мешает водным людям воровать жениха? Понятно не Ласка за ним если че отправится, а я, но до этого еще дожить надо. Вот только люди, а особенно дети сейчас товар. Никто из нашего племени т. к. есть концепция семьи своего ребенка не продаст. Зато есть племена с которыми даже невестами не обмениваются, через обряд похищения невесты. С ними воюют!

Странное племя, отчасти в понимании моих соплеменников, пусть и бывших, племя «мертвецов», ну или живых мертвецов, по типу зомби. Как знать кому мы собственно поклоняемся? А хороший нож или томагавк, всегда можно на ребеночка сменять, ну из чужого племени похищенного, разумеется не своего. Мы может их тут у себя на плоту жрем!

– О чем задумался братик? Твой ход. – Напомнила сестренка, когда я все это обдумывал сидя за игрой в шахматы.

– Скажи мне Ласка, а ты правда хочешь возвращение в старое племя? Там ведь нет не мамы, не папы… – Задал я свой вопрос.

– Не знаю, но жить изгоями, значит умереть…

– Вот мы живем, заметь достаточно сытно и про смерть от голода говорить глупо… – Ответил я, как бы продолжая свой вопрос.

– Как без племени жить-то?

– Создадим свое…

– Вдвоем? – Удивилась сестренка.

– Будут еще люди, поверь, нам бы свой остров увеличить или тебе со мной плохо?

– Хорошо, никогда так зимой весело не было. – Ласка задумалась.

– Вообще никогда, даже и не зимой… – Сказала она, крепко подумав.

Глава 6
Заботы и хлопоты

Календарно была еще зима, когда река вскрылась, но не просто так я тянул с постройкой плавучего дома до последнего. В условиях каменного века, когда по осени вливают дожди, не тропические, но все же довольно серьезные которых хватает, дабы река разливалась, что позволило нам не уплыть вместе с другими льдинами по течению реки. Ведь строили по осени, когда река разлилась и сваи были выше разлива реки. Сейчас была примерно середина февраля по привычному мне календарю, был и местный, но так же пока не сойдет полностью снег считалось, что все еще зима. Однако пришло время действия. Благо того же малахита было с запасом, крошку племя производило поколениями откалывая крупные куски пригодные для поделок, мне весной и летом оставалось только не лениться, да собирать ее в корзину. Непригодный для поделок малахит был вполне себе пригоден для восстановления меди, что позволило создать «лом», который я и воткнул в воду, натянув веревку, как впрочем и планировал, подвесив к данной веревке две корзины. Племя разумеется, не решится войти в воду, но она спадет, после весеннего паводка.

Пока еще оставался снег и сделав волокушу по типу санок, да это и были практически санки, только без полозьев. Я взял одно из бревен валежника и аккуратно обжег ему днище поливая березовым дегтем. Далее пришло время постройки лодочки, ибо моя сестричка оказалась в плену реки. Как парень, да еще плавая на бревне не по колено в воде, ибо выше ростом я терпел обжигающий холод, весенней воды, но рисковать ребенком не имел права. Потому Ласка сидела на плоту безвылазно, но надо сказать трудилась в поте лица своего. Ибо абсолютно все домашние дела т. к. я большую часть времени проводил вне дома скинул на сестричку.

Вот только Ласка не жаловалась т. к. работы не были в ее понимании «мужскими», а напротив прокачивали ее «женский скил» повышая ценность, как невесты для будущего похитителя в меховых труселях. В частности она приступила к пошиву одежды из тканей крапивы, что мы заготовили за зимнее сидение…

Причем в некоторой степени удивив меня. Когда она начала заниматься костюмом для себя любимой, такое мной было воспринято без особого удивления. Пусть каменный век, пусть малая девчонка еще личинка взрослой женщины, но у женщин такое в крови: украшать себя, любовь к красивым шмоткам. Учитывая уникальность нашей ткани, сшей мы любое рубище, уже по меркам нашего времени дорого-богато. Вот только я пользуясь подсказками обрывков своей памяти и рисунками на бересте, плюс подсказками, которые давал сестренке, благо ткань можно сворачивать еще даже не начав шить помог ей соорудить серо-зелененький т. к. мы пока еще не занимались окраской тканей и у крапивы был естественный цвет, точнее у ткани из крапивы, когда получается нитка без обработки красителем… Так вот используя данный серо-зеленый окрас девочка пошила себе топик. Благо при отливки разных инструментов имеются остатки меди, которые заливались в маленькие шароподобные формы, с заранее оставленной «дырочкой» под нитку. Сделать такое не мудрено в центре из глины оставлялся «носик» не знаю, как верно такое называется, но я называл «носик» куда медь не заливается и образуется естественное отверстие. В результате бусина с одно стороны заливки круглая, а с другой плоская и с дырочкой под нитку.

Медь же, как и любой металл, когда начищена до зеркального блеска, довольно приятно визуально выглядит. Такие вот бусинки т. к. они крупные по моему решению и настоянию, не стоило носить на шее. Предложил их нашить на полосках ткани, было изготовлено три полосы и сверху вниз, благо молочных желез еще не было и не требовалось учитывать это в детском топике эти три полосы нитками были пришиты друг над другом. Получился шикарный, блестючий от украшений топик, который особенно ярко блестел на ярком солнце. Кроме того я предложил пошить сестренке себе брючки, где по бокам вместо лампасов будут бусинки моего производства. Правда для прочности так же вначале пришитые на ткань, а затем к брючинам. Так что как не крути я первый изобретатель лампас на брюках в этом мире. Вот так работаешь, стараешься и что? Ты никогда не войдешь в историю, разве вспомнят историки далекого будущего, что Зайчик на речке Тагил в хрен знает каком году до нашей эры, еще на заре медного века, который он и начал кстати, изобрел лампасы? Да не в жизнь!!!

За чистотой мы следили, но не за гламурной. Основная задача была, дабы от нас не воняло бомжатником и не прыгали разные мерзкие насекомые по нашим детским телам. Потому стирались раз в неделю, опять же раз в неделю мылись. Исходя из этого предложил сестренке изготовить на себя любимую целых два, а лучше три комплекта одежды, себе же из ткани заказал разгрузку, которую, как подсказывала память отчего-то называл «лифчик», хотя та же память мне подсказывала, что так назывался предмет женского туалета, а вот отчего так и почему копаться в памяти не решился, не принципиально. Здесь и сейчас даже если я настоящий женский лифон из прошлого-будущего нацеплю на себя, да еще и расшитый медными, блестючими бусами буду самый модный охотник всех племен в округе, а не посмешище…

Разгрузка мне была нужна дабы носить с собой нож, скребок-лопатку, понятно тоже из меди, да и наличие некого аналога карманов, крайне удобная штука. Тем более штаны я себе не планировал хватит и меховых труселей, потому оружие не подвесить за труселя. Карманов нет, но есть мешочки на разгрузке, а хождение в конце лета, начала осени с сестренкой по нашим землям обучило меня некоторым травам, да и сам что-то вспоминал. Для примера, валяясь в горячке я даже не вспомнил о коре осины, возможно не вари один и тот же отвар из коры ивы, которая помогает в борьбе с лихорадкой и имеет жаропонижающий эффект родители были бы живы. Однако, что сделано, то сделано и нужно разбираться с сегодняшним днем, благо забот весна подкинула. Да и сестричка удивила.

Она сшила мне штаны, которые я совсем не просил, даже не надеялся получить. У нас даже состоялся разговор на эту тему, который впрочем все расставил на свои места. То что мне вначале показалось загадкой, таковой не являлось…

– Благодарю тебя Ласка, вот только зачем? Тебе надо себя обшивать. – Высказал я свое удивление увидев брючки.

– Так мы же семья, как это зачем? Или ты меня не любишь? – Удивилась и даже обиделась сестренка.

– Люблю, потому и хочу, чтобы ты была у меня настоящей красавицей…

– Мы же семья, как уважающая себя женщина позволит ходить брату помоечником? – Здесь Ласка применила слово не переводимое на русский язык, означающее оборванца, бомжа, человека без семьи, племени, изгоя пояснение от автора.

– Я не хочу, себе такого позора! – Добавила она, кстати вроде бы в мое время женщины настаивали, дабы их звали девицами, а девчушка т. к. мы остались одни, вынуждено образовав крохотное племя, готова была загрызть зубами любого за свой взрослый статус, за статус женщины, а не ребенка на побегушках. Статус старшей женщины племени и семьи. Такое наверное трудно понять, но взрослая и старшая женщина племени, хоть и имеет свои обязанности, но примерно как некий премьер-министр почему-то подумалось мне, хотя я не совсем точно понимал, кто такой премьер-министр.

– Прости сестричка я не подумал. Это очень красивые штанишки. – Повинился я.

– То-то же, мы племя водных людей, самые лучшие, потому у нас самые лучшие женщины и самые красивые наряды! – Выдала она новую аксиому. Ну а чего я хотел? Ребенок и сам себя не похвалишь, никто не похвалит. Конечно, она самая лучшая, самая умелая и естественно самая красивая.

– Сестричка ты у меня самая-самая красивая! Умная, смелая и нет и не будет по всей реке более умелой старшей женщины во всех племенах. – Похвалил я Ласку.

– Как ты уже знаешь? А я готовила сюрприз. – Даже немного расстроилась Ласка.

– Про сюрприз ничего не знаю, а что ты рукодельница и умница знаю.

– Ну тогда одевай штанишки. – Выдала она команду и я подчтинился.

– Сестренка, они спадают, так и задумано? Где завязочки? – Спросил я придерживая штаны руками.

– Теперь одевай разгрузку. – Снова покорно подчинился.

– Вот видишь тут лямки, а вот твои бусинки, вот тут вставляешь в дырочку, еще здесь и здесь. – Прокомментировала она ловко действуя руками. Девчонка настоящий гений! Она только что, изобрела не только пуговицы, но и идею подтяжек. Лямка разгрузки держались на плечах, а «подвязки», почему-то именно такое слово мне пришло в голову от разгрузки опускались к штанишкам и застегивались с четырех сторон. Сзади на две пуговицы (застегнула сестра) и спереди на две пуговицы, получался цельный костюм и мне реально не требовались завязки на штанах. Причем, если расстегнуть разгрузку я даже не расстегивая задних пуговиц мог присесть в кустах в позе задумчивого «орла». Все гениальное – простынь!

И кто тут ныл, что историки не запомнят первого изобретателя лампас? Вот кого нужно вводить в века и ставить золотые памятники в полный рост по всей планете, моя кроха-сестричка. Она озаботилась о чести старшей женщины племени, дабы главный охотник не ходил раздолбаем и «оборванцем», даже продумав момент моего похода в туалет, да такие люди в каменном веке рождаются раз в сотню лет, гений одним словом…

Однако пока еще не совсем сошел снег и я изготовил санки-волокушу из бревна, пришло время делать лодку-долбленку, хотя долбить я ее не собирался. Люди в древности, дабы не долбить и не имея достаточно крепкого инструмента, выжигали себе лодку, чем я и занялся. Подобрав нужный ствол, но тащить его в лагерь не решился, слишком он большой и тяжелый, тут даже мои «эрзац-санки» не помогут. Благо я «изобрел» ведро, надо сказать данная модификация была на стыке двух разных технологий. Горшки могла делать сестра, а плести корзины мы научились вдвоем. Потому если горшок оплести ивой, да не как корзинку, ибо и сами прутики чето весят и сделать ручку можно таскать воду. Короче щедро поливая дергем и подпаливая его из костра занялся выжиганием бревна, превращая его в лодку. В результате получилось не очень красиво. Но мне чего, шашечки или ехать? Кроме того, лодка стала вполне себе «подъемная» в том плане, что взять руками и поднять я не мог, но при помощи рычага и какой-то матери, загрузил на «эрзац-санки», привязал веревками и с матом, перекурами и частыми остановками дотащил до реки. Моя лодка вполне себе держалась на воде, даже если в ней сидеть, правда пока вдвоем садиться не пробовали. Вода холодная и если перевернется, да с учетом, что сестренка пока не умеет плавать, пока ее вытащу, да все дела, заболеет, но скорее всего и двоих удержит и даже какой-то груз. Потому взялся за производство весла, причем именно одного. Лодочка достаточно узкая и легкая, рассчитана на детей. Делать большую, взрослую было бы не просто тяжело, но я бы ее просто не допер, да возможно и не успел бы выжечь, ибо древесины надо больше. Да и воду пусть и есть ведро надо таскать от реки. Ибо заливал, если слишком сильно горела…

Моя цель изготовление плавательного средства, а не сжечь бревно была. Вначале я на ней поплавал в затоке, что образовала река вроде озерца или пруда, но главное там не было течения. Когда научился справляться, грести и даже «рулить» лодочкой, обогнул наш остров-плот и причалив с помощью сестренки привязал к совместно изготовленному «причалу», а точнее увеличит отверстие меж верхних бревен плота, который был в несколько слоев, пропустил туда веревку, сделал петлю и вот к данной петле мы и привязывали нашу лодку. Почему с обратной стороны? Ну так, чтобы никто не видел наше плавательное средство со стороны берега, где стоит лагерь.

Стремительно теплело. Довольно скоро после изготовления лодки сошел снег. Еще бы 5 дней и даже санки не помогли бы доставить лодку-обоженнку к реке. Ибо тащить по грязи невозможно. И я впервые не замачивая ног т. к. не на бревне доплыл до того берега реки, точнее доплыл вообще впервые, ибо до этого по зиме лишь шлялся по льду. Была найдена возвышенность из песка, гора не гора, но холмик мне идеально подходил. Там я и заложил второй ледник. Благо хоть песок и был отсыревшим из-за слякоти и весны, но все одно копался куда легче, чем земля. Деревья же я рубил еще с зимы, ибо мной продумывался и отрабатывался второй вариант, вариант, что нас не примет племя. В эту «землянку-ледник» перевез лед из первого ледника, что был на стороне лагеря нашего бывшего племени. Так же перевез весь собранный и наваленный в кучу малахит, точнее осколки непригодные для поделок по мнению моих соплеменников и свалил у землянки.

Занялся исследованием своего второго берега, надо сказать он мне даже больше нравился, ибо для жизни подходил куда больше. Вот только именно для жизни. Тут более качественный я бы даже сказал «строевой лес», даже догадываюсь почему, его не добывали и не валили для костров и поделок люди каменного века. Допускаю, что племена были на этой стороне реки, просто перебравшись зимой по льду, но им не понравилось. Оно в целом и понятно, здесь достаточно густая тайга (сейчас рядом с Нижним Тагилом такого нет, но историки утверждают тайга была) и главное нет рядом гор, добраться до которых можно лишь пересекая реку. Горы же – это малахит, поделочный камень, кремень. Короче жизнь! А тут только дерево с которым не понятно, как работать без камней. Зато на месте, где я «припарковал» лодку рухнул огромный кусок берега обнажив рабочую глину. Обжигай не хочу! Можно и кирпич делать и печи ставить примитивные, вроде моей путем круговой лепки*.

Лепки* – не люблю заклепки, да и читатели не ценят, но коротко и примитивно. Глина размачивается в воде, формируется «колбаска», хочешь делай из нее круг, квадрат, да хоть треугольник. Круг на круг, вода, глина и соединяешь посредством лепки, выводя на любой нужный уровень высоты лично для строителя. Допустим закончил первый уровень «поддувала» при строительстве печи. Берешь лепишь прямые колбаски укладываешь в ряд, далее кругом возводишь саму печку. Затем круг меньше и меньше, под конец шарик и все печь построена. Начинаешь жечь дрова в печке, естественно с «трубой», в кавычках т. к. высота почти любая у трубы вам не из дома выводить дым, надо просто создать нужную тягу. При горении глина обжигается, понятно начинает потрескиваться и все такое, замазываешь свежей глиной и так по кругу. Это не современная нам, а примитивная печка.

Сказано сделано, сижу леплю, никого не трогаю, тут слышу рычание. Поднимаю взгляд, а рядом метрах в семи-десяти стоит пес и скалит зубы. Осторожно и медленно кладу руку на копье, что всегда со мной, а сам думаю да ну на фиг, пес быстрее, копье не поможет, но в схватке один на один, могу его одолеть, хоть и погрызет блохастый. Рука так же медленно двигается к разгрузке, где у меня медный нож.

– Ну ты чего блохастик? Мы с тобой одной крови, ты и я. – Спокойно говорю собакену, но продолжаю ожидать атаку.

Эта сволочь, как-то удивленно, будто домашний пес, поднимает одно ухо. И не рычит, как-то удивленно тякает. Принюхивается, а от меня тянет дымом и дегтем, ибо катался в лодке, недовольно чихает. Но все же помахивает хвостом и медленно пятясь задом, чуть отходит, посчитав расстояние достаточным разворачивается и бежит в сторону леса.

– Фуф. Там можно и поседеть в свои неизвестно сколько лет. – Сам себе говорю я…

Причем не знаю, чего делать, толи продолжать стройку, толи бросить на фиг этот берег с такими опасными соседями. Как вдруг откуда-то сбоку выскакивает еще боле крупный пес, явно вожак, он не боится и хоть в моей руке зажат нож, подбегает ко мне обнюхивает мои мокасины, трется боком о брючину, мне уже интересно и рявкает, причем не на меня и это не злой лай, а команда. В округе целая стая, блохастики показываются мне, но не подходят, точно это моя стая, а вожак потерся, «взяв» от меня немного моего запаха и передав свой. Вожак отходит чуть в сторону, наблюдает. И будто по команде собаки подходят по одному слегка повиливая хвостами, обнюхивают, некоторые чихают и уходят в сторону леса. Последним остается вожак. В голове, ощущение, будто читаю его мысли заглядывая в морду.

– Ты помог нам, будешь гостем на нашей земле, забавный и странный кожаный щеночек.

Нет – это я не мысли животных научился читать и не какая-то магия или мистика. Просто дурацкие мысли в голове. Ибо не чем иным объяснить, тот факт, что стая меня окружила и не порвала взяв добычу просто нельзя. Это явно земля их охоты и возможно в этом конкретном участке тайги они и есть самый главный хищник. Понятно медведь сильнее, но мишка не самоубийца. Порвать стаю он сможет, но и они не просто так сгинут, нанесут раны, а нужно такое косолапому? Волк тоже сильнее, особенно стая, но стая, стае рознь мне приходят в голову слова из мультика про волков…

– Каждый из рыжих псов слабее волка, но их слишком много, даже сам Хатхи избегает встречи с ними. (с.)

Мои псы* серые, а я Серега т.е. тоже Серый, мое тотемное животное получается. Точнее тотемное животное моего нового племени. А чего звучит! Серега из племени Серых Псов. Не забыли значит блохастики, кто их подкармливал всю зиму. Делай добро, да бросай его в море, так и вернется к тебе твое добро, почему-то подумалось мне.

Псы* – известны случаи, когда даже волки выкармливали ребенка и принимали в стаю. ГГ подкармливал собак. Млекопитающие достаточно разумны, могли сопоставить и запахи дегтя(с плота), дыма, голос ГГ, что явно исходил от рыбы. Да и как-то собаки социализировались рядом с человеком. Почему не предположить, что в том числе и подобным методом? Можно списать на рояль, а можно на естественный исторический процесс…

Если стая действительно удерживает этот берег, точнее не весь берег наверное, а какую-то конкретную часть, тем более будем дружить и подкармливать. Это теперь мой берег! Наш с сестричкой берег!