355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Анатолий Сушков » Суть человека и его полное описание (без эзотерики) » Текст книги (страница 10)
Суть человека и его полное описание (без эзотерики)
  • Текст добавлен: 27 июля 2020, 23:00

Текст книги "Суть человека и его полное описание (без эзотерики)"


Автор книги: Анатолий Сушков


Жанр:

   

Психология


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)

17.9.6. Религия, абсолют, бог, ересь, суеверие, миф и др.

– религия (мировоззрение несовместимое с научным миропониманием основанное на вере в существование бога, сверхъестественных сил управляющих миром; вера; вероисповедание; то чему поклоняются, во что слепо верят)

Основная функция религии состоит в том чтобы помочь человеку преодолевать изменчивые, преходящие, относительные аспекты его бытия и возвысить человека до чего-то абсолютного, вечного, придавая его существованию непреходящий смысл.

Религия – своего рода психотерапия, она помогает людям снимать внутреннее напряжение в ситуациях когда изменить что-либо в реальности нельзя. Она помогает жить тем для кого жизнь уже невозможна. /В обществе где нет справедливости и нет никакой возможности создать эту справедливость, религия помогает людям существовать. Религия – реакция на попранную справедливость. Религия действует на мозг так же как секс и алкоголь.

Религия произошла от встречи глупца с обманщиком.

Самое недостоверное во всякой религии – это её основа.

Человечество только постепенно восходит от низшего к высшему.

Нет религии выше истины.

Ритуалы – основа религии. Главенствующее значение в религии принадлежит эмоциям.

Религиозная идеология – это отражение биологической организации нашего мозга.

По биологическим причинам человеку проще выращивать внутри себя чертей и демонов.

Вера даёт выигрыш в энергии, поскольку позволяет не тратить мозговых усилий. Мозг ненавидит затраты.

Любая вера делает человека уязвимым и подчинённым.

Для религии нет ничего губительнее безразличия.

Монахов всегда встречаешь чаще чем здравый смысл.

– вера (религиозное учение; религия)

– иудаизм (религиозное, национальное и этническое мировоззрение еврейского народа, одна из древнейших монотеистических религий мира)

– буддизм (религия распространённая в странах Востока)

Занимаясь проблемами внутреннего мира человека, буддисты не учат теориям сотворения мира, не проповедуют идеи бога-творца и субстанциальной души, поэтому учение называют религией без бога и без души, религией сознания. «Бога нет» у Будды в смысле – нет бога от которого зависел бы человек и в том смысле что его невозможно познать.

Отождествив Будду с богом махаянисты удовлетворили религиозные запросы тех кто принял буддизм.

Исследуя причинно-следственную зависимость, Будда установил что всё взаимообусловлено, взаимоотносительно. Он открыл путь позволяющий целенаправленно управлять собственным сознанием чтобы достичь нирваны (состояния сверхбытия). Буддийская духовная практика позволяет проникнуть в области сознания не доступные для других методов исследования. /Страдание – состояние бесконечного беспокойства, общей напряжённости, неудовлетворённости. Дхармы – психофизические элементы – вспыхивают, исчезают и появляются вновь, находясь в постоянном волнении, вызывая в своей неустойчивости ощущение страдания. Душа, как неизменная духовная сущность, отрицается и человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием пяти наборов дхарм называемых скандхами: чувственное бытие организма в целом, эмоции, представления, кармические волевые импульсы и сознание. /Буддизм исходит из того что цель неотделима от средства её осуществления. /В буддизме нет жёсткого канона поведения, признаётся разнообразие и относительность нравственных норм, отсутствует понятие ответственности и вины как чего-то абсолютного.

Главными чертами буддийской нравственности в её внешнем выражении являются терпимость, текучесть. В основе поведения лежит сознание внутренней отдалённости субъекта всему что его окружает. Буддизм утверждает лишь бытие психологического процесса. Поскольку мир оказывается вовлечённым в «я» (не существует противопоставление «я» и мира), для буддизма в строгом смысле не существует и противопоставления субъекта и объекта, духа и материи.

– христианство (религия в основе которой лежит вера в Иисуса Христа как богочеловека)

– православие [одно из трёх главных направлений в христианстве (наряду с католицизмом и протестантизмом); совокупность догматов и установлений церкви (критерием православия признаётся неизменное хранение учения Христа и апостолов как оно изложено в Святом Писании, Святом Предании и в древних символах вселенской церкви)]

Православие означает послушание или повиновение церкви, в которой имеется уже всё учение потребное для христианина, как сына церкви. Так что в безусловном доверии к церкви православный христианин находит окончательное успокоение духа в твёрдой вере в безусловную истинность того, чего нельзя уже ему не признавать, как истины, о чём более нет надобности рассуждать и нет возможности сомневаться.

– ислам (религия распространённая среди мусульман; означает предание себя верующими во власть Аллаха)

– теизм (религиозное мировоззрение признающее существование бога как абсолютной личности создавшей мир и управляющий им)

– деизм (религиозно-философское воззрение, признающее существование бога и сотворение им мира, но отрицающее большинство сверхъестественных и мистических явлений, божественное откровение и религиозный догматизм)

Большинство деистов полагают, что бог после сотворения мира не вмешивается в течение событий, другие деисты полагают, что бог всё же влияет на события, но не контролирует их полностью.

– креационизм (религиозное учение о сотворении мира богом из пустоты; характерен для теистических религий – иудаизма, христианства, ислама; утверждает постоянство видов живых организмов как результат их сотворения богом)

– абсолют [вечная неизменная первооснова всего существующего (дух, идея); в религии – божество; нечто безотносительное, ничем не обусловленное]

Абсолют – самая роковая иллюзия. Абсолют свободен от относительности, индивидуальности и обусловленности.

– абсолютный (совершенный, полный)

– вечность (независимость от времени)

Образ вечности. Раз в год на гору Арарат прилетает птичка поточить клювик, когда вся гора источится пройдёт один день вечности.

– вечный (в метафизике – независимый от времени, неизменный)

– необусловленное (неограниченное никакими условиями; не являющееся причиной чего-либо)

Нет условий для необусловленного. /Нет ничего необусловленного – всё зависит от определённых условий.

– бог (по религиозному представлению: верховное существо сотворившее мир и управляющее им)

Бог существует в сознании людей. /Бог не только вне, главное – бог внутри нас.

– Брахман, Брахмо, Брама (безличностное безатрибутное начало; аболют; безличный абсолютный дух; бог; абсолютная единая реальность; сущность творящая себя и мир, имеющая различные аспекты и обретающая в процессе творения из себя самой признаки которые отсутствовали ранее)

– аллах (бог у мусульман)

– дух (в идеалистической философии: нематериальное начало якобы лежащее в основе всех вещей и явлений, являющееся первичным по отношению к материи)

– ангел (сверхъестественное существо)

– дьявол (злой дух, чёрт, сатана)

– откровение (изъявление, сообщение кому-либо согласно христианским догматам, божественной воле)

Будду не привлекает идея основывать положение о реальности Брахмана на авторитете вед, ибо раз приняв откровение за доказательство, мы не сможем положить этому конец.

– аминь (истинно верно)

– ересь (религиозное учение противоречащее церковным догматам) Любая секта – это прежде всего деньги. /Современная религия – это в большинстве бизнес.

– эзотерический (тайный, скрытый, сокровенный, понятный лишь избранным, предназначенный исключительно для посвящённых; применяется обычно в отношении религиозных, мистических и магических обществ и обрядов)

Будда отвергает все эзотерические, тайные учения: «О ученики, троим принадлежит таинственность, а не откровенность – женщинам, мудрости жрецов, ложному учению».

– чудо (по религиозным и мифологическим представлениям: сверхъестественное явление вызванное вмешательством божественной, потусторонней силы)

Чудес противоречащих материальным, естественным законам, законам природы не бывает.

Чудеса – там где в них верят, и чем больше верят тем чаще они случаются.

– чудеса (нечто небывалое, необычное, то что вызывает удивление)

– миф (древнее народное сказание о богах и легендарных героях, о происхождении мира и жизни на земле; что-либо фантастическое, неправдоподобное, нереальное; первая попытка человека ответить на вопросы о возникновении мира и обосновать наличие естественного порядка, возникшая на самой ранней стадии общественного развития)

17.9.7. Мысль, наставление, софизм, афоризм, острота, текст, книга и др.

– мысль (результат процесса мышления в форме суждения или понятия; знание, познание)

– наставление (поучающий, нравоучительный совет; указание, совет; руководство, инструкция)

Для знающего наставления излишни, для незнающего их недостаточно. /Чтобы душа пошла навстречу наставлениям её следует освободить.

– инструкция (руководящие указания, свод правил, устанавливающий порядок и способ осуществления чего-либо)

– ахинея (вздор, бессмыслица)

– белиберда (ерунда, вздор, галиматья)

– галиматья (бессмыслица, ерунда)

– вздор (ерунда, чепуха)

– софизм (ложное умозаключение прикрытое формальной правильностью логического построения)

Три положения софиста: ничто не существует; если бы нечто и существовало, то оно не могло бы быть познано; если бы можно было познать что либо, то знание это нельзя было бы передать.

– трюизм (общеизвестная избитая истина)

– афоризм (изречение выражающее с предельной лаконичностью в отточенной форме оригинальную мысль)

– острота (остроумное выражение)

– текст (слова, предложения образующие высказывание, сочинение, документ)

– книга [(произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким-либо текстом; сочинение, произведение более или менее значительного объёма, напечатанное отдельным изданием или предназначенное для него; крупное подразделение литературного произведения (обычно романа)] Каждый год компетентные и авторитетные специалисты всего мира определяют 20 главных достижений человечества. В этом году как и в предыдущие годы на первом месте оказалось книгопечатание. Для примера телевидение – в конце первой десятки. Хорошая книга отвлекает, развлекает, развивает вкус и культуру, обогащает эмоциями, знаниями и опытом, расширяет кругозор, даёт возможность переживать чувства гениев и талантов прошлого и настоящего разных времён и народов. Хорошая книга обогащает всю нашу жизнь, изменяет нас, делает лучше и чище, потому что развивает главное – структуру нашего сознания. Хорошую книгу ничто не может заменить. Чтение – огромная потребность почти каждого человека, как потребность есть. Когда длительное время лишали человека возможности читать, он набрасывался на любой клочок газеты.

Книги – это мои друзья.

– литература (вся совокупность научных, философских, художественных и других произведений)

17.9.8. Искусство и др.

– искусство (одна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры человечества, специфический род практически-духовного освоения мира; отрасль творческой художественной деятельности; отрасль практической деятельности с присущей ей системой приёмов и методов; умение, мастерство, тонкое знание дела)

Советское искусствоведение не смогло выработать удовлетворительного определения слову «искусство». /Искусство – это мысль выраженная художественными средствами.

Природа есть море форм существенно подобных и даже единственных. Общее всем им – совершенство и гармония – есть красота. Мерило красоты есть весь круг естественных форм – совокупность природы. Искусство – это природа прошедшая через перегонный куб человека. Искусство – правда, соединённая с красотой. Объект логического познания – истина, эстетического познания – красота. Красота есть совершенное познанное чувством. Истина – рассудком. Созидание красоты есть искусство. Искусство (искус – соблазн, прельщение). Искусство – деятельность удовлетворяющая нашей врождённой любви к образам, вносящая в эти образы идеи, доставляющая наслаждение одновременно чувству и разуму. Искусство представляет эстетическую обработку того что воспринимается пятью нашими чувствами. Словом люди передают свои мысли, искусством же люди передают друг другу свои чувства. Искусство – человеческая деятельность состоящая в том что автор сознательно внешними знаками передаёт другим испытываемые им чувства, а другие люди заражаются этими чувствами и переживают их. Фантазия лишённая разума производит чудовищ, соединённая с ним она мать искусства и источник его чудес. Искусство – мост между миром земным и мирами иными, путь познания вечного и бесконечного в формах земной действительности.

Искусство начинается там где начинается чуть-чуть.

Искусство обширно – жизнь коротка. /Искусство личностно.

/Каждое искусство передаёт настроения своего поколения.

/Искусство подчиняется закону единства «неизменчивого» и «изменчивого».

Группы разновидностей человеческой деятельности относящиеся к искусству: живопись, музыка, театр, художественная литература и т. п.

Области искусства классифицируются на пространственные (живопись, скульптура, архитектура), временные (музыка, литература), пространственно-временные (театр, киноискусство). Более чёткое деление областей и произведений искусства: образные, изобразительные (воздействующие только через зрение), звуковые (воздействующие только через слух), смешанные. Каждый вид характеризуется применением определённых знаков (которые можно классифицировать на прямые, ассоциативные, смешанные) и способов. Каждый вид искусства (изобразительное, литература, музыка, театр, киноискусство) можно классифицировать на жанры.

/Искусство изобразительное и искусство выразительное (поэзия, музыка).

Специфический художественный язык (музыкальный, хореографический, живописный, архитектурный, кинематографический и т. п.). Неоконченные произведения, наброски, записки оставляют у читающего такое же чувство как у слушающего подготовительные, необработанные, сырые, изменяющиеся такты музыки.

С русским искусством 19 века не сравнится никакое искусство в мире. /Будущее русской культуры в её прошлом.

Театр – искусство интонаций. Всякое время рождает только ему свойственную интонацию. /Комедия имеет намерение изображать людей худших, а трагедия лучших чем существующие.

Через 10 лет в обиходе остаётся 1/10000 произведений искусства. До сих пор не выработаны критерии для оценки произведений искусства.

Критерий искусства – способность вызвать отклик у других людей. Признак настоящего искусства – взаимное проникновение реализма и идеализма или соединения правды с красотой. Критерий художественности – соответствие формы содержанию, их единство (гармония).

Гамбургский счёт. Все борцы, когда борются, жульничают и ложатся на лопатки по приказанию антрепренёра. Раз в году в гамбургском трактире собираются борцы. Они борются при закрытых дверях и завешенных окнах долго, некрасиво и тяжело. Здесь устанавливаются истинные классы борцов – чтобы не исхалтуриться. Гамбургский счёт необходим в искусстве.

Если цель человеческого существования – переживание своего единства с миром (что и есть постижение Истины), то цель искусства – открыть пути проникновения в сокровенную суть вещей, попытаться достичь «однородности» с ними, чтобы возникла возможность внутреннего контакта, «отзвука», резонанса.

Цели искусства – воспитание, просвещение, наслаждение.

В искусстве и науке лучший учитель – опыт.

Логика искусства и логика жизни – разные вещи. Логика жизни бесконечна в своих путях, логика искусства ограничена нравственными оценками людей современности.

Заглушить рокотание моря соловьиная песнь не вольна.

Искусство требовало жертв и они быстро заполнили зал.

– система художественных средств как способ выражения содержания художественного произведения

– гармония [благозвучие, стройность и приятность звучания; стройное сочетание, взаимное соответствие (предметов, явлений, частей целого, качеств и т. п.)]

– изящество (тонкое и строгое соответствие, соразмерность во всём, отвечающие требованиям художественного вкуса)

Простота и естественность – важнейшие свойства изящного.

– ритм (согласованность художественных элементов в композиции)

– поэзия (искусство образного выражения мысли в слове, словесное художественное творчество; стихи, ритмическая речь)

– акмеизм (течение в русской поэзии)

– акростих (стихотворение)

– трагедия (драматическое произведение в основе которого лежит непримиримый жизненный конфликт)

– музыка (искусство отражающее действительность в звуковых художественных образах; произведение или совокупность произведений этого искусства; инструментальная разновидность этого искусства в отличие от вокальной; гармоническое, приятное для слуха звучание)

Музыка – это мысль выраженная музыкальными звуками. Музыка – это эмоциональное лекарство. Музыка – комбинация звуков, стенография чувств. Музыка является лучшим средством устраняющим гнев. Музыка есть воспоминание того чего никогда не было и мечты о том чего никогда не будет. Музыка – это может быть самое практическое доказательство духовности нашего существования. В других искусствах есть примесь телесного, в музыке нет. Музыка – интимнейшее и наиболее адекватное выражение стихии душевной жизни. Музыка как самое непосредственное искусство ближе всего к любви, к чувствам. /Бель-канто – прекрасное пение, певучесть, лёгкость, красота пения. /Кто стоит тот и солист.

Джаз → музыка → искусство → культура. /Джаз – музыка для музыкантов. Круг наш узок и слой тонок. Джаз (я и ты), рок (мы и они). /Причина неспособности воспринимать джаз (особенно у музыкантов) – дефицит личностного начала. /Как научиться играть джаз? Нужно научиться играть то что слышишь и слышать то что играешь. /Максимальное искажение вносит максимальную экспрессивность в жанр жаждущий экспрессивности по самой своей природе.

Почему наша музыка бедна ритмическими рисунками, синкопами? В том числе потому что в английском языке односложных слов 52 %, а в русском всего 2 %.

В США было в 20 раз больше симфонических оркестров чем в СССР. В 1898 году в Новом Орлеане (10 тысяч жителей) было 30 оркестров, они играли днём и ночью разъезжая по всему городу и соревнуясь друг с другом.

Два стиля попсы: заики и телеграфный.

Тишина – это лучшее из всего что я слышал. Тишина становится роскошью.

– стиль (совокупность признаков характеризующих искусство)

Стиль – устойчивая целостность или общность образной системы, средств художественной выразительности, образных приёмов, характеризующих произведение искусства или совокупность произведений. Стилем также называется система признаков по которым такая общность может быть опознана.

– образ (обобщённое художественное отражение действительности; тип, характер созданный писателем, художником, артистом)

«Образ» из произведения искусства может быть как содержанием памяти (для создателя произведения или для его потребителя, см. подраздел 34.10.2. «Опыт психический как результат психических процессов»), так и частью произведения влияющего на того кто воспринимает.

– художественный образ (всеобщая категория художественного творчества; присущая искусству форма воспроизведения, истолкования и освоения жизни путём создания эстетически воздействующих объектов)

Художественный образ – самый способ существования произведения взятого со стороны его выразительности, впечатляющей энергии и значимости. Пока искусство в своём самосознании (идущем от античных традиций) сближалось скорее с ремеслом, мастерством и умением, соответственно в сонме искусств ведущее место принадлежало искусствам пластическим, эстетическая мысль довольствовалась понятиями канона, затем стиля и формы, через которые освещалось преобразующее отношение художника к материалу. Гегелевская и послегегелевская эстетика (в том числе Белинский) широко использовала категорию художественного образа, соотносительно противопоставляя образ как продукт художественного мышления результатам абстрактного, научно-понятийного мышления (силлогизму, умозаключению, доказательству, формуле).

– тип (художественный образ обобщающий характерные черты какой-либо группы людей)

– персонаж (действующее лицо в художественном произведении)

– аллегория (выражение отвлечённого понятия в конкретном художественном образе; иносказание)

– эпитет (определение прибавляемое к названию предмета с целью подчеркнуть характерное свойство предмета, придать ему художественную выразительность, поэтическую яркость)

Эпитет будучи сращён со своим определяемым как его ведущий эстетический признак, повышает интенсивность его конкретного содержания, не суживая вместе с тем пределы его смыслового обхвата (в понятийном мышлении наоборот: чем конкретнее тем уже). Пример: «синее море». Эпитет делает «море» представимо «морским», выводя его из абстрактной бескачественности, и он же переключает «море» в иной круг представлений – о поднебесной беспредельности. В этом элементарном образе моря всё в возможности свойственно морю, соприсутствует смыслу и уяснение совершается не за счёт отвлечения и упрощения. И в то же время эта конкретная целостность только потенциальна, ибо эпитет «синее» даёт лишь схематическую внутреннюю форму образа моря, предуказывая в каком направлении и в каких границах должно двигаться наше воображение, но разрешая в этих границах неопределённо широкую свободу представлений и ассоциаций. Последние как раз составляют «игру» и «жизнь» образа, его воображаемую «плоть», его независимое от автора самодавление, его многоликость при тождественности себе. Художник, конечно, от начала и до конца сам создаёт произведение искусства, но в отношении органики образа – не как власть имеющий автор, а как чуткий исполнитель, оберегающий саморазвитие художественной идеи, рост живого, объективно оформившегося «зерна».

– движение (развитие действия в литературном произведении, напряжённость, оживлённость его)

– вид (разновидность, тип; общее понятие входящее в состав другого, более общего родового понятия)

– разновидность (видоизменение, частный вид какой-либо общей категории, типа, явления)

– род (группа, разряд предметов, явлений, понятий объединённых общими существенными признаками; понятие, включающее в себя ряд менее общих понятий, представляющих собой видовые понятия; жанр, стиль, манера)

– жанр (род произведений в искусстве)

– критика (литературный жанр)

– академизм (направление в изобразительном искусстве)

– реализм (правдивое объективное отражение действительности средствами присущими виду художественного творчества; направление в искусстве и литературе основанное на таком отражении действительности)

– социалистический реализм (творческий метод изображения жизни в искусстве и литературе с точки зрения социалистического сознания на основе идеологических принципов народности, партийности и социалистического гуманизма)

– авангардизм (общее название некоторых направлений в искусстве)

– абстракционизм (формалистическое течение в изобразительном искусстве)

– специальность (отдельная отрасль науки, техники, мастерства или искусства)

– эстетика (философское учение об искусстве как особом виде общественной идеологии, исследует идейную сущность и формы прекрасного; система взглядов на искусство; красота, художественность)

Эстетика – философская наука изучающая два взаимосвязанных круга явлений: сферу эстетического как специфического проявления ценностного отношения человека к миру и сферу художественной деятельности людей.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю