Текст книги "Великая Депрессия 2 (СИ)"

Автор книги: Андрей Корнеев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц)

Кстати я не опасался за мою «новую легенду», что дескать мать у меня из русских мигрантов. Почему нет? Ирландцы в этом плане народ простой национальность по отцу. Да и не могли Ванька с Коляном знать, кто моя матушка была в Ирландии. Вот Патрик мог, а зачем я такую легенду своим людям рассказываю? Не факт, что будет за этим следить, но вот только боевик ИРА, который немного врет и скрывает свое прошлое, такое нормально. Даже естественное поведение.

Вот только знакомство у нас состоялось своеобразное. Можно сказать чисто по ирландски, ну или по русски, только там где русские учились ирландцы преподавали. Это я если что про алкашку и методы и дозы ее употребления. История же Кузьмы была крайне интересна и поучительна, во всяком случае, когда мы набухались, то вчетвером сошлись во мнении, что янки козлы и мочить гадов!

История Кузьмы

Кузьма был обычный русский парень с Дальнего Востока, пожалуй одна из его скажем так необычностей было знание английского языка. Вот только там пендосы вполне себе торговали, а в годы гражданской войны устроили лагерь смерти для мирного населения. Командовал этими бандитами генерал Уильям Грейвс, который лицемерно заявлял, что не будет вмешиваться в войну «Красных» и «Белых», дескать они считай почти миротворцы, чисто следить за порядком на железной дороге. Начал он с поездов смерти. Это такие специальные поезда, которые ездили вдоль железной дороги и собирали жителей окрестных деревень и сел. Понятное дело грабили, убивали, насиловали, но и упаковывали в эти поезда, где практиковали пытки, издевательство и заморить голодом.

По словам «благородного» генерала солдат армии США не мог уснуть, если за день он не убил хотя бы 50 русских. Разумеется всех этих стариков, детей, женщин объявляли «красными партизанами», причем было не важно, даже если младенец ссытся в пеленки его ложили на колоду и разрубали. Как младенец мог партизанить или быть хоть за кого-то в гражданской войне т. к. он не умел даже разговаривать, не то что выбирать сторону конфликта считалось мелочью, сказали красный партизан, значит так оно и есть.

Поезда внушали суеверный ужас в жителей Дальнего Востока, где люто возненавидели американцев и все американское. Ну а солдатики продолжали вешать, топить в Амуре, строить лагеря смерти и разумеется постоянно грабить. Если изначально более обеспеченное население Дальнего Востока, которое не знало дефицита земли или проблем с охотой не очень поддерживали большевиков, то такие радикальные меры, как закапывать людей живьем, агитировало за Ленина куда эффективнее, чем самый талантливый оратор от ВКП(б).

Видимо среди солдат США все же не все были лютыми маньяками, потому когда вырезали село Кузьмы, мальчишку пожалели и притащили в лагерь смерти. Сколько ему было на момент размещения в лагере уничтожения Кузьма не знал, может год, а возможно и три годика. Взрослые умирали от голода, как мухи, но все же пытались оставаться людьми и Кузьму подкармливали. Ну и когда ты считай с рождения слышишь лай собак и крики вертухаев и палачей твоего народа с вышек или как они ругаются, унижают и оскорбляют простых людей при пытках, ты волей или неволей учишь язык врага.

Итого мальчишка ничего и не видел кроме лагеря смерти, но… Он стал билингвом т.е. двуязычным. Ибо с момента, когда обучался речи слышал ее и от американских солдат в том числе, когда они общались между собой и от русских узников лагеря уничтожения для невиновных мирных жителей.

Одновременно нечеловеческая жестокость американских солдат породило реальное партизанское движение. Когда янки смазывали лыжи для побега из ограбленной и растерзанной их кровавыми руками России, то решили нагадить напоследок, а конкретно забрать с собой выживших детей. По их мерзким желаниям Дальний Восток должен был обезлюдить. Так Кузьма и оказался в Америке. Занимался разным в том числе и мелким воровством. Причем не нужно думать, что был профессиональным карманником, там квалификация нужна. Но заскочить в булочную и схватить хлеб и убежать или как он это называл «на рывок» было вполне реально. Понятно кража слишком мелкая и полиция такое не регистрировала, а если попадался, били смертным боем, но опять же в полицию не сдавали, типа а смысл? Став старше работал, как мог, пристроился в лавку грузчиком. Ну не в порт же ему идти? Он православный, а не католик. На секундочку даже вполне себе католиков из итальянцев и поляков профсоюз бил, русскому же Кузьме да не с правильной верой вообще нечего было ловить в порту. А тут Великая Депрессия, с работой стало совсем плохо…

Удивительное дело, мне повстречался православный «большевик», хотя ничего удивительного в этом нет. Обычные селяне, которых бросили в лагерь уничтожения и чья вина была лишь в том, что они русские и живут на своей земле, а американцы мечтают землю захватить и сделать русских рабами, а лучше уничтожить были верующими. Многих спасала вера в лагере смерти, если не во что не верить можно и умом тронуться. Кузьма же жил в этом обществе потому и стал православным, а большевик…

Ну его ненависть к «кулакам»… Тут другое… Американцы всегда ругались и унижали, называли подлыми большевиками. Иногда говорили, что большевики сражаются с кулаками, а это простые зажиточные крестьяне. Человек, который все детство прожил за колючей проволокой лагеря смерти стал лютым отрицаловом. Если американские солдаты говорят большевики зло, значит он за большевиков. Он бы и за самого Сатану пошел, главное тот мочил бы пендосов. Говорят «кулаки» хорошие? Значит кулачье зло и им надо глотку зубами рвать. Короче этакий вариант АУЕ с православной спецификой и довольно приличными манерами. Ибо он не с уголовниками сидел, а с обычными крестьянами, которых уничтожали…

Надо ли говорить, что Шон и Коллин, которые знали про геноцид ирландцев люто были против любого геноцида? Более того! Они-то католики, а янки протестанты и протестантов совсем не любили. Что Кузьма русский и православный? Ну за очередной рюмкой Ванюшка с Коляном признали, что «ортодоксы» это почти католики, ну во всяком случае лучше, чем грязные протестанты. И че пендосов надо мочить и вообще они козлы…

Я же кажется получил настоящего русского друга с которым могу отвести душу и наговориться на русском языке в любой момент, как меда напиться. Более того со временем смогу ему открыться, что сам в некотором роде большевик (не состою в партии) и работаю на ОГПУ СССР. Думаю парень меня поддержит и я получил не просто сторонника, а прямо самого преданного агента ОГПУ в финансовом центре Империи Зла. Его не агитировать надо, а наоборот успокаивать и просить не нападать на полицейских. А что не сопротивлялся? Ну так отощал и хронический недосып. Да и трудно вступать в драку, когда тебя прямо во сне отоварили дубьем по голове. Слегка дискомфорт и полная дезориентация в пространстве, да еще когда тебя толпой месят…

Глава 5

Не имей сто рублей

Утром, ближе к обеду часиков в 12–13 «утра» мне таки удалось оторвать голову от подушки и т. к. я становился настоящим пендосом, то принял душ. Причем это не в хорошей душевой кабине 21 века, где видели хороший душ в США? Если только в домах миллионеров, а скорее мульти-миллиардеров, но сейчас начало 20-го века, хорошего душа нет по определению. Так и стоял под струями воды смывая с себя пьяный бред вчерашнего загула и рассуждал, вспоминая какие ужасные ванны и душ в американских гостиницах. Для примера господа присяжные заседатели кран над ванной обычно зафиксирован, а как вы хотели? Дикари! Они массово ванную так и не увидели от слова никогда. Посмотрите их трейлеры, где живет основная масса населения, бараки, коливинги, там по определению не может быть ванны. Те единицы, что наконец себе ее могут позволить покупая дом в ипотечное рабство, да хрен его знает, что они будут с краном творить? Начнут двигать, направят струю не в ванную, а на пол. Говорят случаи бывали. У них даже душ зафиксирован. Просто вмурован в стену. Если ты не стандартного роста, а русские редко бывают стандартными…

Дело в том, что века и века нищеты в Европе, а затем и в США сказались на «коренных американцах», они все очень маленькие, напоминают маленьких зеленых гоблинов. Зубиков нет, ибо стоматолог, тут простите дантист – это очень дорого. Как же я ненавижу Дантистов! Зачем эти гады завалили Пушкина? Светоча русской поэзии. Ага его точно завалил Эдмонтон Дантист на дуэли. Ладно хрен с ними зубнюками!

Короче когда приезжает обычный русский в США и селится в гостинице, помыться невозможно, если только набирать ванну. Ибо душ вмурован в стену и так рассчитана струя воды, что под ней будет мыться гоблин или карлик переболевший рахитом. Еще этих людей называют, точнее будут называть фразой «уолмарт пипел» т.е. люди закупающие еду и одежду в супермаркетах сети Уолмарт, примерно такая же сеть, только не супермаркетов, а еды будет «Пятерочка» и «Магнит». Только у нас такой иерархии все же не будет выстроено. Лично с олигархами знаком не был, но достаточно богатые и обеспеченные люди не видели большой беды сделать покупки в «Магните» или «Пятерке» из моих знакомых. Вот в Уолмарте не еда, а корм. Как бы вам объяснить разницу? В «Пятерочке» можно купить мороженное «красная цена» и нормальное, вот если вы будете кушать первое, а потом второе, то прочувствуете разницу. Только в «Уолмарте» нет второго типа мороженного, там все специально для гоблинов, все отвратительного качества, вредного для здоровья, зато крайне дешево. Вам бы ютуб и прочее посмотреть господа присяжные заседатели, но не скоро появится все эти изобретения. Люди мигранты в США еще и гордятся своей нищетой, показывают какие помои купили в таком вот супермаркете и чек… А потом делают душ для карликов-вырожденцев…

Если думаете я немного преувеличиваю господа-присяжные заседатели, посмотрите старый фильм «Святые из трущоб», там кстати о нас ирландцах показано. Первый конфликт у них происходит с русскими и как они видят этих самых русских. Парни на 3–4 головы выше с очень широкими плечами. А именно «бытовуху», снимают в правдивом стиле. Ну там поход по барам, как выглядят эти самые бары. Когда они друг другу равны ростом, но всегда, повторяю абсолютно всегда, когда появляется русский в подобном фильме – это как взрослый дядя зашел в начальную школу, ну или в выпускную группу детского сада. Селекция! Века и века рабства…

Выйдя из душа и будучи почти абсолютно счастлив ощутил просто божественный запах из столовой. Практически бегом спустился по лестнице и заметил, что в моем доме хозяйничает тетя Люся.

– Тетя Люси – привет, а где Шонни? Коллин? – Поинтересовался я.

– О Берни, доброе утро мой мальчик. Выгнала этих бездельников, накормила завтраком и выгнала.

– Отчего же так сурово?

– А что вы устроили? Сначала пальба, потом машины катались, затем эта ваша пьянка, нет, пусть поедут и заработают денег. – Поделилась она своими размышлениями.

– Почему же тогда меня не подняли?

– Берни ты босс, мы благодаря твоим усилиям здесь живем, а кто это не понимает очень быстро окажется на улице. Ты у нас головой зарабатываешь, ну какая из тебя голова, когда с похмелья, вот сядь покушай.

– Тетя Люся, а где Кузьма?

– Твой сумасшедший русский? – На такой ответ я скрипнул зубами, но сдержал себя.

– Он парень непростой судьбы и мой друг не говорите про него так больше! – Потребовал я от тети Люси.

– Да ничего и не хотела плохое сказать, хороший мальчик, вон газон стрижет, не хотел без тебя завтракать.

– Сам стрижет? Это когда он газонокосилку освоил? Или вы выгнали⁈

– Сам, Берни, ну не злись на старую тетушку Люси, ты же знаешь мы все тебя любим. – Я уже не слушал и вышел на улицу.

– Кузьма! Бросай ерундой заниматься, идем в дом, обед стынет!

– Сейчас! – Отозвался Кузьма и тоже на русском языке. Однако после его возвращения пришлось немного подождать. Ибо зайдя в дом, он сказал, что помоет руки и убежал мыть руки.

– Странный твой русский какой-то, чего он постоянно моет руки перед едой? – Спросила тетя Люси.

– Это для нас обед просто еда, парень прошел, через лагерь смерти.

– Какой-какой лагерь? – Тетушка Люси даже не села, она упала на соседний стул, таким было ее удивление, а мне пришлось коротко рассказать про оккупацию России войсками США. Что для русского и православного крестьянина сесть за стол с грязными руками немыслимо. Еще бы! Люди в лагерях смерти, где морили голодом и единственное, чего было в изобилии, так воды, ввели целый ритуал. Каждая крошка хлеба, каждая лишняя травинка раздобытая к столу размещалась на идеально чистой тряпке, выстиранной до безупречной стерильной чистоты и которая заменяла скатерть. Каждая крошечка, каждая травинка, а люди были вынуждены в том числе и траву есть, если ронялась над этой скатертью поднималась и съедалась. Потому и руки у русских крестьян были чистыми, почище, чем у хирурга перед операцией.

Связано такое было и со второй традицией. Каждый день умирали люди. Значит туда, на небо надо бы в чистом прийти и чистыми. Возможно, будь тетя Люся из янки она бы поставила мои слова под сомнение, но еще была свежа память о геноциде, что англо-саксы устроили ирландцам. Она так же люто ненавидела пендосов, как и Кузьма. Потому было крайне странное решение и выводы…

– Так христиане, пусть и ортодоксы. Вот и моет руки. – Подвела она итог.

– Янки получается не христиане?

– Да какие они христиане, лютые сатанисты! Не подать ближнему так учит их бог, ибо он своих любит, а остальных ненавидит, разве может Христос ненавидеть? Нет Берни, они не христиане, Христос учил делиться с ближнем последним куском хлеба. – Однако тут появился Кузьма и мы отобедали. После обеда, тетя Люся убежала к себе домой, а я занялся экскурсией по дому.

– Кузьма ты у нас получается Кулибин, сам разобрался с газонокосилкой.

– Да чего там разбираться?

– Машину водить умеешь?

– Не доводилось…

– Ничего научишься, а как ты на тему самоката?

– Это игрушка для детей.

Автопед – самокат на бензиновом двигателе, активно выпускался до 1921 века, позволял проехать 100 км на 2-х литрах топлива. Активно использовался в полиции и почтовой службе, долгое время был конкурентом автомобиля в городе. Проблема самокатчиков возникла не в 21 веке… Кстати фото для ознакомления, но в период Великой Депрессии, хоть выпуск и был прекращен, можно было относительно за дешево купить автопед т. к. люди нуждались в деньгах…

– Ну не скажи автопед разгоняет до 50 миль в час! Хотя ты прав, раз нам жить вместе вначале освоишь бытовую технику в доме: стиральная машина, пылесос, холодильник.

– Так ты решил меня все же поселить у себя в доме?

– Вроде вчера все решили… – Я даже слегка удивился.

– Да думал пьяный бред, вчера и мне казалось все логичным, но вот проспался, вот с чего богачу помогать нищему?

– Кузьма у меня мама была русская…

– Слышал, так ты всем русским помогаешь?

– Ты первый, если честно до этого в основном ирландцам помогал у меня ведь папа ирландец.

– Бедным? – Как-то не поверил мне Кузьма.

– Да, раздаю бесплатные обеды, желаешь посмотреть?

– А вот и желаю. – Высказался Кузьма.

– Ну пока рано, раздачи сейчас нет, давай все же по дому все покажу, кстати нам надо по магазинам, нужно тебя одеть, а то ей Богу, как оборванец.

– Бернард, так я и есть оборванец, я нищий.

– У нас у русских говорят не имей сто рублей, а имей сто друзей.

Итого быстро разобравшись с бытовой техникой, мы погрузились на мой автомобиль и отправились за покупками. Надо заметить Великая Депрессия или геноцид устроенный для простого населения был построен по принципу дефицита денег. Иными словами товаров было просто бесконечное количество во всех магазинах города, но деньги для их покупки были в дефиците. Вообще дефицит или нехватка денег характерная черта капиталистической экономики, но во времена Великой Депрессии или кризиса крайне бросается в глаза.

Вы можете идти со своим ребенком по самым красочным улицам города. Держать сынишку за ручку, а в витринах будут очень вкусные торты, мороженное, колбасы, сыры, конфеты и пряники. Ваш малыш будет шататься от голода и… Даже не попросит «папа купи», ибо отдрессирован капитализмом, что нет денег. Смотрите на его обноски, а вот магазины с игрушками, вот красивые пальто, курточки, новенькие ботиночки, а обувь вашего сынишки давно дырявая и перевязана веревками, он постоянно от этого болеет, а вам… Ну только сжимать кулаки в бессильной злобе, ибо ничего с этим поделать нельзя.

Товарный дефицит не так страшен, как денежный. При товарном ты не купишь ботинки, так купишь полуботинки. Не сможешь купить пальто, но приобретешь курточку вон в СССР далеко не все ходили в джинсах и жевали жвачку, но минимум ириски были у любого ребенка, да и голыми дети не ходили. Не приходилось подвязывать ботиночки веревочкой и болеть. Путь не самые красивые, пусть даже «деревянные», но какие-то ботиночки или полуботиночки ты ребенку обязательно купишь у тебя есть деньги и работа, а при дефиците денег… Тут как говориться без комментариев.

Потому мы сразу отправились не просто в магазин готового платья, но приличного готового платья. Мог ли я Кузьме заказать пошить одежду? Да запросто, но такое в сословном обществе просто бы шокировало. Ведь он и был более или менее прилично одет т. к. в мои шмотки, но сразу видно с чужого плеча. Такое бросается в глаза. Особенно в магазинах, куда приходят приличные джентльмены, где все подогнано по фигуре. Вот если сначала паренька одеть в магазине готового платья, то уже в приличном пусть и пошитом на фабрике заводе, можно отправиться и заказать сшить костюм по фигуре. Разные истории происходят в США, особенно в период Великой Депрессии, кто-то умирает от голода, а кто-то идет в гангстеры и вполне себе красивой, пусть и не очень долгой жизнью живет. В некотором плане – это все напоминает «святые 90-е» России времен правления Ельцина. Толпы нищих и «новые русские» на стареньких иномарках в малиновых пиджаках, похожие на Асисяев.

Учитывая, что мы не девушки так называемый «шопинг» был достаточно коротким, хоть и купили не мало. Для примера достаточно было померить один костюм и если он подходил по росту, заказывали 2 таких завернуть. Дамы бы стали выбирать разные платья. Аналогично с рубашками и нижним бельем. Потому сбросив мою одежду и одевшись в приличное из магазина поехали и заказали пошить костюмы для Кузьмы. Да я планировал его использовать в будущем, но не в этом было дело. Он русский! Я очень соскучился по русским людям, с огромным наслаждением болтал с ним на родном языке на любые темы.

Ближе к вечеру т. к. примерка точнее измерение, да как черт возьми называется эта хрень перед пошивом костюма я ведь не разу не портной Изя из-под Одессы, короче замер время занял мы смогли отправиться на раздачу пищи. Там все было готово. Моя незаменимая девочка Вика, как настоящий генерал в юбке, командовала нашей «новинкой» или проще говоря полевыми кухнями. Может я и двинул прогресс, как и положено настоящему попаданцу не знаю, но тот же СССР или уже строит или скоро начнет производить полевые кухни для солдат РККА, вроде и гады-немцы не отстанут в этом вопросе, так че на мировую историю я никак не повлиял. Кухни растаскивали машинами по улицам и расставляли для раздачи на одной из улиц города встал и я вместе с Кузьмой. Мне действительно доставляло удовольствие работать черпаком разливая суп, накладывать второе и чай.

– Понеслась жара! – Выдал я на русском и начал раздачу.

– Что ты сказал Берни? – Спросил меня на английском один из мужчин-ирландцев в очереди.

– Это по гельски. – Ответил ему и мужчина очень густо покраснел. Все они тут ирландцы до мозга костей, как им кажется, но шпарят на английском, а родного языка почти никто и не знает, гельский он же ирландский язык вроде и положено знать, если ты весь такой из себя патриот, но кто им пользуется? Даже в быту…

– Мой друг сказал по русски. – Ответил Кузьма и широко улыбнулся.

– Берни у тебя так много талантов. – Нашел способ сменить тему мужчина, что первый стоял на раздачу.

– Обучили в ИРА… – Ответил ему. Далее действительно пошла «жара», мы махали половниками, словно секирой древний витязь. Люди подходили, благодарили, получали свою пайку и хлеб, кто-то что-то спрашивал и получал ответы. Однако любая работа она заканчивается, закончилась и толпа голодных.

– Эх хорошо ты все организовал Берни. – Высказался Кузьма.

– Как смог, хотелось бы лучше…

– Наших никто не поддерживает. – Кузьма вздохнул.

– Ты про русских?

– Ну да… Для староверов мы чужие, русский квартал, там кулачье и беляки мы их ненавидим, они нас…

– Кузьма если ты сможешь найти своих, выделю улочку в «Маленькой Ирландии», будет вам раздача пищи.

– Пища это хорошо, нам бы работу, да и ночевать под мостом то еще удовольствие.

– Смотря сколько вас таких, думаю смогу договориться и снять для твоих друзей колливинг.

– Но они католики, разве примут православных?

– А вот сейчас и проведем плебисцит. – Именно в этот момент подъехал автомобиль и отцепил вторую полевую кухню с едой, забрав нашу, которая могла порадовать только опустевшими баками. Причем на этот раз у раздачи первой оказалась женщина т. к. все следовали в порядке живой очереди.

– Скажи мне добрая женщина, если я буду раздавать еду еще и своим друзьям, скажем русским ты будешь против? – Задал я и зачерпнув наложил похлебку.

– Не знаю, кто будет против доброй помощи добрым католикам. – Ответила мне она.

– Они ортодоксы и русские, детьми были брошены в лагерь смерти и вывезены с Родины, родителей убили англосаксы, как тогда во время Великого Голода.

– Пусть и ортодоксы, враги англосаксов наши друзья. – Согласилась со мной женщина.

Тут надо понимать сработал принцип русской пословицы не имей сто рублей, а имей сто друзей. Если бы какой посторонний человек, да еще бы требовал поделиться пищей, когда этой женщине с ее детьми не хватает, стал такое требовать для русских или даже скажем для поляков, хоть те и католики, то послали бы на хрен! Когда к тебе обращается с просьбой человек которому ты благодарна, да я блин сейчас т. к. кормлю всех этих людей могу хоть гарем составить, ну и распрощаться с политической карьерой. А уж такая мелочь, что поселяться друзья любимого политического лидера в райончике «Маленькая Ирландия» даже не обсуждалось. Точнее наоборот стала активно обсуждаться.

Просто при раздаче я в той или иной форме вновь и вновь задавал один и тот же вопрос. Мужчины и женщины были солидарны, что надо помочь русским. Тем более если они враги англосаксов, да еще и пострадали от этих чудовищ. Интернета не было, потому новость облетела райончик словно лесной пожар. Решение было однозначным. Боец ИРА не может просить за плохих людей. Второе, наш народ тоже пострадавший от этих подонков. Потому Кузьма и получил добро искать русских и будем им помогать всем миром.

Да люди у нас крайне бедны, но кто-то какие старые баночки из-под кофе найдет. Другие не сказать чтобы прямо ненужную, здесь такой нет, но посуду которой можно поделиться. Такое удивит тех, кто сам не переживал бедствий, но люди во время таких кризисов сплачиваются и начинают работать в команде. Да они могу и загрызть этой командой для выживания своей группы, но если лидер, а я для них был однозначно лидер взывает к милосердию, вполне себе открывают сердца и готовы оказать помощь.

Я же всю дорогу домой ехал и молчал. Да мне нравилось болтать на русском языке, но похоже я запустил неконтролируемый процесс. Что такое группа фактически детей беспризорников, что выросла на улице? Да малолетние преступники. Они прошли лагерь-смерти и потому жуткое «отрицалово», мягко говоря полицию США они терпеть ненавидят. Проблем в «Маленькой Ирландии» скорее всего не будет, ибо уже для них я становлюсь «папкой» и спонсором. Вот только я так или иначе собираю чистую этническую ОПГ со своими понятиями и принципами. Причем наглухо отмороженную ОПГ, там даже ирландцы можно сказать рядом не валялись.

Понятно они сильнее т. к. их больше, есть связи в политике и куча бабосов заработано. Вот только этот маленький «отряд» фактически будет страшнее любого спецназа криминального мира. Им укажи пальцем и скажи «ФАС», а вот барьеров у них нет, да и смерть перестали с младенчества бояться, ибо вся их жизнь была рядом со смертью, они жили в лагере уничтожения. Это вам не самураи и даже не ниндзя, а чистые камикадзе, готовые на любой приказ и на любую миссию. Причем впереди выборы, как знать может мистер Дайти будет мне еще угодливо в глазки заглядывать пожимая руку. Да до «Не Святого Патрика» мне далеко, но сделан очень широкий шаг, штаны бы не порвать…

Глава 6

Олдермэны пи…

Выборы – это такое разочарование доложу я вам господа присяжные заседатели. Став олдэрменом города Нью-Йорк я не ощутил ничего кроме пустоты. Возможно потому, что нихрена не изменилось в моей жизни. Как жил в довольно скромном домике, если относительно моего нынешнего положения так и оставался в нем жить. Доходы прямо резко не выросли, хотя обещали расти и этому способствовала встреча с «Не Святым Патриком», лихой надо сказать мужчина. Сейчас цены упали практически на все, сделано это специально, дабы корпорации в основном еврейского лобби скупили США за копейки. Думаете это я антисемит? Это вы с Патриком не общались, вот он настоящий антисемит, если не путаю он будет против приема евреев в США, когда Адольф Гитлер им приготовит интересные «конкурсы» и тамаду из СС назначит и займется прямым геноцидом. Причем Патрик прожженный бизнесмен! Ему в целом наплевать, еврей, русский или японец… Вот мой отряд русских он полностью одобрил и с его одобрения пошла движуха, что ортодоксы почти такие же католики, а в некотором смысле даже лучше таких католиков, как поляки и итальяшки. Думаете он русских возлюбил? Нет! У нас был крайне серьезный разговор…

– Ну и зачем тебе эти русские Берни-сынок? – Спросил меня «Не Святой Патрик».

– Вы знаете, что я предан своему народу был «сержантом» в ИРА, мой отец и сейчас один из капитанов ИРА, но простите мою дерзость они лучше ирландцев…

– Даже так? Интересно, разверни свою мысль.

– В древности, когда мусульмане были очень сильны они создали Османскую Империю, основу которой составлял корпус янычаров.

– Я слышал об этом, вроде лихие были рубаки.

– Рубаки да, но самое интересное они были и чиновниками…

– Ты хочешь вручить власть в ирландском сообществе США русским? Но зачем⁈

– Каждый из нас имеет свою семью и предан своей семье и в некотором смысле это правильно, но эти русские мы для них и есть их семья! Я, ваш сын, лично вы Патрик, если захотите разумеется, они никто в этой стране и никто о них не позаботиться, но если стать их приемным отцом, то они не знавшие ласки матери и отца за такого человека умрут не задумываясь!

– И не запустят руку в «общак», всегда проведут проверку и будут верны исключительно клану Кеннеди. Или семье Ленстер? – Патрик посмотрел на меня пронзительным взором. Казалось сейчас он отдаст приказ открутить мою неразумную головенку, появилось жгучее желание выпрыгнуть в окно и плевать, что мы на 20 этаже, всяко безопаснее и шансов выжить куда больше. Но я собрал свою волю в кулак и попытался ответить разумно.

– Верно, будут верны и лично мне, но вы ведь не считаете меня идиотом сэр? Если позволите я изложу свой взгляд на проблему.

– Ха-ха-ха. Ты так побледнел, не верь слухам сынок, я очень добрый, враги на меня наговаривают, расскажи, что ты думаешь мне очень интересно.

– Мы все читали Дюма, а там был такой персонаж Де Тервиль, капитан королевских мушкетеров, да его гвардейцы были преданы своему капитану, но до того момента пока он не умышлял против короля, да и сравнить капитана гвардии и короля, разве у них одинаковый ресурс, одинаковая политическая сила?

– Продолжай…

– Предположим я обезумел, собрал свою полусотню русских и даже сделав политическую карьеру допустим став мэром Нью-Йорка бросил вам вызов. Денег у меня нет, во всяком случае как у вас, физически я справиться с вами не могу, моя гвардия максимум защитит от покушения. Зато лишусь поддержки в «Маленькой Ирландии», сначала стану политическим трупом, а затем экономическим и возможно просто трупом…

– Как ты мрачно смотришь на вещи, но в целом рассуждаешь правильно, но зачем клану Кеннеди эти люди?

– Всего два слова сэр. Еврейское лобби. – Ответил я «Не Святому Патрику», он даже поморщился от этих слов.

– Ну и как они могут помочь?

– Элементарно вы, ну или на крайний вариант ваш сын, но я верю, что именно вы станете президентом США, но ЦРУ, им доверять нельзя, там сильно еврейское лобби, а что если они решат просто убить своего президента, а вот ваш «Де Тервиль» с его мушкетерами ближайшей охраны этого не допустит.

– У нас есть ирландцы…

– У которых семьи, дети, которых можно если не подкупить, то запугать и есть мальчики, которые сами кого хочешь запугают…

– Разумно, но я отвечу тебе откровенно. Ты мне не нужен сынок, совсем не нужен, у меня есть свои сторонники и своя служба охраны и безопасности, но твоя идея с «мушкетерами» мне нравится. Пришло время взращивать молодых политиков под моего сына.

– Как вы отказываетесь идти в президенты, но сэр… – Меня тут же перебил Патрик.

– Кто тебе сказал этот бред? Плюнь ему в харю, разумеется я стану президентом США, но мое окружение сформировано, а ты политик молодого призыва, если хочешь второго эшелона, ты поможешь моему сыну прийти к власти, но вместе со мной поднимутся совсем другие люди.

– Понимаю и очень ценю вашу откровенность сэр…

– Не расстраивайся Берни-сынок, вторым быть тоже не плохо, тем более когда есть перспектива стать первым. Просто всему свое время, а пока ты просто заработаешь денег…

– Что может простой олдермэн?

– Не много, но вот помочь с покупкой земли вполне, причем перспективной земли в Нью-Йорке.

– Или под ним… – Высказался я.

– Соображаешь, да город быстро разрастается и люди с деньгами решают, где будет построено гетто, а где приличный район, но даже в гетто земля будет стоить куда больше долларов, когда туда «придет город».

– Я сделаю все возможное.

– Не переживай, невозможного никто и не просит. Тебе будут предоставлены деньги и люди к которым надо подойти с этими деньгами, а затем совет олдэрменов проголосует и проголосует «правильно».

– Понимаю сэр. – Кстати Патрик мог очень многое. Но он мне не угрожал на тему, что деньги на взятку «крысить» нельзя, дескать меня убьют или покалечат за такое. Не нужно думать, что это было разрешение воровать его деньги. Просто такие элементарные вещи ты должен понимать, понимать у кого можно воровать, а у кого нельзя. Тогда будут успехи в политике, да и с деньгами все будет тип-топ, а если не понимаешь у кого воровать крайне не желательно, то ты сам себе злобный Буратино.