355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Анатолий Фоменко » Русь и Рим. Средневековые хронологи удлинили историю . Математика в истории » Текст книги (страница 5)
Русь и Рим. Средневековые хронологи удлинили историю . Математика в истории
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 05:58

Текст книги "Русь и Рим. Средневековые хронологи удлинили историю . Математика в истории"


Автор книги: Анатолий Фоменко


Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Рис. 21. Внизу показана новая кривая второй производной лунной элонгации, вычисленная А. Т. Фоменко. Основана на новых, исправленных датировках «античных» затмений, оказавшихся на самом деле средневековыми. Необъяснимый скачок ускорения Луны здесь полностью исчезает

ТРИ ЗАТМЕНИЯ ФУКИДИДА

В череде крупнейших древнегреческих историков, с интересом читаемых по сей день, выделяется Фукидид, достигший вершин и в научной добросовестности, и в литературном мастерстве. Он был очевидцем и участником Пелопоннесской войны, которой посвящена его «История». Все 27 лет войны описаны им четко и последовательно: год за годом, месяц за месяцем. Историк и полностью доверяют его книге. Древнейшим экземпляром рукописи «Истории» считается пергамент, датируемый якобы X веком н. э. Все другие рукописные копии относятся в основном к XII–XIII векам. Сам же Фукидид жил, как считается, с 460 по 396 год до н. э.

В его «Истории» четко описаны три затмения: два солнечных и одно лунное. Из текста однозначно следует, что в восточном секторе Средиземноморья – в квадрате, центром которого является Пелопоннес, – наблюдались три затмения, с интервалами между ними 7 и 11 лет.

Первое(рис. 22). Полное солнечное затмение (были видны звезды). Происходит летом, по местному времени – после полудня.

Рис. 22. Греческий текст Фукидида, описывающий первое затмение из «триады Фукидида» – солнечное

Второе. Солнечное затмение. Происходит в начале лета (по некоторым данным, можно понять – в марте).

Третье. Лунное затмение. Происходит в конце лета.

Описанная Фукидидом триада затмений – прекрасная находка для историков. Хотя полные солнечные затмения, в отличие от частичных (когда солнце не полностью закрывается луной, небо лишь слегка темнеет и в сиянии солнечного серпа или кольца никакие звезды не видны), происходят очень редко, за сотни и тысячи лет на территории Греции наблюдались они неоднократно. Выбрать из них то единственное, которое нужно для точной привязки названных Фукидидом дат, должны помочь второе и третье затмения. Поэтому неудивительно, что указанные затмения с самого начала, как только возникла историческая хронология, стали материалом для изучения и расчетов. Упоминавшийся средневековый хронолог Дионисий Петавиус (XVII век) подобрал для затмений такие даты: первое – 3 августа 431 года до н. э., второе – 21 марта 424 года до н. э., третье – 27 августа 413 года до н. э. (рис. 23).

Рис. 23. Ошибочное астрономическое «решение» для триады затмений Фукидида, предложенное Д. Петавиусом. Пунктирной линией показана полоса лунной тени для первого кольцеобразного солнечного затмения 431 года до н. э. Сплошной линией – полоса второго солнечного затмения 424 года до н. э., а жирной точкой обозначен зенит лунного затмения 413 года до н. э.

На этих результатах Петавиуса и основана привязка во времени как Пелопоннесской войны, так и множества предшествующих и последующих событий в истории Древней Греции. Кеплер (в том же XVII веке) своим авторитетом выдающегося астронома подтвердил, что в указанные Петавиусом даты солнечные затмения действительно происходили. Возникло впечатление, что астрономия четко отнесла события «Истории Пелопоннесской войны» в V век до н. э. И по сей день эта война в справочниках датируется 431–404 годами до н. э.

Одна только маленькая неувязка…

Дело в том, что первое затмение, как выяснилось после уточненных расчетов, никоим образом не могло быть полным. Здесь надо иметь в виду, что любой математический расчет реального природного явления, как бы точно его ни старались проводить, обязательно имеет некоторую размытость. При современных расчетах, в отличие от средневековых, она учитывается, и результат обычно выглядит не как одно-единственное итоговое число, а как интервал (от и до), в котором и лежит, но не известно точно, где именно, искомый ответ. Эта размытость возникает потому, что, во-первых, никакой человек и никакая ЭВМ не способны вести расчеты с бесконечно большой точностью. Во-вторых, не бесконечно точны и «мировые константы», участвующие в расчетах. В-третьих, не бесконечно строго соблюдаются природой математически сформулированные человеком «законы природы». В-четвертых, любой расчет всегда проводится по модели событий, которая неизбежно проще, чем реальное течение этих событий, и неизбежно чего-то не принимает во внимание. Впрочем, в последние десятилетия математики и физики научились, как уже сказано, учитывать суммарное влияние этих неточностей, представляя результат в виде интервала. Все это говорится затем, чтобы объяснить, почему астрономы, обсчитывая одно и то же, получали несколько различные результаты, и чтобы эти различия не заставили читателя сомневаться в их добросовестности или профессиональной компетентности. Итак, вернемся к первому солнечному затмению.

Сам Петавиус вычислил, что фаза этого затмения в Афинах была всего 10"25. Однако Кеплер определил его фазу равной 12" (что и есть показатель полного солнечного затмения). С одной стороны, авторитет Фукидида и авторитет Кеплера сработали здесь совместно, определив всеобщее признание предложенной Петавиусом датировки; но с другой – зерно сомнения уже было посеяно. Последовали проверки и перепроверки расчетов другими астрономами: Стройк – 11", Цех – 10"38, Гофман – 10"72, Хейс – 7"9 (!), Гинцель – 10" в Афинах и 9"4 в Риме. Это значит, что была открыта примерно 1/6 часть солнечного диска. А это – почти ясный день, и о том, чтобы увидеть звезды, не могло быть и речи! Последние результаты и считаются сейчас окончательными; едва ли будущие уточнения заметно изменят их. Во всяком случае, очевидно, что затмение было частичным, далеко не полным. Более того, согласно уточненным вычислениям Гинцеля, данное затмение было кольцеобразным. Это значит, что ниоткуда на земле оно не могло наблюдаться как полное! Более того, затмение прошло Крым только в 17 ч 22 мин по местному времени (а по Хейсу, даже в 17 ч 54 мин), это уже не «послеполуденное», а, скорей, вечернее затмение (рис. 23).

Кажется, надежды историков на то, что Кеплер все-таки был прав, хотя и колебались каждый раз, когда очередной астроном обнародовал свои результаты, окончательно рухнули только после расчетов Гинцеля. Они впервые усомнились в добросовестности и точности… Петавиуса? – нет, Фукидида. Надо же, «были видны звезды». Астроном Цех пытался хоть как-нибудь объяснить это печальное недоразумение «ясным небом Афин» и «острым зрением древних». (Кстати, таким ли уж и острым?).

Другие астрономы, Хейс и Линн, решили выручить историков предположением, что видны были не звезды, а яркие планеты. И что же? Юпитер, как было выяснено, вообще оказался скрытым под горизонтом. Сатурн хотя и был над горизонтом, но находился в Весах, на значительном удалении, на юге, и, как пишет Гинцель, его «видимость была чрезвычайно сомнительна». Марс оказался всего в 3 градусах над горизонтом, где трудно увидеть звезду или планету даже в ясную и темную ночь, и только всегда близкая к Солнцу Венера, «возможно, была видна» (рис. 24).

Рис. 24. Расположение планет в момент затмения 431 года до н. э. Венера, Марс и Меркурий находились близко от Солнца и при заметно открытом солнечном диске не могли быть видны. Юпитер находился под горизонтом; Сатурн далеко на юге, и, как справедливо отмечает Гинцель, его видимость была «весьма сомнительной»

Джонсон предлагал в качестве решения другое солнечное затмение, случившееся всего двумя годами ранее. Но оно оказалось еще частичнее, да и по другим приметам совсем не подходило. Стокуэлл всячески «натягивал» параметры, сознательно стараясь приблизить ответ поближе к кеплеровскому, но так и не смог получить результат выше 11 ''06.

Астрономы Гофман, а вслед за ним и Р. Ньютон первыми вслух произнесли то, что (можно предполагать) у историков давно уже вертелось на языке: звезды у Фукидида – просто риторическое украшение. Знал он, дескать, что при полных затмениях появляются звезды, вот и блеснул эрудицией. Нигде не преувеличивал, а тут согрешил…

Однако на самом деле текст Фукидида читается однозначно, и в том, что звезды при этом затмении в самом деле сверкали на почерневшем небе, сомневаться не приходится: «Тем же летом в новолуние (когда это, видимо, только и возможно) после полудня произошло солнечное затмение, а затем солнечный диск снова стал полным. Некоторое время солнце имело вид полумесяца, и на небе появилось даже несколько звезд».

Между тем расчеты расчетами, но во всех исторических справочниках и учебниках дата этого пришедшегося на Пелопоннесскую войну затмения (во время которого были видны звезды!) на протяжении уже трех с половиной веков остается прежней – все та же, предложенная Петавиусом, – 3 августа 431 года до н. э. (когда звезд видно не было!). Почему? По той простой причине, что в окрестных столетиях ни одного подходящего затмения не нашлось, а это более или менее подходит, хотя и с большой натяжкой.

Однако интересно: а что, если рассмотреть не только ближайшие столетия? Найдется ли еще точно такая же триада затмений, какой она описана Фукидидом (все-таки очень добросовестным историком)? Найдется. Точнее, нашлась.

Первое решение найдено Н. А. Морозовым – см. том IV его книги «Христос» (рис. 25): 1) 2 августа 1133 года н. э.; 2) 20 марта 1140 года н. э.; 3) 28 августа 1151 года н. э.

Рис. 25. Триада затмений, описанная «античным» Фукидидом: 1133,1140 и 1151 годы н. э. Точное решение найдено Н. А. Морозовым. Показаны полосы прохождения лунной тени для первых двух затмений и точка зенитной видимости для лунного затмения 1151 года

Вторую триаду нашел А. Т. Фоменко: 1) 22 августа 1039 года н. э.; 2) 9 апреля 1046 года н. э.; 3) 15 сентября 1057 года н. э. Других точных решений нет.

Кстати, примечателен тот факт, что вообще удалось найти точные решения. Возможность этого (если допустить, что Фукидид действительно «преувеличил») совсем не была заранее очевидна. Ну а теперь можно спросить историка: чья же, по его мнению, здесь ошибка? Петавиуса? Либо Фукидида вкупе с современными астрономами и математиками? Если авторитет новейших вычислительных средств окажется в его глазах выше, чем авторитет вычислительных возможностей средневекового богослова Петавиуса, и он согласится, что Фукидид был все-таки прав, нам остается только предложить ему выбрать одну из приведенных датировок. Заодно и поинтересоваться: как он смотрит на то, что Пелопоннесская война, завершившая эпоху Перикла, оказалась вдруг в середине XI или XII века нашей (!) эры?

Между прочим, вот еще два аналогичных примера.

Солнечное затмение, описанное Титом Ливием в IV декаде его «Римской истории», сегодня датируется 190 либо же 188 годом до н. э. Между тем строгий расчет, проведенный по астрономическим признакам этого затмения, показывает дату: 967 год н. э.

Лунное затмение, описанное им же в V декаде «Римской истории», относят к 168 году до н. э. Но датировка на основе аналогичного расчета – это ночь на 5 сентября либо 415 года, либо 955 года, либо же 1020 года (все – нашей эры!).

Все эти (и многие другие примеры) примеры свидетельствуют о том, что в хронологической версии Скалигера – Петавиуса с точки зрения астрономического датирования далеко не все в порядке. Но ведь метод астрономического датирования был, по сути дела, единственной «научной основой» этой версии в момент ее зарождения. Если, как мы видим, астрономические расчеты ее на самом деле не подтверждают, то возникают самые серьезные сомнения в правильности этой версии «в целом». Как мы увидим ниже, эти сомнения оправдываются. Современный анализ показывает, что хронологическая версия Скалигера – Петавиуса, по сути дела, лишена научного обоснования и, более того, просто неверна.АСТРОНОМИЯ СДВИГАЕТ «ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ» ГОРОСКОПЫ В СРЕДНИЕ ВЕКА

Слово «гороскоп» сегодня часто используется в различных спекуляциях, далеких от науки. Но оно имеет также вполне определенный астрономический смысл: это попросту рисунок или описание того, как располагались на небе планеты в определенный момент времени. Уже на заре развития астрономии стало ясно, что гороскоп может служить для датировки событий. Действительно, одно и то же расположение всех зримых планет по созвездиям Зодиака повторяется очень редко, только через сотни или даже тысячи лет. Поэтому в качестве записи даты может служить ее гороскоп. Старинные гороскопы действительно существуют. Однако с их расшифровкой обычно возникает немало проблем. Вначале исследователь должен догадаться, что перед ним именно Зодиак с гороскопом. Далее он должен понять систему условных обозначений. Поэтому расшифровке поддаются прежде всего такие старинные Зодиаки, где названия и очертания созвездий исследователю уже известны. К ним относятся, например, знаменитые Дендерские Зодиаки. В 2002 году А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский расшифровали и другую разновидность египетских зодиаков – так называемые «Фивские зодиаки», – с весьма необычными обозначениями созвездий. См. книгу: Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко, «Новая хронология Египта», 2-е издание.

Дендеры – городок в Египте, к северу от Фив, у берега Нила. Рядом находятся развалины древнего города Тентериса с остатками когда-то великолепного храма, на потолке которого и были обнаружены скульптурные композиции, называемые сейчас Круглым и Длинным (или Четырехугольным) Зодиаками. Круглый Зодиак был перенесен в Париж во время египетской экспедиции Наполеона Бонапарта 1798–1801 годов. Длинный Зодиак, находившийся на потолке гипостильного зала, также частично был вывезен в Европу.

Первые египтологи датировали Дендерский храм 15 000 (пятнадцатитысячным!) годом до н. э. Потом эта дата стала смещаться ближе к нам и дошла до III тысячелетия до н. э. Но и она не оказалась окончательной.

На Дендерских Зодиаках в виде различных человеческих фигур изображены планеты, расположенные в созвездиях, через которые проходит Солнце в своем годовом движении. Таким образом, перед нами два гороскопа, которые могут быть датированы астрономическим методом. Соответствующие попытки вызвали оживленную дискуссию, в результате которой историки астрономии договорились считать, что дата Длинного Зодиака 14–37 год н. э., а Круглого – около 69 года н. э.

Впрочем, и это решение на стало окончательным. Появилась, например, интересная публикация астронома Р. А. Паркера, где он анализирует положение фигур-планет на Дендерских Зодиаках и предлагает такие датировки: 30 год н. э. для Круглого Зодиака и 14–17 год н. э. – для Длинного. Однако Паркер не указывает, каким образом произведена датировка и как она связана с астрономической информацией, заключенной в Зодиаках. Это странно, поскольку статья посвящена истории астрономии в Египте. Поэтому, хотя эта датировка и является пока общепризнанной, имеет смысл перепроверить ее.

Вообще, кажется, какой-то злой рок преследовал проблему датировки Дендерских Зодиаков. Подъем даты на начало нашей эры вызвал новые вопросы. Выяснилось, что она противоречит другим данным скалигеровской хронологии Египта. К удивлению египтологов, в храме была найдена надпись, гласящая, что фараон VI династии Мери-Рэ Пепи сооружал пристройки к этому дворцу, воздвигнутому будто бы знаменитым Хуфу из IV династии! (Для справки: фараона Хуфу, или Хеопса, чья пирамида является величайшей из египетских пирамид, египтологи относят к XXVIII веку до н. э., а VI династию – к XXIV – середине XXIII века до н. э.). Но с другой стороны, по характеру скульптур и по другим надписям египтологи никак не могли признать этот храм построенным раньше времен Суллы и Цезаря. Так возникло хронологическое противоречие величиной в три тысячи лет. Чтобы увязать концы с концами, было придумано диковинное объяснение. Египтологи высказали предположение, будто на местах древних египетских святилищ римляне возводили свои собственные храмы, новые, на стенах которых с превеликим тщанием воспроизводили древние надписи и рисунки (заведомо непонятные им), которые имелись в храмах прежних!

Вышеназванные «датировки» Дендерского храма заведомо являются результатом компромисса с мнением историков, итогом натяжек и подтасовок, поскольку на самом деле, как показали исследования астрономов Дюпюи, Лапласа, Фурье, Летрона, Хельма, Био и др., весьма заинтересовавшихся уникальными Дендерскими гороскопами, планеты на всем интервале времени от глубокого прошлого до III века н. э. ни разу не выстраивали на небе конфигурации, изображенной на Дендерских Зодиаках. Хронологи были очень огорчены неизбежным, как они решили, выводом, что достоверность и тщательность изготовления барельефов обманули их надежды и на самом деле рисунки изображают чистую фантазию, к реальному небу не имеющую отношения. После этого дальнейшие попытки астрономически датировать Дендерские Зодиаки были надолго прекращены. Никто из астрономов, доверяя историкам, не продолжил вычисления на время, более близкое к нам, чем III век н. э.

Здесь нужно подчеркнуть, что не только очень редко, обычно раз в сотни лет, повторяется одно и то же расположение планет; более того, далеко не все сочетания планет реализуются в действительности. Если бы скульптор разместил планеты на Зодиаке чисто случайным образом, такой гороскоп почти наверняка не имел бы решения. Но уже при беглом знакомстве с Дендерскими Зодиаками видно, что в расположении планет нет явных астрономических несуразностей. Очевидно, скульптор прекрасно понимал, что изображает. Значит ли все сказанное выше, что эти Зодиаки так и остаются тайной за семью печатями? Нет. Они были нами расшифрованы и датированы. Но дело в том, что полученная нами в 2001 году полная расшифровка Дендерских Зодиаков (начатая, но не завершенная в работах египтологов XIX века и в книге Н. А. Морозова), однозначная и недвусмысленная, никак не устраивает историков. Они охотней предпочли бы, чтобы расшифровки вообще не было. Абсолютно никакой. А датировка, полученная А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским – вот она: Длинный Зодиак – 22–26 апреля 1168 года н. э., Круглый Зодиак – утро 20 марта 1185 года н. э. Это решение, основанное на окончательной расшифровке более десятка египетских Зодиаков, было получено авторами настоящей книги в 2001 году. Других решений – нет!

Это фантастически поздно для древних египтян (скалигеровской версии). Это невероятно поздно и для зодчих-римлян, которые могли бы, – согласимся на миг с гипотезой историков, – скопировать в новосозданном храме древнейшие надписи. Обратившись к скалигеровской хронологии, мы обнаруживаем, что попали во времена, когда христианство уже главенствовало на значительной части Европы и в сопредельных землях; когда остготы добивали вконец ослабевший Рим; когда, невзирая на это, шла борьба между Римом и Византией за право назначать пап, приведшая к тому, что Италия даже стала на короткое время частью Византийской империи. Поэтому в то время римляне могли строить только христианские храмы. Однако храмы Древнего Египта считаются «очевидно нехристианскими».

Так что действительно, можно понять историков, в принципе не согласных признать такие датировки Дендерских и других египетских Зодиаков. Здесь лоб в лоб сошлись: наука астрономия, справедливо уверенная в безупречной точности «небесных часов» и своих расчетов по ним, и история, давным-давно – пусть и без помощи гороскопов! – исчислившая даты практически всех важных (и большинства маловажных) событий, происходивших в стародавние времена. Вот еще примеры.

Известный египтолог Г. Бругш обнаружил в 1857 году древнеегипетский саркофаг, на внутренней крышке которого изображено звездное небо с Зодиаком (рис. 26, рис. 27). Правда, описание находки Бругш обнародовал только в 1862 году. Весь ритуал захоронения, древнее демотическое (скорописное) письмо и т. п. позволили датировать находку не ранее чем I веком н. э. Однако попытки астрономов датировать Зодиак Бругша временем начала нашей эры к успеху не привели. Тем не менее, точное решение не только существует, но оно и единственное на всем историческом интервале для тройки гороскопов, записанных на этом Зодиаке. Это: 6–7 октября 1841 года н. э. для первого гороскопа, 15 февраля 1853 года н. э. для второго и 6 ноября 1861 года для третьего (приписанного позже) гороскопа. Датировка получена А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским в 2001 году.

Рис. 26. «Древне»-египетский деревянный саркофаг, найденный Г. Бругшем в Фивах в 1857 году. Относится якобы к 93 году н. э.

Рис. 27. Изображения планет на Зодиаке с внутренней стороны крышки фивского саркофага, найденного Г. Бругшем

В 1901 году В. М. Флиндерс-Петри обнаружил в Верхнем Египте пещеру с «древне»-египетским погребением, на своде которой были изображены два зодиака – Верхний и Нижний Атрибские Зодиаки (рис. 28). Астроном Кнобель датировал эти Зодиаки 52 и 59 годами н. э. Однако вскоре выяснилось, что его решение основано на натяжках (чтобы удовлетворить скалигеровской хронологии Древнего Египта). Натяжки присутствовали также и в расшифровке, предложенной Н. А. Морозовым. Датировка, полученная А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским в 2001 году на основе полной расшифровки египетских Зодиаков такова: 15–16 мая 1230 года н. э. для Нижнего и 9-10 февраля 1268 года н. э. для Верхнего Атрибского Зодиаков.

Рис. 28. Верхний и Нижний Атрибские Зодиаки, найденные Флиндерсом Петри в 1901 году в Верхнем Египте

В заключение приведем список полученных А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским до 2008 года датировок египетских зодиаков, а также ряда других старинных зодиаков (римских и западно-европейских зодиаков, зодиаков Митры, зодиака «Лев Коммагены» из юго-восточной Турции и т. д.). Подробности см. в книгах «Новая хронология Египта», «Звезды», «Зодиаки Египта, Руси, Франции, Италии». Большой вклад в эти исследования (как в вычисления и расшифровку, так и в датировку)сделан Т. Н. Фоменко.

Подчеркнем, что наши датировки старинных зодиаков включают в себя не только саму астрономическую датировку, но и компьютерный перебор всех возможных расшифровок символики зодиака и доказательство правильности обнаруженной нами расшифровки. В этом основное отличие нашей работы от работ всех предыдущих исследователей, которые основывались по сути дела на одной единственной, «наиболее вероятной» по их мнению, расшифровке (обосновывая, но не доказывая ее).Итак, приводим перечень датированных А. Т. Фоменко и Г. В. Носовским 40 старинных зодиаков, как «античных», так и средневековых. Некоторые из них допускают одно решение, некоторые – несколько. Мы упорядочили зодиаки по датам их наиболее поздних, то есть близких к нам, решений. Перед каждым зодиаком указаны в скобках даты всех его астрономических решений. Даты после григорианской реформы XVI века даются по принятому тогда в России «старому стилю». Всюду указаны годы н. э., поскольку никаких астрономических решений «до н. э.» не обнаружено. После названия зодиака мы приводим в скобках его скалигеровскую датировку, после чего сообщаем наш астрономический результат. В эту же таблицу мы поместили нашу датировку Альмагеста Птолемея (3 пункта). Все полученные нами астрономические датировки оказались ближе (иногда весьма существенно) к нашему времени, чем считают историки.

Среди перечисляемых ниже 40 зодиаков много таких, которые впервые обнаружены нами, а также таких, которые ранее были известны как «всего лишь астрономические картины», но никем никогда не датировались.

1. (1861, 1853, 1841) ЗОДИАК ГЕНРИ БРУГША («Древний» Египет) – содержит сразу три основных гороскопа, каждый из которых дает свою собственную дату. а) Гороскоп демотических приписок: 6 ноября (старого стиля) 1861 года. б) Гороскоп «в лодках»: 15 февраля (ст. ст.) 1853 года. в) Гороскоп «без посохов»: 6–7 октября (ст. ст.) 1841 года.

2. (1781) ЗОДИАК ПАЛАТЫ СУДА В ПАДУЕ (Италия, якобы 1315–1317 годы): 23–25 апреля 1781 года.

3. (1741) ЗОДИАК ФАЛЬКОНЕТТО ИЗ МАНТУИ (Италия, якобы 1520 год): 3–4 июня (ст. ст.) 1741 года.

4. (1741) РИМСКИЙ ЗОДИАК ЮПИТЕРА («античная» резьба на камне): 5 июня (ст. ст.) 1741 года.

5. (1714, 1667, 1477, 1430, 1240, 1227) ЗОДИАКИ ПЕТОСИРИСА («Древний» Египет) – P1 (из внешней комнаты) и P2 (из внутренней комнаты). Первое решение: 2 августа (ст. ст.) 1667 года для зодиака Р1; 2 апреля (ст. ст.) 1714 года для зодиака P2. Второе решение (не вполне строгое для зодиака Р2): 10 августа 1430 года для зодиака P1; 17 апреля 1477 года для зодиака P2. Третье решение: 5 августа 1227 года для зодиака P1; 24–25 марта 1240 для зодиака P2.

6. (1686) ЗОДИАК В СКИФСКОЙ ПАЛАТЕ ГЕРЦОГОВ Д'ЭСТЕ (Италия, Феррара, якобы XV век): 15 октября (ст. ст.) 1686 года.

7. (1680) ЗОДИАК В СКИФСКОЙ ПАЛАТЕ ГЕРЦОГОВ Д'ЭСТЕ (Италия, Феррара, якобы 1468–1469): 19 мая (ст. ст.) 1680 года.

8. (1670) ЗОДИАК ЗАЛА ПОНТИФЕКСОВ (Италия, Ватикан, якобы 1520–1521 годы): 24–30 июня (ст. ст.) 1670 года.

9. (1664) РИМСКИЙ ЗОДИАК «МАРКА АВРЕЛИЯ» («Древний» Рим): 8–9 декабря (ст. ст.) 1664 года.

10. (1661) ЗОДИАК В СКИФСКОЙ ПАЛАТЕ ГЕРЦОГОВ Д'ЭСТЕ (Италия, Феррара, якобы XV век): 24 июня (ст. ст.) 1661 года.

•• (XVII и XVI века) АЛЬМАГЕСТ ПТОЛЕМЕЯ («античность»); эпоха окончательного завершения Альмагеста: XVI век и первая половина XVII века.

11. (1638) РИМСКИЙ ЗОДИАК «ИЗ ЛУВРА» («Древний» Рим): 12–17 июня 1638 года.

12. (1586) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА РАМЗЕСА VI («Древний» Египет). Первое решение: 20–21 февраля (ст. ст.) 1586 года. Второе решение: 4–5 февраля 1289 года.

13. (1546) ЗОДИАК ГЕНРИХА II И ДИАНЫ ПУАТЬЕ (Франция, около 1550 года): 28 февраля – 1 марта 1546 года.

•• (1539, 1528, 1497, 1496, а также 1009, 994, 960, 959) АЛЬМАГЕСТ ПТОЛЕМЕЯ («античность»); покрытие звезд планетами. Первое решение: 1539, 1528, 1497, 1496 годы; второе решение: 1009, 994, 960, 959 годы.

14. (1526) ЗОДИАК ИВАНА IV ГРОЗНОГО (Русь; изображен на его троне): 9 февраля 1526 года.

15. (1524) ЗОДИАК ДЖУСТО ИЗ ПАДУИ (Италия, баптистерий, якобы 1378 год): 7 марта 1524 года.

16. (1513) ЗОДИАК ГЕРАКЛА – ДВЕНАДЦАТЬ ПОДВИГОВ («античность»): 17–21 ноября 1513 года.

17. (1495) З0ДИАК НА КОВРЕ ИЗ БАЙЕ (Англия, якобы XI век): 16 марта 1495 года.

18. (1421) ЗОДИАК ФАЭТОНА на барельефе в вилле Боргезе (Италия, якобы «античность»): одно из решений – 19 мая 1421 года – в точности совпадает с датой, указанной в русских летописях.

19. (1405) «ЛУЧЕВОЙ» ЗОДИАК ПАЛАТЫ СУДА В ПАДУЕ (Италия, якобы 1315–1317 годы): 14–16 октября 1405 года. На самом деле этот зодиак создан в XVIII веке.

20. (1404) ЗОДИАК ИЗ МАЛОГО ХРАМА ЭСНЫ («Древний» Египет): 6–8 мая 1404 года.

21. (1394) ЗОДИАК ИЗ БОЛЬШОГО ХРАМА ЭСНЫ («Древний» Египет): 31 марта – 3 апреля 1394 года.

22. (1345, 1285) ЗОДИАК С «ОДЕТОЙ НУТ» («Древний» Египет). Первое решение: 29–31 января 1345 года. Второе решение: 31 января – 1 февраля 1285 года.

23. (1325, 1146) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА РАМЗЕСА IV («Древний» Египет): Первое решение: 10–17 апреля 1325 года. Второе решение: 15–16 апреля 1146 года.

24. (1308, 1189, 1071) КРАТКИЙ ЗОДИАК («Древний» Египет). Первое решение: 6–8 мая 1308 год. Второе решение: 30–31 мая 1189 года. Третье решение: 15–16 мая 1071 года.

25. (1284) РИМСКИЙ ЗОДИАК ГЕММЫ АВГУСТА («античная» резьба на камне): 8 декабря 1284 года.

26. (1268, 1230) АТРИБСКИЕ ЗОДИАКИ Флиндерса Петри («Древний» Египет). а) Нижний Атрибский зодиак: 9 – 10 февраля 1268 года. б) Верхний Атрибский зодиак: 15–16 мая 1230 года.

27. (1228) ЗОДИАК «АСТРОЛОГИЯ» (изобретение системы мира) (Италия, Ватикан, покои Борджиа, роспись XV века): 28 августа 1228 года. Зодиак создан не ранее XV века, путем «вычислений в прошлое».

28. (1221) ЗОДИАК «ЛЕВ КОММАГЕНЫ» (Турция, «античность»): 14 сентября 1221 года.

29. (1206, 969) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ ФАРАОНА СЕТИ I («Древний» Египет). Первое решение: 5–7 августа 1206 года. Второе решение: 14–16 августа 969 года.

30. (1186, 1007) ЗОДИАК МИТРЫ ИЗ ГЕДДЕРНГЕЙМА (Германия, «античность»). Первое решение: 14–15 октября 1186 года. Второе решение: 14–15 октября 1007 года.

31. (1185) КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК («Древний» Египет): утро 20 марта 1185 года.

32. (1182) ЗОДИАК РАМЗЕСА VII = ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ ЗодИаК («Древний» Египет): 5–8 сентября 1182 года.

33. (1168) ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК («Древний» Египет): 22–26 апреля 1168 года.

34. (1166) ЗОДИАК НА ЗОЛОТОМ РОГЕ ИЗ КОПЕНГАГЕНА (Дания, якобы V век): 17–28 мая 1166 года.

35. (1151) ЗОДИАК ХРИСТА (якобы I век н. э.): 25 декабря 1151 года.

36. (1148) ЗОДИАК РАМЗЕСА IX («Древний» Египет): 16 июня 1148 года.

37. (1148) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ СЕНЕНМУТА («Древний» Египет): 17–18 июня 1148 года.

38. (1007) ЗОДИАК ИЗ ГРОБНИЦЫ СЕНЕНМУТА («Древний» Египет): 14–16 июня 1007 года.

39. (1007) ЗОДИАК МИТРЫ ИЗ АПУЛУМА (Европа, Дакия, «античность»): 14–16 августа 1007 года.

40. (1007) ЗОДИАК НА СТЕЛЕ МЕТТЕРНИХА («Древний» Египет): 14–16 августа 1007 года.

•• (XI и X века) АЛЬМАГЕСТ ПТОЛЕМЕЯ («античность»); эпоха составления звездного каталога: X–XI века.

ДРЕВНИЕ ЗВЕЗДЫ «АЛЬМАГЕСТА»

Неподвижные звезды… Это название настоящим звездам дали древние, чтобы отличить их от «движущихся звезд» – планет. В разных странах и в различные времена по-разному представляли они себе, что такое эти звезды: золотые ли гвозди на черно-голубом бархате ночного небесного купола, отверстия ли в этом куполе, сквозь которые пробивается неземной божественный свет… Главной, общей чертой любых таких представлений было именно то, будто эти звезды без божественного вмешательства никогда не сдвинутся со своих мест.

Уже в античную эпоху астрономы начали составлять таблицы с координатами «неподвижных» звезд. В их времена представлялось, что такие каталоги – работа на вечность и что будущим астрономам выпадет на долю задача лишь уточнять координаты звезд с помощью все более изощренных и точных приборов. Но шли века, и эти каталоги переставали быть пригодными и для практических нужд навигации, и для астрономических вычислений. Звезды смещались. Впрочем, здесь необходима одна оговорка. Звездочеты древности достаточно быстро заметили, что Северный полюс – точка, вокруг которой ежесуточно вращаются звезды, – методично смещается, и определили линию, по которой идет это смещение. Заметить такое смещение, именуемое прецессией, было, видимо, не так уж трудно: хотя Северный полюс совершает полный оборот за 26 тысяч лет, ежегодное его смещение составляет более 50 дуговых секунд, так что за несколько десятков лет набегает сдвиг, который легко было обнаружить, даже пользуясь древнейшими измерительными приборами. Возникал естественный вопрос: если уж составлять звездный каталог, то в какой системе координат?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю