Текст книги "Корзина" "Суб.материализма"(СИ)"

Автор книги: Алексей Сальников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

Доминанта отдельной формы определяется известным понятием – 'карма', ну или 'судьба'. А по сути, это есть предопределенное место участия этой формы в форме мира из множества миров Универсума.

И есть, очевидно, доминанта первичного выбора Творца, как творения из Универсума. А мы, все формы этого творенного мира, есть маятниковые формы (М-формы) участия, как изменения вокруг доминанты первичного выбора (доминанта Бога).

Этот 'метагалактический' замысел-смысл творения есть общая доминанта для всех форм. И он, видимо, обеспечивает возможность гармонии всех маятниковых форм, как 'всех во всех', что образует некий абстрактный 'эдем' для форм максимально близких к этой первичной изо-доминанте Бога-творца.

Твоя собственная доминанта, как и доминанта твоего мира почти наверняка не соответствует доминанте Творца! Сама эта изо-доминанта Бога есть аналог центра масс для физической системы из множества масс-форм и является своего рода физико-математической абстракцией!

Твои решения настоящего определены спектром из формы твоего прошлого?

Смысл любой формы в участии в своём же спектре из своего же прошлого своей формы. Но это только в первом приближении. А далее: участие в гео-биосе Земли и далее... до первичного смысла формы творения.

'Ментос' (сознание) есть свойство сложной формы направленно менять свой спектр возможных изменений себя и событий с твоим участием.

А в чем, собственно, может выражаться 'разумность'? Логичность-целесообразность выбора формы в своем спектре – это не разумность, а оптимизация, как адаптация этой формы в меняющихся внешних условиях. И если в спектре существует такое полезное в меняющихся условиях изменение, то оно реализуется. А вся эта био-социальная хрень происходит от био-функций твоего тела. А далее иерархия социальных форм, в которых 'ты' участвуешь, от семьи, уличных отношений, работы, государства, цивилизации и т. д. И во всех этих отношениях достаточно рефлексов и инстинктов, как выборы адаптации формы (разум здесь не нужен и даже излишен!).

Можно ли считать, что есть некий ментос Универсума, как некий единый 'разум мира'? Возможно, что это есть только отношения доминант форм-участников, которые образуют общую доминанту мира? Но тогда это тоже будет только вероятностный выбор оптимизации отношений! Здесь нет РАЗУМНОСТИ! Ментальная модель мира присутствует в любой форме этого мира. Это образ мира в каждой форме от электрона до галактики.

Или другой вариант: 'ментос' Творца, как реализация потенциальной функции Универсума, как свойство, именно, разумного и направленного выбора из Универсума. Этот 'ментос' Бога выбирает – творит миры по своему 'разумению' (разуму – свойству) и образует свою интерпритацию формы Универсума!

Любой мир есть ментальная фантазия Творца. Мультиверс, как множество миров в спектре выбора этого творца по сути есть интегральная сумма всех участников. Творя мир, ты создаешь и множество участников творения.

Тогда так(?):

Ментос есть функция-свойство творения-изменения. Эта функция универсальна для всех форм!

Ментос есть только потенциальная функция, которая может проявляться в любой форме.

Чаще ментос проявляется, как свойство адаптации формы к меняющимся условиям существования.

Ментос может быть свойством направленного, а иногда и 'нелогичного' выбора, не следования opt. max.P выбора в своём спектре.

Но это всё во всех случаях не творение, а участие в уже сотворённом мире!!!

Мир образован, как синхронная и взаимная необходимость всех форм. Этот мир есть структура их взаимоучастия! Отсюда следует, что лично 'ты' есть только необходимый фрагмент мира со своим местом участия в нём! Твой ментос оперирует только вариантными моделями твоего биоса (тела) в его вариантных отношениях.

Развертка "Творения"

Любая из форм любого из вариантно возможных миров, есть "развертка" первичного замысла творения в его бесконечную вариантность форм и в их отношения с иными формами. Все Homo есть развёртка первичных форм (формы первичного замысла) – "Адам/Ева" во всё наше 7-ми милиардное вариантное множество.

Т.о. мир можно представить, как развёртку первичных форм (форм первичного замысла-творения, а это от форм электрона до формы метагалактики!).

А далее есть первичные противоречия между этими первичными формами, и есть вариантность вторичных противоречий между вариантами форм. Отличие "вторичных" противоречий от "первичных" в том, что "первичные" образуют гармонию дополнения друг друга, а иные образуют (не всегда!) антагонистические отношения форм.

Сами по себе противоречия есть необходимая данность, как результат поляризации Универсума. Они даны изначально в субъективном выборе Творца, и образуют взаимодополнение до исходного состояния – Универсум. Наша проблемма и проблеммы мира не в самих пртиворечиях, а в их степени "антогонистичности".

Мир, который мы наблюдаем в настоящее время, есть вариант 'вторичной' развертки первичного замысла. Ну это-то как раз и нормально, ибо иначе в вариантных мирах и не бывает.

Но так посмотришь вокруг, что-то не то мы творим!

1.Основа структуры.

Введем понятие 'принцип максимума', а именно: если есть конечное значение какой-либо величины, то должны быть варианты существования ее бесконечных значений, (например, если есть 3-х мерность пространства, то подразумевается и бесконечномерные варианты метрики пространства [1]).

Далее, введем понятия и условия:

В основе общей структуры (назовём её Универсум), как первичной основы всего возможного, находится 2-х мерная Т-функция (f(T)). Единственное её свойство есть вращение 'в себе', что поворачивает (вращает) всё множество орторгональных ей иных Т-функции с частотой = бесконечность. Это смещает всё это n-множество Т-функций, в вариантах принимаемых ей самой собственных значений (+/-(0), которые меняются при 'длении' (смещении) по интервалам в цикле вращения (интервалом здесь является фрагмент цикла, который много меньше цикла). Сама эта наша отдельная Т-функция в варианте 2-х мерной метрики собственного вращения, вращается в n f(T) ортогональных ей функций и имеет здесь только плоское (2-х мерное) собственное смещение. Этих 'плоскостей n(T) функций' (Т-вращений) имеем бесконечное множество (из принципа 'max'), а именно, имеется множество ортогональных 'плоскостей функций вращения' к 'вектору' нашей f(T). Наша функция вращается в себе и в множестве ортогональных ей 2-х мерных плоскостей ортогональных ей n f(T), которые при этом могут быть ортогональны друг другу в крайних угловых положениях (при дельта альфа = П/2)).

Объяснение:

Мы заменили прямоугольную систему координат представления пространства на 'угловую', где дельта эль (l)(расстояние, как геометрическая длина) соответствует дельта альфа (углу) поворота и притом в бесконечных степенях свободы (исходя из нашего 'принципа максимума'). Здесь длина отрезка линии представлена, как угол дельта альфа в n-мерной сфере между условными векторами двух Т-функций обозначающих начало и конец этого 'углового' отрезка.

Это можно представить на простой модели: Представим себе 'мнимый глобус' (шар с радиусом равным нулю), линия экватора соответствует сингу (точке) двухмерной (Т)– функции вращения 'в себе' и вектору этой функции направленному через полюс нашего 'глобуса'. Всё множество меридианов образованы ортогональными к 'экваториальной' функции – её 'полюсному' вектору, 'векторами' таких же (Т)-функции вращения, которые поворачивают нашу 'экваториальную' (Т)-функцию в себе. Таким образом мы здесь получим плоское пространство смещения для этой 'экваториальной' функции по направлениям 'функций-'меридианам', векторы которых проходят через 'экватор' нашей 'полюсной' Т-функции. Образом положения этой экватор-функции на 'глобусе' можно представить вектор проходящий через полюс нашего 'глобуса-сферы координат', а её смещения по векторам-меридианов. Это и есть 'плоское' смещение в 3-х мерном 'глобусе' (и это образует плоский мир). А теперь представим себе бесконечное множество этих Т-функций, заполняющих всю эту 'сферу' , (назовём её 'альфа-сфера') в бесконечномерном 'глобусе'! Прямоугольная (Декартова) система координат здесь может быть использована только при угловом смещении (дельта альфа) < П/2. Один угловой градус поворота вектора Т-функции, (или еще можно сказать, что 'расстояние соответствующее одному градусу'), соответствует 'линейному' расстоянию в (13-15 млрд.св.лет)/(90), что равно приблизительно 150 млн.св.лет. (Расстояние до ближайшей галактики 'Туманность Андромеды' 2,5млн.св.лет, а диаметр нашей галактики всего(!) 100 тысяч световых лет, а это малые доли углового градуса 'альфа пространства' сферы в этой, нашей модели)!

Частота вращения Т-функции, исходя из 'принципа максимума', принята за бесконечность. Отсюда любую локальную форму группы 'сингов' ('синг' это точка-вектор единичной Т-функции в альфа сфере) в 'локусе' ('локус' это геометрическое местоположение в альфа-сфере точек-векторов Т-функций при дельта альфа больше (0) и много меньше (П/2) ( это от микрона и меньше, и до парсеков)) в своём фазовом интервале цикла (2П) вращения можно считать непрерывно длящейся (существующей) во всём цикле, как бесконечная частота повторения в этом, в своем фазовом интервале. И этот 'свой' для формы фазовый интервал можно интерпретировать, как 'время-настоящего' для этой формы, а следующие интервалы есть 'будущее' этой формы, а предыдущие интервалы есть её 'прошлое', и они тоже непрерывны в своих интервалах, как повторения себя в цикле. Т.о. в цикле и 'прошлое, и будущее, и настоящее' есть непрерывно объективно существующие формы в бесконечных возможных вариантах субъективных выборов формами участников. Существования во времени есть последовательное смещение форм объектов по фазовым интервалам в цикле с повторением своей формы с изменениями, соответствующими своему спектру изменений.

Форма-объект образуется, как повторяемая в своём локусе (+/– дельта альфа) и в определенном фазовом интервале цикла комбинация-группа Т-функций и при этом она протяжена во времени (по фаз-интервалам). Это и электрон и галактика, а в пределе и форма всей 'сферы', как сотворённый Мир, повторяемый по фазовым интервалам цикла.

Конус отображений:

будущее

(N-1)m 'ты' твоё субъективное настоящее

прошлое

'Горизонтали' на этой схеме есть отображение геометрии самой альфа-сферы (2п) по фаз-интервалам цикла (прошлое-настоящее-будущее), где обозначенные (N-1)m есть положения объектов в ней, в этом субъективном настоящем.

'Вертикаль' есть цикл поворота (вращения) Т-функций, образующих последовательно прошлое-настоящее-будущее-настоящее.

'Угловые' линии на схеме есть смещение-дление форм или их фрагментов с V=С (например электромагнитных квантов), что образует взаимное видение и отображение объектов друг на друга. Отображения образуются, как дисперсия формы (+/-d), как реализация из спектра возможных изменений формы, как повременное последовательное отображение форм из предыдущих фаз-интервалов прошлого в настоящее, как последовательного смещения этих форм (или их фрагментов) по фаз-интервалам из предыдущих форм в формы в настоящем), в 'поворотах' по f(T), которые им ортогональны.

Смещение за цикл, как смещение в конусе, как смещение во времени, пропорциональна анизотропности формы, где степени анизотропности выражаются в физических понятиях, например: энергия, масса, и движений в вариантах интервалов значений V>0, V<(=)C.

2. Образование форм.

Определение:

Введём понятие 'Универсум', который есть абсолютно детерминированная Nf(T) изначальная объективная форма в многомерной альфа-сфере. В нём все формы f(T) циклически повторяются в своих сингах и локусах по фазовым интервалам цикла, и все они все абсолютно детерминированы в этих своих фаз-интервалах, как повторение своих форм. Объективен только Универсум, как детерминированная, циклически повторяемая структура всех его форм, а его отдельные миры субъективны выбору Творца, его 'Слову' творения. Форма 'Nf(Т) всей альфа сферы детерминирована, как абсолютная повторяемость в цикле всех её 'f(Т)-форм' во всех сингах(точках) Универсума и по всем её фаз-интервалам. Множества миров, тоже детерминированы, но при этом бесконечно вариантны в множествах форм вариантов своего 'дления' (существования), что образует 'Хаос Слова', как множественную вариантность миров в 'Слове выбора'. Понятие 'Хаос Слова' сводится к неопределенности возможного субъективного выбора вариантов форм бытия при абсолютной определенности (детерминированности) основы (Универсума). 'Хаос Слова' преобразуется в аналог детерминированного Универсума выборами формам участников, что образует миры форм выбора повторяющихся (длящихся) субъективных форм, которые выбирают свои Миры отношений. Вообще, все возможные формы в 'сфере' в цикле детерминированы 'в себе'! Хаос образован не самими формами, а их бесконечно возможной вариантностью выбора образованной, как 'ментальный 'ч-хаос' 'творцов' миров (хаос неопределенности), где любая форма есть потенциальный 'творец'. 'Ты' есть участник-творец одного из таких n-множеств миров, как выбора своего собственного вариантного мира из Хаоса Слова.

ФРАГМЕНТЫ

Основы.

N(бесконечность) f(T) в альфа-S (бесконечномерной альфа-сфере), которая детерминирована в своих формах по фазовым интервалам цикла 2п, образуется 'выбор', как субъективное 'Творение'. (Первичный Универсум становится в субъективном восприятии миром и мирами). Формы 'выбора-творения' есть некоторое сочетание n f(T)-групп, длящихся в цикле, причем они существуют во всех локусах 'сферы'! (это следует из изотропности структуры альфа-сферы).

И в основе это всё!

А далее есть варианты 'выбора-творения'.

От 'дурной бесконечности' мы здесь тоже не избавляемся, т. к. детализация форм по дельта альфа в сфере (в её локусах), то она от п/2 при детализации бесконечно стремится к '0'!

Но если перейти на творение, как создание-выбор формы всей альфа-сферы, а не творение форм в отдельных локусах, то мы получим некую единую форму выбора. Таких форм тоже может быть множество, но это уже будет множеством решений Творца, его фантазии. Это по сути есть 'верхняя' граница форм Универсума.

А далее мы можем сколь угодно до бесконечности 'вниз' детализировать эту единую форму сферы Универсума. Там структура-форма альфа-сферы построена, как отношения множеств форм в локусах сферы при дельта альфа <п/2.

И в итоге мы получаем иерархию миров образованных иерархией форм от сверх-формы всей сферы, как единого целого и до детализации форм при предельной локализации их при дельта альфа = 0 и бесконечным множеством таких форм заполняющих 'сферу'.

Образуется иерархия, где 'нижние' формы есть детализация 'верхних', но при этом каждый уровень образует свой мир, мир уровня иерархии структурной детализации. 'Верхние' миры образуют для 'нижних' своего рода доминанту (D) существования. (Возможно, что здесь можно всю эту структуру представить, как фрактальную(?).

Свойства 'творения' своего мира :

Моделирование своих событий (планирование будущего);

Моделирование чужих событий (фантазии на тему 'мир и его изменения');

Мю-моделирование (ментальное моделирование), как 'позитив/негатив'-событий изменений есть образование маятника событий отношений между участниками мира, а для тебя это выражается в образовании субъективного 'эмоционального маятника'. Здесь твой 'баланс эмоций' является индикатором твоего участия в событиях вокруг твоей 'кармы', как твоего изо-пути, как оптимума формы, а все отклонения 'караются' как минимум плохим 'настроением', а как максимум событиями с летальным исходом для твоей формы. (Радость бомжа и радость олигарха по критерию 'эмоция' одинаковы, но это изменения вокруг разных изо-форм. И события с их участием у них различны, но суть одна, где и эмоциональные реакции да и результаты событий в общем-то одинаковы).

Тема:

Геобиохимия социума.

Ты здесь являешься 'молекулой' большой гео-био-социальной 'химической' реакции.

Здесь можно ввести понятия: геологический обмен веществ, биологический обмен, социальный обмен веществ. (А, впрочем, это всё весьма банально!)

Любое событие изменения есть результат последовательности взаимных изменений. Твои события, как собственное решение изменения есть общее решение изменения всех форм мира. Ты не сможешь измениться не изменив мир, или иначе: мир своими изменениями меняет тебя, как своего участника. Мир образует необходимость изменения и условия, а меняешься ты сам в своём выборе в спектре возможных изменений. Мир требует от тебя исполнения необходимого (Бог требует участия). Если обобщить, то твоя форма есть форма участия в 'геобиохимии' мира.

'Социальные рефлексы' есть свойство 'социальной молекулы' при её участии в реакциях социума.

Вероятностное прошлое детерминируется субъективным настоящим в субъективный мир этой формы настоящего, а будущее остаётся вариантным и отчасти определяется твоим спектром (т.е. оно тоже отчасти детерминировано и детерминировано именно тобой!).

Вариантная дисперсия, как возможные изменения, как спектр изменений отдельных форм и формы всего мира из настоящего в будущее:

Р>0

P=0

P<0 , что есть отрицание форм и событий их изменения (т.е. это не просто Р=0, а отрицание и форм, и событий, как противодействие событиям, которые это изменение могут вызвать!).

Отдельная тема 'гравитация':

'потоки' +/– d-дисперсии в альфа сфере отдельной масс-формы и отношение этих потоков с другой формой в этом 'потоке'. (То же и для электромагнитных взаимодействий).

Иерархия форм:

Протоформы – протомиры – 'тонкие миры' – 'плотные миры'.

Информационные отношения, как иерархия взаимообразования и взаимоизменения при динамике отношений на отдельных уровнях.

'Кипящий' вакуум – виртуальные миры и их формы (как хаос Слова), а далее информационная матрица реализует этот хаос в формы реальных миров с их реальными формами реальных объектов.

Спектры 'неразумных' форм объектов определены случаем в их необходимом участии в мире. Все события с Р>0 реальны и могут быть реализованы в мирах.

Спектры разумных форм обладают 'правом выбора', но большей частью сохраняется всё тот же 'случай'.

Во всех случаях спектр возможных изменений иерархичен по уровням от протоформ, форм 'тонких' миров и далее.

Уровни иерархии структурности форм тебя, как участника:

протоформы; тера-гц.

субатомарный и атомарный; гига-гц.

молекулярный; мега-гц.

субклеточный и клеточный;

органно-структурный; гц.

уровень тела-объекта;

социальный; уменьшение частоты М-форм, как

.............. отношения образования и разрешения

звёзды и их планетные системы; противоречий.

галактики;

метагалактика;

..............

Иерархия 'частотных' составляющих формы образована как синхронизация и модуляция высоких частотных групп в нижние.

Вопрос: может ли высокочастотная форма влиять на низкочастотную, и наоборот?

Творение есть модуляция?

Изовариантный хаос, как хаос 'вокруг' изо-формы Слова выбора в Универсуме.

Любая форма есть ц.м. для всех объектов в 'сфере' и образует как бы свою интерпритацию Слова, как своего места в этом Слове.

Форма судьбы.

Спектр прошлого; Спектр настоящего; Спектры будущего из

настоящего.

например 2015(в)

1955г. 2015(а)

2015(с)

Ты-2015 находишься под действием событий отношений противоречий своих вариантов настоящего вокруг себя и изо-формы рода, как твоей кармы.

Ты рождаешься в мире противоречий и его изо-формы и изо-формы G.

Образуются 'силы смещения' вариантов отдельных изо-путей миров и форм относительно 'истинных' 'изо'. И это относится ко всем формам от электрона до галактик.

Твоё собственное 'поле судьбы' есть 'поле' твоих вариантов и вариантов миров 'вокруг' тебя и твоего мира, (а точнее: в тебе и твоём мире.)

Любое настоящее одномоментно в цикле с прошлым/будущим и т.о. в тебе в этом настоящем твоё личное прошлое есть составляющая часть тебя и мира (то же относится и к будущему, которое тоже в тебе!).

Любая форма настоящего замыкается на себя в цикле. Она фатальна для всех вариантов форм будущего себя и своих вариантов миров, но все они тоже есть участники формы в прошлом.

Прошлое формы-объекта детерминировано его субъективным настоящим.

'Судьба' реальной формы есть последовательное смещение по своему изо-пути в цикле во множестве вариантов изо-путей вокруг изо-G.

Каждая из суб-форм образующих твою форму тоже естественно имеет свои пути вокруг изо -'ты' и своими вариантами изменений образуют тебя. Чтобы существовала твоя форма, её суб-формы должны быть синхронизированы вокруг твоей 'изо'-формы (и твоего изо-пути изменений формы в смещении). Здесь существует как бы модуляция 'нижних' М-форм в 'верхние'. Резонансы (усиления существования, увеличение времени жизни) модулируемых форм возможны только при соответствии их над-форме, когда они длительно ей соответствуют. (возможно, стабильность эл.частиц определяется именно этим). Соответствие 'несущей' частоте тоже определяют 'время жизни' формы. Несущая частота здесь есть форма первичного выбора – Слова (уровень ниже даже прото-форм).

Макроформы тоже короткоживущие образования. Они своего рода хаотически-случайные комбинации f(Т)-групп вокруг изо-Ф. Они образуются, как комбинация нижних универсальных первичных 'кирпичиков' (здесь это не только протоформы или атомы, но и более сложные формы-комбинации). Чем ближе форма к этой изо– 'кирпичности' тем она устойчивее, длительнее существует.

Видимо, должны быть некие универсальные законы (законы Универсума) определяющие отношения форм (законы симметрии, сохранения, законы 'маятников' – законы синхронизации и модуляции, и т.п.).

Условное прошлое – настоящее – будущее

Мир 'В'

Мир 'А' и его формы Это всё вариантные миры из

противоречий, их сумма. Мир 'С' мира 'А' в его субъективном

Дифракция мира 'А' на будущем.

вариантное множество Мир 'D'

миров.

Вторичная max. Интерференция

'В' дифракция min. форм

Дифракция 'А' на на условных max. миров.

условной 'щели' 'С' – max. щелях. min

вероятность (Р) max.

min.

'D' .....

Сумма противоречий мира 'В' или 'D' испытывают в себе условия внутреннего 'воздействия', как результат несоответствия оптимуму (opt.), которым здесь является форма – 'прародитель', а именно – мир 'А'.

Теза– условие: в сумме миры будущего в сумме в цикле образуют форму настоящего их образующего, как вариантное множество. Это же относится и к отдельным формам мира и миров!

Чтобы представить твоё собственное настоящее и настоящее твоего мира надо определить их 'положение' относительно изо-формы мира. Это позволило бы определить 'воздействия', стремящиеся вернуть структуру формы к оптимуму.

Что считать изо-формой нашего мира? По идее необходимо бы определить весь спектр вариантов из предельно удаленного прошлого. Что считать перво-миром? Мир где распяли Христа? Это не opt.! Или считать от 'потопа'? Или от Адама с Евой? Или от 'Духа святого над водой'?

Первичное Слово уже в себе должно иметь max. /min. вариантность, как условия для противоречий – М-форм, а значит и динамики изменений!

Надо учитывать, что всё это множество миров и их форм образованы в Универсуме общей альфа-сферы, и отсюда все они есть твоя внутренняя структура, образующая противоречия этого отдельного, конкретного мира по отношению к изо-миру. И именно эти внутренние противоречия образуют это 'воздействие', изменяющее и мир и его формы-объекты.

Твоя собственная М-форма 'вписана' в противоречия М-формы этого варианта мира.

Объективно нет ничего кроме Универсума.

Субъективно есть всё, что угодно Слову, как его необходимая, или просто возможная в нём, его составляющая.

А слово-то чьё? Уж не Твоё ли!?

Личностный выбор твоей собственной формы из своего спектра возможных изменений образован как сумма выборов всех N-1 участников мира в их собственных спектрах. Вероятность твоего конкретного выбора (его max.) образован спектрами участников. Т.о. образуется один из вариантов общего для всех мира. Все иные варианты тоже реальны в Слове, что образует форму спектра миров.

Ты уже по факту рождения имеешь в себе противоречия мира. Это образует твоё 'место' участия, как функцию участия в мире, и это неуправляемая часть твоей формы (памяти). Здесь ты только участник, а не творец!

Мир – это некая 'придуманная' тобой (или кем-то?) поляризация, как выбор в Универсуме. 'Выдумывается' вся форма мира целиком во всём цикле. Любое настоящее есть начало и конец цикла мира. Придумывать миры может только 'ментос' (ментальная функция – это по сути функция творения и изменения уже сотворённых миров. Каждый 'творец' есть центр своего творения (точка 'Большого взрыва').

Ты – 'щель' – 'щели' – Р– спектр

первичной дифракции вторичных интерференции

твоей формы. дифракционных твоей формы.

условий.

'Дифракционные условия' образованы в том числе и твоими альтернативными вариантами из первичной дифракции. Т.о. итоговый Р– спектр есть и взаимодействие 'ты' с сами собой! Иначе: в тебе соучаствуют все твои альтернативные варианты, а сам ты есть 'инка' (интерференционная картина) этих отношений-участия.

Создание тобой 'цели' (планирование желаемого результата в будущем есть изменение своего спектра в настоящем и соответственно спектров участников, но это должно сопровождаться действием, а не просто твоей фантазией (чисто ментальной моделью – мечтой). При 'действии' эта модель уже реализуется в будущем в своих вариантах и влияет на твоё настоящее и настоящее всех участников этой модели. Ты сам в своём настоящем тоже есть чья-то 'модель' из относительного прошлого.

Модель мира.

Мир субъективен отдельным формам участников (а форма – это память от атомарной и 'ниже', и по всей иерархии 'вверх');

Каждая форма есть место участия, которое есть по сути участие себя в себе;

Интегральный мир есть сумма миров в мире отдельной формы, как 'пересечение' миров форм участников.

Это 'пересечение' миров форм есть совпадение их Р=1 в этом варианте общего для всех них мира. Здесь все друг в друге, как структурные соучастники. Твои собственные изменения есть изменения всех, как их выбор в их спектрах, соответствующих твоему выбору в своём спектре.

Сама по себе твоя мысль или слово не есть 'действие'. Всё это становится 'действием' когда меняет спектры участников мира. Т.е. слово должно быть произнесено, а главное, и услышано! Чаще мысль реализуется в физическое действие тебя на окружающее, что есть наиболее привычный способ (механическое воздействие) для изменения 'неодушевленных', 'глухих' к словестной информации форм. Произнесённое слово есть информация для изменения спектров тех форм, которые 'слышат' это твоё слово. Физический мир тебя не слышит! (ну не знают они русского языка!), здесь нужны иные способы информационной коммуникации.

Чем, собственно, может оперировать форма 'ты', пытаясь изменить мир?

*Изменение своего собственного спектра, смещая max. Р (вероятности), без изменения самой формы спектра или с её изменением (а это сложно! Для этого необходимо 'нелогичное' действие, желательно с Р=0 или даже с Р<0!);

* Или изменение спектров форм вокруг тебя способами физико-химического или информационного действия, самому оставаясь без изменений.

Прошлое детерминировано конкретным субъективным настоящим 'формы'.

Будущее вариантно из этого настоящего, как спектр возможных изменений из этого настоящего замкнутого в цикле на себя! Т.о. и будущее тоже частично фатализировано настоящим, т.к. все его варианты это настоящее образуют!

Ты, как и все формы мира, 'впаян, как мушка в янтаре' в последовательность прошлое – настоящее – будущее изменения мира и его форм, и твоя память формы по всем уровням от субатомарно-молекулярного до био-социального образует вариант твоего собственного (только твоего!) Мира! Все иные участники имеют свою 'память' и свой мир, и только их соответствие образуют общий мир для всех участников, его выбравших из своих спектров.

Ментальное моделирование (мышление) по сути есть некоторая физико-химическая реакция в мозге или иных формах, которая затем реализуется в различные формы действия.

'Думает' любая структура-система: дом, город, лес и поле, планета земля, солнце, галактика и далее. И все они участники! 'Разумность' есть возможность права выбора, как возможность разными способами изменять свой спектр и спектры окружающих форм. Форма 'социальной лабуды', как формы цивилизации в этом интервале цикла есть общее 'решение' всех! (Ну, типа, разделим ответственность за всю нашу эту социальную 'хрень' под названием 'цивилизация' на всех, в т.ч. и на атомарный уровень структуры!).

Субъективно реализуется один из бесконечного множества форм миров и эта конкретная форма мира субъективна именно 'тебе' (это твой субъективный мир. Но это вовсе не означает, что ты его творец! Это означает только его соответствие твоему варианту формы в этом твоём выборе в последовательности от рождения до этого настоящего момента.

Единый 'план' – форма мира образован не тобой и не любой из форм участников. (Хотя, здесь тоже всё относительно в иерархии сложности структур.)

Лично 'ты' есть и форма мира и её участник! 'Форма мира', как его субъективный выбор, как 'память мира', и участник, как фактор изменения этой 'памяти'. Пока ты жив, то все твои собственные противоречия в тебе самом адекватны существующим и изменяющимся условиям, как динамике изменений формы противоречий общего мира (динамике от атомарного до галактического и выше).

К теме 'маятниковые системы':

Стабильный маятник в системе формы мира есть 'маятник' внутренних противоречий формы участника этого мира.

Нестабильный маятник в системе формы мира образован, как участие формы во внешних отношениях (это всегда верно для открытых систем-форм), участие в отношениях внешних противоречий. Это изменяет форму маятника, как изменение самой формы участника мира.

Любая М-форма имеет периоды (времени) собственных изменений по уровням иерархии структурной сложности, как собственных изменений, так и изменений внешних форм отношений ты/(N-1)форм.

Твоё смещение по фазовым интервалам цикла лимитировано твоей формой и тебя образующими М-формами. Т.о. быстрое изменение 'внешнего' мира 'из себя' проблематично!

Жизнь в форме 'Homo' (H-форма) есть только вариант, обладающий свойством ментального моделирования. Но что в нас 'личностного'? Не есть ли разум просто сложным рефлексом, расширяющим право выбора в уже существующем спектре?!

Суд божий есть определение соответствия конкретной формы-объекта изо-форме первичного выбора в Универсуме. 'Грех' – это и есть это несоответствие! А по сути-то 'грех' есть стечение обстоятельств вынуждающих форму к участию в данных конкретных условиях изменений – М-формы мира.