355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алиса Бейли » Эзотерическое целительство » Текст книги (страница 44)
Эзотерическое целительство
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 18:49

Текст книги "Эзотерическое целительство"


Автор книги: Алиса Бейли


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 44 (всего у книги 48 страниц)

Закон IX.

Совершенство вызывает несовершенство на поверхность. Добро всегда вытесняет зло из человеческой формы во времени и пространстве. Метод, используемый Совершенным и применяемый Добром, есть непричинение вреда. Это не негативность, но совершенное равновесие, абсолютная точка зрения и божественное понимание.

Закон предельно прост и выражает в точности то, что гласит. Его можно интерпретировать двояко:

1. Он описывает духовное развитие человека через посредство формы и способ, или закон, который разрывает скрытую хватку материи, зараженной эгоизмом и всем, что действует как зло, и который освобождает человека.

2. Его можно толковать в применении и к целителю и к пациенту. Часто в результате действий и знаний подлинного целителя на поверхность (в острой форме) выводится зло (болезнь), укоренившееся в форме. При этом либо происходит исцеление и здоровье восстанавливается, либо проблемы формы обостряются и повышается вероятность смертельного исхода. Поэтому хорошо, что возможности среднего целителя в настоящее время слишком малы, чтобы подвергать пациента столь большому риску!

Закон Совершенства предлагает то, что называется «совершенным непричинением вреда», которого всегда придерживался Христос, Совершенный. Это не то непричинение вреда, которое я часто рекомендую в беседах со стремящимися, а то, к которому обязывает природа духовного человека и его естественное назначение. Это игнорирование следствий или результатов, возникающих в природе формы. Я неоднократно упоминал, что Иерархия работает только с духовной природой, или с душой, человечества и что – для Учителя – форма имеет сравнительно небольшое значение. Освобождение из тройственной формы для духовного человека всегда было высшим возможным благом, если, конечно, оно приходит к нему согласно закону, предопределено его духовной судьбой и обусловлено кармически. Оно не должно быть ни результатом произвольного решения, ни уходом от жизни и ее следствий на физическом плане, ни своеволием. Поразительным примером этого странного (странного с ограниченной точки зрения человека) проявления Закона Совершенства была война (1914–1945 гг.). Миллионы погибли; еще больше миллионов перенесли жестокие страдания своей формы, и гораздо больше миллионов прошли (и все еще проходят) через ментальные мучения, связанные с неизвестностью, неуверенностью и бедностью. Тем не менее, это привело к двум важным духовным результатам, которые явились следствиями Законом Совершенства:

1. Освобождение душ из отсталой и загнивающей цивилизации – ибо такова ваша хваленая цивилизация с точки зрения Иерархии. Теперь они возвратятся в лучших телах в ту цивилизацию и культуру, которая больше соответствует потребностям духовного человека. Главной причиной полного разрушения старых форм (физических, эмоциональных и ментальных) было то, что они всецело порабощали душу и делали невозможным истинный рост масс людей.

2. Богатому и бедному, интеллектуалу и невежде становится ясно одно: счастье и успех не зависят от материальных благ и обладания ими, и понимание этого будет только расти. Представление о преимущественной важности материального достатка является ошибкой и организованного рабочего движения, которое борется и организует забастовки ради увеличения зарплаты и более обеспеченной жизни, и ошибкой средних слоев общества, враждебно настроенных по отношению к трудящимся и возмущающихся сокращением притока материальных благ. Неисчислимые века человечество совершает эту ошибку и прискорбно заблуждается, акцентируясь на том, что ублажает форму. Россия правильно борется против капитализма, делая упор на образовании. Но ее жестокость, безжалостность и (более всего прочего) подавление и сокращение индивидуальных гражданских прав до немногих необходимых свобод, могут, в конечном счете, перечеркнуть красоту и чаяния ее первоначальных идеалов. Россия права в своем идеализме, однако ужасно и принципиально заблуждается в своих методах. Соединенные Штаты и Великобритания занимают среднюю позицию. У них есть свое видение, но они не знают, как реализовать и претворить его в жизнь, так как не одобряют (и правильно) тоталитарный режим. Капиталистический дух и скрытый фашизм в Соединенных Штатах представляют в настоящее время определенную угрозу миру, и капиталисты противодействуют усилиям людей доброй воли. Великобритания сейчас бессильна и разорена, ее старая империалистическая политика потерпела полный крах, и народ ее разочарован. Поэтому она настолько поглощена борьбой за выживание (и она выживет), что у нее не остается ни времени, ни интереса, ни энергии на воплощение в жизнь этого видения.

Как вам известно, отдельный человек всегда соответствует миру людей в целом. Практически каждый человек сейчас имеет какие-то физические проблемы – глаз, ушей, зубов и так далее; так же нездорово и так же ждет исцеления и само человечество. Исцеление принесет Новая Группа Мировых Служителей и люди доброй воли при поддержке планетарного центра, называемого Иерархией, откуда будут черпаться целительные энергии. Несовершенство выведено на поверхность, и пороки, с которыми необходимо покончить, известны каждому; таково действие Закона Совершенства. Я говорю сейчас о ситуации в целом, а не об индивидуальных отношениях целителя и пациента, и делаю это по той простой причине, что лишь обладающий опытом и пониманием посвященный способен соблюдать этот закон и подчиняться этому правилу, а таких на земле еще очень мало. Болезнь человечества как единого организма и следствия эонов неправильной жизни, эгоизма и алчности породили массу физических заболеваний, и в настоящее время миллионы детей рождаются либо явно больными, либо несут в себе семена болезни. Когда выявленное зло и выведенное на поверхность несовершенство будут исправлены или поставлены на место, тогда – и только тогда – физические болезни исчезнут или будут легко излечиваться.

Говоря о несовершенстве и зле вообще, мы имеем дело с причинами (что и должен всегда делать посвященный), и когда сами эти причины будут устранены, исчезнут и следствия. Поэтому и «Христианская Наука», и «Единство» исходят из правильной общей теории и предпосылок, но совершенно заблуждаются в расстановке акцентов и применяемых методах. В конечном итоге вся их работа в настоящее время не приносит почти никакой пользы, за исключением того, что они сохраняют и провозглашают Закон Совершенства, хотя и вносят при этом путаницу, а их учение носит на себе отпечаток всеобщего эгоизма.

Вы часто слышите о том, что есть два вида достижения: долгий и трудный путь эволюции, когда целые эоны дают сравнительно небольшие результаты, или короткий и еще более трудный, но гораздо более быстрый путь посвящения. Веками было неясно (вы называете это спорным вопросом, не так ли?), изберет ли (и не будет ли это лучше) мир людей медленный, но безопасный путь. Это метод позволяет лишь очень медленное изживание несовершенства без особого напряжения и усилий со стороны человека. Медленно постигается добро, и так же медленно, очень медленно, вытесняется зло. В системе обычного эволюционного развития воля-к-добру Шамбалы ощущалась бы весьма слабо, и еще долгие, долгие эоны пришлось бы ждать человечеству достижения даже нынешнего уровня развития.

Однако произошло то, чего не предвидела даже Иерархия. За последних два столетия картина полностью изменилась. Достаточное количество отдельных людей достигло посвящения, вступив в Ашрамы Учителей. Решимость этих преуспевших стремящихся и их непрерывная деятельность определили избрание ими – для всего человечества – трудного, но быстрого пути. С того времени три фактора вошли в нашу жизнь:

1. Фактор колоссального подъема сознания всей массы человечества до гораздо более высоких интеллектуальных уровней. Свидетельством тому является рост образованности, научные открытия и овладение материальным планом и воздушным пространством.

2. Фактор всемирного страдания, экономических катастроф, мировых войн, природных катаклизмов и мириадов явлений и трудностей, которые делают индивидуальную, национальную и планетную жизнь такой тяжелой сегодня. И этом смысле никто не составляет исключения и не отличается от других.

3. Фактор распространения знаний об Иерархии и, превыше всего остального, о духовном Плане. Это потребовало от работающих стремящихся и учеников поставить перед человеком цель и показать техники, с помощью которых можно достичь этой цели на Пути. Такая работа была проделана не религиозными церковными группами во всем мире, но членами Ашрамов. Все, что делали церкви, было попыткой сохранить в общественном сознании факт Бога Трансцендентного в ущерб Богу Имманентному, свидетельствовать о существовании Христа, искажая Его учение, и проповедовать бессмертие, но отвергать Закон Перевоплощения.

Таким образом, человечество быстро продвигается по Пути Восхождения, и это продвижение имеет два следствия. Первое: мыслящий человек начнет все яснее различать несовершенства (скрытые) и зло (активное, хотя и отступающее); и второе: ему также будет ясен способ их устранения.

Я не касаюсь здесь природы несовершенства или назначения зла. Нужно ли кому-то из моих читателей объяснять, насколько неизбежны оба они в настоящее время? Я мог бы указать, что сама природа материи таит в себе несовершенство, которое досталось ей в наследство от предыдущей солнечной системы. Я мог бы сказать, что зло исходит от той иерархии злых Сил, которая является материальным аналогом духовной Иерархии; наличие зла связано с тем фактом, что все наши планы состоят из субстанции космического физического плана. Можно также добавить, что, когда несовершенство материи будет осознано и исправлено, когда интерес и внимание человечества больше не будут направлены на материальные условия, тогда у Сил Зла не останется работы в трех мирах (трех нижних уровнях космического физического плана), им не на что будет воздействовать и зло уже никак не сможет затронуть человека. Сейчас я не могу ожидать понимания своих слов. Они, однако, соотносятся со словами Великого Призыва «И запечатана будет дверь, за которой зло». Дверь в царство зла и тьмы существует так же, как и дверь в мир доброты и света. Дьявол для того, кто предался и посвятил себя злу, то же, что Страж Порога для духовно устремленного человека.

Главная задача духовной Иерархии всегда состояла в том, чтобы стоять между Силами Зла и человечеством, выносить на свет несовершенство, чтобы зло не могло «найти себе места» для действия, и держать открытой дверь в духовные сферы. Иерархия выполняла эту задачу, получая мало помощи от человечества, но сейчас ситуация меняется, и мировая война явилась символом и гарантией такой перемены. В этой войне Силы Света, Объединенные Нации, победили Силы Зла на физическом плане, полностью разгромив их. Война имела гораздо больший духовный смысл, чем это пока осознается. Она явилась поворотной вехой для мира, переориентировала человечество к добру, отбросила Силы Зла и ясно выявила (что было ново и соответствовало потребности) истинную разницу между добром и злом, и не в теологическом смысле – как это трактуется церковными комментаторами, – но практически и наглядно. Свидетельство тому – катастрофическая экономическая ситуация и алчность людей, занимающих высокое положение в каждой стране. Мир людей (благодаря очевидности различия между добром и злом) пробудился к осознанию факта материалистической эксплуатации, отсутствия реальной свободы и наличия пока не востребованных прав человека. Способность человека противостоять порабощению стала очевидной повсеместно. То, что борцы за свободу действуют неправильно и часто пытаются бороться со злом его же методами, совершенно ясно, однако это характерно для переходного периода и временной фазы – временной с точки зрения Иерархии, но не обязательно долгой сегодня (хотя человеку в трех мирах она, возможно, кажется длительной).

За последние двести лет человек так далеко продвинулся, что Совещательная Палата Шамбалы не могла не заметить этого. И внимание Великих Жизней, окружающих Саната Кумару, и Их интерес к делам людей имели два следствия:

1. Аспект божественной воли впервые определенно и непосредственно вошел в контакт с человеческим умом, причем напрямую, а не так, как до сих пор – через Иерархию и от нее к человечеству. В зависимости от человека или группы, откликнувшихся или отреагировавших на этот контакт, результаты получились либо очень хорошими, либо очень плохими. Появилось много великих и добрых людей, таких как Линкольн, Рузвельт, Браунинг, Бриан и множество других, которые провозгласили истины, необходимые новой эпохе. Появились и злые, несущие разрушение люди, такие как Гитлер и собранная им группа, принесшие на Землю много зла.

2. В то же время воля-к-добру Шамбалы пробудила потенциальную добрую волю человека, так что сейчас и вообще за последние сто лет на Земле широко распространяются сердечность, доброта, внимательность к другим, и действия во имя достижения человеческого благоденствия принимают массовый характер.

Выход на поверхность несовершенства и планомерные усилия зла сопровождаются параллельным появлением Новой Группы Мировых Служителей и подготовкой Иерархии к экстернализации на физическом плане. Иерархия в настоящее время очень сильна, ее Ашрамы наполнены посвященными и учениками, и ее радиус, или магнетическое поле, привлекает к Ней бесчисленные тысячи стремящихся. Война нанесла смертельный удар материальному злу, и его хватка над человечеством значительно ослабла.

Не путайте зло с действиями гангстеров или преступников. Преступники и гангстеры представляют собой результат выявления массовых несовершенств. Они жертвы неведения, с которыми плохо обращались в детстве и которые на протяжении веков не понимали, какими должны быть правильные человеческие отношения; Закон Перевоплощения, в конце концов, направит их на путь добра. По-настоящему же злы те люди, которые мечтают о насильственном возврате к старым порочным путям, пытаются держать своих собратьев в рабстве того или иного рода, сдерживают выражение Четырех Свобод[32]32
  Свобода слова, свобода религии, свобода от нищеты, свобода от страха. См. Экстернализация Иерархии, стр. 319 англ.изд. (Прим.ред.)


[Закрыть]
, накапливают материальные богатства за счет эксплуатируемых и ради собственной выгоды стараются захватить продукты земли, делая тем самым предметы первой необходимости недоступными для тех, кто не имеет достаточно денег. Работающие, мыслящие и строящие планы в таком духе люди есть в каждом народе; обычно, благодаря своему богатству и влиянию, они занимают видное положение и грешат против света отнюдь не по неведению, но преследуя материальные, а не духовные цели. В сравнении с бесчисленными миллионами их относительно немного, но они чрезвычайно сильны. Они высоко интеллектуальны, но неразборчивы в средствах, и именно через них – тормозящих прогресс, способствующих обнищанию, разжигающих ненависть, обостряющих классовые различия, ради собственных целей сеющих межнациональную рознь и поддерживающих власть невежества – и действуют Силы Зла. Грех их велик, и измениться им трудно, потому что власть и воля-к-власти (противоборствующая воле-к-добру) доминирует и полностью определяет их жизнь. Эти люди выступают сейчас против единства Объединенных Наций из-за своей алчности, жажды владеть земными ресурсами (нефтью, полезными ископаемыми и продовольствием), тем самым отнимая у людей здоровье и лишая их нормального питании. Являясь представителями разных народов, они, тем не менее, прекрасно понимают друг друга и работают сообща в больших объединениях, чтобы эксплуатировать земные богатства за счет всего остального человечества.

Одна Россия свободна в настоящее время от таких людей, поэтому я не имею здесь в виду эту огромную страну, как могут предположить многие ее враги. Россия совершает большие ошибки, но это ошибки фанатичного идеолога или бандита, который грешит по невежеству, от ярости на окружающее его зло или из-за своей незрелости. Это в корне отличается от того зла, о котором я говорил, и долго не продлится, потому что Россия учится – в отличие от других, намеренно злых, о которых говорилось выше.

Я привел этот пример, чтобы как-то пояснить свою мысль. Однако проблема зла слишком обширна для того, чтобы касаться ее здесь. Столь же нецелесообразным и неразумным будет разговор и об источнике зла (но не несовершенства), о Черной Ложе. Энергия следует за мыслью, и произнесенное слово способно оказать мощное призывное действие. Поэтому, пока не являешься членом Великой Белой Ложи, лучше не обсуждать силы, обладающие достаточно могущественным умом для того, чтобы использовать скрытое в человечестве несовершенство и обрушить на него ужаснейшее зло войны со всеми ее результатами и далеко идущими последствиями. Черная Ложа – это проблема Белой Ложи, а не человечества. На протяжении целых эонов Иерархия занималась этой проблемой и уже близка к ее разрешению. Но главным образом это основной объект внимания и проблема Шамбалы, поскольку она связана с аспектом воли, а только воля-к-добру способна стереть, уничтожить волю-к-злу. Просто доброй воли для этого недостаточно, хотя объединенное воззвание людей доброй воли всего мира – многократно усиленное Великим Призывом – поможет «запечатать дверь, за которой зло».

Именно за этой дверью с притаившимися за ней (и мобилизованными) силами борется Иерархия. Но вам не понять ни средств, ни методов, с помощью которых Она охраняет человечество от мобилизованного зла, постепенно отбрасывая его, пока вы не пройдете через дверь, открывающую Путь Высшей Эволюции.

Что сказать о непричинении вреда? Нелегко показать или доказать эффективность того высшего аспекта, спирали или фазы непричинения вреда, которой следует Иерархия под водительством Совершенного, Христа. То непричинение вреда, о котором мы с вами говорили до этого, относится к несовершенствам, с которыми борется человечество, и вам хорошо известно, как трудно не отступать от него ни при каких обстоятельствах. Непричинение вреда, о котором я говорю сейчас в связи с вами, не является ни отрицанием, ни деланием добрых дел, как многие полагают. Это состояние ума, которое никоим образом не отрицает строгие или даже суровые меры. Оно касается мотива и включает решимость положить в основание любого действия добрую волю. Мотив, или побуждение, может повлечь за собой позитивное, а подчас и неприятное действие или слова, но так как ум руководствуется непричинением вреда и доброй волей, результаты могут быть только благотворными.

На высшем витке спирали Иерархия тоже следует непричинению вреда, только оно связано с волей-к-добру и включает использование динамической электрической энергии, направляемой интуицией. Этот вид энергии никогда еще не приводился в действие человеком, и он еще не умеет пользоваться ею. Такое непричинение вреда основано на абсолютном самопожертвовании, при котором воля-к-жертве, воля-к-добру и воля-к-могуществу (три фазы волевого аспекта, проявляющиеся через Духовную Триаду) сливаются в одну динамическую энергию глубоко духовной природы. Такая энергия представляет собой меньшее подобие полного, или совершенного, непричинения вреда в отношении человечества и меньших царств природы; она обладает изгоняющим и динамическим уничтожающим действием в отношении Сил Зла.

Внимательное изучение трех искушений Христа с эзотерической точки зрения покажет, как Совершенный, следуя высшему принципу непричинения вреда, трижды вынудил отступить выразителя зла. Этот тройной эпизод передается символически, однако имеет фактическую подоплеку. Никто никогда не задумывался в достаточной мере о том, что произошло бы тогда с миром, если бы Христос поступил иначе. Бесполезно спекулировать на эту тему, но можно констатировать, что весь ход истории и эволюционного развития человечества был бы иным – жестоким и ужасным. Однако динамическое непричинение вреда, выражение воли-к-добру и демонстрация воли-к-могуществу (вынудившая зло покинуть Его) отметили наиболее важный кризис в жизни Христа.

Евангельская история (с ее сутью – пятью посвящениями) повествует о прогрессе и триумфе Учителя Иисуса. Эпизод о трех искушениях – это рассказ о принятии Христом еще более высокого, шестого посвящения, обеспечившего Ему полную победу над злом, а не победу над несовершенством. И именно потому, что Он был «Совершенным», Он смог принять это посвящение.

Я дал вам немало информации для тщательного размышления и осветил посвящение, о котором, естественно, мало что можно узнать. Хотелось бы также привлечь ваше внимание к трем фундаментальным требованиям для успешного принятия этого посвящения: это совершенное равновесие, абсолютная точка зрения и божественное понимание. Вам будет интересно рассмотреть, как проявляются эти три качества в связи с тремя искушениями, при этом вы многое узнаете о жизни, природе и характере Христа.

Закон Совершенства дает нам понимание той цивилизации и того эволюционного цикла, которые Он инициировал – идеал их не утрачен, хотя ни церкви, ни человечество не заботятся о следовании Его учению. Вы знаете также, что одно из искушений произошло на вершине высокой горы. На такой высоте время и пространство полностью исчезают, так как видение Христа охватывает и прошлое, и настоящее, и будущее. Это состояние осведомленности (не могу назвать его сознанием, хотя и осведомленность не на много лучше) возможно только после пятого посвящения, достигая высокого выражения при шестом посвящении.

Хотелось бы обсудить с вами природу трех требований, важных, как я уже сказал, для определенного посвящения, поскольку они связывают между собой Закон IX и Правило шестое. Правило говорит о том, какую энергию надлежит использовать и какую использовать нельзя, и сформулировано оно настолько четко и ясно, что почти не требует пояснений:


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю